Pagkamit ng positibo, panlipunan at personal makabuluhang resulta ang edukasyon ay posible nang tumpak sa isang holistic na proseso ng pedagogical, kung saan matatagpuan ang ilang mga pattern.
Mga pattern ng proseso ng pedagogical- ito ay layunin, mahalaga, paulit-ulit na mga koneksyon sa pagitan ng pedagogical phenomena, mga proseso na tumutukoy sa kanilang pag-unlad.
Ang mga sumusunod na grupo ng mga regularidad ng proseso ng pedagogical ay nakikilala, nakakondisyon:
■ kalikasan ng tao;
■ ang kakanyahan ng edukasyon at pagsasanay.
Ang pattern, dahil sa mga kalagayang panlipunan,- ang pag-asa ng edukasyon at pagsasanay sa mga panlipunang pangangailangan, pagkakataon at kondisyon. Nakadepende sila sa layunin at mga tiyak na gawain edukasyon at pagsasanay, ang mga kondisyon kung saan sila isasagawa, ang paggamit ng mga resultang nakuha.
Mga pattern dahil sa kalikasan ng tao:
■ ang pagtukoy ng papel ng kalikasan ng aktibidad at komunikasyon sa pagbuo ng personalidad;
■ pagdepende sa pagpapalaki at edukasyon sa edad, indibidwal at katangian ng kasarian ng bata.
Mga pattern dahil sa kakanyahan ng pagpapalaki, pagsasanay, edukasyon at personal na pag-unlad- relasyon:
■ mga proseso ng pagpapalaki, pagsasanay, edukasyon at personal na pag-unlad;
■ mga grupo at indibidwal sa proseso ng edukasyon;
■ Impluwensya ng pedagogical, interaksyon at masiglang aktibidad ng mga edukado.
Sa ganitong kumplikado, malaki at dynamic na sistema, bilang isang proseso ng pedagogical, ay ipinakikita malaking bilang ng iba't ibang koneksyon at dependency. Karamihan pangkalahatang mga pattern ng proseso ng pedagogical ang mga sumusunod:
- ipinapalagay ng dinamika ng proseso ng pedagogical na ang lahat ng kasunod na pagbabago ay nakasalalay sa mga pagbabago sa mga nakaraang yugto, samakatuwid ang proseso ng pedagogical ay multi-stage sa kalikasan - mas mataas ang mga intermediate na tagumpay, mas makabuluhan. huling resulta(regularidad ng paglago ng mga nakamit);
- ang bilis at antas ng pag-unlad ng pagkatao sa proseso ng pedagogical ay nakasalalay sa pagmamana, kapaligiran, paraan at pamamaraan ng impluwensya ng pedagogical (ang pattern ng impluwensya ng mga kadahilanan, ang pattern ng relasyon sa pagitan ng pagsasanay, edukasyon at pag-unlad);
- ang pagiging epektibo ng pedagogical na impluwensya ay nakasalalay sa pamamahala ng proseso ng pedagogical (regularidad ng controllability);
- Ang pagiging produktibo ng proseso ng pedagogical ay nakasalalay sa pagkilos ng mga panloob na insentibo (motives) aktibidad ng pedagogical, sa intensity at likas na katangian ng panlabas (sosyal, moral, materyal) mga insentibo (pattern ng pagganyak);
- ang pagiging epektibo ng proseso ng pedagogical ay nakasalalay, sa isang banda, sa kalidad ng aktibidad ng pedagogical, sa kabilang banda, sa kalidad ng sariling mga aktibidad sa pag-aaral ng mga mag-aaral (ang pattern ng relasyon sa pagitan ng edukasyon at edukasyon sa sarili);
- ang proseso ng pedagogical ay kinokondisyon ng mga pangangailangan ng indibidwal at lipunan, materyal, teknikal, pang-ekonomiya at iba pang mga pagkakataon ng lipunan, moral at sikolohikal, sanitary at kalinisan, aesthetic at iba pang mga pangyayari kung saan ito isinasagawa (pattern ng panlipunan at iba pa. kundisyon).
Ang mga pattern na inilarawan sa itaas ay matatagpuan ang kanilang kongkretong pagpapahayag sa mga prinsipyo ng proseso ng pedagogical. AT modernong agham mga prinsipyo- ito ang mga pangunahing, paunang probisyon ng c.-l. mga teorya, mga pangunahing tuntunin ng pag-uugali, mga aksyon.
Mga prinsipyo ng isang holistic na proseso ng pedagogical sumasalamin sa mga pangunahing kinakailangan para sa organisasyon ng aktibidad ng pedagogical, ipahiwatig ang direksyon nito, at sa huli ay makakatulong upang malikhaing lapitan ang pagtatayo ng proseso ng pedagogical.
Noong nakaraan, ang mga prinsipyo ng proseso ng pedagogical ay nagmula sa pagsasanay ng pagsasanay at edukasyon (halimbawa, "ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral"). Ngayon ito ang mga konklusyon mga teoretikal na batas at regularidad tungkol sa kakanyahan, nilalaman at istraktura ng proseso ng pedagogical, na ipinahayag sa anyo ng mga pamantayan ng aktibidad, mga alituntunin para sa disenyo pagsasanay sa pagtuturo.
SA AT. Inaangkin iyon ni Zagvyazinsky kakanyahan ng prinsipyo na ito ay isang rekomendasyon kung paano i-regulate ang mga relasyon magkabilang panig, mga usong pang-edukasyon prosesong pang-edukasyon, tungkol sa mga paraan upang malutas ang mga kontradiksyon, tungkol sa pagkamit ng sukat at pagkakaisa, na nagpapahintulot sa iyo na matagumpay na malutas ang mga problema sa edukasyon.
Ang iba't ibang mga sistema ng pedagogical ay maaaring magkakaiba sa sistema ng mga pananaw sa edukasyon at pagpapalaki ng indibidwal at ang sistema ng mga prinsipyo na nagpapatupad ng mga ito sa pagsasanay.
Sa moderno sistema ng pedagogical ah namumukod-tangi ang mga sumusunod pangkalahatang mga prinsipyo pagsasanay at edukasyon mag-aaral (mag-aaral):
1. Ang prinsipyo ng humanistic na oryentasyon ng proseso ng pedagogical.
2. Ang prinsipyo ng demokratisasyon ng edukasyon.
3. Ang prinsipyo ng natural na pagkakaayon.
4. Ang prinsipyo ng cultural conformity.
5. Ang prinsipyo ng visibility.
6. Ang prinsipyo ng kamalayan at aktibidad ng mga mag-aaral (mga mag-aaral).
7. Ang prinsipyo ng accessibility at pagiging posible ng pagsasanay at edukasyon ng indibidwal.
8. Ang prinsipyo ng koneksyon sa pagitan ng teorya at kasanayan, pagsasanay at edukasyon sa buhay.
9. Ang prinsipyo ng lakas at kamalayan ng mga resulta ng edukasyon, pagsasanay at pag-unlad.
10. Ang prinsipyo ng systematicity at consistency.
Isaalang-alang natin ang ilan sa mga ito.
Ang prinsipyo ng humanistic na oryentasyon ng proseso ng pedagogical- isa sa mga nangungunang prinsipyo ng edukasyon, na nagpapahayag ng pangangailangan na pagsamahin ang mga motibo at layunin ng lipunan at ng indibidwal. Ang mga ideyang makatao ay nagmula noong unang panahon. Ang kakanyahan ng humanization ay ang priyoridad interpersonal na relasyon mga mag-aaral sa isa't isa at sa mga guro, pakikipag-ugnayan sa batayan ng mga unibersal na halaga, pagtatatag ng isang emosyonal na kapaligiran na kanais-nais para sa pag-unlad ng pagkatao. Ang mga tuntunin para sa pagpapatupad ng prinsipyong ito ay kinabibilangan ng: ganap na pagkilala sa mga karapatan ng mag-aaral at paggalang sa kanya, na sinamahan ng makatwirang kawastuhan; pagtitiwala sa mga positibong katangian mag-aaral; paglikha ng isang sitwasyon ng tagumpay; paglikha ng mga kondisyon para sa edukasyon ng kalayaan.
Ang prinsipyo ng demokratisasyon ng edukasyon ay upang bigyan ang lahat ng kalahok sa proseso ng pedagogical ng ilang mga kalayaan para sa pagpapaunlad ng sarili, regulasyon sa sarili, pagpapasya sa sarili at edukasyon sa sarili. Para sa mga ito, ito ay kinakailangan upang isakatuparan pagsunod sa mga tuntunin:
Paglikha ng mga kondisyon para sa edukasyon ng lahat ng kategorya ng mga mamamayan (pagiging accessibility ng edukasyon);
Paggalang sa kapwa at pagpaparaya sa pakikipag-ugnayan ng lahat ng kalahok sa proseso ng pedagogical;
Organisasyon ng proseso ng pedagogical, isinasaalang-alang pambansang katangian mga mag-aaral;
Indibidwal na diskarte sa bawat mag-aaral;
Pagpapakilala ng self-government ng mga mag-aaral sa proseso ng pag-aayos ng kanilang buhay;
Paglikha ng isang bukas na kapaligiran sa edukasyon na may posibilidad ng pakikilahok sa organisasyon at kontrol ng lahat ng mga interesadong kalahok sa proseso ng pedagogical.
Ang ganitong mga interesadong kalahok sa proseso ng pedagogical ay maaaring ang mga mag-aaral mismo at ang kanilang mga magulang at guro, pati na rin ang mga pampublikong organisasyon, mga katawan ng pamahalaan, komersyal na organisasyon, indibidwal.
Ang prinsipyo ng natural na pagkakaayon kilala noong sinaunang panahon. Ang kakanyahan nito ay nakasalalay sa pagpili ng landas ng natural na pag-unlad ng bata alinsunod hindi lamang sa kanyang edad at indibidwal na mga kakayahan (kanyang kalikasan), kundi pati na rin sa mga detalye. kapaligiran kung saan nakatira, natututo at umuunlad ang batang ito. Ang pangunahing at pagtukoy ng mga kadahilanan sa organisasyon ng proseso ng pedagogical sa kasong ito maging kalikasan ng mag-aaral, ang kanyang estado ng kalusugan, pisikal, pisyolohikal, mental at panlipunang pag-unlad. Kasabay nito, ang mga sumusunod na patakaran para sa pagpapatupad ng prinsipyo ng natural na pagsang-ayon ay nakikilala:
Panatilihin at pagbutihin ang kalusugan ng mga mag-aaral;
Ayusin ang proseso ng pedagogical, isinasaalang-alang ang edad at indibidwal na mga katangian ng mga mag-aaral;
Upang maging naglalayong sa self-education, self-education, self-education;
Umasa sa zone ng proximal development, na tumutukoy sa mga kakayahan ng mga mag-aaral.
Ang prinsipyo ng pagkakaayon sa kultura - ito ay isang prinsipyo na nagpapatuloy sa prinsipyo ng pagsang-ayon sa kalikasan, nangangahulugan ito na isinasaalang-alang ang mga kondisyon kung saan matatagpuan ang isang tao, pati na rin ang kultura lipunang ito sa proseso ng pagpapalaki at edukasyon.
