Kuinka moni meistä tietää lääkinnällisiä ominaisuuksia tämä kasvi? Ja että sen kanssa voi valmistaa maukkaan ja terveellisen alkoholijuoman? Keskustelumme aiheeksi tulee alkoholipohjainen vadelma tinktuura.

Kaikki tietävät, miltä vadelma näyttää. Lisäksi kaikki tietävät hyvin, että se kasvaa metsässä. Mutta nykyään sitä ei löydy vain sieltä. Sitä on viljelty pitkään ja sillä on monia lajikkeita. On huomionarvoista, että viljellyn kasvin hedelmät ovat paljon suurempia kuin sen metsäsukulaisen.

Mutta jos puhumme hyödyllisiä ominaisuuksia, niin kasvin metsänäkymällä on tässä kiistaton ylivoima.
Vaikka kotitekoisilla vadelmilla on vähemmän terveysvaikutuksia kuin villivadelmilla, niitä voidaan käyttää myös lääkejuomien valmistukseen. Tinktuura pystyy säilyttämään kaikki lääkinnälliset ominaisuudet, ja alkoholiversio sopii tähän parhaiten. Jos joku pysyy vadelmahillon kannattajana, sanon, että monet sen reseptit vaativat marjojen lämpökäsittelyä. Ja tällainen käsittely johtaa väistämättä suuren osan niiden lääkinnällisistä ominaisuuksista menetykseen.

Reseptit

Kun yskii

1. Ota 1 rkl. lusikallinen vadelmia.
2. 1 st. lusikallinen hänen kukkia.
3. 200 ml alkoholia 40-70 %.
4. Sekoitettuja marjoja kukkien kanssa.
5. Kaikki tämä on täynnä alkoholia.
6. Juomaa infusoidaan 10 päivää pimeässä ja viileässä paikassa.

Se otetaan 20 tippaa 2-3 kertaa päivässä. Ennen kuin otat tippoja, laimenna 200 ml keitettyä lämmintä vettä ja humalassa.

Universaali resepti nro 1

Ainekset:

• Otamme noin 4 kg tuoreita marjoja.
• 1,25 litraa alkoholia 40-70%.
• 300 ml vettä.
• 300 g sokeria.

Ruoanlaitto:

1. Vadelmat siirretään ja kaadetaan valmistettuun purkkiin tai muuhun astiaan.
2. Se kaadetaan alkoholilla niin, että se peittää päällä olevat marjat.
3. Infusoitu 2-3 päivää lämpimässä paikassa.
4. Sen jälkeen alkoholi valutetaan pois.
5. Valmistamme siirapin vedestä ja sokerista.
6. Sekoita siirappi valutettuun alkoholiin.
7. Siivilöi ja pullota.
8. Vaadimme vielä muutaman viikon.

Tarvittaessa voit muutaman viikon kuluttua siivilöidä tinktuuran uudelleen. Voit ottaa sen paitsi lääkinnällisiin tarkoituksiin, myös alkoholijuomana.

Universaali resepti nro 2

Ainekset:

• Otamme 1 litran purkin vadelmia.
• 0,5 l alkoholia 40-70 %.
• 1 kuppi sokeria.
• 100 ml vettä.

Ruoanlaitto:

1. Puhdista ja pese vadelmat.
2. Kaada marjat alkoholin kanssa purkkiin ja sulje.
3. Laitoimme purkin jääkaappiin 1,5-2 kuukaudeksi.
4. Kaada alkoholi erilliseen purkkiin tai pulloon.
5. Laita se takaisin jääkaappiin.
6. Ripottele alkoholisoidut marjat sokerilla.
7. Suljemme vadelmapurkin ja laitamme ne jääkaappiin 1,5-2 kuukaudeksi.
8. Tänä aikana sinun on ravistettava purkkia kahden viikon välein.
9. Otamme jääkaapista purkin marjoja ja jätämme sen huoneeseen, jotta se lämpenee huoneenlämpöiseksi.
10. Keitä 100 ml valmistettua vettä.
11. Kaada kiehuvaa vettä marjojen päälle purkkiin ja sekoita siirappi huolellisesti.
12. Suodatamme siirapin.
13. Sekoita siirappi jääkaapista otettuun alkoholiin.
14. Jäähdytetään tinktuura.

Kun juoma on jäähtynyt, se on käyttövalmis. On suositeltavaa käyttää kaikkia tinktuuroita lääkinnällisiin tarkoituksiin 40-prosenttisella alkoholilla. Mutta jos päätät tehdä vahvemman juoman, sinun tulee juoda se vedellä laimennettuna, muuten hauskaa on taattu.

Ominaisuudet

Joten tämän kasvin marjojen hyödylliset komponentit: fruktoosi ja glukoosi, suuri kompleksi vitamiineja (PP, B, B1, B2, A, C, B9, E), kivennäisaineita ja aminohappoja. Se sisältää myös proteiineja, kuitua (5 %), katekiineja, kumariineja, eteerisiä öljyjä, antosyaaneja, fytosteroleja, beeta-sitosterolia, dehydrosteroleja ja jodia.

Mielenkiintoista on, että alkoholijuoma pystyy säilyttämään melkein kaikki hedelmän hyödylliset ominaisuudet. Siksi tämä juoma on korvaamaton apu kehollemme erilaisissa sairauksissa.

Sovellus

Vadelma-infuusio on hyödyllinen seuraaviin sairauksiin:

• huono ruoansulatus;
• maha-suolikanavan sairaudet;
• vilustuminen kuumetta alentavana, hikoilua ja kipua lievittävänä aineena;
• diabetes
• sydämen rytmihäiriöt;
• neurasthenia.

Tämä tinktuura on myös täydellinen anemian ja leukemian ehkäisyyn.

Vasta-aiheet

Alkoholin vadelman tinktuura aiheuttaa joillakin ihmisillä allergisen reaktion. Älä myöskään ota sitä ihmisille, joilla on sairaat munuaiset, nefriitti ja kihti. On syytä muistaa, että alkoholin laadun on oltava oikea, jotta et vahingoittaisi itseäsi. Älä missään tapauksessa käytä juomaa väärin.

Video

1.3 Nuoruuden psykologiset ominaisuudet

Nuoruus ei niin kauan sitten erottui itsenäisenä ajanjaksona ihmisen elämässä, historiallisesti viitaten kypsymisen, kasvamisen "siirtymävaiheeseen". Kaavassa ikäjaksostaminen ontogeneesissä murrosiän rajat ovat pojilla 17-21 vuoden iän ja tytöillä 16-20 vuoden välillä, mutta fysiologiassa se yläraja pojilla usein 22-23 vuotta ja tytöillä 19-20 vuotta.

Siirtyminen murrosikään liittyy itse asiassa valikoiman laajentumiseen ihmisen saatavilla tai normatiivisesti pakollisia sosiaalisia rooleja, elämänalueen laajentuessa. Lisäksi subjektiivinen merkitys ja suhde erilaisia ​​rooleja ja niihin liittyvät suhteet: esimerkiksi teini voi hyvinkin olla tyytyväinen asemaansa ikätovereidensa seurassa, kun taas nuori mies esittää ensisijaisesti muita - ammatillisia, teollisia, työsuhteita.

Yksi tärkeimmistä innovaatioista älyllinen ala teini-iässä kehittyy teoreettinen ajattelu. Toinen ominaisuus henkistä kehitystä nuoruudessa tulee huomioida voimakas halu yleistyksiä kohtaan, yleisten mallien ja periaatteiden etsiminen tiettyjen tosiasioiden takana. Kolmas ominaispiirre on laajalle levinnyt nuoruuden taipumus liioitella älyllisiä kykyjään ja älynsä vahvuutta, tiedon ja riippumattomuuden tasoa, himoa näyttävään, teeskentelevää älykkyyttä.

Teini-iässä kiinnostuksen kohteiden ja kykyjen yksilöllistymisaste kasvaa, ja usein eroa täydennetään negatiivisella kompensoinnilla. käyttäytymisreaktiot.

Henkinen kehitys teini-iässä ei koostu niinkään tietojen ja taitojen keräämisestä, älyn ominaisuuksien ja rakenteen muutoksista, vaan yksilöllisen henkisen toiminnan tyylin muodostumisesta - yksilöllisesti erikoinen psykologinen järjestelmä, jota henkilö tietoisesti tai turvautuu spontaanisti löytääkseen parhaan tasapainon (typologisesti määräytyvän) yksilöllisyytensä ja subjektin, ulkoiset olosuhteet toimintaa.

Teini-ikään liittyy aktiivisen elämänasennon muodostuminen, itsemääräämisoikeus, oman merkityksen tiedostaminen. Kaikki tämä on erottamaton maailmankuvan muodostumisesta näkemysjärjestelmänä koko maailmasta, käsityksistä yleiset periaatteet ja olemisen perusteet, ihmisen elämänfilosofiana, hänen tietämyksensä summa ja tulos. Ajattelun kehittyminen luo kaikki edellytykset maailmankuvan muodostumiselle ja henkilökohtainen edistyminen varmistaa sen vakauden ja motivaation.

Nuorekas asenne maailmaan on enimmäkseen henkilökohtainen väritys. Todellisuuden ilmiöt eivät kiinnosta nuorta miestä itsessään, vaan hänen oman asenteensa yhteydessä.

ominaispiirre nuoriso on elämänsuunnitelmien ja itsemääräämisoikeuden muodostumista, jotka syntyvät nuoren miehen itselleen asettamien tavoitteiden yleistymisen ja laajentumisen seurauksena motiivien ja arvoorientaatioiden integroitumisen ja eriyttämisen seurauksena.

Nuorille on ominaista nuoruuteen verrattuna suurempi tunnereaktioiden ja ilmaisutapojen erilaistuminen tunnetiloja sekä lisääntynyt itsehillintä ja itsesääntely. Nuorten mielialat ja emotionaaliset suhteet ovat vakaampia ja tietoisempia kuin nuoret, ja ne korreloivat laajemman alueen kanssa. sosiaaliset olosuhteet.

Nuoruudelle on ominaista myös henkilökohtaisesti merkittävien ihmissuhteiden ympyrän laajentuminen, jotka ovat aina emotionaalisesti värikkäitä (moraaliset tunteet, empatia, ystävyyden, yhteistyön ja rakkauden tarve, poliittinen, uskonnollisia tunteita jne.). Tämä liittyy myös sisäisten käyttäytymisnormien asettamiseen, ja omien normien rikkomiseen liittyy aina syyllisyyden toteutuminen. Teini-iässä ulottuvuus laajenee huomattavasti esteettisiä tunteita, huumoria, ironiaa, sarkasmia, outoja assosiaatioita. Yksi tärkeät paikat alkaa valtaamaan ajatteluprosessin emotionaalisen kokemuksen, sisäinen elämä- mielihyvä "ajattelusta", luovuudesta.

Emotionaalisuuden kehittyminen murrosiässä liittyy läheisesti ihmisen yksilöllis-persoonallisiin ominaisuuksiin, hänen itsetietoisuuteensa, itsetuntoonsa jne.

