ការអភិវឌ្ឍន៍ឆន្ទៈរបស់មនុស្សគឺទាក់ទងគ្នា។ ការអភិវឌ្ឍនិងការអប់រំនៃឆន្ទៈ

ការអភិវឌ្ឍន៍ បទប្បញ្ញត្តិតាមឆន្ទៈនៅក្នុងមនុស្សត្រូវបានអនុវត្តតាមទិសដៅជាច្រើន។ ម៉្យាងវិញទៀត វាគឺជាការផ្លាស់ប្តូរដោយអចេតនា ដំណើរការផ្លូវចិត្តតាមអំពើចិត្ត ម្យ៉ាងវិញទៀត បុគ្គលដែលគ្រប់គ្រងលើអាកប្បកិរិយារបស់ខ្លួន ទីបី ការអភិវឌ្ឍន៍នៃគុណសម្បត្ដិតាមឆន្ទៈរបស់បុគ្គល។ ដំណើរការទាំងអស់នេះចាប់ផ្តើមពីកំណើតពីពេលដែលកុមារចេះនិយាយ និងរៀនប្រើវាជា ឧបករណ៍មានប្រសិទ្ធភាពការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងផ្លូវចិត្ត និងអាកប្បកិរិយា។

ការអភិវឌ្ឍន៍ឆន្ទៈក្នុងកុមារគឺជាប់ទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការបង្កើននូវផ្នែកលើកទឹកចិត្ត និងសីលធម៌របស់ពួកគេ។ ការដាក់បញ្ចូលក្នុងបទប្បញ្ញត្តិនៃសកម្មភាពនៃការជម្រុញ និងគុណតម្លៃខ្ពស់ ការលើកឋានៈរបស់ពួកគេនៅក្នុងឋានានុក្រមទូទៅនៃការលើកទឹកចិត្តដែលគ្រប់គ្រងសកម្មភាព សមត្ថភាពក្នុងការផ្តាច់ចេញ និងវាយតម្លៃផ្នែកខាងសីលធម៌នៃសកម្មភាពដែលបានអនុវត្ត - ទាំងអស់នេះ ចំណុចសំខាន់ៗក្នុងការអប់រំឆន្ទៈរបស់កុមារ។ ការកែលម្អបទប្បញ្ញត្តិតាមឆន្ទៈនៃអាកប្បកិរិយាចំពោះកុមារត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍបញ្ញាទូទៅរបស់ពួកគេ ជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃការលើកទឹកចិត្ត និងការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្ទាល់ខ្លួន។ ដូច្នេះដើម្បីអប់រំឆន្ទៈរបស់កុមារក្នុងភាពឯកោពីឧត្តមសេនីយ៍ ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តមិនអាចទៅរួច។ បើមិនដូច្នោះទេ ជំនួសឱ្យឆន្ទៈ និងការតស៊ូ ភាពផ្ទុយគ្នារបស់ពួកគេអាចកាន់កាប់បាន៖ ភាពរឹងចចេស និងភាពរឹងប៉ឹង។

ហ្គេមដើរតួនាទីពិសេសក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ឆន្ទៈចំពោះកុមារ និងប្រភេទនីមួយៗ សកម្មភាពលេងហ្គេមធ្វើការរួមចំណែកជាក់លាក់របស់ខ្លួនក្នុងការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវដំណើរការស្ម័គ្រចិត្ត។

ចំពោះកុមារដែលមានអាយុចូលរៀនក្នុងរយៈពេលខុសៗគ្នាមានការផ្លាស់ប្តូរការវាយតម្លៃខ្លួនឯង។ សម្រាប់សិស្សថ្នាក់ទី 4 មុខតំណែងដែលគាត់កាន់កាប់ក្នុងគ្រួសារ និងសាលារៀន អ្វីដែលគាត់មានគឺមានសារៈសំខាន់ជាចម្បង សម្រាប់សិស្សថ្នាក់ទីប្រាំ - ឯកសារភ្ជាប់ដ៏រួសរាយរាក់ទាក់ សម្រាប់សិស្សថ្នាក់ទីប្រាំពីរ លក្ខណៈនៃផែនការជីវិត និងការវាយតម្លៃដែលពាក់ព័ន្ធនៃសមត្ថភាពរបស់ពួកគេ ជំនាញ និងបញ្ញាមានសារៈសំខាន់។ សិស្សថ្នាក់ទីប្រាំបីចំណាំ ជាដំបូង កម្រិតនៃឯករាជ្យភាព ភាពចាស់ទុំ ពួកគេត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការប្រៀបធៀបជាមួយមិត្តភក្ដិនៃប្រភេទ "ដូចអ្នកផ្សេងទៀត" "មិនដូចអ្នកផ្សេងទៀត" នេះផ្តល់ឱ្យក្មេងជំទង់នូវឱកាសដើម្បីអភិវឌ្ឍ។ អាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនទៅខ្លួនគាត់ហើយបន្ទាប់មកដាក់គាត់ ការវាយតម្លៃសំខាន់. នៅអាយុសិក្សាជាន់ខ្ពស់ ការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯង និងការគោរពខ្លួនឯងត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង ដែលជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ការអប់រំខ្លួនឯងរបស់សិស្សវិទ្យាល័យ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ការអប់រំដោយឯករាជ្យ និងគោលបំណងនៃឆន្ទៈ។ នៅក្នុងការងារអប់រំជាមួយក្មេងជំទង់ និងសិស្សវិទ្យាល័យ យុទ្ធសាស្ត្រ និងវិធីសាស្រ្តបុគ្គលមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។
មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអាកប្បកិរិយាស្ម័គ្រចិត្តគួរតែត្រូវបានដាក់តាំងពីឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតរបស់កុមារ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលត្រូវធ្វើប្រសិនបើមានអ្វីមួយត្រូវបានខកខានហើយលក្ខណៈពិសេសនៃការធ្វេសប្រហែសដោយឆន្ទៈខ្លាំងគឺជាក់ស្តែង? យើងនឹងផ្តល់អនុសាសន៍មួយចំនួនសម្រាប់ឪពុកម្តាយលើការអភិវឌ្ឍន៍ឆន្ទៈរបស់ក្មេងជំទង់។
1. បោះបង់អ្វីៗដែលមិនមាន និងមិនអាចផ្តល់លទ្ធផលដែលចង់បាន៖ ការចោទប្រកាន់ និងការតិះដៀល ការអំពាវនាវគ្មានទីបញ្ចប់សម្រាប់ការយកចិត្តទុកដាក់ និងការរៀបចំ - ពួកគេមិនមានអ្វីក្រៅពីអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន។
2. ពិភាក្សាជាមួយក្មេងជំទង់ពីការលំបាករបស់គាត់ដោយស្ងប់ស្ងាត់ ហើយរៀបរាប់ពីកម្មវិធីពិតនៃការរួមគ្នា ការងារ​ប្រចាំថ្ងៃ. វា​គឺ​នៅ​ពេល​ពេញ​វ័យ​ដែល​មនុស្ស​ដែល​ធំ​ឡើង​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱកាស​ល្អ​ដើម្បី​ទប់ទល់​នឹង​អាកប្បកិរិយា​អាក្រក់​ដែល​មាន​ឆន្ទៈ​ខ្លាំង។ ឱកាសនេះគឺជាការអប់រំខ្លួនឯង។
3. ការកំណត់គោលដៅជាក់លាក់មួយ មានន័យថាមិនត្រឹមតែបង្ហាញពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាទូទៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានគិតទុកជាមុនអំពីចំនួនការងារដែលអាចធ្វើបាន និង ពេលវេលាប្រហាក់ប្រហែលការអនុវត្តរបស់វា។ កម្មវិធីសកម្មភាពត្រូវតែជាប់ទាក់ទងជាមួយលទ្ធផលចុងក្រោយ។

វាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ឪពុកម្តាយ៖
1. ប្រព្រឹត្តចំពោះកូនរបស់អ្នកឱ្យបានត្រឹមត្រូវ កុំបន្ទាបតម្លៃខ្លួនឯង (ពួកគេកាត់បន្ថយជាដំបូង អាណាព្យាបាលជ្រុលនិយម និងអំណាចផ្តាច់ការ)។
2. ផ្តល់ឱ្យកូនរបស់អ្នកនូវជម្រើស។ ជំនួសការកត់សម្គាល់ជាមួយនឹងសំណួរ ចម្លើយដែលជាផ្លូវចេញពីស្ថានភាព គណនេយ្យសម្រាប់កំហុស។
3. គិតគូរពីអ្វីដែលបរិយាកាសកើតឡើង (ដើម្បីបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាចង់ធ្វើអ្វីមួយដោយខ្លួនឯង) និងការគោរពចំពោះមនុស្សម្នាក់។
4. ផ្តល់ឱកាសឱ្យកុមារទទួលខុសត្រូវចំពោះការសម្រេចចិត្តរបស់ពួកគេ។

ការបង្កើតឆន្ទៈកើតឡើងពេញមួយជីវិតរបស់មនុស្ស និងជាពិសេស ចំណុចសំខាន់នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍឆន្ទៈគឺកុមារភាព។ ដូចដំណើរការផ្លូវចិត្តទាំងអស់ ឆន្ទៈមិនវិវឌ្ឍន៍ដោយខ្លួនវាទេ ប៉ុន្តែទាក់ទងនឹង ការអភិវឌ្ឍន៍រួមបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

កត្តានៃការបង្កើត។ ដោយពិចារណាលើកត្តាសំខាន់ៗដែលធានាដល់ការបង្កើតឆន្ទៈក្នុងវ័យកុមារភាព ជាដំបូងយើងគួរកត់សម្គាល់ពីតួនាទីនៃការអប់រំគ្រួសារ។ ការខ្វះខាតភាគច្រើននៃអាកប្បកិរិយាស្ម័គ្រចិត្តរបស់កុមារ - ភាពរឹងចចេស, រឹងរូស, សង្កេតឃើញក្នុងវ័យកុមារភាពគឺផ្អែកលើកំហុសក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់នៃឆន្ទៈរបស់កុមារ។ កំហុសទាំងនេះមាននៅក្នុងការពិតដែលថាឪពុកម្តាយផ្គាប់ចិត្តកូននៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង, បំពេញបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់, កុំធ្វើឱ្យគាត់ទាមទារដែលត្រូវតែបំពេញដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ, កុំបង្រៀនគាត់ឱ្យអត់ធ្មត់ខ្លួនឯង, គោរពប្រតិបត្តិ។ ច្បាប់ជាក់លាក់អាកប្បកិរិយា។

ជ្រុលនិយមផ្សេងទៀត។ ការអប់រំគ្រួសារវាមាននៅក្នុងការផ្ទុកលើសទម្ងន់កុមារជាមួយនឹងភារកិច្ចលើសលប់ដែលជាធម្មតាមិនត្រូវបានអនុវត្ត។ ជាលទ្ធផល ទម្លាប់មួយត្រូវបានបង្កើតឡើង មិនមែនដើម្បីបញ្ចប់ការងារដែលបានចាប់ផ្តើមនោះទេ ដែលជាការបង្ហាញពីភាពទន់ខ្សោយនៃឆន្ទៈផងដែរ។

ដោយមើលឃើញពីលក្ខណៈត្រាប់តាមនៃសកម្មភាពរបស់កុមារ កត្តាសំខាន់មួយក្នុងការបង្កើតគុណសម្បត្ដិតាមឆន្ទៈគឺជាគំរូផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ឪពុកម្តាយ និងអ្នកអប់រំក្នុងការយកឈ្នះលើការលំបាក និងការសម្រេចបាននូវគោលដៅ។ ស្រដៀងគ្នា បន្ទុកន័យអនុវត្តការអានដល់កុមារ ប្រឌិតសូម្បីតែជាមួយនឹងរឿងនិទាន វីរបុរសដែលយកឈ្នះឧបសគ្គមិនគួរឱ្យជឿ ជួបប្រទះនឹងការលំបាក និងការលំបាកសំខាន់ៗ ប៉ុន្តែកុំបោះបង់ការសម្រេចចិត្តដែលបានធ្វើ និងសម្រេចបានដោយខ្លួនឯង។

មូលដ្ឋាននៃការអប់រំនៃឆន្ទៈស្ថិតនៅក្នុងការជម្នះជាប្រព័ន្ធនៃការលំបាកក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ រាល់ពេលនៃជីវិតរបស់កុមារអាចប្រើដើម្បីរំងាប់ឆន្ទៈ ដែលរួមមានការយកឈ្នះលើបំណងប្រាថ្នាមួយភ្លែត ដែលរារាំងដល់ការសម្រេចបាននូវកិច្ចការដែលប្រឈមមុខនឹងគាត់។

លក្ខខណ្ឌចាំបាច់មួយដែលរួមចំណែកដល់ការអប់រំតាមឆន្ទៈរបស់កុមារគឺការបង្កើតទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃដែលបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ សម្រាប់​មនុស្ស​ទន់ខ្សោយ កង្វះ​វប្បធម៌​ការងារ និង​ការ​កម្សាន្ត​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​នៅ​ក្នុង​វ័យ​កុមារ​គឺជា​លក្ខណៈ។

ការ​បង្កើត​ឆន្ទៈ​ត្រូវ​បាន​ភ្ជាប់​ជាមួយ​នឹង​ការ​បណ្តុះ​វិន័យ​ដឹង​ខ្លួន​របស់​កុមារ។ ដូច​ជា​ការ​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​របប​ការ​ប្រតិបត្តិ​ជា​លំដាប់ ច្បាប់ជាក់លាក់បង្ខំ​កុមារ​ឱ្យ​សង្កេត​មើល​បន្ទាត់​ជាក់លាក់​មួយ​នៃ​ឥរិយាបទ ទប់​ខ្លួន​គាត់ ហើយ​បង្កើត​ជា​ទម្រង់​សមស្រប គុណសម្បត្ដិតាមឆន្ទៈ.

តួនាទីដ៏ធំមួយក្នុងការបង្កើតឆន្ទៈជាកម្មសិទ្ធិរបស់ការអប់រំកាយ។ ម៉្យាងវិញទៀត មនុស្សមានឆន្ទៈខ្សោយ ដោយសារពួកគេខ្វះទុនបម្រុងកម្លាំងគ្រប់គ្រាន់ ដើម្បីជំនះឧបសគ្គ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត លំហាត់​ប្រាណ​រាងកាយការប្រកួតប្រជែងជាមួយអ្នកដទៃអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកអភិវឌ្ឍជំនាញដើម្បីជំនះការលំបាក។

សកម្មភាពហ្គេមមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការបង្កើតឆន្ទៈ។ ច្បាប់នៃហ្គេម និងសកម្មភាពប្រកបដោយនិរន្តរភាពបង្កើតនូវលក្ខណៈស្ម័គ្រចិត្តមួយចំនួននៅក្នុងកុមារ៖ ការស៊ូទ្រាំ ការយកឈ្នះលើការស្ទាក់ស្ទើរ និងសមត្ថភាពក្នុងការគិតគូរពីចេតនារបស់ដៃគូក្នុងហ្គេម ភាពប៉ិនប្រសប់ ធនធាន និងល្បឿននៃការតំរង់ទិសក្នុងបរិយាកាស ការសម្រេចចិត្តក្នុងសកម្មភាព។

កន្លែងដ៏ធំមួយនៅក្នុងការអប់រំនៃឆន្ទៈរបស់កុមារជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមកុមារ។ ការអប់រំសង្គមនៅមត្តេយ្យសិក្សារបស់កុមារបង្កើតជាប្រព័ន្ធតាមឆន្ទៈរបស់គាត់ ព្រោះវាអនុញ្ញាតឱ្យគាត់មានឥទ្ធិពលលើកុមារដោយឆន្ទៈរបស់អ្នកដទៃនៅក្នុងដំណើរការនៃការលេងសមូហភាព និងសកម្មភាពរួមគ្នា។

ចូលរួមក្នុងជីវិតធម្មតា។ ក្រុមកុមាររស់នៅដោយផលប្រយោជន៍របស់គាត់ កុមាររៀនគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ ដឹកនាំដោយផលប្រយោជន៍របស់ក្រុម។ មិត្តភ័ក្តិមានមធ្យោបាយគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីជំរុញកុមារឱ្យកាន់តែមានភាពអត់ធ្មត់ ការតស៊ូ ការតាំងចិត្ត ដើម្បីបង្ហាញពីភាពកំសាក ភាពកំសាក។

វាចាំបាច់ក្នុងការបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃសកម្មភាពក្នុងការកំណត់ឆន្ទៈរបស់កុមារ។ សកម្មភាពការងារគឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានការខិតខំប្រឹងប្រែងដោយឆន្ទៈខ្លាំង ជំនះឧបសគ្គ។ គ្មាន​អ្វី​ដែល​ជា​យន្តការ​ដ៏​មាន​ឥទ្ធិពល​សម្រាប់​ការ​កំណត់​ឆន្ទៈ​របស់​មនុស្ស​នោះ​ទេ។ សកម្មភាពការងារ. ដូច្នេះវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់តាំងពីកុមារភាពដើម្បីផ្តល់ឱ្យកុមារនូវលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការដាក់បញ្ចូលក្នុងការងារដែលមានផលិតភាពពិតប្រាកដ។

ទីក្រុង វិទ្យាសាស្ត្រ និងជាក់ស្តែងសន្និសីទ

សិស្សសាលា និងសិស្ស

ប្រធានបទ៖ "ការអភិវឌ្ឍន៍ឆន្ទៈរបស់មនុស្ស"


ដើម្បីបង្ហាញពីគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃការអប់រំឆន្ទៈរបស់ក្មេងជំទង់។

វិភាគអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ;

ពិពណ៌នាអំពីលក្ខណៈអាយុរបស់ក្មេងជំទង់;

ដើម្បីស្គាល់ប្រភេទនៃអារម្មណ៍ក្នុងវ័យជំទង់;

សួរមិត្តរួមថ្នាក់ និងធ្វើការវិភាគ វិស័យអារម្មណ៍អាយុដែលបានផ្តល់ឱ្យ;

ទស្សនវិជ្ជា៖ សិក្សាអក្សរសិល្ប៍លើប្រធានបទ;

ទ្រឹស្តីៈ ការវិភាគ, ការរៀបចំប្រព័ន្ធ, ការប្រៀបធៀប, ទូទៅ;

ការអនុវត្ត៖ ការសង្កេតសិស្សក្នុងសកម្មភាពនេះ ការធ្វើតេស្តសិស្ស ដំណើរការស្ថិតិ បង្កើតដ្យាក្រាម និងបទបង្ហាញ។

សង្គមវិទ្យា៖ ធ្វើការជាមួយសិស្ស។

ភាពពាក់ព័ន្ធ

ខ្ញុំបានជ្រើសរើសប្រធានបទនេះ ដោយសារតែខ្ញុំបារម្ភអំពីធាតុផ្សំនៃការអប់រំឆន្ទៈរបស់ក្មេងជំទង់ ដោយសារមានចំណាប់អារម្មណ៍ដែលមិនអាចយល់បានក្នុងការដឹងពីគំនិតនៃឆន្ទៈ និងពេលវេលាផ្ទាល់ខ្លួននៃការអប់រំ និងការអភិវឌ្ឍឆន្ទៈនៅក្នុងខ្លួន។ ដោយធ្វើការលើប្រធានបទនេះ គំរូជាក់ស្តែងត្រូវបានរកឃើញដែលអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងជីវិតសម្រាប់ការអប់រំឆន្ទៈនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។

សម្មតិកម្ម

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីក្លាយជាមនុស្សដែលមានឆន្ទៈខ្លាំង?

