Ang pagkagumon ay isang obsessive na pangangailangan na nararamdaman ng isang tao para sa isang partikular na aktibidad o bagay. Hindi ko isasaalang-alang sa maikling tala na ito ang mga sanhi ng pagkagumon, magsusulat ako ng isang hiwalay na artikulo tungkol dito sa ibang pagkakataon.
Ang lahat ng mga tao ay nakasalalay sa kung ano ang imposible sa buhay kung wala: sa pagkakaroon ng oxygen, sa isang tiyak na klima, sa tubig, pagkain ... Ang mga ito at iba pang mga kadahilanan ay tumitiyak sa kaligtasan ng indibidwal.
At ang isang tao ay nakasalalay din sa lipunang kanyang ginagalawan, sa pagkakaroon ng pagsasakatuparan sa sarili sa kanyang sariling buhay, pagkilala sa lipunan, bagong kaalaman at aesthetic impression, paggalang at pagmamahal. Ang mga ito ay pisyolohikal at mga social dependencies normal sila sa lahat.
Ngunit may mga pathological addiction, nililimitahan nila ang kalayaan ng isang tao at negatibong nakakaapekto sa kanyang kalusugan. Minsan mahirap itatag nang malinaw at malinaw ang hangganan sa pagitan ng attachment sa isang tao o isang bagay, infatuation sa isang tao o isang bagay, at pathological dependence. Nasaan ang hangganan sa pagitan ng libangan at pagkagumon sa aktibidad, sa pagitan ng pag-ibig at emosyonal na pagkagumon, sa pagitan ng interes sa trabaho at workaholism?
Maaari nating pag-usapan ang tungkol sa pathological dependence (addiction) kapag ang isang tao ay hindi talaga makakagawa ng anupaman, dahil napipilitan siyang bigyang-kasiyahan ang mga pangangailangan na idinidikta sa kanya, kahit na ito ay nagdudulot ng kakulangan sa ginhawa. Ito ay tinatawag na "addictive behavior" o attraction disorder. taong umaasa hindi na siya ay nakakaranas ng kasiyahan mula sa pakikipag-ugnay sa bagay ng kanyang pag-asa: kung wala ang pakikipag-ugnay na ito, nakakaranas siya ng binibigkas na kakulangan sa ginhawa, kawalang-kasiyahan.
Ang pagkagumon ay mahalagang pagtakas mula sa katotohanan, para dito iba't ibang paraan, madalas sa pamamagitan ng pagbabago ng sikolohikal na kalagayan ng isang tao (binago sikolohikal na kalagayan- tila nagbago ang katotohanan, dahil ito ay mukhang mula sa ibang punto ng pang-unawa). Sa kaso ng addiction, kung ano ang umaasa sa isang tao ay tila sa kanya ay isang bagay na sobrang mahalaga na walang kapalit.
Ang addiction therapy ay kumplikado, kabilang ang data: " Gawin ito upang makuha ko ang lahat ng kailangan ko mula sa partikular na bagay na ito, at hindi ko nais na mula sa kahit saan pa"…
Iyon ay, sa sandaling ang isang tao ay gumamit ng isang bagay at hindi bababa sa pansamantalang mapupuksa ang kakulangan sa ginhawa, agad niyang itinala ito para sa kanyang sarili bilang kaaya-aya at nagsisimulang gumamit ng pamamaraang ito nang paulit-ulit. Bukod dito, sa sandaling iwanan niya ang kaaya-ayang bagay na ito, ang hindi komportable na estado ay nauulit at ang tao ay muling bumaling sa kung ano ang nakatulong sa kanya na (nalaman na niya ngayon) na mapupuksa ang kakulangan sa ginhawa, hindi niya maisip kung paano mabubuhay ang isang tao nang walang pag-asa.
Sa addiction therapy mahalagang kondisyon ang tagumpay ay ang magtrabaho hindi lamang kasama ang adik, kundi pati na rin ang kapaligiran ng adik, karamihan sa mga miyembro ng kanyang pamilya, mayroong katagang "co-dependent". , mula sa tungkuling ito mayroong isang tiyak (madalas na hindi natanto) na benepisyo. Mahirap para sa mga tao na mahati ang mga tungkuling ito, dahil ang pag-uugali ay natukoy nang paunang mga tungkulin ng mga tungkuling ito, karaniwan, na mahuhulaan.
Ang isang asawang babae na sadyang inuusig ang kanyang asawa para sa patuloy na paglalasing, nagrereklamo tungkol sa kanyang pag-uugali, sa panlabas na pagdurusa "mula sa gayong buhay pampamilya" ay hindi isang inosenteng biktima, nakikinabang siya sa paglalasing. Sa proseso ng pakikipagtulungan sa gayong mga kababaihan, madalas na ipinahayag na ang kanyang ama ay gumagamit ng alkohol, at ang kanyang ina ay "nakipaglaban" sa kanyang pag-uugali. Kadalasan ang tanong ay - bakit ka nagpakasal sa isang alkoholiko? - ang sagot ay sumusunod - kaya hindi siya uminom noon, ngunit nang magpakasal sila, nagsimula siya.
Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa mga magulang ng mga drug addicts, "fighting" sa kanilang sakit, ngunit sa katunayan (tulad ng sa kaso ng asawa ng isang alkohol) ang kanilang overprotective hold sa kanila sa pagkabata. Ang co-dependence, tulad ng addiction, ay isa sa mga variant ng social-hierarchical games: ang "co-dependent" ay nakakakuha ng pagkakataon para sa hierarchical self-realization sa pamamagitan ng "diktadurya sa pamamagitan ng guardianship" at sa gayon ay natutupad ang kanyang walang malay na pangangailangan para sa kapangyarihan.
Ang pagtatrabaho sa mga adiksyon ay kumplikado sa katotohanan na ang ilang mga adiksyon ay itinuturing na "naaprubahan sa lipunan". Halimbawa, ang pag-asa sa ideolohiya, relihiyon, magulang, workaholism, shopaholism, pagkagumon sa Internet, at kung minsan ay mas matitinding anyo ay itinuturing na naaprubahan at sinusuportahan ng lipunan.
Sa mga bansang may totalitarian na rehimen, mas marami ang mga umaasa, ang mga tao ay walang ugali na independiyenteng pamahalaan ang kanilang buhay at ang kakayahang gamitin ang kanilang personal na kalayaan, ang estado, pinuno, pinuno, atbp. "nag-iisip at nagpapasya" para sa kanila. Ang salitang "tayo" ay mas malapit sa puso ng umaasa kaysa sa salitang "ako", kaya naman napakadali para sa iba't-ibang, umaasa ring "mga pinuno" na manipulahin ang lipunan.
Masasabing ang pagkakaiba sa pagitan ng addiction at passion ay nakakasagabal ito sa buhay, pangunahin para sa mismong tao, at hindi lamang para sa kanyang kapaligiran. Ang kapaligiran ay tinatawag na ito o ang paraan ng pagtakas mula sa realidad ng isang miyembro ng kanyang lipunan addiction dahil ang isang tao sa paraang ito ay tumakas mula sa kanila, mula sa kanilang kapangyarihan, presyon, sa katunayan, mula sa karahasan laban sa kanyang sarili.
Ang tao ay hindi nakatira sa isang vacuum, ngunit sa tunay na mundo kasama totoong problema: ang mga hindi makalaban sa mga hamon ng realidad ay tumatakbo sa mapanirang mga ilusyon - sila ay nagiging mga adik, at ang mga namamahala sa kanilang sariling buhay at alam kung paano gumawa ng mga desisyon ay haharapin ang mga problema "sa ayos ng trabaho" at magpatuloy sa kanilang sariling mga layunin.
Kapag nagtatrabaho sa mga pagkagumon, mahalagang tulungan ang isang tao na matutong gumamit ng kanyang sarili (pagkatapos ng lahat, wala siyang panlabas na master ng kanyang kapalaran) kalayaan at kalayaan, gumawa ng independiyenteng (at hindi magprotesta "eksaktong kabaligtaran") na mga desisyon, isinasaalang-alang ang mga panlipunang katotohanan, itakda ang kanyang sarili sariling layunin, labanan ang panggigipit ng third-party, tanggapin ang responsibilidad para sa kanilang mga desisyon at aksyon, una sa lahat, sa kanilang sarili.
Kadalasan, ang mga tao ay kulang lamang ng lakas ng loob at determinasyon na ipatupad ang lahat ng ito, may kaunting kaalaman tungkol sa posibleng mga reaksyon kanilang kapaligiran, kaunting kaalaman tungkol sa kanilang sarili bilang isang tao at kanilang mga kakayahan. Aayusin natin.
Narito ang isang listahan ng mga pinakakaraniwang uri ng dependencies:
- Alkohol, droga, pag-abuso sa sangkap, paninigarilyo - pag-asa sa kemikal. May sangkap na nakasanayan na ng katawan ng tao.
- Pagkagumon sa pagsusugal, Internet, shopaholism, sexaholism, pagkagumon sa pagkain, workaholism, kasakiman, pag-ibig
- Pagkakaayon, pagiging perpekto, panatisismo sa relihiyon, TV, cell phone
ang listahan ay nagpapatuloy, ang mga ito ay hindi mga pagkagumon sa kemikal
Madalas gustong ipagtanggol ng sangkatauhan ang karapatan nito sa kalayaan. AT pandaigdigang sukat. Kasabay nito, ang bawat isa sa atin ay bilanggo ng ganito o iyon na pagkagumon. Halimbawa, hindi tayo mabubuhay nang walang matamis, nanonood ng mga serye sa TV, nagbabasa ng mga pahayagan, atbp. Mukhang walang mali sa mga inosenteng adik na ito. Ngunit, paghuhukay ng mas malalim, makikita mo na ang anumang pagkaalipin ay kumikilos nang mapanirang: kung hindi sa pisikal na antas, pagkatapos ay sa moral at espirituwal.
Adiksyon: ano ito?
Ang bawat umaga para sa karamihan sa atin ay nagsisimula sa mabangong kape. Ibinuhos namin ito sa isang tasa, nilalanghap ang kaaya-ayang amoy, dahan-dahang ninamnam ang bawat paghigop. Sinasabi mo bang hindi ito adiksyon? Mali ka, dahil ito ang tunay na pagkaalipin. Subukang putulin ang iyong paboritong ritwal sa umaga at makikita mo na nangangailangan ito ng eksaktong parehong dami ng pagsisikap tulad ng pagtigil sa paninigarilyo o pag-inom ng alak. Mga nerbiyos, inis at galit ang makakaharap mo sa mga unang araw. Dagdag pa, ang mga sintomas ay maaaring lumitaw na sa pisikal na antas: nanginginig sa mga kamay, mga pagtaas ng presyon, pananakit ng ulo.
Ang pagkagumon ay ang pangangailangan na pana-panahong magsagawa ng isa o ibang aksyon. Sa simpleng halimbawa sa kape, nakikita natin na kung minsan ay wala tayong ganap na kontrol sa sitwasyon, sa halip, sa kabaligtaran, tayo mismo ay nasa pagkabihag nito. Kahit na ang isa o isa pa sa ating mga adiksyon ay ganap na inosente, dahan-dahan nitong sinisira ang ating "Ako", ginagawa tayong hindi malaya, at sa hinaharap - mahina at mahina ang kalooban. Ang pagkagumon ay palaging nasasanay sa isa o ibang bagay, aksyon, kababalaghan o tao. Ang pagkakaroon ng pagkawala ng object ng addiction, hindi namin mahanap ang isang lugar para sa ating sarili. At kung minsan ay tumatagal ng maraming taon upang maalis ang hindi kinakailangang pagkaalipin.
Pag-asa sa pisikal na antas
Ang ating mga hindi malusog na pagkagumon ay nagpapakita ng kanilang mga sarili sa iba't ibang paraan. Mayroong mga sumusunod na pangunahing uri ng pag-asa: pisikal at mental. Ang unang uri ay ang pinaka-mapanganib, dahil ito ay nakakapinsala sa ating kalusugan, na humahantong sa pagkagumon ng ganitong uri ay nagsasangkot ng paggamit ng ilang mga kemikal o iba pang mga sangkap, bilang isang resulta kung saan ang mga pagbabago ay nangyayari sa katawan, pagkagumon at isang kagyat na pangangailangan ay nabubuo.
Ang pinakakaraniwang pisikal na pagkagumon ay alkoholismo. Una, umiinom ang isang tao upang makapagpahinga, mapawi ang stress. Ngunit unti-unting nasanay sa susunod na dosis ng alak at "nangangailangan" ito araw-araw. Ang parehong bagay ay nangyayari kapag umiinom ng mga gamot, na maaari ring maging sanhi ng mga guni-guni, mga sakit sa pag-iisip at
Upang pisikal na pagkagumon nalalapat din ang gamot - ang pag-inom ng mga gamot (hypnotics, ubo o pressure) sa napakalaking dosis at isang pathological na ayaw isuko ang mga ito. At, siyempre, ang paninigarilyo ay isa ring variant ng "pang-aalipin" kapag ang katawan ay hindi maaaring gumana nang normal nang walang isa pang dosis ng nikotina.
pagkagumon sa isip
Ito ang walang katapusang pananabik ng isang tao para sa isang tiyak na aktibidad, isang paraan ng paglilibang. Ang pinakakaraniwang pagpapakita pagkagumon sa isip ay pagsusugal, o ang pangangailangan para sa pagsusugal. Sa kasong ito, nagiging kahulugan ng buhay ng tao ang mga slot machine, roulette, card, sweepstakes. Ang unang dahilan kung bakit nagsisimula ang mga tao sa paglalaro ay ang pagnanais na yumaman, upang manalo ng isang mahalagang premyo. Ngunit unti-unting nasangkot ang isang tao na ginugol niya ang lahat ng kanyang pera, nagbebenta ng ari-arian upang manalo, nabaon sa utang, nagsimulang magnakaw, atbp.
Sa antas ng sikolohikal, mayroon ding mga uri ng pagkagumon gaya ng workaholism at shopaholism. Sa unang kaso, ang isang tao ay natutunaw lamang sa trabaho, gumugugol siya ng oras sa opisina at sa mga paglalakbay sa negosyo. Siyempre, ang paglago ng karera ay mahalaga para sa bawat isa sa atin, ngunit kapag ito ay ganap na napalitan ang pamilya, paglilibang, libangan at iba pang kagalakan sa buhay, pagkatapos ay maaari nating pag-usapan ang tungkol sa pagkagumon. Tulad ng para sa shopaholism, ang mga kababaihan ay kadalasang madaling kapitan nito. Ang pagnanais na makakuha ng mga bagong bagay ay nagiging obsessive, bilang isang resulta kung saan ang ganap na hindi kinakailangang mga bagay ay binili araw-araw (damit, kosmetiko, alahas, atbp.).
