Soarta comportamentismului În timp ce alternativa cognitivă la behaviorism care a apărut din interior a reușit să modifice întreaga mișcare comportamentală moștenită de la John B. Watson și Skinner, este important să ne amintim că Albert Bandura, Julian Rotter și

Metode Metodele sunt metode, tehnici de realizare a lucrului cu informații. În cadrul unei anumite tehnici, brainbuilders folosesc diverse metode de citire, stăpânire a informației și autostimulare Din punct de vedere al organizării și implementării lecturii, se pot distinge două metode:

Metode Analiza bazei creierului activitate mentala are, după cum știți, două metode principale. Prima dintre acestea este metoda evolutivă comparativă, a doua este metoda de analiză a caracteristicilor modificărilor activității mentale în timpul creierului local.

Metode În știință, aparent datorită unității originii lingvistice a acestor cuvinte, a existat o confuzie ciudată a conceptelor de metodologie și metode. De fapt, metodologia este un mod de a gândi al unui om de știință, iar o metodă este un mecanism practica de cercetare. Diferență

John Watson (1878–1958) Fondatorul behaviorismului John Watson s-a născut la 9 ianuarie 1878 în California de Sud. Când băiatul avea treisprezece ani, tatăl său a părăsit familia, iar mai târziu, copilăria lui John a trecut la fermă - în sărăcie și singurătate. Watson și-a amintit mai târziu că a fost rău

Behaviorismul este unul dintre domenii Psihologie sociala care consideră comportamentul uman ca urmare a influenţei factorilor mediu inconjurator. Folosit in psihoterapie modernă pentru tratarea fricilor obsesive (fobii).

Studiul motivelor care motivează o persoană să acționeze într-un fel sau altul a dus la apariția unei noi direcții în psihologia socială – behaviorismul. Numele teoriei vine de la cuvânt englezesc comportament, ceea ce înseamnă comportament.

Se bazează pe afirmația că procesul mental nu este ceva abstract, iar fenomenele mentale se reduc la reacțiile corpului.
Cu alte cuvinte, behaviorismul în psihologie este știința comportamentului.

Personalitatea, conform behavioriştilor, este un set de răspunsuri comportamentale. DAR valoare practică pentru psihologie are doar ceea ce poate fi măsurat obiectiv.

Tot ceea ce se află dincolo de material: gânduri, sentimente, conștiință - poate și există, dar nu sunt supuse studiului și nu pot fi folosite pentru a corecta comportamentul uman. Numai reacțiile umane la impactul unor stimuli și situații specifice sunt reale.

Principalele prevederi ale teoriei behaviorismului se bazează pe formula „stimul-răspuns”.

Un stimul este orice efect al mediului asupra unui organism sau situatie de viata. Reacție - acțiunile unei persoane întreprinse pentru a evita sau a se adapta la un anumit stimul.

Legătura dintre stimul și răspuns este întărită dacă există o întărire între ele. Poate fi pozitiv (laudă, recompensă materială, obținerea unui rezultat), apoi persoana își amintește strategia pentru atingerea scopului și apoi o repetă în practică. Sau poate fi negativ (critica, durere, esec, pedeapsa), atunci o astfel de strategie de comportament este respinsa si se cauta una noua, mai eficienta.

Astfel, în behaviorism, o persoană este considerată un individ care este predispus la un anumit răspuns, adică este sistem durabil anumite aptitudini.

Îi poți influența comportamentul schimbând stimulentele și întăririle.

Istorie și sarcini

Până la începutul secolului al XX-lea, psihologia ca știință a studiat și a operat doar cu concepte subiective precum sentimentele, emoțiile, care nu erau susceptibile de analiză materială. Ca urmare, datele care au fost obținute de diferiți autori, erau foarte diferite unele de altele și nu puteau fi conectate într-un singur concept.

Pe acest sol s-a născut behaviorismul, care a măturat fără ambiguitate tot ceea ce este subiectiv și a supus o persoană la analiză matematică. Fondatorul acestei teorii a fost psihologul american John Watson.

El a propus o schemă care explică comportamentul uman prin interacțiunea a 2 componente materiale: stimul și reacție. Deoarece erau obiective, puteau fi măsurate și descrise cu ușurință.

Watson credea că, studiind răspunsul uman la diverse stimulente, puteți prezice cu ușurință comportamentul intenționat, precum și cu ajutorul influențelor și modificărilor condițiilor de mediu, pentru a forma într-o persoană anumite calități, aptitudini, înclinații către profesie.

