კაცობრიობა იცვლება. ცვლილებები გავლენას ახდენს იმ საკითხებზეც კი, რომლებიც, როგორც ჩანს, იყო და უცვლელი დარჩება უხსოვარი დროიდან. ასევე იცვლება ქალისა და მამაკაცის გენდერული როლი. უფრო ზუსტად რომ ვთქვათ, ჩვენს დროში ტრადიციულად „მამაკაცის“ და „ქალის“ საზღვრების გარჩევა უკვე რთულია.

გენდერული როლი და მასთან დაკავშირებული ყველაფერი შედარებით ახალი ფენომენია და რჩება საკმაოდ ბუნდოვან და ბოლომდე გაუგებარ კატეგორიად ჩვენი საზოგადოებისთვის. ამიტომ, სანამ ამ თემის შესწავლას ჩავუღრმავდებით, აუცილებელია ძირითადი ცნებების განსაზღვრა.

ბიოლოგიური სექსი- ორგანიზმის გენეტიკურად და ჰორმონალურად განსაზღვრული მახასიათებლების ერთობლიობა, რომელიც აჯამებს მის ყველა რეპროდუქციულ (სექსუალურ) მახასიათებელს, რაც განასხვავებს მას სხვა ბიოლოგიური სქესის წარმომადგენლებისგან და განსაზღვრავს მის როლს განაყოფიერების პროცესში სქესობრივი გამრავლების დროს.

ჩვეულებრივად არის საუბარი ბიოლოგიური სქესის ორი ტიპის არსებობაზე: მამრობითი და მდედრობითი.

სქესი – სოციალურიპიროვნების სქესი; პიროვნების დახასიათება მამაკაცურობის თვალსაზრისით (სხეულის, გონებრივი და ქცევითი მახასიათებლებიგანიხილება როგორც მამაკაცური) ან ქალურობა (ხარისხების ერთობლიობა, რომელიც ტრადიციულად ქალებს მიეკუთვნება ან ქალებისგან მოსალოდნელია).

თანამედროვე სამყარო დომინირებს ბინარული გენდერული სისტემა- ხალხის ორ დაპირისპირებულ ჯგუფად დაყოფა კაცი და ქალი.

საინტერესოა, რომ ყველა კულტურაში სქესი არ არის მნიშვნელოვანი სოციალური კატეგორია, როგორც ჩვენში. არის საზოგადოებები, სადაც არის სამი ან მეტი სქესი, ასევე ბევრი გენდერული როლი.

გენდერული როლი- ხედი სოციალური როლებიწარმოადგენს მოქმედება, ნორმატიული მოსალოდნელიამამრობითი და მდედრობითი სქესის ინდივიდებიდან. Ეს არის მოქმედება, რომელიც ტრადიციულადითვლება შესაფერისად მამაკაცებისა და ქალებისთვის.

სოციალური როლი- სოციალურად ნორმალიზებული ადამიანის ქცევა, რომელიც იკავებს გარკვეულ პოზიციას საზოგადოებაში და გააჩნია გარკვეული უფლებები და მოვალეობები ამასთან დაკავშირებით.

ამრიგად, ქალისა და მამაკაცის გენდერული როლი- ეს არის ქცევის ის ფორმები, რომლებსაც საზოგადოება ელოდება ქალებისგან და მამაკაცებისგან.

მაგრამ გენდერული როლები არა მხოლოდ მოსალოდნელია, არამედ:

• დადგენილი,
• დანერგილია (აღზრდითა და განათლების გზით),
• მიმდინარეობს ათვისება
• სრულდება
• დაირღვა
• მიღებული ან უარყოფილი ინდივიდის მიერ.

არსებობს გენდერთან დაკავშირებული კიდევ ერთი კონცეფცია - გენდერული იდენტობა.

გენდერული იდენტობა- ადამიანის შინაგანი თვითაღქმა, რომ არის კონკრეტული სქესის წარმომადგენელი, ანუ მამაკაცი, ქალი ან სხვა კატეგორიის წარმომადგენელი.

როგორ ყალიბდება ქალისა და მამაკაცის გენდერული როლი?

კაცი იბადება კაცი ან ქალი მხოლოდ ბიოლოგიური გაგებით, სოციალური გაგებით ის ხდებაკაცი თუ ქალი. არ არსებობს განსხვავებები ახალშობილი გოგონებისა და ბიჭების ქცევაში. არ არსებობს მნიშვნელოვანი გენდერული განსხვავება მამაკაცებსა და ქალებს შორის!

თავდაპირველად, ორივე სქესის წარმომადგენლები უბრალოდ ადამიანები არიან. ადამიანური მახასიათებლებისა და თვისებების ნაკრები ერთია, დაყოფა მამრობითი და მდედრობითი თვისებებად პირობითადსაზოგადოებაში მიღებული.

ბიჭი იმიტომ ხდება კაცი გაზრდაროგორც მამაკაცი, ისინი ავითარებენ ტრადიციულად მამაკაცურ თვისებებს, თვისებებს, ნერგავენ შესაბამის პრინციპებსა და მიზნებს, ასწავლიან მამაკაცურ ქცევის ნიმუშებს. ანალოგიურად, გოგონა სწავლობს ქალობას.

Ბიჭები და გოგოები სხვანაირად აღზრდილი, მათგან ქცევის სხვადასხვა მოდელია მოსალოდნელი, განმტკიცებულია სხვადასხვა ხასიათის თვისებების გამოვლინებები, დგება განსხვავებული მოთხოვნები.

გასაკვირი არ არის, რომ იზრდებიან, მამაკაცები და ქალები ერთმანეთს ისე უყურებენ, როგორც არსებებს სხვადასხვა პლანეტები? როგორ გაუგონ ერთმანეთს, თუ განსხვავებულები არიან და ურთიერთგაგება არავინ ასწავლა? მხოლოდ თვითგანათლებით და პირადი კომუნიკაციის გამოცდილების შეძენით.

ქალისა და მამაკაცის გენდერული როლები იცვლებიანისტორიის მანძილზე ისინი იყვნენ და რჩებიან განსხვავებულები განსხვავებული კულტურებიდა საზოგადოებები განსხვავდება ეკონომიკის, პოლიტიკის, რელიგიისა და კონკრეტული საზოგადოების ცხოვრების სხვა სოციალური ფაქტორების მიხედვით. თუმცა ზოგიერთზე მაინც შეიძლება საუბარი ტრადიციონალიზმიგენდერული როლები, რომლებიც საუკუნეების განმავლობაში გადაეცემა თაობიდან თაობას.

ჩვენს საზოგადოებაში მამაკაცის გენდერულ როლებს ტრადიციულად მოიხსენიებენ, როგორც "მიმღები", "ოსტატი", "დამცველი".ისინი აგრძელებენ, მაგრამ შეუძლებელია არ შეამჩნიოთ, რომ რამდენიმე ათეული წელია მოდაშია „რბილი“, თუნდაც ქალური მამაკაცურობა. უფრო და უფრო მეტად აფასებენ მამაკაცებს ფიზიკური ძალააქტიურობა, გამბედაობა, რისკების აღების უნარი და ინტელექტი, დათმობა, თავშეკავება, კომუნიკაციის, თანაგრძნობისა და ზრუნვის უნარი.

ტრადიციული გენდერული როლები ქალებისთვის: „კერის მცველი“, „დედა“, „ცოლი“.საზოგადოება ქალს მოელის, რომ იყოს კეთილი, მომთმენი, მოკრძალებული, ნაზი, მზრუნველი, გაგებული, „სახლეული“. მაგრამ რამდენი ქალია ჩვენს დროში სოციალურად აქტიური, აქტიური, მუშაობს მამაკაცებთან თანაბარ პირობებში, ხშირად კაცებზე მეტს შოულობს?! შემომღები აღარ არის ის, არამედ ის. ქალში ფასდება არა მხოლოდ სილამაზე, სიკეთე და ეკონომიურობა, არამედ ფულის გამომუშავების უნარი, ეფექტურობა, მიზანდასახულობა, სტრესის წინააღმდეგობა, გამბედაობა.

ჩვენს საზოგადოებაში ქალის ყველაზე გავრცელებულ გენდერულ როლს სახელი არ აქვს. ეს როლი, რომელიც ახასიათებს მუშათა კლასის წარმომადგენელ ქალებს, ჩვენს საზოგადოებაში გაჩნდა და მასში მეოცე საუკუნეში დაიმკვიდრა. ამ როლს შეგიძლიათ უწოდოთ უნივერსალური ჯარისკაცი» . ქალს მოეთხოვება იყოს ცოლი, დედა, ბედია, მუშა, მარჩენალი, მფარველი - იდეალურიყოველთვის და ყველაფერში და ამავე დროს ყველგან აყვავებული!

თანაბარი უფლებებისთვის ბრძოლის შედეგები

ქალების ბრძოლა გენდერული თანასწორობისთვის, რომელიც გასული საუკუნის ბოლოს დაიწყო, დასრულდა იმით, რომ ახლა ბევრი ქალი მუშაობს როგორც საკუთარი თავისთვის, ასევე კაცებისთვის, ხოლო მამაკაცები ათავისუფლებენ პასუხისმგებლობის ნაწილს შენარჩუნებისთვის სახსრების მოზიდვაზე. ოჯახის წევრები, თუმცა თავს ვალდებულად არ თვლიან დაეხმარონ ქალებს სახლში და შვილების აღზრდაში.

თანამედროვე ქალიძალიან ბევრს იღებს და კაცად „გადაქცევისას“ წუწუნებს: „უბრალოდ ნორმალური მამაკაცი აღარ დარჩა!“.

ასევე განიცდის მამაკაცის გენდერულ როლს მნიშვნელოვანი ცვლილებებიამ დღეებში. Ის არის დაახლოვებატრადიციულამდე გენდერული როლიქალები, ისევე როგორც ქალის გენდერული როლი მამაკაცისთვის. გენდერული როლები შერწყმაერთად.

შეინიშნება კიდევ ერთი ტენდენცია. Კაცი და ქალი როლების შეცვლა! მაგალითად, დღეს უფრო და უფრო პოპულარულია (განსაკუთრებით ქვეყნებში დასავლეთ ევროპა) ხდება დეკრეტული შვებულება არა ქალებისთვის, არამედ მამაკაცებისთვის (და ისინი ამას ნებაყოფლობით, საკუთარი ნებით აკეთებენ).

მას შემდეგ, რაც ქალებმა მიიღეს თანაბარი უფლებები მამაკაცებთან, დაიწყო არა თანასწორობის დაცვა, არამედ როლების შეცვლა.

მამაკაცები და ქალები იურიდიულად თანასწორნი არიან, მაგრამ სინამდვილეში რჩებიან არათანასწორები. თანამედროვე ქალი უფრო ხშირად არის როგორც კერის მცველი (ქალის ტრადიციული როლი) ასევე შემოსავლიანი (მამაკაცის ტრადიციული როლი), ხოლო მამაკაცი უფრო ხშირად არის ან კერის მცველი ან მცველი. სწორედ ამას მოჰყვა მოძრაობა და ბრძოლა გენდერული თანასწორობისთვის ახალი უთანასწორობა.

მაგრამ ფაქტია, რომ კაცი და ქალი არ შეიძლება იყოს თანასწორი, რადგან ბუნებამ შექმნა ისინი განსხვავებული! რაც არ უნდა ძლიერი გონება და პიროვნება განვითარებული იყოს, ის ასევე არის ბიოლოგიურიარსება, ბუნებაც განსაზღვრავს გენდერულ როლს.

მაშინაც კი, თუ ქალი ირჩევს ტრადიციულად მამრობითი სქესის როლს და მისი მამაკაცი აირჩევს ქალის როლს, დადგება მომენტი, როდესაც მათი სისტემა მარცხდება. ეს მომენტი იქნება ბავშვის დაბადება. როგორი ქალურიც არ უნდა იყოს მამაკაცი, როგორიც არ უნდა იცოდეს ხელმძღვანელობა საყოფაცხოვრებოდა იზრუნეთ ბავშვებზე, არის რაღაც რაც მას არასოდეს მისცემს საშუალებას სრულად გააცნობიეროს თავი ქალის როლში - არ შეიძლება დაორსულდეს და გააჩინოს შვილი.

თუ ორივე მეუღლეს აქვს ერთნაირი უფლება-მოვალეობები, ისინი სრულიად თანასწორნი იქნებიან, ოჯახი არ იქნება! ვინ იზრუნებს ბავშვებზე, თუ ორივე მუშაობს? ვინ შემოიტანს ფულს სახლში, თუ ორივე უმუშევარია?

ქალები ამ პრობლემას პასუხისმგებლობის ორმაგი ტვირთით აგვარებენ, მაგრამ უბედური ქალების, უბედური ოჯახების, განქორწინებებისა და უმამოდ გაზრდილი ბავშვების რაოდენობით, ძნელი მისახვედრი არ არის, რომ პრობლემის გადაჭრის ასეთი მიდგომა. არაეფექტური.

თავისუფლება იყო საკუთარი თავი

როგორც ჩანს, რატომ შეუძლიათ ჩვენს დროში, როცა კაცი და ქალი თანასწორია უფლებებით, თავისუფლად, ნებაყოფლობით, ახლობლების სავალდებულო თანხმობის გარეშე, აირჩიონ ერთმანეთი და შექმნან ოჯახი სიყვარულისთვის, ამდენი უბედური წყვილი? ეს იმიტომ რომ, ტრადიციებიდან და ბუნებიდან გადახვევით, ადამიანებს უბრალოდ არ ესმით როგორცმათ საცხოვრებლად.

როდესაც ადამიანებმა არ იციან რა უქონდეს თავისუფლებას, ეს მათთვის უფრო დიდი ბოროტება ხდება, ვიდრე ვინმეს მკაცრი ხელმძღვანელობით ცხოვრება. მაგრამ თავისუფლება- ეს არის უმაღლესი ღირებულება, ეს არის საკუთარი თავის ყოფნის შესაძლებლობა! დღეს ადამიანი თავისუფალია აირჩიოს ვინ იყოს და როგორ იცხოვროს. ის არ არის ვალდებული დაიცვას დაკისრებული და მოსალოდნელი გენდერული როლი. სქესის მიუხედავად, მნიშვნელოვანია იყოთ საკუთარი თავი!

თუ გოგონას უყვარს ჩხუბი, რატომ არ უნდა გახდეს პროფესიონალი მოკრივე? თუ ბიჭს უყვარს უმცროსი ბავშვების მოვლა, რატომ არ უნდა გახდეს აღმზრდელი ან მასწავლებელი? მაგრამ ფრაზები "შენ ბიჭი ხარ!" ან "გოგო ხარ!" ძუძუს ბავშვები გაიგე საკუთარი თავი. შედეგად, ბავშვი ლაპარაკობს, მოქმედებს და გრძნობს ისე, როგორც უნდა იყოს და არა ისე, როგორც ამას რეალურად განიცდის.

„არ ვიცი რა გავაკეთო არჩევანის თავისუფლებასთან“ პრობლემა წარმოიქმნება „მე არ ვიცი საკუთარი თავი“ პრობლემისგან.

ძალიან ტრადიციული და მკაცრი, მოითხოვს მკაცრ დაცვას სოციალური ნორმადა სტერეოტიპული აზროვნება, განათლება ბავშვობაში ზრდასრულ ასაკში მივყავართ იმას, რასაც ე.წ სქესის როლის სტრესი.

