Edukasyon - may layunin aktibidad na nagbibigay-malay mga tao upang makakuha ng kaalaman, kasanayan at kakayahan, o upang mapabuti ang mga ito.

Ang layunin ng edukasyon ay gawing pamilyar ang indibidwal sa mga nagawa sibilisasyon ng tao. pangunahing institusyon modernong edukasyon ay isang paaralan. Ang pagtupad sa "kaayusan" ng lipunan, ang paaralan, kasama ang mga institusyong pang-edukasyon ng iba pang mga uri, ay nagsasanay ng mga kwalipikadong tauhan para sa iba't ibang lugar aktibidad ng tao.

Mga tungkulin ng edukasyon.

1. I-broadcast karanasang panlipunan(kaalaman, halaga, pamantayan, atbp.).
2. Akumulasyon at imbakan ng kultura ng lipunan. Mga suporta sa edukasyon kinakailangang antas pagkakaisa ng lipunan, nag-aambag sa pagpapanatili ng katatagan nito, humahantong sa direktang panlipunang pagpaparami ng lipunan bilang isang integridad ng kultura.
3. Sosyalisasyon ng indibidwal. Pagsasanay ng mga kwalipikadong tauhan upang mapanatili at mapataas ang kaligtasan ng lipunan sa isang patuloy na pagbabago makasaysayang kondisyon kanyang pag-iral.
4. Social selection (selection) ng mga miyembro ng lipunan, lalo na ang mga kabataan. Salamat dito, ang bawat tao ay sumasakop sa lipunan ng posisyon na pinakamahusay na nakakatugon sa kanyang personal at panlipunang mga interes.
5. Seguridad bokasyonal na gabay tao.
6. Pagpapakilala ng mga makabagong sosyo-kultural. Ang edukasyon ay nagtataguyod ng mga pagtuklas at imbensyon, ang pagbuo ng mga bagong ideya, teorya, konsepto.
7. kontrol sa lipunan. Ang batas sa maraming bansa ay nagbibigay sapilitang edukasyon na nakakatulong sa katatagan ng lipunan.

Ang mga pangunahing direksyon ng patuloy na reporma sa edukasyon:

1. demokratisasyon ng sistema ng edukasyon at pagpapalaki;
2. humanization ng proseso ng edukasyon;
3. kompyuterisasyon;
4. internasyonalisasyon.

Sa panahon ng kanilang pagpapatupad, inaasahang:

1. upang baguhin ang organisasyon at teknolohiya ng edukasyon, upang gawing ganap na paksa ang mag-aaral prosesong pang-edukasyon;
2. pumili bagong sistema pamantayan para sa pagiging epektibo ng mga resulta ng edukasyon.

Ang modernong edukasyon ay isang paraan ng paglutas kritikal na isyu hindi lamang ang buong lipunan, kundi pati na rin ang mga indibidwal na indibidwal. Isa ito sa milestones sa proseso ng pagsasapanlipunan.

Mga pangunahing elemento ng sistema ng edukasyon

Ang sistema ng edukasyon ay isang kumplikadong multi-level na integridad, kabilang ang isang bilang ng mga nakikipag-ugnayang elemento:

• mga awtoridad at institusyong pang-edukasyon na nasasakupan nila at
• mga organisasyon (Ministri ng Edukasyon, mga kagawaran, mga kagawaran at mga ministeryo ng edukasyon ng mga paksa Pederasyon ng Russia at iba pa.);
• mga regulasyong ligal na kilos na kumokontrol sa proseso ng edukasyon (Konstitusyon ng Russian Federation, Batas ng Russian Federation "Sa Edukasyon", atbp.);
• mga institusyong pang-edukasyon (mga paaralan, akademya, institute, unibersidad, atbp.);
• mga asosasyong pang-edukasyon (mga lipunang pang-agham, mga asosasyong propesyonal, malikhaing unyon, metodolohikal na payo atbp.);
• mga institusyong pang-imprastraktura ng agham at edukasyon ( mga negosyo sa pagmamanupaktura, mga laboratoryo, mga bahay-imprenta, atbp.);
• mga konseptong pang-edukasyon, mga programa, mga pamantayan;
• pang-edukasyon at metodikal na panitikan;
• mga peryodiko(mga magasin, pahayagan, atbp.).

Ang edukasyon ay tradisyonal na nahahati sa pangkalahatan (minsan ay tinatawag na paaralan) at bokasyonal. Sa paunang yugto ang pakikisalamuha ng indibidwal ay pinangungunahan ng paglutas ng problema Pangkalahatang edukasyon, at habang dumarami ka antas ng edukasyon ng isang tao, ang dalubhasang, bokasyonal na edukasyon ay nagsisimulang mangibabaw.

