Die Experimente, die die Gestaltpsychologen angestellt haben, sind einfach und bringen wirklich die ursprüngliche Ganzheit zum Vorschein. Sie begannen mit der Wahrnehmung. Beispielsweise wurden Punkte präsentiert (Wertheimer's Experimente). Das Subjekt kombinierte sie in Gruppen von zwei Punkten, die durch ein Intervall getrennt waren. In einem anderen Experiment wurden Linien präsentiert (Experimente von Kohler). Die Testperson sah keine einzelnen Linien, sondern Gruppen von zwei Linien, die durch Intervalle getrennt waren. Diese Experimente zeigten, dass das Ganze primär in der Wahrnehmung ist. Es wurde festgestellt, dass die Elemente des Gesichtsfeldes in Abhängigkeit von einer Reihe von Faktoren zu einer Wahrnehmungsstruktur kombiniert werden. Diese Faktoren sind die Nähe von Elementen zueinander, die Ähnlichkeit von Elementen, Isolation, Symmetrie usw.

Es wurde die Position formuliert, dass ein ganzheitliches Bild ein dynamisches Gebilde ist und sich nach den besonderen Gesetzmäßigkeiten der Organisation formt. Wahrnehmungsbindende und -hemmende Kräfte wirken im Gesichtsfeld während der Wahrnehmung. Bindungskräfte, die darauf abzielen, Elemente aneinander zu binden, sind von zentraler Bedeutung. Ihre Funktion ist Integration. Es sind die Bindungskräfte, die die Regelmäßigkeiten im Erscheinen von Strukturen während der Wahrnehmung erklären. Andere, sogenannte Rückhaltekräfte zielen darauf ab, das Feld aufzulösen.

Wahrnehmungsarbeit kann viele Formen annehmen: das Schließen unvollständiger Figuren, Verzerrungen (Illusionen) usw. Es wurden einige Bestimmungen formuliert, die in der Gestalttheorie Wahrnehmungsgesetze genannt wurden.

Das wichtigste davon ist das Gesetz von Figur und Grund, nach dem das Gesichtsfeld in Figur und Grund eingeteilt wird. Die Figur ist geschlossen, gerahmt, hat Lebendigkeit, Helligkeit, ist näher bei uns im Raum, gut lokalisiert im Raum, nimmt eine dominierende Position im Feld ein. Der Hintergrund dient als allgemeine Ebene, auf der die Figur erscheint. Es ist amorph, scheint sich hinter der Figur zu befinden, schlecht im Raum lokalisiert.

Ein anderes Gesetz - die Schwangerschaft - drückt die Tendenz der Wahrnehmungsorganisation zur inneren Ordnung aus, die in einer Situation unklarer Reizkonfigurationen zu einer "guten" Figur, zu einer Vereinfachung der Wahrnehmung führt. Wenn zum Beispiel (siehe Abb. 1) das Subjekt mit zwei Figuren präsentiert wird, wird die erste normalerweise als eine Figur wahrgenommen, die durch eine Linie getrennt ist. Im zweiten Fall sieht das Subjekt zwei unabhängige Figuren, die durch ihre Seiten verbunden sind.

Ein weiteres Gesetz der Wahrnehmung ist das Gesetz der Addition zum Ganzen („Amplifikation“). Wenn die Figur nicht vollständig ist, neigen wir in der Wahrnehmung dazu, sie als Ganzes zu sehen. Beispielsweise (siehe Abb. 2) wird eine gepunktete Figur als Dreieck wahrgenommen. Diese Phänomenologie wurde mit dem Prinzip der Isomorphie erklärt.

Strukturen sind eine direkte Reflexion im Geist physiologische Prozesse im Gehirn, resultierend aus äußeren Einflüssen, die in Form von afferenten Impulsen die kortikalen Felder erreichen. Gleichzeitig wurden physiologische Muster durch die physikalischen Gesetze des elektromagnetischen Feldes erklärt.

Die in der Gestaltpsychologie in der Wahrnehmungsforschung gewonnenen Fakten bereichern die Vorstellung von Wahrnehmung. Auf ihrer Grundlage wurden wertvolle praktische Schlussfolgerungen gezogen. Insbesondere unter Berücksichtigung der Regelmäßigkeit der Figur und des Hintergrunds wurden einige Techniken zur Verkleidung von Figuren entwickelt, die während des Krieges angewendet wurden.

Auch in der Gestaltpsychologie wurde das Denken experimentell untersucht (Köhler, Wertheimer, Dunker und Mayer). Laut Köhler schlaue Lösung besteht darin, dass die zuvor nicht verbundenen Elemente des Feldes beginnen, sich zu einer bestimmten Struktur zusammenzufügen, die der Problemsituation entspricht. Wertheimer erweitert dieses Prinzip auf die menschliche Problemlösung. Die Bedingung für die Umstrukturierung der Situation ist nach Wertheimer die Fähigkeit, das Gewohnte aufzugeben, das sich in der Vergangenheit etabliert hat und durch Übungen, Muster, Schemata fixiert ist, die sich als der Situation des Problems nicht angemessen erweisen. Gehe zu neuer Punkt Vision wird plötzlich als Ergebnis von Einsicht ausgeführt - Einsicht.

Es wird betont, dass zwar gedacht wird einzelner Prozess, in seiner Dynamik ist es möglich, Stufen, aufeinanderfolgende Phasen herauszugreifen.

1) Aufgabenstellung anhand der Bedingungen (Erkenntnis, dass hier ein Problem vorliegt. „Vision, die richtige Formulierung des Problems ist oft viel wichtiger als die Lösung der Aufgabe“);

2) Gruppierung, Reorganisation, Strukturierung und andere Kommunikationsoperationen mit der jeweiligen Aufgabe;

3) Entdeckung der Struktur durch Einsicht;

4) Wege der Umsetzung gemäß dieser Struktur zu finden.

Dunckers Forschung untersuchte experimentell die Tatsache, dass Elemente der Situation bei der Lösung eines Problems in einer neuen funktionalen Bedeutung verwendet werden, die Fähigkeit, sich von dem üblichen Verständnis der Dinge zu entfernen, das sich in der Lebenserfahrung entwickelt hat, d.h. Einsichtsmechanismus. In dieser Hinsicht ist der Hauptvorwurf der Gestal-Psychologie die Unterschätzung der bisherigen Erfahrung.

Moskauer Psychologische und Pädagogische Universität

Fakultät für Pädagogische Psychologie

Kursarbeit

zum Kurs: Allgemeine Psychologie

Gestaltpsychologie: grundlegende Ideen und Fakten

Studentengruppe (POVV)-31

Baschkina I.N.

Dozent: Doktor der Naturwissenschaften

Professor

T. M. Maryutina

Moskau, 2008

Einführung

1. Entstehung und Entwicklung der Gestaltpsychologie

1.1 Allgemeine Merkmale der Gestaltpsychologie

1.2 Hauptideen der Gestaltpsychologie

2. Hauptideen und Fakten der Gestaltpsychologie

2.1 Postulate von M. Wertheimer

2.2 Feldtheorie von Kurt Lewin

Fazit

Einführung

Der vorliegende Inhalt dieser Arbeit widmet sich der Gestaltpsychologie als einer der einflussreichsten und interessante Richtungen offene Krise, die eine Reaktion gegen den Atomismus und Mechanismus aller Spielarten der assoziativen Psychologie war.

Die Gestaltpsychologie war die produktivste Lösung des Integritätsproblems in der deutschen und österreichischen Psychologie sowie in der Philosophie des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts.

Deutsche Psychologen M. Wertheimer (1880-1943), W. Köhler (1887-1967) und K. Koffka (1886-1967) und K. Koffka (1886-1941), K. Levin (1890-1947).

Diese Wissenschaftler etablierten die folgenden Ideen der Gestaltpsychologie:

1. Das Thema der Psychologie ist Bewusstsein, aber ihr Verständnis sollte auf dem Prinzip der Integrität basieren.

2. Bewusstsein ist ein dynamisches Ganzes, dh ein Feld, dessen jeder Punkt mit allen anderen interagiert.

3. Die Analyseeinheit dieses Feldes (d. h. des Bewusstseins) ist die Gestalt – eine integrale figurative Struktur.

4. Die Methode der Gestaltstudie ist eine objektive und direkte Beobachtung und Beschreibung der Inhalte der eigenen Wahrnehmung.

5. Wahrnehmung kann nicht von Empfindungen kommen, da letztere nicht wirklich existieren.

6. Die visuelle Wahrnehmung ist der führende mentale Prozess, der den Entwicklungsstand der Psyche bestimmt und seine eigenen Muster hat.

7. Denken kann nicht als eine durch Versuch und Irrtum gebildete Reihe von Fähigkeiten betrachtet werden, sondern ist ein Prozess zur Lösung eines Problems, der durch Strukturierung des Feldes, dh durch Einsicht in die Gegenwart, in die Situation „hier und jetzt“, durchgeführt wird . Erfahrungen aus der Vergangenheit sind für die anstehende Aufgabe irrelevant.

K. Levin entwickelte die Feldtheorie und unter Anwendung dieser Theorie studierte er die Persönlichkeit und ihre Phänomene: Bedürfnisse, Wille. Der Gestaltansatz hat alle Bereiche der Psychologie durchdrungen. K. Goldstein wendete es auf die Probleme der Pathopsychologie an, F. Perls - auf die Psychotherapie, E. Maslow - auf die Persönlichkeitstheorie. Der Gestaltansatz wurde auch erfolgreich in Bereichen wie der Lernpsychologie, der Wahrnehmungspsychologie und der Sozialpsychologie eingesetzt.

1. Entstehung und Entwicklung der Gestaltpsychologie

Der Begriff der „Gestaltqualität“ wurde erstmals 1890 von H. Ehrenfels in die Wahrnehmungslehre eingeführt. Er hat herausgegriffen spezifisches Merkmal Gestalt ist eine Eigenschaft der Transposition (Übertragung). Ehrenfels entwickelte jedoch nicht die Gestalttheorie und blieb auf den Positionen des Assoziationismus.

Ein neuer Ansatz für Ganzheitliche Psychologie durchgeführt von Psychologen der Leipziger Schule (Felix Krüger (1874-1948), Hans Volkelt (1886-1964), Friedrich Sander (1889-1971), die eine Schule für Entwicklungspsychologie gründeten, in der das Konzept der integrierten Qualität eingeführt wurde , als ganzheitliches Erlebnis, durchdrungen von Gefühl. Diese Schule existiert seit Ende der 10er und Anfang der 30er Jahre.

1.1 Geschichte der Gestaltpsychologie

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Die Geschichte der Gestaltpsychologie beginnt in Deutschland 1912 mit der Veröffentlichung der Arbeit von M. Wertheimer „Experimental Studies of Movement Perception“ (1912), die die gängige Vorstellung vom Vorhandensein einzelner Elemente im Wahrnehmungsakt in Frage stellte.

Unmittelbar danach, um Wertheimer herum, und vor allem in den 1920er Jahren, bildete sich in Berlin die Berliner Schule für Gestaltpsychologie: Max Wertheimer (1880–1943), Wolfgang Köhler (1887–1967), Kurt Koffka (1886–1941) und Kurt Lewin (1890 -1947). Die Forschung umfasste Wahrnehmung, Denken, Bedürfnisse, Affekte, Willen.