În Rusia, principalele prevederi ale behaviorismului și-au găsit o justificare teoretică în lucrările marelui fiziolog rus I.P. Pavlov, care a studiat formarea reflexelor condiționate la câini. În cercetările omului de știință, s-a dovedit că prin schimbarea stimulului și întărire se poate obține anumit comportament animal.

Lucrarea lui Watson a fost dezvoltată în scrierile unui alt psiholog și educator american, Edward Thorndike. El a văzut comportamentul uman ca rezultat al „încercării, erorii și succesului ocazional”.

Thorndike sub stimulul a înțeles nu doar un efect separat al mediului, ci un anumit situatie problematica că o persoană trebuie să decidă.

O continuare a behaviorismului clasic a fost neobehaviorismul, care a adăugat o nouă componentă schemei „stimul-răspuns” – un factor intermediar. Ideea a fost că comportamentul uman este modelat nu direct sub influența unui stimul, ci mai mult mod dificil– prin scopuri, intenții, ipoteze. Fondatorul neobehaviorismului a fost E.T. Tolman.

Abordari

În secolul al XX-lea influență mare fizica a avut un efect asupra psihologiei. Ca și fizicienii, psihologii au căutat să folosească metodele științelor naturale în cercetarea lor.

Reprezentanții behaviorismului au folosit 2 abordări metodologice în cercetarea lor:

1. observare în habitatul natural;
2. observatie in laborator.

Majoritatea experimentelor au fost efectuate pe animale, apoi modelele rezultate ale reacțiilor la diverși stimuli au fost transferate la oameni.

Experimentele cu animale au fost lipsite de principalul dezavantaj al lucrului cu oameni - prezența emoțională și componente psihologice care interferează cu o evaluare obiectivă.

În plus, o astfel de muncă nu a fost mai puțin limitată de cadrele etice, ceea ce a făcut posibilă studierea comportamentului de răspuns la stimuli negativi (durere).

Metode

În scopurile sale, behaviorismul folosește mai multe metode din știința naturii de a studia comportamentul.

Watson, fondatorul teoriei, folosește următoarele metode în cercetarea sa:

• observarea subiectului testat fără utilizarea instrumentelor;
• supraveghere activă folosind instrumente;
• testare;
• notație textuală;
• metode de reflexe condiționate.

A constat în observarea subiecţilor experimentali fără utilizarea instrumentelor evaluare vizuală anumite răspunsuri care au apărut la animalul de experiment atunci când a fost expus la anumiți stimuli.

Observarea activă cu ajutorul dispozitivelor a fost efectuată folosind echipamente care au înregistrat modificări ale parametrilor corpului (ritmul cardiac, miscarile respiratorii) sub influența factorilor de mediu sau a unor stimulente speciale. Au fost studiati, de asemenea, indicatori precum timpul de rezolvare a sarcinilor, viteza de reactie.

În timpul testării, nu au fost analizate calitățile mentale ale unei persoane, ci a fost analizat comportamentul acesteia, adică o anumită alegere a metodei de răspuns.

Esența metodei verbatim s-a bazat pe introspecție sau autoobservare. Când o persoană a acționat ca testator și subiect. În același timp, nu au fost analizate sentimentele și emoțiile, ci gândurile care aveau o expresie de vorbire.

Metoda reflexelor condiționate s-a bazat pe opere clasice fiziologi. În acest caz, reacția dorită a fost dezvoltată la un animal sau persoană prin întărirea pozitivă sau negativă a stimulului.

În ciuda ambiguității sale, behaviorismul a jucat un rol important în dezvoltarea psihologiei ca știință. El și-a extins aria, prin includerea reacțiilor corporale, a pus bazele dezvoltării metode matematice studiul omului și a devenit una dintre originile ciberneticii.

În psihoterapia modernă, există o serie de tehnici care, pe baza ei, vă permit să vă ocupați temeri obsesive(fobii).

Video: Behaviorism

17. Susținătorii behaviorismului susțin că dezvoltarea:

a) predeterminate de caracteristici congenitale

b) se desfăşoară sub influenţa unor forţe necunoscute

c) este rezultatul convergenţei înclinaţiilor interne cu conditii externe

d) are loc dobândirea unei noi experienţe

18. Identificarea dezvoltării cu învățarea este ideea principală:

a) psihanaliza

b) behaviorism

c) direcţia biogenetică

d) teoria convergenţei a doi factori

19. Abordarea behavioristă consideră personalitatea ca rezultat al...

a) înțelegerea consecințelor comportamentului lor

b) interpretarea cognitivă a diverselor situaţii

c) conflicte între forţele subconştiente şi realitate

d) interacţiuni între oameni.

