Nagsusumikap para sa self-actualization. Itinuturing ng maraming mananaliksik na ang pagnanais na ipakita ang panloob na potensyal ng isang tao ang pangunahing motibo para sa pagkamalikhain ng tao. Naniniwala si A. Maslow na ang mga tao sa simula, ay genetically motivated na maghanap ng mga personal na layunin, na ginagawang makabuluhan ang kanilang buhay. Sa pangkalahatan, naisip niya ang pag-unlad ng tao bilang pag-akyat sa "hagdan ng mga pangangailangan", kung saan nasa ibaba pangunahing pangangailangan nauugnay sa pagnanais na mabuhay, at ang pinakamataas na antas ay ang pangangailangan para sa self-actualization - upang mapagtanto, "objectify" ang sarili, ang kakanyahan ng isang tao. Sa mga taong may posibilidad na maging aktuwal sa sarili, kadalasan ang kagalakan ang nangingibabaw na motibo, at dito sila ay naiiba sa mga taong nagsisikap na masiyahan ang mga pangangailangan ng kung ano ang kulang sa kanila. Sa kanyang opinyon, "ang paglago sa direksyon ng self-actualization ay nagpapagaling ng mga karamdaman," dahil ito ang landas sa eksistensyal na kaalaman, sa pang-unawa ng mga panloob na halaga, ang pangwakas na mga halaga ng pagiging. Ang pagkamalikhain ay isang mahalagang katangian ng mismong kalikasan ng tao, ngunit ayon mismo kay A. Maslow, ang pagsasakatuparan sa sarili sa pagsasanay ay isang pambihira. Mga 1% lamang ng lahat ng mga kapanganakan ang nakakaabot nito. Karamihan sa mga tao, sa iba't ibang kadahilanan, ay hindi nagbubunyag ng kanilang potensyal na malikhain.

pagiging perpektoismo- ang pagnanais na dalhin ang mga produkto ng kanilang mga aktibidad upang matugunan ang pinaka mataas na pangangailangan. Ipinahayag sa walang humpay na pagsisikap na gumawa at gumawa muli sa pinakamataas na personal na pamantayan. Sa mga batang may likas na matalino, ang katangiang ito ay naipakita na sa maagang edad kapag ang bata ay hindi nasisiyahan sa resulta hanggang sa maabot niya ang pinakamataas na antas para sa kanyang sarili (intelektwal, aesthetic, moral). Ang sobrang pagiging perpekto ay nagiging sanhi ng neurosis, kawalang-kasiyahan sa sarili, paralisado ang kalooban ng isang tao, ginagawang imposibleng makumpleto ang gawain. Ito ay madalas na nakakainis sa iba, lalo na sa mga taong nagtatrabaho sa tabi ng gayong perpeksiyonista.

Pagsasarili- kalayaan ng paghatol, ang kakayahang ipatupad mahahalagang desisyon at tanggapin ang responsibilidad para sa kanilang mga aksyon at kanilang mga kahihinatnan. Ang kalayaan ay halos palaging isang panganib. Ito ay nabuo ng buong pamumuhay na naghihikayat sa isang tao mula pagkabata na gumawa ng mga desisyon, gumawa ng mga aksyon at responsibilidad para sa kanila. Ang napakaraming kadahilanan ay ang kabuuang panlabas na kontrol, mahigpit na mga kinakailangan sa pagdidisiplina na hindi nagpapahintulot ng mga indibidwal na pagkakaiba-iba. Ang hindi gaanong nakakapinsala ay ang pagpapahintulot, isang kapaligiran sa hothouse na nagpoprotekta sa bata mula sa mga problema at ang kakayahang gumawa ng mga desisyon nang nakapag-iisa (sa isang banda, ang disiplina ng alipin ay nagbubunga ng isang karakter ng alipin, sa kabilang banda, nang walang malinaw na mga panuntunan sa pagdidisiplina imposibleng magdala ng isang malakas na karakter).

Social autonomy malapit sa kasarinlan. Sa isang matalinong bata, madalas itong nagpapakita ng sarili sa pagtanggi sa tradisyonal na edukasyon: ang oryentasyon sa isang simpleng pagpaparami ng kung ano ang natanggap ay nagdudulot ng pagkabagot. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng kamag-anak na kalayaan mula sa pangkalahatang tinatanggap na mga paghihigpit, hindi siya hilig na magtagumpay sa mga sitwasyon na nangangailangan ng normatibong pag-uugali at aktibidad ayon sa modelo. Ang resulta ay isang tago o halatang salungatan sa mga guro, mahihirap na marka sa mga paksa na hindi kawili-wili. Ang mga likas na bata ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi pagsang-ayon - ang pagnanais na labanan ang karamihan sa lahat ng mga gastos, na nagpapakita ng sarili sa pagpayag na ipagtanggol ang kanilang pananaw, kahit na sumasalungat ito sa opinyon ng karamihan, sa pagnanais na kumilos at kumilos nang hindi kinaugalian. .

Egocentrism- isang kakulangan ng pag-unawa na ang iba ay makabuluhang naiiba sa iyo sa mga pag-iisip, pagnanasa, mga aksyon. Ito ay natural para sa pag-unlad ng edad bata, dahil sa limitadong karanasan. Gayunpaman, ito ay higit na katangian ng mga bata na may likas na matalino - kung mas marami kang alam, mas maraming pagkakataon na kailangan mong kumilos nang egocentrically. Gayunpaman, ito ay kumplikado ari-arian ng personalidad, at sa ilang mga lugar, ang egocentrism, sa kabaligtaran, ay hindi gaanong nagpapakita ng sarili sa mga likas na bata. Ang pinaka-katangian ng mga batang may likas na matalino ay ang cognitive egocentrism: halos hindi nila maintindihan kung paano hindi mauunawaan ng iba ang simple at naiintindihan nila. Kasabay nito, ang moral na egocentrism ay hindi gaanong katangian ng mga bata na may likas na matalino: ang kakayahang maunawaan ang sanhi-at-epekto na mga relasyon nang mas banayad, upang maunawaan kung ano ang nangyayari nang mas malalim at mas banayad na lumilikha ng isang batayan para sa pag-unawa sa mga motibo ng pag-uugali ng ibang tao. Ang mga bata na may likas na matalino ay mas madaling kunin ang posisyon ng ibang tao, hindi rin sila gaanong nailalarawan sa pamamagitan ng komunikasyong egocentrism. Gayunpaman, ang cognitive egocentrism ay ang pinakamahirap na pagtagumpayan. Sa pamamagitan ng puna Amerikanong sikologo C. Tackax, ang likas na kawalan ng kakayahan ng may likas na kakayahan na bumuo ng isang matiyaga at palakaibigang saloobin sa isang hindi gaanong matalinong tao ay kadalasang humahantong sa pagkadismaya, acrimony, at misanthropy na pumatay sa mga potensyal na pinuno.

Pamumuno- pangingibabaw sa interpersonal na relasyon. Sa pakikipag-usap sa mga kapantay, madalas na ginagampanan ng isang matalinong bata ang tungkulin bilang pinuno at tagapag-ayos ng mga laro at gawain ng grupo, at may hilig na mag-utos sa ibang mga bata. Ang pangunahing dahilan ng pagkahilig sa pag-utos ay ang intelektwal na kagalingan, isang mas mahusay na representasyon ng pagbuo ng mga aksyon sa laro, at ang paghula ng mga posibleng pagkakamali. Ito ay malinaw na ipinakita sa mas matandang edad ng preschool. Sa mas bata na edad, ang isang matalinong bata ay nawawalan ng interes sa mga laro ng koponan, na nauugnay sa pagkahilig para sa malalim na intelektwal na trabaho at pagiging sapat sa sarili. Kung, sa edad, ang pagnanais na itatag ang sarili sa papel ng isang pinuno ay tumataas at ang mga nagmumungkahi na pagkakataon ay idinagdag sa intelektwal na kataasan (impluwensya sa iba), ang kakayahang igiit ang sarili at sa parehong oras ay makisama sa ibang mga bata, kung gayon maaari nating pag-usapan ang tungkol sa espesyal na talento sa pamumuno.

pagiging mapagkumpitensya– pagkahilig sa mga mapagkumpitensyang anyo ng pakikipag-ugnayan. ang karanasan ng mga tagumpay at pagkatalo ay isang mahalagang salik sa pagpapasigla ng pagkatao. kung wala ito, magiging walang muwang na umasa sa edukasyon ng isang manlilikha na hindi natatakot kahirapan sa buhay. Sa pamamagitan ng kumpetisyon, ang bata ay bumubuo ng kanyang sariling ideya ng kanyang mga kakayahan, igiit ang kanyang sarili, nakakakuha ng kumpiyansa sa kanyang mga kakayahan, natutong kumuha ng mga panganib, nakakakuha ng karanasan ng "makatwirang adventurism". Ang isang matalinong bata ay may kakayahang magkaiba ang pagpapahalaga sa sarili, na nagpapasigla sa kanya sa mga mapagkumpitensyang paraan ng pakikipag-ugnayan. Mahalaga na kailangan mong makipagkumpitensya sa pantay na puwersa. Bukod dito, ang karanasan ng hindi lamang mga tagumpay, kundi pati na rin ang mga pagkatalo ay lalong mahalaga.

Mga tampok ng emosyonal na pag-unlad. Karamihan sa mga mananaliksik ay binibigyang-diin ang emosyonal na kahinaan ng isang magaling na bata. Ang kakayahang makuha ang mga ugnayang sanhi-at-epekto, na sinamahan ng pagsulong sa bilang at lakas ng pang-unawa sa mga nakapalibot na phenomena at mga kaganapan, ay nagbibigay ng mas malalim at mas banayad na pag-unawa sa mga ito. Ang mga may talento na bata ay nasusunod ang ilang mga phenomena nang sabay-sabay, banayad na napapansin ang kanilang mga pagkakatulad at pagkakaiba. Ang kakayahang mahuli kung ano ang hindi napapansin ng iba, kasama ang kanilang likas na egocentrism, ay humahantong sa katotohanan na personal nilang kinukuha ang lahat. Samakatuwid, ang panlabas na walang kinikilingan na mga pangungusap, mga pangungusap, ay maaaring magkaroon ng isang malakas na epekto sa isang likas na matalinong bata, habang ang kanyang "normal" na mga kapantay ay walang malasakit sa kanila. Ang pagtaas ng emosyonal na sensitivity ay nauugnay din sa isa pa, higit pa mahalagang katangian- ang kakayahang tamasahin ang pagkamalikhain. Ayon kay Stendhal, ang pamagat ng henyo ay iginawad lamang sa mga nakakaranas ng espesyal na kasiyahan mula sa proseso ng paglikha at patuloy na nagtatrabaho, sa kabila ng mga hadlang.