W. Keller vertritt in dem Buch „Körperliche Strukturen in Ruhe und stationärem Zustand“ (1920) die Vorstellung, dass die physische Welt ebenso wie die psychische dem Gestaltprinzip unterliegt. Gestaltisten beginnen, über die Psychologie hinauszugehen: Alle Prozesse der Realität werden durch die Gesetze der Gestalt bestimmt. Es wurde eine Annahme über die Existenz elektromagnetischer Felder im Gehirn eingeführt, die, nachdem sie unter dem Einfluss eines Reizes entstanden sind, in der Struktur des Bildes isomorph sind. Prinzip der Isomorphie wurde von Gestaltpsychologen als Ausdruck der strukturellen Einheit der Welt angesehen - physisch, physiologisch, mental. Die Identifizierung gemeinsamer Muster für alle Wirklichkeitsbereiche ermöglichte laut Köhler die Überwindung des Vitalismus. Vygotsky betrachtete diesen Versuch als "eine übermäßige Annäherung der Probleme der Psyche an die theoretischen Konstruktionen der Daten der neuesten Physik" (*). Weitere Forschungen verstärkten die neue Strömung. Edgar Rubin (1881-1951) entdeckt Figur und Grundphänomen(1915). David Katz zeigte die Rolle von Gestaltfaktoren im Bereich des Tast- und Farbsehens.

1921 gründeten Wertheimer, Köhler und Kofka, Vertreter der Gestaltpsychologie, die Zeitschrift „Psychologische Forschung“. Die Ergebnisse der Studie dieser Schule werden hier veröffentlicht. Seit dieser Zeit beginnt der Einfluss der Schule auf die Weltpsychologie. Generalisierende Artikel der 1920er Jahre waren von großer Bedeutung. M. Wertheimer: „Zur Gestaltlehre“ (1921), „Zur Gestalttheorie“ (1925), K. Levin „Intentionen, Wille und Bedürfnis“. 1929 hielt Koehler in Amerika Vorlesungen über Gestaltpsychologie, die später als Buch Gestaltpsychologie (Gestaltp-Psychology) veröffentlicht wurde. Dieses Buch ist eine systematische und vielleicht beste Darstellung dieser Theorie.

Die fruchtbare Forschung dauerte bis in die 1930er Jahre, als der Faschismus nach Deutschland kam. Wertheimer und Köhler 1933, Levin 1935. nach Amerika ausgewandert. Hier hat die Entwicklung der Gestaltpsychologie auf dem Gebiet der Theorie keine wesentlichen Fortschritte gemacht.

In den 1950er Jahren lässt das Interesse an der Gestaltpsychologie nach. In der Folge ändert sich jedoch die Einstellung zur Gestaltpsychologie.

Die Gestaltpsychologie hatte einen großen Einfluss auf die psychologische Wissenschaft der Vereinigten Staaten, auf E. Tolman und amerikanische Lerntheorien. Kürzlich in mehreren Ländern Westeuropa Das Interesse an der Gestalttheorie und der Geschichte der Berliner Schule für Psychologie ist gewachsen. 1978, die Internationale psychologische Gemeinschaft"Gestalttheorie und ihre Anwendungen" Oktober 1979. Die erste Ausgabe der Zeitschrift Gestalt Theory, der offiziellen Publikation dieser Gesellschaft, wurde veröffentlicht. Die Mitglieder dieser Gesellschaft sind Psychologen aus verschiedene Länder Welt, hauptsächlich Deutschland (Z. Ertel, M. Stadler, G. Portele, K. Huss), USA (R. Arnheim, A. Lachins, Sohn von M. Wertheimer Michael Wertheimer und andere, Italien, Österreich, Finnland, Schweiz).

1.2 allgemeine Charakteristiken Gestaltpsychologie

Die Gestaltpsychologie erforschte die ganzheitlichen Strukturen, die das mentale Feld ausmachen, und entwickelte neue experimentelle Methoden. Und im Gegensatz zu anderen psychologischen Strömungen (Psychoanalyse, Behaviorismus) glaubten Vertreter der Gestaltpsychologie immer noch, dass das Thema der psychologischen Wissenschaft das Studium der Inhalte der Psyche, die Analyse kognitiver Prozesse sowie die Struktur und Dynamik der Persönlichkeitsentwicklung ist.

Hauptidee Diese Schule basierte auf der Tatsache, dass die Psyche nicht auf einzelnen Bewusstseinselementen basiert, sondern auf integralen Figuren - Gestalten, deren Eigenschaften nicht die Summe der Eigenschaften ihrer Teile sind. Damit wurde die bisherige Vorstellung widerlegt, dass die Entwicklung der Psyche auf der Bildung immer neuer assoziativer Verknüpfungen basiere, die einzelne Elemente zu Repräsentationen und Begriffen miteinander verbinden. Wie Wertheimer betonte, „… entstand die Gestalttheorie aus spezifischen Studien …“ Stattdessen wurde sie vorgebracht neue Idee Diese Erkenntnis ist mit dem Prozess der Veränderung, der Transformation integraler Gestalten verbunden, die die Art der Wahrnehmung der Außenwelt und des Verhaltens darin bestimmen. Daher widmeten viele Vertreter dieser Richtung dem Problem der geistigen Entwicklung mehr Aufmerksamkeit, da die Entwicklung selbst von ihnen mit dem Wachstum und der Differenzierung von Gestalten identifiziert wurde. Basierend darauf in den Ergebnissen der Studie der Genese mentale Funktionen sie sahen Beweise für die Richtigkeit ihrer Postulate.

Die von Gestaltpsychologen entwickelten Ideen basierten auf einer experimentellen Untersuchung kognitiver Prozesse. Es war sowohl das erste (und lange Zeit praktisch die einzige Schule, die mit einer streng experimentellen Untersuchung der Struktur und Eigenschaften der Persönlichkeit begann, da die von der Tiefenpsychologie angewandte Methode der Psychoanalyse weder als objektiv noch als experimentell angesehen werden konnte.

Der methodologische Ansatz der Gestaltpsychologie basierte auf mehreren Grundlagen - dem Konzept eines mentalen Feldes, Isomorphismus und Phänomenologie. Der Begriff eines Feldes wurde von ihnen aus der Physik entlehnt. Das Studium der Natur des Atoms, des Magnetismus, in jenen Jahren ermöglichte es, die Gesetze zu entdecken physikalisches Feld bei dem die Elemente zu integralen Systemen angeordnet sind. Diese Idee wurde zur Leitidee für Gestaltpsychologen, die zu dem Schluss kamen, dass mentale Strukturen in Form verschiedener Schemata im mentalen Feld angesiedelt sind. Gleichzeitig können sich die Gestalten selbst verändern und den Objekten des äußeren Feldes immer angemessener werden. Auch kann sich das Feld verändern, in dem sich die alten Strukturen neu verorten, wodurch das Subjekt zu einer grundlegend neuen Problemlösung kommt (Einsicht).

Geistige Gestalten sind isomorph (ähnlich) zu körperlichen und psychophysischen. Das heißt, die Prozesse, die in der Großhirnrinde ablaufen, ähneln denen, die in der Außenwelt ablaufen und werden von uns in unseren Gedanken und Erfahrungen realisiert, wie ähnliche Systeme in Physik und Mathematik (der Kreis ist also isomorph zu einem Oval, nicht ein Quadrat). Daher kann das Schema des Problems, das im externen Feld gegeben ist, dem Subjekt helfen, es schneller oder langsamer zu lösen, je nachdem, ob es seine Umstrukturierung erleichtert oder behindert.

Eine Person kann sich ihrer Erfahrungen bewusst werden, einen Weg wählen, um ihre Probleme zu lösen, aber dafür muss sie auf vergangene Erfahrungen verzichten und ihren Geist von allen Schichten befreien, die mit kulturellen und persönlichen Traditionen verbunden sind. Dieser phänomenologische Ansatz wurde von Gestaltpsychologen von E. Husserl entlehnt, dessen philosophische Konzepte deutschen Psychologen sehr nahe standen. Dies hing mit ihrer Unterschätzung persönlicher Erfahrung, der Behauptung der Priorität der momentanen Situation, dem Prinzip des "Hier und Jetzt" in allen intellektuellen Prozessen zusammen. Damit verbunden ist die Diskrepanz in ihren Studienergebnissen von Behavioristen und Gestaltpsychologen, da erstere die Richtigkeit der „trial and error“-Methode, also den Einfluss vergangener Erfahrungen, bewiesen, letztere verneinten. Die einzigen Ausnahmen waren Persönlichkeitsstudien von K. Levin, in denen das Konzept einer Zeitperspektive eingeführt wurde, wobei jedoch hauptsächlich die Zukunft, der Zweck der Aktivität und nicht vergangene Erfahrungen berücksichtigt wurden.

In den Studien von Wissenschaftlern dieser Schule wurden fast alle derzeit bekannten Wahrnehmungseigenschaften entdeckt, die Bedeutung dieses Prozesses bei der Bildung von Denken, Vorstellungskraft und anderen kognitiven Funktionen wurde nachgewiesen. Das von ihnen beschriebene figurativ-schematische Denken ermöglichte es erstmals, den gesamten Prozess der Bildung von Vorstellungen über die Umwelt auf neue Weise darzustellen, bewies die Bedeutung von Bildern und Schemata für die Entwicklung von Kreativität und enthüllte sie wichtige Mechanismen kreatives Denken. Auf diese Weise kognitive Psychologie Das zwanzigste Jahrhundert basiert weitgehend auf den Entdeckungen dieser Schule sowie der Schule von J. Piaget.

Sowohl für die Persönlichkeitspsychologie als auch für die Sozialpsychologie sind Levins Arbeiten, auf die weiter unten näher eingegangen wird, von nicht geringerer Bedeutung. Es genügt zu sagen, dass seine Ideen und Programme, die er beim Studium dieser Bereiche der Psychologie umrissen hat, immer noch relevant sind und sich fast sechzig Jahre nach seinem Tod nicht erschöpft haben.

2. Hauptideen und Fakten der Gestaltpsychologie

2.1 Erforschung des Erkenntnisprozesses. Werke von M. Wertheimer, W. Köhler, K. Koffka

Einer der führenden Vertreter dieser Richtung war Max Wertheimer. Nach dem Abitur studierte er Philosophie in Prag und dann in Berlin. Die Bekanntschaft mit H. Ehrenfels, der als erster den Begriff der Gestaltqualität einführte, beeinflusste Wertheimers Studien. Nach seiner Übersiedlung nach Würzburg arbeitete er im Laboratorium von O. Külpe, unter dessen Anleitung er 1904 seine Dissertation verteidigte. In Abkehr von den Erklärungsprinzipien der Würzburger Schule verlässt er jedoch Külpe und beginnt mit Recherchen, die ihn dazu bringen, die Bestimmungen der neuen psychologischen Schule zu untermauern.

1910 lernte er am Psychologischen Institut in Frankfurt am Main Wolfgang Köhler und Kurt Koffka kennen, die zunächst Versuchspersonen in Wertheimers Wahrnehmungsexperimenten wurden, und dann seine Freunde und Kollegen, mit denen er gemeinsam die wesentlichen Bestimmungen einer neuen psychologische Richtung entwickelt wurden - Gestaltpsychologie. Wechselt an die Universität Berlin, engagiert sich Wertheimer in der Lehre und Forschungstätigkeit, wobei er der Erforschung des Denkens und der Begründung der Grundprinzipien der Gestaltpsychologie große Aufmerksamkeit widmete, die in der von ihm (zusammen mit Koehler und Koffka) gegründeten Zeitschrift Psychological Research dargelegt sind. 1933 musste er wie Levin, Koehler und Koffka Nazideutschland verlassen. Nach seiner Emigration in die USA arbeitete er an der New School for Social Research in New York, schaffte es aber nicht, eine neue Vereinigung von Gleichgesinnten zu gründen.

Die ersten Arbeiten von Wertheimer widmen sich der experimentellen Erforschung der visuellen Wahrnehmung.