Ang pangkalahatang edukasyon ay nagpapahintulot sa iyo na makabisado ang mga pangunahing kaalaman siyentipikong kaalaman kinakailangan para sa pag-unawa sa mundo sa paligid natin, pakikilahok sa pampublikong buhay at aktibidad sa paggawa. Sa panahon ng pag-aaral natututo ang isang tao ng mga pamantayan, halaga at mithiin ng kultura ng lipunan kung saan siya nakatira, pati na rin ang mga patakaran ng pang-araw-araw na pag-uugali batay sa unibersal na materyal. makasaysayang karanasan sangkatauhan.

Edukasyong pangpropesyunal sinasanay ang mga tagalikha ng mga bagong halaga ng kultura at isinasagawa pangunahin sa mga dalubhasang lugar ng pampublikong buhay (ekonomiko, pampulitika, ligal, atbp.). Nakakondisyon ang bokasyonal na edukasyon pampublikong dibisyon paggawa at binubuo sa asimilasyon ng espesyal na kaalaman, praktikal na kasanayan at kasanayan produktibong aktibidad sa napiling lugar.

Isinasaalang-alang ang mga pangangailangan at kakayahan ng mga mag-aaral, ang edukasyon ay maaaring makuha sa iba't ibang anyo: full-time, part-time (gabi), part-time, edukasyon ng pamilya, edukasyon sa sarili, panlabas. Pinapayagan ang kumbinasyon iba't ibang anyo pagkuha ng edukasyon. Para sa lahat ng anyo ng edukasyon sa loob ng isang partikular na pangunahing pangkalahatang edukasyon o pangunahing propesyonal programang pang-edukasyon may pinag-isang estado pamantayang pang-edukasyon. Ang Pamahalaan ng Russian Federation ay nagtatatag ng mga listahan ng mga propesyon at specialty, ang pagkuha nito ay part-time (gabi), sa absentia at sa anyo ng isang panlabas ay hindi pinapayagan.

Gaya ng nabanggit na, sa yugtong ito pag-unlad ng lipunan sa Republika ng Belarus, isang paglipat mula sa isang tradisyonal na lipunan tungo sa isang industriyal na binuo at dinamikong lipunan, ang pinakamahalagang katangian na ang patuloy na pagbabago nito, pag-unlad.

AT tradisyonal na lipunan nangunguna ang proseso pagpaparami kultural at makasaysayang karanasan ng sangkatauhan, sa pabago-bago - ang proseso pag-unlad pagkatao, pampublikong kamalayan at lipunan sa kabuuan. Gayunpaman umiiral na sistema pangunahing gumaganap pa rin ang edukasyon sa mga tungkulin ng pagpaparami ng kultura, paghahatid ng kaalaman, mga pattern ng kultura na nabuo ang karanasan ng mga nakaraang henerasyon. Masasabing ang edukasyon ay naghahanda sa isang tao para sa buhay sa nakaraan o tradisyonal na lipunan, at, samantala, kailangan niyang mabuhay sa hinaharap - isang bago, dinamikong lipunan na patuloy na umuunlad at sa panimula ay naiiba sa dati nitong estado. Ito ay isa sa mga pangunahing kontradiksyon ng edukasyon kapwa sa ating republika at sa mga bansa ng CIS at malayo sa ibang bansa.

Itong problema maaaring malutas sa pamamagitan ng pangunahing pagbabago kasanayang pang-edukasyon, modernisasyon proseso ng pedagogical sa lahat ng antas ng sistema ng edukasyon. Upang matukoy ang mga paraan ng pagreporma sa kasanayang pang-edukasyon, kinakailangang isaalang-alang nang mas detalyado ang isyu ng mga natatanging katangian ng sistema ng edukasyon na likas sa isang tradisyonal at dinamikong lipunan.

Ang edukasyon sa lipunan ay nagpapatupad ng dalawang pangunahing mga tampok:

1) pagpaparami(kultura, karanasan, aktibidad ng mga tao);

2) pag-unlad(lipunan, indibidwal).

Ang unang function ay ginagampanan ng teoretikal(kaalaman) modelo ng edukasyon, ang pangalawa - unibersal(kakayahan o aktibidad).

Teoretikal na modelo tinitiyak ng edukasyon ang paghahatid ng karanasan sa kultura at kasaysayan mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon; pagpaparami ng "handa", "nakumpleto" na kaalaman, kasanayan, kinakailangang personalidad para sa pagpapatupad ng mga tungkulin na umiiral sa lipunan (kultura, panlipunan, pang-ekonomiya, atbp.). Sa pamamagitan ng isang teoretikal na modelong pang-edukasyon, ang kamalayan ng isang tao na may isang tiyak na uri ng pananaw sa mundo ay natutukoy at nabuo: mga halaga at mithiin, prinsipyo at pamumuhay, tiyak na kaalaman, kasanayan at kakayahan. . Isang pangunahing halimbawa ang ganitong modelo ng edukasyon ay paaralan ng sobyet, na nakatutok sa pagbuo ng iisang Marxist-Leninistang pananaw sa mundo, komunistang mithiin at pagpapahalaga sa mga mag-aaral. ganyan teoretikal na modelo ang edukasyon ay tumutugma sa isang tradisyunal na uri ng lipunan at may iba pang mga pangalan: tradisyonal o nakatuon sa paksa.