Malikhaing pagdama ng pagkakataon. Sa konsepto ng A. Tannenbaum, ang isa sa mga punto ay random na mga kadahilanan - "to be in tamang lugar sa Tamang oras". Ang kakayahang makahanap ng pakinabang sa isang hindi inaasahang hanay ng mga pangyayari ay isa sa mga katangian ng isang taong may mataas na mga kakayahan sa pag-iisip. Seryosong pinapataas nito ang pagkakataong magtagumpay sa halos lahat ng larangan ng buhay (maraming mga halimbawa nito sa mga kapalaran ng mga kilalang tao, at sa kapalaran ng mga natitirang pagtuklas). Ayon kay F. Nietzsche, ang isang handa para sa isang pagpupulong ay nakakatugon sa pag-iilaw ng pagkakataon. O “sa dami ng trabaho ko, mas maswerte ako.”

Katatawanan- kalidad taong malikhain: ang kakayahang makakita ng mga kahangalan, upang makita ang nakakatawa sa iba't ibang mga sitwasyon. Pinag-uusapan ng mga mananaliksik ang isang direktang ugnayan sa pagitan ng antas ng pag-unlad ng pagkamalikhain at katatawanan. Ang katatawanan ay katibayan ng talento at, sa parehong oras, isang epektibong mekanismo ng sikolohikal na pagtatanggol.

Ito ay malawak na pinaniniwalaan na ang gayong regalo bilang talento, ang pagiging magaling ay tiyak na magpapakita ng sarili nito ("palaging masisira ang talento", "hindi mo maiinom ang talento"). Gayunpaman, pinabulaanan ng mga kamakailang pag-aaral ang pananaw na ito. Ang pagiging matalino ay umiiral lamang sa patuloy na paggalaw, sa pag-unlad - maaaring bubuo o kumukupas. Ang simbolo ng pagiging matalino ay ang imahe ni Alice sa fairyland, kung saan kailangan mong tumakbo upang manatili sa lugar, at tumakbo nang dalawang beses nang mas mabilis upang sumulong.

Sa edad na preschool, ang bata ang may unang kamalayan moral na paghatol, mga. mga ideya tungkol sa kung ano ang mabuti at kung ano ang masama. Ang ilan sa kanila ay nauugnay sa pagpapakita ng pangangalaga, pakikiramay sa iba. Kinukuha ng bata ang mga ideyang ito mula sa mga libro at mula sa pagmamasid ng mga matatanda. Ang preschooler ay malapit na sumusunod sa mga matatanda at nagsusumikap na tularan sila sa lahat ng bagay, gayunpaman, sa totoong buhay madalas na kumikilos batay sa kanilang sariling mga interes. Ngunit unti-unti ay nagsisimula siyang maunawaan na ang pagpapakita ng pakikipagsabwatan, pag-aalaga ay sinusuportahan ng mga matatanda, lubos na pinahahalagahan ng mga ito, samakatuwid, sinimulan niyang ipakita ang mga katangiang ito sa kanyang pag-uugali. Nagsisimulang ipagmalaki ang bata sa kanya mabubuting gawa, natutuwa kapag napapansin sila ng mga matatanda. Ang ganitong pag-uugali, siyempre, ay hindi maaaring ganap na ituring na isang pagpapakita ng pag-aalala para sa ibang tao, dahil ito ay nakatuon sa paghikayat sa mga matatanda, ngunit ito ay isang kinakailangang paunang kinakailangan para sa pakikilahok.

Gayana, 4 na taon at 6 na buwan

Gustung-gusto ng aking anak na babae ang tsokolate, lumalakad at nagmamakaawa: "Buweno, bigyan mo ako ng hindi bababa sa dalawang piraso. Kung hindi mo ako bibigyan ng dalawa, hihingi ako ng isa." Nang matanggap, tinatrato niya ang kanyang kapatid at sinabing: "Ako ay isang mabuting babae!"

Sa isang mausisa sikolohikal na eksperimento Ang 3-4 na taong gulang na mga bata ay hiniling na patas na ipamahagi ang apat na laruan sa pagitan nila at ng isa pang bata, na may dalawang laruan na malaki at maganda at dalawa ang maliit at hindi mahalata. Ang lahat ng mga bata ay kinuha ang pinakamahusay na mga laruan para sa kanilang sarili, bagaman kapag pinag-uusapan nila ang tungkol sa isa pang bata at ang kanyang katulad na pag-uugali, siya ay lubos na kinondena. Sa katunayan, ang mga bata ay kumilos nang normal para sa kanilang edad, at samakatuwid ang mga magulang ng gayong mga bata ay hindi tama kapag tinawag silang sakim o hindi tapat. Tulad ng nabanggit na, sa edad na tatlo hanggang lima, ang isang bata ay nagkakaroon ng mabait na pag-uugali sa antas ng pandiwa, at sa lima hanggang pitong taon lamang siya nagsisimulang matutong magpakita ng simpatiya at pangangalaga.

Habang lumalaki ang bata, nagsisimula siyang mag-focus sa sitwasyon sa buhay kung saan nahanap ng ibang tao ang kanyang sarili, halimbawa, upang maunawaan kung gaano kalubha ang pamumuhay ng mga bata na walang mga magulang. Pagkatapos, bilang karagdagan sa kakayahang magpakita ng pakikiramay sa sitwasyon para sa ibang tao, unti-unting idinaragdag ng bata ang kakayahang ibahagi ang karanasan sa loob ng mahabang panahon, at kapag nakaranas siya ng kagalakan sa pagtulong sa iba, posibleng sabihin na ang mga pundasyon ng ang kabaitan ay inilatag na sa kanya.

Gayana, 4 na taon at 3 buwan

Narinig ng anak na babae na batiin namin ang lolo sa kanyang kaarawan, at hiniling na isulat ang kanyang mga kahilingan: "Mahal kong lolo! Nais kong marinig mo ang mas mahusay. Sana ay natutong tumakbo si lolo. Upang si Masha (hamster) ay maging isang lalaki. Hayaang sabihin ni lolo kay Denis ( apo) na padalhan si lolo ng magagandang pantalon at isang gintong kamiseta.

Sa pagsasalita tungkol sa pakikiramay ng isang preschooler, dapat maunawaan ng isa na ito ay isinasagawa sa larangan ng karanasan sa buhay ng bata mismo, na hindi pa kayang ilagay ang kanyang sarili nang buo at ganap sa lugar ng ibang tao.

Roma, 5 taong gulang

Ang Roma ay dumaranas ng isang matinding anyo ng hika. Sa pakikipag-usap sa kanya, sinabi niya: "Sa pangkalahatan, naaawa ako sa aking ina, labis siyang nag-aalala sa akin, umiiyak pa nga siya minsan. Gusto ko kapag tumatawa ang aking ina."

Tulad ng nabanggit na, hindi karapat-dapat na hilingin sa isang bata ang isang pag-unawa sa mga interes ng mga may sapat na gulang sa edad na ito, ngunit binibigyang pansin kung aling mga fairy-tale na character ang pinakagusto niya, gusto niyang maging tulad ng isang pusa, kung aling karakter ang madalas niyang binabaling. sa mga laro, ay kailangan lang. Sasabihin ng mga karakter na ito sa mga matatanda kung anong mga katangian ang gustong taglayin ng bata. Sa isang mataas na antas ng posibilidad sa totoong buhay ay lilitaw sila mamaya. Kaya, kung ang mga karakter na pinagtutuunan ng pansin ng bata ay matatawag na mabait, kung gayon ang pag-unawa sa kabaitan bilang halaga ng buhay meron na ang bata.

Oleg, 4 na taon at 4 na buwan

Itinuro si Oleg na matulog sa gabi sa mga pajama, at upang gawin ito, unang ganap na maghubad. Tinanong niya ang kanyang lolo: "Lolo, hinubad din ba ni Admiral Nakhimov ang kanyang panty? At si Ilya Muromets?

At si Alyosha Popovich?"

Oleg, 4 na taon at 5 buwan

Ngayon, ang anak na lalaki ay sumugod sa kama ng kanyang lolo sa alas-siyete ng umaga, naupo sa kabayo at sinabi na siya ay Peter I at nakasakay sa kaaway. Nang magising ang lolo at "kinagat" ang kanyang binti, sinabi ng anak: "Ikaw, lolo, ay hindi isang centaur, ngunit ang kabayong pandigma ni Peter I, na dapat mahalin ang kanyang amo. At kung ikaw ay isang centaur, kung gayon ako ay Matatalo ka namin ni Hercules."

Mahalaga na ang bata ay hindi gaanong nagpapakita ng pangangalaga at atensyon gaya ng gusto niyang gawin ito; upang ang kabaitan ay maging isang makabuluhang halaga ng buhay para sa kanya.

Oleg, 4 na taon at 5 buwan

Pangarap ng apo na matutong lumangoy, at kapag namasyal ang lahat sa lawa at may napagod sa paglangoy, ililigtas niya ito. Poprotektahan din niya ang lahat mula sa Nemean Lion.

Nasa ikalawang kalahati ng pagkabata ng preschool, dapat asahan ng isang tao ang isang pagpapakita ng tunay na kabaitan mula sa bata.

Gayana, 6 na taong gulang

Bago matulog, biglang sinabi sa akin ng aking anak na babae: "Gusto kong maging mabait, masipag, mahalin ang kalikasan." At pagkagising niya sa umaga, siya na mismo ang nag-toothbrush, naghanda ng lahat para sa aming almusal.

Oleg, 6 na taon at 10 buwan

Si Oleg ay nagpapahinga kasama ang kanyang lola sa tag-araw. Naglalakad sila, dumaan sa bintana ng isang tindahan ng sapatos. Nagmakaawa ang bata sa kanyang lola na bumili ng mga sandalyas para sa kanyang ina:

- Alam ko ang kanyang panlasa, magagawa ng gayong takong.

Nahulog ako sa pag-ibig sa puting sandals na may malalaking takong - na imposibleng magsuot. Si Lola, siyempre, hindi bibili. Ang apo ay nasaktan:

Hindi mo mahal ang nanay ko.

Maling kumilos si Oleg sa hapunan. Nangako si Lola na susulatan si nanay. Siya ay nagtatanong:

“Huwag, huwag mong galitin ang iyong ina.

Ang katawan ng tao ay binubuo ng hindi mabilang na mga selula na naiiba sa isa't isa, at ang bawat isa sa kanila ay may pananagutan para sa isang partikular na organ. Ang impormasyon tungkol sa kung aling bahagi ng katawan ang itatayo ng isang partikular na cell at kung paano ito gagana, nakukuha natin mula sa hanay ng mga chromosome.