Nuoruuden keskeinen psykologinen uudistus on vakaan itsetietoisuuden ja vakaan "minä"-kuvan muodostuminen. Tämä johtuu henkilökohtaisen kontrollin, itsehallinnon vahvistumisesta, uudesta vaiheesta älyn kehityksessä. Varhaisnuoruuden tärkein saavutus on oman sisäisen maailman löytäminen, sen vapautuminen aikuisista. Nuoret miehet ovat erityisen herkkiä sisäisille psyykkisille ongelmilleen ja taipumus yliarvioida niiden merkitystä. Tämä on helppo vahvistaa tavallisten persoonallisuustestien tuloksilla. Esimerkiksi kun lapsia ja nuoria pyydetään viimeistelemään keskeneräinen tarina, he kuvaavat useammin tekoja, tekoja, tapahtumia ja vanhemmat nuoret ja nuoret miehet kuvailevat useammin ajatuksia, tunteita, sisäisiä ongelmia hahmoja.

Teini-ikäiset liioittelevat omaa ainutlaatuisuuttaan, mutta mitä vanhemmaksi he tulevat, sitä enemmän he löytävät eroja itsensä ja "tyypillisten" ikätovereidensa välillä. Tästä johtuu voimakas tarve psykologiseen läheisyyteen, joka auttaa paitsi ymmärtämään toisen sisäistä maailmaa myös ymmärtämään itsensä.

Yksi tärkeimmistä nuorten psykologisista ominaisuuksista on itsetunto. Pojat ja tytöt, joilla on alhainen itsetunto (itsehylkääminen, tyytymättömyys itseensä, itsensä halveksuminen, negatiivinen itsetunto jne.), ovat pääsääntöisesti vähemmän itsenäisiä, suvaitsevaisempia, vihamielisempiä muita kohtaan, konformisempia, enemmän haavoittuvainen ja herkkä kritiikille, pilkalle. He ovat enemmän huolissaan siitä, mitä muut ajattelevat tai sanovat heistä. Heidän on vaikea kokea epäonnistumisia toiminnassa, varsinkin jos se tapahtuu julkisesti. He ovat alttiimpia pohdiskelulle ja löytävät muita useammin vikoja itsestään. Siksi heillä on taipumus pyrkiä psykologiseen eristäytymiseen, paeta todellisuudesta unelmien maailmaan. Mitä matalampi itsetunto on, sitä todennäköisemmin ihminen kärsii yksinäisyydestä. Alentunut itsetunto ja kommunikaatiovaikeudet yhdistyvät myös yksilön sosiaalisen aktiivisuuden laskuun. Nämä pojat ja tytöt osallistuvat harvemmin sosiaalisiin tapahtumiin, välttävät johtamistehtäviä ja kilpailua.

Teini-ikä on eniten tärkeä aika kehitystä, mikä selittää suurimman identiteettikriisin. Sitä seuraa joko "aikuisen identiteetin" hankkiminen tai kehityksen viivästyminen - "identiteetin diffuusio".

Tärkeä pointti tämä ikävaihe on valinta tulevaisuuden ammatti. Jo edellisillä ikätasoilla muodostuu käsityksiä useista ammateista. Nuoren miehen asenne tiettyyn ammattiin muodostuu tietyn tiedon perusteella erityispiirteistä ammatillista toimintaa(ammattimainen sisältö, julkinen tarve siinä, ammatin hankkimispaikka jne.), positiivinen tai negatiivinen emotionaalinen käsitys kaikesta ammattiin liittyvästä: ottaen huomioon henkilökohtaiset, fyysiset, henkiset ja aineelliset valmiudet.

Vastaava tilanne pakottaa valinnan, ja suunnan määräävät sosiaaliset ja moraaliset uskomukset, oikeudelliset näkemykset, intressit, itsetunto, kyvyt, arvoideat, sosiaalisia asenteita jne. toimivat motiivina.

Näin ollen nuoruus on erittäin merkittävä ajanjakso ihmisen elämässä. Teini-ikäisenä nuoruuteen tullessaan nuori mies täydentää tämän ajanjakson todellisella aikuisuudella, jolloin hän todella määrittää itselleen oman kohtalonsa: henkisen kehityksensä polun ja maallinen olemassaolo. Hän suunnittelee paikkansa ihmisten keskuudessa, toimintaansa, elämäntapaansa.

Ja heidän keskustelunsa Tässä luvussa haluan esitellä empiirisen tutkimuksen tulokset ja jatkaa suoraa keskustelua aggressiivisuuden ja arvoorientoituneiden korostuksen tyyppien välisen suhteen tunnistetuista piirteistä nuorilla. Testin jälkeen käsittelyn tulokset esiteltiin koehenkilöille. Tulos luettiin jokaiselle erikseen, ilman läsnäoloa ...

2. Käytännön suosituksia korjauksella aggressiivista käytöstä teini-iän pojat ja tytöt Nuorten aggressiivisen käyttäytymisen korjaaminen kasvatusprosessissa. lähtökohta pedagoginen korjaus nuorten poikkeava käyttäytyminen oppimistoimintaa on syvä diagnoosi heidän kognitiivisista kyvyistään, koulutustoiminnan motivaatiosta, tunnetilasta ja ...

Jotkut epäsuotuisat tekijät ja olosuhteet tämä kriisitila johtaa aggressiiviseen käyttäytymiseen. Tarkastellaan seuraavassa osiossa murrosiän aggression piirteitä ja syitä. 2.2 Nuorten aggressiivisen käytöksen ilmenemisen syyt ja erityispiirteet Useiden vuosisatojen ajan lasta pidettiin aikuisena, vain pienenä, heikkona ja ilman oikeuksia, lapsille jopa ommeltiin samoja asioita kuin ...

Johdanto

nuoren persoonallisuus maailmankuva itsetietoisuus

Nuoruuden psykologia on yksi kehityspsykologian monimutkaisimmista ja vähiten kehittyneistä osista.

Nuoruus on ihmisen fyysisen kypsymisen, hänen itsetuntonsa nopean kasvun, maailmankuvan muodostumisen, ammatin valinnan ja aikuisuuteen tulon alkamisaikaa.

Työni tarkoituksena on tuoda esille sellaisia ​​nuorisopsykologian näkökohtia kuin: henkistä kehitystä ja persoonallisuuden muodostuminen, moraalisen tajunnan kehittyminen, psykoseksuaalinen kehitys ja sukupuolten välinen suhde.

Tätä aihetta tutkiessa herää useita kysymyksiä:

Miten yksilöllisyys ja sen tietoisuus muodostuu?

Mitkä ovat nuorekkaan minäkuvan komponentit?

Mikä ohjaa nuoria miehiä ammatin valinnassa?

Mikä on perheestä erotteluprosessi?

Millä kriteereillä nuoret miehet valitsevat ystävänsä?

Miten murrosiän prosessi tapahtuu?

Ongelman kiireellisyys ilmenee siinä, että murrosikä on keskeinen, keskeinen siirtymäiän prosessi, joka ei rajoitu biologisiin muutoksiin. Murrosikä herättää teini-ikäiselle uudelleen kysymyksen hänen seksuaalisesta identiteetistään siinä mielessä, että "masuliinisuuden" ja "naisellisuuden" kriteerit monimutkaistuvat, jolloin itse seksuaaliset hetket (sekundaaristen seksuaalisten ominaisuuksien ilmaantuminen, seksuaaliset kiinnostuksen kohteet jne.) yhä tärkeämmäksi. Teini-iässä kaikki nämä ongelmat kietoutuvat toisiinsa. Lukiolainen säilyttää edelleen teini-ikäisen kapea-alaisen roolimääräysten stereotypian ja yrittää todistaa itselleen ja muille, että hän "täyttää" nämä vaatimukset. Samalla hän kokee jo nyt, että hänen yksilöllisyytensä ei sovi tämän kaksijakoisuuden jäykkään kehykseen, että maskuliiniset ja feminiiniset ominaisuudet eivät välttämättä ole vaihtoehtoisia ja että niiden yhdistelmä voi olla erilainen.

Tutkimustavoitteet:

tutkia kehityspsykologian teoreettisia lähestymistapoja ja metodologisia ongelmia teini-iän tutkimuksessa;

harkitse fyysistä ja sosiaalisia rivejä teini-iän kehitys, sen kulun piirteet ja niihin vaikuttavat tekijät;

analysoida psykoseksuaalisen kehityksen piirteitä teini-iässä.

Tämän työn teoreettinen perusta oli kotimaisten ja ulkomaisten psykologien I.S. Kona, O.V. Khukhlaeva ja G. Kraig. Teoksen kirjoittamisessa käytettiin psykologian, sosiologian, antropologian ja kehityspsykologian oppikirjoja ja oppikirjoja.

1. Nuoruuden yleiset ominaisuudet kehitysvaiheena

Nuoruus erottaa lapsuuden aikuisuudesta. Tämä ajanjakso jaetaan yleensä varhaiseen murrosikään, ts. vanhempi kouluikä(15-18-vuotiaille) ja myöhään teini-ikään (18-23-vuotiaille). Tänä aikana on todella saatu päätökseen niiden biologisten ja psykologisten perustoimintojen muodostuminen, joita aikuinen tarvitsee täysimittaiseen olemassaoloon. Tämä synnytti monia 1900-luvun alun ja puolivälin tutkijoita. väittävät, että persoonallisuuden kehitys päättyy teini-ikään. Useat viime vuosikymmeninä tehdyt akmeologiset tutkimukset ovat osoittaneet, että ihmisen kehitys jatkuu läpi elämän. Tämä ei kuitenkaan vähennä murrosiän merkitystä viimeisenä valmistautumisjaksona ihmisen elämän tuottavimpaan ja pisimpään vaiheeseen, aikuisuuteen.

Nuorten sosiaalinen asema on heterogeeninen. Nuoruus on ensisijaisen sosialisoinnin viimeinen vaihe. Suurin osa pojista ja tytöistä on edelleen opiskelijoita, heidän osallistumistaan ​​tuottavaan työhön ajatellaan usein paitsi eikä niinkään sen taloudellisen tehokkuuden kannalta, vaan myös koulutussuunnitelma. 16-18-vuotiailla työssäkäyvillä nuorilla on erityinen oikeudellinen asema ja useita etuja (lyhyt työaika maksetaan kokoaikana, ylityökielto, yötyö ja viikonlopputyö, yhden vuoden loma kalenterikuukausi jne.). Samaan aikaan persoonallisuuden aktiivisuus ja roolirakenne ovat tässä vaiheessa jo hankkimassa uusia, aikuisia ominaisuuksia. Koti sosiaalinen tehtävä nuoriso - ammatin valinta. Yleissivistävää koulutusta täydentää ammatillinen erityisopetus. Ammatin ja tyypin valinta oppilaitos väistämättä erottaa poikien ja tyttöjen elämänpolut kaikista niistä aiheutuvista sosiopsykologisista seurauksista. Yhteiskuntapoliittisten roolien ja niihin liittyvien intressien ja vastuiden kirjo laajenee. Tämän aikakauden tärkeä tehtävä on myös perheen perustamiseen valmistautuminen.

Nuorten sosiaalinen väliasema ja asema määräävät myös joitain psyyken piirteitä. Nuoret miehet ovat erittäin huolissaan sellaisista ongelmista kuin heidän oma ikäerityisyydestään, oikeudesta itsenäisyyteen vanhimmilta jne. Sosiaalinen ja henkilökohtainen itsemäärääminen ei edellytä niinkään autonomiaa aikuisista kuin selkeää suuntautumista ja oman paikan määrittelyä aikuisten maailmassa. Yhdessä henkisten kykyjen ja kiinnostuksen kohteiden erilaistumisen kanssa, jota ilman ammattia on vaikea valita, tämä edellyttää integratiivisten itsetietoisuuden mekanismien kehittämistä, maailmankuvan ja elämänasennon kehittämistä.