Ang modernong interpretasyon ng prinsipyo ng cultural conformity ay nagmumungkahi na ang edukasyon ay dapat na batay sa mga pangkalahatang halaga at itinayo na isinasaalang-alang ang mga kakaibang katangian ng etniko at mga kulturang rehiyonal lutasin ang mga problema ng pagpapakilala sa isang tao iba't ibang mga layer kultura (sambahayan, pisikal, sekswal, materyal, espirituwal, pampulitika, pang-ekonomiya, intelektwal, moral, atbp.).
Ito ang pinakamataas na paggamit sa pagpapalaki at edukasyon ng kultura ng kapaligiran kung saan ang isang partikular institusyong pang-edukasyon(kultura ng bansa, lipunan, bansa, rehiyon). Mga panuntunan para sa pagpapatupad ng prinsipyo ng pagsang-ayon sa kultura:
■ pag-unawa sa proseso ng pedagogical bilang mahalagang bahagi ng kultura ng lipunan at pamilya, bilang isang kultural at makasaysayang halaga na naglalaman ng nakaraang karanasan pagpapalaki, edukasyon at pagsasanay at pagsangla sa kanilang kinabukasan;
■ maximum na paggamit ng pamilya, rehiyonal, kumpisalan, katutubong materyal at espirituwal na kultura;
■ pagtiyak ng pagkakaisa ng mga prinsipyong pambansa, internasyonal, interetniko sa pagpapalaki at edukasyon;
■ pagbuo pagkamalikhain at saloobin ng mga mag-aaral sa pagkonsumo, pangangalaga at paglikha ng mga bagong kultural na halaga.
Ang prinsipyo ng visibility- nangangahulugan na ang pagiging epektibo ng pagsasanay ay nakasalalay sa naaangkop na paglahok ng mga pandama sa pang-unawa at pagproseso ng materyal na pang-edukasyon. Ito ay " Golden Rule»Ang didactics ay binuo ni Y.A. Comenius. Sa proseso ng pag-aaral, ang mga bata ay dapat bigyan ng pagkakataong mag-obserba, sukatin, magsagawa ng mga eksperimento, magtrabaho nang praktikal - at sa pamamagitan nito ay humantong sa kaalaman. Kung hindi posible na magbigay ng mga tunay na bagay sa lahat ng mga yugto ng proseso ng pedagogical, ginagamit ang mga visual aid: mga modelo, mga guhit, kagamitan sa laboratoryo atbp. Ayon sa linya ng pagtaas ng abstractness, ang mga sumusunod ay nakikilala mga uri ng visualization:
Natural (mga item layunin na katotohanan);
Eksperimento (mga eksperimento, mga eksperimento);
Volumetric (mga layout, figure, atbp.);
Visual (mga kuwadro na gawa, mga larawan, mga guhit);
Tunog (mga materyales sa audio);
Symbolic at graphic (mga mapa, diagram, graph, formula);
Panloob (mga larawang nilikha ng talumpati ng guro).
Gayunpaman, ang paggamit ng visualization ay dapat na sa lawak na ito ay nag-aambag sa pagbuo ng kaalaman at kasanayan, ang pag-unlad ng pag-iisip. Ang pagpapakita at pagtatrabaho sa mga bagay ay dapat humantong sa susunod na yugto ng pag-unlad, pasiglahin ang paglipat mula sa kongkreto-matalinhaga at visual-effective na pag-iisip tungo sa abstract, verbal-logical.
Ang mga pangunahing patakaran na nagpapakita ng aplikasyon ng prinsipyo ng kakayahang makita sa samahan ng proseso ng pedagogical:
Ang paggamit ng visualization ay kinakailangan alinman upang buhayin ang interes ng mga mag-aaral sa pamamagitan ng pagsasama ng mga pandama, o pag-aralan ang mga proseso at phenomena na mahirap ipaliwanag o isipin (halimbawa, isang modelo ng sirkulasyon ng ekonomiya, ang interaksyon ng supply at demand sa merkado, atbp.);
Huwag kalimutan na ang mga abstract na konsepto at teorya ay mas madaling maunawaan at maunawaan ng mga mag-aaral kung ito ay suportado ng mga konkretong katotohanan, halimbawa, larawan, datos;
Kapag nagtuturo, huwag limitahan ang iyong sarili sa isang visualization lamang. Ang kakayahang makita ay hindi isang layunin, ngunit isang paraan lamang ng pagkatuto. Bago magpakita ng anuman sa mga mag-aaral, kinakailangang magbigay ng oral na paliwanag at isang gawain para sa nilalayong pagmamasid;
Ang visualization, na palaging nasa pagsusuri ng mga mag-aaral, ay hindi gaanong epektibo sa proseso ng pag-aaral kaysa sa isa na ginagamit sa isang partikular na nakatakdang oras.
Ang prinsipyo ng humanistic na oryentasyon ng proseso ng pedagogical- ang nangungunang prinsipyo ng edukasyon, na nagpapahayag ng pangangailangan na pagsamahin ang mga layunin ng lipunan at ng indibidwal. Ang pagpapatupad ng prinsipyong ito ay nangangailangan ng pagpapailalim ng lahat gawaing pang-edukasyon sa isang unibersidad ng militar ang mga gawain ng pagbuo ng isang komprehensibo nabuong personalidad hinaharap na opisyal.
Prinsipyong pang-agham ay ang nangungunang reference point sa pagdadala ng nilalaman ng edukasyon sa linya sa antas ng pag-unlad ng agham at teknolohiya, ang karanasan na naipon ng mundo sibilisasyon. pagkakaroon direktang relasyon sa nilalaman ng edukasyon, ito ay nagpapakita ng sarili lalo na sa pag-unlad kurikulum, kurikulum at mga aklat-aralin. Ang prinsipyo ng siyentipiko ay nauugnay sa mga pamamaraan ng aktibidad ng pedagogical at mga aktibidad ng mga mag-aaral. Ayon dito, ang pakikipag-ugnayan ng pedagogical ay dapat na naglalayong pagbuo ng aktibidad ng nagbibigay-malay ng mga mag-aaral, ang pagbuo ng kanilang mga kasanayan at kakayahan. siyentipikong pananaliksik, pamilyar sa mga paraan organisasyong pang-agham gawaing pang-edukasyon, na pinadali ng malawakang paggamit ng mga sitwasyon ng problema, kabilang ang mga sitwasyon ng pagpili sa moral. Ang ganitong pagsasanay ay ginagawang posible upang matiyak ang pagbuo ng mga kasanayan ng mga kadete at mag-aaral upang obserbahan ang mga phenomena, i-record at pag-aralan ang mga resulta ng mga obserbasyon, magsagawa ng isang hindi pagkakaunawaan sa agham, patunayan ang kanilang pananaw, makatwirang gumamit ng siyentipikong panitikan, atbp.
Ang nakabatay sa siyentipikong pagtatayo ng isang holistic na proseso ng pedagogical ay ipinapalagay ang oryentasyon nito sa pagbuo sa pagkakaisa ng kaalaman at kasanayan, kamalayan at pag-uugali. Ang pangangailangang ito ay nagmumula sa karaniwang tinatanggap domestic psychology at pedagogy ng batas ng pagkakaisa ng kamalayan at aktibidad, ayon sa kung saan bumangon ang kamalayan, ay nabuo at nagpapakita ng sarili sa aktibidad. Gayunpaman, bilang isang hanay ng mga konsepto, paghuhusga, pagtatasa, at paniniwala, ang kamalayan ay namamahala sa mga aksyon at aksyon ng isang tao at sa parehong oras ay nabuo mismo sa ilalim ng impluwensya ng pag-uugali at aktibidad. Mas tiyak, ang pagpapatupad ng prinsipyong ito sa isang unibersidad ng militar ay nangangailangan ng organisasyon ng mga aktibidad kung saan ang mga kadete at mag-aaral ay kumbinsido sa katotohanan at sigla ng nakuha na kaalaman at ideya, ay makabisado ang mga kasanayan at gawi ng mahalagang pag-uugali sa lipunan.
Ang isa sa mga pangunahing prinsipyo ng samahan ng proseso ng pedagogical sa isang unibersidad ng militar ay ang prinsipyo ng pagsasanay at edukasyon sa pangkat at sa pamamagitan ng pangkat, na kinabibilangan ng pinakamainam na kumbinasyon ng sama-sama, grupo at indibidwal na mga anyo ng pag-aayos ng isang holistic na proseso ng pedagogical. Ang mismong kalikasan ng prosesong ito, kasama ang istraktura ng gawain nito, ang mga katangian ng gradation at concentricity, ay nagpapataas nito sa ranggo ng organisasyon. kinakailangan ng prinsipyo ng pagpapatuloy, pagkakapare-pareho at sistematiko, naglalayong pagsama-samahin ang dating nakuhang kaalaman, kasanayan, personal at mga katangiang sikolohikal, ang kanilang pare-parehong pag-unlad at pagpapabuti.
Mga prinsipyo ng pamamahala ng mga aktibidad ng mga mag-aaral sa isang holistic na proseso ng pedagogical.
Ang isang guro ng militar ay gumaganap ng isang nangungunang papel sa pag-aayos ng mga aktibidad ng mga kadete at mag-aaral. Ang kanyang gabay ng pedagogical Ito ay naglalayong pukawin ang kanilang aktibidad, kalayaan at inisyatiba. Kaya ang kahalagahan ang prinsipyo ng pagsasama-sama ng pamamahala ng pedagogical sa pagbuo ng inisyatiba at kalayaan ng mga mag-aaral.
Mahalagang tungkulin sa organisasyon ng isang holistic pedagogical na proseso sa isang militar unibersidad plays ang prinsipyo ng kamalayan at aktibidad dito ng mga mag-aaral mismo. Ang aktibidad ng indibidwal ay likas na panlipunan, ito ay isang puro tagapagpahiwatig ng kakanyahan ng aktibidad nito.
Ang pinakamahalagang prinsipyo ng organisasyon aktibidad na nagbibigay-malay – paggalang sa personalidad ng mag-aaral, kasama ng mga makatwirang kahilingan- sumusunod mula sa esensya ng humanistic na edukasyon. Ang demanding ay isang uri ng sukatan ng paggalang sa personalidad ng isang kadete (tagapakinig). Dito ang dalawang panig ay magkakaugnay bilang kakanyahan at kababalaghan. Ang praktikal na pagpapatupad ng prinsipyong ito ay malapit na nauugnay sa ang prinsipyo ng pag-asa sa positibo sa isang tao, sa lakas Ang kanyang personalidad. Matagumpay na pagpapatupad ang huling dalawang prinsipyo ay posible lamang kung isa pa ang sinusunod - pagkakapare-pareho ng mga kinakailangan ng unibersidad ng militar, kawani at publiko.