Ang hanay ng chromosome ng tao ay batay sa 46 na chromosome. Ang bawat cell ay naglalaman ng tiyak na numero mga chromosome. Sa isang taong may Down syndrome, ang normal na bilang na ito (46 chromosome) ay sira. Kumuha siya ng isa sobrang chromosome sa bawat cell ng katawan. Ito ay tanda Down syndrome, na nakakuha ng atensyon ng English na doktor na si Langdon Down, na noong 1966 ay inilarawan ang sintomas na ito sa unang pagkakataon.

Si Down ay wala noon sa kanyang pagtatapon ng cytogenetic technique at binigyan niya ang sindrom na ito ng pangalang Mongolismo, dahil. hitsura ang mga taong ito ay nagpapaalala sa kanya ng mga imigrante mula sa Mongolia. Ang konseptong ito ay hindi ngayon tinatanggap sa pangkalahatan, dahil ito ay mali at hindi siyentipiko. Ang Down syndrome ay naroroon sa buong mundo sa lahat mga lahi ng tao. Ito ay umiiral sa lahat sa lahat ng mga kontinente at ang oras nito ay hindi tinukoy. Sa lahat ng posibilidad, umiral na ang Down syndrome mula nang magkaroon ng sangkatauhan. Ang pinakalumang pagbanggit nito ay dumating sa atin mula sa mga naninirahan sa Mexico at Gitnang Amerika na nabuhay higit sa 3000 libong taon na ang nakalilipas noong sinaunang kultura Oltzman.

Kasabay nito, nilikha ang mga bato at luad na figure na may mga tampok na Mongoloid ng Down syndrome, at ito ay nagpapakita na sa sinumang mga tao ang mga taong may Down syndrome ay nagtamasa ng isang tiyak na paggalang.

Ang kakanyahan ng hitsura ng Down syndrome ay hindi pa rin malinaw. Sa napakaliit na porsyento ng mga kaso (mga pagsasalin), kasama ang mga kusang pagkakamali sa paghahati ng cell, mayroon ding mga generic na kadahilanan (heredity). Ang mga mananaliksik at mga doktor ay naghahanap ng pangunahing dahilan na magbubunyag ng dalas ng paglitaw ng mga taong may Down syndrome. Kasabay nito, ibinunyag na ang pag-aari ng mga magulang sa isang etikal na lahi, sa ilang panlipunang strata o lugar kung saan nakatira ang mga magulang ay walang anumang papel.

Gayundin, ang iba't ibang mga epekto sa katawan sa panahon ng pagbubuntis, tulad ng sakit sa ina, kakulangan ng pagkain o bitamina, ang mga epekto ng alkohol o nikotina, ay hindi masyadong makabuluhan, dahil ang sindrom ay lumitaw na dati. Sa lahat ng posibilidad, ang mga sanhi na ito ay maaaring makapinsala sa bata, ngunit hindi ito nakakaapekto sa hitsura ng Down syndrome.

Hindi naglalaro ang tinatawag na external factors kasalukuyang yugto makabuluhang papel sa pagbuo ng Down syndrome. Ang mga iskolar ay mas hilig makakita pangunahing dahilan dalas ng kapanganakan ng mga batang may Down syndrome edad ng mga magulang. Sa pagsasagawa, ang sitwasyon ay tulad na karamihan sa mga batang may Down syndrome ay lumilitaw sa mga ina sa pagitan ng edad na 24 at 35 taon. Ang paliwanag para sa hindi pangkaraniwang bagay na ito ay napaka-simple. Ang mga babae nito pangkat ng edad manganak ng mas maraming bata, habang ang mga matatandang babae ay mas malamang na umasa ng isang bata. Sa pagitan ng 65% at 80% ng lahat ng batang may Down syndrome ay ipinanganak sa mga ina na wala pang 35 taong gulang.

Napatunayan na maraming lumilipas na wala sa panahon na kapanganakan ang nakakaapekto sa mga pagbabago sa chromosomal sa embryo. Ang ilang mga sentro ng pananaliksik ay nagpapatunay na ang bawat ikalawang pagpapalaglag ay nakakaapekto sa mga pagbabago sa chromosomal. Bilang karagdagan, mayroong maraming iba pang mga kadahilanan na humahantong sa preterm labor, kaya hanapin totoong dahilan sa isyung ito ay hindi pa posible.

Tinitingnan ng maraming sentro ang insidente ng Down syndrome bilang bahagi ng iba't ibang impluwensya. Karamihan ay nagbibigay ng isang numero sa pagitan ng 600 at 700 na panganganak na may isang batang may Down syndrome. Sa kabuuan, ang bilang ng mga taong may Down syndrome ay 1.1 - 1.2% para sa bawat libong tao.

Gaano kalaki ang panganib sa pagkakaroon ng ibang mga anak? Ang tanong na ito ay nakasalalay sa mga pagbabago sa chromosomal Ang bata ay mayroon. Ang panganib na magkaroon ng pangalawang anak na may trisomy sa 21st chromosome pair ay 1% na mas malaki kaysa sa porsyento ng panganib na magkaroon ng anak na may Down syndrome mula sa edad ng ina.

Ang isang personal na pakikipanayam sa sitwasyong ito sa lahat ng mga katanungan ay maaaring magbigay ng isang kumpletong sagot.

Pagpapakain ng bagong panganak. Ang pagpapasuso ay mahalagang punto para sa lahat ng bata, gayundin para sa mga batang may Down syndrome. Ang mga ito ay positibong apektado ng pagpapakain ng gatas ng ina, ito ay nagpapainit immune system. Kasabay nito, ang mga kasanayan sa motor ng bibig ay bubuo sa panahon ng pagpapakain. Pag-unlad silong, ang pagsuporta sa paggalaw ng dila at pag-aaral na isara ang bibig ay pinadali ng pagpapasuso. Dahil sa ang katunayan na ang mga kasanayang ito ay hindi gaanong nabuo sa mga batang may Down syndrome, kailangan nila ng napapanahong tulong sa pinakadulo simula ng pag-unlad. Kung ang iyong anak ay wala pang mga kasanayang ito, kung gayon hindi kinakailangan na ilagay siya sa isang klinika.

nabanggit pares ng chromosome sa simula pa lamang ng kapanganakan ng bata ay nakakaapekto sa pag-unlad nito. Ito ay kapansin-pansing naiiba sa Down syndrome. Ngunit hindi lamang ito nakakaapekto karagdagang pag-unlad, at higit sa lahat sa kanyang kapaligiran at pagsasanay.

Ang mga batang may Down syndrome ay may parehong mga pagkakataon tulad ng lahat ng iba pang mga bata. Gusto nilang makasama ang kanilang mga magulang sa pamilya, kasama ang kanilang mga kapatid, upang matuklasan ang mundo, maglaro, matutong tumawa at maging mas malaya.

Samakatuwid, lalong mahalaga na tulungan ang isang batang may Down syndrome upang siya, kung maaari, ay mabuhay at umunlad nang normal. Ang tulong sa pagpapaunlad ng naturang bata ay katulad ng tulong sa isang batang may kapansanan sa pag-iisip, ngunit ang bawat bata ay indibidwal at isang indibidwal.

Sa unang taon ng buhay, ang bata ay gumagawa mahahalagang hakbang sa pag-unlad na masayang inaasahan ng mga magulang, halimbawa, ang unang ngiti o ang kakayahang umupo nang nakapag-iisa, gumapang, gawin ang mga unang hakbang, bigkasin ang mga unang salita.

Ang mga batang may Down syndrome ay natututo ng lahat ng ito nang mas mabagal kaysa sa ibang mga bata, at nakakamit din ang mga positibong resulta ng pag-unlad sa ibang pagkakataon.

Ngunit dapat mong laging siguraduhin na ang iyong anak ay makakamit ito.

Maagang Tulong sa pamilya at ang maagang pagsusuri ay napakahalaga. Ang mga bata na may Down syndrome ay gumagawa ng mga kamangha-manghang bagay kung minsan, ngunit hindi sila dapat makilala sa mga batang may normal na pag-unlad. Anumang tulong ay dapat isaalang-alang ang sariling katangian ng bawat indibidwal na bata sa pamilya at tiyak na sitwasyon. Ang mga bata ay nangangailangan ng higit sa lahat ng mapagmahal na paggamot, hindi makatwirang pagsasanay.

Ngunit hindi natin dapat kalimutan na para sa lahat ng pagkakatulad sa Down syndrome, ang bawat bata ay may kanya-kanyang sarili tiyak na mga tampok, pag-ibig sa isang bagay o pagtanggi sa isang bagay.

Ang maagang tulong at suporta ay nagpapataas ng mga pagkakataon sa pag-unlad para sa mga batang may Down syndrome. Ang payo at panayam na maiaalok ng isang self-help group ay mahalagang suporta para sa mga magulang.

Kadalasan, ikinokonekta ng mga miyembro ng self-help group ang mga magulang ng mga bata mental retardation para makapagpalitan sila ng kuro-kuro. Kadalasan, ang iba pang mga sakit ay nauugnay din sa Down syndrome, halimbawa, mga multifaceted lesyon, isang third ng mga bata ay may sakit sa puso, marami ang may mga problema sa tiyan at bituka, paningin at pandinig, at pagtaas ng pagkamaramdamin sa impormasyon. Ngunit dito, masyadong, ang napapanahong payo at tulong ay madalas na kinakailangan upang makabuluhang baguhin ang pag-unlad ng isang batang may Down syndrome.

Sa unang taon ng buhay, ang maagang pagsusuri at pangangalaga ay napakahalaga para sa pag-unlad. mga function ng motor. Sa tulong ng maagang pagsusuri o mga therapeutic exercise, ang iyong anak ay nakakakuha ng mga kasanayan sa motor nang mas maaga kaysa sa walang tulong na ito. Ang pinagsamang paglalaro ay mahalaga para sa pag-unlad ng lahat ng mga bata, at lalo na para sa mga may kapansanan sa pag-iisip. Ang paglalaro ng daliri, pagtalon sa tuhod, tula at kanta ay masaya para sa bata at mga magulang. Tumutulong sila sa pagbuo ng wika katayuang sosyal, palawakin ang mga posibilidad ng bata, na naaayon sa kanyang mga kakayahan.