Schauen wir uns diese Studie genauer an. Mit einem Tachistoskop belichtete er nacheinander zwei Reize (Linien oder Kurven) mit unterschiedlicher Geschwindigkeit. Bei relativ langen Intervallen zwischen den Darbietungen nahmen die Probanden die Stimuli sequentiell wahr, bei sehr kurzen Intervallen wurden sie als gleichzeitig gegeben empfunden. Bei der optimalen Belichtungszeit (etwa 60 Millisekunden) hatten die Probanden eine Bewegungswahrnehmung, d. h. es schien ihnen, als würde sich ein Objekt von einem Punkt zum anderen bewegen, während ihnen zwei Objekte präsentiert wurden, die an unterschiedlichen Punkten platziert waren. Ab einem bestimmten Punkt begannen die Probanden, reine Bewegung wahrzunehmen, das heißt, sie waren sich nicht bewusst, dass eine Bewegung stattfand, aber ohne das Objekt zu bewegen. Dieses Phänomen wurde genannt Phi-Phänomen. Das besonderer Begriff wurde eingeführt, um die Einzigartigkeit dieses Phänomens, seine Irreduzibilität auf die Summe von Empfindungen, herauszustellen, und Wertheimer erkannte die physiologische Grundlage dieses Phänomens als einen „Kurzschluss“, der in einem angemessenen Zeitabstand zwischen zwei Hirnarealen auftritt. Die Ergebnisse dieser Arbeit wurden in dem 1912 erschienenen Artikel „Experimentelle Studien zur sichtbaren Bewegung“ vorgestellt.

Die bei diesen Experimenten gewonnenen Daten regten zur Kritik am Assoziationismus an und legten den Grundstein für einen neuen Zugang zur Wahrnehmung (und dann zu anderen mentalen Prozessen), den Wertheimer zusammen mit W. Keller, K. Koffka, K. Levin begründete.

So wurde das Prinzip der Integrität als Hauptprinzip der Formation der Psyche aufgestellt, im Gegensatz zum assoziativen Prinzip der Elemente, aus denen Bilder und Konzepte nach bestimmten Gesetzen gebildet werden. Wertheimer begründet die Leitprinzipien der Gestaltpsychologie: „Es gibt Zusammenhänge, in denen nicht das, was als Ganzes geschieht, aus Elementen abgeleitet wird, die angeblich in Form von Einzelteilen existieren und dann miteinander verbunden werden, sondern im Gegenteil, was darin erscheint ein gesonderter Teil dieses Ganzen wird durch das innere Strukturgesetz dieses Ganzen bestimmt.“

Studien zur Wahrnehmung und dann zum Denken, durchgeführt von Wertheimer, Koffka und anderen Gestaltpsychologen, ermöglichten es, die Grundgesetze der Wahrnehmung zu entdecken, die im Laufe der Zeit entstanden allgemeine Gesetze jede Gestalt. Diese Gesetzmäßigkeiten erklärten den Inhalt seelischer Vorgänge durch das gesamte „Feld“ der auf den Körper einwirkenden Reize, durch die Struktur der gesamten Situation als Ganzes, die es ermöglicht, einzelne Bilder untereinander zu korrelieren, zu strukturieren und zu bewahren. Grundform. Gleichzeitig war das Verhältnis von Bildern von Objekten im Geist nicht statisch, bewegungslos, sondern wurde durch dynamische, sich ändernde Verhältnisse bestimmt, die im Erkenntnisprozess hergestellt werden.

BEIM weitere Forschung Wertheimer und seine Kollegen erhielten eine große Menge experimenteller Daten, die es ermöglichten, die Hauptpostulate der Gestaltpsychologie zu etablieren, die in Wertheimers Programmartikel "Forschungen zur Gestaltlehre" (1923) formuliert wurden. Der wichtigste sagte, dass die primären Daten der Psychologie integrale Strukturen (Gestalten) sind, die im Prinzip nicht aus den Komponenten abgeleitet werden können, die sie bilden. Die Elemente des Feldes werden in Abhängigkeit von Beziehungen wie Nähe, Ähnlichkeit, Isolation, Symmetrie zu einer Struktur kombiniert. Es gibt eine Reihe anderer Faktoren, von denen die Perfektion und Stabilität einer Figur oder strukturellen Einheit abhängt - Rhythmus in der Konstruktion von Reihen, die Gemeinsamkeit von Licht und Farbe usw. Die Wirkung all dieser Faktoren gehorcht dem Grundgesetz, das von Wertheimer das „Gesetz der Schwangerschaft“ (oder das Gesetz der „guten“ Form) genannt wird und als Verlangen interpretiert wird (auch auf der Ebene der elektrochemischen Prozesse der Großhirnrinde). ) zu einfachen und klaren Formen und einfachen und stabilen Zuständen.

Wertheimer betrachtete die Wahrnehmungsprozesse als angeboren und erklärte sie durch die Besonderheiten der Organisation der Großhirnrinde. Er kam zu dem Schluss, dass es eine Isomorphie (eineindeutige Entsprechung) zwischen physikalischen, physiologischen und psychologischen Systemen gibt, d Gestalten entsprechen neurophysiologischen und mit ihnen wiederum korrelierenden mentalen Bildern. Damit wurde die notwendige Objektivität eingeführt, die die Psychologie zu einer erklärenden Wissenschaft machte.

Mitte der zwanziger Jahre wechselte Wertheimer von der Wahrnehmungsforschung zur Denkforschung. Das Ergebnis dieser Experimente ist das Buch „ Produktives Denken“, die nach dem Tod des Wissenschaftlers im Jahr 1945 veröffentlicht wurde und zu seinen bedeutendsten Leistungen zählt.

Wertheimer untersucht anhand eines großen empirischen Materials (Experimente mit Kindern und Erwachsenen, Gespräche ua mit A. Einstein) Möglichkeiten der Transformation kognitiver Strukturen und kommt zu dem Schluss, dass nicht nur die assoziative, sondern auch die formal-logische Denkweise unhaltbar ist. Von beiden Herangehensweisen betonte er seine produktive, kreative Natur, ausgedrückt in der „Neuzentrierung“ des Ausgangsmaterials, seiner Reorganisation zu einem neuen dynamischen Ganzen. Die von Wertheimer eingeführten Begriffe „Reorganisation, Gruppierung, Zentrierung“ beschreiben die eigentlichen Momente intellektuelle Arbeit, wobei er seine spezifisch psychologische Seite betont, die sich von der logischen unterscheidet.

In seiner Analyse von Problemsituationen und Lösungsansätzen identifiziert Wertheimer mehrere Hauptstadien des Denkprozesses:

1. Die Entstehung des Themas. In dieser Phase entsteht ein Gefühl „gerichteter Spannung“, das die schöpferischen Kräfte eines Menschen mobilisiert.

2. Situationsanalyse, Problembewusstsein. Die Hauptaufgabe dieser Phase besteht darin, ein ganzheitliches Bild der Situation zu erstellen.

3. Problemlösung. Dieser Prozess der geistigen Aktivität ist weitgehend unbewusst, obwohl eine bewusste Vorarbeit erforderlich ist.

4. Die Entstehung der Idee einer Lösung - Einsicht.

5. Darstellende Phase.

Wertheimers Experimente aufgedeckt negativer Einfluss die übliche Art, die strukturellen Beziehungen zwischen den Komponenten des Problems für seine produktive Lösung wahrzunehmen. Er betonte, dass Kinder, die in der Schule Geometrie studierten, auf der Grundlage von rein formale Methode, ist es ungleich schwieriger, eine produktive Herangehensweise an Aufgaben zu entwickeln, als für völlig Ungeübte.

Das Buch beschreibt auch die Prozesse bedeutender wissenschaftlicher Entdeckungen (Gauss, Galileo) und bietet einzigartige Gespräche mit Einstein über das Problem der Kreativität in der Wissenschaft und die Analyse der Mechanismen des kreativen Denkens. Das Ergebnis dieser Analyse ist der von Wertheimer gezogene Schluss über die grundlegende strukturelle Gemeinsamkeit der Kreativitätsmechanismen bei Naturvölkern, bei Kindern und bei großen Wissenschaftlern.

Er argumentierte auch, dass kreatives Denken von einer Zeichnung abhängt, einem Schema, in dem der Zustand einer Aufgabe oder einer Problemsituation dargestellt wird. Die Richtigkeit der Lösung hängt von der Angemessenheit des Schemas ab. Dieser Prozess der Schaffung verschiedener Gestalten aus einer Reihe von dauerhaften Bildern ist der Prozess der Kreativität, und je mehr unterschiedliche Bedeutungen die in diesen Strukturen enthaltenen Objekte erhalten, desto höher ist das Maß an Kreativität, das das Kind demonstrieren wird. Da sich solche Umstrukturierungen leichter auf bildlichem als auf verbalem Material herstellen lassen, kam Wertheimer zu dem Schluss, dass ein früher Übergang zum logischen Denken die Entwicklung der Kreativität bei Kindern hemmt. Er sagte auch, dass die Übung das kreative Denken tötet, denn wenn man sie wiederholt, bleibt das gleiche Bild fixiert und das Kind gewöhnt sich daran, die Dinge nur in einer Position zu sehen.

Der Wissenschaftler widmet auch den ethischen und moralischen Problemen der Forscherpersönlichkeit große Aufmerksamkeit und betont, dass die Bildung dieser Eigenschaften auch in der Ausbildung berücksichtigt werden sollte und die Ausbildung selbst so strukturiert sein sollte, dass Kinder Freude daran haben und erkennen die Freude, etwas Neues zu entdecken. Diese Studien zielten in erster Linie auf das Studium des "visuellen" Denkens ab und waren allgemeiner Natur.

Die in Wertheimers Forschung gewonnenen Daten führten Gestaltpsychologen zu dem Schluss, dass Wahrnehmung der führende mentale Prozess ist, insbesondere in den Anfangsstadien der Ontogenese.

Das Studium seiner Entwicklung wurde hauptsächlich von K. Koffka durchgeführt, der versuchte, genetische Psychologie und Gestaltpsychologie zu verbinden. Er absolvierte wie Wertheimer die Universität Berlin und arbeitete dann bei Stumpf, wo er seine Dissertation über die Wahrnehmung musikalischer Rhythmen verfasste (1909).

In seinem Buch Fundamentals of Mental Development (1921) und anderen Werken argumentierte Koffka, dass die Wahrnehmung der Welt durch ein Kind von seinem Verhalten und seinem Verständnis der Situation abhängt. Er kam zu diesem Schluss, weil er glaubte, dass der Prozess der geistigen Entwicklung das Wachstum und die Differenzierung von Gestalten ist. Diese Ansicht wurde von anderen Gestaltpsychologen geteilt. Gestaltpsychologen untersuchten den Wahrnehmungsprozess und argumentierten, dass seine Haupteigenschaften allmählich mit der Reifung von Gestalten auftreten. So zeigen sich Beständigkeit und Richtigkeit der Wahrnehmung sowie deren Aussagekraft.

Studien zur Entwicklung der Wahrnehmung bei Kindern, die in Koffkas Labor durchgeführt wurden, zeigten, dass ein Kind mit einer Reihe von vagen und nicht sehr adäquaten Bildern der Außenwelt geboren wird. Allmählich, im Laufe des Lebens, differenzieren sich diese Bilder und werden immer genauer. So haben Kinder bei der Geburt ein vages Bild einer Person, zu deren Gestalt Stimme, Gesicht, Haare und charakteristische Bewegungen gehören. Daher erkennt ein kleines Kind (1-2 Monate alt) möglicherweise nicht einmal einen nahestehenden Erwachsenen, wenn er plötzlich seine Frisur ändert oder seine gewohnte Kleidung in eine völlig unbekannte ändert. Gegen Ende der ersten Jahreshälfte löst sich dieses vage Bild jedoch auf und verwandelt sich in eine Reihe klarer Bilder: das Bild eines Gesichts, in dem Augen, Mund, Haare als separate Gestalten hervortreten, Bilder des Stimme und Körper erscheinen ebenfalls.