გენდერული როლური სტრესი -ეს არის ფსიქიკური დაძაბულობის მდგომარეობა, რომელიც წარმოიქმნება გენდერული როლის შესრულების შეუძლებლობის შემთხვევაში ან, პირიქით, საპირისპირო გენდერული როლისთვის დამახასიათებელი ქცევის დაცვის აუცილებლობის შემთხვევაში.

განვითარებულ ქვეყნებში დღეს დაფიქსირებული ტენდენციები ისეთია, რომ გენდერული განსხვავებების ხაზგასმა არასწორად არის აღიარებული, რადგან ტრადიციული გენდერული როლი გაგებულია, როგორც დაკისრებასაზოგადოების საჭიროებები ინდივიდისადმი მისი პირადი სურვილებისა და მიზნების გათვალისწინების გარეშე. საზოგადოება, რომელიც აწესებს ადამიანს ქცევის გარკვეულ ნიმუშებს, ართმევს მას შესაძლებლობას იყოს საკუთარი თავი და, შესაბამისად, იყოს ბედნიერი.

მეორეს მხრივ, თუ ყველა ადამიანი იქცევა მხოლოდ ისე, როგორც მათ სურთ, არ ხელმძღვანელობენ სოციალური ნორმებით და მოთხოვნებით საკუთარი თავის, როგორც გარკვეული სქესის წარმომადგენლის მიმართ, სამყარო. დაკარგვის რისკიისეთი მნიშვნელოვანი ინსტიტუტები კაცობრიობის გაგრძელებისთვის, როგორიცაა ქორწინება და ოჯახი! ბოლოს და ბოლოს, სწორედ მამაკაცისა და ქალის ტრადიციული გენდერული როლების გაჩენამ გამოიწვია დიდი ხნის წინ მონოგამია, ტრადიციული ოჯახი და შვილებზე ზრუნვის ვალდებულება, სანამ ისინი გაიზრდებიან!

გამოკითხვა ქალებისთვის. იცავთ თუ არა ქალის ქცევის გენდერული როლის ტრადიციულ ნორმებს?

გენდერული როლები

სოციალური როლების ერთ-ერთი სახეობა, ქცევის (ან ნორმების) მოსალოდნელი ნიმუშების ნაკრები მამაკაცისა და ქალისათვის. როლი სოციალური ფსიქოლოგიაგანისაზღვრება, როგორც ნორმების ერთობლიობა, რომელიც განსაზღვრავს, თუ როგორ უნდა მოიქცნენ ადამიანები მოცემულში სოციალური პოზიცია. შექსპირი სამართლიანად შეიძლება ჩაითვალოს როლის თეორიის პირველ წარმომადგენელად, რომელიც წერდა:

მთელი მსოფლიო თეატრია

მასში ქალები, კაცები - ყველა მსახიობი.

მათ აქვთ საკუთარი გასასვლელები, გამგზავრებები;

და თითოეული ასრულებს თავის როლს.

ამჟამად არ არსებობს ერთიანი თეორიასოციალური როლები, როგორც ასეთი. გენდერული როლები, მათი მახასიათებლები, წარმოშობა და განვითარება განხილულია სხვადასხვა სოციოლოგიური, ფსიქოლოგიური და ბიოსოციალური თეორიების ფარგლებში. მაგრამ არსებული კვლევები საშუალებას გვაძლევს დავასკვნათ, რომ მათ ჩამოყალიბებასა და განვითარებაზე ადამიანებში გავლენას ახდენს საზოგადოება და კულტურა, მათში გენდერული როლების შინაარსისა და სპეციფიკის შესახებ იდეები. და დროს ისტორიული განვითარებასაზოგადოებაში, გენდერული როლების შინაარსი ექვემდებარება ცვლილებას. დარტყმა იმ რწმენაზე, რომ მამაკაცები და ქალები ბუნებრივად შექმნილია შესასრულებლად გარკვეული როლები, მიმართა მარგარეტ მიდმა (მ. მიდი) თავის წიგნში „სექსი და ტემპერამენტი“. მისი დაკვირვებები ახალ გვინეაში ტომობრივი ცხოვრების შესახებ დამაჯერებლად უარყოფს ამას. ქალები და კაცები, რომლებსაც ის აკვირდებოდა, სრულიად განსხვავებულ როლებს ასრულებდნენ, ზოგჯერ პირდაპირ საპირისპიროდ თითოეული სქესისთვის მიღებული სტერეოტიპებისგან. 1970-იან წლებში ქალთა მოძრაობის მიერ დაწინაურებული ერთ-ერთი იდეა იყო ტრადიციული გენდერული როლები. პიროვნული განვითარებადა არსებული პოტენციალის რეალიზება. იგი იმპულსი გახდა სანდრა ბემის (S. Bem) კონცეფციისთვის, რომელიც დაფუძნებულია ანდროგინიის კონცეფციაზე, რომლის მიხედვითაც ნებისმიერ ადამიანს, განურჩევლად მისი ბიოლოგიური სქესის, შეუძლია გააერთიანოს ტრადიციულად მამრობითი და ტრადიციულად ქალი თვისებები (ასეთი ადამიანები არიან. ანდროგინები). და ეს საშუალებას აძლევს ადამიანებს ნაკლებად მკაცრად დაიცვან გენდერული როლის ნორმები და თავისუფლად გადავიდნენ ტრადიციულად ქალის პროფესიიდან ტრადიციულად მამრობით და პირიქით. ამ იდეის შემუშავებისას, პლეკმა (პლეკმა) თავის ნამუშევრებში დაიწყო საუბარი გენდერული როლების გაყოფაზე ან ფრაგმენტაციაზე. ქალისა და მამაკაცის ერთი როლი არ არსებობს. თითოეული ადამიანი ასრულებს სხვადასხვა როლებს, როგორიცაა ცოლები, დედა, სტუდენტები, ქალიშვილები, შეყვარებულები და ა.შ. ზოგჯერ ეს როლები ერთმანეთს არ ემთხვევა, რაც იწვევს როლების კონფლიქტს. როლური კონფლიქტი საქმიანი ქალიდა დედის როლი ყველასთვის ცნობილია. ახლა არსებობს მტკიცებულება, რომ მრავალი როლის თამაში ხელს უწყობს ადამიანის ფსიქოლოგიურ კეთილდღეობას.

გენდერული როლების მრავალფეროვნება განსხვავებული კულტურებიდა სხვადასხვა ეპოქაში მხარს უჭერს ჰიპოთეზას, რომ ჩვენი გენდერული როლები კულტურულად არის ჩამოყალიბებული. ჰოფსტედის თეორიის მიხედვით, გენდერული როლების განსხვავება დამოკიდებულია კულტურებში გენდერული დიფერენციაციის ხარისხზე ან კონკრეტული კულტურის მამაკაცურობის ან ქალურობის ხარისხზე. კულტურათაშორისი კვლევების საფუძველზე, ჰოფსტედმა აჩვენა, რომ მამაკაცური კულტურის ადამიანებს აქვთ უფრო მაღალი მიღწევების მოტივაცია, ხედავენ ცხოვრების აზრს სამუშაოში და შეუძლიათ შრომისმოყვარეობა და შრომა. არაერთმა კულტურულმა კვლევამ ასევე დაადგინა, რომ ქალური კულტურები დაბალი ძალის დისტანციით (დანია, ფინეთი, ნორვეგია, შვედეთი) აქვთ პიროვნებაზე ორიენტირებული ოჯახები, რომლებიც ხელს უწყობენ თანასწორობის ასიმილაციას გენდერულ როლებში. მიუხედავად იმისა, რომ კულტურებში მაღალი ძალაუფლების დისტანცია და გამოხატული მასკულინურობა (საბერძნეთი, იაპონია, მექსიკა) ოჯახებს აქვთ ორიენტირებული ხისტი გენდერული როლის პოზიციებზე. ასეთი ოჯახები საბოლოოდ ხელს უწყობენ გენდერული როლების მკაცრ დიფერენციაციას.

გენდერული როლები დამოკიდებულია არა მხოლოდ კულტურაზე, არამედ ისტორიულ ეპოქაზეც. ი. დამახასიათებელი ნიშნები: ქალისა და მამაკაცის საქმიანობა და პიროვნული თვისებები მკვეთრად განსხვავდებოდა და პოლარული ჩანდა; ეს განსხვავებები განწმენდილი იყო რელიგიით ან ბუნებაზე მითითებით და ურღვევად ჩანდა; ქალისა და მამაკაცის ფუნქციები იყო არა მხოლოდ შემავსებელი, არამედ იერარქიული, ქალს ენიჭებოდა დამოკიდებული, დაქვემდებარებული როლი. ახლა თითქმის ყველა კულტურაში რადიკალური ცვლილებები ხდება გენდერულ როლებთან მიმართებაში, კერძოდ, პოსტსაბჭოთა სივრცეში, მაგრამ არა ისე სწრაფად, როგორც ჩვენ გვსურს.

გენდერული როლები

ლიტერატურა:

Kon IS გენდერული განსხვავებების ფსიქოლოგია // ფსიქოლოგიის კითხვები. 1981. N 2. S. 53.

ლებედევა ნ.მ. შესავალი ეთიკურ და კულტურულ ფსიქოლოგიაში. M.: Key, 1999. S. 141-142.

Bem S. ფსიქოლოგიური ანდროგინის გაზომვა // საკონსულტაციო და კლინიკური ფსიქოლოგიის ჟურნალი. 1974. 42. R. 165-172.

Hofstede G. კულტურის შედეგები: საერთაშორისო განსხვავებები სამუშაოსთან დაკავშირებულ ღირებულებებში. ბევერლი ჰილსი, 1984 წ.

Mead M. სექსი და ტემპერამენტი სამ პრიმიტიულ საზოგადოებაში. ნიუ-იორკი: მორო, 1935 წ.

Pleck J. მამრობითი სქესის როლის იდენტობის თეორია: მისი აღზევება და დაცემა 1936 წლიდან დღემდე // მამაკაცურობის შექმნა: ახალი მამაკაცების კვლევები Boston: Allen & Unwin, 1987. გვ. 221-38.

© E.F. ივანოვა

გენდერული კვლევების ტერმინოლოგიის თეზაურუსი. - M.: აღმოსავლეთი-დასავლეთი: ქალთა ინოვაციური პროექტები. A.A. Denisova. 2003 წ.

ნახეთ, რა არის „გენდერული როლები“ ​​სხვა ლექსიკონებში:

გენდერული როლები- ... ვიკიპედია

გენდერული როლები (გენდერული როლები)- - დამოკიდებულებები, ასევე აქტივობები, რომლებსაც საზოგადოება უკავშირებს ამა თუ იმ სქესს... სოციალური მუშაობის ლექსიკონი

გენდერული განსხვავებები- მამაკაცისა და ქალის სპეციფიკური ფსიქოლოგიური და ფიზიოლოგიური მახასიათებლების ერთობლიობა. გენდერული განსხვავებები ეფუძნება მამრობითი და მდედრობითი სქესის სექსუალურ დიმორფიზმს. არსებობს აკადემიური საგანი „გენდერული ფსიქოლოგია“, რომელიც სწავლობს როგორც ხარისხობრივად, ასევე ... ვიკიპედიას

გენდერული საკითხები- (ინგლ. სქესი, სქესი), სოციალური და ფსიქოლოგიური პრობლემები, რომლებიც დაკავშირებულია მამრობითი და მდედრობითი სქესის პირების როლთან საზოგადოებაში, ვინაიდან მამაკაცებისა და ქალების ქცევის ნიმუშების განსხვავება შეიძლება გახდეს ინტრაპერსონალური, ინტერპერსონალური და ჯგუფთაშორისი ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი

გენდერული საკითხები- (ინგლ. სქესი, სქესი) სოციალური და ფსიქოლოგიური პრობლემები, რომლებიც დაკავშირებულია მამრობითი და მდედრობითი სქესის პირების როლთან საზოგადოებაში, ვინაიდან მამაკაცებისა და ქალების ქცევის ნიმუშების განსხვავებები შეიძლება გახდეს ინტრაპერსონალური, ინტერპერსონალური და ჯგუფთაშორისი ... ... Პოლიტოლოგია. ლექსიკა.

გენდერული განსხვავებები- (ინგლ. გენდერული გვარი, სქესი), განსხვავება ადამიანებს შორის მათი სქესის გამო. ასე რომ, ითვლება, რომ მამაკაცებს აქვთ უფრო განვითარებული სივრცითი და მათემატიკური შესაძლებლობები, ისინი უფრო აგრესიულები და დომინანტები არიან, მათთვის უფრო მნიშვნელოვანი ... ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი

გენდერული განსხვავებები- შინაარსი 1 გენდერული განსხვავებები 2 გენდერული იდენტობა 3 ... ვიკიპედია

სტერეოტიპი არის განსჯა, მკვეთრად გამარტივებული და განზოგადებული ფორმით, ემოციური შეფერილობით, ადამიანთა გარკვეულ კლასს გარკვეული თვისებების მინიჭებით ან, პირიქით, მათ ამ თვისებებზე უარყოფით. სტერეოტიპები ჩანს როგორც სპეციალური ფორმები… …

- (პერსონალური კომპიუტერები) შეინიშნება ადამიანის და კომპიუტერის ურთიერთქმედების დროს ყველა ასაკობრივი ჯგუფები. საზოგადოებრივი ცნობიერების და მასმედიის სტერეოტიპები, განათლების ტენდენციურობა და პროგრამული პროდუქტებიგარკვეულწილად ამის მიზეზი... გენდერული კვლევების ტერმინები

გენდერული ტექნოლოგიები- მეთოდები, მექანიზმები, არხები სქესის ინსტიტუტის ფორმირებისა და შესაბამისი გენდერული იდენტიფიკაციების კონსოლიდაციისთვის. ლოგიკა თანამედროვე განმარტებასოციალური გენდერი (იხ. გენდერი) მიუთითებს განუყოფელ კავშირზე გენდერული დისკურსის ძალაუფლების ცნებებს შორის. გ.ტ........ თანამედროვე ფილოსოფიური ლექსიკონი

წიგნები

• რატომ იტყუებიან კაცები და ქალები ღრიალებენ ალან პიზის მიერ. სამყაროში, სადაც გენდერული როლები ასე აშკარად ბუნდოვანი და ტრანსფორმირებულია, ავტორებმა ბრწყინვალედ შეძლეს გამოეხატათ განსხვავებები რეალობის აღქმაში მამაკაცებსა და ქალებს შორის და აეხსნათ მოტივები...

17 361

ბავშვი ჯერ არ დაბადებულა, მაგრამ ჩვენ, რომ გავიგეთ მისი სქესი, ვყიდულობთ ტანსაცმელს, ეტლს, ვაწყობთ საბავშვო ბაღს... ბიჭისთვის ვირჩევთ ლურჯ და ლურჯ ტონებს, გოგოსთვის - ვარდისფერს. ასე იწყება „გენდერული განათლება“. შემდეგ ბიჭი იღებს მანქანებს საჩუქრად, ხოლო გოგონა იღებს თოჯინებს. ჩვენ გვინდა დავინახოთ ვაჟი, როგორც მამაცი, მამაცი და ძლიერი, ხოლო ქალიშვილი, როგორც მოსიყვარულე, რბილი და მორჩილი. ექიმი და ფსიქოლოგი იგორ დობრიაკოვი საუბრობს იმაზე, თუ როგორ მოქმედებს ჩვენი გენდერული მოლოდინები ბავშვებზე.