Pagkagumon sa Internet sa mga tinedyer
Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay dapat na talakayin nang hiwalay, dahil kamakailan ang problema ay naging napakalubha na maaari itong tawaging isang epidemya ng masa. Ang pagkagumon sa internet ay may mga subtype nito: web surfing, mapilit na paggala mula sa site patungo sa site, virtual na komunikasyon sa mga social network, pakikipag-date, pagsusulatan, mga laro sa Kompyuter. Ginugugol ng isang tinedyer ang lahat ng kanyang libreng oras sa monitor, huminto siya sa pagtulog at pagkain ng normal, lumalaktaw sa mga klase, hindi pumasok para sa sports at hindi nakikipag-usap sa mga kapantay. Bilang resulta, nagkakaroon siya ng labis na katabaan, mga problema sa paningin at tiyan, pagbaba ng pagganap sa paaralan, at nagsisimula ang mga problema.
Ang pagkagumon sa internet sa mga kabataan ay maiiwasan. Ang pag-iwas ay ganap na kontrol sa bata: dapat mong laging malaman kung ano ang ginagawa ng iyong anak sa Web. Gayundin, ang mga magulang ay maaaring maging isang tinatawag na gabay para sa kanilang anak: ipakita na mayroong maraming mga kawili-wiling bagay sa Internet bukod sa mga laro at social network. Ayusin ang paglilibang ng isang menor de edad, hikayatin siyang mag-sign up para sa iba't-ibang mga seksyon ng isport, aktibong nagpapahinga ang buong pamilya. Sa kasong ito, ang pagkakataon ng bata na maging gumon sa Internet ay magiging minimal.
Iba pang uri ng pang-aalipin
Ang pinakakaraniwang uri ng pagkagumon ay inilarawan sa itaas. Ngunit ang sikolohikal na pag-asa ay mayroon ding iba pang mga guises, mas bihira, ngunit hindi gaanong mapanganib. Halimbawa, ang relihiyosong panatisismo. Ang isang tao ay nasa ilalim ng impluwensya ng isang partikular na kredo o sekta. hindi lamang sumusunod sa madalas na walang kabuluhang mga batas ng ito o ang asosasyong iyon ng mga panatiko, kundi ilagay din doon ang lahat ng kanilang naipon. Kamakailan, ang mga kaso ng naturang pag-asa ay nagiging mas karaniwan. Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa emosyonal na pagkaalipin - ang kawalan ng kakayahang mabuhay nang walang minamahal, magulang o mga anak. Ang isang tao ay napakahigpit na nakakabit sa kanila na ang pakiramdam na ito ay nagiging batayan ng buhay. Kung may paghihiwalay sa bagay ng pagsamba, ang adik ay nahuhulog sa depresyon, napupunta sa isang baliw na asylum, o nagpakamatay.
Maaaring maabutan ng sikolohikal na pag-asa ang isang tao sa anyo ng bulimia - palaging may pathological na pagnanais. Ang isang pasyente sa loob lamang ng isang araw ay maaaring sumipsip ng 10-20 kilo ng mga produkto. Ang bulimia ay kadalasang sanhi ng stress, nerbiyos na pag-igting. Gayundin, hindi maaaring hindi maalala ng isang tao ang pagiging perpekto - ang manic na pagnanais na magmukhang perpekto, bilang isang resulta kung saan ang mga tao ay patuloy na gumagamit ng plastic surgery. Isa rin itong addiction, na mas madalas na naiimpluwensyahan ng mga babaeng may kaugnayan sa show business.
Pangunahing sintomas
Ang bawat isa sa kanila ay nagpapakita ng kanilang sarili sa iba't ibang paraan, ngunit may mga karaniwang, katangian na mga palatandaan para sa lahat. Halimbawa, umaasa na pag-uugali. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng parehong uri ng mga aksyon ng pasyente. Ang isang tao ay gumagawa ng parehong pattern ng pag-uugali nang paulit-ulit, tinatanggihan kahit ang pagkakataon na muling suriin ang sitwasyon at tumugon dito. Ang ganitong mga aksyon ay hindi produktibo, hindi sila nag-iiwan ng paraan para sa pagkamalikhain, pag-unlad ng sarili, posible pakikibagay sa lipunan kakayahang makahanap ng paraan sa kasalukuyang sitwasyon.
Kunin natin ang isang manlalaro bilang isang halimbawa. Kahit na nawalan na siya ng malaking halaga sa casino, patuloy pa rin siyang sumusubok na maka-jackpot. Araw-araw ay gagawa siya ng mga bagong taya, matatalo, ngunit babalik muli sa mga baraha o roulette. Ang kanyang pag-uugali ay naayos sa parehong pattern: ang isang tao ay hindi pinapayagan ang pagkakataon na huminto upang mai-save ang natitirang mga pananalapi at ari-arian. Tungkol naman sa mga alcoholic, marami sa kanila ang nagsasabing umiinom sila dahil sa depression. Ang kundisyong ito, sa turn, ay kadalasang nagiging bunga ng labis na pag-inom, bilang isang resulta kung saan muling inabot ng mga tao ang bote. Ang pagkagumon ay isang kahibangan na may hugis ng isang mabisyo na bilog.
Mga Palatandaan ng Pagkagumon
Kadalasan, ang mga pathological cravings ay walang lunas. Kahit na ang isang adik sa droga o alkohol ay hindi umiinom ng ilang taon, maaari siyang masira anumang sandali. Sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, hindi niya makokontrol ang kanyang paggamit. mga sangkap na psychotropic o alak: isang malusog na tao na alam ang sukatan at maaaring palaging huminto, hindi na siya magiging.
Ang pagkagumon ay isang sakit. Unti-unti itong umuunlad, may mga yugto nito. Ang pagkagumon ay umuusad, kadalasan ay parang snowball na nagmamadaling bumaba sa bundok. Sa bawat bagong segundo, lumilipad ito nang mas mabilis, na nakakakuha ng mga bagong layer. Samakatuwid, kung ang pasyente ay nasira, lumalabas na sa panahon ng pag-iwas, ang kanyang pagkagumon ay hindi lamang humupa, ngunit, sa kabaligtaran, ay nakakuha ng lakas.
Ang ilang uri ng pagkagumon ay nakamamatay. Ang isang adik sa droga ay maaaring mamatay sa labis na dosis, maging mataas sa isang aksidente, magpakamatay. Ang isang alkohol ay naghihintay para sa cirrhosis ng atay o isang labanan kung saan siya ay sasaksakin ng kutsilyo. Kadalasan, ang gayong mga tao ay namamatay nang mas maaga kaysa sa inaasahan.
Posible bang huminto?
Ang paggamot sa addiction ay isang napakahaba at maingat na proseso. Ang pinakamahirap na bagay ay alisin ang labis na pananabik sa droga at alkohol. Kadalasan ang pasyente ay hindi makayanan ang pagkagumon sa kanyang sarili, at kailangan niya espesyal na paggamot. Ang mga anonymous na lupon at mga dalubhasang klinika ay inayos para sa grupong ito ng mga adik. Ang mga doktor at sikologo ay gumagawa ng isang komprehensibong paggamot na tiyak na hahantong sa isang masayang pagtatapos. Ang pangunahing bagay ay ang pasyente ay nagsisikap na makarating sa tamang landas at magtrabaho sa kanyang sarili.
Ang iba pang mga uri ng pagkagumon ay hindi nangangailangan ng pagpapaospital, sa mga kasong ito ay kailangan lamang ng lakas ng loob. Halimbawa, ang isang tao ay maaaring huminto sa paninigarilyo sa kanyang sarili, para dito mahalaga na bumalangkas ng pagganyak para sa gayong kilos. Ang mga sugarol, shopaholics, workaholics at iba pang adik ay nangangailangan ng tulong ng mga malalapit na tao na makaabala sa kanila mula sa mapaminsalang pananabik at mag-organisa ng isang kawili-wiling libangan.
Ang pagkagumon ay isang kumbinasyon ng mga pisyolohikal at mental na pagnanasa kung saan ang paggamit ng mga sangkap ay nagsisimulang sumakop pinakamataas na lugar sa sistema ng halaga ng tao. Ang pangunahing katangian ng pagkagumon ay isang hindi mapaglabanan na pangangailangan na kumuha ng mga kemikal at psychoactive na sangkap.
Ang babaeng alkoholismo ay isang kahila-hilakbot na sakit na nangangailangan ng agarang paggamot. Occupational Therapy tumulong sa pagharap sa problema.
Ang pag-abuso sa droga ay may malaking pagkakatulad sa pagkagumon sa droga, kaya ang pagbuo, mga kahihinatnan, at mga prinsipyo ng paggamot sa mga sakit na ito ay magkatulad.
Ang "asin" ay mga sintetikong gamot na may masamang epekto sa mga tao. Walang ganoong sistema ng katawan na hindi mapapailalim sa kanilang negatibong impluwensya.
Pagkasira ng pampalasa
Ang pampalasa ay isang pinaghalong paninigarilyo na naglalaman ng isang gamot sa komposisyon nito. Mayroon silang mapangwasak na epekto sa pag-iisip at kalusugan ng isang tao. Lalo na malalang kahihinatnan Ang paggamit ng droga ay may epekto sa utak.
Ang verbosity ay isang seryosong sintomas na nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng napakaseryosong mga karamdaman sa estado ng kaisipan tao. Ito ay isang tiyak na dahilan upang kumunsulta sa isang espesyalista.
Emosyonal na dependency
Emosyonal na dependency ay isang malubhang sikolohikal na karamdaman na makabuluhang nakapipinsala sa kalidad ng buhay ng pasyente. Ang paggamot sa mga sikolohikal na problema ay maaaring maibalik ang kakayahan sa normal na buhay.
pagkalulong sa pagkain
Ang pagkagumon sa pagkain ay isang sikolohikal na karamdaman na kailangang gamutin. Madalas itong nangyayari kapag may kakulangan positibong emosyon Sa buhay ng tao.
Ang pagsusugal (mga slot machine, pagtaya sa sports, casino, lottery) ay maaaring bumuo ng isang malakas na sikolohikal na adiksyon na nangangailangan ng tulong ng isang propesyonal.
Ang Narcissism ay isang sikolohikal na sakit
Ang Narcissism ay isang malubhang sikolohikal na pagkagumon na nakakasagabal sa normal na pang-unawa sa katotohanan at nangangailangan ng kwalipikadong paggamot.
Panatisismo sa relihiyon (mga sekta at kulto)
Ang relihiyosong panatisismo ay isang uri ng sikolohikal na karamdaman. Nangangailangan ito ng agarang paggamot sa isang espesyalista na tutulong sa isang tao na bumalik sa normal na buhay.
pagka adik sa internet
Ang pagkagumon sa internet ay isang sikolohikal na karamdamang nauugnay sa masakit na pagnanasa maging online sa lahat ng oras. Ito ay puno ng malubhang kahihinatnan para sa kalusugan at pagsasakatuparan ng lipunan pagkatao.
MINISTERYO NG EDUKASYON AT AGHAM
"Pambansang Estado ng Perm unibersidad ng pananaliksik»
Faculty ng Pilosopiya at Sosyolohiya
Kagawaran ng Pangkalahatan at klinikal na sikolohiya
ANG PROBLEMA NG INTERNET DEPENDENCE SA MGA TEENAGERS
Nakumpleto ng isang mag-aaral ng CPE ng propesyonal na programa sa muling pagsasanay na "Clinical Psychology" Tsipris S.O.
superbisor Assistant ng Department of General and Clinical Psychology Kryazhevskikh Olga Valerievna
1. Panimula
pp. 28 – 33
4. Konklusyon
5. Mga Sanggunian
6.Aplikasyon
1. Panimula
Sa pagtatapos ng ikadalawampu siglo, ang Internet ay pumasok sa mass consumption. Ito ay naging isang lugar ng impormasyon, paglalaro at komunikasyon para sa marami. Ang Internet ay pumasok sa buhay ng bawat modernong tao. Ang pag-unlad ng mga modernong bata at kabataan ay nagaganap sa malapit na koneksyon sa mga bagong teknolohiya. Sa ilalim ng impluwensya ng Internet ay ang pag-unlad at pagbuo ng pagkatao modernong binatilyo. Mga modernong mananaliksik nagsimula silang mag-usap tungkol sa isang homo-medium.
Ayon sa Public Opinion Foundation, may mga taong may edad 11 hanggang 24 sa Internet. Marami sa kanila ang gumugugol ng karamihan sa kanilang personal na oras sa Internet. Ang mananaliksik na si Voiskunsky A.E. ipinakilala ang terminong "Internet-addicted behavior".
Sa pagdadalaga, ang isang tao ay nasa isang estado ng malalim na krisis. Nararanasan ito ng hindi bababa sa 80% ng mga kabataan, mula 11 hanggang 15 taong gulang. Ang mga teenager na ito ay napapailalim sa iba't-ibang mga negatibong epekto. At ito ay maaaring humantong sa kanila sa isang labis na interes sa Internet, na humahantong sa mga problema sa pag-aaral, komunikasyon sa mundo, kung saan ang mga kamag-anak at mga kapantay ay may malaking papel.
Ang gawaing ito ay nakatuon sa problema ng pagkagumon sa Internet. Ang ilang mga mananaliksik ay naniniwala na ang pagkagumon sa Internet ay umiiral at bawat taon parami nang parami ang mga tinedyer ang nalantad dito. Nakakaranas sila ng maraming problema kaugnay nito, pangunahin nang nauugnay sa komunikasyon sa mundo. Karamihan sa mga mananaliksik sa buong mundo ay sumasang-ayon sa puntong ito ng pananaw.
Naniniwala ang ibang mga mananaliksik na walang pagkagumon sa Internet. Ang pakikipag-usap tungkol sa pagkagumon sa Internet ay kapareho ng pakikipag-usap tungkol sa pagkagumon sa komunikasyon. Wala pang isang-katlo ng mga mananaliksik ang sumasang-ayon dito.
Sa papel na ito, sinusuri ang mga kabataan na may edad 13-14 taong gulang para sa posibilidad na magkaroon o magkaroon ng pagkagumon sa Internet. Ang mga kinatawan ng tatlong grupo ay kinilala: independyente, madaling kapitan ng pagkagumon at umaasa. Ang istraktura ng personalidad na katangian ng bawat isa sa mga pangkat na ito ay isinasaalang-alang ayon sa pamamaraang Cattell.
Ayon sa iba't ibang pag-aaral sa pagkagumon sa Internet sa mga kabataan sa mga baitang 7-8, ang pag-uugali na umaasa sa Internet ay nag-iiba mula 37% hanggang 0.9%, depende sa bansa kung saan isinagawa ang mga pag-aaral.
Ang layunin ng gawaing ito ay isaalang-alang ang isang grupo ng mga kabataan na may edad 13-14 na taon, upang matukoy ang kanilang presensya o kawalan ng pagkagumon sa Internet. Isaalang-alang sa mga terminong porsyento ang pagkahilig sa isa sa tatlong antas ng pagtitiwala, i.e. mula sa walang dependency hanggang sa itinatag na dependency.
Sa kaso ng pagkilala sa mga kabataan na gumon sa Internet, isaalang-alang ang istraktura ng kanilang personalidad. Ikumpara sa istruktura ng personalidad ng mga kabataan mula sa ibang grupo.
Ihambing ang mga natuklasan sa mga kasalukuyang pag-aaral.