Ang mga batang may Down syndrome, tulad ng ibang mga bata, ay nangangailangan ng maraming laruan. Ang mga laruan ay dapat maghikayat ng aktibong pagkilos at mapadali ang proseso ng pag-aaral. Mahalagang isama ang ibang mga bata sa laro. Maghanap ng mga normal na umuunlad na mga bata sa iyong kapitbahayan, upang ang iyong anak ay magkaroon ng maraming kasiyahan at ang mga bata ay masaya ring makipaglaro sa kanya.

Kung ang isang bata ay may mga kapatid na lalaki at babae, kung gayon sila, siyempre, ay magiging mahahalagang kasosyo sa pamamagitan ng mga laro.

Sa ikalawang taon ng buhay, ito ay lalong kinakailangan upang bumuo ng pagsasalita at ang kakayahang magsalita. Ito ay tinutulungan ng mga awiting pambata at madaling tula, mga aklat ng larawan at simpleng materyal ng laro. Kasabay nito, mahalaga ang isang makatwirang pagpili. Dapat mong palaging sundin ang panuntunan: kahit na maliliit na bagay para sa isang bata ay maaaring maging malaki! Ang isang paboritong libro ay tumutulong na makilala, isaalang-alang, at pangalanan ang mga kilalang larawan, at ito ay mas mahusay kaysa sa isang walang kabuluhang pagsusuri.

Tulad ng para sa lahat ng iba pang mga bata, kaya para sa mga batang may Down syndrome bisitahin kindergarten o mga espesyal na grupo ang komunikasyon ay isang malaking responsableng hakbang sa buhay. Ang pamumuhay kasama ng ibang mga bata ay nakakatulong sa bata na magkaroon ng mga kasanayan sa pag-aaral ng grupo, na makabuluhang pagiging kasama ng ibang mga tao. Ang ilang mga batang may kapansanan ay nahihirapan sa una na maging sa malalaking grupo, ngunit natututo sila sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa ibang mga bata. Lalo na kailangan nila ang suporta ng mga matatanda. Mahalaga na ang mga grupo ay maliit at may mga kwalipikadong tauhan.

Ang isang batang may Down syndrome ay magiging mas mahusay kung ang mga magulang, kapatid, kamag-anak at kapitbahay ay tratuhin siya nang may pasensya at pagmamahal. Siyempre, mas magiging epektibo ang tulong ng mga magulang kung may pagkakasundo at pagkakaunawaan sa pamilya. Kung ikaw, mahal na mga magulang, subukang lutasin ang iyong relasyon nang isang beses at para sa lahat, alagaan ang bawat isa at bigyang pansin ang iba pang mga bata, kung gayon ang lahat ng ito ay makikinabang sa batang may Down syndrome.

Sa Russia, ang mga grupo ng tulong sa sarili para sa mga magulang at mga grupo ng komunikasyon para sa mga bata ay ginagawa na ngayon. Matagumpay na gumagana ang mga serbisyong ito ng suporta sa pamilya pampublikong organisasyon Veliky Novgorod, kasama ang Vita Center. Tutulungan ka nilang alagaan ang iyong anak nang sa gayon libreng oras maaari mong ituloy ang iyong mga interes, libangan. Malaking tulong sa pamilya kapag alam mong makakapagpahinga ka at makakapagpatahimik, ngunit ang paggugol ng oras sa isang batang may kapansanan sa pag-iisip ay maaaring maging kapaki-pakinabang para sa buong pamilya.

Sa karamihan ng mga pamilya, sa paglipas ng panahon, nakakaranas ng pag-uugali sa isang bata na may kapansanan sa pag-iisip at ang kakayahang tanggapin siya bilang siya.

Ang pakikipag-usap sa ibang mga magulang na may mga batang may kapansanan sa pag-iisip ay nagmumungkahi kung paano magtiis ng mga paghihirap, ay isang malaking tulong sa isa't isa. Ang self-help group ng Vita Center ay may mga magulang na nasa mahirap na sitwasyon, ngunit nagsusumikap na malampasan ito. Kasabay nito, hindi lamang ang mga magulang at pamilya, kundi pati na rin ang mga kapitbahay ay dapat bumuo ng kalayaan sa mga batang may kapansanan sa pag-iisip, tulungan silang makayanan ang mga paghihirap ng pang-araw-araw na buhay.

Ang mga paghatol ng ating mga anak ay primitive, abstract na pag-iisip mahina o hindi magagamit. Ang pagsasalita ay nabuo nang huli bokabularyo mahirap, pagbigkas na may mga depekto (3 tao). Nailalarawan sa pamamagitan ng paninigas (3 tao). Ang mga bata ay may mahinang switchability, ang mga bata ay madaling mawala sa isang hindi pangkaraniwang kapaligiran (3 tao), o vice versa - sila ay masyadong aktibo (2 tao). Ang atensyon ay hindi matatag, napakadaling magambala (3 tao). Ang mga bata ay may medyo mahusay na binuo na mekanikal na memorya, at ang thread na ito ay dapat na mahila, at hindi paminsan-minsan, ngunit araw-araw, sistematiko, napaka persistently. Ang mekanikal na memorya ay dapat na patuloy na binuo at ang pagsasanay ay dapat magsimula sa lalong madaling panahon ayon sa mga indibidwal na espesyal na programa.

Bago maunawaan ang kakanyahan ng mga problema ng psychosocial development ng mga ulila, ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang at paghahambing sa mga ito sa iba pang mga bata na lumalaki at umuunlad sa isang maunlad na kapaligiran sa lipunan.

pag-unlad ng bata bilang natural na proseso maaaring magpatuloy sa iba't ibang paraan, depende sa ilang salik. Conventionally, maaari silang nahahati sa dalawang pangunahing grupo, panlabas at panloob na kalikasan.

Kasama sa mga panlabas panlipunang mga kadahilanan tulad ng pamilya, paaralan, komunidad, atbp. Kung isasaalang-alang natin nang mas detalyado ang kadahilanan ng pamilya, maaari nating tapusin na siya ang gumaganap ng isang pangunahing papel sa pag-unlad ng bata, at inilalagay ang pundasyon para sa hinaharap na pagkatao ng isang tao.

Ang panloob na kadahilanan ay may sikolohikal na kalikasan ngunit malapit na nauugnay sa kapaligirang panlipunan, dahil ito ang bumubuo ng batayan ng pag-uugali sa genetic na disposisyon.

Ito ay sumusunod mula dito na ang mga unang taon sa pamilya ay may pangunahing papel sa pagbuo ng psyche ng bata. Sa Russia, ang problema sa mga pamilyang kasama sa "panganib na grupo" ay lalo na talamak. Kasama sa grupong ito ang mga pamilyang may mga problema gaya ng: problema sa pananalapi, pamilyang nag-iisang magulang, mga pamilyang may mga anak na may kapansanan, atbp. Sa ganitong mga pamilya na ang isang malaking bilang ng mga dysfunctional na bata ay lalo na talamak. Ang mga problema ng isang bata sa gayong pamilya ay ipinakikita sa pamamagitan ng pagiging agresibo, mababang pagpapahalaga sa sarili, hindi sapat na pagtatasa sarili, na, bilang panuntunan, ay nakakaapekto sa hinaharap na kapalaran.

Sa edad ng elementarya, ang mga unang kinakailangan para sa "pagkatao" ay lumilitaw sa anyo ng isang panloob na posisyon, na nagpapakita ng sarili sa anyo ng di-makatwirang pag-uugali. Sa panahong ito, ang pangunahing salik sa boluntaryong pag-uugali ay aktibidad na pang-edukasyon o gawaing pampamilya. Ang huli ay konektado sa mga tungkulin sa pamilya, ngunit kapag ang aktibidad na ito ay arbitrary.

1. Para sa pagbuo ng boluntaryong pag-uugali, ang isang mahalagang punto ay hindi lamang ang kakayahang malinaw na matupad ang mga layunin ng mga may sapat na gulang, ngunit lalo na upang independiyenteng lumikha ng mga layuning ito, at alinsunod sa mga ito ay i-coordinate ang kanilang mga aksyon sa pisikal at mental na antas. Ang layunin ay natupad lamang ng bata kapag ito ay nabuo bago magsimula ang aktibidad, at may maliit na halaga ng trabaho. Kung hindi man, ang bata ay tumanggi sa dati nang ipinaglihi.

2. Ang susunod na punto ay ang pagtaas ng kahalagahan ng relasyon sa pagitan ng mga mag-aaral. Laban sa background na ito, lumitaw ang isang sama-samang bono, a opinyon ng publiko, kapwa pagsusuri at kawastuhan. Bilang isang patakaran, ito ay nagpapakita ng sarili sa threshold ng 4-5 na mga klase. Sa edad na ito, ang mga bata ay nagpapakita ng napakabilis na paglilipat ng mga relasyon, na ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagnanais ng bata na makahanap ng isang mas malapit na kaibigan.

3. Ang wastong pag-uugali ng mga baitang 4-5 ay dahil sa pakiramdam ng pagiging adulto. Ito ay ipinahayag sa anyo ng pagkakaroon ng sariling opinyon ng bata, ang pagnanais para sa isang "pang-adulto" na tugunan ang kanyang sarili, pati na rin ang pagnanais na protektahan ang ilang mga lugar ng kanyang buhay mula sa mga matatanda.

Kapansin-pansin na ang "pang-adulto" sa iba't ibang mga bata ay maaaring magkaiba nang malaki, ang dahilan ng pagkakaiba ay iba, ngunit ang nangingibabaw ay panlipunang katangian kapaligiran. Ang panlipunan at moral na pagiging adulto ay sinusunod sa isang pamilya na nakakaranas ng ilang mga paghihirap, ang bata ay maaaring kumuha ng mga responsibilidad ng nasa hustong gulang, tulad ng sistematikong tulong sa mga magulang, pakikilahok sa pagtulong sa pamilya, atbp. Ang pagnanais ng isang bata na maging isang "Tunay na lalaki" at "Tunay na babae" ay dahil sa pagnanais na tularan ang mga matatanda, tulad ng tama para sa isang ama o ina, at nagpapakita ng sarili sa anyo ng mga katangian: pagtitiis, tapang, lakas. , lakas ng loob, pagmamalasakit sa kapwa, atbp. Ang intelektwal na pagtanda ay ipinahayag sa pagnanais ng bata na malaman ang lahat, na sa dakong huli ay nagpapasigla sa kanyang aktibidad sa pag-iisip.

Malamang, ito ay kinakailangan upang magdagdag ng tungkol sa pagiging agresibo, dahil ito ay naging napaka-maikli.

Isa rin sa mga problema ng psychosocial na kalikasan ay ang labis na pagsalakay sa mga bata. Ang mga dahilan para sa pinagmulan nito ay ibang-iba, isang pares ng magkasalungat. Ayon sa pananaliksik, napatunayan na ang labis na pagsupil sa agresyon sa mga bata ng mga magulang ay nagpalala lamang sa problema, na humahantong sa pagpapakita nito sa mas huling edad. Ngunit nararapat na tandaan na ang napakalambot at tapat na mga magulang ay may parehong problema.