Murrosikä on keskeinen, keskeinen siirtymäiän prosessi. Mutta tämä prosessi ei rajoitu biologisten muutosten summaan. Ihmisen seksuaalisuus on monimutkainen biososiaalinen ilmiö, biologisten ja biologisten tekijöiden yhteisvaikutuksen tuote sosiaalisia voimia. Tullakseen mieheksi tai naiseksi yksilön tulee tiedostaa sukupuolensa ja oppia sopiva sukupuolirooli. Ihmisen sukupuoli-identiteettiin liittyy yksilön tietoisuus sukupuolestaan, asianmukaisten taitojen ja käyttäytymistyylien omaksuminen sekä psykoseksuaaliset asenteet ja suuntaukset. Vaikka yksilön psykoseksuaalisen kehityksen malleja ei ole tutkittu tarpeeksi, psykologit eivät epäile, etteikö seksuaalinen samaistuminen olisi sosiaalistumisen, kasvatuksen ja oppimisen tuote. Jo puolentoista vuoden iässä lapsi yleensä tietää, onko hän poika vai tyttö, vaikka hän ei osaa selittää tätä ominaisuutta. 3-4-vuotias lapsi ei tiedä vain omaa sukupuoltaan, vaan osaa myös erottaa ympärillään olevien ihmisten sukupuolen. Käsitys sukupuolesta peruuttamattomana ominaisuutena kehittyy lapsella noin 6-7-vuotiaana, kun alkaa nopea toimintojen, asenteiden ja arvojen seksuaalinen erilaistumisprosessi, jonka aiheena on lapsi itse, ei vanhemmat. Saman koulutuksen saavien ja samaa toimintaa harjoittavien miesten ja naisten sosiaalinen tasa-arvo heikentää väistämättä miesten ja naisten roolien polarisoitumista, varsinkin kun miesten ja naisten väliset yksilölliset erot eivät ole koskaan mahtuneet tähän polarisaatioon, mikä ei tarkoita täydellistä sukupuolierojen eliminointi käyttäytymisessä ja psyykessä. Mutta miesten ja naisten välisiä suhteita ei rakenneta yhä enemmän stereotyyppisten sukupuoliroolimääräysten mukaan, vaan huomioon ottamiseen. yksilölliset ominaisuudet persoonallisuus. Tämä koskee myös seksuaalista käyttäytymistä. Niin sanottu "kaksoisstandardi" vahvisti erilaista seksuaalista moraalia miehille ja naisille: mies voi olla seksuaalisesti aktiivinen, naisen on odotettava kärsivällisesti, kunnes hänet valitaan, ja sen jälkeenkin hillitty. Nykyään tällaiset ajatukset eivät ole enää jakamattomasti hallitsevia; nuoria ohjaa yhä enemmän oikeuksien ja velvollisuuksien tasa-arvoperiaate.

Teinit / nuoret miehet ovat todellisia "normin" orjia. He ovat vakuuttuneita siitä, että kaikkiin tilanteisiin tulisi olla yleiset säännöt, ja he pelkäävät kovasti jäävänsä jollain tavalla jälkeen ikäisensä.

Nuoruuden seksuaalisuuden tutkimuksessa on kolme pääaihetta:

seksuaalinen käyttäytyminen, ts. toimet, joissa seksuaalinen halu ilmenee ja toteutuu (milloin seksielämä alkaa, mitkä ovat sen kehitysvaiheet, sen intensiteetti jne.);

psykoseksuaaliset asenteet ja suuntaukset, ts. ihmisten asenne sukupuolikysymyksiin, seksuaalinen moraali; nämä asenteet eroavat tietoisuuden asteelta ja ovat olemassa sekä kulttuurin tasolla (sosiaaliset asenteet ja normit) että yksilön tietoisuuden tasolla;

eroottisia fantasioita ja kokemuksia, jotka ovat usein tiedostamattomia ja joita tutkitaan pääasiassa kliinisin menetelmin.

Opettajat ja vanhemmat ovat erittäin kiinnostuneita seksuaalisen käyttäytymisen ikänormeista: milloin lapsi alkaa kiinnostua sukupuolikysymyksistä, missä iässä teini rakastuu ensimmäisen kerran, milloin nuori mies on ensimmäisen sukupuoliyhdynnässä jne. Näihin kysymyksiin ei ole yleistä vastausta eikä voi olla. Puhumattakaan yksittäisistä muunnelmista ja siitä, että sama tapahtuma (esimerkiksi suudelma) voi tapahtua eri ikäisiä Täysin erilainen psykologinen merkitys, seksuaalisen käyttäytymisen tilastolliset normit ovat muuttuvia eivätkä samat eri ympäristöissä.

"Rakkauden" ja "seksin" dualismi ilmenee erityisen voimakkaasti pojissa. Toisaalta nuoruuden unelma rakkaudesta ja mielikuva ihanteellisesta rakastajasta ovat äärimmäisen deseksuaalisia. Kun teini-ikäiset kutsuvat alkavaa kiintymystään "ystävyydeksi", he eivät ole tekopyhiä; he todella tuntevat ensinnäkin yhteydenpidon tarpeen, tunnelämmön. Ensimmäisen rakkaan prototyyppi tiedostamatta pojalle on äiti, ja ajatus seksuaalisesta läheisyydestä hänen kanssaan on hänen mielestään pyhäinhäväistystä. Toisaalta teini on vahvan hajaantuneen erotiikan otteessa, ja mielikuva, johon nämä fantasiat heijastuu, on usein vain "seksuaaliobjekti", josta puuttuu kaikki muut ominaisuudet. Joskus (13-14-vuotiaana) se on todellinen tai kuvitteellinen ryhmäkuva, joka on yleinen koko yritys pojat. Likainen puhe, synkät anekdootit, pornografiset kuvat herättävät monissa nuorissa lisääntynyttä kiinnostusta, antavat heidän "maadoittaa", "laskea" heitä kiihottavia eroottisia kokemuksia, joihin he eivät ole psykologisesti ja kulttuurisesti valmistautuneet.

Teini-ikäisen ja nuoruuden seksuaalisuuden tärkeä piirre on sen "kokeellinen" luonne. Seksuaalisia kykyjään havaitessaan teini tutkii niitä eri näkökulmista. Missään muussa iässä tätä ei ole havaittu. suuri numero poikkeavan, lähellä patologista seksuaalista käyttäytymistä, kuten 12-15-vuotiaana. Aikuiset tarvitsevat suurta tietoa ja tahdikkuutta erottaakseen todella toisistaan ahdistuneisuusoireita, ulkoisesti samankaltaisista ja kuitenkin tälle ikäkaudelle aivan luonnollisia seksuaalisen "kokeilun" muodot, joihin ei pidä kiinnittää huomiota, jotta teini-ikäiselle ei vahingossa aiheutettaisi psykologista traumaa antaen hänelle ajatuksen, että hänellä on "jotain, mikä ei ole niin." Jos ei ole varmuutta siitä, että aikuinen todella ymmärtää asian olemuksen ja voi auttaa, hänen on tiukasti ohjattava vanhan lääketieteellisen koodin ensimmäistä käskyä: "Älä tee pahaa!"

Mitä pienempi nuorten ikä on heidän ensimmäisen sukupuoliyhdynnässään, sitä vähemmän tämä suhde on yleensä moraalisesti motivoitunut, sitä vähemmän rakkautta se sisältää.

Kysymys rakkauden psykologisesta luonteesta ja sen suhteesta muihin, ei-seksuaalisiin kiintymyksiin on ollut pitkään kiistanalainen. AT moderni tiede Tästä aiheesta on kaksi näkökulmaa.

Ensimmäinen tiivistyy siihen tosiasiaan, että tunteiden ja kokemusten kokonaisuus, jota ihmiset kutsuvat rakkaudeksi, ei ole muuta kuin psykologinen päällysrakenne luonteeltaan biologisen seksuaalisen vetovoiman yli. Tätä näkemystä puolusti johdonmukaisimmin 3. Freud, joka uskoi, että kaikki ihmisten kiintymykset johtuvat yhdestä yhteisestä lähteestä - seksuaalisesta halusta, "libidosta". Hän kirjoitti kirjassaan sen, mitä kutsumme rakkaudeksi, ydin. Massapsykologia ja minä-analyysi”, on seksuaalinen rakkaus, jonka tarkoituksena on seksuaalinen läheisyys. Freudilaisen kannan vahvuus on yritys yhdistää "hengelliset" ja "fyysiset" voimat, jotka erotetaan kaikissa idealistisissa teorioissa Platonista alkaen. Ymmärtää sen kuitenkin oikein seksielämää henkilö ei ole jotain eristettyä, että sitä yhdistävät katkeamattomat siteet hänen koko persoonallisuutensa kanssa, Freud väitti todisteettomasti sen henkisen elämän perustaksi.

Modernissa tieteessä Freudin asemaa arvostellaan vakavasti. Seksologit eivät ole tyytyväisiä "seksuaalisen vaiston", "halun" tai "libido" käsitteeseen. Kukaan ei tietenkään kiellä sitä, että henkilöllä on tiettyjä seksuaalisia tarpeita. Mutta "seksuaalihalu" ei ole yksiselitteinen. Jokaisella yksilöllä on jonkinlainen luonnollinen seksuaalinen voimavara, mutta hänen seksuaalisen käyttäytymisensä "käsikirjoitus", ketä ja miten hän rakastaa, määräytyy hänen persoonallisuutensa muodostaneiden ehtojen kokonaisuuden mukaan. Freudin "panseksuaalisuutta" myös arvostellaan. Jos Freudin teoria kaikkien affektiivisten kiintymysten "seksuaalisesta" alkuperästä on oikea, sen on pädettävä myös eläimiin. Ja koska eläinten ei tarvitse "tukahduttaa" tai "sublimoida" vaistojaan, niiden kiintymysten toisiinsa tulee olla nimenomaisesti seksuaalisia (ainakin tietyt ajanjaksot). Mutta vaikka eläinpsykologit ovat todistaneet monia tapauksia, joissa eläinten välillä on voimakkaita ja erittäin emotionaalisia yksilöllisiä kiintymyksiä, joskus jopa eri eläinlajeja, näillä kiintymillä ei ole seksuaalista sävyä. "Altruismi" ja vetovoima emotionaaliseen läheisyyteen toisen elävän olennon kanssa ei ilmeisesti ole seksuaalisen vaiston "laajentuminen" tai "poikkeama", vaan ilmaus toisesta, ei vähemmän syvästä, itsenäisestä tarpeesta. Aivan kuten on mahdotonta luokitella ihmisen toiminnan muotoja, joissa ei olisi kommunikaatiota, niin missä tahansa "perus"tarpeiden tai halujen luokittelussa on paikka "emotionaalisen kontaktin", "kuulumisen" ja "rakkauden" tarpeelle. . Juuri tämä tarve, jonka ihminen on perinyt eläinten esivanhemmilta, muodostaa luultavasti hänen sosiaalisuutensa vaisto-biologisen perustan, joka ei kuitenkaan kehitty lapsessa spontaanisti, vaan hänen vuorovaikutuksessaan muiden ihmisten kanssa.