20. Freud a tratat o problemă:

A) activitate de joc

b) dezvoltarea psihosexuală a copiilor

c) dezvoltarea intelectului copilului

d) dezvoltarea psihosocială a copilului

21. Subiectul studiului psihanalizei este:

a) sentimente și experiențe profunde

b) conștiință

c) inteligenta

d) comportament

22. Libidoul în conceptul 3. Freud este:

a) energia mentală subiacentă dorinte sexuale uman

b) o parte structurală a psihicului uman

în) mecanisme de apărare

d) complex sexual

23. Conform definiției lui 3. Freud, în structura psihicului „Ea” este:

a) purtătorul idealului, cenzorul comportamentului

b) un intermediar între „Super-Eu” și „Eu”

c) parte înnăscută, pulsiuni, instincte

d) un produs al influenţei societăţii

24. Din punctul de vedere al lui 3. Freud, cenzorul comportamentului în structură psihicul uman este un:

c) „Super-Eu”

d) toate cele de mai sus

25. În centrul analizei lui E. Erickson se află:

a) instinctele copilului

b) relaţia copilului cu adulţii apropiaţi

c) relaţia copilului cu semenii

G) conflicte interne copil

26. Provocare pruncie conform lui E. Erickson:

a) formarea harniciei

b) dezvoltarea iniţiativei

27. Sarcina de a varsta scolara conform lui E. Erickson:

a) formarea harniciei

b) dezvoltarea iniţiativei

c) dobândirea autonomiei, independenței și independenței

d) formarea încrederii de bază în lume

28. Sarcina vârstei școlare din punctul de vedere al lui E. Erickson:

a) formarea harniciei

b) dezvoltarea iniţiativei

c) dobândirea autonomiei, independenței și independenței

d) formarea încrederii de bază în lume

29. Provocare adolescent din punctul de vedere al lui E. Erickson:

a) formarea harniciei

b) dobândirea identității ego-ului, conștientizarea propriei persoane și a locului său în lume

c) realizarea intimității, stabilirea de legături strânse și amicale

d) dezvoltarea creativitatii, productivitatii

30. Unul dintre conceptele din conceptul lui J. Piaget:

a) identitatea eului

b) plan de acţiune

c) neoplasm

d) libidoul

31. Adaptând o situație nouă la structuri vechi, deja existente, J. Piaget definește astfel:

a) exteriorizare

b) internalizare

c) cazare

d) asimilare

32. Asimilarea în teoria lui J. Piaget este:

a) adaptarea unei noi situații la structurile vechi, deja existente

b) modificarea vechilor scheme în vederea adaptării la noua situaţie

c) modul în care este prelucrată informaţia

d) formarea structuri interne

33. J. Piaget a identificat trei etape în dezvoltarea intelectului. Unul din ei:

a) vizuală și eficientă

b) senzoriomotor

c) vizual-figurativ

d) verbal-logic

34. Stadiul operaţiilor specifice în conceptul lui J. Piaget corespunde vârstei:

a) 11-12 ani și peste

b) de la 6-7 la 11-12 ani

c) de la 2 la 11-12 ani

a) L.S. Vygotski

b) D.B. Elkonin

c) S.L. Rubinshtein

d) L.I. Bozhovici

36. Conceptul de „ situație socială dezvoltare” a fost introdus în știință:

a) L. S. Vygotski

b) D. B. Elkonin

c) S. L. Rubinshtein

d) A. N. Leontiev

37. Conceptul de „activitate de conducere” introdus în știință:

a) L. S. Vygotski

b) D. B. Elkonin

c) S. L. Rubinshtein

d) A. N. Leontiev

38. Conceptul de „nouă formare” a fost introdus în știință:

a) L. S. Vygotski

b) D. B. Elkonin

c) S. L. Rubinshtein

d) A. N. Leontiev

39. Potrivit lui L.S. Vygotski, dezvoltare mentală este un proces de interacțiune între formele reale și cele ideale. Sub formele ideale el a inteles:

a) cel mai înalt nivel de dezvoltare a psihicului uman

b) nivelul de dezvoltare a psihicului persoană anumeși mediu social

c) mediul social

d) bogăţia spirituală şi culturală a societăţii

a) cognitive

b) epigenetice

c) culturale şi istorice

d) activitate

41. Din punctul de vedere al lui L. S. Vygotsky, omul este o ființă:

a) biologic

b) sociale

c) biosocial

d) istoric

42. Din punctul de vedere al lui L. S. Vygotsky, sursa dezvoltării psihicului:

a) mediu

b) ereditatea

c) antrenament

d) activitatea personalităţii în sine

43. Ca condiții pentru dezvoltarea psihicului, L. S. Vygotsky a considerat:

b) caracteristici morfologice creierul și comunicarea

c) antrenament

d) depozite

44. Ca forţe motrice dezvoltarea psihicului L. S. Vygotsky a considerat:

b) caracteristici morfologice ale creierului și comunicare

c) antrenament

d) depozite

45. Procesul de dezvoltare a psihicului, după L. S. Vygotsky, are loc sub forma:

a) adaptare

b) corpuri de fixare

c) asimilare

d) învăţare

a) L. S. Vygotski

b) A. N. Leontiev

c) J. Piaget

d) M. I. Lisina

47. Activitatea de conducere ca criteriu de selecție etapele de vârstă revizuit în:

a) A. N. Leontieva

b) D. B. Elkonina

c) L. S. Vygotski

d) B. G. Ananyeva

48. Activitate, în procesul căreia o persoană este orientată în principalele sale semnificații, sarcini, motive, norme de relații:

a) comunicare direct-emoțională

b) educativ

c) educațional și profesional

d) obiect-manipulativ

49. Activitate în cursul căreia are loc orientarea în sensurile principale activitate umana, motive, norme de relații, asta...

a) comunicare

b) activităţi de învăţare

c) obiect-manipulativ

50. Activitate, în cursul căreia are loc orientarea în metode dezvoltate social de acțiune cu obiecte:

a) Comunicarea direct-emoțională

b) activităţi de învăţare

d) comunicare intim-personală

Behaviorism (comportament în engleză - comportament) - o direcție în psihologia oamenilor și a animalelor, la propriu - știința comportamentului. Această direcție în psihologie, care a determinat apariția psihologie americanăîn secolul XX, care a transformat radical întregul sistem de idei despre psihic. Credo-ul său a fost exprimat prin formula conform căreia subiectul psihologiei este comportamentul, nu conștiința. De atunci s-a obișnuit să se pună un semn egal între psihic și conștiință (procesele care încep și se termină în conștiință erau considerate mentale), a apărut o versiune conform căreia prin eliminarea conștiinței, behaviorismul elimină astfel psihicul. Fondator această direcțieîn psihologie a fost psihologul american John Watson. Cele mai importante categorii de behaviorism sunt stimulul, care este înțeles ca orice impact asupra organismului din mediu, inclusiv acesta, situația actuală, reacția și întărirea, care pentru o persoană poate fi și o reacție verbală sau emoțională a oamenilor din jur. În același timp, experiențele subiective nu sunt negate în behaviorismul modern, ci sunt plasate într-o poziție subordonată acestor influențe.

Dezvoltarea behaviorismului în anii 60 ai secolului XX este asociată cu numele de Skinner. Cercetătorul american poate fi pus pe seama fluxului behaviorismului radical. Skinner a respins mecanismele de gândire și a considerat că metodologia de dezvoltare reflex condiționat, care constă în întărirea sau slăbirea comportamentului datorită prezenței sau absenței recompensei sau pedepsei, poate explica toate formele de comportament uman. Această abordare a fost folosită de un cercetător american pentru a explica cele mai diverse forme de comportament, de la procesul de învățare până la comportamentul social.

În conformitate cu conceptul comportamentalismului clasic al lui Watson, Skinner explorează comportamentul unui organism. Reținând schema în doi termeni a analizei comportamentului, el studiază doar latura motorie a acesteia. Bazat pe studii experimentaleși analiza teoretică comportamentul animalelor, Skinner formulează o poziție asupra a trei tipuri de comportament: reflex necondiționat, reflex condiționat și operant. Acesta din urmă este specificul învățăturilor lui B. Skinner.

Tipurile de comportament reflex necondiționat și reflex condiționat sunt cauzate de stimuli (S) și se numesc comportament respondent, răspuns. Aceasta este o reacție de tip S. Ele formează o anumită parte a repertoriului comportamental, dar singure nu asigură adaptarea la mediul real. În realitate, procesul de adaptare este construit pe baza unor teste active - efectele animalului asupra lumea. Unele dintre ele pot duce accidental la un rezultat util, care, în virtutea acestui fapt, este fix. Astfel de reacții (R), care nu sunt cauzate de un stimul, ci sunt alocate („emise”) de către organism, iar unele se dovedesc a fi corecte și sunt întărite, Skinner le numește operante. Acestea sunt reacții de tip R. Potrivit lui Skinner, aceste reacții sunt predominante în comportamentul adaptativ al animalului: sunt o formă de comportament voluntar.