2. Pagsusuri ng mga pag-aaral sa problema ng pagkagumon sa Internet
2.1 Mga diskarte sa pananaliksik sa problema ng pagkagumon sa Internet ng kabataan
Hindi lahat ng psychologist ay sumasang-ayon na mayroong pagkagumon sa Internet literal itong salita. Iminumungkahi ni John Suler na tawagan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito bilang pagkagumon sa internet. Sinabi rin niya na bago ang pagdating ng Internet, ang sangkatauhan ay nahaharap sa pagkagumon sa kompyuter. Mayroong isang kababalaghan tulad ng pag-asa sa SMS o sa komunikasyon at mga laro sa telepono. Naniniwala si Suler na ang lahat ng ito ay pagsasama-samahin sa isang teknolohiya, na aktibo na at nangyayari, at "ang computer, telepono at video ay maaaring matagumpay na pagsamahin sa isang, napaka nakakahumaling na nilalang." kawili-wiling termino Ang ginagamit ni Suler ay isang "addictive creature". Siya rin talks tungkol sa "cyberaddiction" - dependence sa virtual na kapaligiran nilikha salamat sa teknolohiya ng computer. Naniniwala si John Suler na "Internet addiction o pathological manifestations sa cyberspace ay posible kapag ang totoong buhay ay nakahiwalay sa virtual."
Ang American psychologist na si Grohol J. ay naniniwala na ang lipunan ay dumaan sa tatlong yugto sa pag-unlad ng teknolohiya ng impormasyon: kagandahan, pagkabigo, balanse. Sa unang yugto, ang lipunan ay nakakaranas ng isang cycle - ito ay nakikita ng iba bilang isang sikolohikal na pag-asa. At sinabi pa niya na walang dahilan para ituring na "kabuuang problema" ang pagkagumon sa internet. Sumasang-ayon sa kanya ang mga dayuhang mananaliksik na sina Griffiths M., Moreihan-Martin J., Stern S., atbp.
Isinulat ni Mark Griffiths na ang mga mananaliksik ay nahahati sa tatlong grupo. Ang ilan ay nagsasabi na mayroong isang patolohiya ng pagkagumon sa Internet, ang iba ay nagsasabi na mayroong isang patolohiya ng pagkagumon sa mga online na laro, ang iba ay naghahangad na pagsamahin ang dalawang pamamaraang ito sa isang solong isa. Ang pagkagumon sa online na paglalaro ay kasama sa ikalimang edisyon ng Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders bilang "Internet Gaming Disorder". . Sa kanyang mga akda, isinulat ni Griffiths na "ang online gaming disorder at Internet addictive behavior ay hindi pareho." Isinulat ni Griffiths na bago ang paglalathala ng pinakabagong (ikalima) na edisyon ng Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM-5) ng American Psychiatric Association, nagkaroon ng talakayan kung ang "internet addiction" ay dapat isama sa teksto ng ang manwal bilang isang hiwalay na karamdaman." At kasama sa Seksyon 3 ng DSM-5 ang paniwala laro sa internet- adiksyon o pagsusugal - internet disorder.
Si Kimberly S. Young, isang propesor sa Unibersidad ng Pittsburgh, ay maraming ginagawa sa paksa ng pagkagumon sa Internet. Itinuturing niya itong isang seryosong problema, naniniwala na maraming tao ang naglalaan ng maraming oras sa Internet. Tumanggi silang makipag-usap sa mga kaibigan at kamag-anak, huminto sa paggawa ng kanilang pang-araw-araw na tungkulin sa trabaho o sa bahay. Nag-highlight siya ang mga sumusunod na problema: Pinapabayaan ng mga tao ang kanilang sarili pang-araw-araw na tungkulin. Nabawasan ang oras na ginugol sa totoong tao. Maaaring lumitaw ang mga problema sa pananalapi. May mga problema sa trabaho kung saan ginagamit nila oras ng pagtatrabaho para sa personal na layunin. Maaaring makasama sa kalusugan. Nagkaroon ng problema gaya ng cybersexual attraction. Maaari itong makaapekto sa mga interpersonal na relasyon.
Ang sikologong Ruso na si Voiskunsky A.E. nagsusulat tungkol sa pagkagumon sa Internet bilang pagkagumon sa Internet. Itinatampok niya ang gayong mga problema: Kawalan ng pagnanais o kawalan ng kakayahan na magambala mula sa Internet. Inis at pangangati na may sapilitang pagkagambala. Kawalan ng kakayahang magplano ng oras ng pagpasok at paglabas ng Internet. Gumagastos ng higit pa at mas maraming pera upang magtrabaho sa Internet. Ang pagpayag na magsinungaling, binabawasan ang haba ng oras na ginugol sa Internet. Paglimot sa mga gawaing bahay, pag-aaral, mahahalagang pagpupulong, pagkawala ng panlipunang bilog, pagpapabaya sa kalusugan ng isang tao, atbp.
Tinutukoy ng Vaiskurin ang mga uri ng pagkagumon sa Internet: pagkagumon sa kompyuter, labis na karga ng impormasyon o "electronic vagrancy", mapilit na paggamit ng Internet, i.e. pathological attachment sa mga laro, auction, shopping, addiction sa cyber relationships, addiction sa cyber sex.
Ang pag-aaral sa Internet ay hindi lamang pag-aaral negatibong impluwensya sa buhay ng sangkatauhan, ngunit ang pag-aaral ng epekto sa buhay ng tao at sangkatauhan sa pangkalahatan. Ang Internet ay pinag-aaralan sa buong mundo ngayon. Umiiral buong linya pananaliksik sa internet. Sa Russia, ang pag-aaral ng aktibidad ng tao sa Internet ay isinasagawa ng mga tagasunod ng cultural-historical school ng L. Vygotsky. Ang pangunahing problema na maaaring matukoy ay ang problema na nauugnay sa kung paano bubuo ang pag-iisip ng tao sa proseso ng pakikipag-ugnayan sa kapaligiran ng Internet. Isinulat ni Voykunsky na ang direksyon na ito ay konektado sa pag-aaral ng mga tampok ng pagbuo ng personalidad kasabay ng virtual na kapaligiran.
Ang mga modernong mananaliksik ay nagsasalita tungkol sa mga pagbabago at pagbabago ng kultura sa pangkalahatan, sa ilalim ng impluwensya ng kapaligiran sa Internet.
Ngayon, tingnan natin ang mga diskarte tungkol sa Internet, virtual space at iba pang mga bagay na may kaugnayan sa mga tinedyer. Malygin V.L., Iskandirova A.B., Smirnova E.A., Khomeriki N.S., Elshansky S.P. - mga kinatawan ng sikolohiyang medikal ng Russia, ay sumulat tungkol sa pagkagumon sa Internet bilang isang pagkagumon, lalo na pagdating sa mga kabataan. Ngunit binanggit nila na ang nakakahumaling na pag-uugali ay hindi pa diviant behavior, ngunit isang pre-morbid stage. Kung isasaalang-alang natin ang pagkagumon sa Internet bilang isang nakakahumaling na pag-uugali, kung gayon hindi pa rin natin mapag-uusapan ang sakit, ngunit pinag-uusapan natin ang yugto ng prenosological. Iniuugnay nila ang pagkagumon sa Internet sa mga pagkagumon na hindi kemikal, na tumutukoy sa mga gawa ng Korolenko Ts.P. Binili niya ang ilang mga non-chemical addiction na maaaring dagdagan: pag-asa sa isang computer at sa Internet. Sa ikalimang edisyon ng Diagnostic at Statistical Manual ng mga karamdaman sa pag-iisip Ang "Internet gambling addiction" ay kasama, sa 2017 ay malamang na ang ganitong konsepto ay isasama sa ICD-11.
Paano tinukoy ang pagkagumon sa internet? Tinukoy ito ni Griffiths bilang "hindi kemikal na pagkagumon sa paggamit ng Internet." Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng labis na pagnanais na makapag-online kapag offline ka, at kawalan ng kakayahang bumaba kapag online ka na.
Ang mga teenager ay ang pinaka-mahina na grupo para sa pagkagumon sa Internet. Ito ay dahil sa personal na immaturity at kawalang-tatag. Ang parehong grupo ng mga psychologist ay kinikilala ang mga kadahilanan ng panganib sa pagbuo ng pagkagumon sa Internet at isa-isa - ang mga sikolohikal na katangian ng mga kabataan na may pagkagumon sa Internet. Ayon sa mga mananaliksik, ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng: pagkabalisa, distractibility, kawalan ng konsentrasyon, kahirapan sa pagpipigil sa sarili, isang ugali sa affective na tugon at pagtaas ng personal na pagkabigo. Ang mga kabataan na may pagkagumon sa Internet ay nailalarawan din ng isang nabawasan emosyonal na katalinuhan bilang isang sistema ng mga kasanayan upang makilala at maunawaan ang mga damdamin. Dagdag pa, ang excitability, nabawasan ang pagpipigil sa sarili, isang mataas na antas ng pagkabalisa, isang pagkahilig sa introversion, pati na rin ang hindi sapat na pag-unlad ng panlipunang katalinuhan ay ipinahayag.
Ang sobrang sigasig para sa Internet, na katangian ng mga kabataan, ay humahantong sa mga paglabag sa pakikibagay sa lipunan, mga salungatan sa pamilya, sa mga kapantay, at sa pangkalahatang infantilization. Tinutukoy din ng mga siyentipiko ang mga kaakit-akit na aspeto sa mga aktibidad ng mga kabataan sa Internet: ang kakayahang magkaroon ng sarili nilang matalik na mundo na hindi naa-access ng mga matatanda, ang kakayahang maiwasan ang pananagutan para sa kung ano ang nangyayari, ang kakayahang madama ang pagiging totoo ng mga proseso at ganap na abstract mula sa mundo sa kanilang paligid, ang kakayahang iwasto ang anumang pagkakamali sa pamamagitan ng mga instant na pagtatangka, ang kakayahang nakapag-iisa na gumawa ng anumang mga desisyon, bawasan ang mga panganib ng komunikasyon.
Ang pag-aaral na isinagawa ni Malygin V.L., Khomeriki N.S., Antonenko A.A. nagpakita na ang mga kabataan nakakahumaling na pag-uugali ay lubhang mapusok, lubos na aktibo bilang tugon sa mahihinang mga impulses, hindi mapakali, nahihirapang magkonsentra ng atensyon, mayroon mababang antas pagpipigil sa sarili sa kanilang mga damdamin, madaling kapitan ng maramdamin na tugon, kakayahang panlipunan Ang mga teenager na adik sa internet ay may mas mababa
Ang mga Korean researcher ay kabilang sa mga unang tumugon sa problema ng teenage Internet addiction. Natagpuan nila ang isang kaugnayan sa pagitan ng pagkagumon sa internet at depresyon at mga tendensya sa pagpapakamatay. Bilang karagdagan, iniugnay ng mga mananaliksik ang pagkagumon sa Internet sa isang ugali na gumawa ng mga mapanganib na aksyon para sa kanilang sarili.
Sa pamamagitan ng pag-aaral at pagtukoy ng pagkagumon sa Internet, nakabuo ang mga mananaliksik ng iba't ibang mga talatanungan at pagsusulit.
Ang pag-aaral ng pagkagumon sa Internet ay nagsimula sa pagtatapos ng huling siglo at nagpapatuloy hanggang sa araw na ito, na parami nang parami paksang isyu. Si K. Young, isang clinical psychologist, ay nagtaas ng paksa ng pagkagumon sa Internet noong 1995. Ang mananaliksik ay lumikha ng isang web-based na questionnaire at natukoy ang limang uri ng pagkagumon sa internet: pagkagumon sa kompyuter tulad ng, labis na pangangailangan para sa Internet, pagkagumon sa virtual na pakikipag-date, labis na impormasyon at pagkagumon sa cybersex. Nabuo niya ang isa sa mga una sikolohikal na pagsubok upang matukoy ang pagkagumon sa Internet.
Isa sa mga pinakahuling mananaliksik na nag-aaral ng pagkagumon sa Internet ay si M. Griffiths, isang dalubhasa mula sa UK. Naniniwala siya na ang pagkagumon sa pagsusugal sa Internet ay bubuo tulad ng iba pang pagkagumon. Dumating siya sa konklusyon na ang pagkagumon sa mga online na laro ay isang partikular na anyo ng pagkagumon sa pagsusugal.
Binibigyang-diin ni Griffiths ang mga bahagi ng pagkagumon sa video game sa pamamagitan ng pagbabago sa pamantayan para sa pagkagumon sa video game. mga sangkap na psychoactive Ian Brown. Tungkol sa mga video game, itinatampok niya ang:
Kahalagahan." Ang mga video game ay nagiging pinakamaraming mahalagang bahagi buhay ng tao."
Pagbabago ng mood. "Mga paksang karanasan na nagreresulta mula sa labis na pagpapalayaw sa mga video game."
Pagpaparaya." Upang makamit ang ninanais na epekto, nagiging kinakailangan para sa isang tao na maglaro ng mga video game para sa isang pagtaas ng tagal ng panahon.
sakit na pagsusuka. " Hindi kasiya-siyang damdamin o ang mga pisikal na sensasyon na nangyayari kapag ang isang tao ay biglang huminto sa paglalaro o nagsimulang maglaro ng mas madalas (hal., panginginig, pagbabago ng mood, pagkamayamutin)."
Mga salungatan. "Mga salungatan sa pagitan ng manlalaro at ng kanyang kapaligiran ( interpersonal na mga salungatan), pati na rin ang mga salungatan sa iba pang mga aktibidad (hal. trabaho, paaralan, buhay panlipunan mga libangan at interes) at mga salungatan sa sarili (i.e., intrapsychic na mga salungatan at/o pansariling damdamin ng pagkawala ng kontrol)".
"Ang pagbabalik sa dati ay pagbabalik sa dati aktibidad sa paglalaro pagkatapos ng mahabang pahinga."
Inilarawan ng mga siyentipiko na sina G. Kim at J. Kim ang isang multidimensional na modelo ng problemadong paggamit ng mga online na laro. Tinukoy ng modelong ito ang 5 katangian ng pagkagumon: euphoria, mga problema sa kalusugan, salungatan, kawalan ng kakayahang kontrolin ang sarili, at kagustuhan para sa mga virtual na relasyon.
Si Griffith ay nagsasagawa ng pananaliksik sa isang malabata na grupo ng higit sa 2,000 katao. Ang pagsusugal sa internet ay mas karaniwan sa mga lalaki, ang pagkagumon sa Internet ay positibong nauugnay sa online na komunikasyon, online games at paggamit ng mga social network. Naniniwala ang mga siyentipikong Ruso na ang mga lalaki ay mas madaling kapitan ng pagkagumon sa Internet kaysa sa mga babae. Pinatunayan din ito ng iba't ibang pag-aaral.