Koffkas Forschung hat gezeigt, dass sich auch die Farbwahrnehmung entwickelt. Am Anfang nehmen Kinder die Umwelt nur als farbig oder unfarbig wahr, ohne Farben zu unterscheiden. Dabei wird das Farblose als Hintergrund und das Farbige als Figur wahrgenommen. Allmählich wird das Farbige in Warmes und Kaltes geteilt, und in der Umgebung unterscheiden Kinder bereits mehrere Figurengrundsätze. Diese farblos - farbig warm, farblos - farbig kalt, die als mehrere wahrgenommen werden verschiedene Bilder, zum Beispiel: farbig kalt (Hintergrund) - farbig warm (Figur) oder farbig warm (Hintergrund) - farbig kalt (Figur). Aufgrund dieser experimentellen Daten kam Koffka zu dem Schluss, dass die Kombination von Figur und Hintergrund, vor dem das jeweilige Objekt gezeigt wird, eine wichtige Rolle bei der Wahrnehmungsentwicklung spielt.

Er argumentierte, dass die Entwicklung des Farbsehens auf der Wahrnehmung der Kombination von Figur und Grund, auf ihrem Kontrast beruht. Später dieses Gesetz, genannt Umsetzungsgesetz, wurde auch von Köhler bewiesen. Das besagt dieses Gesetz Menschen nehmen nicht die Farben selbst wahr, sondern ihre Beziehungen. In Koffkas Experiment sollten Kinder also eine Süßigkeit finden, die sich in einem von zwei mit farbigem Karton bedeckten Bechern befand. Das Bonbon befand sich immer in einem Becher, der mit einem dunkelgrauen Karton verschlossen war, während nie ein schwarzes Bonbon darunter war. Im Kontrollexperiment mussten sich die Kinder nicht wie gewohnt zwischen einem schwarzen und dunkelgrauen Deckel entscheiden, sondern zwischen dunkelgrau und hellgrau. Für den Fall, dass sie eine reine Farbe wahrnahmen, würden sie die übliche dunkelgraue Abdeckung wählen, aber die Kinder entschieden sich für hellgrau, da sie sich nicht von der reinen Farbe, sondern vom Verhältnis der Farben leiten ließen und einen helleren Farbton wählten. Ein ähnliches Experiment wurde mit Tieren (Hühnern) durchgeführt, die ebenfalls nur Farbkombinationen und nicht die Farbe selbst wahrnahmen.

Koffka verallgemeinerte die Ergebnisse seiner Wahrnehmungsstudien in der Arbeit "Prinzipien der Gestaltpsychologie" (1935). Dieses Buch beschreibt die Eigenschaften und den Prozess der Wahrnehmungsbildung, auf deren Grundlage der Wissenschaftler die Theorie der Wahrnehmung formulierte, die bis heute an Bedeutung nicht verloren hat.

Ein weiterer Wissenschaftler (Vertreter der Leipziger Gruppe der Gestaltpsychologen) G. Volkelt befasste sich mit der Untersuchung der Wahrnehmungsentwicklung bei Kindern. Besonderes Augenmerk legte er auf das Studium von Kinderzeichnungen. Von großem Interesse sind seine Experimente zum Studium des Zeichnens geometrischer Figuren durch Kinder. verschiedene Alter. Beim Zeichnen eines Kegels zeichneten 4-5-jährige Kinder also einen Kreis und ein Dreieck nebeneinander. Volkelt erklärt dies damit, dass sie noch kein adäquates Bild für diese Figur haben und deshalb in der Zeichnung zwei ähnliche Gestalten verwenden. Im Laufe der Zeit findet ihre Integration und Verfeinerung statt, dank derer Kinder beginnen, nicht nur ebene, sondern auch dreidimensionale Figuren zu zeichnen. Volkelt ausgegeben und vergleichende Analyse Zeichnungen von Gegenständen, die die Kinder sahen, und solchen, die sie nicht sahen, sondern nur fühlten. Es stellte sich heraus, dass in dem Fall, in dem die Kinder zum Beispiel einen mit einem Schal bedeckten Kaktus fühlten, sie nur Dornen zeichneten, was ihr allgemeines Gefühl von dem Objekt und nicht von seiner Form vermittelte. Das heißt, was geschah, wie die Gestaltpsychologen bewiesen, war das Erfassen des integralen Bildes des Objekts, seiner Form und dann seiner Erleuchtung und Differenzierung. Diese Studien der Gestaltpsychologen waren von großer Bedeutung für Hausarbeitenüber das Studium der visuellen Wahrnehmung in der Schule von Zaporozhets und führte die Psychologen dieser Schule (Zaporozhets, Wenger) zu der Idee, dass es im Wahrnehmungsprozess bestimmte Bilder gibt - sensorische Standards, die der Wahrnehmung und Erkennung von Objekten zugrunde liegen.

Derselbe Übergang von der Erfassung der allgemeinen Situation zu ihrer Differenzierung vollzieht sich in intellektuelle Entwicklung, argumentierte W. Köhler. Er begann seine wissenschaftliche Laufbahn an der Universität Berlin bei dem berühmten Psychologen K. Stumpf, einem der Begründer des europäischen Funktionalismus. Neben der psychologischen erhielt er eine physische und mathematische Ausbildung, sein Lehrer war der Schöpfer der Quantentheorie Max Planck.

Nach einem Treffen mit Max Wertheimer wird Koehler einer seiner leidenschaftlichen Unterstützer und Mitarbeiter bei der Entwicklung der Grundlagen einer neuen psychologischen Richtung. Wenige Monate vor Ausbruch des Ersten Weltkriegs begab sich Köhler auf Anregung der Preußischen Akademie der Wissenschaften auf die spanische Insel Teneriffa (am Kanarische Inseln), um das Verhalten von Schimpansen zu untersuchen. Seine Forschung bildete die Grundlage für seine berühmtes Buch"Eine Studie über die Intelligenz von Menschenaffen" (1917). Nach dem Krieg kehrte Koehler an die Universität Berlin zurück, wo zu dieser Zeit auch andere Mitglieder der wissenschaftlichen Gemeinschaft - Wertheimer, Koffka, Levin - tätig waren, und leitete dort die Abteilung für Psychologie, die zuvor von seinem Lehrer K. Stumpf besetzt war. Damit wird die Universität Berlin zum Zentrum der Gestaltpsychologie. 1933 emigrierte Koehler wie viele andere deutsche Wissenschaftler in die Vereinigten Staaten, wo er seine wissenschaftliche Arbeit fortsetzte.

Koehlers frühe Arbeiten zur Intelligenz von Schimpansen führten ihn am meisten dazu bedeutende Entdeckung - die Entdeckung der "Einsicht" (Erleuchtung). Ausgehend von der Tatsache, dass intellektuelles Verhalten auf die Lösung eines Problems abzielt, schuf Köhler Situationen, in denen das Versuchstier Umwege finden musste, um das Ziel zu erreichen. Die von den Affen durchgeführten Operationen zur Lösung des Problems wurden "zweiphasig" genannt, weil sie aus zwei Teilen bestanden. Im ersten Teil musste der Affe ein Werkzeug verwenden, um ein anderes zu bekommen, was zur Lösung des Problems notwendig war - zum Beispiel mit einem kurzen Stock, der sich in einem Käfig befand, einen langen, der sich in einiger Entfernung vom Käfig befand. Im zweiten Teil wurde das entstandene Tool genutzt, um das gewünschte Ziel zu erreichen – zum Beispiel eine Banane zu erhalten, die weit vom Affen entfernt ist.

Die Frage, die das Experiment beantwortete, war herauszufinden, wie das Problem gelöst wird – ob es eine blinde Suche nach der richtigen Lösung ist (durch Versuch und Irrtum) oder der Affe durch spontanes Erfassen von Zusammenhängen, Verstehen, das Ziel erreicht. Köhlers Experimente haben das bewiesen Denkprozess geht den zweiten Weg. Er erklärte das Phänomen „Einsicht“ und argumentierte, dass Phänomene in dem Moment, in dem sie in eine andere Situation eintreten, eine neue Funktion erhalten. Die Verbindung von Objekten in neuen Kombinationen verbunden mit ihren neuen Funktionen führt zur Bildung einer neuen Gestalt, deren Bewusstsein die Essenz des Denkens ist. Koehler nannte diesen Prozess "Gestalt-Umstrukturierung" und glaubte, dass eine solche Umstrukturierung sofort eintritt und nicht von der bisherigen Erfahrung des Subjekts abhängt, sondern nur von der Art und Weise, wie Objekte im Feld angeordnet sind. Es ist diese „Umstrukturierung“, die im Moment der „Einsicht“ stattfindet.

Um die Universalität des von ihm entdeckten Problemlösungsprozesses zu beweisen, führte Koehler nach seiner Rückkehr nach Deutschland eine Reihe von Experimenten durch, um den Denkprozess bei Kindern zu untersuchen. Er stellte die Kinder vor eine ähnliche Problemsituation. Beispielsweise wurden Kinder gebeten, eine Schreibmaschine zu besorgen, die hoch oben auf einem Schrank stand. Um es zu bekommen, mussten Kinder verwenden sonstige Gegenstände- Leiter, Kiste oder Stuhl. Es stellte sich heraus, dass die Kinder das vorgeschlagene Problem schnell lösten, wenn sich im Raum eine Treppe befand. Schwieriger war es, wenn man erraten musste, um die Box zu benutzen, aber am schwierigsten war die Option, bei der der Raum nur einen Stuhl hatte, der vom Tisch wegbewegt und als Ständer verwendet werden musste. Köhler erklärt diese Ergebnisse damit, dass die Leiter von Anfang an als ein Objekt wahrgenommen wird, das hilft, etwas hoch hinaus zu bringen. Daher bereitet die Einbeziehung in die Gestalt mit der Garderobe dem Kind keine Schwierigkeiten. Schon die Aufnahme des Kastens bedarf einer Umordnung, da er in mehreren Funktionen wiedererkannt werden kann, wie der Stuhl vom Kind bereits in einer anderen Gestalt erkannt wird – mit einem Tisch, mit dem er dem Kind als einzelnes erscheint ganz. Um dieses Problem zu lösen, müssen Kinder daher zuerst das zuvor ganzheitliche Bild - einen Tischstuhl - in zwei Teile aufbrechen und dann den Stuhl mit dem Kleiderschrank zu einem neuen Bild kombinieren und seine neue Rolle erkennen. Deshalb ist diese Option am schwierigsten zu lösen.

So bewiesen Koehlers Experimente die augenblickliche und nicht zeitlich ausgedehnte Natur des Denkens, die auf "Einsicht" basiert. K. Bühler, der etwas später zu einem ähnlichen Ergebnis kam, nannte dieses Phänomen "Aha-Erlebnis", wobei er auch seine Plötzlichkeit und Gleichzeitigkeit betonte.

Der Begriff „Einsicht“ wurde zum Schlüssel der Gestaltpsychologie, er wurde zur Erklärungsgrundlage für alle Formen geistiger Aktivität, einschließlich des produktiven Denkens, wie die oben erwähnten Werke Wertheimers gezeigt haben.

Koehlers weitere Forschung bezog sich auf das Problem der Isomorphie. Beim Studium dieser Frage kam er zu dem Schluss, dass es notwendig ist, die in der Großhirnrinde ablaufenden physikalischen und physikalisch-chemischen Prozesse zu analysieren. Isomorphismus, das heißt die Idee einer Entsprechung zwischen physikalischen, physiologischen und psychologische Systeme, ermöglichte es, das Bewusstsein mit der physischen Welt in Einklang zu bringen, ohne ihm seinen eigenständigen Wert zu nehmen. Äußeren, körperlichen Gestalten entsprechen neurophysiologische Gestalten, die wiederum mit psychologischen Bildern und Begriffen verbunden sind.