Vaikka seksuaalisuus vaikuttaa ihmisten välisten kiintymysten luonteeseen, se ei ole niiden ainoa affektiivinen perusta, ja jopa sen omat ilmenemismuodot riippuvat erityisistä sosiaalisista olosuhteista. KUTEN. Makarenko kirjoitti, että ihmisrakkaus "ei voi kasvaa yksinkertaisesti eläintieteellisen seksuaalisen halun sisäpuolelta. Rakkauden voimat löytyvät vain ei-seksuaalisen inhimillisen sympatian kokemuksesta. Nuori mies ei koskaan rakasta morsiameaan ja vaimoaan, jos hän ei rakastanut vanhempiaan, tovereitaan, ystäviään. Ja mitä laajempi tämän ei-seksuaalisen rakkauden alue on, sitä jalompaa on seksuaalinen rakkaus.

Rakkaus ei ole vain yksilöllinen tunne, vaan myös erityinen ihmissuhteiden muoto, joka edellyttää maksimaalista läheisyyttä, läheisyyttä. Siirtymäikä on tässä mielessä hyvin kiistanalainen. Nuoruuden unelma rakkaudesta ilmaisee ennen kaikkea emotionaalisen kontaktin, ymmärryksen, henkisen läheisyyden tarpeen; eroottisia motiiveja siinä ei melkein ilmaistu tai niitä ei toteuteta. Itsensä paljastamisen tarve ja intiimi inhimillinen läheisyys ja aistillis-eroottiset halut eivät useinkaan kohtaa, ja ne voidaan suunnata erilaisia ​​esineitä. Aistillis-eroottisten ja "hellojen" halujen erottuminen on erityisen tyypillistä pojille. Tämä johtuu osittain siitä, että murrosiän nopea tahti ylittää monien hienojen kommunikatiivisten ominaisuuksien kehittymisen, mukaan lukien empatiakyky. Myös perinteisen "maskuliinisuuden" stereotypian vaikutus, jonka mukaan mies lähestyy naista "voima-asennosta", vaikuttaa. Lukiolainen ei tunne tätä voimaa itsessään, ja yritys simuloida sitä ollakseen stereotypian tasolla vain lisää hänen vaikeuksiaan. Rakkauden jano yhdistetään usein pelkoon "menettää itsesi", "alistuu" jne. Tytöt, joille ei ole määrätty "voimaa", ovat vapaita tästä huolesta, mutta heidän on pakko piilottaa harrastuksensa suojellakseen ihmisarvoaan ja mainettaan. Heidän kokemansa tunteet ovat myös moniselitteisiä.

Näiden sisäisten ristiriitojen ratkaiseminen riippuu pitkälti siitä, miten poikien ja tyttöjen suhde kehittyy laajemmassa ympyrässä. Poikien ja tyttöjen erottelu tavalla tai toisella on yleinen ilmiö kulttuurihistoriassa. AT moderni yhteiskunta sukupuolten erottelu on vähäisempää, ja se tapahtuu spontaanisti, lasten itsensä toimesta. Siitä huolimatta se on olemassa ja luo tietyn psykologisen etäisyyden poikien ja tyttöjen välille, jota ei ole niin helppo voittaa. Psykologinen läheisyys saavutetaan aluksi helpommin samaa sukupuolta olevan henkilön kanssa, johon nuori saa yhteyden leveä ympyrä jakaa merkityksellisiä kokemuksia, myös eroottisia.

Ystävyyden ja rakkauden suhde on nuorilla vaikea ongelma. Toisaalta nämä suhteet näyttävät olevan enemmän tai vähemmän vaihtoehtoisia. I.S. Kona ja V.A. Losenkov, nuoret miehet, jotka ovat suuntautuneet laajaan ryhmäviestintään, eivät pääsääntöisesti valitse tyttöä ihanteellisena ystäväkseen, ja nuoret miehet hallitsevat todellisen kommunikaationsa ensimmäisellä kierroksella. Päinvastoin, niillä, jotka pitävät tyttöä ihanteellisena ystävänä, on yleensä vähemmän samaa sukupuolta olevia ystäviä, he pitävät "todellista ystävyyttä" harvinaisena ja ovat refleksiivisempiä. Rakastetun tytön ulkonäkö heikkenee emotionaalinen intensiteetti samaa sukupuolta olevien ystävyys, ystävästä tulee enemmän hyvä toveri. Toisaalta rakkaus sisältää enemmän läheisyyttä kuin ystävyys, se sisältää tavallaan ystävyyden. Jos teini-iän alussa samaa sukupuolta oleva ystävä on yleensä tärkein uskottu, niin myöhemmin tämän paikan ottaa rakastettu tai rakastettu. Hengellisen viestinnän ja fyysisen läheisyyden yhdistelmä mahdollistaa maksimaalisen itsensä paljastamisen, johon ihminen pystyy. 16-18-vuotias nuori mies voi silti olla tyytyväinen omaa sukupuolta olevien ystävien joukkoon. Vanhemmalla iällä samaa sukupuolta olevien ystävyys ei enää kompensoi intiimin kontaktin puutetta tytön kanssa; lisäksi, kun nuori mies tuntee jäävänsä jäljessä ikätovereitaan tässä suhteessa, hänestä tulee joskus vähemmän rehellinen ja sulkeutuu ystäviensä kanssa.

Poikien ja tyttöjen välinen suhde kohtaa heille monia moraalisia ongelmia alkaen seurustelun ja rakkauden julistuksen rituaalista ja päättyen moraalisen itsekuriin ja vastuun ongelmiin. He tarvitsevat kipeästi vanhinten, erityisesti vanhempien ja opettajien, apua. Mutta samaan aikaan nuoret haluavat ja heillä on täysi oikeus suojella intiimiä maailmaansa hämmentyneeltä tunkeutumiselta ja kurkistamiselta.

Pojilla murrosikä alkaa myöhemmin, mutta etenee nopeammin kuin tytöillä. Pojille on ominaista ns. juveniilin hyperseksuaalisuuden vaihe, joka alkaa jo murrosiässä ja jatkuu 2-3 vuotta murrosiän jälkeen. Hyperseksuaalisuuden ajanjaksolle on ominaista lisääntynyt seksuaalinen kiihtymys ja eroottisten kiinnostuksen kohteiden ja fantasioiden lisääntyminen. Kysymys tällaisen vaiheen esiintymisestä tytöillä on kiistanalainen. Vaikka he kypsyvät aikaisemmin kuin pojat, niiden orgasminen aktiivisuus ei kasva äkillisesti, kuten pojilla, vaan hitaasti ja vähitellen saavuttaen huipentuman monta vuotta kypsymisen jälkeen. Naisten seksuaalisuus eroaa miesten seksuaalisuudesta ja psyykkisesti. Useiden tutkijoiden mukaan naisten aistillisuuden ja arkuuden suhde on pohjimmiltaan erilainen kuin miehillä. Tyttö tarvitsee ensin psykologista läheisyyttä nuoren miehen kanssa ja vasta sitten eroottisia tunteita. Siksi tytöt, jopa vanhempana, kutsuvat usein suhdettaan poikien kanssa ystävyydeksi, koska. he ovat herkempiä ihmissuhteiden hienovaraisille psykologisille vivahteille.

Varhaisessa nuoruudessa keskeinen kysymys yleensä "seksin" yhdistelmä, ts. fyysinen, aistillinen, sukupuolielinten mielihyvä ja "rakkaus", ts. täydellinen inhimillinen läheisyys, psykologinen läheisyys, sielujen sulautuminen. Teini-ikäisellä nämä tarpeet ovat erillään, aikuisella ne ihanteellisesti sulautuvat yhteen. Mutta tällaisen sulautumisen aste ja kesto riippuvat monista ehdoista. Tunnereaktioiden tukahduttaminen, neuroottisuus, äärimmäinen itsekeskeisyys, ihmisen tekeminen kyvyttömäksi psykologiseen läheisyyteen heikentää hänen onnistuneen rakkauden mahdollisuuksia. Vakavia vaikeuksia aiheuttaa myös "maskuliinisuus - feminiinisyys" jäykän stereotyypin noudattaminen: mies, joka näkee naisessa vain seksuaalisen kohteen (tämä yhdistetään usein huonoon itsetuntoon), ei yleensä kykene emotionaaliseen itsensä paljastamiseen ja psykologinen kontakti hänen kanssaan. Poikien ja tyttöjen valmistautuminen perhe-elämään edellyttää moraalikasvatus- ja seksuaalikasvatusjärjestelmän parantamista.

Ilmeisesti seksuaalikasvatusta tulisi suorittaa erityisesti koulutettu henkilö, lääkäri / opettaja / psykologi, jonka rooli jo itsessään antaa keskustelulle vieraantumisen, persoonallisuuden piirteitä: tietty tietojärjestelmä raportoidaan, ja kuinka soveltaa sitä itseensä - ei joku yrittää sinua, jos haluat - voit kysyä. Ja tietysti tarpeellista (sekä kotona että kirjastossa) saatavilla olevaa kirjallisuutta jonka lukiolainen saattoi lukea itse.

Tehtävänä ei ole "pelastaa" poikia ja tyttöjä seksuaalisuudelta - tämä on sekä mahdotonta että tarpeetonta, vaan opettaa heille kuinka tämä selviää. tärkeä puoli Tämä tarkoittaa, että lukiolaisten ei pitäisi vain tuntea seksin biologiaa, vaan heillä on myös selkeät käsitykset sosiaalisista ja psykologisia puolia Ongelmia. Kääntyen kypsiin poikiin ja tyttöihin, ei pidä vedota naiivin biologisen egoismin perusteisiin (varo, älä vahingoita terveyttäsi), vaan aikuisen sosiaalisen ja moraalinen vastuu, kehottaen heitä punnitsemaan huolellisesti tunteidensa vakavuutta ("rakastan" tai "pidän"), sosiaalisen kypsyyden mittaa, varhaisen äitiyden vaikeudet, varhaisten avioliittojen aineelliset ja muut vaikeudet jne.

2. Persoonallisuuden muodostuminen varhaisnuoruudessa

Itsetietoisuuden kehittyminen murrosiässä ja varhaisnuoruudessa on niin elävää ja ilmeistä, että sen ominaisuudet ja arvio persoonallisuuden muodostumisen tärkeydestä näinä ajanjaksoina ovat tutkijoiden keskuudessa käytännössä samat. eri kouluja ja suuntaviivat, kirjoittajat kuvaavat melko yksimielisesti, kuinka itsetietoisuuden kehittymisprosessi etenee tänä aikana: noin 11-vuotiaana teini-ikäinen kehittää kiinnostusta omaan sisäiseen maailmaansa, sitten vähitellen komplikaatiota ja itsensä syvenemistä. tieto havaitaan, samalla sen erilaistumisen ja yleistymisen lisääntyminen, mikä johtaa varhaisessa murrosiässä (15-16-vuotiaat) suhteellisen vakaan käsityksen muodostumiseen itsestään, minäkäsityksestä; 16-17-vuotiaana ilmaantuu erityinen persoonallisuuden kasvain, joka psykologisessa kirjallisuudessa on merkitty termillä "itsemäärääminen". Aiheen itsetietoisuuden kannalta sille on ominaista tietoisuus itsestään yhteiskunnan jäsenenä ja se konkretisoituu uuteen, yhteiskunnallisesti merkittävään asemaan.

Nuorten sosiaalinen asema on heterogeeninen. Persoonallisuuden toiminta ja roolirakenne ovat tässä vaiheessa jo hankkimassa uusia, aikuisia ominaisuuksia.

Tämän iän tärkein sosiaalinen tehtävä on ammatin valinta. Ammatinvalinta ja oppilaitoksen tyyppi erottaa väistämättä tyttöjen ja poikien elämänpolut kaikkine siitä aiheutuvine sosiopsykologisine seurauksineen.