Alinsunod sa ang prinsipyo ng accessibility at feasibility na pagsasanay at edukasyon ng mga kadete at estudyante, ang kanilang mga aktibidad ay dapat na nakabatay sa pagsasaalang-alang sa mga tunay na posibilidad, na pumipigil sa intelektwal, pisikal at neuro-emosyonal na labis na karga na negatibong nakakaapekto sa pisikal at mental na kalusugan. Malapit na nauugnay sa prinsipyong ito ang prinsipyo ng pagsasaalang-alang sa edad at indibidwal na mga katangian ng mga mag-aaral sa organisasyon ng kanilang mga aktibidad. Ang prinsipyo ng pag-oorganisa ng pamamahala sa mga aktibidad ng mga kadete at mag-aaral ay ang prinsipyo ng lakas at pagiging epektibo ng mga resulta ng edukasyon, pagpapalaki, paghahanda sa sikolohikal at personal na pag-unlad. Ang pagpapatupad nito ay wastong nauugnay lalo na sa aktibidad ng memorya, ngunit hindi mekanikal, ngunit semantiko. Tanging ang pag-uugnay ng bago sa naunang natutunan, ang pagpapakilala ng bagong kaalaman sa istruktura ng personal na karanasan ng mga mag-aaral ang makakasiguro sa kanilang lakas. Tulad ng ipinapakita ng karanasan sa pedagogical, tanging ang mga kaalaman na nakuha nang nakapag-iisa ay nagiging matibay. Ang mga ito ay tumira sa isip nang mahabang panahon at malamang na maging mga paniniwala. Pinakamahalaga mayroon at emosyonal na background kasama ang pag-aaral at asimilasyon ng materyal na pang-edukasyon, ang pag-unlad ng mga kasanayan at kakayahan.
Ang pagpapatupad ng mga itinuturing na batas, pattern at prinsipyo sa mga aktibidad na pang-edukasyon ng isang unibersidad ng militar ay nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang proseso ng pedagogical bilang holistic phenomenon na nagbibigay ng mataas na kalidad na pagsasanay ng mga hinaharap na opisyal para sa mga propesyonal na aktibidad.
MGA TANONG AT GAWAIN
1. Ano ang diwa diskarte sa mga sistema sa pagsasaalang-alang ng mga phenomena ng pedagogical reality?
2. Palawakin at bigyang-katwiran ang istruktura ng proseso ng pedagogical sa isang unibersidad ng militar bilang isang sistema ng pedagogical. Anong mga tungkulin ang ginagawa ng bawat isa sa mga bahagi ng proseso ng pedagogical?
3. Ano mga katangian ng karakter ng proseso ng pedagogical sa isang unibersidad ng militar, paano mo maiisa-isa ang mga sistema?
4. Bigyang-katwiran ang posibilidad na isaalang-alang ang proseso ng pedagogical sa isang unibersidad ng militar bilang isang integridad.
5. Paano ipinakikita ang integridad ng proseso ng pedagogical sa pamamagitan ng mga batas at pattern nito?
6. Pangalanan at ibunyag ang kakanyahan ng mga pangunahing prinsipyo ng pag-aayos ng isang holistic na proseso ng pedagogical sa isang unibersidad ng militar.
7. Ilarawan ang mga pangunahing prinsipyo ng pamamahala sa mga aktibidad ng mga kadete at mag-aaral sa isang holistic na proseso ng pedagogical.
Ang Pedagogy, isinulat ni A.S. Makarenko, ay ang pinaka-dialectical na agham. Ito ay kinumpirma ng binibigkas na hindi pagkakapare-pareho ng proseso ng pedagogical, na isang salamin ng diyalektikong batas ng pagkakaisa at pakikibaka ng mga magkasalungat. Ang mga kontradiksyon ng pedagogical ay lumitaw at nagpapakita ng kanilang mga sarili kung saan mayroong isang lag praktikal na pedagogy mula sa mga pangangailangan ng buhay; kung saan mayroong pagkakaiba sa pagitan ng tradisyonal, hindi napapanahong mga ideya, konsepto, pananaw, diskarte sa mga nabagong kondisyon ng panlipunang pag-unlad at ang lalong kumplikadong mga kinakailangan sa buhay para sa umuusbong na personalidad.
Sa proseso ng pedagogical, ang pagpapatakbo ng batas ng paglipat ng dami ng mga akumulasyon sa mga pagbabago sa husay ay malinaw na ipinakita. Ang lahat ng pinagsama-samang mga personal na katangian ay ang resulta ng isang unti-unting akumulasyon, isang pagtaas sa dami ng mga pagbabago. Kabilang dito ang mga paniniwala, mga oryentasyon sa halaga, mga motibo, mga pangangailangan ng indibidwal, ang kanyang indibidwal na istilo ng aktibidad, mga kasanayan at kakayahan. Ang may layunin, pare-pareho at sistematikong mga impluwensyang pedagogical ay hindi agad na nagpapakita ng kanilang pagiging epektibo, ngunit pagkatapos lamang na lumipas ang isang tiyak na oras; bilang isang resulta ng paulit-ulit na paulit-ulit na mga aksyon, pagsasanay, ito o ang kalidad na ito ay nagpapakita ng sarili bilang isang matatag na personal na pormasyon.
Ang paglipat ng dami sa kalidad ay nangyayari sa pamamagitan ng mekanismo ng negation, i.e. dialectical na "pag-alis", pangangalaga ng mga mahahalagang katangian at tampok sa mga susunod na yugto ng pag-unlad. Kaya, ang mga kumplikadong neoplasma sa pag-iisip ay sumisipsip ng lahat ng dati nang naipon ng psyche. Ang mga pinagsama-samang katangian, progresibong hangarin at mga bagong anyo ng aktibidad sa buhay ay "itinatanggi" ang mga dati nang itinatag. magandang halimbawa Ang periodical dialectical removals ay ang paglipat mula sa isang yugto ng edad patungo sa isa pa, kung saan ang pag-alis ay ibinibigay ng paglipat sa isang bagong nangungunang uri ng aktibidad, kung saan ang mga kontradiksyon na katangian ng isang partikular na edad ay nalutas. Ang pag-unlad ng indibidwal at ang paggalaw ng kolektibo mula sa isang yugto patungo sa isa pa ay isang spasmodic na proseso na may isang hindi nagbabagong pagbabalik, mga break sa gradualness.
Ang pagkilos ng mekanismo ng pagtanggi ay ipinakita sa proseso ng pagbuo ng mga kasanayan sa pag-aaral, kapag, sa batayan ng maraming pag-uulit, magkahiwalay na aksyon magdagdag ng hanggang sa isang sistema, pagpapahayag ng isang kumplikadong kasanayan, halimbawa, oral counting, literate writing, nagpapahayag ng pagbasa atbp.
Ang pinagtibay na siyentipikong pagtatayo ng proseso ng pedagogical ay nangangailangan din ng isang apela sa mga kategoryang diyalektiko na gumaganap ng mga independiyenteng cognitive-transformative function. Kaya, ang mga kategoryang "bahagi" at "buong" ay nakatuon sa pagtagumpayan ng functionalism, na isinasaalang-alang ang katotohanan na ang mga indibidwal na impluwensya ng pedagogical, disparate na mga kaganapan ay hindi nakakaapekto sa umuusbong na personalidad sa kabuuan. Ang mga kategoryang "pangkalahatan", "espesyal" at "indibidwal" ay nangangailangan ng ugnayan ng unibersal, pambansa at indibidwal sa edukasyon, ang pagbuo ng mga unibersal na katangian at ang pagbuo ng mga hilig, kakayahan at talento ng indibidwal, pati na rin ang maingat na pagsasaalang-alang ng mga tiyak na kondisyon para sa paggana ng isang partikular na sistema ng pedagogical.
Ang kategoryang "sukat" ay may malaking kahalagahan para sa organisasyon at pagpapatupad ng proseso ng pedagogical. Una sa lahat, ipinakilala nito ang teorya ng pedagogical at isinasagawa ang prinsipyo ng pagiging mahusay, mga hakbang sa pagpili ng mga pamamaraan, mga anyo at mga impluwensyang pedagogical sa kanilang sarili. Ang kababalaghan ng pedagogical tact ay direktang konektado sa kategorya ng sukat. Sa likod ng magkakaugnay na kategoryang "essence" at "phenomenon" ay ang pangangailangan para sa isang masusing pagsusuri ng mga katotohanang pedagogical sa konteksto ng isang holistic na realidad ng pedagogical upang makarating sa ilalim, hindi upang magkamali sa pagpili ng mga sukat ng impluwensya ng pedagogical.
Ang parehong entity ay may maraming anyo panlabas na pagpapakita. Ang pagkakaisa ng nilalaman at anyo sa pagsasanay ng pedagogical ay nangangailangan ng paghahanap ng sapat na mga form para sa pagpapatupad ng nilalaman ng ilang mga uri ng mga aktibidad, ang pagpili ng naaangkop na mga kagamitan na kasama ng iba't ibang mga aktibidad. Ang kategoryang "pangangailangan" ay nakakakuha ng pansin sa paghahanap at mahigpit na pagsunod sa mga batas ng paggana ng proseso ng pedagogical. Hindi gaanong makabuluhan ang kategorya ng "aksidente". Paano nakakaapekto ang random, hindi nakokontrol na mga impluwensya sa pagbuo ng personalidad? Anong mga pamamaraan at pamamaraan ng kanilang neutralisasyon ang pinaka-epektibo? Ang mga ito at mga katulad na tanong dapat palaging nasa larangan ng pangitain ng guro. Ang kategorya ng "randomness" ay ipinakita kapwa sa kababalaghan ng mga side effect ng pedagogical influences, at sa phenomenon ng stochastic pedagogical influences, ayon sa kung saan ang parehong pedagogical action ay malinaw na nagpapahiwatig ng pagkakaiba-iba ng mga tugon ng mga mag-aaral at maraming mga paraan upang malutas ang parehong. gawaing pedagogical. AT mga nakaraang taon espesyal na pag-aaral ang mga tiyak na kondisyon ng paggana sa pedagogy ng kategoryang "oras" ay sumailalim din. Ang oras ng pedagogical ay hindi magkapareho sa astronomical na pagkalkula nito.
§ 2. Mga batas at pattern ng proseso ng pedagogical
Ang pinakakaraniwang napapanatiling takbo ng edukasyon bilang panlipunang kababalaghan ay binubuo ng obligadong paglalaan ng mga sumisikat na henerasyon karanasang panlipunan matatandang henerasyon. Ito ang pangunahing batas ng proseso ng pedagogical.
Ang mga partikular na batas ay malapit na nauugnay sa pangunahing batas, na nagpapakita ng kanilang mga sarili bilang mga pattern ng pedagogical. Una sa lahat, ito ang kondisyon ng nilalaman, mga anyo at pamamaraan ng aktibidad ng pedagogical sa pamamagitan ng antas ng pag-unlad ng mga produktibong pwersa ng lipunan at ang mga relasyon sa produksyon at superstructure na naaayon sa kanila. Ang antas ng edukasyon ay natutukoy hindi lamang ng mga pangangailangan ng produksyon, kundi ng mga interes ng panlipunang saray na nangingibabaw sa lipunan at namamahala sa patakaran at ideolohiya.
Ang pagiging epektibo ng proseso ng pedagogical ay natural na nakasalalay sa mga kondisyon kung saan ito nagpapatuloy (materyal, kalinisan, moral at sikolohikal, atbp.). Sa maraming mga paraan, ang mga kundisyong ito ay nakasalalay sa sosyo-ekonomikong sitwasyon sa bansa, gayundin sa mga aksyon ng isang subjective na kadahilanan - ang mga pinuno ng mga pang-edukasyon na katawan. Ang pagtitiwala ay layunin pang-edukasyon na mga resulta sa mga katangian ng pakikipag-ugnayan ng mga bata sa labas ng mundo. Ang kakanyahan ng regularidad ng pedagogical ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga resulta ng pagsasanay at edukasyon ay nakasalalay sa likas na katangian ng aktibidad kung saan ang mag-aaral ay kasama sa isang yugto o iba pa ng kanyang pag-unlad. Hindi gaanong mahalaga ang pagiging regular ng pagsusulatan ng nilalaman, mga anyo at pamamaraan ng proseso ng pedagogical sa mga katangian ng edad at kakayahan ng mga mag-aaral.