Ang saklaw ng edukasyon ay isa ring mekanismo para sa pag-unlad ng indibidwal at lipunan sa kabuuan. Ang mekanismo ng pag-unlad na ito ay ipinatupad sa pamamagitan ng unibersal na modelo ng edukasyon sa pamamagitan ng paghahanda ng mga tao para sa malayang pamumuhay sa patuloy na pagbabago ng sitwasyon mga aktibidad sa pagbabago sa pamamagitan ng pag-unlad ng pag-iisip, kamalayan ng indibidwal. Ang unibersal na modelo ng edukasyon ay naglalayong hindi gaanong maglipat ng kaalaman, kasanayan at kakayahan sa mga mag-aaral, ngunit sa pagbuo ng mga personal na kakayahan upang makuha ang kaalamang ito at ilapat ito sa mga bagong kondisyon. .

Sa madaling salita, ang diin sa nilalaman ng edukasyon ay dapat ilipat mula sa pag-unlad ng tiyak na kaalaman patungo sa pag-unlad unibersal na personal na kakayahan. Mula dito sundin ang iba pang mga pangalan ng modelong ito ng edukasyon - unibersal o kakayahan , makabago o nakatuon sa mag-aaral. Sa isang dinamikong lipunan, mahalaga para sa indibidwal, una, ang kakayahang magtrabaho sa isang hindi tiyak na sitwasyon - upang malaya at sapat na malutas ang mga bagong gawain na lumitaw sa mga bagong kondisyon. Pangalawa, ang kakayahang personal na pagbabago at pagpapaunlad ng sarili, sa partikular, sa malayang pagbuo sariling pananaw sa mundo sa patuloy na pag-aaral sa sarili. Ang backbone para sa parehong mga grupo ng mga kakayahan ay ang personal na kakayahan upang pagpapasya sa sarili - panlipunan at pangkultura.Ibig sabihin, ilang personal unibersal mga kakayahan sa tulong kung saan ang isang tao ay maaaring nakapag-iisa na pumili at bumuo ng kanyang sarili at ang kanyang sariling aktibidad sa buhay, bumuo ng mga personal na mithiin, mga prinsipyo sa buhay, pananaw. Kasama rin sa gayong mga unibersal na kakayahan ang: ang kakayahang magmuni-muni; pag-iisip; diyalogo; pagsusuri ng sitwasyon at pagpapasiya ng mga layunin, pamamaraan at paraan ng pagkamit ng mga ito; pag-unawa sa ibang tao at magkasanib na mga aktibidad na produktibo. Maraming mga mananaliksik (Yu.V. Gromyko, P.G. Shchedrovitsky, N.G. Alekseev at iba pa) ang nakikilala ang dalawang grupo ng mga unibersal na kakayahan: 1) ang kakayahang kumilos sa mga natatanging (bago, patuloy na nagbabago) na mga sitwasyon; 2) ang kakayahang makipag-usap, produktibong kooperasyon at kooperasyon. Kaya, ang pagpapatupad ng isang unibersal na modelo ng edukasyon ay nagsisiguro hindi lamang ang paglalaan ng kultural at makasaysayang karanasan ng mga mag-aaral, kundi pati na rin ang pag-unlad ng kanilang mga personal na kakayahan upang makabisado ang mga bagong paraan ng pag-iisip at aktibidad, mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Ang unibersal o kakayahan na modelo ng edukasyon ay katangian ng isang dinamikong lipunan (tingnan ang Tsart 3).

Dalhin natin paghahambing na pagsusuri teoretikal (tradisyonal, kaalaman, nakatuon sa paksa) at unibersal (nakabatay sa kakayahan, nakatuon sa aktibidad, nakatuon sa estudyante) na mga modelo ng edukasyon, at tukuyin din mga natatanging katangian mga aktibidad ng guro sa mga ito mga modelong pang-edukasyon(tingnan ang mga talahanayan 2,3).