Das Studium der Isomorphie führte ihn zur Entdeckung neuer Wahrnehmungsgesetze - Bedeutung ( Objektivität der Wahrnehmung) und die relative Wahrnehmung von Farben in einem Paar ( Umsetzungsgesetz) von ihm in dem Buch Gestaltpsychologie (1929) skizziert. Die Theorie der Isomorphie blieb jedoch der schwächste und verwundbarste Punkt nicht nur seines Konzepts, sondern der gesamten Gestaltpsychologie.

2.2 Dynamische Theorie Persönlichkeiten und Gruppen von K. Levin

Theorie Deutscher Psychologe K. Levina (1890-1947) wurde unter dem Einfluss der Erfolge der exakten Wissenschaften - Physik, Mathematik - gebildet. Der Beginn des Jahrhunderts war geprägt von Entdeckungen in der Feldphysik, Atomphysik und Biologie. Levin interessierte sich an der Universität für Psychologie und versuchte, die Genauigkeit und Strenge des Experiments auch in diese Wissenschaft einzuführen. 1914 erhielt Levin Doktorgrad. Nachdem er einen Ruf als Professor für Psychologie an das Psychologische Institut der Universität Berlin erhalten hat, kommt er den Begründern der Gestaltpsychologie Koffka, Koehler und Wertheimer nahe. Im Gegensatz zu seinen Kollegen konzentriert sich Levin jedoch nicht auf das Studium kognitiver Prozesse, sondern auf das Studium der Persönlichkeit einer Person. Nach seiner Emigration in die Vereinigten Staaten lehrte Levin an den Universitäten Stanford und Cornell. In dieser Zeit beschäftigte er sich hauptsächlich mit Problemen der Sozialpsychologie und leitete 1945 das Forschungszentrum für Gruppendynamik am Massachusetts Institute of Technology.

Levin entwickelte seine Persönlichkeitstheorie in Anlehnung an die Gestaltpsychologie und gab ihr den Namen „ psychologische Feldtheorie". Er ging davon aus, dass eine Person im psychologischen Feld der sie umgebenden Objekte lebt und sich entwickelt, von denen jedes eine bestimmte Ladung (Valenz) hat. Levins Experimente haben bewiesen, dass diese Valenz für jede Person ein eigenes Zeichen hat, obwohl bei Gleichzeitig gibt es solche Objekte, die für alle die gleiche Anziehungs- oder Abstoßungskraft haben. Objekte, die eine Person beeinflussen, verursachen Bedürfnisse in ihm, die Levin als eine Art Energieladung betrachtet, die die Spannung einer Person verursacht. In diesem Zustand strebt eine Person zur Entlastung, also zur Bedürfnisbefriedigung.

Lewin unterscheidet zwei Arten von Bedürfnissen – biologische und soziale (Quasi-Bedürfnisse). Die Bedürfnisse in der Persönlichkeitsstruktur sind nicht isoliert, sie sind in einer bestimmten Hierarchie miteinander verbunden. Gleichzeitig können die miteinander verbundenen Quasi-Bedürfnisse die in ihnen enthaltene Energie austauschen. Levin nannte diesen Prozess die Kommunikation geladener Systeme. Die Möglichkeit der Kommunikation ist aus seiner Sicht insofern wertvoll, als sie das Verhalten einer Person flexibler macht, es ihr ermöglicht, Konflikte zu lösen, verschiedene Barrieren zu überwinden und einen zufriedenstellenden Ausweg aus schwierigen Situationen zu finden. Diese Flexibilität wird durch ein komplexes System von Substitutionsaktivitäten erreicht, die auf der Grundlage miteinander verbundener Bedürfnisse gebildet werden. Somit ist eine Person nicht an eine bestimmte Handlung oder Methode zur Lösung einer Situation gebunden, sondern kann sie ändern und die in ihr entstandene Spannung entladen. Dies erweitert seine adaptiven Fähigkeiten.

In einer von Lewins Studien wurden Kinder gebeten, eine bestimmte Aufgabe zu erfüllen, beispielsweise einem Erwachsenen beim Abwasch zu helfen. Als Belohnung erhielt das Kind eine Art Preis, der für es von Bedeutung war. Im Kontrollexperiment forderte der Erwachsene das Kind auf, ihm zu helfen, doch in dem Moment, als das Kind kam, stellte sich heraus, dass laut Gericht bereits jemand alles gewaschen hatte. Kinder neigten dazu, sich aufzuregen, besonders wenn ihnen gesagt wurde, dass sie von Gleichaltrigen geschlagen wurden. waren auch häufig aggressive Erscheinungen. An diesem Punkt bot der Experimentator an, eine andere Aufgabe zu übernehmen, was implizierte, dass sie ebenfalls von Bedeutung war. Die meisten Kinder wechselten sofort. Es gab eine Entladung von Groll und Aggression in einer anderen Art von Aktivität. Einige Kinder konnten jedoch nicht schnell ein neues Bedürfnis entwickeln und sich an eine neue Situation anpassen, und daher wuchs ihre Angst und Aggressivität.

Levin kommt zu dem Schluss, dass nicht nur Neurosen, sondern auch Merkmale kognitiver Prozesse (Phänomene wie Behalten, Vergessen) mit einer Bedürfnisentlastung oder -anspannung einhergehen.

Lewins Forschung hat bewiesen, dass nicht nur die aktuelle Situation, sondern auch ihre Antizipation, Objekte, die nur im Kopf eines Menschen existieren, seine Aktivität bestimmen können. Das Vorhandensein solcher idealer Verhaltensmotive ermöglicht es einer Person, den direkten Einfluss des Feldes und der umgebenden Objekte zu überwinden, „sich über das Feld zu erheben“, wie Levin schrieb. Er nannte solches Verhalten volitional, im Gegensatz zum Feldverhalten, das unter dem Einfluss der unmittelbaren momentanen Umgebung entsteht. Damit kommt Lewin zu dem für ihn wichtigen Begriff der Zeitperspektive, die das menschliche Verhalten bestimmt Wohnraum und ist die Basis einer ganzheitlichen Wahrnehmung von sich selbst, seiner Vergangenheit und Zukunft.

Das Erscheinen einer zeitlichen Perspektive ermöglicht es, den Druck des Umfelds zu überwinden, was in Fällen wichtig ist, in denen sich eine Person in einer Situation der Wahl befindet. Um zu demonstrieren, wie schwierig es für ein kleines Kind ist, den starken Druck des Feldes zu überwinden, führte Levin mehrere Experimente durch, die in seinen Film „Hana sitzt auf einem Felsen“ aufgenommen wurden. Dies ist eine Geschichte über ein Mädchen, das seine Augen nicht von dem Objekt abwenden konnte, das ihm gefiel, und das hinderte sie daran, es zu bekommen, weil sie ihm den Rücken kehren musste.

Von großer Bedeutung für die Persönlichkeitsbildung des Kindes ist das System der Erziehungsmethoden, insbesondere Strafen und Belohnungen. Levin glaubte, dass Kinder, wenn sie dafür bestraft werden, dass sie eine für das Kind unangenehme Handlung nicht ausführen, sich in einer Situation der Frustration befinden, da sie sich zwischen zwei Barrieren (Objekten mit negativer Wertigkeit) befinden. Das Bestrafungssystem trägt aus Sicht von Levin nicht zur Entwicklung des Willensverhaltens bei, sondern erhöht nur die Anspannung und Aggressivität von Kindern. Das Belohnungssystem ist positiver, da in diesem Fall auf die Barriere (ein Objekt mit negativer Wertigkeit) ein Objekt folgt, das positive Emotionen hervorruft. Das optimale System ist jedoch eines, in dem Kindern die Möglichkeit gegeben wird, eine zeitliche Perspektive aufzubauen, um die Barrieren dieses Bereichs zu beseitigen.

Levin hat eine Reihe von interessanten erstellt psychologische Methoden. Anlass für die erste war die Beobachtung des Verhaltens eines Kellners in einem der Berliner Restaurants, der sich gut an den fälligen Betrag von Besuchern erinnerte, ihn aber nach Begleichung der Rechnung sofort wieder vergaß. In der Annahme, dass in diesem Fall die Zahlen aufgrund des "Spannungssystems" im Gedächtnis bleiben und mit seiner Entladung verschwinden, schlug Levin seinem Schüler B. V. Zeigarnik vor, die Unterschiede beim Auswendiglernen unvollendeter und abgeschlossener Handlungen experimentell zu untersuchen. Experimente bestätigten seine Vorhersage. Die ersteren wurden ungefähr doppelt so gut erinnert. Eine Reihe anderer Phänomene wurde ebenfalls untersucht. Alle wurden auf der Grundlage des allgemeinen Postulats über die Spannungsdynamik im psychologischen Bereich erklärt.

Das Prinzip der Motivationsspannungsentladung lag sowohl dem behavioristischen Konzept als auch Freuds Psychoanalyse zugrunde.

Der Ansatz von K. Levy zeichnete sich durch zwei Punkte aus.

Erstens bewegte er sich weg von der Vorstellung, dass die Energie des Motivs im Körper eingeschlossen ist, hin zur Vorstellung des „Organismus-Umwelt“-Systems. Das Individuum und seine Umwelt erschienen als ein unteilbares dynamisches Ganzes.

Zweitens glaubte Lewin, dass Motivationsspannung sowohl von der Person selbst als auch von anderen Personen (z. B. dem Experimentator) erzeugt werden kann. Somit wurde die Motivation selbst als psychologischer Status anerkannt und war nicht auf die Befriedigung der eigenen biologischen Bedürfnisse beschränkt.

Dies eröffnete neue Methoden zur Untersuchung der Motivation, insbesondere des Anspruchsniveaus einer Person, das durch den Schwierigkeitsgrad des angestrebten Ziels bestimmt wird. Levin zeigte die Notwendigkeit eines nicht nur ganzheitlichen, sondern auch eines adäquaten Selbstverständnisses als Person auf. Seine Entdeckung von Konzepten wie der Anspruchshöhe und dem „Unzulänglichkeitseffekt“, der sich manifestiert, wenn er versucht, einer Person die Unrichtigkeit seiner Vorstellungen über sich selbst zu beweisen, spielte eine große Rolle in der Psychologie des Individuums, beim Verständnis der Ursachen abweichenden Verhaltens. Levin betonte, dass sich sowohl ein überschätztes als auch ein unterschätztes Schadensniveau negativ auf das Verhalten auswirkt, da in beiden Fällen die Möglichkeit verletzt wird, ein stabiles Gleichgewicht mit der Umwelt herzustellen.

Fazit

Lassen Sie uns abschließend auf eine allgemeine Einschätzung der Gestaltpsychologie eingehen.

Die Gestaltpsychologie ist eine psychologische Richtung, die Anfang der 10er Jahre in Deutschland entstand und bis Mitte der 30er Jahre andauerte. 20. Jahrhundert (vor der Machtübernahme der Nazis, als die meisten ihrer Vertreter emigrierten) und entwickelte das Integritätsproblem der österreichischen Schule weiter. Zu dieser Richtung gehören vor allem M. Wertheimer, W. Koehler, K. Koffka, K. Levin. Die methodologische Grundlage war die Gestaltpsychologie philosophische Ideen„Kritischer Realismus“ und die von E. Göring, E. Mach, E. Husserl, I. Müller entwickelten Bestimmungen, wonach die physiologische Realität von Vorgängen im Gehirn und das Mentale bzw. Phänomenale durch Isomorphie miteinander verbunden sind Beziehungen.