Pe baza analizei comportamentului, Skinner își formulează teoria învățării. Principalul mijloc de formare a unui nou comportament este întărirea. Întreaga procedură de învățare la animale se numește „îndrumare succesivă asupra răspunsului dorit”.

Skinner transferă datele obținute din studiul comportamentului animal în comportamentul uman, ceea ce duce la o interpretare extrem de biologică a omului. Deci, pe baza rezultatelor învățării la animale, a apărut o versiune Skinneriană a învățării programate. Limitarea sa fundamentală constă în reducerea învăţării la un set de acte externe de comportament şi întărirea celor corecte. Acest lucru ignoră interiorul activitate cognitivă elevilor și, în consecință, învățarea ca proces conștient dispare. În urma instalării behaviorismului watsonian, Skinner exclude lumea interioară a unei persoane, conștiința sa din comportament și produce o behaviorizare a psihicului său. Gândirea, memoria, motivele etc. procesele mentale el descrie în termeni de reacție și întărire, iar omul ca fiind o ființă reactivă supusă influențelor circumstanțelor externe. De exemplu, dobânda corespunde probabilității rezultate din consecințele comportamentului „de a manifesta interes”. Comportamentul asociat cu prietenia cu o persoană se schimbă pe măsură ce acea persoană schimbă întăririle pe care le oferă. O abordare biologizantă a unei persoane, caracteristică behaviorismului în general, unde nu există diferenta fundamentalaîntre om și animal își atinge limitele în Skinner. Toată cultura – literatura, pictura, arta varietăților – se dovedește a fi „întăriri inventate cu viclenie” în interpretarea sa. Comportamentarea omului, a culturii și a societății, dusă la extrem, duce la absurd, care s-a manifestat mai ales expresiv în cartea trist de senzațională Dincolo de libertate și demnitate (1971). Transformarea de către Skinner a conceptelor de libertate, responsabilitate, demnitate înseamnă de fapt excluderea lor din viața reală a unei persoane.

Pentru permisiune probleme sociale societate modernă B. Skinner propune sarcina de a crea o tehnologie a comportamentului menită să controleze unii oameni asupra altora.Deoarece intențiile, dorințele, conștiința de sine ale unei persoane nu sunt luate în considerare în behaviorism, mijloacele de control al comportamentului nu sunt un apel. la conștiința oamenilor. Un astfel de mijloc este controlul asupra regimului de întăriri, care permite manipularea oamenilor.