ប្រធានបទនៃការសិក្សា៖ មួយនៃប៉ារ៉ាម៉ែត្រនៃចិត្តវិទ្យាបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

វត្ថុនៃការសិក្សា៖ មនុស្សម្នាក់ (ក្មេងជំទង់) ។


ផែនការ៖

ü សេចក្តីផ្តើម៖ គំនិតនៃឆន្ទៈ

ü នឹងជាកត្តានៃការអប់រំខ្លួនឯង

ü បទប្បញ្ញត្តិនៃអាកប្បកិរិយា

ü ការអភិវឌ្ឍន៍ឆន្ទៈរបស់មនុស្ស

ü វដ្ដ​ជីវិតការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួន

ü កម្មវិធីកែលម្អខ្លួនឯងនៅសាលារបស់យើង។

ü បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ

ü កិច្ចការជាក់ស្តែងនិងសាកល្បង

ü កម្មវិធី៖ បទបង្ហាញ, អត្ថបទ


សេចក្តីផ្តើម៖ គំនិតនៃឆន្ទៈ

នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរស់ឡើងវិញទូទៅនៃការចាប់អារម្មណ៍លើមនុស្សធម៌, បញ្ហារបស់មនុស្សជាក់លាក់នៃចិត្តវិទ្យានៅក្នុង ឆ្នាំមុនបានសង្កេត បង្កើនការយកចិត្តទុកដាក់នឹង។ នៅពេលមួយត្រលប់ទៅសតវត្សទី 17 - 19 បញ្ហានេះគឺជាចំណុចកណ្តាលមួយនៅក្នុងការស្រាវជ្រាវផ្លូវចិត្ត។ នៅដើមសតវត្សទី XX ។ ទាក់ទងនឹងវិបត្តិទូទៅនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រនេះ ការសិក្សាអំពីឆន្ទៈបានរសាត់ទៅផ្ទៃខាងក្រោយ។ បញ្ហា​នេះ​បាន​ក្លាយ​ជា​បញ្ហា​លំបាក​បំផុត​ដែល​ត្រូវ​លើក​ឡើង​និង​ដោះស្រាយ​តាម​មូលដ្ឋាន​វិធីសាស្ត្រ​ថ្មី។ ប៉ុន្តែវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការព្រងើយកន្តើយ និងព្រងើយកន្តើយទាំងស្រុង ព្រោះឆន្ទៈគឺជាបាតុភូតផ្លូវចិត្តមួយ (រួមជាមួយនឹងការស្រមើស្រមៃ) សំខាន់។ តួនាទីសំខាន់ដែលមិនចាំបាច់បញ្ជាក់។

លក្ខណៈសំខាន់មួយនៃទង្វើនៃឆន្ទៈគឺថាវាតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអនុវត្តកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែង ការសម្រេចចិត្ត និងការអនុវត្តរបស់ពួកគេ។ នឹងសន្មតថាការតស៊ូនៃការជម្រុញ។ នោះ​ហើយ​ជា​មូល​ហេតុ​ដែល លក្ខណៈសំខាន់សកម្មភាពតាមឆន្ទះតែងតែអាចបំបែកចេញពីអ្វីដែលនៅសល់។ ការសម្រេចចិត្តតាមឆន្ទានុសិទ្ធិជាធម្មតាត្រូវបានធ្វើឡើងក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃការប្រកួតប្រជែង ដ្រាយពហុទិសដៅ គ្មាននរណាម្នាក់អាចឈ្នះបានដោយមិនចាំបាច់ធ្វើការសម្រេចចិត្តតាមឆន្ទៈនោះទេ។

នឹងសន្មតថាការអត់ធ្មត់ដោយខ្លួនឯង, ការអត់ធ្មត់នៃដ្រាយខ្លាំងដោយយុត្តិធម៌មួយចំនួន, ការអនុលោមតាមមនសិការនៃពួកគេទៅអ្នកដទៃ, កាន់តែសំខាន់និង គោលដៅសំខាន់, សមត្ថភាពក្នុងការបង្ក្រាបបំណងប្រាថ្នា និងកម្លាំងជំរុញដែលកើតឡើងដោយផ្ទាល់នៅក្នុងស្ថានភាពដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ នៅកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃរូបរាងរបស់វា ឆន្ទៈពាក់ព័ន្ធនឹងការពឹងផ្អែកលើគោលដៅខាងវិញ្ញាណ និងតម្លៃសីលធម៌ លើជំនឿ និងឧត្តមគតិ។

សញ្ញាមួយទៀតនៃធម្មជាតិនៃឆន្ទៈនៃសកម្មភាព ឬសកម្មភាពដែលគ្រប់គ្រងដោយឆន្ទៈគឺវត្តមាននៃផែនការដែលបានគិតយ៉ាងល្អសម្រាប់ការអនុវត្តរបស់ពួកគេ។ សកម្មភាពដែលមិនមានផែនការ ឬមិនត្រូវបានអនុវត្តតាមផែនការដែលបានកំណត់ទុកជាមុន មិនអាចចាត់ទុកថាជាការស្ម័គ្រចិត្តទេ។ “សកម្មភាពដោយចេតនា គឺជាសកម្មភាពប្រកបដោយស្មារតី និងគោលបំណងដែលមនុស្សម្នាក់សម្រេចបាននូវគោលដៅដែលគាត់ប្រឈមមុខ ដោយបង្រួបបង្រួមកម្លាំងរុញច្រានរបស់គាត់ចំពោះការគ្រប់គ្រងដោយមនសិការ និងការផ្លាស់ប្តូរការពិតជុំវិញខ្លួនស្របតាមផែនការរបស់គាត់” (Rubinshtein S.L.) ។

លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តគឺការយកចិត្តទុកដាក់កាន់តែខ្លាំងចំពោះសកម្មភាពបែបនេះ និងអវត្តមាននៃការរីករាយដោយផ្ទាល់ដែលទទួលបាននៅក្នុងដំណើរការ និងជាលទ្ធផលនៃការអនុវត្តរបស់វា។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា សកម្មភាព​ឆន្ទះ​ជា​ធម្មតា​អម​ដោយ​ការ​ខ្វះ​អារម្មណ៍​ជា​ជាង​ការ​ពេញ​ចិត្ត​ខាង​សីលធម៌។ ផ្ទុយទៅវិញ វាជាធម្មតាជាការពេញចិត្តខាងសីលធម៌ពីការពិតដែលថាគាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីអនុវត្តដែលជាធម្មតាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបញ្ចប់ដោយជោគជ័យនៃទង្វើនៃឆន្ទៈមួយ។


នឹងជាកត្តានៃការអប់រំខ្លួនឯង

WILL គឺជាសកម្មភាពដែលមានគោលបំណងដឹងខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់ ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការជំនះឧបសគ្គខាងក្រៅ និងខាងក្នុងនៅលើផ្លូវឆ្ពោះទៅរកគោលដៅ។ ដោយបានកើតមានឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងដំណើរការនៃការងារ និងសកម្មភាពសង្គម ឆន្ទៈនេះបើយោងតាម ​​I.M. Sechenov គឺជាផ្នែកសកម្មនៃចិត្ត និងអារម្មណ៍សីលធម៌។ វាមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស ហើយដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងដំណើរការនៃការយល់ដឹង និងការផ្លាស់ប្តូរនៃធម្មជាតិ សង្គម និងខ្លួនគាត់។

សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនដោយលក្ខខណ្ឌនៃជីវិត និងត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយពួកគេដោយតម្រូវការរបស់មនុស្ស។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បង្កកនៅក្នុងវាលស្មៅ ហើយគ្មានកន្លែងនៅក្បែរដែលគាត់អាចផ្តល់ភាពកក់ក្តៅបាននោះ គាត់កំណត់ខ្លួនឯងនូវគោលដៅនៃការស្វែងរកទីជំរកដ៏កក់ក្តៅ ហើយយកឈ្នះលើឧបសគ្គខាងក្រៅ និងខាងក្នុង (ព្យុះព្រិល ភាពងងឹត ចម្ងាយ កង្វះកម្លាំង។ ឈឺចុកចាប់ផ្នែកនៃរាងកាយ) រឹងរូសទៅកាន់គោលដៅដែលបានគ្រោងទុក។ អាស្រ័យហេតុនេះ ឆន្ទៈរបស់បុគ្គលមិនរួចពីបរិស្ថាន លក្ខខណ្ឌនៃជីវិត កាលៈទេសៈគោលបំណង។ នៅក្នុងដំណើរការនៃទង្វើស្ម័គ្រចិត្ត ឧបសគ្គដែលកើតឡើងនៅលើផ្លូវទៅកាន់គោលដៅត្រូវបានយកឈ្នះ ដោយមានជំនួយពីការខិតខំប្រឹងប្រែងតាមឆន្ទៈ - ភាពតានតឹងខាងសរសៃប្រសាទរបស់មនុស្ស ដែលប្រមូលផ្តុំកម្លាំងរាងកាយ និងខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ដើម្បីជម្នះឧបសគ្គទាំងនេះ។ A.S. បានសរសេរថា "ឆន្ទៈដ៏អស្ចារ្យ" ។ Makarenko មិនត្រឹមតែមានសមត្ថភាពប្រាថ្នា និងសម្រេចអ្វីមួយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានសមត្ថភាពបង្ខំខ្លួនឯងឱ្យបោះបង់អ្វីមួយនៅពេលចាំបាច់។ ប្រសិនបើឆន្ទៈដ៏រឹងមាំជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យរស់រានមានជីវិតក្នុងបរិយាកាសលំបាកខ្លាំង នោះការខ្វះឆន្ទៈ ការអស់សង្ឃឹមក្នុងស្ថានភាពបែបនេះអាចនាំទៅដល់ការស្លាប់របស់គាត់។

មូលដ្ឋានសរីរវិទ្យានៃទង្វើស្ម័គ្រចិត្តមានលក្ខខណ្ឌ ទំនាក់ទំនងសរសៃប្រសាទមនុស្សដែលមានបរិយាកាសត្រូវបានកំណត់ ឥទ្ធិពលខាងក្រៅហើយត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈការនិយាយ ការគិត និងមនសិការ។ ប្រភព​នៃ​អំពើ​ឆន្ទះ​ណា​មួយ​គឺ​ជា​ជីវសាស្ត្រ​មិន​ពេញចិត្ត ឬ តម្រូវការសង្គមមនុស្ស។ នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើនដែលបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា។ នៅដំណាក់កាលទី 1 (ការទាក់ទាញ) មនុស្សម្នាក់ដឹងពីការមិនពេញចិត្តនៃតម្រូវការរបស់គាត់នៅតែមិនឃើញគោលដៅដែលសមិទ្ធិផលដែលអាចនាំឱ្យមានការពេញចិត្តរបស់វា ("ខ្ញុំដឹងថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរស់នៅបែបនេះប៉ុន្តែ ខ្ញុំមិនដឹងពីរបៀបរស់នៅទេ”) ។ នៅដំណាក់កាលទី 2 (បំណងប្រាថ្នា) គោលដៅគឺច្បាស់លាស់រួចទៅហើយ ប៉ុន្តែមិនមានមធ្យោបាយណាមួយដើម្បីសម្រេចវាបានទេ ("ខ្ញុំដឹងពីអ្វីដែលខ្ញុំចង់បាន ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនដឹងពីរបៀបដើម្បីសម្រេចវា")។ ដំណាក់កាលទី 3 នៃសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្ត (បំណងប្រាថ្នា) មាននៅក្នុងការកំណត់និងការសម្រេចបាននូវមធ្យោបាយមធ្យោបាយនិងវិធីដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានគ្រោងទុក។ ដំណាក់កាលនៃ "បំណងប្រាថ្នា" និង "ចង់បាន" នៅក្នុងសកម្មភាពនៃឆន្ទៈបង្កើតជាដំណាក់កាលនៃជម្រើសនៃគោលដៅនិងមធ្យោបាយនៅក្នុងការប្តេជ្ញាចិត្តដែលជារឿយៗមានការតស៊ូនៃការជម្រុញ។ មនុស្សម្នាក់ថ្លឹងថ្លែងនូវគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិទាំងអស់នៃគោលដៅជាក់លាក់មួយ និងផ្លូវដែលនាំទៅដល់ការសម្រេចបានរបស់វា ហើយនៅទីបញ្ចប់ឈប់នៅគោលដៅជាក់លាក់មួយ និង វិធីជាក់លាក់សមិទ្ធិផលរបស់វា (ធ្វើការសម្រេចចិត្ត) ។ ជម្រើសចុងក្រោយនេះគឺជាលទ្ធផលនៃជ័យជំនះនៃការជម្រុញខ្លះលើអ្នកដទៃ។ ប្រសិនបើការសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលចង់បានគឺជាដំណើរការដ៏ស្មុគស្មាញ និងដាច់ស្រយាលក្នុងពេលវេលា នោះមនុស្សម្នាក់បានធ្វើការសម្រេចចិត្ត គូសបញ្ជាក់ផែនការសកម្មភាពសម្រាប់ការអនុវត្តរបស់វា។ ការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃទង្វើស្ម័គ្រចិត្តនាំទៅដល់ដំណាក់កាលសំខាន់របស់វា - ការប្រតិបត្តិនៃការសម្រេចចិត្ត និងបញ្ចប់ដោយការវាយតម្លៃនៃសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្ត។ ការអនុវត្តដំណោះស្រាយតម្រូវឱ្យមនុស្សម្នាក់បង្ហាញ គុណភាពផ្សេងៗឆន្ទៈដ៏រឹងមាំ៖ ការតាំងចិត្ត ការតាំងចិត្ត ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ការតស៊ូ វិន័យ ភាពក្លាហាន ភាពក្លាហាន និងភាពថ្លៃថ្នូរ។

ការសម្រេចចិត្តគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការសម្រេចចិត្តដ៏ត្រឹមត្រូវ និងម៉ឺងម៉ាត់ ដោយមិនមានការតស៊ូអូសបន្លាយនៃការជំរុញចិត្ត ហើយបន្តទៅការអនុវត្តរបស់ពួកគេយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ វាត្រូវបានត្រូវការដោយមនុស្សទាំងអស់ ជាពិសេសដោយអ្នកតំណាងនៃវិជ្ជាជីវៈទាំងនោះ ដែលការងាររបស់ពួកគេតែងតែទាមទារឱ្យមានការបង្ហាញនូវគុណភាពដែលមានឆន្ទៈដ៏រឹងមាំនេះ៖ អ្នកបើកយន្តហោះ មេដឹកនាំយោធា ជាងម៉ាស៊ីន អ្នកដំឡើង អ្នកជួយសង្គ្រោះ និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន។ បុគ្គល​ដែល​មិន​ច្បាស់លាស់​ក្នុង​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ក្នុង​ករណី​មាន​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ឬ​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​នោះ​គឺ​ពិបាក​ណាស់ ប៉ុន្តែ​មិន​ឈាន​ដល់​ការ​ប្រតិបត្តិ។

គោលបំណងគឺជាទិសដៅនៃចលនាឆ្ពោះទៅរកគោលដៅ។ កម្លាំងចិត្ត ការដឹងអំពីចលនាឆ្ពោះទៅរកគោលដៅ គឺសេចក្តីព្យាយាម សេចក្តីខ្ជាប់ខ្ជួន - សមត្ថភាពរបស់បុគ្គលដោយគ្រប់មធ្យោបាយ ដោយមិនគិតពីឧបសគ្គណាមួយ ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅ។

គុណភាពនៃឆន្ទៈដូចជាការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង (ឬការស៊ូទ្រាំ, ការស៊ូទ្រាំ, ការអត់ធ្មត់) ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងសមត្ថភាពក្នុងការយកឈ្នះលើឧបសគ្គខាងក្នុងក្នុងការខិតខំដើម្បីគោលដៅមួយជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យយកឈ្នះលើអារម្មណ៍ភ័យខ្លាចជំងឺទម្លាប់អាក្រក់ អស់កម្លាំង បំណងប្រាថ្នានោះ។ គឺមិនចាំបាច់នៅពេលនេះទេ។

សញ្ញានៃឆន្ទៈដ៏មុតមាំរបស់មនុស្សម្នាក់គឺភាពក្លាហាន - សមត្ថភាពក្នុងការយកឈ្នះលើឧបសគ្គដែលមានហានិភ័យនៃជីវិត សុខុមាលភាពរាងកាយ ឬសន្តិភាពខាងសីលធម៌។ ភាពក្លាហានក៏ត្រូវបានបង្ហាញផងដែរនៅក្នុងការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ដែលជឿជាក់ថាគាត់ត្រឹមត្រូវបង្ហាញដោយបើកចំហនិងការពារទស្សនៈរបស់គាត់នៅក្នុងជម្លោះទោះបីជាវាមិនស្របគ្នានឹងមតិភាគច្រើនក៏ដោយ។

វត្តមាននៃគុណសម្បត្តិទាំងអស់នៃឆន្ទៈដ៏រឹងមាំគឺ - ភាពក្លាហាន - លក្ខណៈខ្ពស់បំផុតនឹង។ បុគ្គល​ដែល​ក្លាហាន​តែងតែ​មាន​គោលបំណង និង​ការ​តាំងចិត្ត តស៊ូ ក្លាហាន មាន​វិន័យ និង​មាន​សមត្ថភាព​គ្រប់គ្រង​ខ្លួនឯង។ សារៈសំខាន់សង្គមនៃឆន្ទៈដ៏មុតមាំអាស្រ័យទៅលើខ្លឹមសារសីលធម៌នៃគោលដៅទាំងនោះដែលបុគ្គលខិតខំគឺពិតជាអាចសម្រេចបាន បន្ទាប់មកការខិតខំប្រឹងប្រែងដោយឆន្ទៈក្នុងគោលបំណងសម្រេចបាននូវលទ្ធផលទាំងនោះប្រែជាមាននិរន្តរភាព។ ប្រសិនបើគោលដៅមិនមានហេតុផលសមហេតុផល និងវិទ្យាសាស្រ្តត្រឹមត្រូវ នោះមានន័យថា ពួកវាមិនអាចទ្រាំទ្របាន មិនប្រាកដនិយម នោះឆន្ទៈប្រែជាមិនស្ថិតស្ថេរ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ទន្ទឹមនឹងការបណ្ដុះនូវឆន្ទៈដ៏មុតមាំនៅក្នុងយុវជន យើងត្រូវរួមគ្នាបង្កើតទស្សនៈពិភពលោកប្រកបដោយមនសិការ និងសីលធម៌ខ្ពស់។ ការចិញ្ចឹមបីបាច់បែបនេះនឹងធ្វើឱ្យឆន្ទៈរបស់មនុស្សមានប្រយោជន៍ក្នុងសង្គម និងមិនរង្គោះរង្គើក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលមានសីលធម៌ខ្ពស់៖ រស់នៅដើម្បីមនុស្ស និងសម្រាប់ខ្លួនគាត់។

សម្រាប់ការអប់រំនៃឆន្ទៈ, ផ្ទុយ, រឿងមួយត្រូវបានទាមទារ - ការបង្ហាញជាប្រព័ន្ធនៃឆន្ទៈខ្លួនវាផ្ទាល់។ បើគ្មានការអនុវត្តខ្លួនឯងក្នុងជម្រើសនៃគោលដៅដែលមានប្រយោជន៍ ក្នុងការបង្ហាញជាប្រព័ន្ធនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដែលមានឆន្ទៈខ្លាំងក្នុងគោលបំណងយកឈ្នះលើឧបសគ្គ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែងដើម្បីអប់រំឆន្ទៈ។

នឹងកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការអនុវត្តជីវិត ការអប់រំ និងការអប់រំខ្លួនឯងរបស់បុគ្គល។ វាត្រូវតែបង្រៀនដល់កុមារតាំងពីតូច។ នៅអាយុរហូតដល់ 3 ឆ្នាំនៅពេលដែលកុមារបានស្ទាត់ជំនាញចលនាដៃ ជើង និងដងខ្លួនបានយ៉ាងល្អ រៀនបំពេញតម្រូវការជាច្រើនរបស់មនុស្សពេញវ័យដោយផ្អែកលើការយល់ដឹងពីការនិយាយរបស់ពួកគេ តម្រូវការជាមុនសម្រាប់សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្ត (ស្ម័គ្រចិត្ត) គឺ បង្កើតឡើង ដែលខុសពីការយល់ដឹង និងចេតនាដោយអចេតនា។ មានទិសដៅសំខាន់ៗចំនួន 3 ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ឆន្ទៈរបស់កុមារមត្តេយ្យសិក្សា៖ ការអភិវឌ្ឍនៃសកម្មភាពដែលមានគោលបំណង ការបង្កើតគោលដៅសីលធម៌ និងហេតុផលសម្រាប់សកម្មភាព និងការកើនឡើងនូវតួនាទីនិយតកម្មនៃការនិយាយក្នុងការអនុវត្តសកម្មភាព។ កុមារគួរតែត្រូវបានគេសរសើរចំពោះការខិតខំប្រឹងប្រែងនៃឆន្ទៈជួយក្នុងករណីមានការលំបាកនិងក្នុងករណីបរាជ័យ - ដើម្បីបង្ហាញពីទំនុកចិត្តលើភាពជោគជ័យចុងក្រោយដើម្បីជួយឱ្យសម្រេចបាន។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃឆន្ទៈត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយសកម្មភាពផ្សេងៗរបស់សិស្សមត្តេយ្យសិក្សា ហើយលើសពីនេះទៅទៀតគឺហ្គេម។

ដើម្បីយកឈ្នះខ្លួនឯង ដើម្បីផ្លាស់ប្តូររបៀបរស់នៅ មនុស្សម្នាក់ត្រូវការឆន្ទៈដ៏មុតមាំ - ការខិតខំប្រឹងប្រែងនៃឆន្ទៈ។

ក៏មានការរំលោភបំពានលើសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តផងដែរ។ ទូទៅបំផុតរួមមាន abulia (សន្លឹម, ខ្វះគំនិតផ្តួចផ្តើម, ចុះខ្សោយនៃឆន្ទៈ) និង ទម្រង់ផ្សេងៗ apraxia (ការរំលោភលើការស្ម័គ្រចិត្ត, សកម្មភាពម៉ូតូដែលមានគោលបំណង, សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តស្មុគ្រស្មាញដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបញ្ហានៃការនិយាយនិងការគិតគំនិត) ។

បទប្បញ្ញត្តិនៃអាកប្បកិរិយា

មុខងារនៃបទប្បញ្ញត្តិស្ម័គ្រចិត្តគឺដើម្បីបង្កើនប្រសិទ្ធភាពនៃសកម្មភាពដែលត្រូវគ្នា ហើយសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តលេចឡើងជាសកម្មភាពដែលមានគោលបំណងរបស់បុគ្គលដើម្បីជម្នះឧបសគ្គខាងក្រៅ និងខាងក្នុង ដោយមានជំនួយពីការខិតខំប្រឹងប្រែងដោយស្ម័គ្រចិត្ត។

នៅកម្រិតផ្ទាល់ខ្លួន នឹងបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងលក្ខណៈសម្បត្តិដូចជា ឆន្ទៈ ភាពរឹងមាំ ការស៊ូទ្រាំ។ល។ ពួកគេអាចចាត់ទុកថាជាគុណសម្បត្តិចម្បង ឬជាមូលដ្ឋាននៃឆន្ទៈរបស់មនុស្ស។ គុណសម្បត្តិបែបនេះកំណត់ឥរិយាបថដែលត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខណៈសម្បត្តិទាំងអស់ឬភាគច្រើនដែលបានពិពណ៌នាខាងលើ។

មនុស្សដែលមានឆន្ទៈខ្លាំងត្រូវបានសម្គាល់ដោយការតាំងចិត្ត ភាពក្លាហាន ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង។ គុណភាពបែបនេះជាធម្មតាអភិវឌ្ឍយឺតជាងក្រុមអចលនទ្រព្យដែលមានឈ្មោះខាងលើ។ នៅក្នុងជីវិតពួកគេបង្ហាញពីការរួបរួមជាមួយនឹងចរិតលក្ខណៈដូច្នេះពួកគេអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនត្រឹមតែជាឆន្ទៈប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាចរិតលក្ខណៈផងដែរ។ ចូរ​ហៅ​គុណភាព​ទាំង​នេះ​ថា​បន្ទាប់បន្សំ។

ទីបំផុត មានគុណសម្បត្ដិមួយក្រុមទីបី ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីឆន្ទៈរបស់បុគ្គលម្នាក់ ត្រូវបានភ្ជាប់ក្នុងពេលជាមួយគ្នាជាមួយនឹងទិសដៅសីលធម៌ និងតម្លៃរបស់គាត់។ នេះគឺជាការទទួលខុសត្រូវ វិន័យ ការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍ ការប្តេជ្ញាចិត្ត។ ក្រុមដូចគ្នា ដែលត្រូវបានចាត់តាំងជាគុណវុឌ្ឍិទីបី អាចរួមបញ្ចូលនូវអ្វីដែលឆន្ទៈរបស់មនុស្ស និងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ដើម្បីធ្វើការក្នុងពេលដំណាលគ្នា៖ ប្រសិទ្ធភាព គំនិតផ្តួចផ្តើម។

សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្ត, តម្រូវការសម្រាប់មនុស្សម្នាក់កើតឡើងនៅពេលដែលឧបសគ្គមួយលេចឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្ហាញនៃការអនុវត្តសកម្មភាពលើកទឹកចិត្ត។ ទង្វើនៃឆន្ទៈត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការយកឈ្នះរបស់វា។ ចាំបាច់ត្រូវស្វែងយល់ ស្វែងយល់ពីខ្លឹមសារនៃបញ្ហាដែលបានកើតឡើង។

បញ្ញត្តិកម្មដោយឆន្ទៈគឺចាំបាច់ដើម្បីរក្សាក្នុងវិស័យមនសិការនូវវត្ថុដែលបុគ្គលកំពុងគិតក្នុងរយៈពេលយូរ ដើម្បីរក្សាការយកចិត្តទុកដាក់ផ្តោតលើវា។ ឆន្ទៈគឺពាក់ព័ន្ធនឹងបទប្បញ្ញត្តិស្ទើរតែទាំងអស់។ មុខងារផ្លូវចិត្ត: អារម្មណ៍, ការយល់ឃើញ, ការចងចាំ, ការគិត, ការនិយាយ។ ការអភិវឌ្ឍនៃដំណើរការទាំងនេះពីទាបបំផុតទៅខ្ពស់បំផុតមានន័យថាការទទួលស្គាល់ដោយបុគ្គលនៃការគ្រប់គ្រងដោយស្ម័គ្រចិត្តលើពួកគេ។

សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងស្មារតីនៃគោលបំណងនៃសកម្មភាពសារៈសំខាន់របស់វាជាមួយនឹងការអនុលោមតាមមុខងារដែលបានអនុវត្តសម្រាប់គោលបំណងនេះ។ ជួនកាលមានតម្រូវការក្នុងការផ្តល់អត្ថន័យពិសេសមួយចំនួន ហើយក្នុងករណីនេះ ការចូលរួមនៃឆន្ទៈក្នុងបទប្បញ្ញត្តិនៃសកម្មភាពចុះមកដើម្បីស្វែងរកអត្ថន័យសមស្រប ការកើនឡើងតម្លៃនៃសកម្មភាពនេះ។ ប្រសិនបើចាំបាច់ វាអាចចាំបាច់ក្នុងការស្វែងរកស្ថានភាពបន្ថែមនៃការបំពេញ ដោយនាំទៅដល់ចុងបញ្ចប់នៃសកម្មភាពដែលបានចាប់ផ្តើមរួចហើយ ហើយបន្ទាប់មកមុខងារបង្កើតអត្ថន័យតាមឆន្ទៈត្រូវបានភ្ជាប់ដោយដំណើរការនៃការអនុវត្តសកម្មភាព។ ក្នុងករណីទីបី អ្វីមួយដែលអាចរៀនបាន ហើយសកម្មភាពដែលទាក់ទងនឹងការរៀនទទួលបានតួអក្សរស្ម័គ្រចិត្ត។

បទប្បញ្ញត្តិស្ម័គ្រចិត្តអាចត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងសកម្មភាពតាមវិធីមួយពីដំណាក់កាលនៃការអនុវត្តរបស់វា៖ ការចាប់ផ្តើមនៃសកម្មភាពរៃអង្គាសប្រាក់ និងវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការអនុវត្តរបស់ខ្លួន ការធ្វើតាមផែនការដែលបានគ្រោងទុក ឬងាកចេញពីវា ការត្រួតពិនិត្យការអនុវត្ត។ ជាចុងក្រោយ បទប្បញ្ញត្តិតាមឆន្ទៈនៃការគ្រប់គ្រងលើការប្រតិបត្តិនៃសកម្មភាពមួយមាននៅក្នុងការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ដឹងខ្លួនបង្ខំខ្លួនឯងឱ្យពិនិត្យដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវភាពត្រឹមត្រូវនៃសកម្មភាពដែលបានអនុវត្តនៅពេលដែលមិនមានកម្លាំងទៀតទេសម្រាប់រឿងនេះ។

ការអភិវឌ្ឍន៍ឆន្ទៈក្នុងមនុស្ស

ការអភិវឌ្ឍនៃបទប្បញ្ញត្តិស្ម័គ្រចិត្តនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សត្រូវបានអនុវត្តតាមទិសដៅជាច្រើន។ ម្យ៉ាងវិញទៀត នេះគឺជាការបំប្លែងនៃដំណើរការផ្លូវចិត្តដែលមិនស្ម័គ្រចិត្តទៅជាអំពើតាមអំពើចិត្ត ម្យ៉ាងវិញទៀត មនុស្សម្នាក់ដែលគ្រប់គ្រងលើអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ ហើយនៅលើដៃទីបីគឺការវិវឌ្ឍន៍នៃគុណសម្បត្ដិតាមឆន្ទៈរបស់មនុស្ស។ ដំណើរការទាំងអស់នេះចាប់ផ្តើមពីពេលនៃជីវិត នៅពេលដែលកុមារចេះនិយាយ និងរៀនប្រើវាជាមធ្យោបាយដ៏មានប្រសិទ្ធភាពនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង និងអាកប្បកិរិយា។ នៅក្នុងទិសដៅនីមួយៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃឆន្ទៈនេះ នៅពេលដែលវាពង្រឹង ការបំប្លែងជាក់លាក់របស់វាកើតឡើង បង្កើនដំណើរការ និងយន្តការនៃសេចក្តីសម្រេចតាមឆន្ទៈទៅកម្រិតខ្ពស់បន្តិចម្តងៗ។ ឧទាហរណ៍ នៅក្នុងដំណើរការនៃការយល់ដឹង ឆន្ទៈដំបូងលេចឡើងក្នុងទម្រង់នៃបទប្បញ្ញត្តិនៃការនិយាយខាងក្រៅ ហើយមានតែពេលនោះទេ - នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃដំណើរការការនិយាយខាងក្នុង។ នៅក្នុងវិស័យនៃការបង្កើតនូវគុណសម្បតិ្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈមួយ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃឆន្ទៈអាចត្រូវបានតំណាងថាជាចលនាមិនមែនពីបឋមសិក្សាទៅអនុវិទ្យាល័យ និងបន្តទៅគុណវុឌ្ឍិទីបី។

ទិសដៅមួយទៀតក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ឆន្ទៈគឺបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់កំណត់ខ្លួនឯងនូវកិច្ចការដ៏លំបាកកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ហើយបន្តគោលដៅឆ្ងាយកាន់តែច្រើនដែលតម្រូវឱ្យមានការអនុវត្តការខិតខំប្រឹងប្រែងដោយឆន្ទៈដ៏សំខាន់សម្រាប់រយៈពេលយូរគ្រប់គ្រាន់។ ឧទាហរណ៍សិស្សនៅ វ័យជំទង់អាចកំណត់ខ្លួនគាត់នូវភារកិច្ចក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនគាត់នូវសមត្ថភាពបែបនេះសម្រាប់ការបង្កើតដែលគាត់មិនមានទំនោរធម្មជាតិ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គាត់អាចកំណត់ខ្លួនឯងនូវគោលដៅនៃការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពដ៏ស្មុគស្មាញ និងមានកិត្យានុភាពនាពេលអនាគត សម្រាប់ការអនុវត្តប្រកបដោយជោគជ័យ ដែលសមត្ថភាពប្រភេទនេះគឺចាំបាច់។

ការអភិវឌ្ឍន៍ឆន្ទៈក្នុងកុមារគឺជាប់ទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការបង្កើននូវផ្នែកលើកទឹកចិត្ត និងសីលធម៌របស់ពួកគេ។ ការដាក់បញ្ចូលការលើកទឹកចិត្ត និងតម្លៃខ្ពស់នៅក្នុងបទប្បញ្ញត្តិនៃសកម្មភាព ការកើនឡើងនៃស្ថានភាពរបស់ពួកគេនៅក្នុងឋានានុក្រមទូទៅនៃការលើកទឹកចិត្តដែលគ្រប់គ្រងសកម្មភាព សមត្ថភាពក្នុងការផ្តាច់មុខ និងវាយតម្លៃផ្នែកខាងសីលធម៌នៃសកម្មភាពដែលបានអនុវត្ត - ទាំងអស់នេះគឺជាចំណុចសំខាន់។ នៅក្នុងការអប់រំនៃឆន្ទៈនៅក្នុងកុមារ។ ការលើកទឹកចិត្តនៃអំពើមួយ ដែលរួមបញ្ចូលបទបញ្ជាដោយចេតនា ក្លាយជាដឹងខ្លួន ហើយទង្វើខ្លួនឯងក្លាយជាបំពាន។ សកម្មភាពបែបនេះតែងតែធ្វើឡើងដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃឋានានុក្រមដែលបង្កើតតាមអំពើចិត្ត ដែលកម្រិតខ្ពស់បំផុតត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការជំរុញខាងសីលធម៌ខ្ពស់ ដែលផ្តល់ការពេញចិត្តខាងសីលធម៌ដល់បុគ្គលក្នុងករណីជោគជ័យនៃសកម្មភាព។

ការកែលម្អបទប្បញ្ញត្តិតាមឆន្ទៈនៃអាកប្បកិរិយាចំពោះកុមារត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍបញ្ញាទូទៅរបស់ពួកគេ ជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃការលើកទឹកចិត្ត និងការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្ទាល់ខ្លួន។ ដូច្នេះដើម្បីអប់រំឆន្ទៈរបស់កុមារនៅក្នុងភាពឯកោពីឧត្តមសេនីយ៍របស់គាត់។ ការអភិវឌ្ឍផ្លូវចិត្តស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេ។ បើមិនដូច្នេះទេ ឆន្ទៈ និងការតស៊ូ ជាគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនដ៏វិសេសវិសាល និងមានតម្លៃ អង់ទីប៉ូតរបស់ពួកគេអាចកើតឡើង និងទទួលបានគោលជំហរ៖ ភាពរឹងចចេស និងភាពរឹងប៉ឹង។

ហ្គេមដើរតួនាទីពិសេសក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ឆន្ទៈចំពោះកុមារក្នុងគ្រប់ផ្នែកខាងលើ ហើយសកម្មភាពលេងនីមួយៗបង្កើតដោយខ្លួនឯង រួមចំណែកជាក់លាក់ដល់ការកែលម្អដំណើរការស្ម័គ្រចិត្ត។ ល្បែងវត្ថុស្ថាបនា ដែលលេចឡើងដំបូងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍អាយុរបស់កុមារ រួមចំណែកដល់ការពន្លឿនការបង្កើតបទប្បញ្ញត្តិតាមអំពើចិត្ត។ ល្បែងលេងតាមតួរនាទីនាំទៅដល់ការបង្រួបបង្រួមនៃលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈតាមឆន្ទៈចាំបាច់នៅក្នុងកុមារ។ ល្បែងសមូហភាពជាមួយនឹងច្បាប់ បន្ថែមលើកិច្ចការនេះ ដោះស្រាយមួយទៀត៖ ការពង្រឹងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៃសកម្មភាព។ ការបង្រៀនដែលលេចឡើងក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃកុមារភាពមត្តេយ្យសិក្សា និងប្រែទៅជាសកម្មភាពឈានមុខគេនៅសាលា។ ការរួមចំណែកធំបំផុតរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងដោយបំពាន ដំណើរការយល់ដឹង.