In Analogie zu elektromagnetischen Feldern in der Physik wurde Bewusstsein in der Gestaltpsychologie als dynamisches Ganzes verstanden, als ein "Feld", in dem jeder Punkt mit allen anderen interagiert.

Für die experimentelle Untersuchung dieses Feldes wurde eine Analyseeinheit eingeführt, die als Gestalt zu fungieren begann. Gestalten wurden in der Wahrnehmung von Form, scheinbarer Bewegung, optisch-geometrischen Illusionen entdeckt.

Vygotsky bewertete das von der Gestaltpsychologie eingeführte Strukturprinzip im Sinne des neuen Ansatzes als „eine große unerschütterliche Errungenschaft des theoretischen Denkens“. Dies ist das Wesen und die historische Bedeutung der Gestalttheorie.

Unter anderen Errungenschaften der Gestaltpsychologen ist hervorzuheben: Das Konzept des "psychophysischen Isomorphismus" (die Identität der Strukturen von mentalem und nervöse Prozesse); die Idee des "Lernens durch Einsicht" (Einsicht - ein plötzliches Verständnis der Situation als Ganzes); neues Konzept Denken ( Neuer Gegenstand wird nicht wahrgenommen Absolutwert, sondern in ihrer Verbindung und ihrem Vergleich mit anderen Objekten); die Idee des „produktiven Denkens“ (d.h. kreatives Denken als Antipode des reproduktiven, gemusterten Auswendiglernens); Aufdecken des Phänomens "Schwangerschaft" (eine gute Form an sich wird zum Motivationsfaktor).

In den 20er Jahren. 20. Jahrhundert K. Levin erweiterte den Umfang der Gestaltpsychologie, indem er eine "persönliche Dimension" einführte.

Der Gestaltansatz hat alle Bereiche der Psychologie durchdrungen. K. Goldstein wendete es auf die Probleme der Pathopsychologie an, E. Maslow - auf die Persönlichkeitstheorie. Der Gestaltansatz wurde auch erfolgreich in Bereichen wie der Lernpsychologie, der Wahrnehmungspsychologie und der Sozialpsychologie eingesetzt.

Die Gestaltpsychologie hat einen bedeutenden Einfluss auf den Neobehaviorismus, die kognitive Psychologie,

Die Theorie der Gestaltpsychologie, hauptsächlich die Interpretation des Intellekts in ihr, war Gegenstand besonderer Berücksichtigung in den Arbeiten von J. Piaget.

Die Gestaltpsychologie wurde im Bereich der psychotherapeutischen Praxis angewendet. Eine der am weitesten verbreiteten Richtungen basiert auf ihren allgemeinen Prinzipien. Moderne Psychotherapie- Gestalttherapie, begründet von F. Perls (1893-1970).

Daraus ist klar, was riesiger beitrag trug zur Gestaltpsychologie bei weitere Entwicklung Welt Wissenschaft.

Verzeichnis der verwendeten Literatur

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12. Shultz D, Shultz S.E. Geschichte moderne Psychologie. Sankt Petersburg, 1998

Während der Zeit einer offenen Krise in der Psychologie, zusammen mit dem Behaviorismus und der Psychoanalyse, a Berliner Schule für Gestaltpsychologie. Wenn Behavioristen und Psychoanalytiker das Bewusstsein als Pseudoproblem vollständig aus dem Bereich der wissenschaftlichen Analyse eliminierten, betrachteten die Gestaltisten im Gegenteil das Bewusstsein als die einzige mentale Realität. Dementsprechend bleibt das Fach Psychologie das gleiche wie in der klassischen Psychologie von W. Wundt, aber dagegen Prinzip des Elementarismus postuliert das Prinzip der Integrität. "Gestalt" - mit deutsche Spracheübersetzt als "ganzheitliche Form", "dynamische Struktur".

Offiziell nahm die Berliner Schule für Gestaltpsychologie 1912 Gestalt an, nachdem ein Artikel des Leiters dieser Schule veröffentlicht worden war Max Wertheimer - "Eine experimentelle Untersuchung der Bewegungswahrnehmung". Das Experiment war wie folgt: Zwei Streifenschlitze wurden in einem Winkel von 30 Grad in den Kreis eingebracht (wie die Pfeile auf dem Zifferblatt). Der Experimentator hebt nacheinander den linken und den rechten Streifen hervor. Es stellte sich heraus, dass mit einem großen Zeitintervall zwischen Beleuchtungen verschiedene Parteien- man sieht separat linke und rechte Streifen. Beim klein Zeitintervall sieht eine Person den linken und den rechten Streifen gleichzeitig. Beim Durchschnittsgeschwindigkeit Belichtungsänderungen: Eine Person sieht, wie ein Streifen ziehen um von links nach rechts (Illusion).

Die Erfahrungen mit Wahrnehmungstäuschungen waren hinlänglich bekannt, aber es stellte sich eine neue Frage, die in W. Wundts klassischer Elementarpsychologie keine Antwort fand, die jedes Vorstellungsbild auf die Summe der Ausgangselemente und aller elementaren Empfindungen reduzierte Bewusstsein auf Stimulation mit spezifischen Reizen. Die Frage an das Experiment war folgende: Wie lässt sich die Bewegung durch die Summe zweier feststehender Streifen erklären? Die Illusion der Bewegung ist eine ganze Zahl, die sich von der Summe ihrer zwei konstituierenden Streifenelemente unterscheidet. Wertheimer kam zu dem Schluss, dass das Ganze existiert so, wie es wahrgenommen wird, und kann nicht in eine Summe einfacherer Teile zerlegt werden. M. Wertheimer nannte dieses Phänomen Phi-Phänomen.

Die Hauptthese der Gestaltpsychologie ist also die Behauptung des Primats integraler Formen in Bezug auf ihre Bestandteile. Gleichzeitig ist eine ganzheitliche Wahrnehmung sowohl in einer bestimmten Situation als auch in der Ontogenese und in der Phylogenese charakteristisch.

Die Ausarbeitung der Idee eines ganzheitlichen wurde in mehrere Richtungen durchgeführt:

Max Wertheimer (1880 - 1943): Denken, Wahrnehmen.

Wolfgang Köhler (1887 - 1967) - Tierpsychologie.

Kurt Koffka (1886 - 1941) - Entwicklungspsychologie.

Kurt Lewin (1890 - 1947) - Persönlichkeitspsychologie, Sozialpsychologie.

War in Psychoanalyse und Behaviorismus die naturwissenschaftliche Grundlage die Biologie, so wurde in der Gestaltpsychologie insbesondere die Physik zur naturwissenschaftlichen Grundlage – Maxwells elektromagnetische Feldtheorie . In Analogie zu elektromagnetisches Feld, Wahrnehmung ist mit der Interaktion nicht einzelner sensorischer Elemente verbunden, sondern der Prozesse der objektiven Realität, der Großhirnrinde und der mentalen Realität ( als elektromagnetische Felder organisiert). Diese Position lässt sich an folgendem Beispiel veranschaulichen: Wenn wir Metallspäne auf ein Blatt Papier schütten, unter dem sich ein Magnet befindet, ordnen sich die Späne in einem bestimmten Muster an: sie Nicht Tasten mit Magnet sondern erleben Sie die Wirkung eines starken elektromagnetischen Feldes. Das heißt, es geht nicht, wie in der Atomistik üblich, um das Zusammenwirken einzelner Elemente, sondern um das Verhältnis ganze Felder. In Analogie zur Physik organisiert die physische Realität unterschiedlich geladene Felder des Gehirns, die die mentale Realität organisieren. Eine solche Eins-zu-Eins-Entsprechung von Phänomenen im physikalischen, physiologischen und psychologischen Bereich wird in der Psychologie als bezeichnet Prinzip der Isomorphie(Identitäten, Korrespondenzen).

Die philosophischen Prämissen der Gestaltpsychologie stammen aus Funktionelle PsychologieFranz Brentano , im Gegensatz zur analytischen Selbstbeobachtung als künstliche Verzerrung der Realität lebendiger Erfahrung - phänomenologischer Ansatz, fokussiert auf das Studium reiner, naiver Bewusstseinsakte, Beschreibung unmittelbarer Erlebnisse die Sprache des Lebens . In der Funktionspsychologie wird das Forschungsinteresse von den Inhalten des Bewusstseins auf seine Funktionen beim Erkennen dieser Inhalte übertragen. 1980 Schüler von F. Brentano Christian Ehrenfels führte den Begriff in die Psychologie ein Gestaltqualität, die durch die Irreduzibilität des Bildes des Ganzen auf die Summe seiner Bestandteile gekennzeichnet ist . Beispielsweise bleibt die Melodie auch bei einem Tonartwechsel gleich, d.h. jede Note ändern. Gleichzeitig verändert sich das Bild des Ganzen, auch wenn die Teile erhalten bleiben: das Spielen derselben Töne in umgekehrter Reihenfolge. Das bedeutet, dass das Bild des Ganzen nicht von seinen Teilen bestimmt wird.

Die Ideenentwicklung an der Berliner Schule für Gestaltpsychologie wurde auch durch eine Diskussion mit Vertretern erleichtert Leipziger Schule diffus-komplexe Erfahrungen, die von einem Schüler W. Wundts geleitet wurde - Felix Krüger (1874 – 1948) Der wichtigste ideologische Unterschied zwischen den Schulen war das Verständnis der genetischen Grundlage für die Entwicklung mentaler Prozesse. BEIM Leipziger Schule als Grundlage der Entwicklung angesehen Gefühle und Emotionen, ein Berlin Schule – Wahrnehmung.

Mehr als 114 Gestaltgesetze wurden von Gestaltpsychologen entdeckt. Das Schlüsselgesetz ist Das Gesetz von Figur und Grund Demnach werden einige Objekte immer klar wahrgenommen (Abbildung), andere - amorph, unstrukturiert (Hintergrund). Im Kern Bereich Umstrukturierung ( Drehen der Figur in den Hintergrund und umgekehrt) - Einblick , die die Gestaltpsychologie als den universellen Mechanismus des Denkens und der Anpassung ansah. Buchstäblich Einblick bedeutet Einsicht, eine plötzliche Wahrnehmung von Zusammenhängen in den Beziehungen von Objekten untereinander im Gesichtsfeld („Aha“-Reaktion, ein Analogon des archimedischen „Heureka!“). Dies wird durch die von V.Kehler mit durchgeführten Versuche gut veranschaulicht Menschenaffen. Ein Stock wurde in einen Käfig mit einem Schimpansen gelegt. Außerhalb des Käfigs, aber im Blickfeld des Affen, war eine Banane. Der Affe wollte unbedingt eine Banane, aber sie konnte sie nicht mit der Hand bekommen. Nach einer Reihe von erfolglosen Versuchen und Werfen wurde der Affe mit einer Ahnung beleuchtet - sie nahm einen Stock und holte damit eine Banane heraus. Das ist die Essenz der Einsicht: Alle Objekte befanden sich im Gesichtsfeld des Affen, aber es war die Einsicht, die die Verbindungen zwischen dem Ziel (Banane) und dem Mittel (Stock) offensichtlich machte.

Gesetz der Schwangerschaft (Pragnanz, Gesetz "gute Figur") behauptet, dass das Bewusstsein nach möglichst vereinfachter und verallgemeinerter Wahrnehmung strebt (ökonomisch, symmetrisch, einfach). Eine gute Form ist eine, die sich nicht einfacher und geordneter gestalten lässt. Gute Wahrnehmung ist nach den Prinzipien Nähe, Ähnlichkeit, gemeinsames Schicksal, Isolation usw. organisiert. Wenn das Wahrnehmungsobjekt keine gute oder integrale Form hat, wird das Bewusstsein selbst diese Form vervollständigen.