Pangunahin mga tungkuling pang-edukasyon sa lipunan

Ang tungkulin ay isang tungkuling ginagampanan ng isang tiyak na institusyong panlipunan o proseso na may kaugnayan sa kabuuan. Ang mga pangangailangan ng ekonomiya sa isang modernong industriyal na lipunan ay humahantong sa pag-unlad ng karunungang bumasa't sumulat sa mga masa, at pagkatapos ay sa paghahanda. higit pa mga kwalipikadong espesyalista. Kasabay nito, kung ang edukasyon ay hindi makayanan ang gawain, kung gayon ang lipunan ay hindi makakatanggap maunlad na mga tao at mataas na kwalipikadong mga propesyonal. Samakatuwid, ang mga aktibidad sistema ng edukasyon ay itinuturing na isang function kung ito ay nagpapanatili ng katatagan at integrasyon ng lipunan. Ang mga function at dysfunctions ng institusyon ng edukasyon ay maaaring maging halata, iyon ay, malinaw na ipinahayag o tago, kapag sila ay walang malay ng mga kalahok sa sistema ng edukasyon. Ang mga tahasang tungkulin ng edukasyon ay inaasahan, kinakailangan. Ang mga nakatagong function ay ang hindi sinasadyang resulta ng mga aktibidad ng sistemang pang-edukasyon o mga kalahok nito. Ang mga tahasang function ay nagpapahiwatig ng mga layunin sa loob institusyong pang-edukasyon, at tago tungkol sa mga resulta. Ang mga tahasang tungkulin ng edukasyon ay kinabibilangan ng:

• pagkuha ng kaalaman at kasanayan,
• paghahanda para sa pagkuha ng propesyonal na kaalaman,
• propesyonal na pagsasanay sa tungkulin
• ang asimilasyon ng mga pangunahing halaga ng lipunan.

Ang mga nakatagong tungkulin ng edukasyon ay ang mga sumusunod:

• pagkuha ng katayuan sa lipunan;
• paggawa ng matibay na ugnayan,
• suporta para sa mga nagtapos sa pagpasok sa labor market.

AT siyentipikong panitikan umiral iba't ibang teorya tungkol sa nilalaman ng mga tungkulin sa edukasyon at ang kanilang sistematisasyon. Ayon kay L.M. Ang mga tungkulin ng Kogan ng edukasyon ay ipinakita:

• pagsasalin, na nagpapahiwatig ng paghahatid ng kaalaman at karanasan mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon (translational),
• oryentasyon ng halaga,
• makatao
• adaptive.

Ang isa pang siyentipiko - P.O. Nakatuon ang Kenkmann sa pagpapatupad mga programang panlipunan sa pamamagitan ng edukasyon at itinatampok ang mga sumusunod na tungkulin:

• panlipunan, responsable para sa pagpaparami sosyal na istraktura lipunan,
• propesyonal, responsable para sa paghahanda ng mga miyembro ng lipunan para sa pagganap ng mga propesyonal na tungkulin,
• humanistic, na nagpapahiwatig ng paglipat ng kaalaman at kultura sa mga bagong henerasyon,
• ideolohikal, bumubuo ng ideolohikal na oryentasyon at posisyon sa buhay.

V.T. Bukod pa rito, binibigyang diin ni Lisovsky ang moral, na naglalayong mastering ang mga pamantayan ng moralidad, at ang pampulitika, na binubuo sa edukasyon ng kulturang pampulitika.

Ang mga pangunahing tungkulin ng edukasyon ay maaaring nahahati sa:

• sosyo-kultural, kabilang ang pag-unlad ng espirituwalidad ng lipunan:
• makatao,
• kontrol sa lipunan,
• pagpapalaganap ng kultura sa lipunan,
• pagpaparami mga uri ng lipunan kultura,
• makabagong kultura,
• pagbuo at pagpaparami ng katalinuhan sa lipunan,
• pagbuo ng mga oryentasyon ng halaga,
• gawaing pang-edukasyon,
• function ng pag-aaral,
• pagsasapanlipunan ng indibidwal.
• sosyo-ekonomiko, pagbuo at pagpapaunlad ng potensyal na intelektwal, siyentipiko, teknikal at tauhan ng lipunan:
• pagbuo ng isang propesyonal na kapaligiran,
• muling pamamahagi ng mga mapagkukunan
• pagpili sa lipunan,
• propesyonal na pagpili,
• pag-activate ng mga kilusang panlipunan,
• tungkulin ng pagbabago sa lipunan at kultura,
• gawaing paggabay sa karera.
• socio-political, na nagbibigay-daan upang matiyak ang seguridad ng lipunan, kontrol sa lipunan, masusuportahang pagpapaunlad lipunan.

Ang pakikipag-ugnayan at interweaving ng mga function sa itaas ay napakataas.