Yhteiskuntapoliittisten roolien ja niihin liittyvien intressien ja vastuiden kirjo laajenee.

Nuorten sosiaalinen väliasema ja asema määräävät myös joitakin sen psyyken piirteitä. Nuoret miehet ovat edelleen akuutisti huolissaan murrosiästä periytyvistä ongelmista - heidän omasta ikäspesifisyydestään, oikeudesta itsenäisyyteen vanhemmilta jne. Mutta sosiaalinen ja henkilökohtainen itsemäärääminen ei edellytä niinkään autonomiaa aikuisista kuin selkeää suuntautumista ja oman paikkansa määrittelyä aikuisten maailmassa.

Itsearviointiin on kaksi tapaa. Yksi on mitata heidän väitteidensä taso saavutetulla tuloksella. Toinen tapa arvioida itseään on sosiaalinen vertailu, vertaamalla muiden mielipiteitä itsestään.

Kuvat omasta "minästä", kuten tiedätte, ovat monimutkaisia ​​ja moniselitteisiä. Tässä on todellinen "minä" (miten näen itseni todellisessa hetkessä) ja dynaaminen "minä" (miksi yritän tulla) ja ihanteellinen "minä" (mikä minun pitäisi tulla moraalisten periaatteideni perusteella) , ja fantastinen ”minä (mikä haluaisin olla, jos kaikki olisi mahdollista), ja koko rivi toinen edusti "minää". Edes kypsän ihmisen itsetietoisuus ei ole vapaa ristiriitaisuuksista, eivätkä kaikki itsearvioinnit ole riittäviä.

Itsetunnon riittävyys kasvaa iän myötä. Todellisen ja ideaalisen "minän" välinen ristiriita on täysin luonnollinen seuraus itsetietoisuuden kasvusta ja välttämätön edellytys määrätietoiselle itsekasvatukselle. Sisäisen maailman löytäminen on iloinen ja jännittävä tapahtuma. Mutta se aiheuttaa myös paljon häiritseviä, dramaattisia kokemuksia. Sisäinen "minä" ei ole sama kuin "ulkoinen" käyttäytyminen, mikä toteuttaa itsehallinnan ongelman. "Mielessäni olen kaksi olentoa: "ulkoinen" tai jotain ja "sisäinen" - kirjoittaa kymmenesluokkalainen - "Ulkoinen" (se voidaan kutsua ehkä "kuoreksi") on yleensä ilmentymä sisäisestä - sisäinen sanelee päätöksensä, pohdiskelut, argumentit. Mutta joskus "kuori" lähtee kovaan taisteluun "sisäisen" olennon kanssa.

Yhdessä oman ainutlaatuisuuden, omaperäisyyden, erilaisuuden ymmärtämisen kanssa tulee yksinäisyyden tunne. Nuorekas "minä" on edelleen epämääräinen, epämääräinen, se koetaan usein epämääräisenä ahdistuksena tai sisäisen tyhjyyden tunteena, joka on täytettävä jollakin. Näin ollen kommunikaation tarve kasvaa ja samalla sen selektiivisyys, yksinäisyyden tarve kasvaa.

Teini-ikään asti lapsen erilaisuus muihin kiinnittää hänen huomionsa vain poikkeuksellisissa, ristiriitaisissa olosuhteissa. Hänen "minä" on käytännössä pelkistetty summaksi hänen samaistumisensa useisiin merkittäviin ihmisiin. Nuorten ja nuorten miesten tilanne muuttuu. Samanaikainen suuntautuminen useisiin merkittäviin tekee hänen psykologisesta tilanteestaan ​​epävarman, sisäisesti ristiriitaisen. ”Merkittävät muut ovat niitä, joilla on suuri rooli yksilön elämässä. He ovat vahvoja ja heidän mielipiteensä ovat tärkeitä. iso paino. Merkittävien muiden vaikutuksen taso yksilöön riippuu heidän osallistumisestaan ​​hänen elämäänsä, suhteen läheisyydestä, heidän tarjoamastaan ​​sosiaalisesta tuesta sekä voimasta ja auktoriteetista, jota he nauttivat muiden kanssa.

Tiedostamaton halu päästä eroon lapsen entisistä samaistumisista aktivoi hänen heijastuksensa, samoin kuin tunteen omasta erityisyydestään, erilaisuudesta muihin. Tietoisuus omasta erityisyydestään, erilaisuudesta muihin, aiheuttaa varhaiselle nuoruudelle ominaista yksinäisyyden tunnetta tai yksinäisyyden pelkoa.

Poikkeuksellisen tärkeä persoonallisuuden piirre, joka paljolti syntyi varhaisessa murrosiässä, on itsekunnioitus, ts. yleinen itsetunto, itsensä hyväksymisen tai hylkäämisen aste ihmisenä.

Ihmisen itsekäsitykset hänen elämänsä prosessissa kulkevat useisiin suuntiin. Ensinnäkin tutkitaan I - käsitteen ja sen osien sisällön muutoksia. Lisäksi tarkastellaan sen luotettavuuden ja objektiivisuuden astetta, seurataan muutosta minäkuvan rakenteessa.Kaikissa näissä indikaattoreissa siirtymäikä eroaa selvästi sekä lapsuudesta että aikuisuudesta, tässä suhteessa on viiva. teinin ja nuoren miehen välillä.

Varhaisnuoruudessa tapahtuu asteittaista muutosta minä-käsitteen "objektiivisissa" komponenteissa, erityisesti oman "minän" ruumiillisten ja moraalis-psykologisten komponenttien suhde. Nuori mies tottuu ulkonäköönsä, muodostaa vartalostaan ​​suhteellisen vakaan kuvan, hyväksyy ulkonäkönsä ja vakauttaa vastaavasti siihen liittyvien väitteiden tason. Vähitellen esiin tulevat "minän" muut ominaisuudet - henkiset kyvyt, vahva tahto ja moraaliset ominaisuudet, joista toiminnan menestyminen ja suhteet muihin riippuvat. Itsekuvan elementtien kognitiivinen monimutkaisuus ja erilaistuminen lisääntyvät jatkuvasti nuoremmasta vanhempaan ikään ilman havaittavia katkoksia ja kriisejä. Aikuiset erottavat itsestään enemmän ominaisuuksia kuin nuoret miehet, nuoret miehet enemmän kuin teini-ikäiset, teini-ikäiset enemmän kuin lapset.

Integratiivinen taipumus, josta riippuu sisäinen johdonmukaisuus, Itse-kuvan eheys, lisääntyy iän myötä, mutta jonkin verran myöhemmin kuin kyky abstraktia. Nuorten ja nuorten itsekuvaukset ovat paremmin organisoituja ja jäsenneltyjä kuin lasten, ja ne ryhmittyvät muutaman keskeisen ominaisuuden ympärille. Väitteiden tason epävarmuus ja vaikeudet suunnata uudelleen ulkoisesta arvioinnista itsearviointiin synnyttävät kuitenkin useita sisäisiä merkityksellisiä itsetietoisuuden ristiriitoja, jotka toimivat jatkokehityksen lähteenä. Lisäämällä lauseeseen "minä, mielessäni…", monet nuoret miehet korostavat omaa epäjohdonmukaisuuttaan: "Minä olen mielessäni nero + järjetön".

Tiedot minäkuvan stabiilisuudesta eivät ole täysin yksiselitteisiä. Aikuisten itsekuvaukset ovat vähemmän riippuvaisia ​​satunnaisista, tilanneolosuhteista. Kuitenkin teini-iässä ja varhaisessa murrosiässä itsetunto muuttuu joskus hyvin dramaattisesti. Lisäksi itsekuvauselementtien merkitys ja vastaavasti niiden hierarkia voi vaihdella kontekstista riippuen, elämänkokemusta yksilönä tai yksinkertaisesti hetken vaikutuksen alaisena. Tällainen itsekuvaus on tapa luonnehtia jokaisen yksilön ainutlaatuisuutta yhdistämällä sen yksilölliset piirteet.

Mitä tulee kontrastiin, Itsekuvan erottuvuuden asteeseen, niin tässä on myös kasvua: lapsuudesta nuoruuteen ja nuoruudesta kypsyyteen ihminen on selvemmin tietoinen yksilöllisyydestään, eroistaan ​​ympärillä oleviin ja kiinnittyy. enemmän merkitystä heille, niin että Itsen kuvasta tulee yksi persoonallisuuden keskeisistä asenteista, johon hän liittää käyttäytymisensä. Itsekuvan sisällön muuttuessa sen yksittäisten komponenttien, joihin persoonallisuus keskittyy, merkitys muuttuu kuitenkin merkittävästi.

Ikävaihtelut ihmisten käsityksissä sisältävät käytettyjen kuvailevien luokkien määrän lisääntymisen, niiden käytön joustavuuden ja varmuuden lisääntymisen; näiden tietojen valikoivuuden, johdonmukaisuuden, monimutkaisuuden ja johdonmukaisuuden lisääminen; hienovaraisempien arvioiden ja suhteiden käyttö; ihmisen käyttäytymisen analysointi- ja selityskyvyn kasvu; on huoli materiaalin täsmällisestä esittämisestä, halu tehdä siitä vakuuttava.

Samanlaisia ​​suuntauksia on havaittavissa itseominaisuuksien kehityksessä, jotka yleistyvät, erilaistuvat ja korreloivat suuri numero"merkittäviä henkilöitä". Itsekuvaukset varhaisessa murrosiässä ovat paljon henkilökohtaisempia ja psykologinen luonne kuin 12-14-vuotiaana, ja samalla korostavat eroja muihin ihmisiin voimakkaammin.

Ajatus teini-ikäisestä tai nuoresta miehestä itsestään korreloi aina ryhmäkuvan "me" kanssa - hänen sukupuolensa tyypillisen vertaisen, mutta ei koskaan täysin yhteneväisesti tämän "me" kanssa. Oman "minän" kuvia arvostelevat lukiolaiset paljon hienovaraisemmin ja hellämmin kuin ryhmä "me".

Nuoret miehet pitävät itseään vähemmän vahvoina, vähemmän seurallisina ja iloisina, mutta ystävällisempänä ja ymmärtäväisempänä toista ihmistä kuin ikätoverinsa. Tytöt antavat itselleen vähemmän sosiaalisuutta, mutta enemmän vilpittömyyttä, oikeudenmukaisuutta ja uskollisuutta.

Monille nuorille tyypillinen oman ainutlaatuisuuden liioitteleminen katoaa yleensä iän myötä, mutta ei suinkaan yksilöllisen periaatteen heikkenemisenä. Päinvastoin, mitä vanhempi ja kehittyneempi ihminen on, sitä enemmän hän löytää eroja itsensä ja "keskimääräisen" ikätoverinsa välillä. Tästä johtuu voimakas tarve psykologiseen läheisyyteen, joka olisi sekä itsensä paljastamista että tunkeutumista toisen sisäiseen maailmaan. Tietoisuus erilaisuudesta muihin loogisesti ja historiallisesti edeltää ymmärrystä syvästä sisäisestä yhteydestään ja yhtenäisyydestään ympäröivään ihmiseen.

Selvimmät muutokset itsekuvauksen sisällössä, Itsekuvassa, havaitaan 15-16-vuotiaana. Nämä muutokset kulkevat suuremman subjektiivisuuden, psykologisen kuvauksen linjalla. Tiedetään, että toisen henkilön käsityksissä kuvauksen psykologisoituminen lisääntyy jyrkästi 15 vuoden kuluttua.