სიტყვა "გენდერი" გამოიგონეს განცალკევებისთვის სოციალური ღირებულებები„მამაკაცურობა“ და „ქალურობა“ სქესის ბიოლოგიური განსხვავებებიდან. სქესი განისაზღვრება ანატომიური და ფიზიოლოგიური თავისებურებებით, რაც შესაძლებელს ხდის ყველა ადამიანის დაყოფას მამაკაცებად და ქალებად და საკუთარი თავის კლასიფიკაცია ერთ-ერთ ჯგუფად. ზოგჯერ, ქრომოსომული უკმარისობით ან ემბრიონის განვითარებაში გადახრების შედეგად, იბადება ადამიანი, რომელიც აერთიანებს როგორც ქალის, ასევე მამაკაცის სექსუალურ მახასიათებლებს (ჰერმაფროდიტი). მაგრამ ეს ხდება ძალიან იშვიათად.

ერთმა ფსიქოლოგმა ხუმრობით თქვა, რომ სქესი არის ის, რაც ფეხებს შორისაა, ხოლო სქესი არის ის, რაც ყურებს შორისაა. თუ ადამიანის სქესი დგინდება დაბადებისთანავე, მაშინ გენდერული იდენტობა ყალიბდება აღზრდისა და სოციალიზაციის პროცესში. იყო ქალი ან კაცი საზოგადოებაში ნიშნავს არა მხოლოდ გარკვეულის ყოლას ანატომიური სტრუქტურა, არამედ გქონდეს გარეგნობა, მანერები, ქცევა, ჩვევები, რომლებიც აკმაყოფილებს მოლოდინს. ეს მოლოდინები განსაზღვრავს ქცევის გარკვეულ ნიმუშებს (გენდერული როლები) მამაკაცებისა და ქალების მიმართ, რაც დამოკიდებულია გენდერულ სტერეოტიპებზე - რაც ითვლება საზოგადოებაში „ტიპურად მამაკაცურად“ ან „ტიპიურად ქალურად“.

გენდერული იდენტობის გაჩენა მჭიდრო კავშირშია როგორც ბიოლოგიურ განვითარებასთან, ასევე თვითშემეცნების განვითარებასთან. ორი წლის ასაკში, მაგრამ მათ ბოლომდე არ ესმით რას ნიშნავს ეს, თუმცა, უფროსების მაგალითისა და მოლოდინების გავლენით, ისინი უკვე იწყებენ აქტიურად აყალიბებენ გენდერულ დამოკიდებულებებს, სწავლობენ სხვისი სქესის გარჩევას ტანსაცმლით. , თმის ვარცხნილობა და სახის ნაკვთები. შვიდი წლის ასაკში ბავშვმა იცის თავისი ბიოლოგიური სქესის უცვლელობა. მოზარდობის ასაკში ხდება გენდერული იდენტობის ფორმირება: სწრაფი პუბერტატი, რომელიც გამოიხატება სხეულის ცვლილებებით, რომანტიული გამოცდილებით, ეროტიული სურვილებით, ასტიმულირებს მას. ეს ძლიერ გავლენას ახდენს გენდერული იდენტობის შემდგომ ფორმირებაზე. ხდება ქცევის ფორმების აქტიური ასიმილაცია და ხასიათის ფორმირება მშობლების, უშუალო გარემოს, მთლიანად საზოგადოების იდეების შესაბამისად ქალურობის შესახებ (ლათინური femininus - "ქალი") და მამაკაცურობა (ლათინური masculinus - "მამრობითი. ").

Გენდერული თანასწორობის

ბოლო 30 წლის განმავლობაში გენდერული თანასწორობის იდეა ფართოდ გავრცელდა მსოფლიოში, დაედო საფუძვლად ბევრ საერთაშორისო დოკუმენტს და აისახა ეროვნულ კანონმდებლობაში. გენდერული თანასწორობა გულისხმობს თანაბარ შესაძლებლობებს, უფლებებსა და მოვალეობებს ქალებისა და მამაკაცებისთვის ცხოვრების ყველა სფეროში, მათ შორის განათლებისა და ჯანდაცვის თანაბარი ხელმისაწვდომობის, მუშაობის თანაბარ შესაძლებლობებს, საჯარო ადმინისტრირებაში მონაწილეობის, ოჯახის შექმნისა და ბავშვების აღზრდის ჩათვლით. გენდერული უთანასწორობა ნაყოფიერ ნიადაგს ქმნის გენდერული ძალადობისთვის. არქაული დროიდან შემონახული სტერეოტიპები ქალებსა და მამაკაცებს სექსუალური ქცევის განსხვავებულ სცენარებს მიაწერენ: მამაკაცებს უფლება აქვთ იყვნენ უფრო სექსუალურად აქტიური და აგრესიულები, ქალებს მოელიან პასიურად მორჩილი და მორჩილი მამაკაცის მიმართ, რაც მათ ადვილად აქცევს სექსუალური ექსპლუატაციის ობიექტად.

განსხვავებაში თანაბარი

და ქალი ყოველთვის არსებობდა, მაგრამ განსხვავდებოდა სხვადასხვა ეპოქაში და სხვადასხვა ხალხში. უფრო მეტიც, ერთსა და იმავე ქვეყანაში მცხოვრებ სხვადასხვა ოჯახში და ერთსა და იმავე კლასს მიეკუთვნებიან, იდეები „ნამდვილი“ მამაკაცისა და ქალის შესახებ შეიძლება მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდეს.

AT თანამედროვე ქვეყნებიდასავლურ ცივილიზაციაში თანდათან გაბატონდა ქალისა და მამაკაცის გენდერული თანასწორობის იდეები და ეს თანდათან უთანაბრდება მათ როლებს საზოგადოებასა და ოჯახში. ქალთა ხმის მიცემის უფლება სულ ცოტა ხნის წინ დაკანონდა (ისტორიული სტანდარტებით): აშშ-ში 1920 წელს, საბერძნეთში 1975 წელს, პორტუგალიასა და ესპანეთში 1974 და 1976 წლებში და შვეიცარიის ერთ-ერთმა კანტონმა გაათანაბრა ქალები და მამაკაცები ხმის მიცემის უფლებებში მხოლოდ 1991 წელს. . ზოგიერთ სახელმწიფოს, მაგალითად დანიას, აქვს ცალკე სამინისტრო, რომელიც ეძღვნება გენდერულ თანასწორობას.

ამავდროულად, იმ ქვეყნებში, სადაც რელიგიისა და ტრადიციების გავლენა ძლიერია, უფრო გავრცელებულია შეხედულებები, რომლის მიხედვითაც, აღიარებულია მამაკაცის უფლება დომინირებდეს, გააკონტროლონ ქალები, მართონ მათზე (მაგ. საუდის არაბეთიქალებს ხმის მიცემის უფლებას მხოლოდ 2015 წლიდან დაჰპირდნენ).

მამაკაცური და ქალური თვისებები ვლინდება ქცევის ნიმუშში, დროს გარეგნობა, გარკვეული ჰობიების, პროფესიების უპირატესობაში. ასევე არის განსხვავებები ღირებულებებში. ითვლება, რომ ქალები უფრო მეტად აფასებენ ადამიანურ ურთიერთობებს, სიყვარულს, ოჯახს, კაცები კი სოციალურ წარმატებას და დამოუკიდებლობას. თუმცა, in ნამდვილი ცხოვრებაჩვენს ირგვლივ ადამიანები აჩვენებენ როგორც ქალური, ასევე მამაკაცური პიროვნული თვისებების ერთობლიობას, მათთვის მნიშვნელოვანი ღირებულებები შეიძლება მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდეს. გარდა ამისა, მამაკაცური ან ქალური თვისებები, რომლებიც აშკარად ვლინდება ზოგიერთ სიტუაციაში, შეიძლება შეუმჩნეველი იყოს სხვაში. ამგვარმა დაკვირვებებმა მიიყვანა ავსტრიელი მეცნიერი ოტო ვაინინგერი იმ აზრამდე, რომ ყველა ნორმალურ ქალს და ყველა ნორმალურ მამაკაცს აქვს როგორც საკუთარი, ისე საპირისპირო სქესის თვისებები, პიროვნების ინდივიდუალობა განისაზღვრება მამრობითი სქესის უპირატესობით, ან პირიქით *. მან გამოიყენა ტერმინი „ანდროგინია“ (ბერძნ. ανδρεία - მამრობითი; ბერძნ. γυνής - ქალი) მამრობითი და მდედრობითი სქესის თვისებების შერწყმის მიზნით. რუსმა ფილოსოფოსმა ნიკოლაი ბერდიაევმა ვაინინგერის იდეებს "ბრწყინვალე ინტუიცია" უწოდა**. Weininger's Sex and Character-ის გამოქვეყნებიდან მალევე აღმოაჩინეს მამრობითი და მდედრობითი სქესის ჰორმონები. მამაკაცის სხეულში, მამრობითი სქესის ჰორმონებთან ერთად, წარმოიქმნება ქალის ჰორმონები, ხოლო ქალის სხეულში, ქალის ჰორმონებთან ერთად, მამაკაცის ჰორმონებიც. მათი კომბინაცია და კონცენტრაცია გავლენას ახდენს ადამიანის გარეგნობაზე და სექსუალურ ქცევაზე, ქმნის მის ჰორმონალურ სქესს.

ამიტომ, ცხოვრებაში ჩვენ ვხვდებით მამაკაცისა და ქალის ასეთი მრავალფეროვნების გამოვლინებებს. ზოგიერთ მამაკაცსა და ქალში, შესაბამისად, მამაკაცური და ქალური თვისებები ჭარბობს, ზოგში ორივეს ბალანსი. ფსიქოლოგები თვლიან, რომ ანდროგინი პიროვნებები, რომლებიც აერთიანებენ როგორც მამაკაცურობის, ასევე ქალურობის მაღალ მაჩვენებლებს, აქვთ ქცევის უფრო დიდი მოქნილობა და, შესაბამისად, არიან ყველაზე ადაპტირებულები და ფსიქოლოგიურად კეთილმოწყობილნი. ამიტომ, ბავშვების აღზრდა ტრადიციული გენდერული როლების მკაცრ ჩარჩოებში შეიძლება მათთვის ზიანის მომტანი იყოს.

იგორ დობრიაკოვი– მედიცინის მეცნიერებათა კანდიდატი, ბავშვთა ფსიქიატრიის, ფსიქოთერაპიის დეპარტამენტის ასოცირებული პროფესორი და სამედიცინო ფსიქოლოგიაჩრდილო-დასავლეთის შტატი სამედიცინო უნივერსიტეტიმათ. ი.ი.მეჩნიკოვი. ჟურნალების "პერინატალური ფსიქოლოგია", "კითხვები" სარედაქციო კოლეგიის წევრი ფსიქიკური ჯანმრთელობისბავშვები და მოზარდები“, „ჩრდილო-დასავლეთის ბავშვთა მედიცინა“. ავტორია ათობით სამეცნიერო ნაშრომისა, ასევე თანაავტორია წიგნებისა „ბავშვის პიროვნების განვითარება დაბადებიდან ერთ წლამდე“ (რამა გამოცემა, 2010), „ბავშვთა ფსიქიატრია“ (პეტერი, 2005), „ჯანმრთელობის ფსიქოლოგია“ .

სტერეოტიპებში ჩაფლული

ადამიანების უმეტესობას სჯერა, რომ ქალს აქვს ისეთი თვისებები, როგორიცაა მგრძნობელობა, სინაზე, მზრუნველობა, მგრძნობელობა, შემწყნარებლობა, მოკრძალება, მორჩილება, გულუბრყვილობა და ა.

ნამდვილ მამაკაცურ თვისებად ითვლება გამბედაობა, შეუპოვრობა, საიმედოობა, პასუხისმგებლობა და ა.შ.ბიჭებს ასწავლიან დაეყრდნონ საკუთარი ძალებიაიღე შენი გზა, იყავი დამოუკიდებელი. ბიჭებისთვის სასჯელი უფრო მკაცრია, ვიდრე გოგოებისთვის.

ბევრი მშობელი მოუწოდებს შვილებს, მოიქცნენ და ითამაშონ ტრადიციულად მათი სქესის მიხედვით და ძალიან ნერვიულობენ, როცა საპირისპიროს ამჩნევენ. ბიჭებისთვის მანქანებისა და პისტოლეტების ყიდვისას, გოგონებისთვის თოჯინებისა და ეტლების ყიდვისას, მშობლები, ხშირად ამის გაცნობიერების გარეშე, ცდილობენ აღზარდონ ძლიერი მამაკაცები - მუშები და მფარველები, ხოლო ნამდვილი ქალები - კერის მცველები. მაგრამ ცუდი არაფერია იმაში, რომ ბიჭი სათამაშო ღუმელზე სადილს ამზადებს და დათვს აჭმევს, გოგო კი დიზაინერს აწყობს და ჭადრაკს თამაშობს, ცუდი არაფერია. მსგავსი აქტივობები ეხმარება მრავალმხრივი განვითარებაბავშვი, ჩამოაყალიბოს მასში მნიშვნელოვანი თვისებები (ბიჭის ზრუნვა, ლოგიკური აზროვნება- გოგონა), მოემზადეთ ცხოვრებისთვის თანამედროვე საზოგადოებაში, სადაც დიდი ხნის განმავლობაში ქალები და კაცები თანაბრად წარმატებულები იყვნენ ერთნაირი პროფესიების დაუფლებაში და მრავალი თვალსაზრისით ერთნაირი სოციალური როლების შესრულებაში.

ეუბნებიან ბიჭს: „უპასუხე, შენ ბიჭი ხარ“ ან „ნუ ტირი, შენ არ ხარ გოგო“, მშობლები ახდენენ სქესის რეპროდუცირებას და უნებლიედ, ან თუნდაც შეგნებულად, საფუძველს უყრიან მომავალს. აგრესიული ქცევაბიჭი და გოგოებზე უპირატესობის განცდა. როდესაც მოზრდილები ან მეგობრები გმობენ "ხბოს სინაზეს", ისინი ამით უკრძალავენ ბიჭს, შემდეგ კი მამაკაცს, გამოიჩინონ ყურადღება, ზრუნვა, სიყვარული. ფრაზები, როგორიცაა „ნუ ბინძურდები, გოგო ხარ“, „ნუ ჩხუბობ, მხოლოდ ბიჭები ჩხუბობენ“ აყალიბებს გოგოს უპირატესობის განცდას ბინძურებზე და მებრძოლებზე და მოწოდება „იყავი უფრო მშვიდი, იყავი უფრო მოკრძალებული, შენ. "გოგონა" ორიენტირებულია მეორეხარისხოვანი როლების შესრულებაზე, აძლევდა პალმას მამაკაცებს.

მითები ბიჭებისა და გოგოების შესახებ

რომელი ფართოდ გავრცელებული რწმენა ეფუძნება მყარ ფაქტებს და რომელი არა მყარ ექსპერიმენტულ მტკიცებულებებს?

1974 წელს ელეონორ მაკკობიმ და კეროლ ჯეკლინმა გააქარწყლეს მრავალი მითი და აჩვენეს, რომ სხვადასხვა სქესის ადამიანებს უფრო მეტი მსგავსება აქვთ, ვიდრე განსხვავებები. იმის გასარკვევად, თუ რამდენად ახლოსაა თქვენი სტერეოტიპები სიმართლესთან, დაფიქრდით ქვემოთ ჩამოთვლილთაგან რომელია ჭეშმარიტი.

1. გოგონები უფრო კომუნიკაბელურები არიან ვიდრე ბიჭები.

2. ბიჭებში თვითშეფასება უფრო განვითარებულია ვიდრე გოგოებში.