វដ្តជីវិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួន

នៅក្នុងទ្រឹស្ដីរបស់ E. Erickson ការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាលំដាប់មិនបន្តនៃដំណាក់កាលផ្សេងៗគ្នាប្រកបដោយគុណភាព។ នៅដំណាក់កាលនីមួយៗ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែបង្កើត "ជម្រើស" ដ៏សំខាន់មួយរវាងអាកប្បកិរិយាប៉ូលពីរចំពោះពិភពលោក និងខ្លួនឯង (រវាងការទុកចិត្ត និងការមិនទុកចិត្តលើពិភពលោក រវាងគំនិតផ្តួចផ្តើម និងអសកម្ម។ល។)។ អាកប្បកិរិយាដែលមានស្រាប់ចំពោះសង្គមមនុស្សផ្សេងទៀតការងារនិងខ្លួនឯងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងគុណភាពថ្មីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ - វិជ្ជមានឬអវិជ្ជមាន។ គ្រានៃការផ្លាស់ប្តូរពីដំណាក់កាលមួយទៅដំណាក់កាលមួយទៀតគឺសំខាន់។ ក្លាយជាចំណុចរបត់ គ្រាសម្រេចចិត្តនៃជម្រើសរវាងវឌ្ឍនភាព និងការតំរែតំរង់។ នៅដំណាក់កាលនីមួយៗ កុមារប៉ះទង្គិចជាមួយបរិស្ថាន ហើយបរិស្ថានបញ្ជូនដល់កុមារនូវគំនិត និងគំនិតជាក់លាក់របស់វា ដឹកនាំការអភិវឌ្ឍផ្លូវរបស់គាត់ ល្អបំផុតសម្រាប់គាត់។ សុខុមាលភាពផ្លូវចិត្តនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃវប្បធម៌ដែលបានផ្តល់ឱ្យ និយមន័យរួមមួយ។ ផ្លូវជីវិតបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

គ្រោងការណ៍នៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈយោងទៅតាម E. Erickson

ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ តំបន់នៃសង្គម ទំនាក់ទំនង Neoplasms លទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍រីកចម្រើន
1. ទារក ម្តាយ ការទុកចិត្តគឺជាការមិនទុកចិត្ត ថាមពលនិងជីវិតរីករាយ
2. អាយុដំបូង ឪពុកម្តាយ ស្វ័យភាព - ការញៀន ការភ័យខ្លាច ការសង្ស័យ គ្រប់គ្រង
3. អាយុមត្តេយ្យសិក្សា ឪពុកម្តាយ បងប្អូនប្រុសស្រី គំនិតផ្តួចផ្តើម - កំហុស គោលបំណង
4. អាយុមុនសម្រាល (6-12 ឆ្នាំ) សាលារៀនអ្នកជិតខាង ភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម គឺជាអារម្មណ៍នៃភាពអន់ថយ សមត្ថភាព
5. យុវជន (អាយុ 13-18 ឆ្នាំ) ក្រុមមិត្តភក្តិ អត្តសញ្ញាណ - ការមិនទទួលស្គាល់ ការភ្ជាប់និងភាពស្មោះត្រង់
6. ភាពចាស់ទុំដំបូង (ទសវត្សរ៍ទី 3) មិត្ត, គូស្នេហ៍; ការប្រកួតប្រជែង, កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ ភាពស្និទ្ធស្នាលគឺភាពឯកោ សម្ព័ន្ធភាពនិងស្នេហា
7. អាយុជាមធ្យម វិជ្ជាជីវៈ, ស្រុកកំណើត ផលិតភាពគឺនៅទ្រឹង ភាពច្នៃប្រឌិត និងការយកចិត្តទុកដាក់
8. ភាពយឺតយ៉ាវ មនុស្សធម៌, អ្នកជិតខាង កម្លាំងខាងក្នុង - ភាពអស់សង្ឃឹម ការផ្តាច់ខ្លួន, ប្រាជ្ញា

កម្មវិធីកែលម្អខ្លួនឯងនៅក្នុងសាលារបស់យើង។

កម្មវិធីកែលម្អខ្លួនឯងគឺផ្តោតលើសិស្សថ្នាក់ទី 9-11 ។

កម្មវិធីនេះផ្អែកលើគោលការណ៍នៃការបញ្ជាទិញដោយខ្លួនឯងរបស់សិស្សវិទ្យាល័យ។ សិស្សវិទ្យាល័យនីមួយៗកំណត់ដោយខ្លួនឯងនូវព្រំដែននៃការអនុវត្តកម្មវិធី។

សកម្មភាព ពាក់កណ្តាលទី 1 2 ឆមាស
ធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវការអនុវត្តនៅក្នុងមុខវិជ្ជា
សិក្សាដោយឯករាជ្យនូវអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រដ៏ពេញនិយមលើបញ្ហាវិទ្យាសាស្ត្រ រៀបចំ និងការពារអរូបី
បញ្ចប់កម្មវិធីសម្រាប់វគ្គសិក្សាពិសេស សង្គមវិទ្យាសាស្ត្ររបស់សិស្សសាលាក្នុងទិសដៅ
បំពេញតាមស្តង់ដារវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា
ទទួលបានជំនាញវិជ្ជាជីវៈដំបូង
ចូលរួមក្នុងការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិក ការពិនិត្យឡើងវិញ ការប្រកួតប្រជែង ការប្រកួតប្រជែង
ក្នុង ពេលវេលាក្រៅកម្មវិធីសិក្សា(អាន ទស្សនា)
បំពេញកិច្ចការអនុវត្តសង្គម

ពាក់ព័ន្ធនឹងកម្មវិធីនេះ សៀវភៅសរសើរពិសេសមួយត្រូវបានណែនាំសម្រាប់កត់ត្រា និងកត់ត្រារាល់ស្នាដៃរបស់សិស្ស។ ដោយមានជំនួយពីសន្លឹកនេះ សិស្សបានបញ្ចូលទិន្នន័យអំពីសមិទ្ធផល និងគោលដៅរបស់ពួកគេ ដើម្បីកែលម្អសូចនាករទាំងនេះនាពេលអនាគត។ សន្លឹកនេះត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់រយៈពេល 2 ឆ្នាំកន្លះ ហើយត្រូវបានចុះហត្ថលេខាដោយផ្ទាល់ដោយនាយកក្លឹបហាត់ប្រាណ និងទាំងឪពុកម្តាយរបស់សិស្ស។ ម្យ៉ាងទៀត មិត្តភ័ក្តិ លោកគ្រូ អ្នកគ្រូ និងមាតាបិតាគួរបញ្ចូលទាំងបំណងប្រាថ្នា ឬចរិតលក្ខណៈប្លែកៗដែលសិស្សបានទទួល។ ដូច្នេះ ទម្រង់ទូទៅកម្មវិធីអប់រំប្រជាធិបតេយ្យ មានគ្រោងការណ៍ដូចខាងក្រោម៖

ថ្នាក់ទី 1-11 - វដ្តនៃវគ្គបណ្តុះបណ្តាល សមត្ថភាពសង្គម"វិទ្យាសាស្ត្រជីវិត" ។

ថ្នាក់ទី 1-5 - កម្មវិធី "ដឹងអាចរៀន"

ថ្នាក់ទី 5-8 - កម្មវិធីអប់រំខ្លួនឯង

ថ្នាក់ទី 9-11 - កម្មវិធីកែលម្អខ្លួនឯង


គន្ថនិទ្ទេស៖

1. Alekseev A.V. យកឈ្នះខ្លួនឯង! - ទីក្រុងម៉ូស្គូឆ្នាំ ១៩៨៤

2. Batuev A.S., Kuzmina I.D., Nozdrachev A.D., Orlov R.S., Sergeev B.F.

3. ជីវវិទ្យា។ មនុស្ស។ ថ្នាក់ទី 9 (ចរិត និស្ស័យ បុគ្គលិកលក្ខណៈ៖ ២១២-២១៣)

4. Vysotsky A.I. សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តរបស់សិស្សសាលា និងក្មេងជំទង់សម្រាប់ការសិក្សា៖ សៀវភៅសិក្សា។ - Chelyabinsk ឆ្នាំ ១៩៧៩ ( លក្ខណៈទូទៅសកម្មភាពឆន្ទះរបស់សិស្សសាលា៖ ៤ - ២៦ វិធីសាស្រ្តសិក្សាសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តរបស់សិស្សសាលា៖ ២៦ - ៦៧);

5. Kotyrlo V.K. ការអភិវឌ្ឍនៃអាកប្បកិរិយាស្ម័គ្រចិត្តនៅក្នុងមត្តេយ្យសិក្សា។ - Kyiv, 1971 (បញ្ហានៃឆន្ទៈក្នុងចិត្តវិទ្យា: 11 - 31. គោលគំនិតជាមូលដ្ឋាន ទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រនឹង: 32 - 51);

6. Ladonov I.D. ការ​គ្រប់គ្រង​ភាព​តានតឹង។ - ទីក្រុងម៉ូស្គូឆ្នាំ 1989 (ទ្រឹស្តីនៃឆន្ទៈ: 43 - 69 ។ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង: 83 - 119); អ្នកអានសម្រាប់ការយកចិត្តទុកដាក់។ - ទីក្រុងម៉ូស្គូឆ្នាំ 1976 (ទ្រឹស្តីនៃឆន្ទៈនិងការយកចិត្តទុកដាក់ - N.N. Lange: 107 - 144);

7. ការសិក្សាពិសោធន៍នៃសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្ត។ - Kazan, 1986 (វិធីសាស្រ្តជាមូលដ្ឋានចំពោះការសិក្សាចិត្តសាស្ត្រនៃសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តរបស់បុគ្គល: 3 - 23) ។

8. Levitov N.D. ចិត្តវិទ្យានៃតួអក្សរ។ - ទីក្រុងម៉ូស្គូឆ្នាំ 1969 (ធាតុផ្សំសំខាន់នៃតួអក្សរ: 42 - 54); ចិត្តវិទ្យាទូទៅ។ - ទីក្រុងម៉ូស្គូឆ្នាំ 1986 (Will: 385 - 400);

9. Malenkova L.I. មនុស្សធម៌។ (ពីកញ្ចប់នៃ "វិធីសាស្រ្តសាលា": 151-152)

10. Orlov Yu.M. ចំណេះដឹងខ្លួនឯង និងការអប់រំខ្លួនឯងនៃចរិតលក្ខណៈ។ - ទីក្រុងម៉ូស្គូឆ្នាំ 1987

11. Rainwater J. វាស្ថិតនៅក្នុងអំណាចរបស់អ្នក - Moscow, 1993

12. Rubinstein S.L. មូលដ្ឋាន ចិត្តវិទ្យាទូទៅ៖ ក្នុង 2 ភាគ។ - T.P. - (ឆន្ទៈ: 182 - 211);

13. Snyder Dee ។ ចិត្តវិទ្យាអនុវត្តសម្រាប់ក្មេងជំទង់ ឬរបៀបស្វែងរកកន្លែងរបស់អ្នកក្នុងជីវិត។ - ទីក្រុងម៉ូស្គូឆ្នាំ ១៩៩៧

14. Strakhov I.V. ចិត្តវិទ្យានៃតួអក្សរ។ - Saratov, ឆ្នាំ 1970 (លក្ខណៈ​ចរិត​លក្ខណៈ​មនោសញ្ចេតនា និង​អារម្មណ៍៖ ១៥ - ៣៦);

15. Teppervine K. តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីទប់ទល់នឹង vicissitudes នៃវាសនា។ - សាំងពេទឺប៊ឺគ ឆ្នាំ ១៩៩៦


កិច្ចការជាក់ស្តែង និងការសាកល្បង

ការសំរាកលំហែដោយមានជំនួយពីការបញ្ជាខ្លួនឯងដោយឆន្ទៈ។

សេចក្តីណែនាំ៖ បិទភ្នែកហើយ សតិអារម្មណ៍ បញ្ចេញនូវរូបមន្តពាក្យសំដី៖

"ខ្ញុំចង់ស្ងប់ស្ងាត់ឥឡូវនេះ"

"ខ្ញុំស្ងប់ស្ងាត់"

"ខ្ញុំស្ងប់ស្ងាត់"

"ខ្ញុំស្ងប់ស្ងាត់ទាំងស្រុង"

"ខ្ញុំពិតជាស្ងប់ស្ងាត់"

តេស្ត "តើអ្នកជាមនុស្សដែលមានឆន្ទៈខ្លាំងទេ?"

តើឆន្ទៈរបស់អ្នកខ្លាំងប៉ុណ្ណា ការងារ និងការសិក្សារបស់អ្នកទទួលបានផ្លែផ្កាប៉ុណ្ណា។

ព្យាយាមឆ្លើយសំណួរទាំង 15 ដោយស្មោះត្រង់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ប្រសិនបើអ្នកឆ្លើយថា "បាទ / ចាស" - ផ្តល់ឱ្យខ្លួនអ្នកនូវ 2 ពិន្ទុប្រសិនបើ "ខ្ញុំមិនដឹង" "ខ្ញុំពិបាក" "ពេលខ្លះវាកើតឡើង" - 1 ពិន្ទុប្រសិនបើ "ទេ" - 0 ពិន្ទុ។ ផលបូកនៃទិន្នន័យដែលទទួលបាននឹងផ្តល់គំនិតអំពីឆន្ទៈរបស់អ្នក។

1. តើអ្នកអាចបញ្ចប់ការងារដែលអ្នកមិនចាប់អារម្មណ៍បានទេ?

2. តើអ្នកយកឈ្នះដោយគ្មាន កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងពិសេសការ​តស៊ូ​ផ្ទៃក្នុង​នៅ​ពេល​ដែល​អ្នក​ត្រូវ​ការ​ដើម្បី​ធ្វើ​អ្វី​មួយ​ដែល​មិន​រីករាយ​?

3. នៅពេលដែលអ្នកឃើញខ្លួនអ្នកនៅក្នុងស្ថានភាពជម្លោះនៅផ្ទះ ឬនៅកន្លែងធ្វើការ តើអ្នកអាចទាញខ្លួនអ្នកឱ្យរួមគ្នាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីមើលស្ថានភាពដោយវត្ថុបំណងទេ?

4. ប្រសិនបើអ្នកកំពុងតមអាហារ តើអ្នកអាចយកឈ្នះលើការល្បួងធ្វើម្ហូបបានទេ?

5. តើអ្នកនឹងស្វែងរកកម្លាំងដើម្បីក្រោកពីដំណេកលឿនជាងធម្មតាដូចការគ្រោងទុកកាលពីថ្ងៃមុនដែរឬទេ?

ប្រសិនបើអ្នកបានពិន្ទុពី 0 ដល់ 12 នោះ ឆន្ទៈរបស់អ្នកគឺមិនអំណោយផលទេ។ អ្នកគ្រាន់តែធ្វើអ្វីដែលកាន់តែងាយស្រួល និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ អ្នកចាត់ចែងភារកិច្ចរបស់អ្នកដោយមិនយកចិត្តទុកដាក់ ហើយនេះជាមូលហេតុនៃបញ្ហាគ្រប់ប្រភេទ។

១៣-២១ ពិន្ទុ។ ឆន្ទៈរបស់អ្នកគឺមធ្យម។ ប្រសិនបើអ្នកជួបឧបសគ្គ អ្នកនឹងចាត់វិធានការដើម្បីជំនះវា។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកឃើញវិធីដោះស្រាយ សូមប្រើវាភ្លាមៗ។ កុំធ្វើឱ្យវាហួសប្រមាណ ប៉ុន្តែរក្សាពាក្យរបស់អ្នក។ អ្នកនឹងមិនទទួលយកទំនួលខុសត្រូវបន្ថែមនៃឆន្ទៈសេរីរបស់អ្នកទេ។

ចំនួនពិន្ទុមានចាប់ពី 22 ដល់ 30 ពិន្ទុ។ អំណាចឆន្ទៈរបស់អ្នកគឺល្អ។ អ្នកអាចពឹងផ្អែកលើ។ អ្នកនឹងមិនធ្វើឱ្យខ្ញុំខកចិត្តទេ។ ប៉ុន្តែពេលខ្លះ ជំហររឹងមាំ និងមិនចុះសម្រុងរបស់អ្នកចំពោះបញ្ហាដែលមិនមានគោលការណ៍ រំខានដល់អ្នកដទៃ។

ខ្ញុំបានធ្វើតេស្តនេះក្នុងចំនោមសិស្សថ្នាក់ទី 9 និងទី 8 ដើម្បីរកមើលថាតើឆន្ទៈមានការរីកចម្រើនយ៉ាងណាចំពោះក្មេងជំទង់ដែលមានអាយុពី 14-15 ឆ្នាំ។

ថ្នាក់ទី 9

ចំនួន​និស្សិត​ដែល​បាន​សម្ភាសន៍​សរុប​មាន​ចំនួន ៤៨ នាក់។

ចូរបង្ហាញភាគរយនៃចម្លើយនៅក្នុងថ្នាក់ និងការអភិវឌ្ឍន៍ឆន្ទៈ៖

ចម្លើយពី 0 ដល់ 12 ពិន្ទុ - 4 នាក់ = 8.33%

ពី 13 ទៅ 21 នាក់ - 34 នាក់ = 70.83%

ពី 22 ទៅ 30 នាក់ - 9 នាក់ = 18.75%

ថ្នាក់ទី ៨

ចំនួន​និស្សិត​ដែល​បាន​សម្ភាសន៍​សរុប​មាន​ចំនួន ២២​នាក់។

យើងក៏នឹងបង្ហាញភាគរយផងដែរ៖

ចម្លើយពី 0 ទៅ 12 - 0 នាក់ = 0%

ពី 13 ទៅ 21 ពិន្ទុ - 14 នាក់ = 63.63%

ពី 21 ទៅ 33 នាក់ - 9 នាក់ = 36.36%


សេចក្តីសន្និដ្ឋាន៖

ដោយផ្អែកលើការស្ទង់មតិ និងដ្យាក្រាមដែលទទួលបាន វាអាចនិយាយបានថា ភាគច្រើននៃក្មេងជំទង់ដែលត្រូវបានស្ទង់មតិមានឆន្ទៈជាមធ្យម កុមារតិចជាងបន្តិចដែលមាន ឆន្ទៈ​ដ៏​រឹងមាំនិងភាពរឹងប៉ឹង យ៉ាងហោចណាស់ក៏គ្មានមនុស្សប្រុសណាដែលមានឆន្ទៈទន់ខ្សោយខ្លាំង ហើយមិនមែនជាមនុស្សសម្រេចចិត្តដែរ។

ឆន្ទៈមានឥទ្ធិពលលើការរៀនសូត្រ, ដោយសារតែ។ កុមារអាចធ្វើកិច្ចការផ្ទះដោយឯករាជ្យ កិច្ចការប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត ធ្វើការសន្និដ្ឋាន និងធ្វើការសម្រេចចិត្ត ដែលជួយកែលម្អពួកគេ។ កម្រិតបញ្ញានិងការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ជះឥទ្ធិពលជាវិជ្ជមានដល់អនាគតរបស់ពួកគេ។

សន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រ និងការអនុវត្តទីក្រុងរបស់សិស្សសាលា និងសិស្ស ប្រធានបទ៖ "ការអភិវឌ្ឍន៍ឆន្ទៈរបស់មនុស្ស" ឆ្នាំ ២០០៧។ គោលបំណងដើម្បីបង្ហាញសំខាន់

- ការបង្ហាញសកម្មភាពផ្លូវចិត្តដើម្បីសម្រេចគោលដៅ។ ឆន្ទៈអនុវត្តបទប្បញ្ញត្តិមនសិការនៃឥរិយាបទក្នុងតុល្យភាពថេររវាងផលប្រយោជន៍របស់បុគ្គលម្នាក់ (គោលដៅជីវិតរបស់គាត់) និងការរឹតបន្តឹងដែលកំណត់ដោយការព្យាករណ៍បញ្ញាអំពីផលវិបាកនៃសកម្មភាពនេះ ក៏ដូចជាបទដ្ឋានសីលធម៌ និងសង្គម។ យើងអាចនិយាយបានថាឆន្ទៈគឺជាឧបករណ៍ដែលប្រើដោយការលើកទឹកចិត្ត លំដាប់ខ្ពស់ជាងនៅក្នុងដំណើរការនៃការធ្វើផែនការបញ្ញា និងការអនុវត្តគោលដៅជីវិតរបស់មនុស្ស។

ឆន្ទៈត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងមុខងារផ្លូវចិត្តជាមូលដ្ឋានស្ទើរតែទាំងអស់ - អារម្មណ៍ ការយល់ឃើញ ការស្រមើលស្រមៃ ការចងចាំ ការគិត និងការនិយាយ។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃដំណើរការទាំងនេះពីចំណុចទាបបំផុតដល់ចំណុចខ្ពស់បំផុតរហូតដល់ការទិញយកដោយបុគ្គលដែលគ្រប់គ្រងដោយស្ម័គ្រចិត្តលើពួកគេ។

ភារកិច្ចនៃឆន្ទៈគឺដើម្បីគ្រប់គ្រងឥរិយាបទរបស់មនុស្ស, ដឹងខ្លួនដោយខ្លួនឯងបទបញ្ជានៃសកម្មភាពរបស់គាត់ជាពិសេសនៅក្នុងករណីដែលមានឧបសគ្គដល់ជីវិតធម្មតា។

មុខងារផ្លូវចិត្តសំខាន់នៃឆន្ទៈគឺដើម្បីបង្កើនការលើកទឹកចិត្ត និងកែលម្អ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននេះ បទបញ្ជានៃសកម្មភាព។ យន្តការពិតប្រាកដសម្រាប់បង្កើតការលើកទឹកចិត្តបន្ថែមសម្រាប់សកម្មភាពគឺការផ្លាស់ប្តូរមនសិការនៅក្នុងអត្ថន័យនៃសកម្មភាពដោយមនុស្សដែលអនុវត្តវា។