Henkilö kuvaa itseään korostaen käyttäytymisensä vaihtelua, joustavuutta, riippuvuutta tilanteesta; toisten kuvauksissa päinvastoin merkkejä vakaasta persoonallisuuden piirteet jotka määrittävät vakaasti sen käyttäytymisen monissa tilanteissa. Toisin sanoen aikuinen on taipuvainen havaitsemaan itsensä, keskittyen subjektiivisiin ominaisuuksiin dynaamisuus, vaihtelevuus ja toinen objektina, jolla on suhteellisen muuttumattomia ominaisuuksia. Tämä "dynaaminen" itsenäkemys tapahtuu siirtymisen aikana varhaiseen murrosikään 14-16-vuotiaana.

Itsetietoisuuden uuden tason muodostuminen varhaisessa murrosiässä seuraa L.S.:n määrittelemiä ohjeita. Vygotsky, - integroi kuvan itsestään, "siirtää" sitä "ulkopuolelta sisään". Tänä iän aikana tapahtuu jonkinlainen "objektivistinen" näkemys itsestään "ulkopuolelta" subjektiiviseen, dynaamiseen asemaan "sisältä".

Siirtymävaiheessa murrosiästä varhaiseen murrosikään, osana uuden itsetietoisuuden tason muodostumista, kehittyy myös uusi itsetuntemuksen taso. Yksi keskeisistä hetkistä tässä on itsensä, oman "minänsä" arviointikriteerien perusteiden muutos - ne korvataan "ulkopuolelta sisäänpäin", hankkien laadullisesti erilaisia ​​muotoja verrattuna kriteereihin, joilla henkilö arvioi muita ihmisiä. .

Siirtyminen yksityisistä itsearvioinneista yleiseen, kokonaisvaltaiseen (perusteiden muutos) luo edellytykset oman asenteen muodostumiselle sanan varsinaisessa merkityksessä, joka on melko riippumaton muiden asenteesta ja arvioista, yksityisistä onnistumisista ja epäonnistumiset, kaikenlaiset tilannevaikutukset jne. On tärkeää huomata, että yksilöllisten ominaisuuksien, persoonallisuuden näkökohtien arviointi vaikuttaa sellaiseen oma asenne alisteiseen rooliin, ja jokin yleinen, kiinteä ”itsensä hyväksyminen”, ”itsekunnioitus” osoittautuu johtavaksi.

Juuri varhaisnuoruudessa (15-17-vuotiaat) muodostuu oman arvojärjestelmän kehittymisen pohjalta tunne-arvo-asenne itseään kohtaan, ts. "toiminnallinen itsearviointi" alkaa perustua käyttäytymisen, omien näkemysten ja uskomusten sekä suoritustulosten yhdenmukaisuuteen.

15-16-vuotiaana todellisen minän ja ihanteellisen minän välisen ristiriidan ongelma korostuu erityisesti I.S. Kohn, tämä ero on täysin normaali, luonnollinen seuraus kognitiivisesta kehityksestä. Siirtymässä lapsuudesta nuoruuteen ja sen jälkeen itsekritiikki kasvaa. Useimmiten varhaisnuoruudessa he valittavat heikkoudesta, epävakaudesta, alttiudesta vaikutuksille jne. sekä sellaisista puutteista kuin oikimus, epäluotettavuus, kosketus.

Minä - todellisen ja minä - ero täydellisiä kuvia- ei vain iän, vaan myös älyn funktio. Älyllisesti kehittyneillä nuorilla miehillä todellisen minän ja ihanteellisen minän välinen ristiriita, ts. Niiden ominaisuuksien välillä, jotka yksilö omistaa itselleen, ja niiden ominaisuuksien välillä, jotka hän haluaisi omistaa, on paljon suurempi kuin heidän keskimääräisten älyllisten kykyjensä ominaisuudet.

Edellä olevasta seuraa koulutuksen yksilöllistämisen tarve, murtaen tavanomaiset stereotypiat ja standardit, jotka kohdistuvat keskiverto-, keskimääräisiin yksilöihin! Opiskelijan opetustyön tulee olla intensiivistä, intensiivistä ja luovaa. Samalla on otettava huomioon paitsi objektiivisuus yksilölliset erot, mutta myös nousevan persoonallisuuden subjektiivisen maailman, itsetunnon ja itsekäsityksen kanssa. Opiskelijoiden luovaan potentiaaliin vedoten meidän on huolehdittava heidän itse- ja itsetuntonsa kohottamisesta, nähtävä kasvamisen psykologiset vaikeudet ja ristiriidat sekä autettava tahdikkaasti niiden ratkaisemisessa. Koulupsykologi voisi olla tässä suureksi avuksi.

Nuoruudessa kaikki sielun voimat suuntautuvat tulevaisuuteen, ja tämä tulevaisuus saa toivon vaikutuksesta niin monipuolisia, eloisia ja hurmaavia muotoja, jotka eivät perustu menneisyyden kokemuksiin, vaan kuvitteelliseen onnen mahdollisuuteen, että vain ymmärretyt ja jaetut unelmat tulevasta onnesta muodostavat jo tämän aikakauden todellisen onnen.

Varhaisessa nuoruudessa tapahtuva sisäisen maailman löytäminen liittyy sen kokemiseen arvona. Itsensä löytäminen ainutlaatuisena yksilönä liittyy erottamattomasti löytöyn sosiaalinen rauha jossa tämän henkilön tulee elää. Nuorekas reflektio on toisaalta tietoisuutta omasta "minästä" ("Kuka minä olen?", "Mikä minä olen?" "Mitä kykyjäni olen?", "Millä voin kunnioittaa itseäni?"), Ja toisaalta tietoisuus asemastani maailmassa ("Mikä on elämäni ihanne?", "Keitä ovat ystäviäni ja vihollisiani?", "Miksi haluan tulla?", "Mitä minun pitäisi tehdä tehdäkseni itsestäni ja maailma parantui?"). Ensimmäiset itselleen osoitetut kysymykset herättää jo teini, ei aina tietoinen tästä. Toisen, yleisemmän ideologisen kysymyksen nostaa esiin nuori mies, jossa itsetutkiskelusta tulee osa sosiaalista ja moraalista itsemääräämisoikeutta.

Vaikeus piilee siinä, että varhainen nuoriso luo sisäiset olosuhteet, joka on suotuisa sille, että ihminen alkaa miettiä, mistä hän elää, ei tarjoa riittävästi varoja sen ratkaisemiseen. Tiedetään hyvin, että elämän tarkoituksen ongelma ei ole vain filosofinen, vaan myös varsin käytännöllinen. Vastaus siihen sisältyy sekä ihmisen sisällä että hänen ulkopuolellaan - maailmassa, jossa hänen kykynsä paljastuvat, hänen toiminnassaan, sosiaalisen vastuun tunteessa. Mutta juuri tämä muodostaa alijäämän, joka tuntuu joskus hyvin tuskallisesti nuoruudessa.

Siten itseensä sulkeutuminen, elämän tarkoituksen etsintä on ikään kuin tuomittu jäämään vain nuorekkaan ajattelun harjoitukseksi, mikä luo todellisen vaaran vakaasta itsekeskeisyydestä ja itseensä vetäytymisestä, erityisesti nuorilla miehillä, joilla on piirteitä. neuroottisuus tai taipumus siihen aikaisemman kehityksen erityispiirteiden vuoksi ( alhainen itsetunto, huono ihmiskontakti.

Kaikista subjektiivisista vaikeuksista huolimatta näissä hauissa on kuitenkin suuri positiivinen potentiaali: elämän tarkoituksen etsimisessä kehittyy maailmankuva, arvojärjestelmä laajenee, moraalinen ydin, joka auttaa selviytymään ensimmäisistä arjen ongelmista, nuori mies alkaa ymmärtää paremmin ympäröivää maailmaa ja itseään, tulee itse asiassa oma itsensä .

Yhteiskunnallinen itsemääräämisoikeus ja itsensä etsiminen liittyvät erottamattomasti maailmankuvan muodostumiseen.

Nuoruus on ratkaiseva vaihe maailmankuvan muodostumisessa, koska juuri tässä vaiheessa sen kognitiiviset ja emotionaaliset ja henkilökohtaiset edellytykset kypsyvät. Teini-ikään ei ole ominaista vain tiedon määrän kasvu, vaan myös lukiolaisen henkisen näkemyksen valtava laajentuminen, teoreettisten kiinnostuksen kohteiden ilmaantuminen häneen ja tarve vähentää tosiasioiden monimuotoisuus muutamaan periaatteeseen. . Vaikka erityinen tiedon taso teoreettisia kykyjä, poikien kiinnostuksen kohteiden laajuus on hyvin erilainen, jokaisessa havaitaan joitain muutoksia tähän suuntaan, mikä antaa voimakkaan sysäyksen nuorekkaalle "filosofoinnille".

Maailmankuva on näkemys maailmasta kokonaisuutena, ajatusjärjestelmä olemisen yleisistä periaatteista ja perusteista, ihmisen elämänfilosofiasta, kaiken tiedon summasta ja tuloksesta. Maailmankuvan kognitiivisia (kognitiivisia) edellytyksiä ovat tietyn ja erittäin merkittävän tiedon omaksuminen (tieteellistä maailmankuvaa ei voi olla ilman tieteen hallitsemista) ja yksilön kyky abstraktiin teoreettiseen ajatteluun, jota ilman erilainen erityistieto ei yhdistetään yhdeksi järjestelmäksi.

Mutta maailmankatsomus ei ole niinkään looginen tietojärjestelmä kuin uskomusjärjestelmä, joka ilmaisee ihmisen asenteen maailmaan, hänen tärkeimpiä arvosuuntauksiaan.

Henkilökohtaisen itsemääräämisongelman ymmärtämiseksi on huomattava äärimmäisen merkittävä säännös: persoonallisuuden taso on arvosemanttisen määrittelyn taso, olemassaolon taso merkityksien ja arvojen maailmassa. Kuten B.V. Zeigarnik ja B.S. Bratusin mukaan yksilölle ”liikkeen päätaso on moraalinen ja arvo. Ensimmäinen seikka on, että olemassaolo merkitysmaailmassa on olemassaoloa tiukasti henkilökohtaisella tasolla (L.S. Vygotsky huomautti tästä); merkityksien ja arvojen alue on alue, jolla yksilön ja yhteiskunnan vuorovaikutus tapahtuu; arvot ja merkitykset ovat tarkasti ottaen tämän vuorovaikutuksen kieli. Toinen kohta on arvojen johtava rooli persoonallisuuden muodostumisessa: Arvojen tunnustaminen vahvistaa persoonallisuuden yhtenäisyyttä ja itse-identiteettiä määrittäen pitkäksi aikaa persoonallisuuden tärkeimmät ominaisuudet, sen ytimen, sen moraali, sen moraali. Arvoa hankkii ihminen, koska "... ei ole muuta tapaa käsitellä arvoa kuin sen kokonaisvaltainen henkilökohtainen kokemus. Siten arvon hankkiminen on persoonallisuuden hankkimista itsestään. Ja kolmas - B.V. Zeigarnik ja B.S. Bratus, semanttisen kasvatuksen tehtävät: standardin luominen, tulevaisuuden kuva ja toiminnan arviointi sen moraalisesta, semanttisesta puolelta.