Halos hindi napapansin ng mga agresibong bata na sila ang sanhi ng takot at pag-aalala ng iba. At sa kabaligtaran, tila sa kanila ay nais ng buong mundo na saktan sila, at lahat ng kanyang ginagawa ay isang pagtatanggol laban sa poot na ito. Ang isang mabisyo na bilog ay sumusunod mula dito: ang mga agresibong bata ay natatakot at samakatuwid ay napopoot sa mga nakapaligid sa kanila, at ang mga ito naman ay nakakaranas ng mga katulad na emosyon.

Ang paliwanag ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nasa ibabaw at isang salamin nito. panloob na kakulangan sa ginhawa. Ang kakulangan ng atensyon mula sa mga matatanda at mga kapantay ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng pagsalakay at naiintindihan ng bata bilang ang tanging paraan protektahan ang iyong sarili dito malupit na mundo. Ang sisihin sa pag-uugaling ito ay higit sa lahat ay nasa mga magulang ng bata. Kadalasan sa modernong panahon, ang mga bata ay ipinanganak sa mga taong, sa isang kadahilanan o iba pa, ay hindi handa na maging mga magulang, ngunit para sa mga medikal na kadahilanan, ang pagpapalaglag ay lubhang hindi kanais-nais. Sa dakong huli, sa hindi malay o antas ng kamalayan pag-unawa, ang mga bata ay nagsisimulang hindi madama ang pagmamahal ng kanilang mga magulang para sa kanila. Ang kalupitan o kawalang-interes sa kanyang pagpapalaki, ay nagpapatibay sa ulo ng bata sa ideya na walang nangangailangan sa kanya.

Sa nakalipas na daang taon, may ilang mga psychologist na sinubukang ilarawan ang mga yugto at problema ng pag-unlad ng bata, sa psychosocial sphere. Ang pinakamatagumpay ay maaaring tawaging Erikson Erik Hamburger, pati na rin ang dalawang siyentipikong Sobyet na sina Vygodsky Lev Semenovich at Elkonin Daniil Borisovich. Ang lahat ng kanilang mga gawa ay malapit na konektado sa isa't isa, bilang isang resulta kung saan maraming mga pagtuklas ang binuo batay sa mga pagtuklas ng bawat isa. Sa maraming mga paraan, sila ay konektado sa isa, ang pagnanais na unti-unting pag-uri-uriin ang mga linya ng pag-unlad kamalayan ng tao at ang kanilang mga posibleng paglihis.

Sa ilang mga pinagmumulan, binigyang-diin ang mga normal na yugto ng pag-unlad (kabutihan) at mga abnormal, at sa marami, ang diin ay inilagay lamang sa mga krisis mismo (sa pangkalahatan) at sa kanilang pakikipag-ugnayan at paghihiwalay.

Ayon kay Erickson, ang pag-unlad pag-iisip ng tao ay ipinakita bilang isang nakakondisyon at samantala ang proseso ng pagsasaayos sa sarili kung saan ang mga panlabas na kalagayan, pagsasanay at edukasyon ay laging dumadaan sa prisma panloob na kondisyon. Sa edad, ang papel ng self-activity sa pag-unlad ng kaisipan na humahantong sa pagbuo ng pagkatao.

Si Erickson ay isang Freudian, kung saan sinusunod ang marami sa kanyang mga konsepto at teorya. Ngunit hindi tulad ni Freud, na binigyang-diin ang "Ego" lamang sa yugto ng pagkabata ng pag-unlad ng tao, ayon kay Erickson, ang pag-unlad ay nagpapatuloy sa buong buhay. Kasabay nito, ang bawat isa sa mga yugto ng pag-unlad ay humahantong sa isang tiyak na salungatan, ang pagtagumpayan nito ay humahantong sa paglipat sa bagong yugto. Sa kanyang opinyon, ang pag-unlad sa sarili ng indibidwal ay itinanghal at hindi na mababawi. Ito ay sumusunod na ang mga yugtong ito ay maaaring mahuhulaan.

Para sa kumpletong pag-unawa sa pag-unlad ng maagang mga proseso ng psychosocial sa mga bata, maaari nating limitahan ang ating sarili sa mga yugto ng paglalaro at edad ng paaralan. Ito ay sa panahon ng laro na ang una ugnayang panlipunan ang bata sa mga kapantay. At sa yugto ng paaralan, nakakakuha sila ng higit at mas malinaw na mga anyo.

Ang edad ng laro (phallic stage) ay nailalarawan sa interes ng bata sa kanyang ari at kamalayan sa kanyang kasarian. Kabaligtaran sa teorya ni Freud, kung saan ang mga bata sa ganitong edad ay nagpapakita ng pagnanais na pumalit sa isang ama (ina) na may kaugnayan sa isang magulang ng hindi kabaro, si Erickson ay may ibang pananaw, ibig sabihin, siya ay naniniwala. itong kababalaghan isang partikular na sandali lamang sa pag-unlad ng bata. Sa yugtong ito, ang bata ay napaka-aktibong nagsisikap na malaman ang tungkol sa mundo sa paligid niya, kapwa nag-iisa at kasama ng mga kapantay, na nakikilahok sa aktibidad sa paglalaro. Dito nanggagaling likas na pagnanasa ang bata ay isasama sa isang tunay na pinagsamang aktibidad sa mga matatanda, na iniiwan ang papel ng isang maliit. Sa ilalim ng normal na mga pangyayari, ang mga bata ay nagkakaroon ng mga katangiang tulad ng negosyo at inisyatiba. Ang kahulugan ng inisyatiba na binuo sa pagkabata ay gumaganap ng isang mahalagang papel, ibig sabihin, sinamahan nito ang isang tao sa lahat ng mga yugto ng buhay ng tao. Kasabay nito, ang agresibong pag-uugali ng bata ay nangangailangan ng pagsugpo sa inisyatiba at nagkakaroon ng mga krisis tulad ng pagkakasala at pagkabalisa.

Ang edad ng paaralan (latent stage) ay batay din sa mga resulta ng psychoanalysis, at napagtanto bilang isang tiyak na pagkakatulog ng infantile sexuality sa anyo ng pagkaantala sa genital maturity dahil sa pangangailangan para sa hinaharap na adulto na matuto ng teknikal at panlipunang pundasyon aktibidad sa paggawa. Ipinakilala ng paaralan ang bata sa bagong kaalaman, bumubuo ng kasipagan, at sa gayon ay pinabilis ang natural na proseso ng pag-unlad. Ang panganib sa yugtong ito ay ipinahayag sa isang pakiramdam ng kababaan na nauugnay sa mga problema ng isang pang-edukasyon o panlipunang kalikasan. Ang hindi pagkakaunawaan ng mga kapantay sa edad ng aktibong pagpasok sa mga ugnayang panlipunan ay gumaganap ng isang nangingibabaw na papel dito. Kung, sa kanais-nais na mga kaso, ang mga magulang ng bata ay pumunta sa tabi ng daan, pagkatapos ay may isang pakiramdam ng pagtanggi at kababaan, ang pamilya ay muling nagiging isang kanlungan para sa bata.

Ganito nakita ni Erickson ang mga yugto ng psychosocial development ng mga bata. Ang kinalabasan ng pagharap sa krisis ilang mga agwat edad, at ito ang pangunahing salik na humuhubog sa pagkatao at pag-iisip ng isang tao. Sa normal na pag-unlad, ang posibilidad na ang susunod na krisis ay matagumpay na malampasan ay mas mataas, at kabaligtaran, hindi pagtagumpayan ang isang krisis, bilang panuntunan, ay humahantong sa isang buong kadena ng mga kasunod.

Ang periodization ni Vygodsky ay makabuluhang naiiba, at limitado lamang sa pagkabata. Ang mismong dinamika ng pag-unlad ay nakikilala ang matatag at krisis na mga yugto ng pag-unlad. Sa kanyang pag-unawa, ang pag-unlad ay ang pagsilang ng isang bagay na bago, iyon ay, ang gayong mga pormasyon na wala handa na dati. Ang mismong salik ng pag-unlad ay ang kapaligirang panlipunan sa lahat ng anyo nito. Ang pakikipag-ugnayan ng bata sa kapaligirang panlipunan na nagtuturo at nagtuturo sa kanya ay tumutukoy sa paglitaw ng mga bagong neoplasma na may kaugnayan sa edad.

Ang matatag na yugto ng pag-unlad ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang maayos na kurso ng proseso ng pag-unlad, nang walang biglaang pagbabago sa pag-unlad ng bata. matatag na panahon ay karamihan ang pagkabata, bilang panuntunan, ay may tagal ng ilang taon.

Ang mga sitwasyon ng krisis, hindi tulad ng mga normal, ay hindi nagtatagal. Ang karaniwang panahon ay tumatagal ng dalawang buwan, sa ilalim ng hindi kanais-nais na mga pangyayari, ang panahon ay maaaring pahabain ng hanggang isang taon o kahit dalawang taon. Sa mga maikling yugtong ito, nagaganap ang marahas na pagbabago sa personalidad ng bata.

AT mga sitwasyon ng krisis ang gayong mga kontradiksyon ay pinalala pa: sa isang banda, ang tumaas na pangangailangan ng bata at ng kanyang pa rin limitadong pagkakataon, sa kabilang banda, sa pagitan ng mga bagong pangangailangan at dating itinatag na mga relasyon sa mga nasa hustong gulang. Sa modernong sikolohiya, ang mga ito at ilang iba pang mga kontradiksyon ay madalas na itinuturing na isa sa mga kadahilanan ng pag-unlad ng kaisipan.

Ang bawat bata ay natatangi, ngunit sa lahat ng indibidwal na pagka-orihinal ng mga tunay na pagpapakita ng katalinuhan ng mga bata, mayroong ilang mga tampok na katangian ng karamihan sa mga bata na may likas na matalino. Bukod dito, kasama ang mga malalalim, na nakatago mula sa hindi propesyonal na titig, medyo marami ang madalas na nagpapakita ng kanilang sarili sa pag-uugali ng bata, sa kanyang pakikipag-usap sa mga kapantay at matatanda, at, siyempre, sa aktibidad na nagbibigay-malay.