Sinubukan ni Suler John na ibuod ang mga pagpapakita ng pagkagumon sa Internet at nag-compile ng isang test questionnaire:
1. Ang iyong pag-uugali ba ay nagdudulot sa iyo na umiwas sa mahahalagang gawain?
2. Ang iyong pag-uugali ba ay nagdudulot sa iyo na wakasan ang iyong relasyon sa mahahalagang tao?
3. Ang iyong pag-uugali ba ay nakakainis o nakakainis sa mga taong malapit sa iyo?
4. Ikaw ba ay nagtatanggol (o naiirita) kapag pinupuna dahil sa iyong pag-uugali?
5. Nakokonsensya ka ba o nababalisa sa iyong ginagawa?
6. Sinusubukan mo bang ilihim ang iyong pag-uugali, itago sa iba?
7. Gumagawa ka ba ng mga hindi matagumpay na pagtatangka upang ihinto ang pag-uugali sa ganitong paraan?
8. To be honest with myself, meron ba nakatagong dahilan ugali mo?
Sinabi ni Grohol D. na ang quantitative approach, kung saan mahalagang papel ang bilang ng mga oras sa online ay hindi sapat upang makilala ang isang pagkagumon sa Internet.
Ang mga mananaliksik na sina Malygina V.L., Iskandirova A.B., Smirnova E.A., Khomeriki N.S., Elshansky S.P. magsagawa ng pananaliksik sa paksa ng pagtukoy ng ilang katangian ng mga personal na katangian ng mga adik sa Internet. Nag-aral sila ng 25 tao na nakakuha ng 50 o higit pang mga puntos sa propensity sa pagkagumon sa Internet at gumawa ng isang sikolohikal na larawan ng isang tinedyer na madaling kapitan ng pagkagumon sa Internet. Emosyonal na detatsment, kawalang-tatag emosyonal na pagpapakita, nabawasan ang kakayahang pamahalaan ang mga emosyon at mood, humanap ng sapat na paliwanag para sa kanila, pag-asa sa grupo, pagkamahiyain sa interpersonal na komunikasyon, mababang stress resistance, tumaas na antas ng pag-aalala, isang ugali na makonsensya. Ang mga mananaliksik na ito ay nagsagawa ng makabuluhang pananaliksik hanggang sa kasalukuyan. Ginamit nila ang Internet Addiction School ni Chen. Ang laki ng mga Chinese na espesyalista, na binuo nila noong 2003. Kasama sa pagsusulit na ito ang 5 antas ng rating:
1. Scale ng compulsive na sintomas
2. Scale ng withdrawal symptoms
3. Sukat ng pagpaparaya
4. Scale ng intrapersonal at mga problemang nauugnay sa kalusugan
5. Iskala ng pamamahala ng oras
Ang pagsusulit ay mayroon ding pamantayan para sa mga negatibong kahihinatnan ng paggamit ng Internet, at nagbibigay-daan sa iyo upang matukoy ang antas ng pag-uugali na umaasa sa Internet.
Sa una, ginamit ng gawain ang paraan ng paghahambing ng mga opinyon ng mga magulang at mga anak tungkol sa antas ng kanilang pag-asa sa Internet. Ginamit namin ang pamamaraan ng developer na si Kulakov S.D.: Adik ba ang iyong anak? Ang pamamaraan na ito ay mabuti para sa pagkuha ng mga opinyon ng mga magulang sa mga isyu ng pagsusuri sa mga adiksyon ng kanilang mga anak. Ngunit umaasa lamang siya sa pansariling opinyon ng mga magulang, na maaaring maliitin o labis na timbangin ang problema.
Ang pamamaraan ni K. Yang ay ganap na nakabatay sa pansariling pagtatasa ng isang tinedyer sa kanyang pagkagumon sa Internet, o kalayaan. Dahil ang isang tinedyer ay hindi talaga makapag-isip sa kanyang pag-uugali, ang pagsusulit-kwestyoner na ito ay mayroon pansariling pagtatasa antas ng kabataan ng kanyang pagkagumon sa Internet.
Sa pag-aaral ng ilang mga pamamaraan, tila ang Chen Internet Addiction Scale ang pinakaangkop.
Ginagawa nitong posible na hatiin ang mga kabataan sa tatlong grupo at isaalang-alang ang bawat grupo nang hiwalay. Para sa bawat grupo, ginamit ang personality questionnaire ni Cattell D. at ang average na mga indicator ng kanilang personalidad ay kinakalkula para sa 14 na mga kadahilanan.
AT itong pag aaral isang grupo ng mga kabataan mula 13 hanggang 14 taong gulang ay inilalaan sa halagang 41 katao. Ayon sa mga resulta ng sukat ng Chen, nahahati sila sa tatlong grupo ng umaasa na pag-uugali. Dagdag pa, ang tatlong grupong ito ay inihambing ayon sa 14-factor na talatanungan ng personalidad ng Cattell.
Sa mga pag-aaral ng Granovskaya, ang mga pamantayan para sa bersyon ng kabataan ng pagsubok ng Cattell ay ibinigay.
Ang lahat ng tatlong grupo ng mga umaasa ay inihambing sa mga pamantayan ng edad at bawat isa sa mga grupo ay isinasaalang-alang para sa pagsunod sa mga pamantayang ito.
Upang masubaybayan mo ang mga paglihis ng mga pangkat na may iba't ibang pagkagumon sa Internet mula sa mga pamantayan ng edad na tinukoy ng ibang mga mananaliksik.
Ang layunin ng pag-aaral: upang pag-aralan ang isang grupo ng mga tinedyer mula 13 hanggang 14 taong gulang sa posibilidad na mabuo at mapagsama ang kanilang pagkagumon sa Internet. Pag-aralan ang mga ito mga katangian ng pagkatao. At ihambing ang mga ito depende sa antas ng paglahok sa Internet, na kinilala sa panahon ng pag-aaral.
Mga layunin ng pananaliksik: batay sa pamamaraan ng Cattell para sa mga kabataan na may edad 12-16, batay sa sukat ng pagkagumon sa Internet ng Chen, upang pag-aralan ang tatlong grupo ng mga kabataan ayon sa antas ng kanilang pagkakasangkot sa Internet.
Batay sa pamamaraan ng Kulakova D.: Adik ba ang iyong anak? at, batay sa Chen Scale, upang ihambing ang antas ng pagtatasa ng pagkagumon sa Internet ng mga kabataan at ang opinyon ng kanilang mga magulang.
Bilang isang working hypothesis, iminungkahi na depende sa paglahok ng mga kabataan sa kapaligiran ng Internet, tumataas ang kanilang mga problema sa kalusugan, lumalala ang komunikasyon sa mga kapantay at magulang, na nauugnay hindi lamang sa mga katangian ng kabataan, kundi pati na rin sa umuusbong na pagkagumon sa Internet.
Gayundin ang hypothesis na ang mga magulang ay naniniwala na ang kanilang mga tinedyer ay mas kasangkot sa Internet kaysa sa mga tinedyer mismo na pinaniniwalaan.
Bibliograpiya:
1. Suler J. Artikulo ng "Computer at Internet addiction" http://banderus2.narod.ru/77314.html).
2. Griffiths M. Problemadong online na laro: hindi pagkakasundo, debate at hindi pagkakaunawaan // medikal na sikolohiya sa Russia: elektron. siyentipiko magazine - 2015. - N 4 (33). – P. 5 [Electronic na mapagkukunan]. – URL:http://mprj.ru
3. Yang K.S. Diagnosis - Pagkagumon sa Internet / K.S. Bata // Mundo ng Internet. - 2000. - Hindi. 2. - S. 24–29.
4. Malygin V.L., Khomeriki N.S., Antonenko A.A. Mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng mga kabataan bilang mga kadahilanan ng panganib para sa pagbuo ng pag-uugali na gumon sa Internet // Medikal na sikolohiya sa Russia: elektron. siyentipiko magazine - 2015. - N 7 (30). – P. 7 [Electronic na mapagkukunan]. – URL:http://mprj.ru
5. Voiskunsky A.E. Internet Addiction Phenomenon // Pag-aaral sa Humanidades sa Internet. - M., 2000, p. 100-131
6. Rybaltovich D.G., Zaitsev V.V. Pagkagumon sa Internet: isang tunay na patolohiya o pamantayan ng pag-unlad ng impormasyon ng sangkatauhan? // Bulletin ng psychotherapy. - 2011. - Hindi. 40 (45). – pp. 23–34
7. Malygin V.L., Iskandirova A.B., Smirnova E.A., Khomeriki N.S., Elshansky S.P. Pathological na pagsusugal, pagkagumon sa Internet: mga tampok ng klinika at nosological affiliation. [Electronic na mapagkukunan] // Medikal na sikolohiya sa Russia: elektron. siyentipiko magazine 2010. N 1. URL: http://medpsy.ru
2.2 Mga pamamaraan para sa pagsasaliksik ng pagkagumon sa Internet
Sa aking trabaho, interesado ako sa mga teenager mula 11 hanggang 15 taong gulang. AT kasong ito Ginagabayan ako ng pag-uuri ni Elkonin D. Ibinubukod niya ang edad na ito bilang pinakamahalagang panahon sa buhay ng isang tao. Sa edad na ito, sa kanyang opinyon, ang isang tinedyer ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagnanais para sa karampatang gulang.
Dagdag pa, ang pag-uuri ni Vygotsky ay kawili-wili, kung saan ibinubukod niya ang mga panahon ng mga krisis. At, sa kanyang opinyon, ang teenage crisis ay nangyayari sa edad na 13 taon. Kaya naman ang mga kabataan sa panahong ito ay lalong kawili-wili at naging object ng pag-aaral na ito.
Sumasang-ayon ang psychologist na si Piaget sa klasipikasyon ni Vygotsky. Binibigyang-diin niya ang krisis ng 13 taon bilang panahon ng pagbuo ng isang bagong mekanismo ng pag-iisip. Sa panahong ito, ang isang tinedyer ay nagkakaroon ng lohikal na pag-iisip at nagiging nahuhumaling sa kanyang hitsura.
Ang pag-looping sa hitsura ng isang tao ay maaaring maging dahilan ng pagpunta sa virtual reality, kung saan maaaring magdisenyo ang isang tao ng virtual na anyo sa sariling pagpapasya. Kung ang isang tinedyer ay umalis sa realidad para sa virtual na mundo, kung gayon siya ay may kaunting oras upang pangalagaan ang kanyang tunay na hitsura, sa pamamagitan ng pagpapabuti ng virtual na imahe. Kaya ang virtual at totoong mga imahe ay maaaring hindi tumutugma sa bawat isa. At ang isang tinedyer ay maaaring pumunta nang higit pa at higit pa sa virtual na mundo, kung saan ang komunikasyon ay maaaring hindi gaanong mapanganib kaysa sa totoong mundo.
Ang pagpapalalim sa virtual na mundo ay maaaring makapinsala totoong buhay. Maaari itong makaapekto sa kalusugan ng isang tinedyer at panlabas na data: kapansanan sa paningin, ang pagkuha ng pagyuko. Papasok virtual na mundo, ang isang tinedyer ay maaaring bumuo ng isang maling kuru-kuro tungkol sa kanilang hitsura. Ang isang pangkat ng mga siyentipikong Ruso, na pinamumunuan ni Malygin V.L., ay nag-aaral sa bahaging ito ng pagbuo ng imahe ng sarili sa ilalim ng impluwensya ng Internet. Isinulat nila na "ang pagkahilig sa labis na kontrol ng mga impulses ay ipinahayag sa pisikal na higpit, paninigas. Isinasaalang-alang na ang imahe ng katawan ay isang tiyak na batayan, at sa batayan at malapit na koneksyon kung saan ang self-image, self-concept at , bilang isang resulta, ang pagkakakilanlan ay nabuo, maaari naming sabihin at tungkol sa kakulangan ng integridad ng self-image, ang kanyang katigasan at malakas na divergence mula sa katotohanan. Pag-aaral ng hindi pangkaraniwang bagay na ito Malygin V.L. at ang kanyang grupo ay naglalathala ng ilang pag-aaral online at sa mga sikolohikal na journal. Upang pag-aralan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, siya at ang kanyang grupo ay gumagamit ng Chen scale at ang pagsubok sa pagguhit.
Sa gawaing ito, ginagamit ang Chen Scale dahil kabilang dito ang iskala na nagpapakita ng mga problema sa intrapersonal at mga problema sa kalusugan. Ang sukat na ito ay aktibong ginagamit ng mga siyentipikong Ruso. Ito ay ipinakita sa adaptasyon ng Feklisov K.A. at Malygin V.L. Batay dito, nag-aral sila Mga mag-aaral sa Russia, at dumating sa konklusyon na humigit-kumulang 3.69% ng lahat ng sinuri ay napapailalim sa pagkagumon sa Internet. Ang mga datos na ito ng 2011 ay maaaring kumpirmahin o pabulaanan sa papel na ito.
Sa Russia, ang K. Young test, na inangkop ni Burovaya, ay kadalasang ginagamit upang makilala ang pagkagumon sa Internet. Ngunit sa proseso ng paggamit ng pagsusulit na ito, masasabi natin na ito ay batay sa pansariling opinyon ng isang tao tungkol sa kanyang sarili, sa kanyang pagmumuni-muni sa sarili. Mahirap para sa mga kabataan na magsagawa ng pagmumuni-muni sa sarili, lalo na sa panahon ng krisis ng 13 taon. At samakatuwid, ang mga pamamaraang ito ni K. Yang ay tila subjective. Ngunit nagbibigay sila ng isang pagkakataon upang pag-aralan ang opinyon ng binatilyo tungkol sa kanyang ideya ng paglahok sa kapaligiran ng Internet. Kaya diskarteng ito ay ginamit sa trabaho.
Pamamaraan Kulakov S.D. Adik ba ang anak mo? - tila kawili-wili para sa pag-aaral ng mga ideya ng mga magulang tungkol sa antas ng paglahok ng kanilang anak sa kapaligiran ng Internet. Maaaring magkaiba ang kanilang opinyon o, sa kabaligtaran, kasabay ng opinyon ng isang tinedyer tungkol sa kanyang pagkakasangkot sa kapaligiran ng Internet. Ngunit ito rin ay subjective, at batay lamang sa opinyon ng mga magulang, na maaaring magpalala sa sitwasyon o, sa kabaligtaran, maliitin, na nakasalalay sa kung gaano sila kasangkot sa kapaligiran ng Internet.
Dapat mo ring isaalang-alang ang katotohanan na ang mga magulang mismo ay maaaring magdusa mula sa pagkagumon sa Internet, at mag-ambag sa sigasig ng bata para sa kapaligiran sa Internet. Maaaring ito ang paksa ng isang hiwalay na pag-aaral, kung saan ang antas ng paglahok ng mga magulang sa kapaligiran ng Internet ay maihahambing sa antas ng paglahok sa virtual na espasyo at kanilang mga anak at kabataan.
Kung binibigyang pansin mo ang pagbuo ng personalidad ng isang tinedyer sa ilalim ng impluwensya ng kapaligiran sa Internet, maaari mong gamitin ang Cattell R. Palatanungan sa Personalidad Kettell R. ay ginamit para sa layuning ito ni Malygin V.L. at ang kanyang grupo ng mga siyentipiko at mga Amerikanong siyentipiko upang matukoy ang mga tampok na katangian ng mga teenager na adik sa Internet. Nalaman ng Malygin at ng iba pang mga mananaliksik na ang mga kabataan na gumon sa Internet ay nailalarawan sa pamamagitan ng mas mababang mga marka sa factor C, na "nagsusukat sa kakayahang sapat na ilabas ang kanilang mga impulses sa isang partikular na sandali."