Socio-cultural function ng edukasyon

Ang humanistic function ay makikita sa pagkakaisa ng kabaligtaran at, sa parehong oras, mga prosesong nauugnay sa organiko tulad ng pagsasapanlipunan at indibidwalisasyon ng indibidwal. Sa proseso ng pagsasapanlipunan, natututo ang indibidwal relasyon sa publiko at ibahin ang mga ito sa iyong sarili panloob na kakanyahan. Ang prosesong ito ay indibidwal para sa bawat tao. Ang koneksyon sa pagitan ng edukasyon at iba pang mga spheres ng pampublikong buhay ay natanto sa pamamagitan ng isang tao na kasama sa iba't-ibang mga koneksyon sa lipunan. Ang humanization ay isang pangangailangan Pag unlad ng komunidad nakadirekta sa indibidwal. Technocracy lipunang industriyal sa kasamaang-palad ay dehumanizes relasyon sa lipunan.

Function kontrol sa lipunan sa edukasyon ay nagbibigay-daan sa iyo upang matukoy ang lugar ng isang tao sa lipunan, ang kanyang mga kakayahan, layunin at paraan ng kabayaran para sa kanyang mga aktibidad.

Ang pagpapalaganap ng kultura sa lipunan ay nakakatulong na ilipat ang mga halaga ng kultura sa pagitan ng mga henerasyon. Ang sistema ng edukasyon ay gumaganap mahalagang papel sa konserbasyon Pambansang kultura at ang pagiging natatangi nito. Ang isang tao, na sumasali sa kultura, ay nagiging tagapagdala ng pambansang kamalayan at pambansang sikolohiya.

Ang edukasyon ay nag-aambag sa pagpaparami ng mga panlipunang uri ng kultura. Nagbibigay ito ng kakayahang gumawa ng kaalaman at mga nakabubuo na anyo, nagbibigay-daan sa iyo na mag-systematize, magpadala at makaipon ng kaalaman. Kaya, ang paglipat ng kaalaman at karanasan ay nakakakuha ng isang dinamiko, mass character.

Ang sistema ng pampublikong edukasyon ay nagpapadala lamang ng isang bahagi ng mga pagbabago na nakamit sa kultura.

Ang pagbuo at pagpaparami ng kaisipang panlipunan ay kinabibilangan ng pagpapakalat ng kaalaman sa pamamagitan ng pagsasanay at pagkintal ng mga kasanayang nagbibigay-malay sa mga indibidwal. Ang sistema ng edukasyon ay matagal nang naging isang sari-saring kumplikado, ang pangunahing layunin nito ay ang paglipat ng kaalaman at pag-unlad ng isang indibidwal na may suportang intelektwal pag-unlad ng lipunan. Ang edukasyon ang humuhubog sa mga saloobin at mithiin ng buhay ng mga kabataan na nangingibabaw sa lipunan. Ang nilalaman ng edukasyon ay nakasalalay sa mga pamantayan ng pagpapahalagang umiiral sa lipunan, relihiyon, moralidad, at ideolohiya.

Tinitiyak ng tungkuling pang-edukasyon ng edukasyon ang proseso ng pagsasapanlipunan ng indibidwal. Tinitiyak ng tungkulin ng pagtuturo ng edukasyon na ang isang tao ay nakakakuha ng kaalaman, kasanayan at kakayahan.

Ang mga inilarawang tungkulin ng edukasyon ay mga bahaging bumubuo pagsasapanlipunan ng indibidwal.

Socio-economic function ng edukasyon

Mula sa isang quantitative point of view, ang sistema ng edukasyon ay reproduces ang vocational at educational composition ng populasyon ng bansa. Ang pagiging produktibo at makabagong aktibidad ng populasyon ay tumataas kasabay ng paglaki ng pangkalahatang edukasyon. Ang edukasyon ay nagdudulot ng katwiran sa mga materyal na pangangailangan ng isang tao, nag-aambag sa pagbuo ng isang ekonomiyang nagtitipid ng mapagkukunan at isang matatag at positibong kapaligiran para sa buhay ng tao. Ang pinaka kumikitang pamumuhunan ng kapital ay isang pamumuhunan sa edukasyon. Ang panloob na pamamahagi ng pang-ekonomiya at iba pang mga mapagkukunan ay ginagawang posible na magbigay ng mga mapagkukunan para sa mga lugar ng aktibidad na nakatuon sa edukasyon at sa "hindi pang-edukasyon" na espasyo.

Pagpili sa lipunan - mahalagang tungkulin pormal na edukasyon.