Ang kanilang halaga ay na sila ay halos palaging nakikita hindi lamang mga praktikal na psychologist kundi pati na rin ang mga guro sa kindergarten, mga guro sa paaralan, mga magulang. Ang espesyal na atensyon ay nararapat sa mga katangiang iyon na lubos na nakikilala ang mga batang may likas na kakayahan mula sa kanilang mga kapantay, na may kondisyong tinatawag na normal. Ang kaalaman sa mga tampok na ito ay kinakailangan para sa isang sapat na pagbuo ng proseso ng edukasyon.

Nagsusumikap para sa self-actualization.

Sikaping ihayag ang iyong panloob na potensyal itinuturing ng maraming mananaliksik ang pangunahing motibo para sa pagkamalikhain ng tao (G. Goldstein, K. Rogers, at iba pa). Sa bagay na ito, natural na ipagpalagay na ang mga usbong ng adhikaing ito ay lumilitaw na sa pagkabata at dapat na suportahan at mabuo.

Ang isang makabuluhang kontribusyon sa pagbuo ng isyung ito ay ginawa ng sikat na American psychologist na si A. Maslow. Naniniwala siya na ang mga tao sa simula, genetically motivated na maghanap ng mga personal na layunin, at ginagawa nitong makabuluhan at makabuluhan ang kanilang buhay. Sa pangkalahatan, naisip niya ang pag-unlad ng tao bilang pag-akyat sa "hagdan ng mga pangangailangan", kung saan ang pinakamataas - ikalimang - antas ay ang pangangailangan para sa self-actualization, self-realization sa pagkamalikhain. Kaya, ang pagnanais para sa self-actualization ay ang pagnanais ng isang tao na patuloy na isama, mapagtanto, "i-objectify" ang kanyang sarili, ang kanyang mga kakayahan, ang kanyang kakanyahan. Sa mga taong may posibilidad na maging aktuwal sa sarili, ayon kay A. Maslow, ang nangingibabaw na motibo ng pag-uugali ay kadalasang ang kagalakan ng paggamit ng kanilang mga kakayahan, at dito sila ay naiiba sa mga taong naghahangad na masiyahan ang mga pangangailangan para sa kung ano ang kanilang kulang.

Nagtalo si A. Maslow na ang pagkamalikhain ay isang mahalagang katangian ng mismong kalikasan ng tao, at Mga malikhaing kasanayan hindi ang lot ng mga hinirang, sila ay naka-embed sa bawat isa sa atin. Ngunit sa parehong oras, ayon mismo kay A. Maslow, ang self-actualization sa pagsasanay ay isang pambihira. Mga 1% lamang ng lahat ng mga kapanganakan ang nakakaabot nito. Karamihan sa mga tao, sa iba't ibang kadahilanan, ay hindi nagbubunyag ng kanilang potensyal na malikhain.

Perfectionism.

Ang mga taong may talento sa malikhaing ay nakikilala sa pamamagitan ng ilang mga katangian ng personalidad at mga paraan ng pakikipag-ugnayan sa iba. Halimbawa, perfectionism (mula sa English perfect - "perfect"). Ang pagnanais na gawin ang lahat ang pinakamahusay na paraan nagsusumikap para sa kahusayan kahit sa pinakamaliit na bagay. Ang kalidad na ito ay nagpapakita ng sarili sa isang maagang edad, kapag ang bata ay hindi nasisiyahan sa resulta hanggang sa maabot niya ang pinakamataas na antas para sa kanyang sarili (intelektwal, aesthetic, moral). Handa siyang muling magsulat ng isang sanaysay dahil sa isang blot, upang muling buuin ang isang kumplikadong modelo kung naisip niya kung paano ito mapapabuti, atbp.

Ang kinahinatnan ng patuloy na pagsisikap na ito para sa pagiging perpekto ay kadalasang katulad palagiang pakiramdam kawalang-kasiyahan sa sarili, na nakakaapekto sa pagpapahalaga sa sarili, at kung minsan ay nagiging sanhi ng neurosis at depresyon. Ang pagiging perpektoismo na ipinahayag ng masyadong malakas ay nagpaparalisa sa kalooban ng isang tao, ginagawang imposible para sa kanya na makumpleto ang anumang gawain: pagkatapos ng lahat, maaari kang laging makahanap ng ibang bagay na kailangang itama at pagbutihin. Ito ay madalas na nakakainis sa iba, lalo na sa mga nagtatrabaho sa perfectionist o umaasa sa mga resulta ng kanyang trabaho.

Ibinigay ng guro ang gawain sa munting Niels Bohr na gumuhit ng bahay na may hardin at bakod. Nagsimulang gumuhit ang bata, ngunit biglang nalaman na hindi niya alam kung ilang poste ang nasa bakod. Nang walang pag-iisip, tumakbo siya palabas sa kalsada at binilang sila. Hindi maaaring pahintulutan ni Nils na ang kanyang pagguhit ay sa anumang paraan ay hindi totoo.

Pagsasarili.

Ang pagsasarili bilang isang personal na pag-aari ay ipinapalagay: una, ang pagsasarili ng mga paghatol at aksyon, ang kakayahang tulong sa labas at mga pahiwatig, ipatupad ang mahahalagang desisyon; pangalawa, pananagutan para sa mga aksyon ng isang tao at ang mga kahihinatnan nito; pangatlo, kumpiyansa sa loob na ang ganitong pag-uugali ay posible at tama.

Ang kalayaan ay pangunahing nakabatay sa kakayahang magsuri, kakayahang pangasiwaan ang sariling pag-uugali at damdamin, awtonomiya sa lipunan, tapang at isang ugali na umako ng responsibilidad. Ang mga taong madaling kapitan ng kalayaan ay mas pinipili at intelektwal. Ang kalayaan ay halos palaging isang panganib. Mas pinahahalagahan ng mga taong ito ang mga pagpapakita ng kalayaan sa kanilang mga anak at estudyante.

Ang kalayaan ay nabuo ng buong pamumuhay na naghihikayat sa isang tao mula pagkabata na gumawa ng mga desisyon, gumawa ng mga aksyon at responsibilidad para sa kanila. Ang pag-unlad ng kalayaan ay hindi maaaring isagawa ayon sa ilang mga recipe. Ang pangunahing kadahilanan na pumipigil sa kalayaan na nabubuo sa bata ay ang kabuuang panlabas na kontrol, na ipinahayag sa mahigpit na mga kinakailangan sa pagdidisiplina na hindi nagpapahintulot ng mga indibidwal na pagkakaiba-iba. Ngunit sa kasong ito, ang pagpapahintulot at ang kapaligiran ng greenhouse ay hindi gaanong nakakapinsala, na nagpoprotekta sa bata mula sa mga problema at ang posibilidad ng pagtanggap. mga independiyenteng desisyon. Sikat pilosopong Ingles at ang tagapagturo na si John Locke ay minsang nabanggit na ang mapang-alipin na disiplina ay nagdudulot ng pagiging alipin, at ang kanyang kasamahang Aleman na si Johann Friedrich Herbart ay nabanggit ang isa pang aspeto ng prosesong ito: nang walang malinaw na mga tuntunin sa pagdidisiplina, hindi maaaring linangin ng isang tao ang isang malakas na karakter.

panlipunang awtonomiya.

Ang pagsasarili ng lipunan ay napakalapit sa pagsasarili at kadalasang humahantong sa mga paghihirap sa mga relasyon. Ang mga guro, magulang, kapantay ay kadalasang hindi nagpaparaya sa independiyenteng posisyon ng isang bata na may likas na malikhaing kakayahan. Kung mas mababa ang antas ng pag-unlad ng iba, hindi gaanong mataktika at maasikaso sila sa bata, mas madalas silang maaaring gumamit ng karahasan.

Kaugnay ng panlipunang awtonomiya ay ang hindi pagkagusto ng mga bata na may malikhaing likas na kakayahan tradisyonal na pag-aaral. Bihira silang mahusay na mga mag-aaral, at kung minsan ay hindi sila itinuturing na mahusay na mga mag-aaral. Ang mga klase sa tradisyonal na istilo, na nakatuon sa simpleng pagpaparami ng impormasyong natanggap mula sa guro, ay tila nakakainip at hindi kawili-wili sa kanila. At ang aming edukasyon, bilang panuntunan, ay hindi handa para sa kanilang mga impulses sa pananaliksik. Ang resulta sa maraming mga kaso ay isang tago o lantad na salungatan sa mga guro.

Ang mga guro ni Niels Bohr, na lumaki sa liberal na Denmark, ay tinatrato ang kanyang orihinal na paraan ng pag-iisip nang may pag-unawa at pagmamahal (sa kalaunan ay tinawag ng mga kontemporaryo na si Bohr na "isa sa mga pinaka walang kinikilingan na physicist"). Ang guro ay maaaring magkomento na may deadpan humor sa dagundong na nagmumula sa laboratoryo ng paaralan: "Ayos lang. Ito ay Bor." Maswerte sa bagay na ito, at Alexander Sergeevich Pushkin, na pinatawad sa Lyceum para sa mga hindi pagkakasundo sa matematika, na kinikilala ang kanyang maliwanag na regalong patula. Ngunit nakaramdam ng hindi komportable si Albert Einstein at nagpakita ng hindi magandang resulta habang nag-aaral sa Prussian barracks-type gymnasium. Ngunit sa sandaling lumipat siya sa Switzerland, kung saan ang mga paaralan ay mas mapagparaya at magalang na saloobin sa mga mag-aaral, agad na naging isa sa mga pinakamahusay na mag-aaral.

Pagtanggi sa conformism, katangian ng isang malikhaing likas na matalino na bata ng senior preschool at mas bata edad ng paaralan, ay hindi dapat makilala sa intelektwal at moral na nihilismo. Maraming mga pag-aaral sa kanilang "normal" na mga kapantay ang nagpapahiwatig na ang yugto ng edad na ito ay isang panahon ng malinaw na ipinahayag na mga hilig na tularan, upang ihalintulad sa mga matatanda. Ang panggagaya sa maraming aksyon at pahayag sa mga taong ito ay tradisyonal na itinuturing na isang mahalagang kondisyon pag-unlad ng kaisipan. Suggestibility, impressionability ng isang bata sa edad na ito, isang ugali na maniwala sa katotohanan ng itinuro sa kanya, ang pokus ng mental na aktibidad sa pag-uulit, panloob na pagtanggap panlabas na pangangailangan, - lahat ng ito ay lumilikha kanais-nais na mga kondisyon para sa pagpapayaman at pag-unlad ng psyche.

impressionability, suggestibility, hilig at kakayahan sa mental at praktikal na aksyon sa batayan ng iminungkahing modelo ay katangian ng isang likas na matalino na bata sa parehong paraan tulad ng kanyang "normal" na kapantay, ngunit hindi ito ang pangunahing kadahilanan sa pagtukoy sa kanyang aktibidad at pag-uugali ng nagbibigay-malay. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng kamag-anak na kalayaan mula sa pangkalahatang tinatanggap na mga paghihigpit, hindi siya hilig na magtagumpay sa mga sitwasyon na nangangailangan ng normatibong pag-uugali at aktibidad ayon sa modelo. Bilang karagdagan, tulad ng nabanggit ng kilalang psychologist na si N. S. Leites, ang imitasyon mismo sa paunang pagtuturo, sa mga kondisyon ng hindi maiiwasang kakulangan ng ilang kaalaman, ay lumalabas na malikhain sa isang malaking lawak; nangangailangan ito ng intuwisyon, improvisasyon, walang humpay na pagkukusa sa kaisipan.