អត្ថន័យនៃសកម្មភាពជាធម្មតាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការតស៊ូនៃការជម្រុញ និងការផ្លាស់ប្តូរតាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងផ្លូវចិត្តដោយចេតនា។ តម្រូវការសម្រាប់សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តកើតឡើងនៅពេលដែលឧបសគ្គមួយលេចឡើងនៅលើផ្លូវឆ្ពោះទៅរកការអនុវត្តសកម្មភាពលើកទឹកចិត្ត។ ទង្វើនៃឆន្ទៈត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការយកឈ្នះរបស់វា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាដំបូងអ្នកត្រូវដឹង ស្វែងយល់ពីខ្លឹមសារនៃបញ្ហា។

ខាងក្រោមនេះអាចត្រូវបានសម្គាល់ ដំណាក់កាលនៃការបង្កើតឆន្ទៈឬ​សកម្មភាព​ស្ម័គ្រចិត្ត​៖

  • ការយល់ដឹងអំពីតម្រូវការជាក់លាក់មួយ;
  • ការយល់ដឹងអំពីលទ្ធភាពនៃការបំពេញតម្រូវការជាក់លាក់មួយ;
  • ការបង្ហាញនៃការជម្រុញនៃសកម្មភាព (ការជម្រុញគឺជាកម្លាំងជម្រុញ);
  • ការតស៊ូនៃការជម្រុញនៃសកម្មភាពនៅលើវិធីនៃការជ្រើសរើសការសម្រេចចិត្ត;
  • ជម្រើសនៃដំណោះស្រាយជាក់លាក់មួយ;
  • ការកំណត់ផែនការអនុវត្តសម្រាប់ដំណោះស្រាយដែលបានជ្រើសរើស រួមទាំងបញ្ជីវិធីសាស្រ្ត មធ្យោបាយ និងវិធីសាស្រ្ត។
  • ការអនុវត្ត និងត្រួតពិនិត្យសកម្មភាពមួយចំនួន;
  • ការវាយតម្លៃលទ្ធផលនៃសកម្មភាព។

ជាមួយនឹងបទប្បញ្ញត្តិតាមឆន្ទៈនៃអាកប្បកិរិយាដែលបង្កើតឡើងដោយតម្រូវការជាក់ស្តែង រវាងតម្រូវការទាំងនេះ និងស្មារតីរបស់មនុស្សត្រូវបានបន្ថែម ទំនាក់ទំនងពិសេស. S.L. Rubinstein បានកំណត់លក្ខណៈពួកគេដូចខាងក្រោម: នឹងក្នុងន័យត្រឹមត្រូវកើតឡើងនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មានសមត្ថភាពក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីដ្រាយរបស់គាត់ដើម្បីអាចឡើងពីលើការជំរុញរបស់គាត់ហើយដោយអរូបីពីពួកគេយល់ថាខ្លួនគាត់ជាប្រធានបទនិងធ្វើការជ្រើសរើសរវាងពួកគេ។ . ការអភិវឌ្ឍនៃបទប្បញ្ញត្តិស្ម័គ្រចិត្តនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងផ្នែកដូចខាងក្រោម:

  • ការផ្លាស់ប្តូរដំណើរការផ្លូវចិត្តដោយអចេតនា ទៅជាការបំពាន;
  • មនុស្សម្នាក់ទទួលបានការគ្រប់គ្រងលើអាកប្បកិរិយារបស់គាត់;
  • ការអភិវឌ្ឍនៃគុណភាពឆន្ទៈនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

នៅក្នុងទិសដៅនីមួយៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍ឆន្ទៈនេះ នៅពេលដែលវាពង្រឹង ការផ្លាស់ប្តូរជាក់លាក់របស់វាកើតឡើង បង្កើនដំណើរការ និងយន្តការនៃបទប្បញ្ញត្តិតាមឆន្ទៈទៅកម្រិតខ្ពស់បន្តិចម្តងៗ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងដំណើរការនៃការយល់ដឹង ឆន្ទៈដំបូងលេចឡើងក្នុងទម្រង់នៃបទប្បញ្ញត្តិនៃការនិយាយខាងក្រៅ ហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃដំណើរការការនិយាយខាងក្នុង។ នៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃអាកប្បកិរិយា ការគ្រប់គ្រងដោយឆន្ទៈគឺជាកង្វល់ដំបូង ចលនាបំពាន ផ្នែកដាច់ដោយឡែករាងកាយ និងជាបន្តបន្ទាប់ធ្វើផែនការ និងគ្រប់គ្រងសំណុំចលនាស្មុគស្មាញ រួមទាំងការរារាំងនៃសាច់ដុំស្មុគស្មាញមួយចំនួន និងការធ្វើឱ្យសកម្មរបស់អ្នកដទៃ។ នៅក្នុងវិស័យនៃការបង្កើតនូវគុណសម្បតិ្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈមួយ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃឆន្ទៈអាចត្រូវបានតំណាងថាជាចលនាពីគុណសម្បតិ្តបឋមទៅអនុវិទ្យាល័យ និងបន្តទៅទីបី។

ការវិវឌ្ឍន៍នៃគុណវុឌ្ឍិគឺបង្ហាញឱ្យឃើញក្នុងការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់កំណត់ខ្លួនឯងនូវកិច្ចការដ៏លំបាកកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ហើយបន្តទៅគោលដៅឆ្ងាយកាន់តែច្រើនដែលតម្រូវឱ្យមានការអនុវត្តការខិតខំប្រឹងប្រែងដោយស្ម័គ្រចិត្តសម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរគ្រប់គ្រាន់។

បន្តពីនេះ សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តតែងតែរួមបញ្ចូលការតស៊ូនៃការលើកទឹកចិត្តពហុទិសដៅ ការវាយតម្លៃបញ្ញានៃការលើកទឹកចិត្តទាំងនេះពីទស្សនៈនៃការអនុលោមតាមបទដ្ឋានសីលធម៌និងសង្គម។ សញ្ញា Volitional និយាយជាទូទៅអាចរារាំងឥរិយាបទ "បានណែនាំ" អារម្មណ៍វិជ្ជមានជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើអាកប្បកិរិយានេះផ្ទុយទៅនឹងបទដ្ឋាន និងតម្លៃខាងសីលធម៌ និងសង្គម ទោះបីជាវារីករាយសម្រាប់ប្រធានបទក៏ដោយ ដោយសារវាបំពេញការលើកទឹកចិត្តមួយចំនួន។ ឧទាហរណ៍ធម្មតា។- ការតស៊ូរបស់មនុស្ស ទម្លាប់​អាក្រក់-ពីការជក់បារី រហូតដល់គ្រឿងញៀន និងគ្រឿងស្រវឹង។ល។

សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការអនុវត្តអាកប្បកិរិយាដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការយកឈ្នះលើអារម្មណ៍អវិជ្ជមានក្នុងករណីមានការឈឺចាប់ភាពអស់កម្លាំងគ្រោះថ្នាក់ពិតប្រាកដដល់ជីវិត។ គោលដៅដែលបង្កើតដោយបញ្ញា តម្រូវឱ្យមនុស្សម្នាក់ធ្វើសកម្មភាព ដោយជៀសមិនរួច នូវអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន ក្នុងស្ថានភាពដូចជា តម្រូវការធ្វើការវះកាត់ ឬ ការព្យាបាលមិនល្អការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយដៃគូដែលមិនសប្បាយចិត្ត។ល។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ទង្វើស្ម័គ្រចិត្តគឺជាឧបករណ៍នៃការគិតដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដឹងខ្លួនដើម្បីយកឈ្នះឧបសគ្គនៃអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន។

ចាប់តាំងពីសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តរបស់បុគ្គលភាគច្រើនកើតឡើងនៅលើ កម្រិតដឹងខ្លួនសកម្មភាពទាំងនេះត្រូវបានកំណត់មិនត្រឹមតែដោយធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងយ៉ាងខ្លាំងផងដែរ។ កម្រិតខ្លាំង- អភិវឌ្ឈន៍លក្ខណៈនៃចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។ ដំណើរការនៃការគ្រប់គ្រងដោយ volitional នៃឥរិយាបទត្រូវបានកំណត់ដោយពីរក្រុមនៃ volitional qualities ។ ក្រុមទី 1 គឺឆន្ទៈ, ការតស៊ូ, ការស៊ូទ្រាំ។ កម្លាំងនៃឆន្ទៈ -នេះគឺជាតម្លៃអតិបរមានៃឥទ្ធិពលស្ម័គ្រចិត្តដែលមនុស្សម្នាក់អាចអភិវឌ្ឍដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅ។ និយាយអំពីកម្លាំងចិត្ត យើងមានន័យថាជាការវាយតម្លៃលើការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងការអនុវត្តសកម្មភាពដែលមិនគាប់ព្រះហឫទ័យសម្រាប់គាត់ ឧទាហរណ៍ សកម្មភាពខាងក្រៅទាក់ទងនឹងការប្រាស្រ័យទាក់ទង ឬការងាររឹងប៉ឹងក្នុងបរិយាកាសមិនស្រួល ឬសកម្មភាពផ្ទៃក្នុងដើម្បីយកឈ្នះលើកន្លែងដែលពិបាកយល់ ឬសាមញ្ញៗដែលមិនចាប់អារម្មណ៍។ នៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ដំណើរការសិក្សា។

ការតស៊ូ -សមត្ថភាពក្នុងការខិតខំប្រឹងប្រែងរយៈពេលវែងដើម្បីជម្នះការលំបាកក្នុងដំណើរការនៃការសម្រេចបាននូវគោលដៅមួយ ផ្ទុយពីឆន្ទៈ មិនចាំបាច់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការយកឈ្នះលើការលំបាក "ដ៏ក្រៀមក្រំ" នោះទេ។ បុគ្គល​ដែល​មាន​ការ​តស៊ូ​គឺ​មាន​សមត្ថភាព​សាមញ្ញ យូរកុំភ្លេចតាមដានវឌ្ឍនភាពឆ្ពោះទៅរកគោលដៅ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នាត្រូវចាត់វិធានការតូចៗ ប៉ុន្តែចាំបាច់ក្នុងទិសដៅដែលគាត់កំណត់ជាមុន។

ដកស្រង់ទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការតស៊ូ ត្រូវបានកំណត់ថាជាសមត្ថភាពក្នុងការដកចេញពីផ្នែកនៃសកម្មភាពយកចិត្តទុកដាក់ អារម្មណ៍ និងគំនិតដែលរារាំងការរីកចំរើនឆ្ពោះទៅរកគោលដៅដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ គុណភាពនេះគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងសមត្ថភាពក្នុងការសម្រួលការគិត សមត្ថភាពក្នុងការរៀបចំផែនការ ការរៀបចំ និងសមត្ថភាពក្នុងការផ្លាស់ប្តូរការយកចិត្តទុកដាក់ពីរឿងមួយទៅវត្ថុមួយទៀតទាន់ពេលវេលា។

គំរូដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃការតស៊ូដោយខ្លួនឯង ឬការអប់រំដោយខ្លួនឯង គឺជា "ភាពស្មុគស្មាញនៃគុណធម៌" ដែលចងក្រងដោយអ្នកអប់រំជនជាតិអាមេរិកដ៏ឆ្នើមម្នាក់ និង រដ្ឋបុរស B. Franklin ។

សីលៈ មិន​ត្រូវ​បរិភោគ​រហូត​ដល់​ឆ្អែត និង​ផឹក​មិន​ដល់​ការ​ស្រវឹង ។

ភាពស្ងៀមស្ងាត់៖ មនុស្សម្នាក់គួរតែនិយាយតែអ្វីដែលអាចផ្តល់ប្រយោជន៍ដល់ខ្ញុំ ឬអ្នកដទៃ។ ជៀសវាងការនិយាយទទេ។

សណ្តាប់ធ្នាប់៖ អ្នកគួរតែរក្សារបស់ទាំងអស់នៅកន្លែងរបស់ពួកគេ; ថ្នាក់នីមួយៗមានទីកន្លែង និងពេលវេលាផ្ទាល់ខ្លួន។

សេចក្តីសម្រេចចិត្ត : បុគ្គលត្រូវសម្រេចនូវអ្វីដែលត្រូវធ្វើ; អនុវត្តយ៉ាងតឹងរឹងនូវអ្វីដែលសម្រេច។

ឧស្សាហ៍ : គ្មានពេលខ្ជះខ្ជាយ; មនុស្សម្នាក់គួរតែរវល់ជាមួយអ្វីដែលមានប្រយោជន៍។ រាល់សកម្មភាព និងទំនាក់ទំនងដែលមិនចាំបាច់ទាំងអស់គួរតែត្រូវបានបោះបង់ចោល។

ភាពស្មោះត្រង់: អ្នកមិនអាចបញ្ឆោត; មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមានគំនិត និងគំនិតសុទ្ធសាធ។

យុត្តិធម៍៖ គ្មានការបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់នរណាម្នាក់ឡើយ។ កុំជៀសវាងអំពើល្អ ដែលជាភារកិច្ចរបស់អ្នក។

កម្រិតមធ្យម: ជ្រុលគួរតែត្រូវបានជៀសវាង; ទប់​ចិត្ត​តាម​ដែល​អ្នក​ឃើញ​សម​នឹង​អារម្មណ៍​នៃ​ការ​អន់ចិត្ត​ពី​ភាព​អយុត្តិធម៌។

ភាពស្អាតស្អំៈ ត្រូវតែជៀសវាងនូវភាពកខ្វក់ក្នុងរាងកាយ។ សង្កេតមើលភាពស្អាតស្អំក្នុងសម្លៀកបំពាក់ និងក្នុងផ្ទះ។

ភាពស្ងប់ស្ងាត់: កុំបារម្ភអំពីរឿងតូចតាច។

សុភាព។ល។

ក្រុមទី 2 នៃគុណសម្បត្ដិតាមឆន្ទៈគឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងចរិតលក្ខណៈ។ ក្រុមនេះរួមបញ្ចូលនូវគុណសម្បត្តិនៃឆន្ទៈ ឬចរិតលក្ខណៈដូចជាការតាំងចិត្ត ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង។

ការសម្រេចចិត្ត -សមត្ថភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងការធ្វើជម្រើសនៃបន្ទាត់នៃការប្រព្រឹត្តដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរ យ៉ាងឆាប់រហ័ស ទំនុកចិត្ត ដោយគ្មានការកែប្រែគ្មានទីបញ្ចប់ និងគ្រាន់តែអនុវត្តយ៉ាងច្បាស់នូវការសម្រេចចិត្តដែលបានធ្វើ។ តាមធម្មជាតិ ការសម្រេចចិត្តមានប្រយោជន៍លុះត្រាតែមនុស្សម្នាក់អាចវាយតម្លៃស្ថានភាពបានត្រឹមត្រូវ ហើយដូច្នេះ បង្កើតគោលដៅ និងគោលបំណងនៃអាកប្បកិរិយាបានត្រឹមត្រូវ ហើយការសម្រេចចិត្ត ប៉ុន្តែសកម្មភាពមិនត្រឹមត្រូវគឺអាក្រក់ជាងការបង្ហាញនៃភាពមិនច្បាស់លាស់។

គ្រប់គ្រង​ខ្លួនឯងនិង ទំនុកចិត្ត​លើ​ខ្លួនឯង -គុណសម្បត្ដិដែលកំណត់សមត្ថភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងការចាត់ចែងអាកប្បកិរិយារបស់ខ្លួនដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅ ដោយមិនគិតពីរូបរាងនៃកាលៈទេសៈដែលរំខាន ទោះបីជាកាលៈទេសៈទាំងនេះតំណាងឱ្យឧបសគ្គធ្ងន់ធ្ងរក៏ដោយ។

ក្នុងករណីដែលលទ្ធផលមិនពេញចិត្ត ការកែតម្រូវដោយដឹងខ្លួន (ការផ្លាស់ប្តូរ) នៃតម្រូវការ និងដ្រាយដែលបានជ្រើសរើសពីមុនត្រូវបានអនុវត្ត។ មនុស្សម្នាក់បង្កើត និងបង្ហាញសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តម្តងទៀត ដោយផ្លាស់ប្តូរខ្លឹមសារនៃដំណាក់កាលបន្តបន្ទាប់នៃសកម្មភាពរបស់គាត់ ដើម្បីបំពេញតម្រូវការជាក់លាក់មួយ។

នឹងបង្កើតដំណើរការនេះមានរយៈពេលយូរហើយចាប់ផ្តើមនៅកុមារភាពដំបូង។

ឃ្លាំងទាំងមូលនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈប៉ះពាល់ដល់ការបង្ហាញនិងការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងពេលតែមួយសមត្ថភាពនិងការយល់ដឹងរបស់ពួកគេប៉ះពាល់ដល់ការបង្កើតរូបរាងផ្លូវចិត្តនិងការបង្ហាញរបស់វានៅក្នុងអាកប្បកិរិយានិងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។

ចំណង់ចំណូលចិត្តផ្តាច់មុខសម្រាប់វត្ថុមួយ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់អាចនាំទៅរក លទ្ធផលអវិជ្ជមាន- ការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈមួយចំហៀង និងសូម្បីតែមានកម្រិត។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ដឹងពីសារៈសំខាន់នៃចំណេះដឹងទាន់ពេល នោះគេអាចបំពេញចន្លោះប្រហោងតាមរយៈការអប់រំដោយខ្លួនឯង និងសម្រេចបាននូវកម្រិតវប្បធម៌ខ្ពស់។ វាមានសារៈសំខាន់មិនត្រឹមតែដើម្បីគាំទ្រដល់ទំនោរដែលកំពុងលេចឡើងនិងបង្កើតលក្ខខណ្ឌសមរម្យសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងមានឥទ្ធិពលលើការបង្កើតអាកប្បកិរិយាសកម្មចំពោះជីវិតចំណេះដឹងនិងភារកិច្ចរបស់មនុស្សម្នាក់។ នៅពេលដែលបុគ្គលម្នាក់មានអារម្មណ៍ថាមានការទាក់ទាញចំពោះសកម្មភាពមួយចំនួន ហើយចាប់ផ្តើមដឹងពីសមត្ថភាពរបស់គាត់ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌមួយចំនួន គាត់មានបទពិសោធន៍ពីអារម្មណ៍នៃការទទួលខុសត្រូវចំពោះសង្គម សមូហភាព និងទាមទារកាន់តែច្រើនពីខ្លួនគាត់។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ បើ​គ្មាន​ការ​បង្កើត​ភាព​ឧស្សាហ៍​ព្យាយាម។ មនសិការមិនពិតការពិតដែលថាជាមួយនឹងសមត្ថភាពដ៏អស្ចារ្យមិនចាំបាច់ធ្វើការ, ប៉ះពាល់កម្លាំង, ថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងមកដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បានបង្កើត លក្ខណៈវិជ្ជមានតួអក្សរ ប្រសិនបើគាត់ដឹងពីសមត្ថភាព និងសារៈសំខាន់របស់ពួកគេសម្រាប់ ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯងបន្ទាប់មកគាត់នឹងយកឈ្នះ លក្ខខណ្ឌមិនអំណោយផលនិងដឹងពីផែនការរបស់គាត់ ធ្វើជាម្ចាស់លើវិជ្ជាជីវៈដែលគាត់មានអារម្មណ៍ទាក់ទាញ និងដែលគាត់មានតម្រូវការជាមុន។

ការអភិវឌ្ឍន៍ឆន្ទៈ

ហើយឥឡូវនេះបន្ថែមទៀតអំពី នឹងការអភិវឌ្ឍន៍ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយលក្ខណៈផ្សេងគ្នាដូចខាងក្រោមៈ