Ito ay sumusunod nang direkta mula sa humanistic function; ngayon ay mauunawaan mo na kung bakit. AT modernong lipunan paghahanap at edukasyon ng mga mahuhusay na indibidwal - bahagi ng Patakarang pampubliko sa larangan ng edukasyon. Ang pag-unlad ng agham at teknolohiya ay nangangailangan ng patuloy na pagdagsa ng mga mahuhusay na espesyalista. Ang proseso ng pagpili ng mga pinaka-may kakayahang mag-aaral ay awtomatikong isinasagawa, dahil panloob na istraktura ang edukasyon ay naglalayong piliin at pag-iba-ibahin ang mga mag-aaral ayon sa kanilang mga kakayahan at alinsunod sa mga indibidwal na kakayahan at mga oryentasyon ng halaga. Ang propesyonal na pagpaparami function ng edukasyon ay upang magparami mga klase sa lipunan, mga grupo at mga layer na tinutukoy ng mga sertipikong pang-edukasyon. Institusyong pang-edukasyon magbigay magkaibang edukasyon, ito ay nagpapahintulot sa kanila na sakupin ang mga naaangkop na lugar sa dibisyon ng sistema ng paggawa. Ngayon sa lipunan, ang pagkamit ng isang tiyak na katayuan ay pangunahin dahil sa edukasyon, samakatuwid pinakamahalaga ay may tungkuling magpagana ng mga kilusang panlipunan.

Ang tungkulin ng pagbabago sa lipunan at kultura ay upang lumikha ng isang base ng kaalaman para sa karagdagang patuloy na edukasyon. Ito ay ipinatupad sa pamamagitan ng siyentipikong pananaliksik at mga natuklasan. Ang mga institusyong pang-edukasyon ay kinakailangan na gabay sa karera sa mga mag-aaral.

Mga tungkulin ng edukasyon sa socio-political sphere

Ang mga ligal na pamantayan at mga halagang pampulitika na sumasalamin sa mga interes ng mga piling pampulitika ay itinuturing na isang obligadong bahagi ng edukasyon. Ang pagbabago ng mundo mula sa bipolar hanggang unipolar ay humahantong sa paglalaan ng tungkulin ng pagbibigay Pambansang seguridad. Ang seguridad ay tinutukoy ng antas ng pag-unlad ng mga mapagkukunan ng tao.

Istruktura ng edukasyon

Ang sistema ng edukasyon sa Russian Federation ay ang mga sumusunod:

• Unang link - preschool na edukasyon, na kinabibilangan ng mga institusyon tulad ng mga kindergarten, nursery, maagang pagkabata pag-unlad ng bata, progymnasium;
• Ang pangalawang link ay ang mga pangkalahatang institusyong pang-edukasyon, na kinakatawan ng mga paaralan, lyceum, gymnasium, na nagbibigay ng primarya, basic at secondary education;
• Ang ikatlong link ay ang pangalawang bokasyonal na edukasyon, na kinakatawan ng mga paaralan, teknikal na paaralan, lyceum, kolehiyo;
• Ang ikaapat na link ay ang mas mataas na edukasyon, na kinabibilangan ng mga unibersidad, institute at akademya;
• Ikalimang link - postgraduate na edukasyon, kinakatawan ng graduate school, doctoral studies, residency.

Ang mga pangunahing uso sa pag-unlad ng edukasyon sa modernong mundo tinutukoy ng kolektibong kalooban ng mga lumagda sa Universal Declaration of Human Rights. Pagbibigay-kasiyahan sa mga interes ng indibidwal, bilang pinakamataas makataong tungkulin edukasyon, ay din ang batayan para sa mga panukala ng Association of UNESCO Unibersidad. Ang gawaing makatao ay dapat na paunlarin nang eksakto sa panahon na maraming estado ang umusbong mula sa kapangyarihan ng totalitarian na rehimen. Diskarte sa ekonomiya(bilang isang ideolohikal na postulate) ay makabuluhang binabago ang pagpapatupad ng mga tungkuling likas sa edukasyon, at ang tunay na patakarang pang-edukasyon. Ang pamamaraang ito ay nag-uugnay lamang sa edukasyon sa sosyo-ekonomikong tungkulin nito - ang pagpapanatili ng sektor ng produksyon at sosyo-kultural na imprastraktura ng mga propesyonal na manggagawa. iba't ibang antas mga kwalipikasyon. Ngunit sa mga kondisyon ng kardinal na pagbabago sa mundo bilang isang resulta ng mabilis na komplikasyon ng panlipunan, pampulitika, espirituwal at kultural na buhay, ang pagpapakilala ng impormasyon tungkol sa kumplikadong proseso isang tao ng isang pandaigdigang katangian upang sapat na mag-navigate, at higit na sinasadyang lumahok sa mga prosesong ito at gawin ang tama mga paghatol sa halaga dapat pinag-aralan ng mabuti. Ang ugnayan sa pagitan ng antas ng pag-unlad ng lipunan at ang mga katangian ng husay ng komposisyon ng populasyon ay inilarawan noong 1920s ni P. Sorokin. Sa kanyang sikat na gawain "Kasalukuyang estado Russia" mababasa natin: "Ang kapalaran ng anumang lipunan ay pangunahing nakasalalay sa mga pag-aari ng mga miyembro nito. Ang lipunan ng mga tulala o pangkaraniwan ay hindi magiging matagumpay na lipunan. Bigyan ang isang grupo ng mga diyablo ng isang kahanga-hangang konstitusyon, ngunit hindi ka lilikha ng isang magandang lipunan mula dito ... isang lipunan na binubuo ng mga mahuhusay at malakas ang kalooban na mga indibidwal ay tiyak na magbibigay ng higit pa perpektong anyo mga hostel".