Entsprechend das Gesetz der Konstanz der Wahrnehmung, ein ganzheitliches Bild bleibt konstant, wenn sich die Bedingungen seiner Wahrnehmung ändern. Wir sehen die Welt als stabil an, obwohl sich ihre Beleuchtung, saisonale Farben, unsere Position im Raum usw. ständig ändern. Dieses Gesetz basiert auf dem Einfluss vergangener Erfahrungen. Wir wissen zum Beispiel, dass Fahrradräder rund sind. Wenn wir also schräg auf das Rad schauen und tatsächlich eine Ellipse auf die Netzhaut projiziert wird, werden wir das Rad immer noch als rund wahrnehmen. Dies bestätigt auch die These über die ganzheitliche Aktivität des Gehirns (Unabhängigkeit von der Menge an Sinnesdaten).

Gesetz der Umsetzung argumentiert, dass die Wahrnehmung nicht auf der Unterscheidung einzelner Reize beruht, sondern auf ihrer Korrelation, also auf ganzheitliche Weise. In den Experimenten von K. Koffka wurden Kinder in der Anfangsphase gebeten, eine Süßigkeit zu finden, die in einem der mit farbigem Karton bedeckten Becher versteckt war. Normalerweise befanden sich die Süßigkeiten in einem Becher, der mit einem dunkelgrauen Karton bedeckt war, während sich unter dem schwarzen Karton niemals Süßigkeiten befanden. Im Kontrollexperiment mussten die Kinder zwischen dunkel- und hellgrauem Karton wählen. Wenn Kinder eine reine Farbe wahrnahmen, würden sie die übliche dunkelgraue Kappe wählen, aber die Kinder wählten hellgrau und konzentrierten sich auf das Farbverhältnis. Dies beweist den Primat der Wahrnehmung integraler Formen. in der Ontogenese.

W. Köhler führte ähnliche Versuche mit Hühnern durch. In der Installationsphase wurden Hühner auf dunkelgrauen Fliesen in Kombination mit schwarzen gefüttert. Im Kontrollexperiment wurde Essen auf eine hellgraue Fliese in Kombination mit dem üblichen Dunkelgrau gestreut. Statt eines dunkelgrauen wählten die Hennen ein helleres Quadrat, das zuvor in keiner Weise verstärkt worden war. , aus denen sie zu picken gewohnt sind. So reagieren auch Hühner nicht auf einzelne Farbelemente, sondern auf Farbverhältnis, also auf einer ganzheitlichen Struktur, dann steht die ganzheitliche Wahrnehmung im Vordergrund evolutionärer Prozess.

M. Wertheimer angewandte Gestaltprinzipien des Lernens auf Fragen kreatives Denken, was er als den Prozess verstand, verschiedene Gestalten aus einer Reihe von dauerhaften Bildern zu schaffen. Die Grundlage des kreativen Denkens wurde definiert als das Problem als Ganzes zu verstehen Analyse vom Allgemeinen zum Besonderen, da das Verständnis der Gesamtstruktur es ermöglicht, das Problem von allen Seiten, aus verschiedenen Blickwinkeln zu sehen und die Elemente der Aufgabenstellung bereits sinnvoll zu strukturieren. In der Praxis des traditionellen Schulunterrichts, so M. Wertheimer, aber schon Schablonenbildung und früher Übergang zum logischen Denken von figurativ , während das Verständnis gerade im figurativen Plan gebildet wird. M. Wertheimer untersuchte experimentell die negative Wirkung traditioneller Unterrichtspraxis. Die Ergebnisse der Studie zeigten, dass die Produktivität von Kindern, die Geometrie in einer traditionellen Schule studierten, viel geringer ist als bei Kindern, die überhaupt keine Geometrie studierten. M. Wertheimer skizzierte seine Ansichten zum Problem des kreativen Denkens in dem Buch "Productive Thinking" (1945).

Kurt Lewin führte eine persönliche und soziale Dimension in das Fach der Gestaltpsychologie ein. Basierend auf der physikalischen Feldtheorie und dem Galilei-Ansatz, der die Aktivität eines Körpers nur in Wechselwirkung mit anderen Körpern erklärt, schlug K. Levin vor psychologische Feldtheorie . Die Persönlichkeit und alles, was sie umgibt, ist ein Feld. Jedes Objekt des Feldes hat eine bestimmte Ladung für die Persönlichkeit - Wertigkeit, die sein kann positiv(zieht an, bildet den Wunsch zu erreichen) und Negativ(verursacht Ekel, bildet einen Wunsch zu vermeiden). Die Wertigkeit ist nicht konstant, sondern hängt von Bedingungen ab "Hier und Jetzt" . Beeinflussung einer Person, Objekte bewirken, dass eine Person Bedürfnisse hat, die nicht mit dem Körper zusammenhängen (sozial) - Quasi-Bedürfnisse die das Verhalten des Einzelnen bestimmen. So erklärt Lewin das Verhalten der Persönlichkeit als Ergebnis der Interaktion zwischen der Persönlichkeit und der Situation (Freud erklärte das Verhalten durch die Triebe der Persönlichkeit, Behavioristen - durch Anreize), was die Idee der Integrität zum Ausdruck bringt. Soweit quasi brauchen , nach Levin, ist dies eine Art geladenes integrales System, das zur Entladung neigt, dann, wenn die Aktion unterbrochen wird, bleibt eine Restspannung, die eine Entladung erfordert, d.h. Vollendung der Handlung oder Gestalt. Eine unvollendete Handlung motiviert die Aktivität des Individuums, einschließlich der intellektuellen Aktivität - dieses Phänomen wurde experimentell untersucht und ist als bekannt "Zeigarnik-Effekt".

Verhalten ist ein Wechsel von Spannungszyklen und anschließenden Maßnahmen, um sie zu beseitigen. Mit Hilfe eines solchen Schemas lassen sich laut Lewin alle Verhaltensweisen beschreiben, eine Person kann sich aber äußeren Einflüssen völlig unterordnen (Feldverhalten), damit er sich über das Feld erheben kann (willkürliches Verhalten) . Das Feldverhalten wird durch die äußere Beeinflussung des Feldes bestimmt, und das Willensverhalten ist mit der Überwindung der direkten Beeinflussung verbunden. „Über dem Feld stehen“ erlaubt zeitliche Perspektive.

In der amerikanischen Periode des wissenschaftlichen Schaffens übertrug K. Levin Gestaltprinzipien und Feldtheorie auf die Probleme der Gruppendynamik. Gruppenverhalten wurde von K. Levin durch den Einfluss erklärt soziales Feld, eher als die Eigenschaften seiner einzelnen Mitglieder.

Die Arbeiten der Gestaltpsychologen legten neue Zugänge zu den Problemen des Denkens und Handelns des Individuums fest. Im Rahmen dieser Schule wurden eine Reihe von bis heute relevanten Mustern der Wahrnehmungs-, Denk- und Persönlichkeitsentwicklung identifiziert und experimentelle Methoden entwickelt, die sich grundlegend von den bisherigen unterscheiden. Gleichzeitig ziehen Positionen der Gestaltpsychologie wie der Isomorphismus und seine physikalische Rechtfertigung sowie der Antigenetismus, der die Rolle vergangener Erfahrungen leugnet, immer noch Kritik auf sich.

Ich freue mich, Sie, liebe Leser des Blogs, begrüßen zu dürfen! Ich habe mich entschieden, Sie mit verschiedenen Bereichen der Psychologie vertraut zu machen, und beginne heute kurz mit den Merkmalen und Aufgaben, die sich die Gestaltpsychologie stellt, um nicht mit Details müde zu werden.

Die Geschichte des Auftretens und Eigenschaften der Richtung

Die Gründer sind Persönlichkeiten wie Kurt Koffka, Wolfang Keller und Max Wertheimer, aber es waren Fritz Perls, seine Frau Laura und Paul Goodman, die die Ideen vollendeten und begannen, sie in ihrer Praxis anzuwenden. Sie glaubten, dass es für eine Person natürlich ist, Objekte als Ganzes wahrzunehmen, ohne einzelne Teile hervorzuheben. Um es klarer zu machen, gebe ich ein Beispiel: Wenn Sie ein Foto einer Katze zeigen und fragen, was Sie sehen, werden Sie höchstwahrscheinlich „Katze“ antworten, na ja, vielleicht „Tier“, nur wenige Leute würden daran denken, alle aufzulisten Komponenten getrennt. Aber wenn Sie beginnen, diese Komponenten als Teil des Ganzen herauszugreifen, wird dies Gestalt genannt.

Prinzipien der Wahrnehmung

Die Beziehung zwischen Figur und Grund

Was in dem Moment, wo Aufmerksamkeit gelenkt wird, sehr wertvoll und wichtig ist, ist eine Figur bzw. alles andere, was in den Hintergrund tritt, ist der Hintergrund. Das heißt, ich komme zur Eröffnung des Ladens, wo ein Buffettisch arrangiert wurde, und ich habe großen Hunger, also interessiere ich mich im Moment nur für Essen, und es spielt überhaupt keine Rolle, wie viele Leute in der Nähe sind, welche Farbe von Servietten und im Allgemeinen nichts als Essen. Ich kann nicht einmal wirklich unterscheiden, woraus die Gerichte genau bestehen. Denn ein Teller mit Sandwiches und anderen Dingen wird eine Figur sein, alles andere wird ein Hintergrund sein. Aber sie können die Plätze tauschen. Wenn ich mich satt fühle, werde ich mich für etwas anderes interessieren, ich werde anfangen, ganz andere Bedürfnisse hervorzuheben.

Gesetz des Gleichgewichts

Es besagt, dass unsere Psyche nach Stabilität strebt, das heißt, sobald ein Mensch eine Figur aus dem Hintergrund heraushebt, gibt er ihr eine für ihn bequeme Form, deren Charakteristik durch Nähe, Einfachheit, Regelmäßigkeit, Vollständigkeit usw. bestimmt wird . Und wenn es diese Kriterien erfüllt, dann ist es üblich, es eine „gute Gestalt“ zu nennen. Jetzt werde ich mehr über diese Kriterien versuchen:

• Nähe - Wenn die Reize in der Nähe sind, werden sie als Ganzes wahrgenommen. Das banalste Beispiel ist, wenn ein Mann und ein Mädchen, die zusammen gehen, von anderen als Paar definiert werden können.
• Ähnlichkeit . Reize werden zusammen wahrgenommen, wenn sie Ähnlichkeiten in Form, Farbe, Größe usw. aufweisen.
• Integrität . Unsere Wahrnehmung braucht einfach Vereinfachung und Integrität.
• Schließung - Wenn etwas eine unvollständige Form hat, werden wir es auf jeden Fall selbst vervollständigen.
• Nachbarschaft wenn die Reize räumlich und zeitlich nahe beieinander liegen.

Die wichtigsten Konzepte, die Gestaltisten in ihrer Arbeit verwenden

• Organismus und Umwelt . Eine Person wird nicht getrennt von der Umwelt betrachtet, da zwischen ihnen ständig eine Interaktion stattfindet, weil die Umwelt eine Person beeinflusst und sie sie wiederum verändert. Es gibt sogar das Konzept des mentalen Stoffwechsels, das besagt, dass der Körper der Umwelt etwas geben und von ihr empfangen muss. Das können Gedanken, Ideen, Gefühle sein, sonst wird dieser Organismus nicht wachsen, sich entwickeln und überhaupt nicht ausbalancieren, wodurch er sogar aufhören kann zu existieren. Ich werde versuchen, ein Beispiel für den Einfluss zu geben, um es klarer zu machen. Wenn Veränderungen in uns geschehen, treten sie auch in der Außenwelt auf. Sie haben also Wut auf einen Kollegen angesammelt, und dann ist etwas mit Ihrer Weltanschauung passiert, und Sie haben dieses Gefühl losgelassen und aufgehört, etwas von ihm zu erwarten. Und plötzlich bemerkten sie, wie sich seine Einstellung zu Ihnen geändert hat, und er begann, Sie anders zu behandeln.
• Phi-Phänomen – Wertheimer führte ein Experiment durch, zeigte den Probanden zwei gerade Linien, veränderte die Zeitintervalle und fand heraus, dass es bei einem Intervall von 60 Millisekunden für eine Person so scheint, als würden sich diese Linien bewegen, und er nannte dieses Phänomen ein Phi-Phänomen.
• Einblick - Einsicht, ein unerwartetes Verständnis des Kerns des Problems.
• Kontaktgrenze - das heißt, es ist die Grenze, die „Ich“ von „Nicht-Ich“ trennt und den Austausch im Prozess der Kontaktaufnahme regelt.