Ayon sa kadahilanan D, na karaniwan lamang para sa mga kabataan. Ang mga kabataan na gumon sa Internet ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga pinababang tagapagpahiwatig para sa kadahilanang ito, na nagpapahiwatig ng kanilang katigasan, isang minamaliit na reaksyon sa kung ano ang nangyayari.
Ayon sa H factor, na nauugnay sa nervous system. Ipinapalagay na ang kadahilanan na ito ay dapat na mas mataas sa mga kabataan na gumon sa Internet.
Ayon sa Q3 factor, ang mga kabataan na may mas mataas na pakikilahok sa kapaligiran sa Internet ay dapat magkaroon ng higit pa mababang marka, na nagpapahiwatig ng mababang pagpipigil sa sarili, mga kahirapan sa pag-aayos ng oras.
At ang huling salik na Q4, na may mas mataas na pagkagumon sa Internet, ay maaaring mas mababa. Bagaman ito ay maaaring nauugnay sa mga katangian ng pagkatao mismo.
Inihambing ni Malygin at iba pang mga mananaliksik ang dalawang grupo ng mga kabataan, ang mga, ayon sa mga survey, ay may mataas na antas ng pakikilahok sa kapaligiran ng Internet, ay maaaring mailalarawan bilang umaasa sa Internet, at ang mga hindi kasangkot sa kapaligiran ng Internet, at maaaring makilala bilang internet independent. Yung. Inihambing ng mga mananaliksik ang dalawang grupo ng mga tinedyer.
Sinusubukan ng aming pag-aaral na ihambing ang tatlong grupo ng mga tinedyer. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang Chen Scale, pati na rin ang K. Yang test, ay may tatlong normative test interval: ang 1st interval ay nailalarawan bilang kawalan ng Internet addiction, ang 2nd Internet abuse.
Dahil ang Chen Scale ay ginamit upang makilala ang pagkagumon sa Internet, sa gawaing ito ay posible na ihambing ang hindi dalawa, ngunit tatlong grupo ng mga kabataan, ayon sa antas ng paglahok sa kapaligiran ng Internet, na ginagabayan ng pamamaraan ng Cattell R.
At posibleng ihambing ang tatlong grupong ito ayon sa mga salik sa itaas: C, D, H, Q3, Q4, pati na rin ang iba pang mga salik na ginamit sa pamamaraang Cattell R.
Ang pag-aaral na ito gamit ang Chen School of Testing ay kailangang ibunyag ang porsyento ng mga teenager na adik sa internet. Upang matukoy ang bilang ng mga kabataan na madaling kapitan ng pagkagumon sa Internet at ang mga walang pagkagumon sa Internet. Ihambing ang mga ito sa limang antas: mapilit na sintomas, withdrawal na sintomas, tolerance na sintomas, intrapersonal at mga problema sa kalusugan, at mga problema sa pamamahala ng oras. Ipinapalagay na ang mga tagapagpahiwatig sa mga kaliskis na ito ay tataas ayon sa antas ng paglahok sa kapaligiran ng Internet.
Gayundin, ang tatlong pangkat na ito ay ihahambing sa mga kadahilanan ni Cattell. At ipinapalagay na ang mga tagapagpahiwatig para sa natukoy na 4 na mga kadahilanan ay mag-iiba din sa mga tuntunin ng antas ng paglahok ng mga kabataan sa kapaligiran ng Internet.
At ang huling bagay na dapat na pag-aralan ay ang index ng mga tinedyer ayon sa pamamaraan ng K. Yang ng paglahok sa kapaligiran ng Internet na may mga tagapagpahiwatig ng mga magulang ayon sa pamamaraang Kulakov: Ang iyong anak ay umaasa. Ipinapalagay na ang mga magulang ay magkakaroon ng opinyon tungkol sa mas mataas na paglahok ng mga kabataan sa kapaligiran ng Internet kaysa sa mga kabataan mismo.
Ang mga pag-aaral na ito ay kawili-wili na may kaugnayan sa pagbuo ng isang bagong kapaligiran sa Internet, at sa pagtaas ng sigasig para sa Internet. Ayon sa ilang eksperto sa Russia, ang problema ng pagkagumon sa Internet at ang pag-alis ng mga kabataan mula sa virtual na kapaligiran ay kinakaharap pa. Talamak ito sa China, kung saan nagsisimula nang magbukas ang mga rehabilitation center para sa mga teenager na adik sa Internet. Ang opinyon ng publiko ay nahahati sa mga tagasuporta at kalaban ng naturang mga sentro.
Ang Russia ay nahaharap pa sa problemang ito, kaya ang pag-aaral na ito ay tila may kaugnayan sa may-akda.
Ang pamamaraan ng pagproseso ng data sa sukat ng Chen ay ipinakita sa isang aklat-aralin para sa mga mag-aaral ng Faculty of Clinical Psychology sa disiplina ng pagdadalubhasa " Sikolohikal na pagwawasto nakakahumaling na pag-uugali” MSMSD.
Upang masuri ang personalidad ng mga kabataan, ang isang malabata na bersyon ng pagsubok ng Cattell R. ay kinuha para sa mga kabataan mula 12 hanggang 18 taong gulang, na binubuo ng 142 mga katanungan, na inangkop ni Alexandrovskaya E.M. at ang susi sa pagsubok na ito. Ang mga materyales ay ipinakita sa apendiks.
Upang kalkulahin ang data gamit ang pamamaraang Kulakov: Nakadepende ba ang iyong anak? isang limang-puntong iskala ay ginawa: 1 - napakabihirang, 2 - minsan, 3 - madalas, 4 - napakadalas, 5 - palagi. Nag-iiba ang resulta sa pagitan ng tatlong antas: hanggang 50 puntos, mula 50 puntos hanggang 79, mula 80 puntos pataas. Ayon kay Kulakov, kung higit sa 50 puntos ang nakuha, dapat isipin ng mga magulang ang epekto ng kapaligiran sa Internet sa buhay ng isang tinedyer, kung ang isang tinedyer ay nakakuha ng higit sa 80 puntos, dapat kang makipag-ugnay sa isang espesyalista.
Bibliograpiya:
1. Malygin V.L., Iskandirova A.I., Feklisov K.A., Merkurieva Yu.A. Nakakahumaling na pag-uugali sa Internet sa mga kabataan. Mga kadahilanan ng peligro para sa pagbuo, mga klinikal na pagpapakita, pag-iwas. MGMSU, Moscow. [email protected] 1-5
2. Malygin V.L., Khomeriki N.S., Antonenko A.A. Mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng mga kabataan bilang mga kadahilanan ng panganib para sa pagbuo ng pag-uugali na gumon sa Internet // Medikal na sikolohiya sa Russia: elektron. siyentipiko magazine - 2015. - N 7 (30). – P. 7 [Electronic na mapagkukunan]. – URL:http://mprj.ru
3. Gabay sa pag-aaral “Internet-addicted behavior. Pamantayan at pamamaraan ng mga diagnostic" na pinagsama-sama ng ulo. departamento, propesor V.L. Malygin, klinikal na psychologist K.A. Feklisov, associate professor ng departamento A.S. Iskandirova, nagtapos na mga mag-aaral ng departamento A.A. Antonenko, E.A. Smirnova, N.S. Khomeriki.
2.3 Pag-aaral ng pagkagumon sa internet sa mga kabataan
Ang pag-aaral ng Internet addiction at ang pagkilala sa Internet addictive behavior sa mga kabataan ay isang hamon. Ang mga teenager ay isang mahirap na grupo. Ayon kay D. Elkonin, 80% ng mga kabataan ang nakakaranas ng teenage crisis sa modernong lipunan. AT mga tradisyonal na lipunan ang mga teenager ay hindi nakakaranas ng teenage crisis. Mga siyentipiko na nag-aaral teenage years sa mga tradisyonal na lipunan na nabuhay sa iba't ibang bahagi ng mundo.
Sa pamamagitan ng iba't ibang pag-aaral gaganapin sa iba't-ibang bansa ang porsyento ng mga kabataan na dumaranas ng pagkagumon sa Internet ay nag-iiba mula 3.7% hanggang 37.9%. Ang pinakamalaking bilang ay ibinigay ng mga mananaliksik sa Hong Kong para sa 2004. Sa Russia, ang figure na ito ay hindi ang pinakamataas. Pero may posibilidad na tumaas, kasi. Mas aktibong ginagamit ng mga modernong henerasyon ang Internet.
Sa pag-aaral na ito, nasubok ang mga kabataan na may edad 13-14. Sinuri ang mga ito gamit ang Chen Internet Addiction Scale, na binubuo ng 5 scale: compulsive symptoms, withdrawal symptoms, tolerance symptoms, intrapersonal at health problems, at time management problems. Inilaan din itong i-install porsyento sa pagitan ng 3 grupo ng mga kabataan ayon sa antas ng pagkagumon sa Internet, mula sa kawalan nito hanggang sa patolohiya.
Ang klase ng isang sekondaryang paaralan na binubuo ng 41 katao ay kinuha bilang batayan, lahat sila ay mga mag-aaral ng paaralan, ika-7 baitang
Binigyan sila ng pagsusulit ni Chen na binubuo ng 26 na katanungan. Dapat na tukuyin sa kanila ang porsyento ng mga mag-aaral na walang pagkagumon sa Internet, ang kanilang marka ay nag-iiba mula 27 hanggang 42, na may posibilidad sa pagkagumon sa Internet, mula 43 hanggang 64 na puntos, at may binibigkas na nakakahumaling na pag-uugali, ito ay mga tinedyer, na nakakakuha mula sa 65 puntos at sa itaas.
Susunod, dapat na pag-aralan ang lahat ng mga resultang grupo para sa mga porsyento at para sa mga sintomas: pagpilit, pag-alis, mga problema sa kalusugan, pamamahala ng oras. Isaalang-alang kung paano tumataas ang mga problemang ito sa antas ng paglahok ng mga kabataan sa kapaligiran ng Internet.
Com (mga mapilit na sintomas)
Wit (mga sintomas ng withdrawal)
Tol (mga sintomas ng pagpaparaya)
IH (Intrapersonal at Health Problems)
TM (mga problema sa pamamahala ng oras)
IA-Sym (Mga Pangunahing Sintomas ng Pagkagumon sa Internet) = Com + Wit + Tol
IA-RP (Internet Addiction Issues) =IH+TM
Kabuuang marka ng CIAS = Com + Wit + Tol + IH + TM
Ang mga mag-aaral ay inalok ng sukat ng pagsusulit ng pagkagumon sa Internet ni Chen sa dami ng 26 na katanungan. Susunod, kinakalkula ng mananaliksik ang mga resulta. Ang lahat ng mga mag-aaral ay sumagot ng positibo sa unang tanong ng pagsusulit, kaya ang bawat isa sa mga tinedyer ay nasubok. Ang resulta ng bawat isa ay isinasaalang-alang. Sinagot ng lahat ng respondent ang unang tanong: Nagamit mo na ba ang Internet sa nakalipas na 6 na buwan? Oo.
Isang sample ng 41 tao, sekondaryang paaralan, grade 7, edad mula 13 hanggang 14 na taon. Sinuri sila ayon sa pamamaraan ni Chen. 26 na katanungan ang tinanong.
Lahat ng isang daang porsyento ng mga na-survey ay nagsabi na sila ay mga gumagamit ng Internet sa huling 6 na buwan.
Sa mga respondente, ang mga hindi adik sa Internet, ang mga madaling kapitan ng pagkagumon sa Internet, at ang mga. na umaabuso sa internet. Nakuha ang sumusunod na ratio: 17 tao ang nakakuha ng 27 hanggang 42 puntos, na 41.4% ng buong grupo. 22 tao ang nakapuntos mula 43 hanggang 64 puntos, na 53.7% ng nasubok. Mula sa 65 puntos pataas, 2 tao mula sa mga paksa ang nakakuha, ito ay 4.9%.
Talahanayan Blg. 1 Data na nakuha mula sa isang survey ng mga kabataan gamit ang pamamaraang Chen
1.Com(compulsive na sintomas):
a) Pinakamababang panganib ng pagkagumon sa Internet: 7
b) Pagkahilig na bumuo ng nakakahumaling na pag-uugali sa Internet: 12
2. Wit (mga sintomas ng withdrawal):
a) Pinakamababang panganib ng pagkagumon sa Internet: 5.7
b) Pagkahilig na bumuo ng nakakahumaling na pag-uugali sa Internet: 9.9
c) Binibigkas at patuloy na pattern ng nakakahumaling na pag-uugali sa Internet: 11.5
3. Tol (mga sintomas ng pagpaparaya):
a) Pinakamababang panganib ng pagkagumon sa Internet: 4.3
b) Pagkahilig na bumuo ng nakakahumaling na pag-uugali sa Internet: 7.2
c) Binibigkas at patuloy na pattern ng nakakahumaling na pag-uugali sa Internet: 10.5
4. IH (intrapersonal at mga problema sa kalusugan):
a) Pinakamababang panganib ng pagkagumon sa Internet: 8.7
b) Pagkahilig na bumuo ng nakakahumaling na pag-uugali sa Internet: 11.3
c) Binibigkas at patuloy na pattern ng nakakahumaling na pag-uugali sa Internet: 17.2
5.TM(mga problema sa pamamahala ng oras):
a) Pinakamababang panganib ng pagkagumon sa Internet: 10.3
b) Pagkahilig na bumuo ng nakakahumaling na pag-uugali sa Internet: 12.2
c) Binibigkas at patuloy na pattern ng nakakahumaling na pag-uugali sa Internet: 15.8
Talahanayan Blg. 2 Data mula sa mga kabataan na sinuri sa Chen Internet Addiction Scale
| kaliskis | Pangkat1 | Pangkat2 | Pangkat3 |
| COM | 11,5 | ||
| TALAS NG ISIP | 5,7 | 9,9 | 11,5 |
| TOL | 4,3 | 7,2 | 10,5 |
| IH | 8,7 | 11,3 | 17,2 |
| TM | 10,3 | 12,2 | 15,8 |
| IA-SYM | 29,1 | 33,5 | |
| IA-RP | 23,5 | ||
| CIAS | 52,6 | 66,5 |
IA-SYM - MGA PANGUNAHING SINTOMAS NG INTERNET DEPENDENCE.
IA-RP - MGA PROBLEMA NA KAUGNAY SA INTERNET DEPENDENCE.
CIAS - KABUUANG ISKOR.
Dagdag pa, ang tatlong grupong ito ay gumawa ng pagsubok sa Cattell R. Sinagot ng mga teenager ang 142 na tanong. Dagdag pa, ang kanilang mga average na resulta ay inihambing depende sa tatlong grupo na kinilala sa Chen Internet addiction scale, ayon sa antas ng paglahok sa kapaligiran ng Internet.