Asa de numit sistem de jetoane recompensa demonstrează una dintre tehnicile folosite în terapia comportamentală. În cadrul unui sistem de recompensă simbol, indivizii, de obicei adulți internați în spital cu tulburări de comportament severe, sunt recompensați cu jetoane (adică, întăritori simbolici sau secundari) pentru a recompensa diverse activități dorite. Un jeton este pur și simplu un substitut simbolic care pune la dispoziție un număr de lucruri de dorit (articole sau acțiuni), cum ar fi o carte de plastic sau un scor. Astfel, indivizii pot fi recompensați pentru participarea la activități pozitive, cum ar fi curățarea camerelor, mâncarea propriilor mese, îndeplinirea unei sarcini de lucru sau inițiativa de a vorbi cu alți pacienți și îngrijitori. Jetoanele pe care le primesc pentru participarea la astfel de activități sunt apoi schimbate cu o varietate de stimulente dorite (de exemplu, dulciuri, țigări, reviste, bilete la film, permisiunea de a părăsi spitalul). În unele programe, pacienții pot pierde simboluri pentru comportament negativ, cum ar fi incitarea la lupte, acționarea excentrică sau evitarea datoriei. Cât de eficient este sistemul de recompense simbolice în eliminarea comportamentului dezadaptativ și în insuflarea unui comportament sănătos și responsabil oamenilor? Studiul lui Athow și Kpacner oferă un răspuns foarte încurajator. Acești doi clinicieni au făcut prima încercare de a stabili un program de întărire simbol în secția de psihiatrie a Spitalului de Veterani. Scopul său a fost „să schimbe comportamentul aberant al bolnavilor cronici, în special comportamentul care este considerat letargic, excesiv de dependent, dăunător sau enervant pentru alții”. 60 de persoane au fost examinate varsta medie- 57 de ani, care au petrecut în medie 22 de ani în spitale. Cei mai mulți dintre ei fuseseră anterior diagnosticați ca fiind bolnavi cronic cu schizofrenie, restul aveau leziuni cerebrale. Studiul a durat 20 de luni și a constat în trei etape. Primele șase luni au fost perioada principală, sau operantă, în care cercetătorii au înregistrat frecvența de apariție a comportamentului pentru a fi suprimat secvenţial în fiecare zi. A urmat o perioadă de modelare de trei luni, când pacienții au fost informați cu privire la activitățile pe care trebuiau să se angajeze pentru a primi un jeton și a „realiza” în cantina spitalului. În cele din urmă, pe parcursul unei perioade experimentale de 11 luni, pacienții au primit jetoane pentru că s-au comportat în maniera dorită - s-au servit pe ei înșiși, a urma cursurile, a socializa cu ceilalți sau și-au manifestat responsabilitatea. Toată lumea a primit un jeton imediat după finalizarea activității dorite, aprobarea socială din partea personalului era exprimată prin cuvintele „treb mare” sau un zâmbet. O analiză a rezultatelor a arătat că pacienții au început să se comporte mai des în mod „corect”, au crescut inițiativa, activitatea, responsabilitatea și abilitățile îmbunătățite. comunicare socială. În perioada de operare, rata medie de participare săptămânală a fost de 5,8 ore per pacient. Odată cu introducerea sistemului de recompense cu simboluri, acest raport a crescut la 8,4 ore în prima lună și a fost în medie de 8,5 ore pe toată perioada experimentală. În plus, raportul a crescut la 9,2 ore în acele trei luni din perioada experimentală când valoarea de întărire a jetoanelor a crescut de la unul la două jetoane pe oră de participare. Alte date raportate de Athowe și Krasner se referă la numărul de încălcări comise de pacienți. De obicei, mulți pacienți din spital refuză să se trezească dimineața, să se spele sau să părăsească dormitorul la ora stabilită, creând astfel o nevoie de ajutor. personal suplimentar. Chiar înainte de introducerea sistemului de recompense cu simboluri, a existat o încălcare pe săptămână pentru fiecare dintre aceste trei articole. Rezultatul a fost o medie de 75 de încălcări (sau puțin peste una per pacient) pe săptămână. În timpul experimentului, jetonul a fost emis zilnic, dacă nu au existat încălcări în niciunul dintre aceste puncte. Numărul de încălcări a scăzut de la introducerea sistemului de jetoane. Cercetătorii nu au comentat creșterea neașteptată a încălcărilor (până la 39) în timpul celei de-a patra săptămâni. program pilot. În ultimele șase luni ale perioadei experimentale, frecvența încălcărilor a fost în medie de nouă pe săptămână. În ciuda rezultatelor impresionante obținute în acest sens studiu clinic Cu toate acestea, nu este clar dacă comportamentul a fost modificat tocmai de la întăriri specifice. De exemplu, este posibil ca pacienții care participă la un experiment cu un sistem de recompensă simbol să răspundă pur și simplu la entuziasmul, atenția și așteptările personalului spitalului. Susținătorii terapiei comportamentale insistă asupra faptului că o astfel de explicație nu este validă și că schimbările în comportamentul pacientului sunt un rezultat direct al aplicării metodei probabilistice. Eilon și Ezrin susțin cu siguranță acest punct de vedere. Ei au descoperit că comportamentul dorit era direct legat de prezența sau absența întăririi simbolului. Pe baza a șase experimente specifice cu sistemul de recompense cu simboluri, ei au ajuns la concluzia că comportamentul dorit a persistat „pentru nivel inalt atâta timp cât se aplică tehnica de întărire." Astfel, este plauzibil să se concluzioneze că sistemul de recompensă simbol poate fi utilizat pentru a consolida comportamentul adaptiv normal la pacienți. Trebuie remarcat în continuare că sistemul de recompensă simbol a fost utilizat intens în situatii diferiteîntr-o clasă cu copii „normali”, adolescenți delincvenți, consumatori de droguri și retardați mintal. În cele din urmă, sistemul de recompense cu simboluri poate fi folosit pentru a elimina frica, hiperactivitatea, comportament agresiv la copii și reduce discordia conjugală.