  • បរិមាណនៃគោលដៅផ្លាស់ប្តូរនិងពង្រីក (គោលបំណង);
  • បុគ្គលជំនះការលំបាកទាំងខាងក្រៅ និងខាងក្នុងដែលចេះតែកើនឡើង (ឆន្ទៈត្រូវបានបង្កើតឡើង);
  • បុគ្គល​សម្រេច​បាន​នូវ​ថិរវេលា​ច្រើន​ជាង​នៃ​ការ​ព្យាយាម​ដោយ​ឆន្ទៈ (ការ​ស៊ូទ្រាំ​នៃ​ឆន្ទៈ​កើនឡើង);
  • សមត្ថភាពនៃការរារាំងដោយស្ម័គ្រចិត្តនៃការជម្រុញរបស់មនុស្សម្នាក់កើនឡើង (ការបង្ហាញនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងការស៊ូទ្រាំ);
  • បុគ្គលទទួលបានសមត្ថភាពក្នុងការកំណត់គោលដៅឆ្ងាយ និងដឹកនាំការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គាត់ឆ្ពោះទៅរកការសម្រេចបានរបស់ពួកគេ;
  • គោលដៅ និងវិធីដើម្បីសម្រេចបាន ត្រូវបានកំណត់ និងកំណត់ដោយបុគ្គលខ្លួនឯង។

ដូច្នេះ ការ​អនុវត្ត​សកម្មភាព​ផ្សេងៗ ទន្ទឹម​នឹង​ការ​ជម្នះ​ឧបសគ្គ​ខាង​ក្រៅ និង​ខាង​ក្នុង បុគ្គល​នោះ​នឹង​អភិវឌ្ឍ​ខ្លួន​ឯង​នូវ​គុណសម្បតិ្ត​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​ជា​មនុស្ស ហើយ​មាន សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ការសិក្សា និងការងារ។

គុណវុឌ្ឍិស្ម័គ្រចិត្តរួមមាន:

គោលបំណង- ទ្រព្យសម្បតិ្តរបស់បុគ្គល បង្ហាញឱ្យឃើញក្នុងឧបាទានក្ខន្ធបុគ្គល នូវឥរិយាបទរបស់ខ្លួនទៅកាន់លំនឹង គោលបំណងជីវិតឆន្ទៈក្នុងការផ្តល់កម្លាំង និងសមត្ថភាពទាំងអស់ដើម្បីសម្រេចវា។ គោលដៅទស្សនវិស័យនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខខណ្ឌដោយគោលដៅឯកជនជាជំហានចាំបាច់នៅលើផ្លូវឆ្ពោះទៅរកគោលដៅសំខាន់។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលហួសហេតុ មិនចាំបាច់ត្រូវបោះចោល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាត្រូវតែត្រូវបានចងចាំថានៅក្នុងមនុស្សមួយចំនួន គោលបំណងមានទិសដៅជាបុគ្គល។ ពួកគេក៏បានកំណត់គោលដៅច្បាស់លាស់ផងដែរ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្លឹមសាររបស់ពួកគេឆ្លុះបញ្ចាំងតែតម្រូវការ និងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះ។

- កម្មសិទ្ធបញ្ញារបស់បុគ្គលដែលបង្ហាញខ្លួនឯងក្នុងជម្រើសរហ័ស និងគិតគូរនៃគោលដៅ កំណត់វិធីដើម្បីសម្រេចវា។ ការកំណត់ត្រូវបានប្រកាសជាពិសេសនៅក្នុងស្ថានភាពលំបាកនៃជម្រើសដែលទាក់ទងនឹងហានិភ័យ។ ភាពផ្ទុយគ្នានៃគុណភាពនេះគឺ ភាពមិនច្បាស់លាស់ -អាច​បង្ហាញ​ខ្លួន​ឯង​ក្នុង​ការ​តស៊ូ​មិន​ចេះ​ចប់​នៃ​ការ​ជំរុញ ដោយ​ការ​កែប្រែ​ជា​ប្រចាំ​នៃ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ដែល​បាន​ធ្វើ​រួច​ហើយ​។

ភាពក្លាហានគឺជាសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការយកឈ្នះលើអារម្មណ៍ភ័យខ្លាច និងភាពច្របូកច្របល់។ ភាពក្លាហានត្រូវបានបង្ហាញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងសកម្មភាពនៅពេលមានគ្រោះថ្នាក់ដល់ជីវិតមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ។ អ្នកក្លាហាននឹងមិនភ័យខ្លាចឡើយ។ ការងារលំបាកទំនួលខុសត្រូវខ្ពស់ មិនខ្លាចបរាជ័យ។ ភាពក្លាហានទាមទារអាកប្បកិរិយាសមហេតុផល និងត្រឹមត្រូវចំពោះការពិត។ ភាពក្លាហានពិតប្រាកដរបស់មនុស្សដែលមានឆន្ទៈខ្លាំងគឺការយកឈ្នះលើការភ័យខ្លាច និងការពិចារណាអំពីគ្រោះថ្នាក់ដែលគំរាមកំហែង។ បុគ្គល​ក្លាហាន​ដឹង​ពី​សមត្ថភាព​របស់​ខ្លួន ហើយ​គិត​តាម​រយៈ​សកម្មភាព​របស់​ខ្លួន​គ្រប់គ្រាន់។

ភាពក្លាហាន- នេះគឺជាចរិតលក្ខណៈស្មុគស្មាញ ដែលបង្កប់ន័យនូវវត្តមាននៃភាពក្លាហាន មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ ថែមទាំងមានការតស៊ូ អំណត់ ភាពជឿជាក់លើខ្លួនឯង ក្នុងភាពត្រឹមត្រូវនៃបុព្វហេតុ។ ភាពក្លាហានត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការឆ្ពោះទៅរកគោលដៅ ទោះបីជាមានគ្រោះថ្នាក់ដល់ជីវិត និងសុខុមាលភាពផ្ទាល់ខ្លួន ការយកឈ្នះលើទុក្ខលំបាក ការរងទុក្ខ និងការខ្វះខាតក៏ដោយ។

គំនិតផ្តួចផ្តើម- នេះគឺជាគុណភាពនៃឆន្ទៈមួយ, អរគុណដែលមនុស្សម្នាក់ធ្វើសកម្មភាពប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត។ នេះគឺជាភាពបត់បែនសកម្ម និងដិតនៃសកម្មភាព និងការប្រព្រឹត្តរបស់បុគ្គលដែលបំពេញតាមពេលវេលា និងលក្ខខណ្ឌ។

ការតស៊ូ- កម្មសិទ្ធបញ្ញារបស់បុគ្គលដែលបង្ហាញឱ្យឃើញនូវសមត្ថភាពក្នុងការសម្រេចសេចក្តីសម្រេច សម្រេចបាននូវគោលដៅ ជំនះឧបសគ្គគ្រប់បែបយ៉ាងនៅតាមផ្លូវទៅកាន់ទីនោះ។ ដើម្បីសម្គាល់ពីការតស៊ូ គុណភាពអវិជ្ជមាននឹង - ភាពរឹងចចេស។មនុស្សរឹងរូសគ្រាន់តែទទួលស្គាល់ គំនិតផ្ទាល់ខ្លួនអំណះអំណាងផ្ទាល់ខ្លួន និងស្វែងរកការដឹកនាំដោយពួកគេក្នុងសកម្មភាព និងទង្វើ ទោះបីជាអាគុយម៉ង់ទាំងនេះអាចខុសក៏ដោយ។

ឯករាជ្យ- ទ្រព្យសម្បត្តិស្ម័គ្រចិត្តរបស់បុគ្គលដែលបង្ហាញឱ្យឃើញពីសមត្ថភាពក្នុងការកំណត់គោលដៅលើគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ខ្លួន ស្វែងរកវិធីដើម្បីសម្រេចបានវា និងអនុវត្តការសម្រេចចិត្តដែលបានធ្វើជាក់ស្តែង។ បុគ្គលឯករាជ្យមិនចុះចាញ់នឹងការប៉ុនប៉ងបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់ឱ្យធ្វើសកម្មភាពមិនស្របនឹងជំនឿរបស់គាត់។ ភាពផ្ទុយគ្នានៃឯករាជ្យគឺគុណភាព ការណែនាំ។បុគ្គល​ដែល​មាន​យោបល់​ងាយ​ចុះចាញ់​ឥទ្ធិពល​អ្នក​ដ៏ទៃ មិន​ចេះ​រិះគន់​យោបល់​អ្នក​ដទៃ ទប់ទល់​នឹង​គេ ទទួល​យក​ដំបូន្មាន​អ្នក​ដទៃ ទោះ​ជា​មិន​អាច​ទ្រាំទ្រ​បាន​ក៏​ដោយ។

ការប៉ះពាល់ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ហៅថា កម្មសិទ្ធបញ្ញារបស់បុគ្គល ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ ក្នុងសមត្ថភាពក្នុងការទប់ ការបង្ហាញផ្លូវចិត្ត និងផ្លូវកាយ ដែលរំខានដល់ការសម្រេចគោលដៅ។ គុណភាពអវិជ្ជមានផ្ទុយគ្នាគឺ ភាពរំជើបរំជួល ទំនោរក្នុងការធ្វើសកម្មភាពដំបូងដោយប្រញាប់ប្រញាល់ ដោយមិនគិតពីសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។

វិន័យ- នេះ​ជា​សម្បតិ្ត​របស់​បុគ្គល​ដែល​សំដែង​ចេញ​ដោយ​មនសិការ​នៃ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​ខ្លួន ច្បាប់សាធារណៈនិងបទដ្ឋាន។ វិន័យប្រកបដោយមនសិការត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ដោយគ្មានការបង្ខិតបង្ខំទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងនូវកាតព្វកិច្ចគោរពតាមច្បាប់ការងារវិន័យអប់រំជីវិតសហគមន៍សង្គមនិយមនិងតស៊ូដើម្បីការគោរពរបស់ពួកគេដោយអ្នកដទៃ។

ហើយឥឡូវនេះអ្នកអាចស្រមៃមើលរូបភាពនៃមនុស្សដែលមានឆន្ទៈខ្លាំងដែលមានគុណសម្បត្តិដូចជា គោលបំណង ការតស៊ូ ការអត់ធ្មត់ ការអត់ធ្មត់ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ការតាំងចិត្ត ការឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ វិន័យ, ភាពរឹងមាំនៃឆន្ទៈ, ភាពខ្ជាប់ខ្ជួននៃឆន្ទៈ, ការប្រុងប្រយ័ត្ន, ការរំភើបសមហេតុផល, ភាពក្លាហាន, ភាពក្លាហាន, ភាពក្លាហាន, ភាពក្លាហាននិងភាពផ្ទុយរបស់វា - ស្ថានភាពនៃការខ្វះឆន្ទៈ, បង្ហាញនៅក្នុងគុណសម្បត្តិដូចជារឹងចចេស, pliability, ការផ្តល់យោបល់។ ភាពមិនច្បាស់លាស់ ភាពកំសាក ការភ័យខ្លាច ភាពក្លាហាន។

ហើយ​តើ​គុណសម្បតិ្ត​របស់​បុគ្គល​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​របៀបណា?

មុននឹងឆ្លើយសំណួរនេះ ចូរយើងកែទម្រង់វាដូចតទៅ៖ តើឆន្ទៈរបស់បុគ្គលមានការរីកចម្រើនយ៉ាងដូចម្ដេច ហើយរួមជាមួយនឹងគុណសម្បត្ដិតាមឆន្ទៈរបស់បុគ្គលនោះ?

ការសង្កេតលើអាកប្បកិរិយារបស់កុមារបង្ហាញថាសញ្ញាច្បាស់លាស់ដំបូងនៃការបង្ហាញអាកប្បកិរិយាស្ម័គ្រចិត្តនៅក្នុងពួកគេអាចត្រូវបានរកឃើញនៅចន្លោះឆ្នាំទី 2 និងទី 3 នៃជីវិត។ នេះមានន័យថាវាគឺជាអំឡុងពេលនេះដែលកុមារមានឆន្ទៈរួចហើយ ហើយពួកគេអាចបង្ហាញវាបាន។ ប៉ុន្តែសំណួរនៅតែមិនមានចម្លើយ។ នៅពេលដែលលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលត្រូវគ្នាទើបតែចាប់ផ្តើមបង្កើតនៅក្នុងកុមារ៖ បន្ទាប់ពីទាំងអស់ មុនអាយុមួយឆ្នាំ ពួកគេច្បាស់ជាមិនមានទេ ប៉ុន្តែនៅចន្លោះពី 2 ទៅ 3 ឆ្នាំ ពួកគេមានរួចហើយ និងបង្ហាញខ្លួនឯង។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការឆ្លើយសំណួរនេះដោយមិនច្បាស់លាស់ និងគួរឱ្យជឿជាក់ ដោយផ្អែកលើការពិតដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងជាក់លាក់ ដោយសារតែការលំបាកខាងលើនៅក្នុង ការសិក្សាចិត្តសាស្ត្រនឹង។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតឆន្ទៈសំដៅទៅលើពេលវេលាដែលកុមារមានសកម្មភាពជាប់លាប់ដំបូងក្នុងគោលបំណងយកឈ្នះលើឧបសគ្គនានា ពង្រឹងដោយមនុស្សពេញវ័យមើលកុមារ។ នេះច្រើនតែកើតឡើងរវាងឆ្នាំទីមួយ និងទីពីរនៃជីវិតរបស់កុមារ។ និយាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ សកម្មភាពទាំងនេះរបស់កុមារ ដែលឆាប់បំផុតនៃរូបរាងរបស់ពួកគេ មិនទាន់អាចហៅថាជាការស្ម័គ្រចិត្តទាំងស្រុងនោះទេ។ ពួកវាអាចតំណាងឱ្យពាក្យផ្ទួនមេកានិចសុទ្ធសាធដោយកូននៃសកម្មភាពដំបូងមួយចំនួនដែលមិនជោគជ័យទាំងស្រុង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេត្រូវបានរួមបញ្ចូលផងដែរនៅក្នុងសមាសភាពនៃសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តដែលធ្វើឡើងដោយបុគ្គលម្នាក់ដោយឯករាជ្យ ចាប់តាំងពីសកម្មភាពបែបនេះ ប្រសិនបើវាមិនត្រូវបានអនុវត្ត ឬមិនបានសម្រេច នោះបុគ្គលនោះត្រូវតែធ្វើម្តងទៀត។ នៅពេលដែលការលើកទឹកចិត្តក្នុងការធ្វើសកម្មភាពដែលបរាជ័យម្តងទៀតគឺមិនមែនជាខាងក្រៅទៀតទេ (ការលើកទឹកចិត្តឬការគាំទ្រពីមនុស្សជុំវិញខ្លួន) ប៉ុន្តែខាងក្នុង (ការរីករាយដែលទទួលបានពីការពិតដែលថាយើងបានគ្រប់គ្រងដើម្បីជម្នះឧបសគ្គដែលយើងមានដោយឯករាជ្យទាំងស្រុងនិងសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់យើង) យើងមានរួចហើយ។ ដោះស្រាយជាមួយសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្ត។ សញ្ញាមួយដែលកុមារចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍឆន្ទៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ហើយភាពរីករាយដែលទាក់ទងនឹងវាលេចឡើងនៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយ ការយកឈ្នះដោយជោគជ័យឧបសគ្គ គឺជាសកម្មភាពដដែលៗដោយឯករាជ្យរបស់កុមារ ដែលប្រែទៅជាមិនជោគជ័យទាំងស្រុងក្នុងការសម្រេចគោលដៅ។ អាកប្បកិរិយានេះអាចត្រូវបានគេសង្កេតឃើញចំពោះកុមារមួយចំនួនចាប់ពីអាយុប្រហែល 6-8 ខែ។ ជាឧទាហរណ៍ ទារកកំពុងព្យាយាមយកវត្ថុ ឬរបស់លេង។ នេះគាត់មិនជោគជ័យភ្លាមៗទេ ប៉ុន្តែគាត់បន្តសកម្មភាពដែលត្រូវគ្នាដដែលៗរហូតទាល់តែវានាំទៅរកភាពជោគជ័យ ហើយបន្ទាប់ពីនោះគាត់មានអារម្មណ៍រីករាយជាក់ស្តែង។

សញ្ញាដំបូងនៃអាកប្បកិរិយាស្ម័គ្រចិត្តដែលបានសង្កេតឃើញនៅក្នុងកុមារដែលទាក់ទងនឹងឆ្នាំទី 2 ឬទី 3 នៃជីវិតបង្ហាញថាអ្វីដែលគេហៅថាគុណសម្បត្តិបឋមបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងកុមារ។ សុន្ទរកថានៅក្នុង ករណីនេះជាឧទាហរណ៍អំពីគុណសម្បត្តិដូចជាការតស៊ូ និងភាពរឹងចចេស ពោលគឺឧ។ លក្ខណៈនៃកម្រិតទាបនៃការអភិវឌ្ឍន៍ឆន្ទៈរបស់មនុស្ស។ យើងប្រហែលជាអាចនិយាយអំពីការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតគុណសម្បត្ដិបន្ទាប់បន្សំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈបានតែពីពេលដែលអាកប្បកិរិយាស្ម័គ្រចិត្តរបស់កុមារទទួលបានតួអក្សរសមហេតុផលនិងមនសិការ។ នេះច្រើនតែកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតពី 5 ទៅ 6 ឆ្នាំ ឬមុននេះក្នុងវ័យមត្តេយ្យសិក្សា។ កុមារជាច្រើននៅពេលនេះនៅក្នុងប្រភេទនៃសកម្មភាពដែលមានសម្រាប់ពួកគេ - ហ្គេម ហើយមួយផ្នែកផងដែរក្នុងការទំនាក់ទំនងក្នុងការសិក្សា និងការងារ ចាប់ផ្តើមបង្ហាញការតស៊ូ គោលបំណង ទំនួលខុសត្រូវ ពោលគឺឧ។ តាមពិត គុណសម្បត្ដិបន្ទាប់បន្សំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

មនុស្សនឹងបន្តអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្មបន្ថែមទៀតក្នុងវ័យកុមារភាព។ វ័យជំទង់មានសារៈសំខាន់ជាពិសេសក្នុងរឿងនេះ ចាប់តាំងពីសម្រាប់មនុស្សវ័យជំទង់ជាច្រើន ឆន្ទៈក្លាយជាបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏មានតម្លៃបំផុត ហើយកុមារស្ទើរតែទាំងអស់នៅអាយុនេះចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍឆន្ទៈរបស់ពួកគេដោយចេតនា និងសកម្ម។

នៅចុងបញ្ចប់នៃវ័យជំទង់និងការចាប់ផ្តើម វ័យជំទង់គុណសម្បត្តិជាមូលដ្ឋាននៃឆន្ទៈរបស់មនុស្សអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាបង្កើតឡើង។ ជាក់ស្តែង នេះមានន័យដូចខាងក្រោម៖

  • ប្រសិនបើនៅអាយុនេះឆន្ទៈរបស់មនុស្សត្រូវបានអភិវឌ្ឍ នោះគាត់អាចបង្ហាញវាដោយឯករាជ្យក្នុងគ្រប់បញ្ហាដែលគាត់ធ្វើ៖
  • ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់គ្មានឆន្ទៈ នោះបន្ទាប់ពីអាយុដែលបានផ្តល់ឱ្យវាពិបាកក្នុងការដោះស្រាយជាមួយនឹងការខ្វះខាតនេះ។
  • ក្មេងជំទង់ដែលមានជាធម្មតាចាប់ផ្តើមនៅអាយុនេះ។ ផែនការផ្ទាល់ខ្លួនអភិវឌ្ឍលឿនជាងក្មេងជំទង់ដែលធំឡើងទន់ខ្សោយ។