Egocentrism .

Parehong may talento na mga bata at, sa mas malawak na lawak, ang kanilang "normal" na mga kapantay ay madalas na hindi nauunawaan na ang mga nakapaligid sa kanila ay malaki ang pagkakaiba sa kanila sa pag-iisip, pagnanasa, at pagkilos. Ang kalidad na ito ay katangian din ng maraming matatanda, ngunit kung ang egocentrism ng isang may sapat na gulang ay higit sa lahat ay resulta ng egoism, kung gayon ang egocentrism ng isang bata ay may ibang katangian. Ito ay natural at tinutukoy ng mga kakaibang katangian ng pag-unlad ng edad. Ito ay ipinahayag sa kawalan ng kakayahang kunin ang posisyon ng ibang tao, na nauugnay sa limitadong karanasan ng bata. Para sa karamihan ng mga tao, nawawala ito sa edad.

Napansin ng maraming mananaliksik isang mataas na antas pagpapahayag ng egocentrism sa mga likas na bata. Pinagtatalunan nila na kung mas mahusay mong alam ang isang bagay, mas malamang na ikaw ay kumilos nang egocentrically na may kaugnayan sa iyong kaalaman.

Ang egocentrism, tulad ng anumang kumplikadong personal na ari-arian, ay hindi maaaring isaalang-alang sa isang pinasimple, isang-dimensional na paraan. Ang isang maingat, malalim na pag-aaral ay nagpapakita na sa ilang mga lugar ito ay nagpapakita ng sarili na mas malinaw sa isang likas na matalinong bata kaysa sa isang "normal", sa iba, sa kabaligtaran, ito ay hindi gaanong binibigkas.

Cognitive egocentrism. Ipinahayag sa cognitive sphere Ang egocentrism ay karaniwang tinutukoy bilang "cognitive". Pag-aari kasanayan sa pananaliksik nagbibigay-daan sa amin na maghinuha na ang ganitong uri ng egocentrism ay pinaka-katangian ng mga likas na bata sa parehong edad ng preschool at elementarya. Ang mga batang may likas na matalino ay halos walang kakayahang maunawaan kung paano ang simple at naiintindihan nila ay hindi kayang unawain ng iba. Ganitong klase ang egocentrism ay matatag at higit sa lahat ay nagpapatuloy sa hinaharap.

Nakahanap si Misha ng ikatlong baitang ng isang orihinal na paraan upang malutas ang isang napaka mahirap na gawain. Tinanong siya ng guro na ipaliwanag kung paano niya nakuha ang solusyon. Si Misha sa pisara ay binalangkas ang kanyang desisyon sa klase. Ngunit napansin ng guro na maraming bata ang hindi nakaintindi sa paliwanag ni Misha. Tinanong muli ng guro si Misha na sabihin ang tungkol sa kanyang desisyon. Nahihirapang itago ang iritasyon, muling sinabi ni Misha. Sa kabila nito, ang takbo ng mga iniisip ni Misha ay nanatiling hindi maintindihan ng maraming bata. Nang lumingon sa kanya ang guro sa pangatlong pagkakataon na may kahilingan na ipaliwanag muli ang lahat, nagalit si Misha, itinaas ang kanyang mga kamay at sinabi: "Gaano ko ipaliwanag sa iyo, napakasimple! Tingnan mo ..."

Si Misha ay talagang hindi maintindihan kung bakit ang madali at naa-access para sa kanya ay hindi maintindihan ng iba.

Moral na egocentrism. Hindi madali para sa isang matalinong bata, tulad ng kanyang "normal" na kapantay, na tukuyin ang mga dahilan para sa moral na mga aksyon at pagkilos ng ibang tao. Gayunpaman, sa bagay na ito, isang matalinong bata

madalas na nakakahanap ng higit na kahusayan kaysa sa mga kapantay. Ang isang mas mataas na antas ng pag-unlad ng kaisipan, ang kakayahang makuha ang mga sanhi ng relasyon, upang malasahan kung ano ang nangyayari nang mas malalim at mas banayad - lahat ng ito ay lumilikha ng isang mahusay na batayan para sa pag-unawa sa mga motibo ng pag-uugali ng ibang tao. Samakatuwid, ang moral na egocentrism ay katangian ng isang likas na bata sa isang mas mababang lawak kaysa sa "normal" na mga bata, at ito ay mas madaling madaig.

Komunikatibong egocentrism. Ang pioneer ng egocentrism ng mga bata, ang sikat na Swiss psychologist na si J. Piaget, ay napansin ang pagsasalita ng mga batang preschool. Natukoy niya iyon sa karamihan ng mga kaso Maliit na bata sa kanyang pananalita ay hindi sinusubukang ilagay ang kanyang sarili sa lugar ng nakikinig.

Ang mga batang nag-aaral sa eksperimentong paaralan ay binigyan ng hindi pangkaraniwang gawain. Binasa sila ng psychologist ng isang hindi natapos na kuwento at hiniling sa kanila na magpatuloy. Ang kuwento ay napakaikli: "Nakatira si Seryozha sa ikalabindalawang palapag ng isang malaking multi-storey na gusali. Isang araw ang batang lalaki ay nakakita ng isang pahayagan sa balkonahe na binabasa ng kanyang ama kahapon. Si Serezha ay agad na nakaisip ng isang kawili-wiling laro - nagsimula siyang punitin ang pahayagang ito at ihagis ang mga piraso ng papel mula sa balkonahe. sa agos ng hangin at nahulog sa damuhan, sa bangketa, sa mga puno ... "

Isipin mo na kaibigan ka ng batang ito. Naglalakad ka sa sidewalk at nakita mo ang ginagawa ng iyong kaibigan. Ano ang sasabihin mo sa kanya at ano ang gagawin mo? Tapos isipin mo na pulis ka... lola ng batang ito... kapatid niya... tatay o nanay niya... etc.

Ang mga sagot ng mga bata ay nagpakita na ang karamihan ay tumugon nang stereotypical. Nagbabago ang mga tungkulin, ngunit nananatiling pareho ang mga sagot. Ang isang kakaibang larawan ay naobserbahan sa mga bata na may likas na matalino; mas madali nilang kunin ang posisyon ng ibang tao.

Ang egocentrism, na ipinakita sa isang likas na bata, ay hindi dapat na uriin bilang mga negatibong katangian. Ito ay halos walang kinalaman sa egoism at talagang nagpapakita ng sarili lamang sa cognitive sphere. Kung saan, muli, ang isang matalinong bata ay nag-iisip tungkol sa iba nang mas mahusay kaysa sa tunay na sila. egocentrism sa kasong ito- isang tampok ng pag-unlad ng edad. Dinaig ito ng panahon.

Medyo mas madali para sa isang matalinong bata na madaig ang moral at komunikasyong egocentrism, na batay sa mataas na kakayahan sa pag-iisip at higit pa mataas na kakayahan sa metacognition.

Ang kahirapan sa pagtagumpayan ng cognitive egocentrism ay hindi natutukoy ng kahirapan ng isang likas na matalinong pang-unawa ng isang bata na may likas na kakayahan sa ibang punto ng pananaw: ito ay nakasalalay sa maasahin na pananampalataya ng isang matalinong bata sa kakayahan sa intelektwal nakapalibot. Wala sa mga ito ang nagpapahina sa kahalagahan ng gawaing pedagogical upang madaig ang egocentrism sa mga batang may likas na kakayahan. Sa pagtanda, ang ari-arian na ito ay humahantong sa labis na negatibong kahihinatnan.

Ayon sa American psychologist na si K. Tekaks, ang likas na kawalan ng kakayahan ng mga likas na matalino na bumuo ng isang matiyaga at palakaibigang saloobin sa isang hindi gaanong matalinong tao ay kadalasang humahantong sa pagkabigo, acrimony at misanthropy na pumatay sa mga potensyal na pinuno.

Pamumuno.

Ang isang tunay na pinuno ay isang bihirang kababalaghan, isang regalo, ang isang tunay na pinuno ay palaging isang tagalikha. Ngunit totoo ba ang kabaligtaran? Ang lumikha ba ay palaging pinuno? Sa kasamaang palad, dapat nating aminin na hindi. Sa katunayan, hindi ito maaaring palampasin modernong mundo lumalagong kahalagahan kolektibong pagkamalikhain. At ito ay nangangailangan mula sa tagalikha na gustong makamit ang mga kapansin-pansing resulta, hindi lamang ang kakayahang magtrabaho sa isang pangkat, kundi pati na rin ang kakayahang maging isang pinuno.

Sa pakikipag-usap sa mga kapantay (mga hindi binanggit na bata), ang isang magaling na bata ay madalas na gumanap sa papel ng pinuno at tagapag-ayos ng mga laro at aktibidad ng grupo. Batay sa obserbasyon na ito, maraming mga mananaliksik ang nag-iisa bilang isa sa mga mahalagang katangian ng mga batang may likas na matalino - ang ugali na mag-utos sa ibang mga bata. Ang mga magulang ay madalas na nagsasalita tungkol dito nang may pananabik at kaba, na intuitive na nauunawaan ang halaga ng mga tampok na ito ng kanilang anak. Ngunit ang isa ay dapat lamang na isaalang-alang ang hindi pangkaraniwang bagay na ito nang mas malapit, habang lumilitaw ang isang medyo kumplikadong larawan.

Ang aming mga obserbasyon noong gawaing pang-eksperimento sa mga bata, hayaan kaming maghinuha na ang mga kakayahan sa organisasyon ng isang likas na bata, na ipinakita sa ganitong paraan, sa karamihan ng mga kaso ay medyo naiiba kaysa sa isang may sapat na gulang. Karaniwang nakabatay ang mga ito hindi sa mga posibilidad na nagpapahiwatig (ang kakayahang makaimpluwensya sa ibang tao), hindi sa kakayahang igiit ang sarili, at hindi maging sa kakayahang makibagay sa ibang mga bata. Totoo, tandaan ko na ang lahat ng mga kakayahan na ito ay maaaring magpakita ng kanilang sarili sa isang likas na bata, ngunit pagkatapos ay maaari nating pag-usapan ang tungkol sa espesyal na talento ng "pamumuno".