Talahanayan Blg. 3 Mga resultang nakuha sa pamamaraan ng Cattell R. 14 PF 142 na mga katanungan
| mga kadahilanan | pamantayan | 1st gr. | 2nd gr. | ika-3 gr. |
| PERO | 12,7 | 7,7 | 17,1 | 16,5 |
| Sa | 12,1 | 9,3 | 13,1 | 9,1 |
| D | 13,5 | 11,6 | 7,3 | 8,1 |
| E | 13,8 | 11,5 | 11,1 | 14,1 |
| F | 13,9 | 8,5 | 14,5 | 12,5 |
| G | 14,2 | 8,1 | 14,5 | 12,5 |
| H | 8,5 | 16,1 | 17,5 | |
| ako | 14,7 | 12,7 | 10,1 | |
| J | 12,7 | 10,8 | 8,3 | 9,5 |
| O | 15,0 | 13,5 | 8,5 | 10,5 |
| Q2 | 13,8 | 12,3 | 10,8 | 11,5 |
| Q3 | 14,4 | 14,5 | 16,1 | 10,5 |
| Q4 | 13,5 | 13,6 | 10,5 | 10,1 |
Interpretasyon ng mga resulta:
Salik A /schizotemia-affectomia/.
Factor C /degree ng emosyonal na katatagan/.
“Mababang marka: sensitibo, hindi gaanong matatag ang damdamin. Mataas na marka: emosyonal na matatag. mature type. Makatotohanang saloobin sa buhay.
Factor D /phlegmatic-excitability/. Ayon sa mga mananaliksik, ito mahalagang salik. Ang mas mababang mga marka ay karaniwan para sa mga kabataang madaling kapitan ng pagkagumon. Ang mas mababang mga marka para sa salik na ito ay nagpapahiwatig ng katigasan. Underreaction sa mga nangyayari.
Factor E /passivity-dominance/.
"Mababang marka: sumusunod, obsessive sa pag-uugali. Depende sa iba. Mataas na grado: na may kaugnayan sa iba ay kumikilos bilang isang pinuno. Ngunit hindi iyon nauugnay sa tunay na pamumuno at tunay na kakayahan."
Factor F /caution-frivolity/.
“Mababang grado: matino, maingat, tahimik, hindi nagmamadali. Minsan lumilitaw ang pag-iingat kasabay ng kalungkutan at pesimismo. Mataas na marka: pabaya, pabigla-bigla, masigla, masayahin, masigasig, aktibo, madaldal.
Factor G /degree of acceptance of moral norms/
"Mababang mga marka: kawalang-tatag sa pagkamit ng layunin, sa ibabaw. Umiiwas sa mga alituntunin, nakakaramdam ng kaunting responsibilidad. Mataas na grado: malay, matiyaga, maaari kang umasa sa kanila. Degree sa pag-uugali, hinihingi ang kanilang sarili. Obligado, matiyaga, ginagabayan ng isang pakiramdam ng tungkulin, responsable, puno ng mga plano. Hindi madaling makipag-usap."
Factor H /mahiyain, mahiyain - tapang, adbenturismo/
Iminumungkahi ng mga mananaliksik na ang kadahilanan na ito ay dapat na mas mataas para sa mga adik sa Internet. Ito ay dahil sa pagnanais para sa isang bagong bagay, at may pagkahilig sa adventurism, mga bagong emosyon.
Factor I /realism - sensitivity/
“Mababang marka: praktikal, kampante. Mag-ambag sa pagkakaisa ng integrasyon ng grupo, makatotohanan, matapang, malaya. Mataas na marka: mataas na emosyonal na sensitivity. Kadalasan ay hindi nagpapakita ng altruismo. May posibilidad na iwasan ang responsibilidad sa trabaho at personal na relasyon. Katangiang hindi makatwirang pagkabalisa. Ang kadahilanan ay nauugnay sa sukat ng pagkabalisa."
J factor /neurasthenia, Hamlet factor/
"Mababang mga marka: masigasig, mas gusto ang mga aktibidad ng grupo. Mahilig sila sa atensyon at masigla. host pangkalahatang tuntunin at mga rating. Para sa kanila, ang kabuuan ng mga tao ay mahalaga. Mataas na marka: individualistic, internally reserved, introspective. AT parehong dahilan hindi masyadong epektibo, dahil sila ay napakabilis. Sobrang cold nila sa assessments nila.”
Factor O / tiwala sa sarili - isang ugali na makonsensya /
"Mababang mga marka: matahimik, mapagkakatiwalaan, kalmado ang kalooban, hindi nababagabag. Mataas na marka: depressive, nangingibabaw ang masamang kalooban. Nailalarawan sa pamamagitan ng madilim na forebodings, reflections, pagkabalisa, pagkabalisa sa mahihirap na sitwasyon, isang subjective na pakiramdam na hindi siya tinatanggap ng grupo. Mga hindi epektibong nagsasalita.
Factor Q2 /degree of group dependence/
“Mababa ang score: adik, followers, caller, joiners. Mas gusto nilang gumawa ng mga desisyon kasama ng ibang tao. Gustung-gusto nila ang proseso ng komunikasyon. Mataas na marka: independyente, hilig na pumunta sa kanilang sariling paraan, gumawa ng kanilang sariling mga desisyon, kumilos nang nakapag-iisa. Hindi nila isinasaalang-alang ang opinyon ng publiko. Hindi sila laging nangingibabaw.
Factor Q3 / antas ng pagpipigil sa sarili /
Ayon sa mga mananaliksik, ang kadahilanang ito ay dapat na bawasan sa mga kabataan na sangkot sa kapaligiran ng Internet, ito ay dahil sa kawalan ng kakayahang kontrolin ang kanilang mga emosyon at nahihirapan sa pag-aayos ng oras.
Salik Q4 /degree panloob na stress/
Ang kadahilanan na ito, ayon sa mga mananaliksik, ay dapat na mas mababa. Bagama't maaaring may kaugnayan ito sa mismong personalidad. “Mababang grado: madaling kapitan ng kasiyahan. Ang pagpapahinga ay maaaring humantong sa katamaran, sa mababang tagumpay. Ang pagganyak para sa aktibidad ay karaniwang nababawasan. Madaling ibagay. Mataas na marka: sobrang aktibo, nasasabik, hindi mapakali, naiinip. Sa pangkatang gawain hindi masyadong kaaya-aya."
Dagdag pa, ang mga magulang ng tatlong grupong ito ay kinapanayam ayon sa pamamaraan ng Kulakov A.S.: Nakadepende ba ang iyong anak? Ayon sa pamamaraan, tinanong sila ng 20 katanungan. At ang mga resulta ay kailangang tumutugma sa isa sa tatlong mga tagapagpahiwatig: 20-49 puntos para sa karaniwang gumagamit ng network, 50-79 puntos para sa karaniwang gumagamit na nakakaranas ng ilang mga problema, 80 at mas mataas - ang Internet ay nagiging isang seryosong problema.
Bilang resulta, ang mga magulang ay nahahati sa dalawang grupo: ang mga nakakuha ng mula 20 hanggang 49 na puntos, ibig sabihin, ang mga itinuturing na ang kanilang anak ay isang karaniwang gumagamit, at ang mga nakakuha ng mula 80 hanggang 100 puntos, i.e. ang mga naniniwala na ang kanilang anak ay may malalaking problema sa Internet.
Talahanayan Blg. 4 Data ng mga magulang na nakapanayam ayon sa pamamaraan ng Kulakov S.D.
Kung ang mga tagapagpahiwatig ng mga magulang ay inihambing sa kung ano ang iniisip ng mga tinedyer tungkol sa kanilang paglahok sa kapaligiran sa Internet, kung gayon ang mga sumusunod na numero ay nakuha:
Talahanayan Blg. 5 Paghahambing ng data mula sa mga magulang at kabataan sa antas ng pagkagumon sa Internet
Karamihan sa mga magulang ay naniniwala na ang kanilang mga anak ay walang pagkagumon sa Internet. Ang iba ay naniniwala na ang kanilang mga anak ay nakabuo na ng pagkagumon sa Internet. Ngunit ang huli ay mas mababa. Magkaiba ang mga marka ng magulang at teenager.
Bibliograpiya:
1. Kapustina A.N. Multifactorial personality technique ni R. Kettell. St. Petersburg: Pagsasalita, 2004 - 104 p.
2. Malygin V.L., Khomeriki N.S., Antonenko A.A. Mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng mga kabataan bilang mga kadahilanan ng panganib para sa pagbuo ng pag-uugali na gumon sa Internet // Medikal na sikolohiya sa Russia: elektron. Siyentipiko Talaarawan. - 2015. - N 7 (30). – P. 7 [Electronic na mapagkukunan]. – URL:http://mprj.ru
Sa gawaing ito, ang layunin ay pag-aralan ang isang grupo ng mga kabataan na may edad 13-14 na taon para sa posibilidad na mabuo at mapagsama ang kanilang pagkagumon sa Internet. Para sa layuning ito, ginamit ang Chen scale-dependence technique, na inangkop ni Feklisov K.A., Malygin V.L. Ang mga resulta na nakuha ay nagpakita na ang karamihan ng mga kabataan ay naniniwala na ang karamihan ng mga kabataan ay nasa ika-2 antas ng sukat, i.e. sa antas ng hilig na bumuo ng pag-uugaling gumon sa Internet. Ang resultang ito ay nakuhanan ng 53.7% ng mga kabataang sinuri. 41.1% ng mga teenager ay naniniwala na wala silang pagkagumon sa Internet. At 4.9% lamang ng mga respondente ang nakakuha ng ilang puntos na nagpapakitang mayroon silang pagkagumon sa Internet.
Ang mga kabataang ito ay sinuri pa sa limang Chen scale: Com compulsive symptoms, Wit withdrawal symptoms, Tol tolerance symptoms, IH intrapersonal at mga problema sa kalusugan, TM time management problems.
Talahanayan Blg. 2 Paghahambing ng nakuhang datos sa iskala ng Chen
| kaliskis | Pangkat1 | Pangkat2 | Pangkat3 |
| COM | 11,5 | ||
| TALAS NG ISIP | 5,7 | 9,9 | 11,5 |
| TOL | 4,3 | 7,2 | 10,5 |
| IH | 8,7 | 11,3 | 17,2 |
| TM | 10,3 | 12,2 | 15,8 |
| IA-SYM | 29,1 | 33,5 | |
| IA-RP | 23,5 | ||
| CIAS | 52,6 | 66,5 |
Ang data sa Talahanayan 2 ay nagpakita na ang data ay tumaas sa lahat ng limang sukat. Kaya, ang higit na kasangkot sa kapaligiran sa Internet na nararanasan ng isang tinedyer, mas maraming mga paghihirap na nararanasan niya sa kalusugan, sa pamamahala ng oras, mas mapagparaya na saloobin sa Internet, mas nararanasan niya ang pakiramdam ng kakulangan ng Internet. Ngunit sa Compulsive Symptoms Scale, mas mataas ang score ng pangalawang grupo kaysa sa una. Nangangahulugan ito na ang pangalawang grupo ay may mataas na pagnanais na pana-panahong ma-access ang Internet.
Feklisov K.A., Malygin V.L. sa kanilang pag-aaral ng nakakahumaling na pag-uugali sa Internet, pinangungunahan nila ang kanilang mga tagapagpahiwatig sa bawat isa sa mga kaliskis. Kaya, sa papel na ito, maihahambing natin ang pagganap ng 2011 sa ating pagganap.
Talahanayan Blg. 6 Paghahambing ng data sa sukat ng Chen para sa 2011 at 2016
| 2011 | 2016 | |||||
| Mga kaliskis | Pangkat 1 | Pangkat2 | Pangkat3 | Pangkat 1 | Pangkat 2 | Pangkat3 |
| Com | 7.5 | 9.9 | 13.5 | 11.5 | ||
| Talas ng isip | 7.9 | 11.5 | 17.5 | 5.7 | 9.9 | 11.5 |
| tol | 6.5 | 7.9 | 11.7 | 4.3 | 7.2 | 10.5 |
| IH | 8.9 | 11.9 | 17.2 | 8.7 | 11.3 | 17.5 |
| TM | 7.25 | 10.6 | 15.8 | 10.3 | 12.2 | 15.8 |
| IA-SYM | 21.9 | 29.5 | 42.6 | 29.1 | 33.5 | |
| IA-RP | 16.1 | 22.9 | 23.5 | |||
| CIAS | 52.4 | 52.6 | 66.5 |
Ang average na iskor ay halos pareho sa ikalawang pangkat. Sinusuri ng unang grupo ang paglahok sa Internet sa average na mas mababa kaysa noong 2011. Ang parehong ay totoo para sa pangkat 3. Ang mga kabataan ay nagre-rate ng kanilang paglahok sa kapaligiran ng Internet na mas mababa.
Maaari mo ring ihambing ang data na kinilala ng parehong grupo ng mga siyentipiko sa data na natukoy sa gawain sa bilang ng mga adik sa Internet. Feklisov K.A. at Malygin V.L. banggitin ang mga sumusunod na bilang: noong 2011, 3.69% ng lahat ng mga respondente ay nakilala bilang mga adik sa Internet. Sa gawaing ito, ang figure na ito ay 4.9. Ngunit ito ay maaaring depende sa isang mas malawak na sample ng Malygin V.L., Feklisov K.A. Sinuri nila ang 1082 mga mag-aaral. Sa gawaing ito, 41 mag-aaral ang sinuri.
Dagdag pa, ang lahat ng tatlong grupo ay napagmasdan ayon sa pamamaraan ng Cattell R. Ito ay dapat na subaybayan ang kanilang mga katangian ng personalidad sa pamamagitan ng mga kadahilanan C, D, H, Q3, Q4. Naniniwala si Malygin na ang data sa 4 na salik na ito ay dapat na iba para sa mga teenager na adik sa Internet at independiyente sa Internet. Sa pag-aaral na ito, hindi dalawang grupo ang inihambing, ngunit tatlong grupo: na walang pagkagumon sa Internet, na may posibilidad sa pagkagumon sa Internet, at may pagkagumon sa Internet.
Natuklasan ng Malygin at ng iba pang mga mananaliksik na ang mga kabataan na gumon sa Internet ay nailalarawan sa pamamagitan ng mas mababang mga marka sa factor C, na "nagsusukat sa kakayahang sapat na ilabas ang kanilang mga impulses sa isang partikular na sandali." Ayon sa pag-aaral, ang pangkat 1 at pangkat 3 ay nagpakita ng mas mababang marka.
Ayon sa kadahilanan D, na karaniwan lamang para sa mga kabataan. Ang mga kabataan na gumon sa Internet ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga pinababang tagapagpahiwatig para sa kadahilanang ito, na nagpapahiwatig ng kanilang katigasan, isang minamaliit na reaksyon sa kung ano ang nangyayari. Sa lahat ng tatlong grupo, ang tagapagpahiwatig na ito ay mas mababa sa pamantayan. Ngunit sa pangkat 2 at pangkat 3 ang figure na ito ay makabuluhang mas mababa.