Para sa direktang pagsasanay ng pag-aayos ng proseso ng pedagogical, napakahalaga na maunawaan ang mga panloob na regular na ugnayan sa pagitan ng mga functional na bahagi. Kaya, ang nilalaman ng isang tiyak na proseso ng pagpapalaki at edukasyon ay natural na kinokondisyon ng mga gawaing itinakda. Ang mga pamamaraan ng aktibidad ng pedagogical at ang mga paraan na ginamit sa kasong ito ay tinutukoy ng mga gawain at nilalaman ng isang partikular sitwasyon ng pedagogical. Ang mga anyo ng organisasyon ng proseso ng pedagogical ay tinutukoy ng nilalaman, atbp.
§ 3. Ang konsepto ng mga prinsipyo ng proseso ng pedagogical
Ang mga pattern ng proseso ng pedagogical ay nahahanap ang kanilang kongkretong pagpapahayag sa mga pangunahing probisyon na tumutukoy sa pangkalahatang organisasyon, nilalaman, mga anyo at pamamaraan nito, i.e. sa mga prinsipyo.
Sa modernong agham, ang mga prinsipyo ay ang pangunahing, paunang probisyon ng anumang teorya, gabay na mga ideya, mga pangunahing tuntunin ng pag-uugali, mga aksyon. 2 Ang mga prinsipyo ng proseso ng pedagogical, sa gayon, ay sumasalamin sa mga pangunahing kinakailangan para sa organisasyon ng aktibidad ng pedagogical, ipahiwatig ang direksyon nito, at sa huli ay tumutulong upang malikhaing lumapit sa pagtatayo ng proseso ng pedagogical.
Ang mga prinsipyo ng proseso ng pedagogical ay nagmula sa mga regularidad. Kasabay nito, ang mga ito ay resulta ng isang siyentipikong pag-unawa sa mga nakamit ng pedagogical na pag-iisip ng nakaraan at isang generalization ng advanced na modernong pedagogical na kasanayan. Mayroon silang layunin na batayan, na nagpapahayag ng natural na koneksyon sa pagitan ng mga guro at mag-aaral. Ang paglitaw ng mga "bagong" prinsipyo, tulad ng likas na pag-unlad ng edukasyon, ang pag-aalaga ng katangian ng edukasyon, at ang pagkakaisa ng edukasyon at pagpapalaki, ay naging salamin ng pagkakaugnay sa pagitan ng edukasyon, pagpapalaki, at pag-unlad. Ang prinsipyo ng koneksyon sa pagitan ng pagtuturo at pagpapalaki at buhay at pagsasanay ay sumusunod mula sa antas ng pag-unlad ng mga produktibong pwersa dahil sa tindi ng proseso ng pedagogical.
Hanggang kamakailan, sa loob ng balangkas ng functional na diskarte, ang mga prinsipyo ng pagsasanay at edukasyon ay isinasaalang-alang sa paghihiwalay, sa kabila ng katotohanan na mayroon silang isang solong metodolohikal na batayan. Sa konteksto ng isang holistic na proseso ng pedagogical, ipinapayong iisa ang dalawang grupo ng mga prinsipyo: ang organisasyon ng proseso ng pedagogical at ang pamamahala ng mga aktibidad ng mga mag-aaral.
Malapit na nauugnay sa mga prinsipyo ng proseso ng pedagogical mga tuntunin ng pedagogical. Sinusunod nila ang mga prinsipyo, sinusunod ang mga ito at ginagawa itong kongkreto. Tinutukoy ng panuntunan ang likas na katangian ng mga indibidwal na hakbang sa aktibidad ng guro, na humahantong sa pagpapatupad ng prinsipyo. Ang panuntunan ay walang kapangyarihan ng pagiging pandaigdigan at nagbubuklod. Ginagamit ito depende sa umuusbong na tiyak na sitwasyon ng pedagogical.
§ 4. Mga prinsipyo ng organisasyon ng proseso ng pedagogical
Ang prinsipyo ng humanistic na oryentasyon ng proseso ng pedagogical. - ang nangungunang prinsipyo ng edukasyon, na nagpapahayag ng pangangailangan na pagsamahin ang mga layunin ng lipunan at ng indibidwal. Ang pagpapatupad ng prinsipyong ito ay nangangailangan ng subordination ng lahat ng gawaing pang-edukasyon sa mga gawain ng pagbuo ng isang komprehensibong binuo na personalidad. Ito ay hindi tugma sa mga teorya ng kusang, kusang pag-unlad ng mga bata.
Ang malaking kahalagahan sa organisasyon ng proseso ng pedagogical ay ang pagkakaloob ng koneksyon nito sa buhay at pang-industriya na kasanayan. Ang prinsipyong ito ay tinatanggihan ang abstract na oryentasyong pang-edukasyon sa pagbuo ng personalidad at nagsasangkot ng ugnayan ng nilalaman ng edukasyon at mga anyo ng gawaing pang-edukasyon na may mga pagbabago sa ekonomiya, politika, kultura at sa kabuuan. pampublikong buhay bansa at higit pa. Ang pagpapatupad ng prinsipyong ito ay nangangailangan ng sistematikong pamilyar sa mga mag-aaral sa mga kasalukuyang kaganapan; malawak na pakikilahok sa mga klase ng lokal na materyal sa kasaysayan. Alinsunod dito, ang mga mag-aaral ay dapat na aktibong kasangkot sa panlipunan kapaki-pakinabang na aktibidad kapwa sa paaralan at sa labas nito, lumahok sa mga pamamasyal, paglalakad, mga kampanyang masa.
Ang pangangailangan na iugnay ang proseso ng pedagogical sa kasanayang pang-industriya ay dahil sa ang katunayan na ang pagsasanay ay ang mapagkukunan ng aktibidad ng nagbibigay-malay, ang tanging layunin na tamang pamantayan ng katotohanan at ang lugar ng aplikasyon ng mga resulta ng katalusan at iba pang mga aktibidad. Ang pag-aaral ng teorya ay maaaring batay sa karanasan ng mga mag-aaral. Halimbawa, ang pag-aaral trigonometriko dependencies sa pagitan ng mga gilid at sulok ay may espesyal na kahulugan kung ito ay nilayon upang matukoy ang mga distansya sa mga bagay na hindi naa-access.
Ang isa sa mga paraan upang ipatupad ang prinsipyo ng koneksyon sa buhay at pagsasanay ay ang pagsali sa mga mag-aaral sa magagawang paggawa at iba pang aktibidad. Kasabay nito, mahalaga na ang paggawa ay nagdudulot ng kasiyahan mula sa kagalakan ng paglikha at pagkamalikhain. Ang kumbinasyon ng edukasyon at pagpapalaki sa paggawa para sa pangkalahatang kabutihan ay isang prinsipyo na malapit na nauugnay sa nakaraang prinsipyo ng pag-aayos ng proseso ng pedagogical. Ang pakikilahok sa kolektibong gawain ay nagsisiguro ng akumulasyon ng karanasan pampublikong pag-uugali at pagbuo ng kahalagahan sa lipunan mga katangian ng personal at negosyo. Gayunpaman, dapat tandaan na hindi ang paggawa mismo ang nagtuturo, kundi ang panlipunan at intelektwal na nilalaman nito, na kasama sa sistemang panlipunan. makabuluhang relasyon, organisasyon at moral na direksyon.
Ang prinsipyo ng agham. ay ang nangungunang sanggunian sa pagdadala ng nilalaman ng edukasyon na naaayon sa antas ng pag-unlad ng agham at teknolohiya, na may karanasang naipon ng sibilisasyong pandaigdig. Ang pagiging direktang nauugnay sa nilalaman ng edukasyon, ito ay nagpapakita ng sarili lalo na sa pagbuo ng curricula, curricula at textbooks. Ang prinsipyo ng pang-agham na karakter ay may kaugnayan din sa mga pamamaraan ng aktibidad ng pedagogical at mga aktibidad ng mga bata. Alinsunod dito, ang pakikipag-ugnayan ng pedagogical ay dapat na naglalayong pagbuo ng aktibidad ng nagbibigay-malay ng mga mag-aaral, sa pagbuo ng kanilang mga kasanayan at kakayahan ng siyentipikong pananaliksik, sa pamilyar sa kanila sa mga pamamaraan ng pang-agham na organisasyon ng gawaing pang-edukasyon. Ito ay pinadali ng malawakang paggamit ng mga sitwasyon ng problema, kabilang ang mga sitwasyon ng moral na pagpili, espesyal na pagsasanay ng mga mag-aaral sa kakayahang obserbahan ang mga phenomena, itala at pag-aralan ang mga resulta ng mga obserbasyon, ang kakayahang magsagawa ng hindi pagkakaunawaan sa agham, patunayan ang kanilang pananaw, makatwiran ang paggamit ng siyentipikong literatura at siyentipikong bibliograpikong kagamitan.
Kapag ipinapatupad ang prinsipyo ng siyensya, lumilitaw ang dalawang diyalektikong kontradiksyon. Ang una ay nauugnay sa katotohanan na ang kaalaman ay kailangang dalhin sa mga konseptong pang-agham, bagama't dapat itong makuha. Ang pangalawa ay dahil sa ang katunayan na ang paaralan ay nagbibigay ng materyal na hindi mapagtatalunan, habang sa agham ay walang iisang punto ng pananaw tungkol sa ilang mga isyu.
Ipinapalagay ng siyentipikong pagpapatibay ng proseso ng pedagogical ang pagtutok nito sa pagbuo ng kaalaman at kasanayan, kamalayan at pag-uugali sa pagkakaisa. Ang kinakailangan na ito ay sumusunod mula sa batas ng pagkakaisa ng kamalayan at aktibidad na karaniwang kinikilala sa sikolohiya at pedagogy ng Russia, ayon sa kung saan bumangon ang kamalayan, ay nabuo at nagpapakita ng sarili sa aktibidad. Gayunpaman, bilang isang hanay ng mga konsepto, paghatol, pagtatasa, paniniwala, ang kamalayan ay namamahala sa mga aksyon at aksyon ng isang tao at sa parehong oras ay nabuo mismo sa ilalim ng impluwensya ng pag-uugali at aktibidad. Iyon ay, ang pagpapatupad ng prinsipyo ng oryentasyon ng proseso ng pedagogical tungo sa pagbuo ng kaalaman at kasanayan, kamalayan at pag-uugali sa pagkakaisa ay nangangailangan ng organisasyon ng mga aktibidad kung saan ang mga mag-aaral ay kumbinsido sa katotohanan at sigla ng kaalaman at ideya na natanggap. , ay makabisado ang mga kasanayan sa pag-uugali na mahalaga sa lipunan.
Ang isa sa mga pangunahing prinsipyo ng pag-aayos ng proseso ng pedagogical ay ang prinsipyo ng pagtuturo at pagtuturo sa mga bata sa isang pangkat, na kinabibilangan ng pinakamainam na kumbinasyon ng mga kolektibo, grupo at indibidwal na mga anyo ng pag-aayos ng proseso ng pedagogical.