3. გოგონები ბიჭებზე უკეთესიშეასრულეთ მარტივი, რუტინული დავალებები.

4. ბიჭებს უფრო გამოხატული მათემატიკური შესაძლებლობები და სივრცითი აზროვნება აქვთ ვიდრე გოგოებს.

5. ბიჭებს უფრო ანალიტიკური გონება აქვთ ვიდრე გოგოებს.

6. გოგოებს უფრო კარგი მეტყველება აქვთ ვიდრე ბიჭებს.

7. ბიჭები უფრო მოტივირებულნი არიან წარმატების მისაღწევად.

8. გოგოები არ არიან ისეთი აგრესიულები, როგორც ბიჭები.

9. გოგოების დაყოლიება უფრო ადვილია, ვიდრე ბიჭები.

10. გოგონები უფრო მგრძნობიარენი არიან ხმოვანი სტიმულის მიმართ, ხოლო ბიჭები უფრო მგრძნობიარენი არიან ვიზუალური სტიმულის მიმართ.

მაკობისა და ჯეკლინის კვლევის შედეგად მიღებული პასუხები გასაკვირია.

1. არ არსებობს საფუძველი ვიფიქროთ, რომ გოგოები უფრო კომუნიკაბელურები არიან ვიდრე ბიჭები. ადრეულ ბავშვობაში ორივე თანაბრად ხშირად გაერთიანებულია ჯგუფებში ერთობლივი თამაშისათვის. არც ბიჭებს და არც გოგოებს არ უჩნდებათ მარტო თამაშის სურვილი. ბიჭებს არ ურჩევნიათ თამაში უსულო საგნებითანატოლებთან თამაშის დაწყებამდე. გარკვეულ ასაკში ბიჭები უფრო მეტ დროს ატარებენ ერთად თამაშში, ვიდრე გოგოები.

2. შედეგები ფსიქოლოგიური ტესტებიმიუთითებს, რომ ბიჭები და გოგოები ბავშვობაში და მოზარდობაში მნიშვნელოვნად არ განსხვავდებიან თვითშეფასების თვალსაზრისით, მაგრამ მიუთითებს სხვადასხვა სფეროებშისაქმიანობა, რომელშიც ისინი უფრო თავდაჯერებულად გრძნობენ თავს, ვიდრე სხვებში. გოგონები თავს უფრო კომპეტენტურად თვლიან ამ სფეროში ურთიერთ კომუნიკაციადა ბიჭები ამაყობენ თავიანთი ძალით.

3 და 4. ბიჭები და გოგოები ერთნაირად ეფექტურია მარტივი, ტიპიური ამოცანები. მათემატიკური შესაძლებლობები ბიჭებში ვლინდება დაახლოებით 12 წლის ასაკში, როდესაც მათ სწრაფად უვითარდებათ სივრცითი აზროვნება. კერძოდ, მათ შეუძლიათ უფრო ადვილად გამოსახონ საგნის უხილავი მხარე. ვინაიდან სივრცითი აზროვნების უნარების განსხვავება შესამჩნევი ხდება მხოლოდ მოზარდობის ასაკში, ამის მიზეზი უნდა ვეძებოთ ან ბავშვის გარემოში (ალბათ, ბიჭებს უფრო ხშირად ეძლევათ ამ უნარის გაუმჯობესების შესაძლებლობა), ან მისი ჰორმონალური მახასიათებლებში. სტატუსი.

5. ანალიტიკური შესაძლებლობები ბიჭებსა და გოგოებში ერთნაირია. ბიჭები და გოგონები აღმოაჩენენ უნარს განასხვავონ მნიშვნელოვანი და უმნიშვნელო, ამოიცნონ ყველაზე მნიშვნელოვანი ინფორმაციის ნაკადში.

6. გოგოებში მეტყველება უფრო სწრაფად ვითარდება, ვიდრე ბიჭებში. თინეიჯერობამდე ორივე სქესის ბავშვები ამ მაჩვენებლით არ განსხვავდებიან, მაგრამ მაღალ კლასებში გოგონები იწყებენ უსწრებენ ბიჭებს. ისინი უკეთესად ასრულებენ ენის გაგების ტესტებს და უფრო თავისუფლად ფლობენ. ხატოვანი მეტყველება, მათი ნაწერები უფრო მწერალი და სტილით უკეთესია. როგორც ბიჭების მათემატიკური შესაძლებლობების შემთხვევაში, გაიზარდა მეტყველების უნარებიგოგონები შეიძლება იყოს სოციალიზაციის შედეგი, რაც მათ უბიძგებს ენის ცოდნის გაუმჯობესებაში.

7. გოგონები ნაკლებად აგრესიულები არიან ვიდრე ბიჭები და ეს განსხვავება შესამჩნევია უკვე ორი წლის ასაკში, როცა ბავშვები იწყებენ მონაწილეობას ჯგუფურ თამაშებში. გაიზარდა აგრესიულობაბიჭები ჩნდებიან როგორც შიგნით ფიზიკური აქტივობებიბრძოლაში ჩართვის ან სიტყვიერი მუქარის სახით მზადყოფნის დემონსტრირებაში. როგორც წესი, აგრესია მიმართულია სხვა ბიჭების და ნაკლებად ხშირად გოგონების მიმართ. არ არსებობს მტკიცებულება იმისა, რომ მშობლები მოუწოდებენ ბიჭებს იყვნენ უფრო აგრესიულები, ვიდრე გოგონები; უფრო სწორად, ისინი არ წაახალისებენ აგრესიულობის გამოვლინებებს არც ერთში და არც მეორეში.

8. ბიჭები და გოგოები ში თანაბრადემორჩილება დარწმუნებას და თანაბრად ხშირად ბაძავს უფროსების ქცევას. ორივე იმყოფება სოციალური ფაქტორების გავლენის ქვეშ და ესმის ქცევის ზოგადად მიღებული ნორმების დაცვის აუცილებლობა. ერთადერთი მნიშვნელოვანი განსხვავება ისაა, რომ გოგონები უფრო ადვილად ადაპტირებენ თავიანთ განსჯას სხვების განსჯებთან, ხოლო ბიჭებს შეუძლიათ მიიღონ მოცემული თანატოლთა ჯგუფის ღირებულებები საკუთარი შეხედულებების კომპრომისის გარეშე, თუნდაც მათ შორის ოდნავი მსგავსებაც არ იყოს.

9. ჩვილობის ასაკში ბიჭები და გოგოები ერთნაირად რეაგირებენ სხვადასხვა ობიექტებზე. გარემოაღიქმება სმენითა და ხედვით. ორივე გამოარჩევს მეტყველების მახასიათებლებიმიმდებარე, სხვადასხვა ხმები, ობიექტების ფორმა და მათ შორის მანძილი. ეს მსგავსება შენარჩუნებულია სხვადასხვა სქესის მოზარდებში.

სქესთა შორის განსხვავებების იდენტიფიცირების ყველაზე ობიექტური მიდგომა არის ტვინის შესწავლა. ელექტროენცეფალოგრაფიის დახმარებით შესაძლებელია შეფასდეს თავის ტვინის რეაქცია სხვადასხვა სახის სტიმულაციაზე. ასეთი კვლევები შესაძლებელს ხდის, რომ თავიდან იქნას აცილებული მიღებული შედეგების დამოკიდებულება ექსპერიმენტატორის პირად მოსაზრებებზე ან მიდრეკილებებზე, ვინაიდან დაკვირვებული ქცევის ინტერპრეტაცია ამ საქმესობიექტურ ინდიკატორებზე დაყრდნობით. აღმოჩნდა, რომ ქალებს უფრო მკვეთრი გემოვნება, შეხება და სმენა აქვთ. კერძოდ, მათი გრძელი ტალღოვანი სმენა იმდენად მკვეთრია, ვიდრე მამაკაცის, რომ 85 დეციბელის სიმძლავრის ხმა მათ ორჯერ უფრო ხმამაღლა ეჩვენებათ. ქალებს აქვთ ხელებისა და თითების უფრო მაღალი მობილურობა და მოძრაობების უფრო დახვეწილი კოორდინაცია, მათ უფრო მეტად აინტერესებთ გარშემომყოფები და ბავშვობაში დიდი ყურადღებით უსმენენ სხვადასხვა ბგერებს. ანატომიური მონაცემების დაგროვებით და ფიზიოლოგიური მახასიათებლებიმამაკაცისა და ქალის ტვინის მზარდი საჭიროებაა ახალი ნეიროფსიქოლოგიური კვლევისთვის, რომელიც შეიძლება გააქარწყლოს არსებული მითები ან დაადასტუროს მათი რეალობა.

* ფრაგმენტები W. Masters, W. Johnson, R. Collodny "სექსოლოგიის საფუძვლები" წიგნიდან (Mir, 1998).

როგორ ყალიბდება სოციალური სქესი?

გენდერული იდენტობის ფორმირება ადრეული ასაკიდან იწყება და ვლინდება ბიჭების ან გოგოებისადმი კუთვნილების სუბიექტური გრძნობით. უკვე სამი წლის ასაკში ბიჭებს ურჩევნიათ ბიჭებთან თამაში, გოგოებს კი გოგოებთან თამაში. ასევე წარმოდგენილია თანამშრომლობითი თამაშები და ისინი ძალიან მნიშვნელოვანია ერთმანეთთან კომუნიკაციის უნარების შესაძენად. სკოლამდელი ასაკის ბავშვები ცდილობენ დაემორჩილონ იდეებს ბიჭისა და გოგოს „სწორი“ ქცევის შესახებ, რომელიც მათ „გადასცემენ“ აღმზრდელებმა და ბავშვთა გუნდმა. მაგრამ მთავარი უფლებამოსილება ყველა საკითხში, მათ შორის სქესის ჩათვლით, მცირეწლოვანი ბავშვებისთვის მშობლები არიან. გოგონებისთვის ძალიან მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ ქალის იმიჯი, რომლის მთავარი მაგალითია დედა, არამედ მამაკაცის იმიჯი, ისევე როგორც ბიჭებისთვის მნიშვნელოვანია როგორც მამაკაცის, ისე ქალის ქცევის მოდელები. და რა თქმა უნდა, მშობლები შვილებს აძლევენ მამაკაცსა და ქალს შორის ურთიერთობის პირველ მაგალითს, რაც დიდწილად განსაზღვრავს მათ ქცევას საპირისპირო სქესის ადამიანებთან ურთიერთობისას, მათ იდეებს წყვილში ურთიერთობების შესახებ.

9-10 წლამდე ბავშვები განსაკუთრებით მგრძნობიარეა გარე გავლენები. საპირისპირო სქესის თანატოლებთან მჭიდრო კომუნიკაცია სკოლაში და სხვა აქტივობებში ეხმარება ბავშვს ისწავლოს საზოგადოებაში მიღებული ქცევითი გენდერული სტერეოტიპები. საბავშვო ბაღში დაწყებული როლური თამაშები დროთა განმავლობაში უფრო და უფრო რთულდება. მათში მონაწილეობა ბავშვებისთვის ძალიან მნიშვნელოვანია: მათ აქვთ შესაძლებლობა აირჩიონ პერსონაჟის სქესი საკუთარი თავის მიხედვით, ისწავლონ თავიანთი გენდერული როლის შესატყვისი. მამაკაცისა თუ ქალის გამოსახულებით, ისინი უპირველეს ყოვლისა ასახავს ოჯახში და სკოლაში მიღებულ გენდერული ქცევის სტერეოტიპებს, აჩვენებს იმ თვისებებს, რომლებიც მათ გარემოში ქალურად ან მამაკაცურად ითვლება.

საინტერესოა, როგორ განსხვავებულად რეაგირებენ მშობლები და მასწავლებლები სტერეოტიპებიდან გადახვევაზე. ბიჭებთან „ომის“ თამაში უყვარს ტომბო გოგონას, როგორც წესი, არც უფროსები და არც თანატოლები არ ადანაშაულებენ. მაგრამ ბიჭს, რომელიც თოჯინებით თამაშობს, აცინებენ, მას უწოდებენ "გოგონას" ან "სისიას". ცხადია, განსხვავებაა ბიჭებისა და გოგონების „სათანადო“ ქცევის მოთხოვნების მოცულობაში. ძნელი წარმოსადგენია, რომ ნებისმიერი აქტივობა, რომელიც არ არის დამახასიათებელი გოგოსთვის (ლაზერული ბრძოლები, ავტორბოლა, ფეხბურთი) ისეთივე ძლიერ გმობას გამოიწვევს, როგორც, მაგალითად, ბიჭის სიყვარული სათამაშო კერძების, კერვისა და ტანსაცმლის მიმართ (ეს კარგად ჩანს 2000 წლის ფილმი, რეჟისორი სტივენ დალდრი "ბილი ელიოტი"). ამრიგად, თანამედროვე საზოგადოებაში პრაქტიკულად არ არსებობს წმინდა მამრობითი ოკუპაცია და ჰობი, მაგრამ მაინც არის ტიპიურად ქალი.

ბავშვთა თემებში მდედრობითი სქესის ბიჭებს დასცინიან, მათ "სუსტებს", "სლობებს" უწოდებენ. ხშირად დაცინვას თან ახლავს ფიზიკური ძალადობა. ასეთ სიტუაციებში აუცილებელია მასწავლებლების დროული ჩარევა, საჭიროა მშობლების მხრიდან ბავშვის მორალური მხარდაჭერა.

პრეპუბერტატულ პერიოდში (დაახლოებით 7-დან 12 წლამდე) ბავშვები სხვადასხვა პიროვნული თვისებებიმიდრეკილია სოციალურ ჯგუფებში გაერთიანებისკენ, ხოლო საპირისპირო სქესის წარმომადგენლებს ერიდება. ბელორუსი ფსიქოლოგის იაკოვ კოლომინსკის*** კვლევამ აჩვენა, რომ თუ საჭიროა სამი კლასელის უპირატესობა, ბიჭები ირჩევენ ბიჭებს, გოგოები კი გოგოებს. თუმცა, ჩვენმა ექსპერიმენტმა დამაჯერებლად დაამტკიცა, რომ თუ ბავშვები დარწმუნებულნი არიან, რომ მათი არჩევანი საიდუმლოდ დარჩება, მაშინ ბევრი მათგანი ირჩევს საპირისპირო სქესის **** პირებს. ეს მიუთითებს ბავშვის მიერ ნასწავლი გენდერული სტერეოტიპების მნიშვნელობაზე: მას შიშობს, რომ მეგობრობამ ან თუნდაც საპირისპირო სქესის წარმომადგენელთან ურთიერთობამ შეიძლება სხვებს ეჭვი შეაჩინოს მისი გენდერული როლის სწორად ათვისებაში.

სქესობრივი მომწიფების პერიოდში მოზარდები, როგორც წესი, ცდილობენ ხაზი გაუსვან თავიანთ გენდერულ თვისებებს, რომელთა ჩამონათვალში იწყება კომუნიკაცია საპირისპირო სქესთან. თინეიჯერი ბიჭი, რომელიც ცდილობს გამოავლინოს თავისი მამაკაცურობა, არა მხოლოდ დადის სპორტით, ავლენს მონდომებას, ძალას, არამედ აქტიურად ავლენს ინტერესს გოგონების მიმართ და სექსის საკითხები. თუ ამას გაურბის და მასში „გოგონური“ თვისებები შეამჩნია, მაშინ აუცილებლად ხდება დაცინვის სამიზნე. ამ პერიოდში გოგონები წუხან იმაზე, თუ რამდენად მიმზიდველები არიან ისინი საპირისპირო სქესისთვის. ამავდროულად, ტრადიციულების გავლენით ისინი ამჩნევენ, რომ მათი „სისუსტე“ და „უსუსურობა“ იზიდავს ბიჭებს, რომლებსაც სურთ თავიანთი უნარებისა და ძალის ჩვენება, მფარველი და მფარველის როლი.