Maaaring ipagpalagay na sa pagbuo ng isang komersyal na istruktura sa loob ng balangkas ng edukasyon, ang humanistic function ay mas masinsinang uunlad, dahil ang mga institusyong pang-edukasyon sa badyet sa klasikong bersyon matupad ang kaayusan ng estado, na nasa pagitan ng mga kinakailangan ng panlipunang kahusayan at ang pangangailangang bumuo isang ganap na personalidad, di-estado - matupad ang kaayusan ng lipunan, na ginagamit ang mga karapatan ng mga magulang at ang pedagogical na karapatan ng mga independiyenteng paksa ng edukasyon, sa gayon ay nag-aambag sa pagbuo ng civil society. Ang pangunahing bagay ay ang ating lipunan ay hindi nagiging isang solong klase ng mga intelihente, kung hindi, walang sinumang magtrabaho. At sa ating bansa ay may ganitong kalakaran.

Sa karamihan iba't ibang lugar Ang mga aktibidad ay lalong hindi nangangailangan ng mga kwalipikasyon, ngunit kakayahan, na maaaring ituring bilang isang uri ng kabuuan ng mga kasanayang likas sa isang indibidwal at kabilang ang mga kwalipikasyon sa mahigpit na kahulugan ng salita, panlipunan. katangian ng pag-uugali at ang kakayahang magtrabaho sa isang grupo, inisyatiba at pagpayag na kumuha ng mga panganib, ang kakayahang gumawa ng mga desisyon, kalkulahin ang mga ito posibleng kahihinatnan at tanggapin ang responsibilidad para sa kanila. Samakatuwid, ito ay ginawang kinakailangan sa propesyonal na tungkulin pagbibigay ng pangalan sa naturang aspeto. Ang sistema ng unibersidad ngayon ay kailangang "masangkapan" ang nagtapos, bilang karagdagan sa puro propesyonal na kaalaman, kasanayan, at kakayahang mag-navigate sa patuloy na dumaraming daloy ng impormasyon, gayundin ang kakayahang makipag-usap, ang kakayahang magtrabaho sa isang pangkat at maging handa para sa isang solusyon. mga sitwasyon ng salungatan, sa patuloy na pag-update at muling pagdadagdag ng kaalaman. Kasabay nito, ang mga guro ay dapat "mag-supply" sa mga kondisyon kung kailan naganap ang isang pangunahing pagbabago ng pangunahing tungkulin ng pagtuturo: siya ay tumigil na maging isang mapagkukunan ng impormasyon at maging ang interpreter nito. Ngayon siya ay isang uri ng konduktor. Hindi na posible na mag-imbak ng kaalaman at, gamit ang mga makabagong pamamaraan, mahinahon na i-broadcast ang mga ito, muling pinupunan ang mga ito paminsan-minsan, dahil mayroong mabilis na daloy ng impormasyon. Kaya, ang pagbabago ng mga kinakailangan para sa pagsasanay ng mga espesyalista pinakamataas na kwalipikasyon awtomatikong "pull" kasama nito ang problema ng mga tauhan ng pagtuturo corps, na kung saan ay sapilitang hindi lamang upang mapabuti ang kanilang mga kwalipikasyon, ngunit sa radikal na pagbabago. Ang masinsinang (bagaman hindi laging epektibo) ang mga patuloy na reporma ay pangunahing nakatuon sa pagpapataas ng flexibility at pagkakaiba-iba ng system mataas na edukasyon. Nagbibigay sila para sa pagpapaunlad ng iba't ibang institusyong pang-edukasyon at iba't ibang larangan ng pagsasanay ng mga hinaharap na espesyalista. Sa ganitong paraan nabago ang tungkulin ng panlipunan at kultural na pagbabago. Sa paglipat sa sistema ng pagsusuri sa panlabas na pagtatasa, nakuha ng edukasyon ang katayuan mahalagang kasangkapan panlipunang kadaliang mapakilos, na kumikilos bilang isang channel para sa mga kilusang panlipunan mula sa isa mga pangkat panlipunan, mga layer sa iba. Ang mga tendensya ng krisis sa lipunan ay tumutukoy sa pag-unlad ng panlipunan at kultural na mga tungkulin ng edukasyon. AT mga planong pang-edukasyon nagpakilala ng mga kurso sa pilosopiya, sosyolohiya, agham pampulitika, kasaysayan. Nadagdagang pansin sa pagbuo ng kamalayan sa kapaligiran ng mga hinaharap na propesyonal. hilera mga unibersidad sa Kanluran nagpakilala ng isang malayang disiplina" panlipunang ekolohiya"batay sa diskarte sa mga sistema sa mga isyung panlipunan at pangkapaligiran.