Ang indibidwal ay nagiging isang personalidad sa pamamagitan ng komunikasyon at paghihiwalay na nauugnay dito. partikular na sumasalamin pangangailangan ng tao sa isang kapaligiran ng kanilang sariling uri, ang komunikasyon ay isang espesyal na uri ng aktibidad, na ang paksa ay ibang tao. Ito ay palaging sinamahan ng paghihiwalay, kung saan napagtanto ng isang tao ang paglalaan ng panlipunang kakanyahan. Ang komunikasyon at paghihiwalay ay ang pinagmumulan ng panlipunang yaman ng indibidwal.
Pinakamahusay na mga kondisyon para sa komunikasyon at paghihiwalay ay lumilikha ng isang pangkat bilang pinakamataas na anyo ng panlipunang organisasyon batay sa mga karaniwang interes at relasyon ng magkakasamang kooperasyon at tulong sa isa't isa. Sa pangkat, ang indibidwal na personalidad ay bubuo at nagpapakita ng sarili nito nang lubos at malinaw. Sa kolektibo lamang at sa tulong nito nagkakaroon ng pananagutan, kolektibismo, magkakasamang tulong sa isa't isa at
Iba pang mahahalagang katangian Sa pangkat, ang mga alituntunin ng komunikasyon, pag-uugali ay assimilated, ang mga kasanayan sa organisasyon ng pamumuno at subordination ay binuo. Ang kolektibo ay hindi sumisipsip ngunit nagpapalaya sa pagkatao, nagbubukas ng malawak na saklaw para sa komprehensibo at maayos na pag-unlad nito.
Ang mismong likas na katangian ng proseso ng pedagogical, kasama ang istraktura ng gawain nito, ang mga katangian ng gradation at concentricity, ay nagpapataas sa ranggo ng isang prinsipyo ng organisasyon ang pangangailangan ng pagpapatuloy, pagkakapare-pareho at sistematiko, na naglalayong pagsamahin ang dating nakuha na kaalaman, kasanayan, mga personal na katangian, ang kanilang pare-parehong pag-unlad at pagpapabuti.
Ang pangangailangan ng pagpapatuloy ay nagpapahiwatig ng tulad ng isang organisasyon ng proseso ng pedagogical, kung saan ito o ang kaganapang iyon, ito o ang aralin na iyon ay isang lohikal na pagpapatuloy ng dati nang isinagawa na gawain, pinagsasama nito at pinauunlad ang nakamit, itinaas ang mag-aaral sa higit pa. mataas na lebel pag-unlad. Ang proseso ng pagtuturo at pagpapalaki ay palaging nakadirekta sa holistic na pagkatao. Ngunit sa bawat sandali ang guro ay nagpapasya ng isang tiyak gawaing pedagogical. Ang koneksyon at pagpapatuloy ng mga gawaing ito ay nagsisiguro sa paglipat ng mga mag-aaral mula sa simple hanggang sa mas kumplikadong mga anyo ng pag-uugali at aktibidad, ang kanilang pare-parehong pagpapayaman at pag-unlad.
Ang pagpapatuloy ay nagsasangkot ng pagbuo ng isang tiyak na sistema at pagkakasunud-sunod sa pagsasanay at edukasyon, dahil ang mga kumplikadong gawain ay hindi malulutas sa panandalian. Nagbibigay-daan sa iyo ang systematism at consistency na makamit ang magagandang resulta sa mas kaunting oras. Sumulat si K. D. Ushinsky: "Ang isang sistema lamang, siyempre, makatwiran, na umuusbong mula sa mismong kakanyahan ng mga bagay, ay nagbibigay sa amin ng kumpletong kapangyarihan sa aming kaalaman"".
Ang pagkakapare-pareho at sistematiko sa pagtuturo ay nagpapahintulot sa paglutas ng kontradiksyon, kung saan, sa isang banda, ang pangangailangan na bumuo ng isang sistema ng kaalaman, kasanayan at kakayahan sa mga paksa, at sa kabilang banda, ang pangangailangan na bumuo ng isang holistic na pananaw sa mundo tungkol sa pagkakaisa at kondisyon. ng mga phenomena ng nakapaligid na mundo. Una sa lahat, ito ay tinitiyak ng pagtatayo ng mga programa at aklat-aralin para sa pagtuturo ng paksa, na may obligadong pagtatatag ng intersubject at intrasubject na komunikasyon. Sa kasalukuyan, ginagamit ang isang nakararami na linear na prinsipyo ng pagbuo ng kurikulum, mas madalas ang isang concentric. Ang pagbaba sa bahagi ng concentricity ay dahil sa ang katunayan na mga programa sa pag-aaral parami nang parami ang malapit na pagkakaugnay.
Sa pagsasagawa, ang prinsipyo ng pagpapatuloy, sistematiko at pagkakapare-pareho ay ipinatupad sa proseso ng pagpaplano. Sa kurso ng pagpaplanong pampakay, binabalangkas ng guro ang pagkakasunud-sunod ng pag-aaral ng mga indibidwal na isyu ng paksa, pinipili ang nilalaman, binabalangkas ang isang sistema ng mga aralin at iba pang anyo ng organisasyon ng proseso ng pedagogical, nagpaplano ng pag-uulit, pagsasama-sama at mga paraan ng kontrol. Sa pagpaplano ng aralin, inaayos ng guro ang nilalaman ng paksa sa paraang ang mga unang konsepto ay napag-aralan nang mas maaga, at ang mga pagsasanay sa pagsasanay, bilang panuntunan, ay susunod sa pag-aaral ng teorya.
Ang pinakamahalagang posisyon sa pag-aayos hindi lamang ng proseso ng pag-aaral, ngunit ng buong holistic na proseso ng pedagogical ay ang prinsipyo ng visibility .. sensual visualization.
Ang kakayahang makita sa proseso ng pedagogical ay batay sa mga pattern ng cognition ng nakapaligid na katotohanan at ang pag-unlad ng pag-iisip, na bubuo mula sa kongkreto hanggang sa abstract. Sa mga unang yugto ng pag-unlad, ang bata ay higit na nag-iisip sa mga imahe kaysa sa mga konsepto. Gayunpaman, mas madaling maabot ng mga siyentipikong konsepto at abstract na mga proposisyon ang mga mag-aaral kung sinusuportahan sila ng mga konkretong katotohanan sa proseso ng paghahambing, pagkakatulad, atbp.
Ang kakayahang makita sa proseso ng pedagogical ay tinitiyak sa pamamagitan ng paggamit ng iba't ibang mga ilustrasyon, demonstrasyon, laboratoryo at praktikal na gawain, ang paggamit ng matingkad na mga halimbawa at mga katotohanan sa buhay. Espesyal na lugar sa pagpapatupad ng prinsipyo ng visibility ay may aplikasyon mga visual aid, mga transparency, mapa, diagram, atbp. Maaaring mailapat ang visualization sa lahat ng yugto ng proseso ng pedagogical. Ayon sa linya ng pagtaas ng abstractness, kaugalian na i-subdivide ang mga uri ng visualization tulad ng sumusunod: natural (mga bagay ng layunin na katotohanan); pang-eksperimentong (mga eksperimento, mga eksperimento); volumetric (mga layout, figure, atbp.); pinong sining (pinta, larawan, guhit); sound-visual (sine, telebisyon); tunog (tape recorder); simboliko at grapiko (mga mapa, mga graph, mga diagram, mga formula); panloob (mga larawang nilikha ng pagsasalita ng guro) (ayon kay T. I. Ilyina).
Upang hindi makahadlang sa pag-unlad abstract na pag-iisip mga mag-aaral, sa paggamit ng visibility, ang isang pakiramdam ng proporsyon ay mahalaga. Ang pinakamahalaga ay ang kumbinasyon ng paggamit ng mga visual aid sa malikhaing gawain ng mga bata sa paglikha ng mga visual aid. Dapat mayroong pagkakaiba-iba sa paggamit ng visualization upang walang tiyak na imahe ng isang bagay o phenomenon ang nakatatak sa isipan ng mga mag-aaral. Kaya, ang ilang mga mag-aaral ay nakakaranas ng malaking kahirapan sa pagpapatunay ng mga theorems, kung ang lahat ng mga ito ay ipinahayag sa karaniwang posisyon kanang tatsulok atbp.
Ang prinsipyo ng aestheticization ng lahat ng buhay ng mga bata ay malapit na konektado sa prinsipyo ng visibility, lalo na ang pagtuturo at edukasyon. Ang pagbuo ng isang aesthetic na saloobin sa katotohanan sa mga mag-aaral ay nagpapahintulot sa kanila na bumuo ng isang mataas na artistikong at aesthetic na panlasa, upang bigyan sila ng pagkakataong matuto. tunay na ganda pampublikong aesthetic ideals. Ang mga paksa ng natural-mathematical cycle ay tumutulong upang ipakita ang kagandahan ng kalikasan sa mga bata, upang linangin ang pagnanais na protektahan at mapanatili ito. Mga bagay humanitarian cycle magpakita ng aesthetic na larawan relasyong pantao. Ang masining at aesthetic cycle ay nagpapakilala sa mga bata sa mahiwagang mundo ng sining. Ang mga bagay ng utilitarian-practical cycle ay nagpapahintulot sa isa na tumagos sa mga lihim ng kagandahan ng paggawa, katawan ng tao, ituro ang mga kasanayan sa paglikha, pagpapanatili at pagpapaunlad ng kagandahang ito. Mahalaga para sa guro sa silid-aralan na aprubahan ang kagandahan paggawa ng isip, relasyon sa negosyo, kaalaman, tulong sa isa't isa, magkasanib na aktibidad. Mahusay na Pagkakataon aestheticization ng buhay ay ipinahayag sa mga mag-aaral sa trabaho pampublikong organisasyon, sa mga amateur na pagtatanghal, sa organisasyon ng produktibo at kapaki-pakinabang na paggawa sa lipunan, sa pagbuo ng pang-araw-araw na relasyon at pag-uugali.
§ 5. Mga prinsipyo ng pamamahala ng mga aktibidad ng mga mag-aaral
Sa pag-aayos ng mga aktibidad ng mga mag-aaral, ang guro ay gumaganap ng isang nangungunang papel. Ang patnubay ng pedagogical ay naglalayong pukawin ang aktibidad, kalayaan at inisyatiba sa mga bata. Samakatuwid ang kahalagahan ng prinsipyo ng pagsasama-sama ng pamamahala ng pedagogical sa pagbuo ng inisyatiba at kalayaan ng mga mag-aaral.
Ang pamamahala ng pedagogical ay idinisenyo upang suportahan ang mga kapaki-pakinabang na gawain ng mga bata, turuan sila kung paano magsagawa ng ilang uri ng trabaho, magbigay ng payo, hikayatin ang inisyatiba at pagkamalikhain. Ang isang kinakailangang kondisyon para sa pagbuo ng inisyatiba at kalayaan ng mga mag-aaral ay ang pag-unlad ng self-government ng mag-aaral. Kasabay nito, dapat iwasan ng isang tao na gawing ideyal ang mga lakas at kakayahan ng mga bata, spontaneity at drift. Ang tagumpay ng kaso dito ay napagpasyahan ng pamumuno ng pedagogical, ang lohika kung saan kinakailangang humahantong sa pagtatayo at pagpapatupad ng mga sistema ng pedagogical na nagdudulot ng malikhaing aktibidad, inisyatiba at sariling aktibidad ng mga mag-aaral. Sa layuning ito, sa lahat ng larangan ng aktibidad, kapwa sa akademiko at ekstrakurikular na mga aktibidad, dapat nilang, hangga't maaari, harapin ang pangangailangang pumili, tanggapin mga independyenteng solusyon aktibong lumahok sa kanilang pagpapatupad.