លើសពីវ័យជំទង់, i.e. បន្ទាប់ពី 25-30 ឆ្នាំ, ឆន្ទៈ, ជាក់ស្តែង, លែងអភិវឌ្ឍនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។ ប្រសិនបើ អាយុដែលបានផ្តល់ឱ្យមនុស្ស​ម្នាក់​បាន​ក្លាយ​ជា​ឆន្ទៈ​ខ្លាំង​រួច​ទៅ​ហើយ បន្ទាប់​មក​គាត់​ទំនង​ជា​នឹង​នៅ​តែ​ដូច្នេះ។ ប្រសិនបើនៅអាយុនេះ គាត់ប្រែទៅជាទន់ខ្សោយ នោះទំនងជាគាត់នឹងនៅដដែលនាពេលអនាគត។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអ្វីដែលត្រូវបានគេនិយាយមិនមានន័យថាឆន្ទៈរបស់មនុស្សបន្ទាប់ពីអាយុដែលបានចង្អុលបង្ហាញហើយនៅពេលដែលការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់គាត់ (វាបន្តដោយសង្ស័យ) មិនផ្លាស់ប្តូរទាល់តែសោះ។ ការផ្លាស់ប្តូរទាំងនោះនៅក្នុងធម្មជាតិ volitional ដែលអាចកើតឡើងហើយពេលខ្លះពិតជាកើតឡើងបន្ទាប់ពីអាយុ 25-30 ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថាអាកប្បកិរិយាស្ម័គ្រចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ទទួលបានតួអក្សរសមហេតុផលកាន់តែច្រើនដឹងខ្លួននិងមានតុល្យភាព។ មុននឹងអនុវត្តការខិតខំប្រឹងប្រែងដោយឆន្ទៈចំពោះអ្វីមួយ មនុស្សម្នាក់គិតពិចារណា ថ្លឹងថ្លែងនូវឱកាសរបស់ខ្លួន សម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងថាតើវាសមនឹងធ្វើអ្វីដែលតម្រូវឱ្យមានការខិតខំប្រឹងប្រែងដោយស្ម័គ្រចិត្តពីគាត់ឬអត់ ហើយប្រសិនបើបន្ទាប់ពីបានគិតច្រើន គាត់បានសន្និដ្ឋានថាវាសមនឹងធ្វើ តែប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់មកវាចាប់ផ្តើមបង្ហាញពីឆន្ទៈរបស់វា។ ម៉្យាងទៀត ឆន្ទៈរបស់បុគ្គលម្នាក់ ក្នុងដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់គាត់ ឈប់ទៅជាខ្វាក់ កម្លាំងមិនសមហេតុផល ហើយក្លាយជាជំនួយស្មារតីដល់ចិត្តរបស់គាត់។

យើងសង្ខេប: នៅក្នុងឆន្ទៈដែលជាលក្ខណៈសំយោគនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ, របស់វា។ ទ្រព្យសម្បត្តិប្រព័ន្ធបង្ហាញពីផ្នែកជាក់ស្តែងនៃស្មារតី។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចយល់ស្របជាមួយនឹងអ្នកដែលមានជំនឿថាប្រសិនបើមានឆន្ទៈគឺមានមនុស្សមួយប្រសិនបើគ្មានឆន្ទៈក៏គ្មានមនុស្សដែរតើនឹងមានប៉ុន្មានមនុស្សក៏ច្រើនដែរ។

ធម្មជាតិពិតនៃឆន្ទៈអាចត្រូវបានបង្ហាញដោយតំណាងរបស់ I.P. Pavlova អំពីបុរសជាប្រព័ន្ធតែមួយគត់ "យោងទៅតាមកម្រិតខ្ពស់បំផុត។បទប្បញ្ញត្តិដោយខ្លួនឯង”។ គំនិតនេះត្រូវបានដឹងនៅក្នុងគំនិតនៃមុខងារនិយតកម្មនៃចិត្តវិទ្យាដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងស្នាដៃជាមូលដ្ឋានជាច្រើនរបស់ស្ថាបនិកនៃចិត្តវិទ្យាសូវៀត។ ការបង្កើតរបស់វាត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការស្រាវជ្រាវជាច្រើនឆ្នាំដោយ V.I. Selivanova និងបុគ្គលិករបស់គាត់ គំនិតនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងដោយដឹងខ្លួននៃសកម្មភាពដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ O.A. Konopkin និងអ្នកដទៃ។

ទិន្នន័យដែលមានធ្វើឱ្យវាអាចបកស្រាយឆន្ទៈជាគុណភាពជាប្រព័ន្ធដែលបុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងមូលត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទិដ្ឋភាពដែលបង្ហាញពីយន្តការនៃសកម្មភាពផ្តួចផ្តើមឯករាជ្យរបស់ខ្លួន។ យោងទៅតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនេះ សកម្មភាពរបស់មនុស្សទាំងអស់អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាស៊េរីដ៏ស្មុគស្មាញជាបន្តបន្ទាប់ពីអចេតនា (ការរំជើបរំជួល) ទៅជាសកម្មភាពតាមអំពើចិត្ត និងតាមពិត។ IN សកម្មភាពបំពានបង្ហាញខ្លួនវាយោងទៅតាម I.M. Sechenov សមត្ថភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងការដឹកនាំបញ្ហាប្រឈម ការបញ្ចប់ ការពង្រឹង ឬចុះខ្សោយនៃសកម្មភាពដែលមានបំណងសម្រេចបាននូវគោលដៅកំណត់ដោយមនសិការ។ ម្យ៉ាង​ទៀត តែងតែ​មាន​សកម្មភាព​លើ​ការ​ណែនាំ និង​ការ​ណែនាំ​ខ្លួន​ឯង។

តាមពិតទៅ ពួកគេមិនអាចបំពានក្នុងពេលតែមួយបានទេ ព្រោះពួកគេតែងតែតំណាងឱ្យសកម្មភាពលើការណែនាំខ្លួនឯង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយចរិតលក្ខណៈរបស់ពួកគេមិនបញ្ចប់នៅទីនោះទេ។ សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្ត (នឹងជាការកំណត់ទូទៅនៃជាក់លាក់មួយ ភាពខុសគ្នាសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ កម្រិតកំពូលការគ្រប់គ្រងទិន្នន័យផ្លូវចិត្តរបស់គាត់ទាំងអស់) បង្ហាញពីសមត្ថភាពរបស់បុគ្គលក្នុងការសម្របសម្រួលការពេញចិត្តនៃតម្រូវការទាប ឱ្យកាន់តែខ្ពស់ កាន់តែមានសារៈសំខាន់ ទោះបីជាមិនសូវទាក់ទាញពីទស្សនៈរបស់តួអង្គក៏ដោយ។ វត្តមាននៃឆន្ទៈក្នុងន័យនេះ បញ្ជាក់បានយ៉ាងគួរឱ្យទុកចិត្តចំពោះភាពលេចធ្លោនៃតម្រូវការដែលមានលក្ខខណ្ឌសង្គមខ្ពស់នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ និងអារម្មណ៍ខ្ពស់ (បទដ្ឋាន) ដែលត្រូវគ្នានឹងពួកគេ។ ជាបេះដូងនៃឥរិយាបទ volitional ជំរុញដោយ អារម្មណ៍ខ្ពស់ជាងកុហក ដូចនេះ ផ្សំដោយបុគ្គលិកលក្ខណៈ បទដ្ឋានសង្គម. ក្រមនៃបទដ្ឋានរបស់មនុស្ស ដែលកំណត់ថាតើសកម្មភាពណាមួយដែលគាត់នឹងជ្រើសរើសក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ គឺជាលក្ខណៈដ៏ប៉ិនប្រសប់បំផុតរបស់មនុស្ស ជាពិសេសទាក់ទងនឹងកម្រិតដែលវាគិតគូរ (ឬមិនអើពើ) សិទ្ធិ។ ការទាមទារស្របច្បាប់ និងការចង់បានរបស់អ្នកដទៃ។

ប្រសិនបើ "ខ្ញុំ" រាងកាយ ខ្លាំងជាងវិញ្ញាណយោងទៅតាមភាពខ្លាំងនៃសេចក្តីត្រូវការរបស់វា ហើយនៅក្នុងជម្លោះតាមឆន្ទៈ រាងកាយនឹងកម្ចាត់វិញ្ញាណ បន្ទាប់មកវិញ្ញាណបង្ហាញភាពទន់ខ្សោយជាមួយនឹងជំងឺរបស់វា។ តើ​«រូប​កាយ​ឈ្នះ​វិញ្ញាណ»​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា?នេះមានន័យថាមនុស្សម្នាក់មិនអាចដឹងពីការអះអាងរបស់គាត់ចំពោះអ្វីដែលត្រូវគ្នានោះទេ។ ស្ថានភាពសង្គមនិងសុខុមាលភាព ចាប់តាំងពីបំណងប្រាថ្នារាងកាយមួយភ្លែតមិនអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ផ្តោតលើការសម្រេចបាននូវគោលដៅសង្គម។

ឆន្ទៈ​ជា​ការបង្ហាញ​ពី​ជម្លោះ​រវាង​វិញ្ញាណ​និង​រូបកាយ​គឺ​ជា​ទម្រង់​មួយ​នៃ​ការតស៊ូ​នៃ​ការជំរុញ​ក្នុង​មនុស្ស​ម្នាក់​ប៉ុណ្ណោះ​។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាយើងសង្កេតមើលអវត្តមាននៃជម្លោះជាមួយនឹងភាពលេចធ្លោនៃរូបកាយ "ខ្ញុំ" ដែលការជម្រុញសង្គមនិងខាងវិញ្ញាណត្រូវបានអភិវឌ្ឍតិចជាងរាងកាយដូចជាឧទាហរណ៍នៅក្នុងអ្នកដឹកនាំជីវសាស្រ្តឬជាធម្មតានៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈមិនទាន់អភិវឌ្ឍ។

ទំនៀមទម្លាប់បូព៌ាបង្កើតទំនាក់ទំនងខាងក្នុងនៃចិត្តខាងរាងកាយ សង្គម និងខាងវិញ្ញាណជារួម លុះត្រាតែប្រភេទ "ខ្ញុំ" ទាំងបីត្រូវបានបង្កើតឡើងប្រកបដោយសុខដុមរមនា និងមានបទពិសោធន៍នៃការពង្រឹងគ្នាទៅវិញទៅមក។ វប្បធម៌បូព៌ាបុរាណបានទទួលស្គាល់ពីសារៈសំខាន់នៃចិត្តលោហធាតុ។ គំនិតអំពីលក្ខណៈលោហធាតុនៃចិត្ត មុខងារកែលម្អខ្លួនឯងនៃសាសនានៃវប្បធម៌បូព៌ា - ព្រះពុទ្ធសាសនា និងសាសនាហិណ្ឌូ - ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងគំនិតអំពីអរូបី និងការអភិវឌ្ឍន៍មិនធម្មតា ការអនុវត្តចម្រុះនៃការកែលម្អខ្លួនឯង ខាងរាងកាយ បញ្ញា និងខាងវិញ្ញាណ។ . តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​របៀប​នៃ​ការ​បង្ហាញ​ឆន្ទៈ​ក្នុង​នាម​ជា​សមិទ្ធិផល​នៃ​ការ​ជំរុញ​ចិត្ត​ជា​មូលដ្ឋាន​ទាំង​បី​របស់​បុគ្គល? សហគមន៍នេះត្រូវគ្នានឹងរូបមន្ត៖ "ប្រសិនបើចិត្តនិយាយថា "ចាំបាច់" រាងកាយឆ្លើយតបថា "ខ្ញុំនឹងធ្វើវាដោយសេចក្តីរីករាយ" ។

ការងារនៃចិត្តគឺតែងតែ ដំណើរការច្នៃប្រឌិតហើយវាបង្ហាញខ្លួនឯងតែនៅក្នុងការវាយតម្លៃប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតនៃស្ថានភាព ការកំណត់គោលដៅ ស្វែងរកវិធីដើម្បីសម្រេចគោលដៅនេះ។ ម្យ៉ាងទៀត ចិត្ត ចិត្តមនុស្សវាបង្ហាញដោយខ្លួនវាតែនៅពេលដែលវាចាំបាច់ដើម្បីដោះស្រាយកិច្ចការ ឬស្ថានភាពដែលមានបញ្ហាសាមញ្ញ ឬស្មុគស្មាញ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ចំនួនទឹកប្រាក់ដ៏អស្ចារ្យសកម្មភាពផ្លូវចិត្តដែលមនុស្សម្នាក់អនុវត្តដោយជំនួយនៃអ្វីដែលហៅថា stereotypes, ការដំឡើងដោយស្វ័យប្រវត្តិល។ នៅក្នុងការបង្ហាញទាំងអស់នេះ សកម្មភាពផ្លូវចិត្តចិត្តមិនជាប់ពាក់ព័ន្ធទេ។ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើការពិសោធន៍បែបនេះ ក្នុងអំឡុងពេលដែលអ្នកកត់ត្រាការបង្ហាញពីភាពច្នៃប្រឌិត និងស្វ័យប្រវត្តិកម្មក្នុងអំឡុងពេលមួយថ្ងៃ នៅពេលដោះស្រាយបញ្ហារបស់អ្នក។ បញ្ហាប្រចាំថ្ងៃប្រសិនបើអ្នកកំណត់ដើម្បីគណនាថាតើពេលវេលានៃការភ្ញាក់របស់អ្នកត្រូវបានកាន់កាប់ដោយសកម្មភាពឆ្លាតវៃប៉ុណ្ណា ហើយចំនួនប៉ុន្មានគឺដោយស្វ័យប្រវត្តិ នោះអ្នកនឹងទទួលបានសមាមាត្រនៃសក្តានុពលបញ្ញារបស់អ្នក និងគំរូរបស់អ្នក ពោលគឺឧ។ មេគុណនៃកម្រិតនៃភាពសមហេតុផលនៃខ្លួនអ្នក។

ដូច្នេះឆន្ទៈគឺជាការបន្តសកម្មនៃចិត្ត, ស្មារតី។

នៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស មុខតំណែងដែលគាត់កាន់កាប់ដើរតួនាទីយ៉ាងធំ។ សកម្ម ឬអកម្ម?

អកម្ម- ឆន្ទៈកាន់តែតិច ការចូលរួមក្នុងធាតុផ្សំនៃបរិស្ថានកាន់តែរឹងមាំ អសមត្ថភាពក្នុងការទៅហួសពីដែនកំណត់របស់វា និងពីរង្វង់ផ្ទាល់ខ្លួន សិទ្ធិជ្រើសរើសផ្ទាល់ខ្លួនកាន់តែទាប កម្រិតថាមពលបុគ្គល វិស័យរបស់គាត់ កាន់តែខ្សោយគាត់គឺជាខ្លួនគាត់ ហើយពឹងផ្អែកលើកត្តាខាងក្រៅកាន់តែច្រើន។

សកម្មគឺជាឱកាសមួយ ហើយសកម្មភាព និងឆន្ទៈកាន់តែខ្ពស់ ចំណាត់ថ្នាក់កាន់តែខ្ពស់។ ថាមពលកាន់តែច្រើនភាពប្រែប្រួលនៃជម្រើស និងឱកាសកាន់តែច្រើន កត្តាកែតម្រូវកាន់តែច្រើន (ការកំណត់ ការត្រួតពិនិត្យ និងការគ្រប់គ្រង)។

ឆន្ទៈគឺជាសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការបំពេញបំណងប្រាថ្នា ឬគោលដៅដែលបានកំណត់សម្រាប់ខ្លួនគាត់។ ការអភិវឌ្ឍនៃឆន្ទៈតែងតែប្រព្រឹត្តទៅដោយសុខដុមជាមួយនឹងការពង្រឹងរាងកាយនិងស្មារតី។ យ៉ាងណាមិញ បើគ្មានរូបកាយទេ មនុស្សម្នាក់នឹងត្រូវកំណត់ក្នុងសមត្ថភាពរបស់គាត់ ហើយបើគ្មានកម្លាំងនៃវិញ្ញាណ គាត់អាចដើរតាមគន្លងនៃគោលដៅ និងបំណងប្រាថ្នាមិនពិត នាំឱ្យមានបញ្ហាមកលើខ្លួនគាត់។

តាមពិតទៅ ឆន្ទៈគឺស្ថិតនៅក្នុងសមត្ថភាពក្នុងការផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកទាំងអស់ទៅលើការសម្រេចគោលដៅដែលបានកំណត់។ មនុស្សដែលមានឆន្ទះខ្លាំងអាចសម្រេចបានជោគជ័យក្នុងមុខជំនួញដែលខ្លួនមិនហ៊ានធ្វើ ហើយមនុស្សទន់ខ្សោយនឹងបរាជ័យឥតឈប់ឈរ។ ទីមួយត្រូវបានគេហៅថាសំណាងហើយទីពីរត្រូវបានគេហៅថាអ្នកចាញ់។ តើអ្នកចង់ក្លាយជាអ្នកណា?

មនុស្សមួយចំនួនជឿថាសុភមង្គលគឺជាការផ្តល់ឱ្យដែលមិនមែនគ្រប់គ្នាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនោះទេ។ មនុស្សម្នាក់អាចច្រណែននឹងអ្នកដែលសម្រេចបានកាន់តែច្រើន ហើយអាណិតខ្លួនឯងជាយូរ ត្អូញត្អែរពីកាលៈទេសៈផ្សេងៗ ប៉ុន្តែជីវិតនឹងមិនប្រសើរឡើងពីរឿងនេះទេ។ បញ្ហាស្ថិតនៅក្នុងភាពទន់ខ្សោយនៃឆន្ទៈរបស់មនុស្ស។ សូមក្រឡេកមើលថាតើមូលហេតុអ្វីខ្លះ ឆន្ទៈខ្សោយហើយយើងដឹងពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើ ដើម្បីអភិវឌ្ឍឆន្ទៈ។

ពិចារណាកិច្ចការដែលត្រូវបំពេញ ដូចជាលាងចាន។ តើអ្វីមានឥទ្ធិពលលើភាពជោគជ័យនៃសកម្មភាពនេះ?

ទីមួយគឺការលើកទឹកចិត្ត។ វាហាក់ដូចជាយើងអាចជំរុញឱ្យលាងចាន? ជឿខ្ញុំ មានអ្វីមួយ ហើយប្រសិនបើយើងអាចទទួលស្គាល់តម្រូវការសម្រាប់កិច្ចការនេះ វានឹងកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់យើងក្នុងការដោះស្រាយវា។

សាកស្រមៃមើលថាមានអ្វីកើតឡើង បើអ្នកឈប់លាងចានរាល់ពេលដែលអ្នកញ៉ាំ? (សម្រាប់ភាពបរិសុទ្ធនៃការពិសោធន៍ យើងនឹងដកជំនួយពីខាងក្រៅចេញ ពីព្រោះយើងអភិវឌ្ឍឆន្ទៈនៅក្នុងខ្លួនយើង មិនមែននៅក្នុងអ្នកដ៏ទៃទេ) បន្ទាប់មកអ្នកនឹងមិនមានអ្វីសម្រាប់ចម្អិនម្ហូបនៅក្នុង និងគ្មានអ្វីបរិភោគវា ហើយលិចពេញ។ ចានកខ្វក់មិនពេញចិត្តព្រលឹងទេ។ ដោយដឹងរឿងនេះអ្នកមានបំណងប្រាថ្នាដើម្បីទប់ស្កាត់លទ្ធផលបែបនេះអ្នកចាប់ផ្តើមលាងចាន។ កម្លាំងចិត្តបែបនេះគឺខ្លាំងមែនទែន ពីព្រោះសម្រាប់នរណាម្នាក់ បំណងប្រាថ្នាសាមញ្ញក្នុងការរស់នៅក្នុងភាពបរិសុទ្ធ និងភាពស្រស់ស្អាត ឬស្រឡាញ់អំពើល្អ នឹងក្លាយជាលក្ខខណ្ឌគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការបំពេញកិច្ចការនេះ។ ខ្ញុំគ្រាន់តែចង់ទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកចំពោះការពិតដែលថាជាញឹកញាប់យើងគ្រាន់តែត្រូវការបញ្ជាក់ខ្លួនឯងថារឿងដែលយើងនឹងធ្វើមានសារៈសំខាន់គ្រប់គ្រាន់ហើយដោយបានធ្វើវាយើងនឹងរកឃើញការពេញចិត្តខាងក្នុងដោយមិនរាប់បញ្ចូលការកើនឡើងនៃឆន្ទៈខ្លួនឯង!