Unti-unti, ang impluwensya ng mga siyentipiko at guro sa unibersidad na itinuturing na kinakailangan upang palakasin ang pagbuo ng mga espirituwal na katangian ng indibidwal, upang mabuo sa mga mag-aaral ang kakayahang makita ang mundo sa kabuuan, upang mapagtanto ang kahalagahan ng nauugnay mga suliraning panlipunan at interpersonal na relasyon magkaroon ng pakiramdam ng responsibilidad sa lipunan. Para sa layuning ito, ang "pag-playback" ng iba't ibang mga sitwasyon sa buhay at relasyong pantao sa maliliit na grupo gamit ang sociometric procedures. Ang mga kagiliw-giliw na eksperimento ng ganitong uri ay isinasagawa sa ilang mga bansa sa Kanlurang Europa. Humanitarianization ng nilalaman ng edukasyon sa mga natural na agham at teknikal na direksyon ang edukasyon ay napakalinaw na ipinakita sa USA, kung saan sa nakaraan ang pagsasanay ng mga espesyalista sa karamihan ng mga unibersidad ay puro pragmatic, makitid na propesyonal sa kalikasan.

Yuri Vasilievich Dyachenko

Konklusyon

Bilang isang buod, maaari nating tapusin na ang edukasyon sa modernong mundo, salamat sa mga tungkulin nito, ay gumaganap ng isang integrative na papel sa pagbuo ng mga panlipunang komunidad, mga institusyong panlipunan lipunan, ang pagbuo ng isang interaksyon na personalidad. Ang edukasyon ang tanging institusyon ng lipunan kung saan ang pinakamalaking bilang relasyon sa pagitan mga pamayanang panlipunan at ang kanilang mga kinatawan. Edukasyon ang pangunahing motibo sa bawat aktibidad. Ang entrepreneurship, atbp., ay gumaganap ng malaking papel sa kapitalistang pag-unlad ng lipunan. Salamat sa mga pamumuhunan sa kalidad ng edukasyon makabuluhang pinapataas ang kapangyarihan ng ekonomiya ng bansa. Ang edukasyon ay naghahanda para sa sangkatauhan handa na mga sample pag-uugali at tinutukoy ang posibilidad ng kanilang pag-unlad. Ito ay salamat sa edukasyon na ang pagpapalitan ng kaalaman, impormasyon, at, dahil dito, mga pagkakataon sa pagitan ng strata ng lipunan, sa pagitan ng mga koponan, estado, mga tao; ito ay kung paano isinasagawa ang communicative function ng edukasyon. Anumang mga tungkulin ng edukasyon ay nagdudulot ng interaksyon, integrasyon sa lipunan, na nagiging sanhi makataong tungkulin edukasyon, kung saan nagmula ang lahat ng iba pang mga tungkulin ng institusyon ng edukasyon, ang papel at kahalagahan nito sa lipunan ay napakahalaga.

Ang mga tungkulin ng institusyon ng edukasyon ay maaaring kondisyon na nahahati sa sosyo-kultural, sosyo-ekonomiko, sosyo-legal. Kasabay nito, ang mga function na ito ay kapwa enriched. Ang dibisyon ay may kondisyon lamang, dahil may mga function na hindi kasama sa alinman sa mga klase o maaaring isama sa ilan.

Ang papel na ginagampanan ng mga tungkuling ito ay nakasalalay sa katotohanan na ang humanistic function ay tumutukoy sa pag-unlad ng sistema ng edukasyon at pagpapalaki sa post-Sobyet na espasyo; dahil sa ang katunayan na ang pagpapakalat ng impormasyon ay naging makabuluhan, hindi na kinakailangan na gumawa ng makitid na profile na mga espesyalista, ngunit karampatang mga indibidwal, dahil kung saan ang mga sosyo-kultural na pag-andar ng edukasyon at ang pag-andar ng panlipunan at kultural na pagbabago ay binago, na nagpapahiwatig na ng humanization ng proseso ng edukasyon at mas nababaluktot na pagsasanay ng mga kwalipikadong tauhan ng mga institusyong pang-edukasyon. Dapat tandaan na ang edukasyon ang susi sa lahat...

©2015-2019 site
Lahat ng karapatan ay pagmamay-ari ng kanilang mga may-akda. Hindi inaangkin ng site na ito ang pagiging may-akda, ngunit nagbibigay ng libreng paggamit.
Petsa ng paggawa ng page: 2016-08-20