ამ პერიოდში უფროსების ავტორიტეტი აღარ არის ისეთი მაღალი, როგორც ბავშვობაში. მოზარდები იწყებენ ფოკუსირებას ქცევის სტერეოტიპებზე, რომლებიც მათ გარემოშია მიღებული და მასობრივი კულტურა აქტიურად უწყობს ხელს. იდეალური გოგონა შეიძლება იყოს ძლიერი, წარმატებული და დამოუკიდებელი ქალი. სიყვარულში, ოჯახში და გუნდში მამაკაცების სულ უფრო ნაკლები დომინირება ნორმად აღიქმება. ეჭვქვეშ დგება ჰეტეროსექსუალური ნორმატიულობა, ანუ მიზიდულობის „სისწორე“ და დასაშვებობა მხოლოდ საპირისპირო სქესის წარმომადგენლის მიმართ. „არასტანდარტული“ გენდერული თვითიდენტიფიკაცია სულ უფრო მეტ გაგებას პოულობს. დღევანდელი თინეიჯერები და მოზარდები უფრო ლიბერალურები არიან თავიანთი შეხედულებებით სექსუალობასა და სექსუალურ ურთიერთობებზე.

გენდერული როლების ასიმილაცია და გენდერული იდენტიფიკაციის ფორმირება ხდება ბუნებრივი მიდრეკილებების, ბავშვის ინდივიდუალური მახასიათებლების და მისი გარემოს, მიკრო და მაკრო-საზოგადოების კომპლექსური ურთიერთქმედების შედეგად. თუ მშობლები, ამ პროცესის კანონების ცოდნით, არ დააკისრებენ ბავშვს თავიანთ სტერეოტიპებს, არამედ დაეხმარებიან მას საკუთარი ინდივიდუალობის გამოვლენაში, მაშინ მოზარდობაში და უფროს ასაკში მას ექნება ნაკლები პრობლემებიასოცირდება პუბერტატთან, სქესის და სქესის გაცნობიერებასთან და მიღებასთან.

არავითარი ორმაგი სტანდარტები

ორმაგი სტანდარტები ვლინდება ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში. Როდესაც ჩვენ ვსაუბრობთრაც შეეხება მამაკაცებსა და ქალებს, ისინი პირველ რიგში ეხება სექსუალურ ქცევას. ტრადიციულად, მამაკაცს აღიარებულია ქორწინებამდე სექსუალური გამოცდილების უფლების მქონედ, ქალს კი ეს ქორწინებამდე მოეთხოვება. ორივე მეუღლის ორმხრივი ერთგულების ფორმალური მოთხოვნით, მამაკაცის ქორწინებათაშორისი ურთიერთობა არ არის დაგმობილი ისე მკაცრად, როგორც ქალის ღალატი. ორმაგი სტანდარტი მამაკაცს სექსუალურ ურთიერთობებში გამოცდილი და წამყვანი პარტნიორის როლს ანიჭებს, ქალს კი - პასიურ, მამოძრავებელ მხარეს.

თუ გვსურს ბავშვი გენდერული თანასწორობის სულისკვეთებით გავზარდოთ, აუცილებელია მივცეთ მაგალითი, რომ თანაბრად მოექცეს ადამიანებს სქესის მიუხედავად. ბავშვთან საუბრისას ნუ დააკავშირებთ ამა თუ იმ პროფესიას, საშინაო საქმეს ან პროფესიას სქესთან - მამას შეუძლია ჭურჭლის რეცხვა, ხოლო დედას შეუძლია სასურსათო მანქანით მართოს; არიან ინჟინრები ქალი და შეფ-მზარეულები. ნუ დაუშვებთ ორმაგ სტანდარტებს მამაკაცებთან და ქალებთან მიმართებაში და იყავით შეუწყნარებელი ნებისმიერი ძალადობის მიმართ, არ აქვს მნიშვნელობა ვისგან მოდის ის: გოგო, რომელიც აბუჩად იგდებს ბიჭს, იმსახურებს იგივე საყვედურს, როგორც ბიჭი მისგან სათამაშოს. გენდერული თანასწორობა არ აუქმებს სექსუალურ და გენდერულ განსხვავებებს და არ ავლენს ქალებსა და კაცებს, გოგონებსა და ბიჭებს, მაგრამ საშუალებას აძლევს თითოეულ ადამიანს იპოვოს თვითრეალიზაციის საკუთარი გზა, განსაზღვროს თავისი ცხოვრების არჩევანი, მიუხედავად ჩვეულებრივი გენდერული სტერეოტიპებისა.

* ო.ვაინენგერი „სქესი და ხასიათი“ (Latard, 1997).

** ნ. ბერდიაევი "შემოქმედების მნიშვნელობა" (AST, 2007).

*** ია კოლომინსკი „ფსიქოლოგია ბავშვთა გუნდი. პირადი ურთიერთობების სისტემა“ (ნაროდნაია ასვეტა, 1984).

**** ი. დობრიაკოვი "გამოცდილება ჰეტეროსექსუალური ურთიერთობების შესწავლაში პრეპუბერტატულ ბავშვებში" (წიგნში "ფსიქიკა და გენდერი ბავშვებსა და მოზარდებში ჯანმრთელობასა და პათოლოგიაში", LPMI, 1986 წ.).

შესაძლო ვარიანტები

ნუ შექმნით ბიჭს „ნამდვილ მამაკაცს“, ურჩევს მშობლებს სოციოლოგი და სექსოლოგი იგორ კონ*.

ყველა ნამდვილი მამაკაცი განსხვავებულია, ერთადერთი ყალბი მამაკაცია ის, ვინც თავს "ნამდვილად" იჩენს. ანდრეი დიმიტრიევიჩ სახაროვი ისეთივე ნაკლებად ჰგავს არნოლდ შვარცენეგერს, როგორც კარმენი ჰეროინის დედას. დაეხმარეთ ბიჭს აირჩიოს მამაკაცურობის ის ვარიანტი, რომელიც მისთვის უფრო ახლოსაა და რომელშიც ის უფრო წარმატებული იქნება, რათა შეძლოს საკუთარი თავის მიღება და არ ინანოს გამოტოვებული, ყველაზე ხშირად მხოლოდ წარმოსახვითი, შესაძლებლობები.

არ აღზარდოთ მასში მებრძოლობა.

თანამედროვე სამყაროს ისტორიული ბედი წყდება არა ბრძოლის ველებზე, არამედ სამეცნიერო, ტექნიკური და კულტურული მიღწევების სფეროში. თუ თქვენი ბიჭი გაიზრდება ღირსეული ადამიანიხოლო მოქალაქემ, რომელმაც იცის როგორ დაიცვას თავისი უფლებები და შეასრულოს მათთან დაკავშირებული მოვალეობები, ის გაუმკლავდება სამშობლოს დაცვას. თუ ის მიეჩვევა ირგვლივ მტრების ხილვას და ყველა დავის გადაჭრას ძალის პოზიციიდან, მის ცხოვრებაში უბედურების გარდა არაფერი გაბრწყინდება.

ნუ ასწავლით ბიჭს ქალს ძალაუფლების პოზიციიდან მოპყრობას.

რაინდი ყოფნა მშვენიერია, მაგრამ თუ შენი ბიჭი აღმოჩნდება ქალთან ურთიერთობაში, რომელიც არა ლიდერი, არამედ მიმდევარია, ეს მისთვის ტრავმა გახდება. უფრო გონივრულია „ზოგადად ქალში“ თანაბარი პარტნიორის და პოტენციური მეგობარის დანახვა და ინდივიდუალურად კონკრეტულ გოგოებთან და ქალებთან ურთიერთობის დამყარება, მათი და მათი როლებისა და მახასიათებლების მიხედვით.

ნუ ეცდებით ბავშვების საკუთარ გამოსახულებასა და მსგავსებაში ჩამოყალიბებას.

მშობლისთვის, რომელიც არ იტანჯება დიდებულების ილუზიებით, ბევრად უფრო მნიშვნელოვანი ამოცანაა დაეხმაროს ბავშვს გახდეს საკუთარი თავი.

ნუ ეცდებით თქვენს შვილს გარკვეული ოკუპაციისა და პროფესიის დაკისრებას.

იმ დროისთვის, როდესაც ის თავის პასუხისმგებლიან არჩევანს გააკეთებს, თქვენი პრეფერენციები შეიძლება მორალურად და სოციალურად მოძველებული იყოს. Ერთადერთი გზა– ადრეული ბავშვობიდან გაამდიდროს ბავშვის ინტერესები, რათა მას ჰქონდეს შესაძლებლობებისა და ვარიანტების რაც შეიძლება ფართო არჩევანი.

ნუ აიძულებთ ბავშვებს გააცნობიერონ თქვენი აუხდენელი ოცნებები და ილუზიები.

თქვენ არ იცით, როგორი ეშმაკები იცავენ გზას, საიდანაც ოდესღაც გადაუხვიეთ და არსებობს თუ არა ის საერთოდ. ერთადერთი რაც თქვენს ძალაშია არის დაეხმაროთ ბავშვს აირჩიოს მისთვის საუკეთესო განვითარების ვარიანტი, მაგრამ არჩევანი მას ეკუთვნის.

ნუ ეცდებით მკაცრ მამად ან მოსიყვარულე დედად მოჩვენებას, თუ ეს თვისებები არ არის თქვენთვის დამახასიათებელი.

ჯერ ერთი, შეუძლებელია ბავშვის მოტყუება. მეორეც, მასზე გავლენას ახდენს არა აბსტრაქტული „სექსის როლური მოდელი“, არამედ მშობლის ინდივიდუალური თვისებები, მისი მორალური მაგალითი და როგორ ექცევა შვილს.

არ დაიჯეროთ, რომ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვები იზრდებიან არასრულ ოჯახებში.

ეს განცხადება ფაქტობრივად მცდარია, მაგრამ მოქმედებს როგორც თვითშესრულებული წინასწარმეტყველება. „არასრული ოჯახები“ არ არის ის, სადაც არ არის მამა ან დედა, არამედ ის, სადაც არის დეფიციტი მშობლების სიყვარული. დედა ოჯახს აქვს დამატებითი პრობლემებიდა სირთულეები, მაგრამ ეს უკეთესია, ვიდრე ოჯახი ალკოჰოლიკი მამით ან სადაც მშობლები ცხოვრობენ კატა და ძაღლივით.

ნუ ეცდებით ბავშვის თანატოლთა საზოგადოების შეცვლას,

მოერიდეთ მათ გარემოსთან დაპირისპირებას, მაშინაც კი, თუ ეს არ მოგწონთ. ერთადერთი, რაც შეგიძლიათ და უნდა გააკეთოთ, არის შეამსუბუქოთ მასთან დაკავშირებული გარდაუვალი ტრავმა და გაჭირვება. "ცუდი ამხანაგების" წინააღმდეგ ოჯახში ნდობის ატმოსფერო ყველაზე მეტად ეხმარება.

ნუ ბოროტად გამოიყენებთ აკრძალვებს და თუ შესაძლებელია, მოერიდეთ ბავშვთან დაპირისპირებას.

თუ ძალა შენს მხარეზეა, მაშინ დრო მის მხარეზეა. მოკლევადიანი მოგება ადვილად შეიძლება გადაიზარდოს გრძელვადიან ზარალში. და თუ თქვენ დაარღვევთ მის ნებას, ორივე მხარე წააგებს.

არასოდეს გამოიყენოთ ფიზიკური დასჯა.

ის, ვინც სცემს ბავშვს, გამოხატავს არა ძალას, არამედ სისუსტეს. აშკარა პედაგოგიურ ეფექტს მთლიანად ანაზღაურებს ხანგრძლივი გაუცხოება და მტრობა.

ზედმეტად ნუ დაეყრდნობით წინაპრების გამოცდილებას.

ჩვენ კარგად არ ვიცით ყოველდღიური ცხოვრების რეალური ისტორია, ნორმატიული რეცეპტები და პედაგოგიური პრაქტიკა არასოდეს და არსად ერთმანეთს არ ემთხვეოდა. გარდა ამისა, საყოფაცხოვრებო პირობები ძალიან შეიცვალა და განათლების ზოგიერთი მეთოდი, რომელიც ადრე სასარგებლოდ ითვლებოდა (იგივე დარტყმა), დღეს მიუღებელია და არაეფექტური.

ამ პუბლიკაციაში მოცემული ინფორმაცია და მასალები სულაც არ ასახავს იუნესკოს შეხედულებებს. ავტორები პასუხისმგებელნი არიან მოწოდებულ ინფორმაციაზე.

ენციკლოპედიური YouTube

1 / 4

მამაკაცები ძიებაში: ურთიერთობების დეგრადაცია, ფემინიზმი, გენდერული როლები

Ახალი შეკვეთა. როგორ იცვლება გენდერული როლები?

სტივენ სამყარო და გენდერული როლები | ბლიცი და ჩიფსი

დიდი სამამულო ომის ქალები

სუბტიტრები

გენდერული როლი და გენდერული იდენტობა

გენდერული როლი უნდა განვასხვავოთ გენდერული იდენტობისგან: პირველი კონცეფცია აღწერს პიროვნების გარე სოციალურ მოლოდინებს მის სქესთან დაკავშირებით, მეორე - ადამიანის შინაგანი თვითაღქმა, როგორც კონკრეტული სქესის წარმომადგენელი. ადამიანის გენდერული იდენტობა და გენდერული როლი შეიძლება არ ემთხვეოდეს - განსაკუთრებით ტრანსგენდერებსა და ინტერსექსუალებში. გენდერული როლების გენდერულ იდენტობასთან შესაბამისობა ტრანსგენდერული გარდამავალი ნაწილია.

გენდერული როლები სხვადასხვა კულტურაში

AT თანამედროვე საზოგადოებებიდომინირებს ბინარული გენდერული სისტემა - გზა სოციალური ორგანიზაციარომელშიც ადამიანები იყოფიან ორ საპირისპირო ჯგუფად - კაცები და ქალები. ბინარული გენდერული სისტემა გულისხმობს მკაცრ შესაბამისობას დაბადებისას მინიჭებულ სქესსა და გენდერულ როლს, ასევე სხვა პარამეტრებს (კერძოდ, გენდერულ იდენტობასა და სექსუალურ ორიენტაციას) შორის. როგორც ანთროპოლოგიური კვლევები აჩვენებს, ასეთი მიმოწერის დამყარება არ არის უნივერსალური: ბევრ კულტურაში ბიოლოგიური, კერძოდ ანატომიური სქესი არ თამაშობს როლს. საკვანძო როლიგენდერული როლის ან გენდერული იდენტობის განსაზღვრისას. არა უნივერსალური და მხოლოდ ორი სქესის გამოყოფა. მაგალითად, ჩრდილოეთ ამერიკის ბევრ მშობლიურ კულტურას აქვს სამი ან ოთხი სქესი და შესაბამისი გენდერული როლები. დასავლეთ აფრიკის იორუბის კულტურაში სქესი ტრადიციულად არ არის მნიშვნელოვანი სოციალური კატეგორია და სოციალური როლები განისაზღვრება ძირითადად ასაკისა და ნათესაობის მიხედვით.