ទីពីរគឺ KNOWLEDGE ។ អ្នកគិត - "លាងចាន" តើអ្នកត្រូវដឹងប៉ុន្មាន? កុំប្រញាប់គិតដូច្នេះ អាជីវកម្មណាមួយ សូម្បីតែសាមញ្ញបំផុត ត្រូវការវិធីសាស្រ្តដឹងខ្លួន។ អ្នកអាចរកឃើញជាច្រើន។ វិធី​ផ្សេង​គ្នាលាងចាន ប៉ុន្តែមិនមែនសុទ្ធតែជោគជ័យទេ។ ចានអាចត្រូវបានលាងសម្អាតភ្លាមៗបន្ទាប់ពីញ៉ាំឬអ្នកអាចរង់ចាំរហូតដល់ពួកគេកកកុញនៅក្នុងអាង។ ក្នុងករណីទី 2 អ្នកបាត់បង់ពេលវេលាផ្ទាល់ខ្លួនកាន់តែច្រើន ខណៈពេលដែលអនុញ្ញាតឱ្យក្លិនមិនល្អ និងបាក់តេរីរីករាលដាល ហើយនេះធ្វើឱ្យបន្ទុកអារម្មណ៍របស់អ្នករួចទៅហើយ ដែលជះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានដល់ការអនុវត្តការងារជាបន្តបន្ទាប់។ អ្នកអាចលាងសម្អាតដោយប្រើសារធាតុគីមី ឬអ្នកអាចប្រើមធ្យោបាយធម្មជាតិ។ ទីមួយបិទរាងកាយរបស់អ្នក ដកកម្លាំងរបស់អ្នក។ អ្នកក៏អាចយកទៅក្នុងគណនីការប្រើប្រាស់ទឹក និងផ្សេងៗ ម្សៅសាប៊ូនៅពេលបំពេញកិច្ចការនេះ ដែលនឹងជួយសង្គ្រោះស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់អ្នក ។ល។ ការដឹងពីរបៀបធ្វើវាឱ្យត្រឹមត្រូវនឹងជួយអ្នកឱ្យបំពេញកិច្ចការណាមួយបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយការសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់អ្នកយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងឆ្លាតវៃនឹងនាំឱ្យអ្នករីករាយជាងការនឿយហត់! ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តនេះអ្នកនឹងអភិវឌ្ឍមិនត្រឹមតែឆន្ទៈប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងស្មារតីផងដែរ!

ទីបី - ការយកចិត្តទុកដាក់។ កង្វះការយកចិត្តទុកដាក់ជាញឹកញយជាមូលហេតុនៃការបរាជ័យក្នុងដំណើរការអាជីវកម្មគ្រប់ប្រភេទ។ មនុស្សតែងតែរំខានដោយគំនិត និងការព្រួយបារម្ភជាច្រើន ដោយភ្លេចអំពីអាជីវកម្មនោះ។ ពេលវេលាដែលបានផ្តល់ឱ្យរវល់។ ជាការល្អប្រសិនបើអ្នកចេះបែងចែកភារកិច្ចជាផ្នែកៗ ផ្លាស់ទីក្នុងរង្វង់ពីមួយទៅមួយដោយមិននឹក ឬភ្លេចអ្វីទាំងអស់ ប៉ុន្តែខ្ញុំគិតថាមានមនុស្សបែបនេះមិនច្រើនទេ។ វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីកំណត់សារៈសំខាន់នៃភារកិច្ចសម្រាប់ខ្លួនអ្នកហើយបន្តការអនុវត្តរបស់ពួកគេដោយចាប់ផ្តើមពីអ្វីដែលសំខាន់បំផុត។

ដូច្នេះ អ្នក​បាន​កំណត់​ថា​ឥឡូវ​នេះ​វា​សំខាន់​ក្នុង​ការ "លាង​ចាន" ខណៈ​ពេល​ដែល​អ្នក​ដឹង​ពី​តម្រូវការ​សម្រាប់​ការងារ​នេះ ហើយ​ដឹង​ច្រើន​បំផុត មធ្យោបាយ​ល្អ​បំផុតការអនុវត្តរបស់វា។ អ្វី​ដែល​អ្នក​ត្រូវ​ការ​ពេល​នេះ​គឺ​ផ្តោត​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​របស់​អ្នក​លើ​ការ​សម្រេច​ការងារ។ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន កិច្ចការនេះហាក់ដូចជាពិបាកណាស់ ព្រោះមិនមែនគ្រប់គ្នាយល់នោះទេ។ ការពិតសាមញ្ញ- អ្វីគ្រប់យ៉ាងមានពេលវេលារបស់វា។
មនុស្សធ្លាប់រស់នៅក្នុងភាពតានតឹង។ ប្រសិនបើទូរសព្ទរោទ៍ ពួកគេនឹងទម្លាក់អ្វីៗទាំងអស់ ហើយប្រញាប់ប្រញាល់ឆ្លើយការហៅទូរសព្ទ នៅពេលដែលវាអាចទៅរួច ដើម្បីនាំយកករណីដែលកំពុងបន្តរហូតដល់ចប់សមហេតុសមផល ហើយបន្ទាប់មកហៅត្រឡប់មកវិញ។ ក្នុងរយៈពេលពីរបីនាទី ឬសូម្បីតែមួយម៉ោង គ្មានអ្វីនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នកនឹងខូចនោះទេ ដោយសារតែការហៅទូរស័ព្ទភ្លាមៗដែលមិនត្រូវបានទទួល ប៉ុន្តែអ្នកអាចបញ្ចប់អ្វីដែលអ្នកបានចាប់ផ្តើម ហើយនេះនឹងក្លាយជាសមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យមួយនៅលើផ្លូវទៅកាន់ឆន្ទៈ។ បញ្ចប់រឿងមួយ ប្រសើរជាងមិនបញ្ចប់រឿងពីរ។ តាមរយៈការរៀនពីរបៀបបញ្ចប់អាជីវកម្មរបស់អ្នក ជីវិតរបស់អ្នកនឹងចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗ លើសពីនេះ អ្នកនឹងឈប់ហៅទូរស័ព្ទថា "ហួសពេល" ដោយសារការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកបង្កើតកន្លែងត្រឹមត្រូវសម្រាប់អ្នក។

គុណភាពនៃការងារដែលបានធ្វើគឺអាស្រ័យលើសមត្ថភាពក្នុងការផ្តោតគំនិតរបស់អ្នកលើវា។ វាចាំបាច់ក្នុងការរៀនផ្លាស់ទីឆ្ងាយពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនពាក់ព័ន្ធ។ យើងត្រូវតែមានវត្តមានជាមួយនឹងខ្លឹមសាររបស់យើងទាំងអស់នៅក្នុងអ្វីដែលយើងកំពុងធ្វើ មិនមែនព្យាយាមទាយថាតើវានឹងដំណើរការឬអត់នោះទេ។ ការគិតអំពីលទ្ធផលនៃករណីនាពេលអនាគតអាចសាបព្រោះការសង្ស័យ និងការភ័យខ្លាច ប៉ុន្តែពួកគេប្រាកដជាមិនអាចជួយមូលហេតុបានទេ។ ដើម្បីកុំឱ្យមានការរំខានដោយអ្វីដែលមិនចាំបាច់ ចាំបាច់ត្រូវបង្កើតលក្ខខណ្ឌអំណោយផលសម្រាប់ការងារ និងធ្វើឱ្យការងារខ្លួនឯងរំភើប។ ចូរយើងត្រលប់ទៅលាងចានវិញ។

វាមិនមែនជាការលំបាកក្នុងការយល់ថាប្រសិនបើយើងមិនមាន ទឹក​ក្តៅហើយ​ចាន​មាន​ជាតិ​ខ្លាញ់​ល្មម យក​កំដៅ​ទឹក​ល្អ​ជាង​លាង​ឱ្យ​ត្រជាក់។ ប្រសិនបើ​អាង​មាន​កម្រិត​ទាប​ខ្លាំង ហើយ​វា​មិន​ស្រួល​ក្នុង​ការ​បោកគក់​ក្នុង​ស្ថានភាព​ពាក់​ក​ណ្តា​ល នោះ​វា​ប្រហែលជា​ល្អ​ជាង​ក្នុងការ​អង្គុយ​លើ​កៅអី ហើយ​ប្រសិនបើ​មាន​ចាន​ច្រើន​នៅក្នុង​អាង​នោះ យក​ល្អ​គួរតែ​យក​វា​ចេញ​។ នៅទីនោះ។ ប្រសិនបើអ្នកអាចបង្កើតលក្ខខណ្ឌដ៏ល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់ការងារ នោះវានឹងមិនមានតម្រុយសម្រាប់គំនិតរបស់អ្នកទេ ពួកគេនិយាយថានេះមិនមែនដូច្នោះទេ ហើយនេះមិនមែនដូច្នោះទេ ហើយនេះគឺជាសមរភូមិពាក់កណ្តាលរួចទៅហើយ! អ្នកមានអារម្មណ៍ស្រួលជាងមុនក្នុងការធ្វើការនៅក្រោម តន្ត្រីដ៏ស្រស់ស្អាតនៅក្នុងផ្ទះបាយដែលមានខ្យល់អាកាសបរិសុទ្ធ - ធ្វើវា! ពេល​ដែល​អ្នក​អាច​បង្កើត​កន្លែង​ដ៏​រីករាយ​សម្រាប់​ខ្លួន​អ្នក​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ការ​បាន អ្នក​ល្អ​ទៅ​ហើយ! នៅសម័យបុរាណ សិក្ខាសាលាទាំងអស់ត្រូវបានសាងសង់ឡើងច្រើនបំផុត កន្លែងស្អាតៗការតាំងទីលំនៅនៅជិតធម្មជាតិ។ ខ្យល់អាកាសបរិសុទ្ធ សត្វស្លាបច្រៀង ទិដ្ឋភាពដ៏ស្រស់ស្អាតបានបំផុសគំនិតចៅហ្វាយនាយឱ្យមានការច្នៃប្រឌិតដ៏អស្ចារ្យ! ត្រូវប្រាកដថាកន្លែងធ្វើការបំផុសគំនិតអ្នកហើយអ្នកនឹងមិនកត់សំគាល់ពីរបៀបដែលអ្វីៗនឹងប្រែទៅជាងាយស្រួលនោះទេ។

ខ្ញុំចង់កត់សម្គាល់ថាមានតែសំណុំរឿងថ្មីនីមួយៗដែលបញ្ចប់រហូតដល់ទីបញ្ចប់ដាក់ពេជ្រនៅក្នុងរតនាគារនៃឆន្ទៈ! ដរាបណា​យើង​ឈាន​ដល់​ភាព​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​មួយ​ក្នុង​អាជីវកម្ម​ថ្មី ហើយ​វា​បាន​ក្លាយ​ជា​រួច​ទៅ​ហើយ”។ អាជីវកម្ម​ដូច​ធម្មតា” យើងលែងរកចំណូលលើបញ្ហានេះទៀតហើយ។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនមានន័យថា អ្នកត្រូវឈប់ធ្វើកិច្ចការផ្ទះទាំងអស់នោះទេ ពីព្រោះការបញ្ជានៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នកគឺ លក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់កន្លែងច្នៃប្រឌិត!

នៅលើកម្រិតពិភពលោក សមត្ថភាពក្នុងការប្រមូលការយកចិត្តទុកដាក់ និងដឹកនាំវាទៅការអនុវត្តការងារណាមួយនឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទទួលបានជោគជ័យ ពិភពសម្ភារៈ. អ្នកនឹងក្លាយជា បុគ្គលជោគជ័យអាជីវកម្មណាមួយនឹងនៅលើស្មារបស់អ្នកអ្នកនឹងត្រូវបានគេហៅថាសំណាង។ ប៉ុន្តែ តើអ្វីផ្តល់កម្លាំងចិត្តដល់ផ្នែកខាងវិញ្ញាណនៃភាពជា?

ឆន្ទៈអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់អាចស៊ូទ្រាំនឹងរបស់គាត់។ គំនិតផ្ទាល់ខ្លួន. អភិវឌ្ឍវាឱ្យស្របតាមរូបកាយ និងវិញ្ញាណ អ្នកនឹងចាប់ផ្តើមបែងចែករវាងគំនិតពិតដែលចេញមកពីវិញ្ញាណ និងអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នក ពីគំនិតមនុស្សក្រៅភពដែលដាក់ចេញមកពីខាងក្រៅ។ ដូចនេះ អ្នកនឹងលែងរងឥទ្ធិពលពីគំនិតគ្រប់ប្រភេទ (egregors) ទៀតហើយ អ្នកនឹងលែងចុះចាញ់នឹងការស្រមើស្រមៃ និងប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងចិត្តផ្សេងៗ វានឹងងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស និងស្វែងរកជាមួយពួកគេ។ ភាសាទៅវិញទៅមកអ្នក​នឹង​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ងាយ​រង​គ្រោះ​ក្នុង​កាលៈទេសៈ​ណា​មួយ​ក្នុង​លោកិយ។ ហើយនៅពេលដែលអ្នកស្រាយចក្រាដែលអាចធ្វើបានទាំងអស់នៅក្នុងខ្លួនអ្នក ឆន្ទៈនឹងជួយអ្នកឱ្យងាយស្រួលដោះស្រាយ សមត្ថភាពអស្ចារ្យដូចជា clairvoyance ការទំនាក់ទំនងជាមួយអង្គភាពពី ពិភពលោកដ៏ស្រទន់ការផ្ទេររាងកាយក្នុងលំហ ឬតាមរយៈវាជាដើម។ ប៉ុន្តែត្រូវចាំថា ទាំងអស់នេះអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែមានការអភិវឌ្ឍន៍រាងកាយ ឆន្ទៈ និងស្មារតី!

ចូរសរុបមក។ ភារកិច្ចរបស់យើងគឺអភិវឌ្ឍឆន្ទៈនៅក្នុងខ្លួនយើងដើម្បីឱ្យភាពខ្ជិលចាកចេញពីយើងម្តងនិងសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។ មានតែវិធីនេះទេដែលយើងអាចសម្រេចបានជោគជ័យក្នុងជីវិត ដោយចាប់ផ្តើមពីសម្ភារៈ និងបញ្ចប់ដោយផ្នែកខាងវិញ្ញាណនៃជីវិត។ តើអ្វីជាកង្វះឆន្ទៈ? នេះ​ជា​ការ​ខ្វះ​ការ​យល់​ដឹង​ពី​សារៈ​សំខាន់​នៃ​កិច្ច​ការ ការ​ខ្វះ​ចំណេះ​ដឹង​សម្រាប់ ដំណោះស្រាយល្អបំផុតការងារ និងកង្វះកន្លែងអំណោយផលសម្រាប់បំពេញកិច្ចការ។ "អវត្តមាន" ទាំងអស់នេះធ្វើឱ្យមានការភ័យខ្លាច និងការសង្ស័យនៅក្នុងគំនិតរបស់យើង ហើយពួកគេប៉ិនប្រសប់យើងពីរឿងត្រឹមត្រូវ ដោយបង្ខំឱ្យយើងទន់ខ្សោយ ខ្ជិល និងពឹងផ្អែក។ ដូច្នេះ ជាដំបូងយើងស្វែងរកយុត្តិកម្មចាំបាច់សម្រាប់អាជីវកម្មថ្មី ដែលការអនុវត្តរបស់វានឹងផ្តល់ឱ្យយើងនូវប្រយោជន៍ ហើយថាអាក្រក់នឹងរលាយបាត់ពីជីវិតរបស់យើង - នេះនឹងដាស់យើងនូវបំណងប្រាថ្នាចង់ធ្វើអាជីវកម្ម។ ជាងនេះទៅទៀត បើគ្មានចំណេះដឹងទេ យើងអាចនឹងបរាជ័យក្នុងការតស៊ូនឹងការងារ ដោយទម្លាក់ដៃ ដែលនឹងយកតែផ្នែកមួយនៃឆន្ទៈរបស់យើងប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះហើយ យើងសិក្សាមុខវិជ្ជានេះឱ្យបានលម្អិត ស្វែងរកព័ត៌មាន ឬអ្នកចេះដឹង ហើយមានតែបន្ទាប់ពីយើងមានគំនិតអំពីរបៀបដោះស្រាយបញ្ហា យើងបន្តទៅជំហានបន្ទាប់ ពោលគឺបង្កើតកន្លែងអំណោយផល។ ប្រសិនបើយើងត្រូវការតន្ត្រី - យើងស្វែងរកតន្ត្រីមិត្តភក្តិដែលមានគំនិតដូចគ្នា - យើងស្គាល់មនុស្សបែបនេះបរិយាកាសដ៏ស្រស់ស្អាត - យើងបង្កើតភាពកក់ក្ដៅ។ ឧបករណ៍ចាំបាច់- យើងបង្កើត ឬទិញវា ។ល។ អាជីវកម្មណាមួយត្រូវធ្វើដោយភាពរីករាយ និងភាពងាយស្រួល ដោយរស់នៅតែក្នុងបច្ចុប្បន្នកាល ដោយមិនគិតពីលទ្ធផលអនាគត។ នេះជារបៀបដែលអ្នកសម្រេចបានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកចង់បាន!

បន្ថែមពីលើអ្វីដែលខ្ញុំបានពិពណ៌នា អ្នកអាចស្វែងរកជំនួយសម្រាប់ខ្លួនអ្នក លំហាត់ផ្សេងៗដើម្បីពង្រឹងឆន្ទៈឬបង្កើត លក្ខខណ្ឌអំណោយផលដើម្បីទិញវា។ ឧទាហរណ៍៖ ការសញ្ជឹងគិតលើវត្ថុ ការសញ្ជឹងគិតដោយខ្លួនឯង (សមាធិ ឬសន្តិភាពនៃចិត្ត) លំហាត់រាងកាយ តាមដានការគិត និងអារម្មណ៍របស់អ្នក។ លំហាត់ដកដង្ហើមល។ ប៉ុន្តែនៅតែជំហានដែលបានពិពណ៌នាខាងលើគឺជាមូលដ្ឋាន។ មានតែការយល់ដឹងពីសារៈសំខាន់នៃបញ្ហាសម្រាប់ខ្លួនយើង និងខ្លឹមសាររបស់វាប៉ុណ្ណោះ នោះយើងអាចបំពេញវា ដោយបំពេញខ្លួនយើងជាមួយនឹងឆន្ទៈច្នៃប្រឌិតដែលមើលមិនឃើញ ប៉ុន្តែស្រស់ស្អាត និងប្រកបដោយឆន្ទៈ!