Arvoorientaatiot ovat persoonallisuuden rakenteen elementtejä, jotka kuvaavat sen suuntautumisen sisältöpuolta. Arvoorientaatioiden muodossa arvojen hankinnan tuloksena kiinteä, oleellinen, tärkein ihmiselle. Arvoorientaatiot ovat pysyviä, muuttumattomia moraalitietoisuuden muodostumia ("yksiköitä") - sen pääideoita, käsitteitä, "arvolohkoja", maailmankuvan semanttisia komponentteja, jotka ilmaisevat ihmisen moraalin olemusta ja siten yleisiä kulttuurisia ja historiallisia olosuhteita ja näkymiä. . Niiden sisältö on vaihdettavaa ja mobiilia. Arvoorientaatiojärjestelmä toimii "taitettuna" elämänohjelmana ja toimii perustana tietyn persoonallisuusmallin toteuttamiselle. Sfääri, jossa sosiaalisesta tulee persoonallista ja persoonallista sosiaalista, jossa vaihtuu yksilöllinen arvo ja maailmankatsomuserot, on kommunikaatio. Arvo on yksi tärkeimmistä yksilön ja yhteiskunnan, yksilön ja kulttuurin välisen vuorovaikutuksen mekanismeista.

Arvo on yksi tärkeimmistä yksilön ja yhteiskunnan, yksilön ja kulttuurin välisen vuorovaikutuksen mekanismeista. Arvot ovat ihmisten yleisiä käsityksiä heidän käyttäytymisensä tavoitteista ja normeista historiallinen kokemus ja keskitetysti ilmaistaan ​​aikakauden, tietyn yhteiskunnan kokonaisuutena, koko ihmiskunnan kulttuurin merkitystä.

Nämä ovat jokaisen ihmisen mielessä olevia maamerkkejä, joiden kanssa yksilöt ja sosiaaliset ryhmät korreloivat tekonsa. Siten arvot, arvotietoisuus on tavoitteen asettamisen taustalla.

Tavoitteet voivat vaikuttaa ihmisen toiminta ei oikeastaan ​​kausaalisesti, vaan ihanteellisina arvoina, joiden toteutumista ihminen pitää omakseen kiireellisesti tai velkaa.

Vanhempi opiskelija on siirtymässä itsenäiseen työelämään. Sillä on edessään sosiaalisen ja henkilökohtaisen itsemääräämisen perustehtävät. Nuoren miehen ja tytön tulisi olla huolissaan monista vakavista kysymyksistä: kuinka löytää paikkansa elämässä, valita yritys kykyjensä ja kykyjensä mukaisesti, mikä on elämän tarkoitus, kuinka tulla oikeaksi henkilöksi ja monet muut. .

Psykologit, jotka tutkivat persoonallisuuden muodostumisen kysymyksiä tässä ontogeneesin vaiheessa, yhdistävät siirtymisen murrosiästä murrosikään jyrkän sisäisen aseman muutokseen, joka koostuu siitä, että tulevaisuuden pyrkimyksestä tulee persoonallisuuden pääpaino ja persoonallisuuden ongelma. ammatin valinnassa tuleva elämänpolku on kiinnostuksen kohteiden, lukiosuunnitelmien huomion keskipisteessä.

Nuori mies (tyttö) pyrkii ottamaan aikuisen sisäisen aseman, toteuttamaan itsensä yhteiskunnan jäsenenä, määrittelemään itsensä maailmassa, ts. ymmärtää itseäsi ja kykyjäsi sekä ymmärrystä paikkasi ja tarkoituksesi elämässä.

muotoiltu päätehtävä vastaa täysin sitä tosiasiaa, että nuorten johtava toiminta on oman paikan etsiminen elämässä.

Oman olemassaolon tarkoitusta etsiessään henkilökohtaisen itsemääräämisen arvosemanttinen luonne ilmenee yleisimmässä muodossa. Elämän tarkoituksen tarve luonnehtii aikuisten käyttäytymismuotoja, eikä sitä siksi voida ohittaa, kun käsittelemme ihmisen kasvuprosessia, ihmisen "minän" muodostumista. Viktor Frankl pitää ihmisen halua etsiä ja oivaltaa elämänsä tarkoitusta luontaisena motivoivana taipumuksena, joka on luontainen kaikille ihmisille ja on aikuisen käyttäytymisen ja kehityksen päämoottori.

Henkilökohtainen itsemääräämisoikeus ei suinkaan lopu nuoruudessa ja varhaisessa murrosiässä, ja jatkokehityksen aikana ihminen tulee uuteen henkilökohtaiseen itsemääräämisoikeuteen (uudelleenmäärittelyyn). Henkilökohtainen itsemääräämisoikeus on oman kehityksen perusta.

Sellaisen ymmärryksen avulla voimme rakentaa kokonaisvaltaisen kuvan nuoruuden itsemääräämisoikeudesta, jossa kirjallisuudesta löydetty erilaisten "itsemäärittelyjen" kirjava mosaiikki saa merkityksensä. Henkilökohtainen itsemääräämisoikeus asettaa henkilökohtaisesti merkittävän suuntauksen tietyn tason saavuttamiseen järjestelmässä sosiaaliset suhteet, sen vaatimukset, ts. asettaa sosiaalisen itsemääräämisoikeuden. Yhteiskunnallisen itsemääräämisoikeuden perusteella kehitetään vaatimuksia tietylle ammattialalle, toteutetaan ammatillista itsemääräämisoikeutta.

Kehityspsykologiassa ammatillinen itsemäärääminen jaetaan yleensä useisiin vaiheisiin, joiden kesto vaihtelee sosiaalisten olosuhteiden ja kehityksen yksilöllisten ominaisuuksien mukaan. Ensimmäinen vaihe on lasten leikki, jonka aikana lapsi ottaa erilaisia ​​ammatillisia rooleja ja "menettää" niihin liittyviä käyttäytymisen yksittäisiä elementtejä. Toinen vaihe on teini-fantasia, kun teini-ikäinen näkee itsensä unissaan jonkin hänelle houkuttelevan ammatin edustajana. Kolmas vaihe, jossa vangitaan koko teini ja suurin osa murrosikä, - alustava ammatinvalinta. Eri tyypit aktiviteetit lajitellaan ja arvioidaan nuoren kiinnostuksen kohteiden mukaan ("Rakastan historiallisia romaaneja Minusta tulee historioitsija"), sitten hänen kykyjään ("Olen hyvä matematiikassa, pitäisikö minun tehdä se?") ja lopuksi hänen arvojärjestelmänsä suhteen ("Haluan auttaa sairaita ihmisiä, Minusta tulee lääkäri "; "Haluan ansaita paljon. Mikä ammatti täyttää tämän vaatimuksen?").

Tietenkin kiinnostuksen kohteet, kyvyt ja arvot ilmenevät, ainakin implisiittisesti, missä tahansa valinnan vaiheessa. Mutta arvonäkökohdat julkisina (tietoisuus sosiaalinen arvo yksi tai toinen ammatti), samoin kuin henkilökohtainen (yksilö haluaa itselleen) ovat yleisempiä ja yleensä kypsiä ja toteutuvat myöhemmin kuin kiinnostuksen kohteet ja kyvyt, joiden erilaistuminen ja lujittaminen tapahtuu rinnakkain ja on yhteydessä toisiinsa. Kiinnostus aihetta kohtaan stimuloi opiskelijaa osallistumaan siihen enemmän, tämä kehittää hänen kykyjään; ja tunnistetut kyvyt, jotka lisäävät toiminnan onnistumista, puolestaan ​​vahvistavat kiinnostusta. Neljäs vaihe - käytännön hyväksyntä ratkaisuja, ts. varsinaiseen ammatinvalintaan kuuluu kaksi pääosaa: 1) tulevan työn pätevyystason määrittäminen, siihen valmistautumisen määrä ja kesto, 2) erikoisalan valinta.

Varhaisen nuoruuden ominainen piirre on elämänsuunnitelmien muodostuminen.

Johtopäätös

Näin ollen pohdittiin tärkeimpiä teoreettisia lähestymistapoja nuorisopsykologian tutkimukseen. Heidän äärimmäisiä muotoja ne näyttävät olevan toisensa poissulkevia ja kehittyneet jyrkässä ristiriidassa keskenään. Kaikista alkuperäisten periaatteiden eroista huolimatta nämä teoriat kuvaavat usein samoja prosesseja ja jaksottavat ne suunnilleen samalla tavalla. Onko psykologinen jännitys seurausta murrosiästä, sosiaalisen aseman epävarmuudesta tai nuoren arvoorientaatioiden epäjohdonmukaisuudesta? Tätä kysymystä ei voida asettaa "joko - tai" -periaatteelle, koska kaikki nämä hetket ovat käytettävissä ja ongelma on juuri niiden vuorovaikutuksessa. Eri teoriat yksinkertaisesti lähestyvät ongelmaa eri näkökulmista ja ovat tässä mielessä toisiaan täydentäviä. Ei voida kiistää näiden kirjoittajien esittämien teorioiden merkitystä tai psykofysiologisia prosesseja, psykoseksuaalista kehitystä, tunteita, älyä, itsetietoisuutta jne. koskevan erityisen tutkimuksen legitiimiyttä. Mutta itse nämä erityiset prosessit voidaan ymmärtää vain niiden keskinäisessä yhteydessä ja riippuvuudessa, tietoisuuden ja toiminnan yhtenäisyyden periaatteen perusteella.

Ensinnäkin toimii epätasaisen kypsymisen ja kehityksen laki. Tämä epätasaisuus on sekä ihmisten välistä (nuoret kypsyvät ja kehittyvät eri tahtia, joten kronologiset ikätoverit ja luokkatoverit voivat itse asiassa olla eri kehitysvaiheissa). yksilöllistä kehitystä) ja intrapersonaalinen (sama yksilön fyysisen, seksuaalisen, henkisen, sosiaalisen ja moraalisen kehityksen heterokronismia). Siksi ensimmäinen kysymys, joka nousee esille lukiolaisen tapaamisen yhteydessä, on: kenen kanssa olemme todellisuudessa tekemisissä - teini-ikäisen, nuoren miehen vai aikuisen kanssa, eikä yleisesti, vaan suhteessa tähän elämänalueeseen ? Lisäksi yksittäisistä typologisista piirteistä riippuen on olemassa perustavanlaatuisesti erilaisia ​​kehitystyyppejä. Joillekin ihmisille murrosikä on myrskyisä ja kriisissä etenevä "myrskyn ja hyökkäyksen" aikaa, jolle on ominaista vakavat tunne- ja käyttäytymisvaikeudet, terävät ristiriidat muiden ja itsensä kanssa. Toisilla teini-ikä etenee sujuvasti ja vähitellen, heidät sisällytetään aikuisten elämään suhteellisen helposti, mutta jossain määrin passiivisesti; romanttiset impulssit, jotka yleensä liittyvät nuoruuteen, eivät ole heille ominaisia; sellaiset ihmiset aiheuttavat vähiten vaivaa opettajille, mutta heidän kehityksessään sopeutumismekanismit voivat estää itsenäisyyden muodostumisen. Kolmannelle nuorisolle on ominaista nopeat, puuskittaiset muutokset, joita kuitenkin persoonallisuus itse hallitsee tehokkaasti aiheuttamatta jyrkkiä emotionaalisia murtumia; tunnistaa varhain elämäntavoitteet, sellaisille pojille ja tytöille on ominaista korkea itsehillintä, itsekuri ja saavutusten tarve, he muodostavat aktiivisesti oman persoonallisuutensa, mutta heidän itsetutkiskelunsa ja tunne-elämänsä ovat vähemmän kehittyneitä.