Ang pangunahing dahilan ng pagkahilig ng isang likas na bata na mag-utos sa kanyang mga kasamahan ay ang kanyang intelektwal na higit na kahusayan sa kanila, kakayahang umangkop at katatasan ng kanyang pag-iisip. Siya ay mas mahusay kaysa sa iba na naisip ang pinaka-epektibong likas na katangian ng pagbuo ng mga aksyon sa paglalaro, hinuhulaan ang mga posibleng pagkakamali at hindi pagkakapare-pareho sa pag-uugali ng paglalaro at, binabalaan sila, ay nagsasagawa ng papel ng pinuno.

Ito ay malinaw na ipinakita sa antas ng edad ng senior preschool. Sa junior schoolchildren medyo iba ang sitwasyon. Ang ilang mga batang may likas na matalino ay hindi na interesado sa mga sama-samang laro, mas pinipili ang mga indibidwal na laro at aktibidad. Pangunahing dahilan: natanggap nang mas maaga negatibong karanasan komunikasyon sa mga kapantay kolektibong laro(karaniwan ay ang resulta ng mga pagkukulang ng pedagogical); mga tampok ng karakter (pag-uugali), ang kinahinatnan nito ay hindi ang pagnanais na maitatag ang sarili sa papel ng isang pinuno, ngunit isang interes sa ilang mga aktibidad. Ito ay karaniwang ipinahayag sa sigasig para sa malalim na gawaing intelektwal, pagsasarili.

pagiging mapagkumpitensya.

Ang pagiging mapagkumpitensya, ang kumpetisyon ay isang mahalagang kadahilanan sa pag-unlad ng pagkatao, pagpapalakas, pag-temper ng pagkatao. Ang karanasan ng mga tagumpay at pagkatalo na nakuha sa kurso ng iba't ibang intelektwal, masining, mga kumpetisyon sa palakasan ay napakahalaga para sa mamaya buhay. Kung wala ito, walang muwang na umasa sa edukasyon ng isang manlilikha na hindi natatakot sa kahirapan ng buhay. Sa pamamagitan ng kumpetisyon, ang bata ay bumubuo ng kanyang sariling ideya ng kanyang mga kakayahan, igiit ang kanyang sarili, nakakakuha ng tiwala sa kanyang mga kakayahan, natutong kumuha ng mga panganib, at nakakakuha ng unang karanasan ng "makatwirang pakikipagsapalaran."

Ang pinagmulan ng tendensiyang makipagkumpitensya sa mga batang may likas na kakayahan ay dapat hanapin sa kakayahan ng bata na lumampas sa karaniwang mga kakayahan, sa kakayahan para sa mataas na pagkakaiba-iba ng pagtatasa. Ang pagtatasa sa sarili na binuo sa batayan na ito, kahit na hindi ito labis na tinantiya, ngunit sapat, ay maaaring magpasigla ng interes sa mga mapagkumpitensyang paraan ng pakikipag-ugnayan sa mga kapantay. Ngunit, sa pagpuna sa hindi pangkaraniwang bagay na ito bilang natural, maraming mga mananaliksik ang patuloy na nagsasalita tungkol sa pangangailangan para sa kumpetisyon hindi gaanong sa "normal" na mga bata kundi sa mga pantay na likas na matalinong mga bata. Bukod dito, ang karanasan ng hindi mga tagumpay, ngunit ang mga pagkatalo ay lalong mahalaga. Hindi nagkataon ganitong pangyayari nakatago sa kilalang-kilala salawikain: "Para sa isang matalo ay nagbibigay sila ng dalawang hindi natalo."

Mga tampok ng emosyonal na pag-unlad.

Bilang isa sa mga pangunahing tampok ng pag-unlad emosyonal na globo likas na matalinong bata, karamihan sa mga mananaliksik ay nagpapansin ng mas mataas na kahinaan. Ang pinagmulan nito ay din ang nabanggit na hypersensitivity, na nag-ugat sa mga kakaibang pag-unlad ng intelektwal. Ang kakayahang makuha ang mga ugnayang sanhi-at-epekto, na sinamahan ng pagsulong sa bilang at lakas ng pang-unawa sa mga nakapalibot na phenomena at mga kaganapan, ay nagbibigay ng mas malalim at mas banayad na pag-unawa sa mga ito. Ang mga batang may likas na matalino ay hindi lamang nakakakita ng higit pa, nakadarama ng higit na banayad, nagagawa nilang sundin ang ilang mga phenomena nang sabay-sabay, banayad na napapansin ang kanilang mga pagkakatulad at pagkakaiba. Ang kakayahang mahuli kung ano ang hindi napapansin ng iba, kasama ang kanilang likas na egocentrism, ay humahantong sa katotohanan na personal nilang kinukuha ang lahat. Samakatuwid, ang panlabas na neutral na mga puna, pangungusap, mga aksyon ay maaaring magkaroon ng isang malakas na epekto sa isang likas na matalino na bata, habang ang kanyang "normal" na mga kapantay ay walang malasakit sa kanila.

Ang tumaas na emosyonal na sensitivity ay maaaring makita bilang resulta ng higit pa mataas na pag-unlad kakayahan sa pananaliksik. Ngunit mula sa punto ng view ng pagpapabuti, isa pang tampok ng mga taong malikhain ay higit na mahalaga - ang kakayahang tamasahin ang pagkamalikhain. Ito, ayon kay Stendhal, ay nagpapakilala sa isang henyo sa lahat ng iba pang tao. Sa katunayan, ang pamagat ng henyo ay iginawad lamang sa mga nakakaranas ng espesyal na kasiyahan mula sa proseso ng malikhaing at patuloy na nagtatrabaho, sa kabila ng mga hadlang.

Malikhaing pagdama ng pagkakataon.

Sa konsepto ng giftedness ng sikat na American psychologist na si A. Tannenbaum, isa sa mga punto ay ang tinatawag na random factor - "to be in the right place at the right time." Ang mga aksidente ay aksidente dahil hindi mo ito mahuhulaan. Ngunit ang kakayahang makahanap ng pakinabang sa isang hindi inaasahang hanay ng mga pangyayari ay maaari at dapat na matutunan. Ito ay isa sa mga katangian ng isang taong may mataas na kakayahan sa pag-iisip. Seryosong pinapataas nito ang mga pagkakataong magtagumpay sa halos lahat ng larangan ng buhay.

Maraming mga siyentipikong pagtuklas at imbensyon ang nabuo sa pamamagitan ng isang masayang pagkakataon. Ang mga talambuhay ng halos lahat ng mga kilalang tao ay naglalaman ng mga paglalarawan ng mga nakamamatay na aksidente. Madalas na ginawang posible ng pagkakataon na makita ang isang bagay na hindi sana sinasadyang hanapin. Totoo, kahit na may randomness, hindi lahat ay kasing simple ng maaaring tila sa unang tingin. Ang tanyag na pilosopo na si F. Nietzsche ay naniniwala na ang pinakamahalagang bagay sa anumang pagtuklas at imbensyon ay nilikha dahil sa pagkakataon, sorpresa, ngunit karamihan sa mga tao ay hindi nakatagpo ng ganoong sitwasyon. Ang tinatawag na aksidente, sa katunayan, naniniwala siya, ay isang pananaw, at isa na handa para sa pulong na ito ay nakakatugon dito.

Halimbawa, ang ika-19 na siglong French chemist na si Bernard Courtois ay nagtatrabaho sa isang laboratoryo nang ang kanyang pusa, habang naglalaro, ay nagtulak ng dalawang bote na magkatabi mula sa mesa. Sa isa ay sulpuriko acid, sa kabilang - isang pagbubuhos ng alkohol ng abo ng damong-dagat. Naghalo ang mga likido, naglalabas ng ulap ng asul-lilang singaw. Ito ay kung paano natagpuan ang yodo. German physicist Nakatanggap pa nga si Wilhelm Conrad Roentgen Nobel Prize para sa pagtuklas x-ray radiation ginawa niya nang hindi sinasadya.

Ang pagiging random ay hindi mahulaan, hindi mo ito maaaring gawin nang kusa, ngunit ang kakayahang makahanap ng pakinabang sa isang hindi inaasahang hanay ng mga pangyayari ay talagang isang regalo. Ang swerte ay dumarating sa mga handa para dito (mas tiyak, ito ay dumarating sa iba, ngunit ito ay hindi napapansin). Gaya ng sinabi ng isa isang taong matalino"The more I work, the more I get mas suwerte."

Katatawanan.

Kung walang kakayahang makakita ng mga kahangalan, upang makita ang nakakatawa sa iba't ibang mga sitwasyon, imposibleng isipin ang isang taong malikhain. Ang kakayahang ito ay ipinamalas at nabuo mula pagkabata. Ito ay katibayan ng pagiging matalino at, sa parehong oras, isang epektibong mekanismo ng sikolohikal na pagtatanggol.

AT iba't-ibang bansa nagsagawa ng maraming serye sikolohikal na pananaliksik, na partikular na isinasaalang-alang ang mga problema ng ratio ng IQ at katatawanan, ang antas ng pag-unlad ng pagkamalikhain at katatawanan. Sinasabi ng mga mananaliksik na mayroong direktang ugnayan. Ang mga pagpapakita ng katatawanan ay maraming aspeto, tulad ng buhay mismo, at madaling makita ang kanilang presensya at kawalan.

Ang pagkamalikhain ay tiyak na isang regalo ng kalikasan. Ito ay malawak na pinaniniwalaan na kung ang isang tao ay bibigyan ng isang regalo, pagkatapos ay hindi siya pupunta kahit saan, hindi mawawala, at tiyak na magpapakita mismo sa isang lugar. May mga kasabihan pa nga: "Talent will always break through", "You can't drink away talent." Gayunpaman, pinabulaanan ng mga kamakailang pag-aaral ang pananaw na ito. Ang giftedness ay umiiral lamang sa patuloy na paggalaw, sa pag-unlad, ito ay isang uri ng hardin na kailangang walang pagod na linangin. Naaalala namin na nahuli fairyland Kinailangan ni Alice na tumakbo upang manatili sa pwesto at tumakbo nang dalawang beses nang mas mabilis para sumulong. Sa parehong paraan, ang isang malikhaing regalo ay hindi pinahihintulutan ang pagwawalang-kilos at kasiyahan sa sarili. Ito ay umiiral lamang sa dinamika - maaaring umunlad o maglalaho.