თუნდაც ახლო კულტურებში ან იმავე კულტურაში, გენდერული როლები შეიძლება მკვეთრად განსხვავდებოდეს. მაგალითად, მე-18 და მე-19 საუკუნეების ევროპულ სეკულარულ კულტურაში ქალები ითვლებოდნენ სუსტი და მყიფე, ხოლო უმეტეს გლეხურ კულტურაში ქალები ბუნებრივად ძლიერებად და გამძლეებად ითვლებოდნენ. დასავლეთის (ჩრდილოეთ ამერიკის და დასავლეთ ევროპის) საშუალო კლასის კულტურებში 1950-იანი წლებიდან მოყოლებული, ქალის გენდერული როლი დიასახლისის როლი იყო და ქალებისთვის პროდუქტიულ სამუშაოში მონაწილეობა გამორიცხული იყო. თუმცა, ამავე დროს და იმავე საზოგადოებებში, სახლის გარეთ მუშაობა მუშათა კლასის ქალებისთვის გენდერული როლის მოსალოდნელი და აშკარა ელემენტი იყო. ქალების გენდერული როლი სოციალისტურ საზოგადოებებში ასევე მოიცავდა სახლის გარეთ სამუშაოს, საშინაო დავალებების და ოჯახის მოვლის ერთობლიობას.

გენდერული განვითარების განმარტებები

არსებობს ორი ძირითადი თვალსაზრისი გენდერული როლებისა და განსხვავებების წარმოშობის შესახებ დებატებში: ბიოლოგიური დეტერმინისტები ვარაუდობენ, რომ გენდერული განსხვავებები განისაზღვრება ბიოლოგიური, ბუნებრივი ფაქტორები, და სოციალური კონსტრუქტივიზმის მომხრეები - რომ ისინი ყალიბდებიან საზოგადოების მიერ სოციალიზაციის პროცესში. მეცნიერებაში წამოაყენეს სხვადასხვა თეორიები გენდერული განვითარება. ბიოლოგიურად დაფუძნებულმა თეორიებმა, რომლებიც ხსნიან გენდერულ როლებში განსხვავებებს ევოლუციით, ვერ იპოვეს დამაჯერებელი ემპირიული მტკიცებულება. Ემპირიული კვლევაასევე უარყო ფსიქოანალიტიკური თეორიები, რომლებიც ხსნიდნენ გენდერულ განვითარებას ბავშვის მშობლებთან ურთიერთობით. ყველაზე ძლიერი ემპირიული მტკიცებულება არსებობს კოგნიტურ და სოციალურ-კოგნიტურ თეორიებზე, რომლებიც ხსნიან გენდერულ განვითარებას, როგორც ბიოლოგიური, კოგნიტური და სოციალური ფაქტორების კომპლექსურ ურთიერთკავშირს.

შეხედულებები გენდერული როლების წარმოშობის შესახებ

ჩვეულებრივი ცნობიერება ხშირად წარმოაჩენს გენდერულ როლებს, რომლებიც არსებობს მოცემულ საზოგადოებაში კონკრეტულ ისტორიულ პერიოდში, როგორც ბუნებრივ და ბუნებრივ. ასევე არსებობს უამრავი კვლევა, რომელიც ცდილობს გამოავლინოს გენდერული როლების ბიოლოგიური საფუძველი, კერძოდ, დადგინდეს ბიოლოგიური წარმოშობაგენდერული განსხვავებები მამაკაცებსა და ქალებს შორის, ასევე გენდერული შეუსაბამობის ბიოლოგიური მიზეზების პოვნა. მაგრამ დღემდე დაგროვილი ისტორიული და ანთროპოლოგიური ცოდნა არ უჭერს მხარს ამ თვალსაზრისს, რადგან გენდერისა და გენდერული როლების შესახებ იდეების მრავალფეროვნება მსოფლიოს კულტურებში და მთელი ისტორიის განმავლობაში ძალიან დიდია. ამავე დროს, თანამედროვეში სოციალური მეცნიერებებიშეაგროვა უამრავი მონაცემი იმის შესახებ, თუ როგორ ყალიბდება გენდერული როლები სხვადასხვა სოციალური პროცესის გავლენის ქვეშ.

ბიოლოგიური დეტერმინიზმი

თვალსაზრისი რომ სოციალური ფენომენებიგანისაზღვრება ბიოლოგიური ფაქტორებით ბიოლოგიური დეტერმინიზმი. დაკავშირებული კონცეფციაა ნატურალიზაცია სოციალური პრაქტიკა- აღწერს სოციალური პრაქტიკის ბუნების ფაქტებად ინტერპრეტაციის პროცესს. ბიოლოგიური დეტერმინიზმი გენდერულ როლებთან მიმართებაში გამოიხატება, მაგალითად, ფართოდ გავრცელებულ მტკიცებებში, რომ დედობა ქალის ბუნებრივი ბედია, ან რომ მამაკაცები ბუნებრივად არ არიან ემოციურები.

მე-19 საუკუნის ბოლოდან მეცნიერები სხვადასხვა სამეცნიერო სფეროებიჩაატარა მრავალი კვლევა მამაკაცებსა და ქალებს შორის გენდერული განსხვავებების შესახებ. 1970-იან წლებამდე ამ კვლევების მთავარი მიზანი იყო გენდერული განსხვავებების ბიოლოგიური ბუნების დადასტურება და არსებული გენდერული როლების შინაარსის დასაბუთება. თუმცა, კვლევების უმეტესობის შედეგები აჩვენებს, რომ მამაკაცებსა და ქალებს შორის გაცილებით მეტი მსგავსებაა, ვიდრე განსხვავებები. ფართოდ ციტირებულ მიმოხილვის კვლევაში, ფსიქოლოგები ელეონორ მაკკობი და კეროლ ჯეკლინი ასახელებენ ოთხ განზომილებას, რომლებშიც გამოვლინდა განსხვავებები მამაკაცებსა და ქალებს შორის: სივრცითი ცნობიერება, მათემატიკური უნარი, ენობრივი უნარები და აგრესიულობა. მაგრამ ეს აღმოჩენილი განსხვავებებიც კი მცირეა და ძლიერ არის დამოკიდებული კვლევის მეთოდოლოგიასა და პირობებზე.

1970-იანი წლებიდან მეცნიერები ასევე დაინტერესდნენ გენდერული შეუსაბამობის მიზეზებით, ანუ გენდერული როლების დარღვევით. კერძოდ, ჩატარდა კვლევა იმის დასადგენად ბიოლოგიური მიზეზებიტრანსსექსუალობა. ამჟამად არსებობს თეორიები, რომლებიც ტრანსსექსუალობას უკავშირებენ გენეტიკას, ტვინის სტრუქტურას, ტვინის აქტივობას და ანდროგენების ზემოქმედებას ნაყოფის განვითარების დროს. ამავდროულად, ამ კვლევების შედეგებიც საკამათოა - მაგალითად, ტრანსსექსუალი ადამიანების ტვინის სტრუქტურის გამოვლენილი მახასიათებლები უნიკალური არ არის (მსგავსი განსხვავებები შეინიშნება ჰომოსექსუალ ადამიანებში ჰეტეროსექსუალებთან შედარებით) და არსებობს მტკიცებულება. რომ ტვინის სტრუქტურა შეიძლება შეიცვალოს ცხოვრებისეული გამოცდილების გავლენით.

სოციალური კონსტრუქტივიზმი

თვალსაზრისი, რომლის მიხედვითაც გენდერული როლები ყალიბდება, ან აგებულია საზოგადოების მიერ, ეკუთვნის სოციალური კონსტრუქტივიზმის თეორიას. სწავლის საფუძველი სოციალური ბუნებადა გენდერული როლების აგების პროცესები ჩამოყალიბდა, კერძოდ, სიმონ დე ბოვუარისა და მიშელ ფუკოს თეორიული შრომებით. გენდერული როლების სოციალური კონსტრუქციის კვლევები აჩვენებს, თუ როგორ ყალიბდება ის გენდერული განსხვავებები და მოლოდინები ადამიანებს შორის სოციალიზაციისა და ურთიერთქმედების პროცესში, რომლებიც ყოველდღიურ ცნობიერებაში ბუნებრივად და ბუნებრივად აღიქმება.

Მიხედვით უახლესი კვლევანაპოვნი განსხვავებები მამაკაცებსა და ქალებს შორის დიდწილად განპირობებულია სოციალური ფაქტორები. მაგალითად, კვლევა ავლენს რამდენიმე მიზეზს, თუ რატომ არიან ქალები ნაკლებად წარმატებულები მათემატიკაში, ვიდრე მამაკაცები: პირველი, მათ არ აქვთ ნდობა თავიანთ შესაძლებლობებში და მეორეც, მათემატიკის გაკვეთილებს თვლიან შეუფერებლად თავიანთი გენდერული როლისთვის და უარს ამბობენ მათზე მაშინაც კი, როცა ამ სფეროში შესანიშნავ შესაძლებლობებს აჩვენებენ. მესამე, მშობლები და მასწავლებლები მოუწოდებენ გოგონებს მათემატიკაში ბევრად ნაკლები სწავლა, ვიდრე ბიჭები. ამგვარად, როგორც ზოგიერთი მკვლევარი აღნიშნავს, გენდერული სტერეოტიპები მოქმედებს როგორც თვითრეალიზებადი წინასწარმეტყველებები: სოციალიზაციის პროცესში ადამიანებს ეძლევათ ინფორმაცია გენდერული როლების შესახებ, რაც აყალიბებს მათ მოლოდინებს საკუთარი თავის მიმართ და, შედეგად, ისინი აჩვენებენ გენდერულ ქცევას.

ბიოლოგიური თეორიები

ფართოდ არის გავრცელებული გენდერული განვითარებისა და განსხვავებების ბიოლოგიურად დაფუძნებული ახსნა. ამ თეორიებიდან ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი, ევოლუციური ფსიქოლოგია, ხსნის გენდერულ დიფერენციაციას მემკვიდრეობითობით. გენდერული როლების მემკვიდრეობითი წარმოშობა გაანალიზებულია სექსუალური პარტნიორების არჩევისას უპირატესობების, რეპროდუქციული სტრატეგიების, შთამომავლების მოვლის საქმეში მშობლების წვლილისა და მამაკაცის აგრესიულობის მეშვეობით. ამ თეორიის თვალსაზრისით, თანამედროვე გენდერული როლები განპირობებულია თანამედროვე ადამიანის წინაპრების წარმატებული ადაპტაციით მამაკაცებისა და ქალების რეპროდუქციული ამოცანების განსხვავებებთან.

ემპირიული მტკიცებულება უარყოფს გენდერული განვითარების ბიოლოგიური თეორიების მთავარ პრინციპებს. ბევრი მკვლევარი ასევე აკრიტიკებს ბიოლოგიურად ორიენტირებული კვლევის მეთოდოლოგიას. მიუხედავად ამისა, ბიოლოგიური თეორიები კვლავაც დიდი პოპულარობით სარგებლობს, მათ შორის ფართო საზოგადოებაში. ზოგიერთი ავტორის აზრით, ეს გამოწვეულია იმით, რომ ბევრ საზოგადოებაში ჩვეულებრივი ცნობიერება ბიოლოგიას აბსოლუტური ჭეშმარიტების სტატუსს ანიჭებს. გარდა ამისა, ბიოლოგიური თეორიების დებულებები შეესაბამება გენდერულ სტერეოტიპებს.

რეპროდუქციული სტრატეგიები

ევოლუციური ფსიქოლოგიის მიხედვით, ევოლუციის პროცესში მამაკაცებსა და ქალებში გენეტიკურ დონეზე დაფიქსირდა სხვადასხვა რეპროდუქციული სტრატეგია, რაც ნაკარნახევი იყო ადამიანის, როგორც ბიოლოგიური სახეობის გადარჩენის უზრუნველსაყოფად. მამაკაცის რეპროდუქციული სტრატეგია მიზნად ისახავს მათი გენების მაქსიმალურად გავრცელებას, ამიტომ მამაკაცებს ურჩევნიათ ჰყავდეთ ბევრი სექსუალური პარტნიორი და არ დახარჯონ დრო შთამომავლობაზე ზრუნვაზე. ქალების რეპროდუქციული სტრატეგია მიზნად ისახავს რამდენიმე სექსუალური პარტნიორის ყოლას, რომლებიც, ამავე დროს, შეძლებენ უზრუნველყონ საკუთარი თავი და შთამომავლობა. საჭირო რესურსებიგადარჩენისთვის.

ბევრი მკვლევარი ეჭვქვეშ აყენებს რეპროდუქციული სტრატეგიის კონცეფციას. გადმოსახედიდან ზოგადი თეორიაევოლუცია, ბუნებრივი გადარჩევა განისაზღვრება უშუალო პრაქტიკული სარგებლით და არა სამომავლო მიზნებით. მტკიცება, რომ უძველესი კაცები მაქსიმალურად ცდილობდნენ გამხდარიყვნენ მამები მეტიბავშვებსა და ძველ ქალებს სანდო მარჩენალის პოვნა, ვარაუდობს, რომ მათ ჰქონდათ ცნობიერი ან არაცნობიერი მიზანი, რაც, ზოგიერთი ავტორის აზრით, ეწინააღმდეგება დარვინის ფუნქციურ ახსნას.

სხვა ავტორები აღნიშნავენ, რომ ევოლუციური ფსიქოლოგიის ჰიპოთეზა არ არის გამყარებული ემპირიული მტკიცებულებებით. კერძოდ, ვარაუდი, რომ ძველ ქალებს არ ჰქონდათ საკმარისი საკვები ორსულობისა და ლაქტაციის პერიოდში, საკმაოდ დამაჯერებლად გამოიყურება, მაგრამ იმავე წარმატებით, ამის საფუძველზე შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ამასთან დაკავშირებით ქალები განვითარდნენ. გაძლიერებული შესაძლებლობებისივრცეში და მეხსიერებაში ორიენტაცია, რაც მათ საშუალებას მისცემს იპოვონ და დაიმახსოვრონ საკვების წყაროების მდებარეობა. საჭიროა დამატებითი ინფორმაცია კონკრეტული ადაპტაციური მექანიზმების შესახებ რაიმე ჰიპოთეზის დასასაბუთებლად. ასეთი ინფორმაცია შეიძლება იყოს მონაცემები გაქვავებული ადამიანის ნაშთების მოლეკულური კვლევებიდან ან მონაცემები არქეოლოგიიდან, მაგრამ ევოლუციური ფსიქოლოგია არ გვთავაზობს ასეთ მონაცემებს. ზოგიერთი ავტორი აღნიშნავს, რომ რეპროდუქციული სტრატეგიების კონცეფცია არის თანამედროვე გენდერული სტერეოტიპების ახსნის მცდელობა.

ანთროპოლოგიური მტკიცებულებები ასევე საუბრობენ რეპროდუქციული სტრატეგიების ჰიპოთეზის წინააღმდეგ. ისინი, კერძოდ, აჩვენებენ, რომ რეპროდუქციულ ქცევაზე გავლენას ახდენს კულტურული შეხედულებები ადამიანის სხეულიდა რეპროდუქცია. კულტურებში, სადაც მიჩნეულია, რომ მრავალპარტნიორობით განაყოფიერება აუცილებელია რეპროდუქციისთვის, ქალებს აქვთ სქესობრივი კონტაქტი სხვადასხვა პარტნიორთან და ეს პარტნიორები არ ეჭვიანობენ ერთმანეთის მიმართ.