Se on tärkeää pitää mielessä me puhumme enimmäkseen ei pelkästään iästä, vaan myös sukupuolesta ja iästä. Sukupuolierojen psykologia on metodologisesti hyvin monimutkainen, sen vakava Tieteellinen tutkimus alkoi vasta viime vuosikymmeninä. AT kotipsykologiaa sitä on aliarvioitu useiden vuosien ajan. Itse sukupuolten väliset erot ovat kuitenkin erittäin merkittäviä, ja ne ilmenevät etujen suunnassa ja tunnereaktioiden erityispiirteissä ja kommunikoinnin rakenteessa ja itsetunnon kriteereissä ja psykoseksuaalinen kehitys, ja jopa ammatillisen ja avioliitto-seksuaalisen itsemääräämisoikeuden vaiheiden ja ikäominaisuuksien suhteessa. Sukupuoli- ja ikäominaisuudet ja -prosessit ovat aina kiinteästi kietoutuneet henkilökohtaisiin piirteisiin. Nuoruudessa itsetietoisuuden kehittymisprosessit, "minän" kuvien itsesääntelyn dynamiikka ovat erityisen tärkeitä.

Luettelo käytetyistä lähteistä

1Aysmontas B.B. Yleinen psykologia: kaaviot: M.: VLADOS-PRESS. - 2008.

Gorohova L.G. Nuorten selviytymisstrategioiden tutkimus // Venäjän vuosikirja psykologinen yhteiskunta: Materiaalit 3. koko Venäjän psykologien kongressista. 25.-28.7.2003: V.2 - Pietari, 2008.

Zimnyaya I.A. Kasvatuspsykologia: Proc. Nastalle. yliopistot. - 2. painos, - M.: Logos. - 2007.

Kolienko N.S., Rubtsova N.E. Ohjeita kehitystä luova ajattelu. - Tver: TVGU, 2007.

Maksimova S.V. Luovaa toimintaa ihmisissä, joilla on huumeriippuvuus// Psykologian kysymyksiä. - M., 2006. - Nro 1.

Malkina-Pykh I.G. Teini-iän kriisit. - M.: Kustantaja Eksmo, 2009.

Mukhina V.S. "Asc. Psykologia: kehitysfenomenologia, lapsuus, murrosikä: Oppikirja opiskelijoille. yliopistot. - 3. painos, stereotypia. - M.: Akatemia. - 2008.

Nemov R.S. Psykologia: Proc. nastalle. korkeampi ped. oppikirja laitokset. M.: Humanit. toim. keskus VLADOS, 2007.

Romanova N.M. Testi "Miehen ja naisen piirustus" // Päiväkirja soveltava psykologia. - 2008. - №3.

Khjell L, Ziegler D. Persoonallisuusteorian perusteet, tutkimus ja sovellukset - toim. Peter, Pietari, 2006.

Kysymys #64 . Nuoruuden psykologiset ominaisuudet. Ihmissuhteiden piirteet teini-iässä.

Nuoriso- kehitysvaihe, joka vastaa siirtymistä murrosiästä itsenäiseen aikuisuuteen. Se määrittelee sosiaalinen tilanne kehitys tässä iässä: nuori mies on väliasemassa lapsen ja aikuisen välillä. Useita uusia sosiaalisia rooleja, joita kokeillaan jatkuvasti. Lapsen asemalle on ominaista hänen riippuvuus aikuisista, jotka määrittävät hänen elämänsä pääsisällön ja suunnan. Nuoren miehen elämän monimutkaistuessa ei tapahdu vain yhteiskunnallisten roolien ja kiinnostuksen kohteiden määrällisen laajentumisen, vaan myös laadullisen muutoksen, aikuisen rooleja tulee yhä enemmän ja siitä seuraa itsenäisyyttä ja vastuullisuutta. Mutta aikuisen aseman elementtien ohella nuorella miehellä on edelleen riippuvuuden piirteitä, jotka lähentävät hänen asemaansa lapsen asemaan.

Teini-iän kronologiset rajat määritellään psykologiassa eri tavoin, useimmiten tutkijat nostavat esiin varhaisen nuoruuden eli yläkouluiän (15-18-vuotiaista) ja myöhäisen nuoruuden (18-23-vuotiaat).

Iän yleiset ominaisuudet määrittävät tehtävät ovat seuraavat. Teini-iän loppuun mennessä ihmisen fyysisen kypsymisen prosessit ovat valmiit. Tämän vaiheen psykologinen sisältö liittyy itsetietoisuuden kehittymiseen, ammatillisen itsemääräämisongelmien ratkaisemiseen ja aikuisuuteen pääsemiseen. Kognitiivinen ja ammatilliset intressit, työn tarve, kyky rakentaa elämänsuunnitelmia, sosiaalinen aktiivisuus. Teini-iässä ontogeneesin edeltäville vaiheille tyypillinen riippuvuus aikuisista voitetaan vihdoin ja yksilön riippumattomuus vahvistetaan. Suhteissa ikätoveriin, kollektiivisten vuorovaikutusmuotojen suuren roolin säilymisen myötä, yksilöllisten kontaktien ja kiintymysten merkitys kasvaa. Nuoruus on jännittynyt ajanjakso moraalisen tietoisuuden muodostumisessa, arvoorientaatioiden ja ihanteiden, vakaan maailmankuvan ja ihmisen kansalaisominaisuuksien kehittymisessä.

Teini-iän sosiaalinen kehitystilanne määrää sen tosiasian, että tätä ikää luonnehditaan "vakaaksi käsitteelliseksi sosialisaatioksi, jolloin kehittyy vakaat persoonallisuuden piirteet". henkisiä prosesseja persoonallisuus saa vakaan luonteen. Nuoruus on siis siirtymävaihe itsenäisyyteen, itsemääräämisprosessin, henkisen, ideologisen ja kansalaiskypsyyden saavuttamisen aikaa.

Johtava toiminta varhaisnuoruudessa - ammatillinen itsemääräämisoikeus. Varhaisnuoruuden itsemääräämisen psykologinen perusta on ennen kaikkea nuoren miehen tarve ottaa aikuisen sisäinen asema, oivaltaa itsensä yhteiskunnan jäsenenä, määritellä itsensä maailmassa, eli ymmärtää. itsensä ja hänen1 kykynsä sekä ymmärrys hänen asemastaan ​​ja tarkoituksestaan ​​elämässä .

Ammatillisen itsemääräämisoikeuden psykologinen perusta on uusi nuorten persoonallisuusrakenne:

1. maailmankuvan muodostuminen;

2. yleistynyt itsetietoisuuden muoto, jonka toiminta ilmenee nuoren miehen haluna lähestyä itseään yhteiskunnassa vallitsevien arvojen asemasta;

3.oman "minän" löytäminen, joka koetaan aktiivisena aktiivisena periaatteena;

4. työvoiman tarve ja työkyky;

5. kehittynyt reflektio tietoisuutta ja kriittistä asennetta kohtaan;

6.teoreettisen ajattelun kehittäminen ja muutos navigoimaan teoreettisen tietoisuuden eri muodoissa: tieteellinen, taiteellinen, eettinen, oikeudellinen;

7.nebnost viestinnässä ja sen rakentamismenetelmien hallussapito;

8. moraalisen itsetietoisuuden muodostuminen, arvoorientaatioiden ja ihanteiden kehittyminen, yksilön kansalaisominaisuudet.

Ammatillisen itsemääräämisoikeuden ongelma on monimutkainen ja monipuolinen. Niin, Prjažnikov , uskoo, että itsemääräämisen keskipiste on arvo- ja moraalinen puoli, itsetuntemuksen kehittäminen ja ammatillisen osaamisen tarve. Hänen mukaansa ammatillisen itsemääräämisoikeuden perustana olevia psykologisia tekijöitä ovat: tietoisuus yhteiskunnallisesti hyödyllisen työn arvosta, yleinen sosioekonomiseen tilanteeseen suuntautuminen, tietoisuus yleisen ja ammatillisen koulutuksen tarpeesta täyden itsemääräämisoikeuden saavuttamiseksi. ja itsensä toteuttaminen, yleinen suuntautuminen maailmaan ammattitaitoista työvoimaa, valikoima kaukaa ammatillinen tavoite ja sen koordinointi muiden tärkeiden elämäntavoitteiden kanssa, tieto valituista tavoitteista, tieto sisäisistä esteistä, jotka vaikeuttavat valitun tavoitteen saavuttamista.

asema S. L. Rubinstein noin kaksi elämäntapaa tuo nuorten ammatillisen itsemääräämisongelman toiselle tasolle - elämänpolun valinnan tasolle. Reflektorin, itsetietoisuuden, henkilön kansalaisominaisuuksien kehitysasteesta riippuen ammatin valinta ja ammatillisen toiminnan jatkopolku voidaan suorittaa kahden mallin mukaisesti: adaptiivinen malli ja kehitysmalli. Ensimmäisen mallin mukaan passiivinen taipumus alistumiseen hallitsee ihmisen itsetietoisuutta sekä ammatillisessa itsemääräämisoikeudessa että ammatillisessa toiminnassa. Toisessa kehitysmallissa ihminen ammatillisessa itsemääräämispäätöksessään ja ammatillisessa jatkotoiminnassaan pyrkii menemään arkielämän jatkuvan virtauksen ulkopuolelle, näkemään sen ja työskentelemään yleensä, tulla oman elämänsä luojaksi, rakentaen omaa elämäänsä. nykyisyyttä ja tulevaisuutta.

Vygotski annettiin avainrooli itsetietoisuudelle tässä iässä. Hän piti tämän iän pääasiallisena oman sisäisen maailman hallintaa, joka varmistaa käyttäytymisen yhtenäisyyden, tämän tapahtuman ulkoinen korrelaatti on elämänsuunnitelman syntyminen, jota Vygotsky ei pidä vain indikaattorina ihmisen elämästä. sisäisen maailmansa hallintaan, mutta myös todellisuuteen sopeutumisjärjestelmänä ja siihen liittyvänä käyttäytymisen kohdesäätelynä, mutta elämänsuunnitelmista voidaan puhua vain silloin, kun tulevaisuuden tavoitteiden ohella huolehtiminen nuorimies tavoiksi saavuttaa ne tehdään, arvioidaan omia subjektiivisia ja objektiivisia resursseja.

S. L. Rubinshteinin mukaan itsetietoisuuden ongelma on ennen kaikkea elämäntavan määrittämisen ongelma. Yhteenvetona hän nosti esiin kaksi ihmisen olemassaolon tapaa. Ensimmäinen tapa on elämä, joka ei ylitä välittömiä siteitä, joissa ihminen elää .. Täällä koko ihminen on itse elämän sisällä: kaikki hänen asenteensa on asenne elämän ilmiöihin, ei elämään kokonaisuutena. Toinen olemassaolon tapa vie ihmisen rajojen yli, se liittyy elämän arvosemanttisen määritelmän syntymiseen.

Kuten I.S. Kon huomauttaa, murrosiän keskeinen psykologinen prosessi on itsetietoisuuden kehittyminen, joka rohkaisee ihmistä mittaamaan kaikkia pyrkimyksiään ja tekojaan tietyillä periaatteilla ja omalla "minä" -kuvallaan. Mitä vanhempi ja kypsempi nuori mies, sitä enemmän hänen kasvatuksensa muuttuu itsekoulutukseksi)