Sa pagsusumikap para sa pagpapaunlad ng sariling pamahalaan ng mga bata, kinakailangan na magtakda ng mga kapana-panabik na layunin at pukawin ang pangangailangan para sa kolektibong aktibidad; isuko ang labis na regulasyon, hindi kinakailangang pangangalaga, pangangasiwa, pagsugpo sa inisyatiba, pagsasarili at pagkamalikhain; umasa sa tiwala, pag-iba-ibahin ang mga uri ng mga takdang-aralin; tiyakin ang napapanahong pagbabago ng mga posisyon ng pamumuno at subordination.
Ang prinsipyo ng kamalayan at aktibidad ng mga mag-aaral sa isang holistic na proseso ng pedagogical ay sumasalamin aktibong papel mag-aaral sa proseso ng pedagogical. Ang aktibidad ng indibidwal ay likas na panlipunan, ito ay isang puro tagapagpahiwatig ng aktibong kakanyahan nito. Gayunpaman, ang aktibidad ng mga mag-aaral ay dapat na nakatuon hindi sa simpleng pagsasaulo at pansin, ngunit sa proseso ng pagkuha sa sarili ng kaalaman.
Kaugnay ng pagtuturo, ang kahalagahan ng kamalayan at aktibidad ay matagumpay na ipinahayag ni L. V. Zankov, na nagbigay ng malawak na interpretasyon ng prinsipyong ito: sa pagtuturo, ang karunungan ng teoretikal na kaalaman, na nangangahulugan ng kanilang pag-unawa at asimilasyon sa antas ng konsepto at kamalayan inilapat na halaga teoretikal na ideya; ang mga mag-aaral ay dapat magkaroon ng kamalayan sa teknolohiya ng pag-aaral at makabisado ang mga pamamaraan ng gawaing pang-edukasyon, i.e. teknolohiya sa pagkuha ng kaalaman. Ang pagpapatupad ng mga kundisyong ito ay nangangailangan ng mataas na aktibidad at kamalayan ng mga nagsasanay.
Ang pinakamahalagang prinsipyo ng pag-aayos ng mga aktibidad ng mga bata ay ang paggalang sa personalidad ng bata, na sinamahan ng makatwirang mga kahilingan sa kanya .. Ito ay sumusunod mula sa kakanyahan ng humanistic na edukasyon. Ang demanding ay isang uri ng sukatan ng paggalang sa personalidad ng bata. Ang dalawang panig na ito ay magkakaugnay bilang kakanyahan at kababalaghan. Ang makatwirang kawastuhan ay palaging nagbibigay-katwiran sa sarili nito, ngunit ang potensyal na pang-edukasyon nito ay tumataas nang malaki kung ito ay talagang kapaki-pakinabang, na idinidikta ng mga pangangailangan ng proseso ng edukasyon, mga gawain. komprehensibong pag-unlad pagkatao. Ang guro na gumagawa ng mga kahilingan ay dapat na malasahan ng mag-aaral bilang isang tao na taos-pusong interesado sa kanyang kapalaran at lubos na nagtitiwala sa pag-unlad ng kanyang pagkatao. Sa kasong ito, ang pagiging tumpak ay magsisilbing isang pangangailangan, at hindi bilang isang personal na interes, kakaiba o kapritso ng guro. Sa isang mahusay na guro, ang pagiging tumpak sa mga mag-aaral ay organiko at dinamikong pinagsama sa pagiging tumpak sa sarili. Ang ganitong pagiging tumpak ay nagpapahiwatig ng paggalang sa mga opinyon ng kanilang mga mag-aaral tungkol sa kanilang sarili.
Ang praktikal na pagpapatupad ng prinsipyo ng paggalang sa indibidwal, na sinamahan ng makatwirang kawastuhan, ay malapit na nauugnay sa prinsipyo ng pag-asa sa positibo sa isang tao, sa mga lakas ng kanyang personalidad.
Sa pagsasanay sa paaralan, ang isa ay kailangang harapin ang mga mag-aaral na iba't ibang antas pagpapalaki. Kabilang sa mga ito, bilang isang patakaran, mayroong mga nag-aaral nang hindi maganda, tamad, at pinababayaan ang mga interes ng koponan, mga pampublikong tungkulin at mga takdang-aralin. Gayunpaman, napansin na kahit na ang pinakamahirap na bata ay may pagnanais para sa moral na pagpapabuti ng sarili, na madaling mapatay kung sasagutin mo lamang sila sa tulong ng mga sigaw, paninisi at lektura. Ngunit maaari itong suportahan at palakasin kung mapapansin ng guro sa oras at hinihikayat ang pinakamaliit na salpok ng mag-aaral na sirain ang karaniwang mga anyo ng pag-uugali.
Ang pagbubunyag ng positibo sa mag-aaral at umaasa dito, umaasa sa tiwala, ang guro, kumbaga, ay inaasahan ang proseso ng pagbuo at pagtaas ng personalidad. Kung ang isang mag-aaral ay nag-master ng mga bagong anyo ng pag-uugali at aktibidad, nakamit ang nasasalat na tagumpay sa pagtatrabaho sa kanyang sarili, nakakaranas siya ng kagalakan, panloob na kasiyahan, na, naman, ay nagpapalakas ng tiwala sa sarili, ang pagnanais para sa karagdagang paglago. Ang mga positibong emosyonal na karanasan na ito ay tumindi kung ang pag-unlad sa pag-unlad at pag-uugali ng mag-aaral ay mapapansin at mapapansin ng mga guro, kasama, at isang grupo ng mga kasamahan.
Ang matagumpay na pagpapatupad ng mga prinsipyong ito ay posible lamang kung ang isa pang prinsipyo ay sinusunod - ang pagkakapare-pareho ng mga kinakailangan ng paaralan, pamilya at komunidad.
Ang pagkakaisa at integridad ng proseso ng edukasyon ay tinitiyak ng malapit na pakikipag-ugnayan ng lahat ng mga sistema ng pedagogical. Hindi mahirap isipin na kung ang mga impluwensyang pang-edukasyon na nagmumula sa mga sistemang ito ay hindi balanse, magkakasuwato, ay kikilos sa iba't ibang direksyon, at maging ang kabaligtaran, natututo ang mag-aaral na isaalang-alang ang mga pamantayan at tuntunin ng pag-uugali bilang isang bagay na opsyonal, na itinatag ng bawat tao sa kanyang sariling paghuhusga. Mahirap makamit, halimbawa, ang tagumpay sa gawaing pang-edukasyon kung ang ilang mga guro ay naghahanap ng kaayusan at organisasyon mula sa mga mag-aaral, habang ang iba ay hindi hinihingi.
malaki praktikal na halaga sa pamamahala ng mga aktibidad ng mga mag-aaral ay may prinsipyo ng pagsasama-sama ng direkta at parallel mga aksyong pedagogical… Kasabay nito, ang tagapagturo ay tila interesado lamang sa kolektibo, ngunit sa katotohanan ay ginagamit niya ito bilang isang tool para sa pagpindot sa bawat indibidwal. Ang bawat epekto alinsunod sa prinsipyong ito ay dapat na epekto sa koponan at vice versa.
Sa background mga kinakailangan sa pedagogical tagapagturo sa isang binuo na koponan, nabuo ang opinyon ng publiko, na nagsasagawa ng mga function ng regulasyon sa sistema ng kolektibo at interpersonal na relasyon. Lakas at awtoridad opinyon ng publiko mas mataas at mas maimpluwensyahan, mas magkakaugnay at organisado ang pangkat ng mag-aaral.
Alinsunod sa prinsipyo ng accessibility at affordability, ang edukasyon at pagpapalaki ng mga mag-aaral, ang kanilang mga aktibidad ay dapat na batay sa pagsasaalang-alang sa mga tunay na pagkakataon, na pumipigil sa intelektwal, pisikal at neuro-emosyonal na labis na karga na negatibong nakakaapekto sa kanilang pisikal at mental na kalusugan.
Kapag ipinakita ang materyal na hindi naa-access sa asimilasyon, ang pagganyak na saloobin sa pag-aaral ay bumababa nang husto, humihina sa kaliwang pagsisikap, bumababa ang kapasidad sa pagtatrabaho, at mabilis na pumapasok ang pagkapagod. Kasabay nito, ang labis na pagpapasimple ng materyal ay binabawasan din ang interes sa pag-aaral, hindi nakakatulong sa pagbuo ng mga kasanayan sa pag-aaral, at, higit sa lahat, ay hindi nakakatulong sa pag-unlad ng mga mag-aaral.
Tradisyunal na Pedagogy upang matiyak ang pagiging naa-access at pagiging posible kapag nagtatanghal ng materyal at pag-oorganisa ng mga aktibidad ng mga bata, inirerekumenda nito ang pagpunta mula sa simple hanggang sa kumplikado, mula sa abstract hanggang sa konkreto, mula sa kilala hanggang sa hindi alam, mula sa mga katotohanan hanggang sa pangkalahatan, atbp. Gayunpaman, ang parehong prinsipyo, ngunit sa ibang sistema ng didactic, ay natanto kung magsisimula tayo hindi mula sa simple, ngunit mula sa pangkalahatan, hindi mula sa malapit, ngunit mula sa pangunahing bagay, hindi mula sa mga elemento, ngunit mula sa istraktura, hindi mula sa mga bahagi, ngunit mula sa kabuuan (V.V. Davydov). Dahil dito, ang hindi naa-access sa pag-aaral at ang mga paghihirap na kinakaharap ng mga mag-aaral sa isang partikular na aktibidad ay nakasalalay hindi lamang sa nilalaman ng materyal, pagiging kumplikado nito, kundi pati na rin sa mga pamamaraang pamamaraan na ginamit ng guro.
Ang prinsipyo ng pagsasaalang-alang sa edad at indibidwal na mga katangian ng mga mag-aaral ay malapit na konektado sa nakaraang prinsipyo. kapag nag-oorganisa ng kanilang mga aktibidad.
Pangunahing kinasasangkutan ng diskarte sa edad ang pag-aaral ng antas aktwal na pag-unlad, pagpapalaki at panlipunang kapanahunan ng mga bata, kabataan at kabataang lalaki. Napag-alaman na ang bisa ng gawaing pang-edukasyon ay mababawasan kung ang mga kinakailangan at mga istruktura ng organisasyon nahuhuli sa mga kakayahan ng edad ng mga mag-aaral o hindi mabata para sa kanila.
Ang indibidwal na diskarte ay nangangailangan ng malalim na pag-aaral ng pagiging kumplikado panloob na mundo mga mag-aaral at pagsusuri ng kanilang karanasan, gayundin ang mga kondisyon kung saan nabuo ang kanilang pagkatao.
Ang prinsipyo ng pagsasaalang-alang sa edad at indibidwal na mga katangian ng mga mag-aaral ay nangangailangan na ang nilalaman, mga anyo at pamamaraan ng pag-aayos ng kanilang mga aktibidad ay hindi mananatiling hindi nagbabago sa iba't ibang yugto ng edad. Alinsunod sa prinsipyong ito, ang ugali, karakter, kakayahan at interes, kaisipan, pangarap at karanasan ng mga mag-aaral ay dapat isaalang-alang. Parehong mahalaga na isaalang-alang ang kanilang mga katangian ng kasarian at edad.