სექსუალური პარტნიორების არჩევანი

ევოლუციურ ფსიქოლოგიაში ნათქვამია, რომ მამაკაცები ირჩევენ ახალგაზრდა და ფიზიკურად მიმზიდველ მეწყვილეებს, რადგან ასეთი მეწყვილეები უფრო ჯანმრთელი შთამომავლების გაჩენას ახდენენ, ხოლო ქალები ირჩევენ ფინანსურად მდიდარ მამაკაცებს, რომლებსაც შეუძლიათ მათი გამოკვება. ამ მონაცემების დასადასტურებლად მოცემულია გამოკითხვების შედეგები, რომლებშიც მამაკაცებმა და ქალებმა დაასახელეს პოტენციური პარტნიორების ყველაზე მიმზიდველი მახასიათებლები საკუთარი თავისთვის. თუმცა, მრავალი კვლევა აჩვენებს, რომ ხალხის ნათქვამი მნიშვნელოვნად განსხვავდება იმისგან, თუ როგორ იქცევიან ისინი: სინამდვილეში, ფიზიკური მიმზიდველობა ერთნაირად მოქმედებს პარტნიორების არჩევანზე მამაკაცებსა და ქალებში. მეორეს მხრივ, ფიზიკური მიმზიდველობის ინდიკატორები მნიშვნელოვნად განსხვავდება კულტურებში მთელ მსოფლიოში და ამ მახასიათებლების უმეტესობა არ არის დაკავშირებული ნაყოფიერებასთან. ზოგიერთი ავტორი ასევე აღნიშნავს, რომ ევოლუციური ფსიქოლოგია მხოლოდ ჰეტეროსექსუალურ ქცევას ხსნის და ვარაუდობს, რომ ევოლუციური ფსიქოლოგები მოერიდონ არაჰეტეროსექსუალების კვლევების მონაცემებს, რადგან მათი ქცევა და გენდერული როლები არ ემთხვევა გენდერულ სტერეოტიპებს და ამით ძირს უთხრის ევოლუციურ ახსნას.

აგრესიული ქცევა

ფსიქოანალიტიკური თეორიები

მიუხედავად იმისა, რომ ფსიქოანალიტიკურ თეორიას დიდი გავლენა აქვს განვითარების ფსიქოლოგიის განვითარებაზე, ემპირიული მტკიცებულებები არ ადასტურებს მას. კვლევამ არ დაადგინა ძლიერი კავშირი ერთსქესიანი მშობლის იდენტიფიკაციასა და გენდერული როლის სწავლას შორის. ბავშვების მისაბაძი მაგალითი ბევრად უფრო მზრუნველი მოზარდები არიან ან უფროსები სოციალური ძალავიდრე უფროსების მუქარა, რომლებთანაც ბავშვს კონკურენტული ურთიერთობა აქვს.

კლასიკურის ემპირიული მტკიცებულების ნაკლებობა ფსიქოანალიტიკური თეორიაგამოიწვია მისი მრავალფეროვანი განახლებული ვერსიების გაჩენა. გენდერული განვითარების სფეროში, ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი ბოლო ვერსია არის ნენსი ჩოდოროვის თეორია. ამ თეორიის მიხედვით, გენდერული იდენტობა ყალიბდება ჩვილობის პერიოდში და არა ფალოსის ფაზაში, როგორც ამას ფროიდი ამტკიცებდა. როგორც ბიჭები, ასევე გოგონები თავდაპირველად იდენტიფიცირებენ დედასთან, მაგრამ იმის გამო, რომ ქალიშვილები იგივე სქესის არიან, როგორც მათი დედა, ქალიშვილებსა და დედებს შორის იდენტიფიკაცია უფრო ძლიერია, ვიდრე ვაჟებსა და დედებს შორის. შემდგომი განვითარების პროცესში გოგონები ინარჩუნებენ იდენტიფიკაციას დედასთან და ფსიქოლოგიურად უერთდებიან მას. გოგონასა და ქალის საკუთარ თავზე წარმოდგენის შედეგად ხასიათდება ძლიერი გრძნობაურთიერთდამოკიდებულება, რაც ითარგმნება ინტერპერსონალური ურთიერთობების სურვილში და ხელს უწყობს ქალს, თავის მხრივ, გახდეს დედა. ბიჭის განვითარებას განაპირობებს დედისგან განშორების სურვილი და საკუთარი თავის შემდგომი განსაზღვრა ქალებისგან განსხვავებულობით, რაც იწვევს ქალურობის დაკნინებას.

მაგრამ ემპირიული მტკიცებულებები არც ჩოდოროვის თეორიას უჭერს მხარს. კვლევებმა არ აღმოაჩინა უფრო ძლიერი კავშირი დედებსა და ქალიშვილებს შორის, ვიდრე დედებსა და ვაჟებს შორის. ასევე არ არსებობს იმის მტკიცებულება, რომ ქალთა მოთხოვნილებები ინტერპერსონალური ურთიერთობების მიმართ მხოლოდ დედობის გზით კმაყოფილდება. პირიქით, კვლევები აჩვენებს, რომ ქალები, რომელთა სოციალური როლი მხოლოდ დედისა და მეუღლის როლია, უფრო მეტად არიან მიდრეკილნი ფსიქოლოგიური პრობლემებისკენ, ვიდრე უშვილო დაქორწინებული ან გაუთხოვარი ქალები და სამუშაო დედები.

კოგნიტური და სოციალური თეორიები

გენდერული განვითარების კოგნიტური და სოციალური თეორიები მოიცავს კოგნიტური განვითარების თეორიებს, გენდერულ სქემებს, სოციალურ სწავლებას და სოციალურ კოგნიტურ თეორიას. მიუხედავად იმისა, რომ საწყის ეტაპზე ეს თეორიები მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა ერთმანეთისგან და მათ მხარდამჭერებს ჰქონდათ მწვავე დისკუსიები ერთმანეთთან, ამ თეორიების თანამედროვე ვერსიებს ბევრი საერთო აქვთ. ზოგადად, კოგნიტური და სოციალური თეორიები განიხილავს გენდერულ განვითარებას, როგორც ბიოლოგიური, სოციალური და კოგნიტური ფაქტორების ურთიერთქმედების კომპლექსურ პროცესს. ყველა მათგანი დიდ ყურადღებას აქცევს გენდერული განვითარების სოციალურ წყაროებს და იმ აქტიურ როლს, რომელსაც ადამიანი ასრულებს საკუთარ გენდერულ განვითარებაში.

გენდერული განვითარების სოციალური წყაროები

გენდერული განვითარების სოციალური წყაროები მოიცავს, კერძოდ, მშობლების, სხვა მნიშვნელოვანი მოზრდილებისა და თანატოლების გავლენას, აგრეთვე ინფორმაციის ზეწოლამედიიდან, კინოდან, ლიტერატურიდან და ა.შ.

მშობლების გავლენა

ბიჭებისა და გოგონების აღზრდაში განსხვავებები აღწერილია „დიფერენციალური სოციალიზაციის“ კონცეფციით. დიფერენციალური სოციალიზაცია სულაც არ არის გამოხატული პირდაპირი მითითებების ან აკრძალვების სახით. როგორც კვლევები აჩვენებს, დიფერენციალური სოციალიზაცია ბავშვის დაბადებამდეც კი იწყება, როგორც კი მისი სქესი დადგინდება ექოსკოპიით. დედები, რომლებიც ამ გზით სწავლობენ უშვილო ბავშვის სქესს, ბიჭებს აღწერენ როგორც „აქტიურ“ და „მობილურს“, ხოლო გოგოებს - „მშვიდებს“. დაბადებიდან ბავშვები ჩვეულებრივ გარშემორტყმული არიან სქესის სპეციფიკური სათამაშოებით, საფენებით და სხვა ნივთებით; მამრობითი სქესის ჩვილები აღწერილია, როგორც "დიდი", "ძლიერი" და "დამოუკიდებელი", ხოლო გოგონები მოიხსენიება როგორც "ნაზი", "ნაზი" და "ლამაზი", მაშინაც კი, თუ არ არსებობს ობიექტური განსხვავებები ჩვილების გარეგნობაში ან ქცევაში. . ამრიგად, ბავშვების გენდერთან დაკავშირებული იდეები და მოლოდინები უფროსების მიერ გენდერული სტერეოტიპების საფუძველზე ყალიბდება მანამ, სანამ ბავშვი ამა თუ იმ ქცევის გამოვლენას დაიწყებს.

დიფერენციალური სოციალიზაცია გრძელდება მოგვიანებით ცხოვრებაბავშვი. მაგალითად, მრავალრიცხოვანმა კვლევებმა აჩვენა, რომ მშობლები უფრო მეტად ასტიმულირებენ და უფრო მეტად რეაგირებენ საავტომობილო აქტივობაჩვილ ბიჭებში, ვიდრე გოგონებში. კიდევ ერთი საილუსტრაციო ექსპერიმენტი ეხება ზრდასრულთა გენდერული სტერეოტიპების გავლენას ბავშვებისთვის სათამაშოების არჩევანზე. ექსპერიმენტი თავდაპირველად ჩატარდა სამი თვის ბავშვის მონაწილეობით, მოგვიანებით კი ისევ სამიდან 11 თვემდე ასაკის რამდენიმე ბავშვის მონაწილეობით. ზრდასრულთა სამ ჯგუფს სთხოვეს ბავშვთან თამაში, პირველ ჯგუფს უთხრეს, რომ ბავშვი იყო გოგონა, მეორე ჯგუფს - ბიჭი, ხოლო მესამე ჯგუფს არ აცნობეს ბავშვის სქესი. მოზარდებს ხელთ ჰქონდათ სამი სათამაშო: თოჯინა, ბურთი და სქესის მიხედვით ნეიტრალური კბილის ბეჭედი. ზრდასრულთა უმეტესობამ, ვინც ბავშვს ბიჭად თვლიდა, მას ბურთი შესთავაზა, ხოლო ვინც ბავშვს გოგონად თვლიდა - თოჯინას, ისე რომ არ ცდილობდნენ გაეგოთ, რომელი სათამაშო უფრო აინტერესებს ბავშვს.

თანატოლების გავლენა

ბავშვის სოციალური სამყაროს გაფართოებასთან ერთად, თანატოლთა ჯგუფები ხდება გენდერული განვითარების, ისევე როგორც ზოგადად სოციალური სწავლის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი წყარო. თანატოლებთან ურთიერთობისას ბავშვები, სამი-ოთხი წლის ასაკიდან დაწყებული, ამხნევებენ ერთმანეთს გენდერული ტიპიური ქცევისთვის, ასევე გენდერულ-ერთგვაროვან ჯგუფებში თამაშისათვის და სჯიან მათი სქესისთვის შეუფერებლად მიჩნეული ქცევისთვის.

ინფორმაციის ზეწოლა

და ბოლოს, მედია მნიშვნელოვან როლს ასრულებს გენდერულ განვითარებაში, განსაკუთრებით ტელევიზია, ასევე ლიტერატურა, კინო და ვიდეო თამაშები. ამ წყაროებში, საიდანაც ბავშვები იღებენ ინფორმაციას გენდერული როლების შესახებ, მამაკაცები და ქალები ხშირად გაზვიადებულ სტერეოტიპში არიან გამოსახული: მამაკაცები გამოსახულია როგორც აქტიური და თავგადასავლების მოყვარული, ხოლო ქალები - დამოკიდებულები, არაამბიციურები და ემოციურები. მამაკაცებისა და ქალების პროფესიული ცხოვრების ასახვა ხშირად არათანმიმდევრულია რეალური სიტუაციასაქმეები: მამაკაცები გამოსახულნი არიან სხვადასხვა პროფესიის წარმომადგენლებად, ლიდერებად და უფროსებად, ხოლო ქალები - დიასახლისებად ან დაბალ პოზიციებზე მომუშავეებად. ასეთი ასახვა არ შეესაბამება მამაკაცის პროფესიული დასაქმების რეალურ სტატისტიკას და არც ქალების ფართო ჩართულობას. პროფესიული საქმიანობა. კვლევები აჩვენებს, რომ გენდერული სტერეოტიპები მედიასა და კულტურაში დიდ გავლენას ახდენს ბავშვებზე: ისინი, ვინც ბევრ ტელევიზორს უყურებენ, აყალიბებენ უფრო სტერეოტიპულ იდეებს გენდერული როლების შესახებ. მეორეს მხრივ, სხვადასხვა სქესის წარმომადგენლების არასტერეოტიპული წარმოდგენა აფართოებს ბავშვებში სურვილებისა და მისწრაფებების დიაპაზონს, ასევე როლების ვარიანტებს, რომლებსაც ისინი მიიჩნევენ მისაღები მათი სქესისთვის. სხვადასხვა სქესის წარმომადგენლების გარკვეულ აქტივობებში თანაბარი მონაწილეობის განმეორებადი სურათი ხელს უწყობს მცირეწლოვან ბავშვებში გენდერული სტერეოტიპების სტაბილურ შერბილებას.

ადამიანის აქტიური როლი გენდერულ განვითარებაში

გენდერული განვითარების სოციალური წყაროები ხშირად გვაწვდიან ურთიერთსაწინააღმდეგო ინფორმაციას გენდერული როლების შესახებ და აკისრებენ ბავშვს ურთიერთსაწინააღმდეგო მოლოდინებს. ეს მოითხოვს ბავშვს, ადრეული ასაკიდანვე, აქტიურად მოძებნოს და ჩამოაყალიბოს საკუთარი წესები და იდეები გენდერის შესახებ, როგორც მისთვის ახალი და მნიშვნელოვანი. სოციალური კატეგორია. სქესის შესახებ იდეების ფორმირებაში აქტიურობა ვლინდება, კერძოდ, შერჩევით ყურადღებასა და მეხსიერებაში, ასევე პრეფერენციების ფორმირებაში - მაგალითად, გენდერული ტიპიური ან ატიპიური სათამაშოები, თამაშები საკუთარი ან სხვა სქესის თანატოლებთან.