Naniniwala si Malygin at iba pang mga mananaliksik na ang mga kabataan na may pagkagumon sa Internet ay dapat magkaroon ng mas mataas na mga tagapagpahiwatig ng H factor, na nauugnay sa nervous system. Sa talahanayan Blg. 3, ang unang pangkat ay may mababang kadahilanan H, sa pangkat 2 at pangkat 3 ang kadahilanan na ito ay tumataas.
At dalawa pang salik na dapat magkaiba para sa independyente at umaasa: salik Q3, Q4.
Ayon sa Q3 factor, ang mga teenager na may mas mataas na pakikilahok sa kapaligiran sa Internet ay dapat magkaroon ng mas mababang mga marka, na nagpapahiwatig ng mas mababang pagpipigil sa sarili, mga kahirapan sa pag-aayos ng oras. Sa pangkat 3 lamang, na tinukoy namin bilang mga adik sa Internet, ang kadahilanan na ito ay bumababa. Ang pangalawang pangkat ay mas mataas pa kaysa sa una. Ito ay maaaring magpahiwatig na ang pangkat 2 ay naghahanap ng higit na kontrol sa kanilang mga emosyon at oras na ginugol sa Internet.
At ang huling salik na Q4, na may mas mataas na pagkagumon sa Internet, ay maaaring mas mababa. Bagaman ito ay maaaring nauugnay sa mga katangian ng pagkatao mismo. Ipinapakita ng aming talahanayan na kung ang pangkat 1 ay may mga normal na numero, sa pangkat 2 at 3 ang mga tagapagpahiwatig na ito ay bumababa.
Kung ihahambing natin ang mga pangkat 1,2, 3, makikita natin na ang pangkat 1 ay may mababang mga tagapagpahiwatig para sa kadahilanan A, at sa mga pangkat 2 at pangkat 3 ang mga tagapagpahiwatig ay tumataas.
Nakikita rin natin ang mababang marka para sa mga salik na F, G, H sa mga teenager na umaasa sa Internet. At tumataas ang mga salik na ito sa mga teenager na adik sa Internet.
Masasabing ang mga teenager na adik sa Internet ay may mataas na marka sa factor A, at ang mga teenager na hindi madaling kapitan ng pagkagumon sa internet ay may makabuluhang mas mababang mga marka sa kadahilanang ito. Ang mga kabataan na may natukoy na pagkagumon sa Internet para sa kadahilanan C ay may parehong tagapagpahiwatig tulad ng mga kabataan na walang pagkagumon sa Internet. Sa pangkat 2 mga kabataan na madaling kapitan ng pagkagumon sa Internet, ang bilang na ito ay mas mataas.
Ngunit kung ang kadahilanan D ay isinasaalang-alang, kung gayon ang mga kabataan ng mga pangkat 2 at 3 ay medyo mababa ang mga rate, na, ayon sa mga mananaliksik, ay nagpapahiwatig ng kanilang katigasan at isang underestimated na reaksyon sa kung ano ang nangyayari.
Ang data na ipinakita sa talahanayan Blg. 3 ay nagpapatunay na umiiral na pananaliksik. Ang mga teenager na adik sa Internet at mga teenager na madaling kapitan ng pagkagumon sa Internet ay may mataas na marka sa sukat na A. Ang mataas na marka sa sukat na A ay maaaring magpahiwatig ng pagkahilig sa depresyon. Ang mababang marka sa sukat ng C ay tungkol sa kawalan ng kakayahan na ilabas nang sapat ang mga impulses ng isang tao sa isang partikular na sandali. Ang Index D ay nagpapahiwatig ng pagkahilig sa katigasan at isang underestimated na reaksyon sa kung ano ang nangyayari. Ang Indicator Q3 ay nagpapahiwatig ng mababang pagpipigil sa sarili at mga kahirapan sa pag-aayos ng oras. Ang Q4 ay nagpapahiwatig ng mababang motibasyon.
Kung ibibigay natin ang resulta sa sukat ng Chen, kung gayon ang mga teenager na gumon sa Internet ay nakakaramdam ng mga paghihirap sa laki ng mga problema sa intrapersonal at mga problema sa kalusugan at malalakas na problema may time management.
Ang isang pagsusuri ng isang grupo ng mga kabataan ay nagpakita na ang mga kabataan na nalululong sa Internet ay nakakaranas ng mga kahirapan sa kalusugan, sa pamamahala ng oras at organisasyon, sila ay mas madaling kapitan ng depresyon, ay hindi palaging sapat na nakapagpapalabas ng kanilang mga emosyon, may posibilidad na maghanap ng mga bagong karanasan, habang madaling kapitan ng sakit. sa katigasan at isang underestimated na reaksyon sa kung ano ang nangyayari, bilang karagdagan, maaaring may mga problema sa pagganyak at pagpipigil sa sarili.
Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang mga tinedyer na hindi madaling kapitan ng pagkagumon sa Internet ay walang mga problema. Ngunit ang mga kabataang adik sa Internet ay may bahagyang mas mataas na mga problema sa kalusugan, sa pamamahala ng mga emosyon at oras, at may pagganyak kaysa sa mga kabataan na hindi nakilalang may pagkagumon sa Internet.
Kaya, maaari nating sabihin na nakumpirma na natin ang unang hypothesis at ang mga kabataan na gumon sa Internet ay nakakaranas ng ilang mga paghihirap na nauugnay sa kanilang paglahok sa Internet.
Ngayon isaalang-alang natin ang pangalawang hypothesis tungkol sa kung ano ang iniisip ng mga magulang tungkol sa paglahok ng kanilang mga anak sa kapaligiran ng Internet.
Narito ang mga numero ay medyo naiiba sa kung ano ang inaasahan sa simula. Karamihan sa mga magulang ay naniniwala na ang kanilang mga anak ay karaniwang mga netizens na hindi nakakaranas ng anumang mga problema sa Internet, i.e. hindi ito nakakaapekto sa kanilang kalusugan, hindi nakakaapekto sa organisasyon ng kanilang panahon, hindi kumakatawan sa sandaling ito walang banta. Ayon sa mga survey, maraming magulang ang hindi aktibong gumagamit ng Internet at naniniwala na kailangan ng kanilang mga anak ang Internet. Sila mismo ay nag-aambag sa aktibong pamilyar sa mga kabataan sa Internet.
Ang ibang bahagi ng mga magulang ay naniniwala na ang kanilang mga tinedyer ay nangangailangan na ng tulong ng isang espesyalista, na inaabuso na nila ang Internet, nakakaranas ng malalaking problema sa kalusugan, pag-aaral at komunikasyon. Kung ang mga tinedyer na umamin sa kanilang pagkagumon sa Internet ay 4.9%, ang mga magulang na naniniwala na ang kanilang mga tinedyer ay may mga problema sa Internet ay 12.1%.
Wala sa mga magulang ang naniniwala na ang kanilang anak ay may posibilidad na magkaroon ng pagkagumon sa Internet. Ang mga magulang ay nahahati sa dalawang grupo, ang mga taong minamaliit ang pagkakasangkot ng isang tinedyer sa kapaligiran ng Internet at ang mga nakaranas na ng mga problema at naniniwala na ang kanilang mga anak ay nangangailangan ng tulong ng espesyalista.
Bibliograpiya:
1. Malygin V.L., Khomeriki N.S., Antonenko A.A. Mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng mga kabataan bilang mga kadahilanan ng panganib para sa pagbuo ng pag-uugali na gumon sa Internet // Medikal na sikolohiya sa Russia: elektron. Siyentipiko Talaarawan. - 2015. - N 7 (30). – P. 7 [Electronic na mapagkukunan]. – URL: http://mprj.r
Konklusyon
Sa gawaing ito, isinasaalang-alang ang mga kabataan 13-14 taong gulang. Nag-aaral sila sa ika-7 baitang ng isang komprehensibong paaralan sa isang malaking lungsod. Interesado ang mananaliksik ng gawaing ito na malaman kung gaano karaming mga tinedyer sa edad na ito ang madaling kapitan ng pagkagumon sa Internet. Ang interes ay nauugnay sa tumaas na mga problema sa China at sa ibang lugar.
Karamihan sa mga tinedyer ay naaakit sa espasyo ng Internet. Ang kanilang pag-unlad at istraktura ng personalidad, ayon sa mga siyentipiko, ay dapat na iba sa kung paano umunlad ang mga tinedyer bago ang pagdating ng Internet.
Sa gawaing ito, nabuo ang mga konklusyon na hindi lahat ng kabataan ay adik sa Internet. Itinuturing ng isang maliit na bilang ng mga tinedyer ang kanilang sarili na mga adik sa Internet. Ngunit karamihan sa mga tinedyer ay nauunawaan pa rin na sila ay nakakaranas ng mga kahirapan sa Internet at lubos na nababatid na sila ay maaaring kabilang sa grupo ng mga adik.
Ang katibayan na ang pagkagumon sa Internet ay maaaring makaapekto sa personalidad ng isang tinedyer ay lubos na makatwiran. Dependent adolescents ayon sa mga indicator ng pagsusulit - ang questionnaire ng Kettell R. at sa Chen scale
Nakakaranas ng mga problema sa kalusugan
Nahihirapang pamahalaan ang oras
Mas mahigpit, may minamaliit na reaksyon sa mga nangyayari
Magkaroon ng mas mababang motibasyon
Nahihirapang kontrolin ang kanilang mga emosyon
Ngunit ang linya sa pagitan ng mga hindi isinasaalang-alang ang kanilang sarili na kasangkot sa kapaligiran ng Internet at ang mga nagtuturing sa kanilang sarili na hindi kasali sa kapaligiran ng Internet ay medyo manipis at batay sa Personal na opinyon binatilyo. Samakatuwid, ang paglipat ng mga kabataan mula sa isang grupo patungo sa isa pa ay posible.
Ang mga kabataan na may mataas na pakikilahok sa kapaligiran sa Internet ay naniniwala na nakakaranas sila ng mga makabuluhang problema sa kalusugan, ay madaling kapitan ng sakit intrapersonal na salungatan nahihirapang pamahalaan ang oras.
Ayon sa pamamaraan ng Kulakov S.D. ito ay lumabas na ang karamihan ng mga magulang ay hindi iniuugnay ang ilang mga paghihirap sa Internet sa mga kabataan, hindi sila nakakakita ng banta mula sa Internet at, ayon sa mga survey, naniniwala sila na ang Internet ay hindi nakakasagabal, ngunit, sa kabaligtaran, ay nag-aambag. sa pag-unlad ng mga kabataan. Pinag-uusapan nila kung ano ang tinutulungan ng Internet na gawin takdang aralin, ginagawang posible na gumugol ng mas kaunting oras sa pagpapadala ng mga mensahe at iba pang mga bagay. Nagtatalo ang mga magulang na ang Internet ay kailangan sa modernong buhay. Ang banta mula sa Internet ay nakikita ng isang mas maliit na bilang ng mga magulang na nakaharap na negatibong kahihinatnan mga adiksyon sa kabataan. Ang gayong mga magulang sa lahat ng posibleng paraan ay nililimitahan ang paggamit ng Internet at iba pa elektronikong media, ngunit naniniwala na hindi na posible na gawin ito.
Maraming mga magulang na hindi nakikita ang Internet bilang isang banta sa kanilang tinedyer ay hindi gaanong kasangkot sa kapaligiran ng Internet. Karamihan sa kanila ay hindi gumagamit ng Vkontakte network at iba pang mga social network.
Kaya, ang problema ng pagkagumon sa Internet ay nakabitin sa hangin. Ang ilan ay labis na pinahahalagahan ang banta ng pagkagumon sa Internet, habang ang iba ay minamaliit ito.
Ang mga matatanda ay may kaunting pag-unawa sa lahat ng mga problema na maaaring harapin ng mga tinedyer sa Internet. At sila mismo ay nag-aambag sa pag-unlad ng pagkagumon sa Internet.
Ang mga siyentipiko sa lahat ng mga bansa kung saan ang pagkagumon sa Internet ay naging mas malawak na nakikita ang solusyon sa paggawa ng kapaligiran sa Internet at katotohanan na higit na magkakaugnay.
Kapag ang mga tinedyer ay naiwang mag-isa sa Internet, ang kanilang mga aksyon sa Internet ay nagiging walang layunin. Ang mga tinedyer na naghahanap ng mga bagong sensasyon, na may mga problema sa mga relasyon sa mga mahal sa buhay, ay nahulog sa pagkagumon sa Internet.
Sa Russia, ang problema ng pagkagumon sa Internet sa mga kabataan ay hindi gaanong pinag-aralan. Walang seryosong pag-aaral ang isinagawa mula noong 2011. Ang mga pamamaraan para sa pag-aaral ng pagkagumon sa Internet ay pangunahing nasa ilalim ng pag-unlad. Ang pinakaseryoso sa kanila ay maaaring tawaging "Chen Internet Addiction Scale" na inangkop nina Feklisov K.A. at Malygin V.L. Ang pamamaraan na ito ay maaaring ituring bilang ang tanging seryosong pamamaraan hanggang sa kasalukuyan para sa pagtukoy ng pagkagumon sa Internet.
Bibliograpiya
1. Ataskevich N. O. Pagbuo ng sikolohikal na katatagan ng personalidad ng mga kabataan bilang isang kadahilanan sa pag-iwas sa pagkagumon sa Internet [Text] // Makabagong sikolohiya: Mga Kagamitan II Intern. siyentipiko conf. (Perm, Hulyo 2014). - Perm: Mercury, 2014. - S. 10-13.
2. Bauman Z. Indibidwal na lipunan. M.: Logos, 2002. - 325 p.
3. Babaeva Yu.D., Voiskunsky A.E. Sikolohikal na kahihinatnan impormasyon // Psychological journal. 1998. Tomo 19. Blg. 1
4. Voiskunsky A.E. Pananaliksik sa Internet sa sikolohiya.http://banderus2.narod.ru/80122.html
5. Voiskunsky A.E. 2nd Russian Conference on Environmental Psychology. Mga abstract. Moscow, Abril 12-14, 2000). Moscow: Ecopsycenter ROSS. - S. 251-253. Seksyon "Mga sikolohikal na aspeto ng aktibidad ng tao sa kapaligiran ng Internet". Host - Voiskunsky A.E.)
6. Voiskunsky A.E. Ang kababalaghan ng pagkagumon sa Internet // Humanitarian research sa Internet. - M., 2000, p. 100-131
7.Vygotsky L.S. Pedagogical psychology. M.: publishing house: Pedagogy-press, 1999. -536s.
9. Griffiths M. Problemadong online na laro: hindi pagkakasundo, debate at hindi pagkakaunawaan // Medikal na sikolohiya sa Russia: elektron. siyentipiko magazine - 2015. - N 4 (33). – P. 5 [Electronic na mapagkukunan]. – URL: http://mprj.ru
10. Dotsenko A. E. Sa problema ng pagkagumon sa Internet sa modernong mundo. // komunidad ng agham mga mag-aaral ng XXI century. HUMANITIES: Sab. Art. sa pamamagitan ng banig. XXXIX intl. stud. siyentipiko-praktikal. conf.