Ang prinsipyo ng pag-aayos ng pamamahala ng mga aktibidad ng mga mag-aaral ay ang prinsipyo ng lakas at pagiging epektibo ng mga resulta ng edukasyon, pagpapalaki at pag-unlad.
Ang pagpapatupad ng prinsipyong ito ay wastong nauugnay lalo na sa aktibidad ng memorya, ngunit hindi mekanikal, ngunit semantiko. Tanging ang pag-uugnay ng bago sa mga naunang natutunan, tanging ang pagpapakilala ng bagong kaalaman sa istruktura ng personal na karanasan ng mga mag-aaral ang magtitiyak ng kanilang lakas. Bilang isang patakaran, ang kaalaman na nakuha nang nakapag-iisa ay nagiging malakas din. Ang mga ito ay tumira sa isip nang mahabang panahon at malamang na maging mga paniniwala. Ang pinakamahalaga ay ang emosyonal na background na kasama ng pag-aaral at asimilasyon ng materyal, ang pag-unlad ng mga kasanayan at kakayahan.
Ang lakas at pagiging epektibo ng mga resulta ng mga aktibidad ay pinadali ng mga pagsasanay sa aplikasyon ng kaalaman, kasanayan, talakayan at talakayan, ebidensya at makatuwirang mga talumpati, atbp. Ang isang pangmatagalang asset ng memorya ay ang kaalaman kung saan ang mga mag-aaral ay nakakaranas ng patuloy na pangangailangan, isang pangangailangan na sinisikap nilang gamitin sa kanilang mga praktikal na aktibidad.
MGA TANONG AT GAWAIN
1. Palawakin ang magkasalungat, diyalektikong katangian ng pedagogical phenomena.
2. Ano ang ibig sabihin ng "regularidad" sa pedagogy? Ano ang mga pangunahing pattern ng isang holistic na proseso ng pedagogical.
3. Paano nauugnay ang mga pattern, prinsipyo at tuntunin ng proseso ng pedagogical?
4. Ilarawan ang mga pangunahing prinsipyo ng organisasyon at pamamahala ng isang holistic na proseso ng pedagogical.
5. Kilalanin ang iba't ibang mga diskarte sa pag-uuri ng mga pattern at prinsipyo sa pedagogy (Yu. K. Babansky, M. N. Skatkin. B. T Likhachev at iba pa).
100 r bonus sa unang order
Piliin ang uri ng trabaho Graduate work Coursework Abstract Master's thesis Report on practice Article Report Review Pagsusulit Monograph Paglutas ng problema Plano ng negosyo Mga sagot sa mga tanong malikhaing gawain Pagguhit ng Sanaysay Mga Sanaysay Pagsasalin ng mga Presentasyon Pagta-type ng Iba Pang pagtaas ng pagiging kakaiba ng teksto PhD thesis Gawain sa laboratoryo Tulong online
Pahingi ng presyo
Mga prinsipyo ng proseso ng pedagogical (ped. Dictionary of G.M. Kodzhaspirov) - mga paunang probisyon na tumutukoy sa nilalaman, mga form, pamamaraan, paraan at likas na katangian ng pakikipag-ugnayan sa isang holistic na proseso ng pedagogical; gabay na mga ideya, mga kinakailangan sa regulasyon sa organisasyon at pagpapatupad nito. Mayroong maraming mga prinsipyo ng proseso ng pedagogical, bawat isa paaralang pedagogical pandagdag sa listahang ito, tumuon tayo sa mga pangunahing bagay.
Mga prinsipyo ng proseso ng pedagogical ( diksyunaryo ng pedagogical G.M. Kodzhaspirova):
1. Accessibility sa edukasyon at pagpapalaki, ayon sa kung saan itinayo ang gawaing pang-edukasyon at pang-edukasyon na isinasaalang-alang ang edad, indibidwal at mga katangian ng kasarian ng mga mag-aaral, ang kanilang antas ng edukasyon at pagpapalaki. Alinsunod sa prinsipyong ito, ang pagtuturo ng materyal ay isinasagawa na may unti-unting pagtaas ng mga paghihirap mula sa simple hanggang sa kumplikado, mula sa kilala hanggang sa hindi kilala.
2. Indibidwal na diskarte sa edukasyon - ang pagpapatupad ng proseso ng pedagogical, na isinasaalang-alang ang mga indibidwal na katangian ng mga mag-aaral (pag-uugali, karakter, kakayahan, hilig, motibo, interes, atbp.), Ang kakanyahan nito ay ang kakayahang umangkop na paggamit ng guro ng iba't ibang mga anyo at pamamaraan ng impluwensyang pang-edukasyon upang makamit ang pinakamainam na resulta ng edukasyon - proseso ng edukasyon na may kaugnayan sa bawat bata;
3. Ang kolektibong kalikasan ng pagpapalaki at edukasyon, na sinamahan ng pag-unlad ng mga indibidwal na katangian ng pagkatao ng bawat bata - ang pagpapatupad ng prinsipyong ito ay ang organisasyon ng parehong indibidwal at pangharap na gawain, at pangkatang gawain, na nangangailangan ng mga kalahok na magawa upang makipagtulungan, mag-coordinate ng magkasanib na mga aksyon, at maging sa patuloy na pakikipag-ugnayan.
4. Visibility - ang prinsipyo ayon sa kung saan ang pagsasanay ay batay sa mga partikular na sample na direktang nakikita ng mga mag-aaral hindi lamang sa pamamagitan ng visual, kundi pati na rin sa motor, pati na rin ang mga pandamdam na sensasyon. Ang kakayahang makita sa prosesong pang-edukasyon, na ibinigay sa tulong ng iba't ibang mga ilustrasyon, demonstrasyon, TSO, laboratoryo at praktikal na gawain at computerization, ay nagpapayaman sa hanay ng mga ideya ng mga mag-aaral, nagkakaroon ng pagmamasid at pag-iisip, nakakatulong upang mas malalim na ma-assimilate ang materyal na pang-edukasyon.
5. Agham sa pagsasanay at edukasyon - ang prinsipyo ayon sa kung saan ang mga mag-aaral ay inaalok para sa asimilasyon lamang ang mga probisyon na itinatag sa agham at mga pamamaraan ng pagtuturo ang ginagamit na malapit sa kalikasan sa mga pamamaraan ng agham, ang mga pundasyon na pinag-aaralan. Kinakailangang ipaalam sa mga mag-aaral ang kasaysayan ng pinakamahalagang pagtuklas at mga modernong ideya at hypotheses; aktibong gumamit ng problemadong pamamaraan ng pagtuturo ng pananaliksik, teknolohiya aktibong pag-aaral. Tandaan na gaano man elementarya ang ipinadalang kaalaman, hindi ito dapat sumalungat sa agham.
6. Ang prinsipyo ng cultural conformity - ang pinakamataas na paggamit sa pagpapalaki at edukasyon ng kultura ng kapaligiran, bansa, lipunan, bansa, rehiyon kung saan matatagpuan ang isang partikular na institusyong pang-edukasyon.
7. Ang prinsipyo ng natural na pagsunod ay ang panimulang posisyon, na nangangailangan na ang nangungunang link ng anuman pakikipag-ugnayan sa edukasyon at ang proseso ng pedagogical ay isinagawa ng isang bata (binata) kasama ng kanyang tiyak na mga tampok at antas ng pag-unlad. Ang kalikasan ng mag-aaral, ang estado ng kanyang kalusugan, pisikal, pisyolohikal, mental at panlipunan. pag-unlad - ang pangunahing at pagtukoy sa mga kadahilanan ng edukasyon na gumaganap ng isang papel proteksiyon ng kapaligiran tao.
8. Ang prinsipyo ng kooperasyon - oryentasyon sa proseso ng edukasyon sa priyoridad ng indibidwal; paglikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa pagpapasya sa sarili, pagsasakatuparan sa sarili at pagsulong sa sarili sa pag-unlad, samahan ng magkasanib na buhay ng mga may sapat na gulang at mga bata batay sa intersubjective na relasyon, diyalogo na pakikipag-ugnayan, ang pamamayani ng empatiya sa interpersonal na relasyon.
9. Lakas, kamalayan at pagiging epektibo ng mga resulta ng pagpapalaki at edukasyon - ang prinsipyo, ang kakanyahan kung saan ang karunungan ng kaalaman, kasanayan, kakayahan at mga ideya sa pananaw sa mundo ay makakamit lamang kapag sila ay lubusang naiintindihan at mahusay na pinagkadalubhasaan, ay nakaimbak sa memorya sa mahabang panahon. Ang prinsipyong ito ay ipinapatupad sa pamamagitan ng palagian, maalalahanin at sistematikong pag-uulit, ehersisyo, pagsasama-sama, pagsubok at pagsusuri ng kaalaman, kasanayan, gawi at kaugalian at tuntunin ng pag-uugali.
10. Koneksyon ng teorya sa kasanayan - isang prinsipyo na nangangailangan ng isang maayos na koneksyon ng kaalamang siyentipiko sa pagsasanay Araw-araw na buhay. Ang teorya ay nagbibigay ng kaalaman sa mundo, ang pagsasanay ay nagtuturo kung paano epektibong maimpluwensyahan ito.
11. Systematicity at consistency - ang pagtalima ng mga lohikal na koneksyon sa proseso ng pag-aaral, na tinitiyak ang asimilasyon ng materyal na pang-edukasyon sa malaking volume at mas matibay. Nagbibigay-daan sa iyo ang systematism at consistency na makamit ang magagandang resulta sa mas kaunting oras. Ipinatupad sa iba't ibang anyo pagpaplano at sa isang tiyak na paraan organisadong pagsasanay.
12. Ang kamalayan, aktibidad, aktibidad sa sarili - isang prinsipyo, ang kakanyahan nito ay nagmumula sa katotohanan na ang sarili aktibidad na nagbibigay-malay ang itinuro at pinag-aralan ay isang mahalagang salik sa pag-aaral at pagpapalaki at may mapagpasyang impluwensya sa bilis, lalim at lakas ng pag-master ng inilipat na dami ng kaalaman at pamantayan at ang bilis ng pagbuo ng mga kasanayan, gawi at gawi. Ang malay-tao na pakikilahok sa proseso ng edukasyon ay nagpapahusay sa impluwensya nito sa pag-unlad.
13. Ang paggalang sa personalidad ng bata, kasama ng mga makatwirang kahilingan sa kanya, ay isang prinsipyo na nangangailangan ng guro na igalang ang mag-aaral bilang isang tao. Ang isang kakaibang anyo ng paggalang sa pagkatao ng bata ay ang makatwirang kawastuhan, ang potensyal na pang-edukasyon na kung saan ay tumataas nang malaki kung ito ay talagang kapaki-pakinabang, na idinidikta ng mga pangangailangan ng proseso ng edukasyon, ang mga gawain ng buong pag-unlad ng pagkatao. Ang paghingi para sa mga mag-aaral ay dapat isama sa mga kinakailangan ng guro para sa kanyang sarili, na isinasaalang-alang ang opinyon ng kanyang mga mag-aaral tungkol sa kanyang sarili. Ang paggalang sa indibidwal ay nagpapahiwatig ng pagtitiwala sa positibo sa isang tao.