22. Abordarea psihanalitică a înțelegerii personalității în psihologia socială – structura personalității (Z. Freud).

La sfârșitul secolului al XIX-lea, schimbările au început să aibă loc în științele sociale - accentul nu se mai punea pe grupuri sociale, ci persoana individuala, indivizii individuali care au determinat includerea lor în societate – au devenit socializați. Datorită acestui fapt, la sfârșitul secolului al XIX-lea, a apărut o direcție psihodinamică, a cărei sarcină principală era studierea procesului de includere a unei persoane în societate. Prin urmare, apariția lucrărilor neurologului vienez Sigmund Freud a predeterminat studiul pace interioara al oamenilor. Este autorul psihanalizei, a făcut o presupunere despre existența a două zone importante: conștiința și inconștientul. Potrivit lui Freud, comportamentul oamenilor, adaptarea lor în societate este determinată de sfera inconștientă. Această structură conștient-inconștient este următorul model:

Modelul iceberg, în care partea de suprafață este conștiința umană, iar partea subacvatică este inconștientul.

Potrivit lui Freud, gândurile dislocate din conștiință, dorințele care au apărut la o persoană în perioada anterioară intră în zona „inconștientului”, dar, cel mai important, tipurile de comportament interzise de societate, gândurile, experiențele, nevoile și sentimentele cad în zona inconștientului. Putem concluziona că comportamentul oamenilor, de fapt, este controlat nu de sentimente și gânduri conștiente, ci de gânduri și experiențe inconștiente (interzise).

Sigmund Freud, în teoria sa a psihanalizei, definind existența inconștientului, a sugerat: pentru că inconștientul determină viața unei persoane, că există două vitale și necesare pentru existența energiilor mentale:

1) Energia „libidoului” - această energie implică dorința unei persoane de dezvoltare, reproducere, este energia vieții, poartă și o componentă socială erotică.

2) Energia „thanatos” (mortidomul) - această energie determină dorința unei persoane de distrugere, manifestarea agresivității și este responsabilă pentru atracția către moarte.

Potrivit lui Freud, aceste energii trebuie să existe și să curgă simultan în corpul uman. În cazul unor probleme (fixarea energiei), apar dificultățile necesare în comportament conștient persoană. El credea că este necesar să se concentreze asupra energiei „libidoului”, deoarece. Această energie este responsabilă pentru viața și reproducerea omului. Astfel, înțelegerea de bază a teoriei lui Freud de către contemporani și adepții săi a fost următoarea:

Comportamentul uman este controlat de gânduri și experiențe interzise care sunt direct legate de gândurile și experiențele sexuale.

Aceste experiențe au fost interzise în Europa „victoriană”.

90% dintre oameni se gândesc doar la un singur lucru, restul de 10% nu recunosc singuri.

Teoria lui Freud a predeterminat în mare măsură studiul proceselor de socializare a omului în societate, el credea că din momentul nașterii și pe tot parcursul vieții, comportamentul oamenilor este predeterminat de funcționarea (fluxul) energiei „libidoului”. În cazul fixării acestei energii la orice vârstă:

La vârsta adultă, există schimbări caracteristice care sunt de natură nevrotică și interferează cu adaptarea socială a unei persoane. Prin urmare, studiind comportamentul adulților, dezadaptarea acestora, Freud a acordat atenție experiențelor din copilărie care au dus la fixarea energiei libidoului. Acestea. Toate problemele adulților se află în copilăria unei persoane.

Teoria lui Freud a luat în considerare și structura personalității, care includea 3 caracteristici principale:

1) „Id” sau „it”, care includea sfera inconștientă a unei persoane și determina astfel de acțiuni ale oamenilor care erau caracterizate de un principiu - principiul plăcerii, adică. o persoană a aspirat aici și acum să-și realizeze dorințele și nevoile reale, totuși, structura „id” era interzisă și, prin urmare, trebuia controlată. Dar functie esentiala structura „id” era capacitatea energetică, i.e. această structură este cea care s-a acumulat energie vitală libidoul şi determinată mentală şi sănătate fizică persoană.

2) „Ego” sau „Eu”, această structură este direct responsabilă viata constienta persoană și îi determină existența în societate. Acestea. o persoană există după principiul „realității”, când sunt determinate principalele strategii de abordare și evitare, în cazul unui pericol, o persoană alege strategia „evitării”, în cazul „atractivității” o persoană alege o strategie diferită - bine, înțelegi. Potrivit lui Freud, funcția principală a acestei structuri este dorința de a controla „id-ul”, prin urmare „eul” este cel care creează obstacole și bariere pentru trăsăturile inconștiente ale comportamentului uman. Cu toate acestea, structura „ego-ului” este interesată de fluxul de energie, prin urmare, sunt create condiții când „id-ul” se poate manifesta, implementa „principiul plăcerii”. Acest lucru se manifestă cel mai clar în diferite acțiuni eronate, alunecări ale limbii, alunecări ale limbii, precum și în visele unei persoane, care fac posibilă realizarea dorinței structurii „id”.