11. Efimkina R.P. Sikolohiya ng bata. http://e-libra.ru/read/83886-detskaya-psixologiya.html.
11. Zhichkina A. Socio-psychological na aspeto ng komunikasyon sa Internet. http://septemberfox.ucoz.ru/biblio/zgichkina.html
12. Ivanov D.V. Virtualization ng lipunan //Sociology at social anthropology. SPb. 1997.
13. Kapustina A.N. Multifactorial personality technique ni R. Kettell. St. Petersburg: Pagsasalita, 2004 - 104 p.
14.Castells M. Edad ng Impormasyon: Ekonomiks, Lipunan at Kultura. Moscow: State University Higher School of Economics, 2000. - 608 p.
15. Larionova S.O., Degterev A.S. Pagkagumon sa Internet sa mga mag-aaral: mga isyu ng pag-iwas. Edukasyong pedagogical sa Russia.2013. No. 2. mula 232 hanggang 239.
16. Letov E.V. Ang kakanyahan at pangunahing tampok ng proseso ng pagsasama ng virtual reality at kultura // Bulletin ng Moscow State University of Culture and Arts. 2012. Blg. 2 P. 40-48.
17. Leonov N.I., Naumova T.A. Ang imahe ng "I" ng mga adik sa Internet ng mga independyente sa Internet mga ahente ng lipunan sa virtual na espasyo/ N.I. Leonov, T.A. Naumova // Edukasyong pedagogical sa Russia. - 2013. - No. 4. - pp. 119-121
18. Lysak I.V. Mga tampok ng pagkilala sa sarili ng isang tao sa mga kondisyon modernong lipunan// Humanitarian at socio-economic sciences. 2008. Blg. 6. C. 37–42.
19. Malygin V.L., Iskandirova A.B., Smirnova E.A., Khomeriki N.S., Elshansky S.P. Pathological na pagsusugal, pagkagumon sa Internet: mga tampok ng klinika at nosological affiliation. [Electronic na mapagkukunan] // Medikal na sikolohiya sa Russia: elektron. siyentipiko magazine 2010. N 1. URL: http://medpsy.ru
20. Maslova V.S. Ang problema ng pagkagumon sa Internet sa mga kabataan // Kultura at edukasyon. - Pebrero 2015. - No. 2 [Electronic na mapagkukunan]. URL: http://vestnik-rzi.ru/2015/02/3307
21. Malygin V.L., Feklisov K.A., Iskandirova A.S., Antonenko A.A., Smirnova E.A., Khomeriki N.S. Nakakahumaling na pag-uugali sa Internet. Pamantayan at pamamaraan ng diagnosis: Textbook / V.L. Malygin, K.A. Feklisov, A.S. Iskandirova, A.A. Antonenko, E.A. Smirnova, N.S. Khomeriki - M. MGMSU, 2011. - 32 p.
22. Mga simula Sikolohiyang Kristiyano/ Ed. B S Bratusya M, 1995
23. Solzhenitsyn A.I. tungkol sa Ruso pambansang ideya"at ang" kalungkutan" ng Russia. http://dommil.com/articles/tserkov_i_gosudarstvo/162/
24. Sidorenko A.A. Ang Kasalukuyan at Hinaharap ng Russian Internet: Kasalukuyang Sitwasyon, Regional Projection, Mga Prospect // Bulletin of Public Opinion: Data. Pagsusuri. Mga talakayan. 2010. V. 105. Blg. 3. S. 46-52.
Katulad na impormasyon.
Kapag may labis na pagmamahal: Pag-iwas sa pagkagumon sa pag-ibig Moskalenko Valentina Dmitrievna
Mga ugat at sanga ng dependency tree
Tungkol saan ang aklat na ito? Ang katotohanan na maganda ang pakiramdam natin sa buong araw kung maganda ang umaga natin, kung bumangon tayo "sa maling paa." Ang katotohanan na maraming mga problema sa relasyon ay hindi lumitaw sa mga taong lumaki sa mga functional (malusog) na pamilya at nagkaroon ng masayang pagkabata.
Anong umaga - tulad ng isang araw, kung ano ang pagkabata - tulad ng isang buhay. Totoo ba ito? Oo at hindi. Marami ang maaaring itama sa araw, higit pa - sa panahon ng buhay. Ngunit maaari lamang nating ayusin ang ating naiintindihan. Para dito, kinakailangang pagnilayan ang pagkabata, ang pinagmulan ng ating pagkatao.
Isalarawan natin ang ilan sa mga paghihirap ng ating buhay. Upang gawin ito, ginagamit namin ang imahe ng isang puno (tingnan ang Fig. 1). pagkagumon sa pag-ibig, gaya ng naunawaan mo na mula sa teksto sa itaas, hindi ito basta-basta malas, ngunit isa sa mga anyo ng pagkagumon. Ang lahat ng mga pagkagumon ay may karaniwang mga ugat, iyon ay, mga sanhi.
kanin. isa. Gustung-gusto ang pagkagumon sa iba pang mga pagkagumon
Ang pagbawi mula sa mga pagkagumon, kabilang ang pagkagumon sa pag-ibig, ay nagsasangkot ng unti-unting paglaki ng magagandang prutas sa puno. Aayusin natin ang punong ito ng mga bagong kasanayan (halimbawa, tinginan sa mata, aktibong pakikinig), diligan ang punong ito ng tunay na pagmamahal. Ang mga ugat ay maaaring muling ipanganak at maging maaasahang pundasyon ng ating buhay. Sa pundasyon ng pagbawi, ilalagay namin ang tiwala, pagtanggap, seguridad, seguridad (tingnan ang Larawan 2).
kanin. 2. Puno ng pagbawi mula sa pagkagumon sa pag-ibig
Kung gayon ang mga ugat ng puno ng buhay ay hindi na magpapakain sa mga problema na hindi kanais-nais para sa atin, na nasa korona.
Sa pagitan ng mga ugat at korona ay ang puno ng buhay. Ito ang ating sistema ng pag-iisip at damdamin. Pananaw sa mundo at mga stereotype ng mga reaksyon (lahat ito ay tinatawag ding dayuhang salita - mentalidad).
Bumaba tayo sa praktikal na gawain. Inaanyayahan kita na punan ang isang palatanungan na kinuha mula sa aklat Amerikanong propesor Brian Robinson "Pagalingin ang Iyong Pagpapahalaga sa Sarili" Gamit ang talatanungan na ito, maaari mong suriin ang iyong paraan ng pag-iisip at pakiramdam, palagi silang magkakaugnay.
Pagsasanay: "Turiin ang aming paraan ng pag-iisip"
1 - hindi ito nangyayari sa akin;
2 - bihira itong mangyari sa akin;
3 - madalas itong nangyayari sa akin;
4 - lagi itong nangyayari sa akin.
Ilagay ang numero sa tabi ng tanong na tumutugma sa iyong paraan ng pag-iisip.
1. Natatakot akong hayaang makilala ako ng ibang tao.
2. Natatakot ako sa hindi inaasahan.
3. Naghahanap ako ng mga disadvantages sa halip na mga pakinabang sa karamihan ng mga sitwasyon.
4. Pakiramdam ko ay hindi ako karapat-dapat (hindi karapat-dapat) sa pag-ibig.
5. Pakiramdam ko ay mas masama ako kaysa sa ibang tao.
6. May tendency akong workaholism, overeating, pagsusugal, pag-inom ng alak.
7. Hindi ko inaalagaan ang aking sarili, mas pinipili kong alagaan ang ibang tao.
8. Hindi ko maalis ang labis na damdamin na nagmumula sa aking nakaraan, tulad ng galit, takot, kahihiyan, kalungkutan.
9. Naghahangad ako ng papuri at pagkilala sa pamamagitan ng pagpapasaya sa mga tao, pagsusumikap para sa kahusayan at sobrang tagumpay.
10. Masyado akong seryoso (seryoso), at mahirap para sa akin na maglaro, magpakatanga, magsaya.
11. Nagkaroon ako ng mga problema sa kalusugan dahil sa patuloy na pagkabalisa, stress at "pagsunog sa sarili".
12. Mayroon akong matinding pangangailangan na kontrolin ang iba, upang idikta ang aking kalooban sa kanila.
13. Nahihirapan akong ipahayag ang aking nararamdaman.
14. Ayoko sa sarili ko.
15. Ang mga sitwasyon ng krisis ay madalas sa aking buhay.
16. Para sa akin, ako ay naging (a) biktima ng mahihirap na kalagayan.
17. Takot akong ma-reject ng mga mahal ko.
18. Matalas kong pinupuna ang aking sarili, hindi ako natatakot kahit na durugin ang aking sarili sa mga mapanuring pag-aalipusta sa sarili.
19. Inaasahan ko ang pinakamasama sa karamihan ng mga sitwasyon.
20. Kapag nagkamali ako, nagmumukha akong walang kwentang tao.
21. Ako ang may kasalanan ng iba sa lahat ng aking mga kasawian.
22. Nabubuhay ako sa mga alaala.
23. Sarado ako sa mga bagong ideya at bagong paraan ng paggawa ng mga bagay.
24. Matagal akong naiinis dahil sa mga kaguluhan.
25. Pakiramdam ko ay nag-iisa (sa kanila) at nakahiwalay, kahit na napapaligiran ako ng mga tao.
Kabuuan ng mga puntos:
Kaya, bilangin ang mga puntos, at higit sa lahat - isipin ang bawat tanong. Hindi naman araw-araw naiisip natin ang mga bagay na ganito. Kung ang iyong iskor ay:
mula 25 hanggang 54 - ang iyong paraan ng pag-iisip ay independiyente sa mga karanasan ng nakaraan; mayroon kang lahat ng dahilan upang maging masuwerte sa pag-ibig.
mula 55 hanggang 69 - ang iyong paraan ng pag-iisip ay katamtamang nakasalalay sa mga karanasan ng nakaraan; mag-ingat sa mga relasyon na nakakasira sa iyo.
mula 70 hanggang 100 - ang iyong paraan ng pag-iisip ay lubos na nakasalalay sa mga karanasan ng nakaraan at kailangan mong magtrabaho sa root system ng iyong puno ng buhay. May posibilidad ng hindi malusog na relasyon.
Mula sa aklat na Not Just Depression [Mood Hunt] may-akda Levi Vladimir LvovichApat na Paglalayag Isang Dagat ng Mga Pagkagumon Isang Memo tungkol sa MoodHunting para sa Mood: Sino ang Mangangaso, Sino ang GameTobacco?
Mula sa aklat na Almighty Mind o Simple at mabisang pamamaraan pagpapagaling sa sarili may-akda Vasyutin Alexander Mikhailovich"Magic Apple from the Wishing Tree" Kung kulang ka sa anumang kalidad (tulad ng lakas ng loob o tiwala sa sarili), pagkatapos ay hilingin sa taong nagtataglay nito na ilagay sa isip ang ilan sa mga ito sa isang mansanas o iba pang prutas. At pagkatapos ay kainin ang prutas na ito hanggang sa huli
Mula sa aklat na Transpersonal Project: Psychology, Anthropology, Spiritual Traditions Volume II. Transpersonal na proyekto ng Russia may-akda Kozlov Vladimir Vasilievich46. Transpersonal na diskarte sa paggamot ng mga pagkagumon: E. Krupitsky, G. Karelsky, V. Emelianenko Evgeny Krupitsky - doktor Siyensya Medikal, propesor, punong narcologist Rehiyon ng Leningrad. Ipinanganak noong 1959 sa Leningrad sa isang pamilya ng mga empleyado. Pumasok noong 1977 at 1983
Mula sa aklat na Visualization Effect ni Nast JamiePangunahing mga sanga Ang mga pangunahing sanga ay katabi ng gitnang larawan. Nagtalaga sila ng mga lugar ng pangunahing paksa. Ang pinakamainam na bilang ng mga pangunahing sangay ay lima hanggang siyam para sa bawat card ng ideya. Karaniwan, ang ating utak ay maaaring humawak ng mga pitong bahagi ng impormasyon noon
Mula sa librong Become a Genius! [Mga lihim ng sobrang pag-iisip] may-akda Muller StanislavAralin 6: Gumamit ng mga keyword, tukuyin ang mga pangunahing sangay sa pamamagitan ng pag-uugnay sa mga ito sa mga sangay, at alamin kung paano gumuhit ng mga simpleng drawing na Pagsasanay sa Pagma-map ng Ideya Gamit ang iyong orihinal na mga tala, dinala kita sa mga hakbang ng pagmamapa ng ideya mula sa iyong mga nakaraang entry.
Mula sa aklat na Hypnosis: isang tutorial. Pamahalaan ang iyong sarili at ang mga nakapaligid sa iyo may-akda Zaretsky Alexander VladimirovichBalakid 5: Pangunahing Sangay sa Relasyon ng Sangay Obstacle 5: "Nahihirapan akong magdesisyon kung aling salita ang dapat na pangunahing sangay at alin ang dapat na sangay na nagdaragdag ng mga detalye." Narito ang isang halimbawa. Ang paksa ay nagpaplano ng isang paglalakbay sa negosyo. Sa sitwasyong ito, dalawang salita - "damit" at
Mula sa aklat na Victimology [Psychology of victim behavior] may-akda Malkina-Pykh Irina GermanovnaTeknolohiya 7. Independence from Addictions Minsan ay nagtatanong ako sa mga manonood: - Mangyaring itaas ang iyong mga kamay, kung sino man ang may anumang adiksyon. Dalawa o tatlong kamay ang nakataas, minsan wala. Pagkatapos nito, sinimulan kong ilista kung ano ang mga adiksyon: nikotina, adiksyon
Mula sa aklat na Success or Positive Thinking may-akda Bogachev Philip OlegovichPaggamot ng mga Adiksyon Ang hypnotic na impluwensya ay matagumpay na nakakatulong sa paggamot ng iba't ibang adiksyon sa loob ng maraming siglo: alkohol, nikotina, pagkain. Noong nakaraang siglo nagdala ng mga bagong problema. Ang mga droga ay kumalat sa buong mundo at naging mas madaling makuha, milyon-milyong mga tao
Mula sa aklat na Psychology of Adulthood may-akda Ilyin Evgeny Pavlovich5.9. Pagpapayo sa pagkagumon at psychotherapy
Mula sa aklat na Beautiful Question may-akda Berger Warren5.10. Ang paraan ng fairy tale therapy sa psychotherapy ng mga adiksyon
Mula sa aklat ng may-akdaMga halimbawa ng psychotherapeutic fairy tales para sa mga yugto ng fairy tale therapy ng mga adiksyon Unang yugto. Ang kwento ng mga buhangin (parabula ni Idris Shah). Ang ilog, na nagsisimula sa isang pinagmulan sa malalayong kabundukan, na dumadaan sa iba't ibang tanawin at tanawin ng kanayunan. , sa wakas ay nakarating sa buhangin ng disyerto.
Mula sa aklat ng may-akdaPaano kung ang utak mo ay isang kagubatan na puno ng mga puno? (At paano kung dumampi ang kanilang mga sanga?) Sa paghahanap ng mga sagot sa mga bastos na tanong (“Bakit kailangang gawin ang mga bagay sa ganitong paraan at hindi kung hindi?”, “Paano kung susubukan kong mag-isip ng ibang paraan para gawin ito?”), tayo gamitin