14. Optimization - kinakailangang gamitin ang pinaka-epektibo, sapat na mga paraan at pamamaraan.
Mga prinsipyo ng proseso ng pedagogical
Inilapat sa pagpili mga target edukasyon nalalapat ang mga prinsipyo:
Humanistic na oryentasyon ng proseso ng pedagogical;
Mga koneksyon sa buhay at pang-industriya na kasanayan;
Pagsasama-sama ng pagsasanay at edukasyon sa paggawa para sa kabutihang panlahat.
Pagbuo ng mga paraan para sa paglalahad ng nilalaman ng edukasyon at pagpapalaki ginagabayan ng mga prinsipyo:
siyentipiko;
Accessibility at pagiging posible ng pagtuturo at pagtuturo sa mga mag-aaral;
Ang kumbinasyon ng visibility at abstraction sa prosesong pang-edukasyon;
Aestheticization ng lahat ng buhay ng mga bata, lalo na ang edukasyon at pagpapalaki.
Kapag pumipili ng mga anyo ng organisasyon ng pakikipag-ugnayan ng pedagogical ipinapayong sundin ang mga prinsipyo:
Pagtuturo at pagtuturo sa mga bata sa isang pangkat;
Pagpapatuloy, pagkakapare-pareho, sistematiko;
Pagkakatugma ng mga kinakailangan sa paaralan, pamilya at komunidad.
Aktibidad ng guro pinamamahalaan ng mga prinsipyo:
Mga kumbinasyon ng pamamahala ng pedagogical na may pag-unlad ng inisyatiba at kalayaan ng mga mag-aaral;
Pag-asa sa positibo sa isang tao, sa mga lakas ng kanyang pagkatao;
Ang paggalang sa personalidad ng bata, na sinamahan ng makatwirang mga kahilingan sa kanya.
Pakikilahok ng mga mag-aaral mismo sa proseso ng edukasyon ay ginagabayan ng mga prinsipyo ng kamalayan at aktibidad ng mga mag-aaral sa isang holistic na proseso ng pedagogical.
Ang pagpili ng mga pamamaraan ng pedagogical na impluwensya sa proseso ng pagtuturo at gawaing pang-edukasyon ay ginagabayan ng mga prinsipyo:
Mga kumbinasyon ng direkta at parallel na pedagogical na aksyon;
Isinasaalang-alang ang edad at indibidwal na mga katangian ng mga mag-aaral.
Ang pagiging epektibo ng mga resulta ng pakikipag-ugnayan ng pedagogical tinitiyak sa pamamagitan ng pagsunod sa mga prinsipyo:
Tumutok sa pagbuo sa pagkakaisa ng kaalaman at kasanayan, kamalayan at pag-uugali;
Lakas at bisa ng mga resulta ng edukasyon, pagpapalaki at pag-unlad.
Bukod, sa panitikan ng pedagohikal itinuturing na angkop na pagsamahin ang mga prinsipyong ito sa dalawa malalaking grupo sumasaklaw sa dalawang panig ng proseso ng pedagogical - organisasyon at aktibidad. Ang unang pangkat ng mga prinsipyo ay ang mga prinsipyo ng organisasyon ng proseso ng pedagogical, na kumokontrol sa pagpili ng mga layunin, nilalaman at mga anyo ng pakikipag-ugnayan. Ang pangalawang pangkat - ang mga prinsipyo ng pamamahala ng mga aktibidad ng mga mag-aaral - ay nag-aalok ng isang sistema ng mga kinakailangan para sa pagpapatupad ng proseso ng pakikipag-ugnayan ng pedagogical, mga pamamaraan at resulta nito.
Ang mga regularidad ng proseso ng pedagogical ay sumasalamin sa layunin nito, kinakailangan, mahalaga, paulit-ulit na koneksyon.
Among pangkalahatang mga pattern proseso ng pedagogical tumayo bilang mga sumusunod:
1. Ang regularidad ng dinamika ng proseso ng pedagogical. Ang laki ng lahat ng kasunod na pagbabago ay depende sa laki ng mga pagbabago sa nakaraang hakbang. Nangangahulugan ito na ang proseso ng pedagogical bilang isang umuunlad na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga guro at tagapagturo ay may unti-unti, "step-by-step" na karakter; mas mataas ang mga intermediate na tagumpay, mas makabuluhan ang huling resulta.
2. Ang pattern ng pag-unlad ng pagkatao sa proseso ng pedagogical. bilis at nakamit na antas Ang pag-unlad ng pagkatao ay nakasalalay sa: a) pagmamana; b) kapaligirang pang-edukasyon at pag-aaral; c) pagsasama sa mga aktibidad na pang-edukasyon; d) ang mga paraan at pamamaraan ng impluwensyang pedagogical na ginamit.
3. Ang pattern ng pamamahala ng proseso ng edukasyon. Ang bisa ng pedagogical influence ay nakasalalay sa: a) ang intensity ng feedback sa pagitan ng mga mag-aaral at guro; b) ang laki, kalikasan at bisa ng mga aksyong pagwawasto sa mga tagapagturo.
4. Pattern ng pagpapasigla. Ang pagiging produktibo ng proseso ng pedagogical ay nakasalalay sa: a) ang pagkilos ng mga panloob na insentibo (motibo) para sa mga aktibidad na pang-edukasyon; b) ang intensity, kalikasan at pagiging maagap ng mga panlabas (panlipunan, pedagogical, moral, materyal, atbp.) na mga insentibo.
5. Ang pagiging regular ng pagkakaisa ng pandama, lohikal at kasanayan sa proseso ng pedagogical. Ang pagiging epektibo ng prosesong pang-edukasyon ay nakasalalay sa: a) ang intensity at kalidad ng sensory perception; b) lohikal na pag-unawa sa pinaghihinalaang; c) ang praktikal na aplikasyon ng makabuluhan.
6. Ang regularidad ng pagkakaisa ng panlabas(pedagogical) at panloob(cognitive) mga aktibidad. Dahil ang layunin ng edukasyon ay ang komprehensibo at maayos na pag-unlad ng indibidwal, samakatuwid, sa proseso ng pagpapatupad nito, kinakailangang isama ang mga mag-aaral sa iba't ibang mga aktibidad. Kabilang dito, sa partikular:
Pang-edukasyon-cognitive at teknikal-creative na aktibidad, kung saan ang mga gawain ng kaisipan at teknikal na pag-unlad;
Lipunang Sibil at makabayang aktibidad nauugnay sa sibil at makabayang edukasyon;
Kapaki-pakinabang sa lipunan, produktibong paggawa, na bumubuo ng pagnanais para sa malikhaing aktibidad at "pagsemento" sa pag-unlad ng lahat ng iba pang aspeto ng pag-unlad ng pagkatao;
Moral-cognitive at moral-practical na aktibidad (proteksyon sa mahihina, mutual na tulong sa pag-aaral, pagtangkilik);
Mga gawaing masining at aesthetic na nakakatulong sa pag-unlad ng aesthetic;
Pisikal na kultura at kalusugan-pagpapabuti at sports-mass trabaho, na nagbibigay ng pisikal na pag-unlad.
7. Ang pagiging regular ng kondisyon ng proseso ng pedagogical. Ang kurso at mga resulta ng proseso ng edukasyon ay nakasalalay sa:
Ang mga pangangailangan ng lipunan at ng indibidwal;
Mga pagkakataon (materyal, teknikal, pang-ekonomiya, atbp.) ng lipunan;
Mga kondisyon ng daloy ng proseso (moral-psychological, sanitary-hygienic, aesthetic, atbp.)
Kung walang kaalaman sa malalim na mga pattern ng edukasyon, mahirap umasa sa pagpapabuti nito. Ang totoong buhay ay nagpapakita na ang kaalaman lamang sa mga batas at kontradiksyon ng pag-unlad at pagbuo ng pagkatao ay nagbibigay ng kinakailangang teoretikal at metodolohikal na batayan para sa pagpapatupad ng mga praktikal na hakbang sa larangan ng edukasyon.
Upang matukoy ang mga pattern ng isang holistic na proseso ng pedagogical, kinakailangan upang pag-aralan ang mga sumusunod na relasyon:
Mga koneksyon ng proseso ng pedagogical na may mas malawak mga prosesong panlipunan at kundisyon;
Mga link sa loob ng proseso ng pedagogical;
Mga koneksyon sa pagitan ng mga gawain, nilalaman, pamamaraan, paraan at anyo ng organisasyon ng proseso ng pedagogical.
Ang nilalaman ng isang partikular na proseso ng pagpapalaki at edukasyon ay natural na kinokondisyon ng mga gawaing itinakda. Ang mga pamamaraan ng aktibidad ng pedagogical at ang mga paraan na ginamit dito ay tinutukoy ng mga gawain at nilalaman ng isang partikular na sitwasyon ng pedagogical. Ang mga anyo ng organisasyon ng proseso ng pedagogical ay natural na tinutukoy ng mga gawain, nilalaman, napiling pamamaraan at paraan ng edukasyon. Tanging ang isang holistic na pagsasaalang-alang ng lahat ng panlabas at panloob na pagkakaugnay ng proseso ng pedagogical ay natural na tinitiyak ang pagkamit ng pinakamataas na posibleng resulta ng edukasyon sa mga ibinigay na kondisyon sa inilaan na oras. Ang epektibong paggana ng proseso ng pedagogical ay natural na nakasalalay sa pagkakaisa ng mga aksyon ng lahat ng mga paksa ng edukasyon.
Ang mga proseso ng pedagogical ay paikot. Ang parehong mga yugto ay matatagpuan sa pagbuo ng lahat ng mga proseso ng pedagogical. Pangunahin mga yugto ng proseso ng pedagogical maaaring tawaging: paghahanda, pangunahin, pangwakas.
Sa yugto ng paghahanda proseso ng pedagogical
Ang mga wastong kundisyon ay nilikha para sa proseso upang magpatuloy binigay na direksyon at sa ibinigay na bilis;
Ang mga naturang gawain ay nalutas bilang: pagtatakda ng layunin, mga diagnostic ng mga kondisyon, pagtataya ng mga nakamit, pagdidisenyo at pagpaplano ng pagbuo ng proseso.
Kasama sa pangunahing yugto ng proseso ng pedagogical
Pahayag at paglilinaw ng mga layunin at layunin ng mga paparating na aktibidad;
Pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga guro at mag-aaral;
Ang mga nakaplanong pamamaraan, paraan at anyo ng proseso ng pedagogical ay ginagamit;
Paglikha ng mga kanais-nais na kondisyon;
Pagpapatupad ng iba't ibang mga hakbang upang pasiglahin ang mga aktibidad ng mga mag-aaral;
Tinitiyak ang koneksyon ng proseso ng pedagogical sa iba pang mga proseso.
Sa pagtatapos ng proseso ng edukasyon ang pagsusuri ng mga nakamit na resulta ay isinasagawa.
Mga tanong para sa pagsusuri sa sarili
1. Palawakin ang konsepto ng proseso ng pedagogical.
2. Ilarawan ang mga bahagi ng proseso ng pedagogical.
3. Ano ang kakanyahan ng interaksyon ng pedagogical?
4. Suriin ang mga pangunahing yugto ng proseso ng pedagogical.