3) „Super-ego” sau „super-eu”, o trăsătură a acestei structuri este natura sa duală: pe de o parte, „super-eul” îndeplinește un rol de control și implică posibilitatea de a controla eul, i.e. funcțiile moralității, moralității, conștiinței sunt realizate și, prin urmare, sarcina principală a „super-egoului” este să controleze comportamentul uman în conformitate cu cerințele societății. „Superego-ul” este cel care determină existența socialului. instituţiilor să controleze şi să interzică comportamentul oamenilor. Pe de altă parte, „super-ego-ul” este direct conectat cu sfera inconștientă și este responsabil pentru creativitate și creativitate. În afară de, această caracteristică„super-ego” presupune includerea în conștiința umană a principiilor morale și morale care acționează asupra nivel inconștient. O persoană încetează să fie conștientă de legile de bază ale moralității și să determine întreaga structură a vieții umane. Prin urmare, această trăsătură a „super-egoului” sugerează posibilitățile unei persoane asociate cu implementarea sarcinilor creative.

23. Psihologia gestalt - principalele fenomene și tipare. L. Festinger. Înțelegerea personalității în psihologia Gestalt.

Aceasta este o nouă direcție care a apărut în psihologia socială și a fost o alternativă la psihanaliza. Gestalt în traducere din germană este o imagine a unei structuri care reprezintă integritatea unui obiect dat. Psihologia Gestalt a prezentat un punct foarte interesant. O persoană există de fapt nu datorită emoțiilor, experiențelor, comportamentului, ci datorită activitate conștientă, adică capacitatea de raţionament şi operatii mentale Prin urmare, o persoană determină în mare măsură și își creează propria imagine asupra lumii. Psihologii Gestalt au spus: deoarece fiecare, datorită experienței sale, experiențele își creează propria imagine despre lume, propria imagine despre lume, percepția lumii de către o persoană depinde de această persoană, ceea ce înseamnă că majoritatea oamenilor trăiesc în afara realității. . Fiecare persoană depinde și înțelege lumea în felul său, ceea ce înseamnă că este imposibil să vorbim despre existența unei singure realități, dar este diferit pentru fiecare.

Psihologia Gestalt considerată una dintre cele caracteristică importantă uman - percepția, care joacă un rol major în viața oamenilor. În caz de distorsiune a percepției, i.e. schimbările în imaginea lumii se schimbă automat, așa că s-a sugerat că comportamentul oamenilor este determinat de următorul fenomen ("figura-fond").

O persoană distinge de lumea înconjurătoare cel mai semnificativ obiect, fenomen, care devine pentru el un fel de figură și, prin urmare, obiect dat sau un fenomen este complet ocupat de influența unei persoane, el este fixat pe acest obiect, orice altceva este un fel de fundal.

O caracteristică a comportamentului oamenilor este capacitatea și capacitatea lor de a-și muta atenția cifră semnificativă asupra altor obiecte și ca urmare se dovedește a fi o cerință socială și corespunzătoare a societății. Acest proces acțiunea se numea Gestalt, iar mișcarea atenției de la o figură la alta este un indicator al Gestalt-ului finalizat.

Cunoscutul cercetător Kord Levin a definit fenomenul socio-psihologic al acțiunii neterminate. Majoritatea oamenilor tind să facă lucrurile într-un fel sau altul.

Gestalt neterminat.

Cercetările lui Cort asupra caracterului incomplet al acțiunii au făcut posibilă formularea principiilor:

1) Selectivitate. Acest principiu presupune că majoritatea oamenilor tind să aloce pentru ei înșiși cel mai mult obiecte semnificative. Aceste obiecte se dovedesc a fi semnificative ca urmare a experienței anterioare, stare emotionala, precum și situația în care are loc alegerea, deci obiectele semnificative sunt individuale pentru fiecare persoană.

2) Principiul integrității percepției. Constă în faptul că o persoană caută să finalizeze orice eveniment, fenomen sau obiect în întreaga sa stare, prin urmare viabilitatea oamenilor este determinată de dorinta fireasca la integritatea lumii și, prin urmare, incapacitatea de a restabili integritatea imaginii lumii, o persoană experimentează stres și tensiune.