გენდერული როლების მნიშვნელობა

გენდერული როლები რუსულ საზოგადოებაში

იხილეთ ასევე

შენიშვნები

1. ნანდა, სერენა.გენდერული მრავალფეროვნება: კროსკულტურული ვარიაციები. - Waveland Pr Inc, 1999. - ISBN 978-1577660743.
2. როსკო, უილ.ცვალებადი სქესი: მესამე და მეოთხე სქესი ჩრდილო ამერიკაში. - Palgrave Macmillan, 2000. - ISBN 978-0312224790.
3. ოევუმი, ოიერონკე.გენდერის კონცეპტუალიზაცია: ფემინისტური ცნებების ევროცენტრული საფუძვლები და აფრიკული ეპისტემოლოგიების გამოწვევა // ჯედა: კულტურისა და აფრიკელი ქალის კვლევების ჟურნალი. - 2002. - ტ.2.
4. კონელ რ.გენდერი და ძალაუფლება: საზოგადოება, იდენტობა და გენდერული პოლიტიკა. - მ.: ახალი ლიტერატურული მიმოხილვა, 2015. - ISBN 978-5-4448-0248-9.
5. კაკვები, ზარი.სამუშაოს ბუნების გადახედვა // ფემინისტური თეორია: ზღვრიდან ცენტრამდე. - Pluto Press, 2000. - ISBN 9780745316635.
6. Zdravomyslova E., Temkina A. (რედ.).რუსული გენდერული წესრიგი: სოციოლოგიური მიდგომა. - სანკტ-პეტერბურგი: ევროპის უნივერსიტეტის გამომცემლობა სანკტ-პეტერბურგში, 2007 წ. - ISBN 978-5-94380-060-3.
7. ბუსეი, კ., ბანდურა, ა.სოციალურ-კოგნიტური-თეორია-გენდერის-განვითარებისა და დიფერენციაციის შესახებ // ფსიქოლოგიური მიმოხილვა. - 1999. - T. 106, No4. - S. 676-713.
8. ფაუსტო-სტერლინგი ა.სხვაობის მიღმა: A ბიოლოგი "s პერსპექტივა // Journal of Social Issues. - 1997. - V. 53, No. 2. - S. 233–258.
9. Martin, C.L., და სხვ.ადრეული გენდერული განვითარების კოგნიტური თეორიები // ფსიქოლოგიური ბიულეტენი. - 2002. - T. 128, No6. - S. 903-933.
10. ბერნ-შონ.გენდერული ფსიქოლოგია = გენდერის სოციალური ფსიქოლოგია. - სანკტ-პეტერბურგი: Prime Eurosign, 2002 წ.
11. მაკკობი, ე. და ჯეკლინი, ჩ.სქესის განსხვავებების "ფსიქოლოგია". - Stanford University Press, 1974. - ISBN 9780804708593.
12. (2009) "ანდროგენული რეცეპტორის განმეორებითი სიგრძის პოლიმორფიზმი ასოცირებული მამაკაცი-ქალი ტრანსსექსუალიზმთან". ბიოლოგიური ფსიქიატრია 65 (1): 93–6. DOI:10.1016/j.biopsych.2008.08.033. PMID 18962445.
13. Kruijver F. P., Zhou J. N., Pool C. W., Hofman M. A., Gooren L. J., Swaab D. F.მამაკაციდან ქალამდე ტრანსსექსუალებს აქვთ ქალის ნეირონების რიცხვები ლიმბურ ბირთვში // კლინიკური ენდოკრინოლოგიისა და მეტაბოლიზმის ჟურნალი. - 2000. - No85(5). - გვ 2034-2041 წწ.
14. (2007) "მამაკაციდან ქალამდე ტრანსსექსუალები აჩვენებენ სქესის ატიპიურ ჰიპოთალამუსის აქტივაციას სუნიანი სტეროიდების სუნის დროს". ცერებრალური ქერქი 18 (8): 1900–8 წწ. DOI: 10.1093/cercor/bhm216. PMID 18056697.
15. (2006) "ტიპიური ქალის მე-2-მე-4 თითის სიგრძის (2D:4D) თანაფარდობა მამაკაცი-ქალი ტრანსსექსუალებში - შესაძლო შედეგები ანდროგენების პრენატალურ ექსპოზიციაზე". ფსიქონეიროენდოკრინოლოგია 31 (2): 265–9. DOI:10.1016/j.psyneuen.2005.07.005. PMID 16140461.
16. LeVay S (1991 წლის აგვისტო). "სხვაობა ჰიპოთალამუსის სტრუქტურაში ჰეტეროსექსუალურ და ჰომოსექსუალ მამაკაცებს შორის". მეცნიერება 253 (5023): 1034–7. DOI:10.1126/science.1887219. PMID 1887219.
17. Byne W, Tobet S, Mattiace LA (სექტემბერი 2001). "ადამიანის წინა ჰიპოთალამუსის ინტერსტიციული ბირთვები: სქესის, სექსუალური ორიენტაციისა და აივ სტატუსების ვარიაციის გამოკვლევა". ჰორმ ბეჰავი 40 (2): 86–92. DOI:10.1006/hbeh.2001.1680. PMID 11534967.
18. ეკლესი, ჯ.ახალგაზრდა ქალების მიყვანა მათემატიკასა და მეცნიერებამდე // გენდერი და აზროვნება: ფსიქოლოგიური პერსპექტივები / Crawford, M., and Gentry, M.. - New York: Springer, 1989 წ.
19. კიმბალი, მ.მ.ქალთა ახალი პერსპექტივა "მათემატიკის მიღწევა // ფსიქოლოგიური ბიულეტენი. - 1989. - V. 105, No. 2. - S. 198-214.

და ცალკე გენდერული როლები. გაცნობისა და პირველი შთაბეჭდილების დამატებისას, ბევრი ცდება, იწყებს თანამოსაუბრეს მიაწეროს ის თვისებები, რომლებიც მიღებულია, არ ჩათვალოს, ფლობს თუ არა მათ. ყველაფერი ეფუძნება მხოლოდ ზოგადად მიღებულ იდეას. ყურადღება მიაქციეთ ბუდებულ სტერეოტიპებს, შეგიძლიათ აკონტროლოთ ისინი ისე, რომ არ მისცეთ მათ საშუალება გავლენა მოახდინონ ჩვენს ცხოვრებაზე და სამყაროს აღქმაზე. ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული კლიშე არის მოსაზრება, რომ ქალისა და მამაკაცის ქცევა ტიპიურია. გენდერული როლი - ისინი ყალიბდებიან, რომელთა თანდასწრებით არიან ფუნდამენტური განსხვავებებიქალისა და მამაკაცის ფსიქიკაში და ადამიანის საქმიანობაში. დიდი როლისწორედ აქ მოქმედებს საზოგადოების კულტურა.

კულტურული სტერეოტიპები

ჩვეულებრივ ცნობიერებას აქვს განუყოფელი ნაწილი მის სტრუქტურაში - კულტურული სტერეოტიპები. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, კოლექტიური გამოცდილების გამოყენებით, ინდივიდი მთელი ცხოვრების განმავლობაში იღებს გარკვეულ წინადადებას ვარჯიშისა და კომუნიკაციის დროს, რომლის მეშვეობითაც იგი შემდგომში ორიენტირებს ცხოვრებაში და აყალიბებს თავის ქცევას საზოგადოებაში.

აღსანიშნავია, რომ გენდერული როლები საზოგადოებაში სხვადასხვა კულტურაში და სოციალური ჯგუფებიგანსხვავდება ერთმანეთისგან, ზოგჯერ მკვეთრად. ყველა ეს კლიშე როლების საფუძველზე ჩნდება და ანუ ამ სტერეოტიპების მეშვეობით ჩნდება ნორმა ქალისა და მამაკაცის მიმართ, ზუსტად როგორ უნდა მოიქცნენ კონკრეტულ საზოგადოებაში. და როდესაც ჩვენ ვხედავთ ადამიანის ხასიათის ამა თუ იმ გამოვლინებას, ჩვენ ავტომატურად ვადარებთ მას ადამიანის გენდერული როლის შესახებ ჩვენს წარმოდგენას.

და ბავშვები

ითვლება, რომ ბავშვის სქესიდან გამომდინარე, უფროსები მას სხვანაირად აღიქვამენ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ბავშვის ქცევის იგივე გამოვლინებებს უფროსები განსხვავებულად აღიქვამენ, იმისდა მიხედვით, ბიჭი იქნება თუ გოგო მათ წინ. და შესაბამისად, ბავშვისგან მოსალოდნელია გარკვეული ქცევები და რეაქციები, მისი სქესიდან გამომდინარე. ამის გამო ბავშვს უნერგავენ ის, რაც უნდა იყოს და ეწესება ცრუ, სტერეოტიპული აზროვნება. ანუ გენდერული როლი არის სტერეოტიპული აზროვნება, რომელიც ბავშვს აღზრდისა და სოციალიზაციის დროს უნერგავს.

გენდერული იდენტობა

ეს ტერმინი გამოხატავს პიროვნების სოციალურ თვისებებს, ახასიათებს მას გარკვეული თვალსაზრისით და აჩვენებს მის კუთვნილებას მამაკაცთა ან ქალთა ჯგუფთან. აქ ყველაზე მნიშვნელოვანი ისაა, თუ როგორ აფასებს ადამიანი საკუთარ თავს და როგორ ხდება მისი სოციალიზაცია კონკრეტულ კულტურაში. ფსიქოლოგიური, სოციალური, კულტურული და ქცევითი მახასიათებლებიერთობლივად წარმოადგენენ ფსიქოლოგიურ სქესს. სხვა ადამიანებთან ურთიერთობისას და მათზე დაკვირვებისას, ადამიანი ამყარებს თავის იდეებს იმის შესახებ, თუ რომელ ჯგუფს ჯდება ყველაზე კარგად.

და უკვე მისი დასკვნების საფუძველზე, ის იწყებს თავად აირჩიოს მისთვის უფრო ახლოს მყოფი ჯგუფის ქცევა და ჰობი. ასე ნაწილდება გენდერული სოციალური როლები. ამავდროულად, სტერეოტიპების გამოვლინება ხდება განვითარების ყველა საფეხურზე. თუნდაც უმცროსში სკოლამდელი ასაკიბავშვებს უკვე ასწავლიან სქესის მკაფიო დაყოფის აღქმას. ასე რომ, ბიჭებსა და გოგოებს შორის კომუნიკაცია გაცილებით ნაკლებია, ვიდრე ერთი და იმავე სქესის ბავშვების ერთობლივი გატარება, მათ ასევე იზიარებენ ინტერესები, ზოგი ერთმა უნდა გაიტაცეს, ზოგი მეორემ. ამიტომ ხშირად ვაფასებთ როლს პიროვნებისა და მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებაში. როდესაც უფრო სექსუალურ ასაკში მამაკაცები და ქალები ისწრაფვიან კომუნიკაციისთვის, მათ არ ესმით ერთმანეთის, მათი ინტერესები განსხვავდება.

სოციალური ქცევის სტილები

საზოგადოებაში სხვადასხვა სქესის წარმომადგენლებს შორის კომუნიკაციის მრავალფეროვნებაზე დაკვირვებისას შეიძლება შეამჩნიოთ სხვადასხვა ურთიერთობებიადამიანებს შორის. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სხვადასხვა სქესის წარმომადგენლებს შორის კომუნიკაციის მიზნიდან გამომდინარე, ორივეს ქცევა საოცრად განსხვავებული იქნება. ადრე მამაკაცებს მიაწერდნენ ისეთ სავალდებულო თვისებებს, როგორიცაა აქტიურობა, აგრესიულობა, ეფექტურობა და პრობლემების გადაჭრის უნარი.

ქალები კი ემოციურები, პასიურები უნდა ყოფილიყვნენ, მთავარი რაც აინტერესებდათ ურთიერთობები იყო და არა საქმეები. მეცნიერებმა დაადგინეს, რომ ჩვილებს შორის ქცევის სტილში განსხვავება არ არის, მაგრამ ისინი უკვე ასაკთან ერთად ჩნდებიან. უფრო მეტიც, რაც უფრო ძველია ადამიანი, მით უფრო კაშკაშა გამოჩნდება. ქალის ან მამაკაცის გენდერული როლი აგებულია მხოლოდ საზოგადოების მოთხოვნებზე, მაგრამ ამავდროულად, ადამიანი აფასებს საკუთარ თავს ამ საჭიროებების გათვალისწინებით და თუ ის არ ჯდება შაბლონში, ის იწყებს განხილვას. თვითონ სხვებზე უარესი. ანუ, ასეთი გენდერული განსხვავებების პირველი ნიშნები ჩნდება მხოლოდ მაშინ, როდესაც ბავშვი გაიგებს მათი ყოფნის აუცილებლობის შესახებ. და ავლენს მათ, ის უბრალოდ ახორციელებს მოცემულ პროგრამას. მაგრამ ამავდროულად, ბიჭებმა შეიძლება კარგად გამოავლინონ გოგონების ნიშნები და პირიქით. ზოგადად, დადასტურდა, რომ გენდერულ განსხვავებაზე გავლენის მთავარი ფაქტორი არის სოციალიზაცია.

ადამიანების გენდერული ნორმების დაქვემდებარება

შონ ბირნის კვლევის მიხედვით, არსებობს ადამიანის სოციალური ნორმებისადმი დაქვემდებარების სამი ტიპი. პირველი არის შესაბამისობა, ის გამოიხატება როგორც პიროვნების მიერ მისთვის მიუღებელი სოციალური ნორმების დამტკიცება და მათთან მორგება, რათა თავიდან აიცილოს დაგმობა, დასჯა და საზოგადოების მიერ მისი ქცევის დამტკიცების იმედი.

შემდეგი მოდის დამტკიცება, ანუ პირის სრული თანხმობა წარმოდგენილი გენდერული ნორმები. მესამე ტიპი არის იდენტიფიკაცია, ადამიანი იქცევა საზოგადოებაში მისთვის წარმოდგენილი ქცევის მისაბაძი მოდელის სრული შესაბამისად.

უკან დახევა სტერეოტიპებისგან

თანამედროვე საზოგადოება საერთოდ არ ჰგავს სტერეოტიპულ სტრუქტურას. ამიტომ, თანამედროვე გენდერული როლი ბუნდოვანი ცნებაა. ბევრი ქალი თავის ბედს აშკარად მამაკაცურ საქმიანობაში პოულობს, ანუ ბიზნესში, მეცნიერებაში და ა.შ. და ზოგიერთი მამაკაცი მართავს ოჯახს, ზრუნავს ბავშვებზე, შემოქმედებითობაზე და სხვა აქტივობებზე, განსაზღვრებით, ქალების.

საზოგადოებაში მიღებულია, რომ ქალი და მამაკაცი განსხვავდებიან არა მხოლოდ ხასიათით, არამედ ფსიქოლოგიითაც. თუ სტერეოტიპული აღქმა ირღვევა, მაშინ ადამიანი გმობენ და არასწორად იგებენ ახლობლებს, რაც უდავოდ უარყოფითად აისახება ინდივიდის განვითარებაზე.

სტერეოტიპების უარყოფითი ეფექტი

ბევრი თანამედროვე ფსიქოლოგი თვლის, რომ გენდერული განსხვავებების ხაზგასმა არასწორია. გენდერული როლი, უპირველეს ყოვლისა, არის საზოგადოების მოთხოვნილებების დაკისრება ინდივიდის სურვილებისა და მიზნების გათვალისწინების გარეშე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ისინი გაზვიადებულია, საზოგადოების მხრიდან სიტუაციის თვალსაზრისით სუბიექტური არ არის. ასე რომ, ერთი და იგივე ქმედების გათვალისწინებით, ქალსა და მამაკაცს განსხვავებულად მოექცევიან. და ეს არასწორია, რადგან სტერეოტიპული იდეები არ შეესაბამება ინდივიდის რეალურ განვითარებას, მის ხასიათს და ქცევას. გარდა ამისა, ისინი გავლენას ახდენენ გარკვეული თვისებების განვითარებაზე და ქალისა და მამაკაცის გენდერული როლების გარჩევით, ერთი ხასიათის თვისება უფრო მეტად ვითარდება, მეორე კი თრგუნავს და ითრგუნება.

მაგალითად, თუ ბიჭს აიძულებთ დამალოს ემოციები, ასაკთან ერთად მან შეიძლება დაივიწყოს როგორ აღიქვას ისინი და დაიწყოს მათი ყოფნის უარყოფა სხვა ადამიანებში, არ ესმის მათი გამოვლინება. უნდა გვესმოდეს, რომ თითოეული ადამიანი ინდივიდუალურია, განურჩევლად სქესისა. ეს მოაწესრიგებს ფსიქოლოგიურ მდგომარეობას, შეასრულებ შენს საქმეს უფრო პროდუქტიულად და იქნება ჰარმონიული. სამწუხაროდ, მიუხედავად მოქნილობისა თანამედროვე სტერეოტიპებიბევრი ადამიანი ისევ საკუთარ თავში იბრძვის, არა მხოლოდ საჯარო კლიშეებით, არამედ საკუთარი აღქმითაც.