Auf der Grundlage all dieser Theorien entstand die Gestalttherapie, die von ihren Anfängen bis heute eine führende Position in der Psychotherapie einnimmt. Aber es hat einige Ergänzungen vorgenommen und umfasst auch andere Bereiche, wie die Psychoanalyse, die Lehren von Reich oder Otto Rank, unter Verwendung der Prinzipien der Phänomenologie, des Holismus und des Existentialismus.

Herausforderungen von Gestalt

1. Einem Menschen beibringen, mit sich selbst in Kontakt zu sein

Das heißt, zu erkennen, was mit ihm passiert, welche Gefühle er erlebt, zu verstehen, was er will, welche Bedürfnisse er befriedigt und so weiter. Eine Person mit einem hohen Aikyu-Niveau wird nicht erfolgreich und glücklich sein, wenn sie es ist emotionale Intelligenz wird mindestens sein. Leider lehren Schulen und Familien selten, ihre Gefühle zu erkennen, sie zu leben, zu erkennen, warum sie entstanden sind. Eine Person, die nicht mit sich selbst in Kontakt ist, wird sich von Emotionen verschließen, die sie für negativ hält, und sie ignorieren, was mit sich bringen wird inneres Unbehagen und verschiedene Arten von Krankheiten.

2. Lernen Sie, mit anderen in Kontakt zu sein

3. Lerne „hier und jetzt“ zu sein

Das heißt, in der Realität zu sein und nicht in Erinnerungen oder Träumen zu leben. Auch wenn sich die Therapie auf ein lang zurückliegendes Ereignis bezieht, liegt die Betonung auf den Erfahrungen des Augenblicks. Die Vergangenheit kann nicht geändert werden, es ist nur möglich, unsere Einstellung dazu zu ändern.

4. Zeigen Sie, dass es nicht nötig ist, in Ihrem Unterbewusstsein „herumzustöbern“.

Da wird das Wichtigste und Nötigste sicherlich an der Oberfläche liegen. Und es wird eine Figur sein. Es ist wirklich einfach und macht das Leben viel einfacher, da Sie sich keine möglichen Schwierigkeiten „ausdenken“, sich daran klammern und festhalten müssen. Sobald eigentliches Problem erkannt und behoben wird, erscheint neue Figur, usw.

5. Lerne jedes Gefühl zu leben

Eine sehr interessante Aufgabe, da sie sich deutlich von den Methoden anderer Bereiche der Psychologie und Psychotherapie unterscheidet. Normalerweise ist es schließlich üblich, mit negativen Erfahrungen umzugehen, sie in positive umzuwandeln, sie mit anderen Emotionen zu überdecken oder sie zu rationalisieren. Die Idee dahinter ist, dass sich ein Gefühl verändern wird, wenn man es bewusst so lange erlebt, wie es dauert. Das heißt, wenn Sie traurig sind, müssen Sie sich nicht absichtlich amüsieren, da die Wirkung, wenn überhaupt, nur von kurzer Dauer sein wird. Es ist besser, sich darin zu vertiefen, darüber nachzudenken, womit es verbunden ist, und sich darauf einzulassen, dann vergeht diese Traurigkeit und lässt Platz für eine andere Emotion, die sie ersetzt.

Das letzte Stadium der Gestalt

Perls, der Begründer dieses Trends, glaubte, dass ein Mensch reif sein muss, dann wird er gesund und erfolgreich sein. Das heißt, sie muss in der Lage sein, Verantwortung für ihre Handlungen zu übernehmen, sich Erfahrungen anzueignen, auch wenn diese negativ waren, Risiken einzugehen und ihre Bedürfnisse selbst zu befriedigen, mit anderen zu interagieren und sie nicht zu manipulieren. Paul Goodman beschrieb nur den Kreislauf der Erfahrung, das heißt den Prozess der Befriedigung des Bedürfnisses selbst, so dass, wie sie sagen, „die Gestalt vollendet wurde“:

1. Vorkontakt ist eine Phase, in der eine Person noch keinen Bedarf erkannt hat. Nun, zum Beispiel fing mein Magen an zu „kochen“, aber ich kann immer noch nicht verstehen warum, vielleicht weil ich etwas essen möchte oder vielleicht Verdauungsstörungen wegen des Frühstücks.
2. Direkter Kontakt selbst, wenn eine Person bereits erkannt hat, was genau sie will, und beginnt, mit der Umgebung zu interagieren, um das Verlangen zu befriedigen. Nur ist es hier der Impuls und nicht schon der Prozess. Das heißt, ich habe verstanden, was ich essen möchte und welche Art von Gericht. Deshalb beschließe ich, in die Küche zu gehen, um es zu kochen.
3. Voller Kontakt. Die Phase der Verbindung mit dem Objekt der Begierde. Grenzen werden aufgehoben und Handlungen finden hier und jetzt statt. Fortsetzung meines Beispiels - ich kochte und aß.
4. Assimilation ist Verständnis, Verdauung, sowohl direkt als auch indirekt. im übertragenen Sinne. Eine sehr wichtige Phase, die nicht immer passiert, wenn Sie in mindestens einem der oben beschriebenen Schritte einen Fehler machen. Wenn wir uns von der Theorie entfernen und das Beispiel Essen nehmen, dann könnte ich fälschlicherweise die Lust erkennen und Suppe kochen, obwohl ich, wie sich später herausstellte, Süßigkeiten zum Tee wollte. Dann gibt es keine Sättigung aus der Suppe, ich meine emotional. Ist es schon mal vorgekommen, dass der Magen voll ist, Sie aber trotzdem etwas wollen? Weil die Zufriedenheit nicht gekommen ist. Dank der Assimilation entwickelt sich ein Mensch und bewegt sich vorwärts, weil er nicht zu den vorherigen Stadien zurückkehren, dann auf sich selbst hören und dann mit Wegen experimentieren muss, um endlich das zu bekommen, was er will.

Fazit

Ich mache mein Ding und du machst dein Ding.
Ich lebe nicht in dieser Welt, um deinen Erwartungen gerecht zu werden
Und du lebst nicht in dieser Welt, um es mit meiner aufzunehmen.
Sie sind Sie.
Und ich bin ich.
Wenn wir uns zufällig treffen, ist das wunderbar.
Und wenn nicht, dann sei es so.

Bis bald, Freunde. Abonnieren Sie Blog-Updates, es gibt noch viel Material darüber Praktische Psychologie. Tschüss.

Als Reaktion auf die begrenzten Möglichkeiten zur Erforschung des Mentalen, bezogen auf die Bewusstseinspsychologie von W. Wundt, entstand in den 1920er Jahren der neue Richtung - Gestaltpsychologie. Max Wertheimer (1880–1943), Wolfgang Köhler (1887–1967) und Kurt Koffka (1886–1941) lernten sich am Psychologischen Institut in Frankfurt am Main kennen. In ihren Diskussionen und Diskussionen darüber, wie das Wahrnehmungsbild sichtbarer Bewegungen aufgebaut ist, wurden die Ideen einer neuen Richtung der psychologischen Forschung geboren.

So fand M. Wertheimer in seinen experimentellen Studien heraus, dass sichtbare Bewegung nur in einem bestimmten Intervall zwischen Reizen auftritt, die auf die Netzhaut des Auges einwirken. Er nannte dieses Phänomen Phi-Phänomen und kam als Ergebnis der Analyse zu dem Schluss, dass es nicht als Summe von Empfindungen interpretiert werden kann: Das Phi-Phänomen ist ein ganzheitliches Phänomen.

Die Ergebnisse der Untersuchung des Phi-Phänomens wurden in einem Artikel von Wertheimer vorgestellt

"Experimentelle Studien der sichtbaren Bewegung" (1912). Aus diesem Artikel ist es üblich, eine Genealogie der Gestaltpsychologie zu führen. Sein Hauptpostulat proklamierte integrale Strukturen als die primären Daten der Psychologie - Gestalten, die im Prinzip nicht aus den sie bildenden Bestandteilen abgeleitet werden können. Gestalten haben ihre eigenen Eigenschaften und Gesetze. Die Eigenschaften von Teilen werden durch die Struktur bestimmt, der sie angehören; das Ganze ist größer als die Teile, aus denen es besteht – die Idee ist nicht neu. Es war wichtig, diese These auf die psychologische Forschung und auf das Verständnis der Psyche selbst anwenden zu können.

Für die Gestaltpsychologie war das Hauptziel der Strukturalismus mit seiner Interpretation des Bewusstseins als einer Struktur aus "Ziegeln" (Empfindungen) und "Zement" (Assoziationen). Bei näherer Betrachtung zeigt sich jedoch, dass die Anhänger der Gestaltpsychologie den Funktionalismus mit nicht weniger Entschiedenheit ablehnten. Im Vergleich zu den Funktionalisten taten es die Gestaltisten nächster Schritt in der Erkenntnis, nämlich: Sie gaben zusätzliche Elemente (oder Akte) auf, die die sinnliche Zusammensetzung des Bewusstseins von außen ordnen, ihm Struktur, Form, Gestalt geben, und bestätigten das Postulat, dass Strukturalität dieser Zusammensetzung selbst innewohnt.

Gestaltpsychologen und Behavioristen zeichneten sich durch ihre Einstellung zum Bewusstseinsproblem aus. Unter den Behavioristen wurde das Bewusstsein aus der Psychologie eliminiert wissenschaftliche Erklärungen Verhalten. Die Gestaltisten sahen ihre Hauptaufgabe darin, die Tatsachen des Bewusstseins als einzige psychische Realität neu zu interpretieren. Gestaltistische Kritik des Atomismus in

Psychologie war eine Voraussetzung für die Neuorientierung des Experiments, um imaginative Strukturen oder Integrität im Geist zu identifizieren. Ohne Selbstbeobachtung war dieses Ziel nicht zu erreichen. Aber die beiden Vorgängerversionen der introspektiven Methode mussten verworfen werden (die von Wundt, die vom Subjekt verlangte, über die Elemente der "direkten Erfahrung" zu berichten, und die von der Würzburger Schule entwickelte Methode der Einteilung des Bewusstseins in "Fraktionen". Gestaltpsychologen haben ihre eigene Version der introspektiven Methode entwickelt, genannt phänomenologisch. Beim Eintritt in die Realität geistiges Leben in seiner ganzen Fülle und Unmittelbarkeit wurde vorgeschlagen, die Position eines "naiven" Beobachters einzunehmen, der nicht von vorgefassten Meinungen über seine Struktur belastet wird.

Der Standpunkt der Gestaltpsychologen zur Anwendung der introspektiven Methode wurde von einer Gruppe junger Forscher geteilt, die in einem der damaligen Hauptzentren der experimentellen Psychologie - der Universität Göttingen - arbeiteten. Unter ihnen ragten D. Kati und E. Rubin heraus. Sie und andere experimentelle Psychologen, die von einem "atomistischen" Verständnis der Sinneswahrnehmung zu einem ganzheitlichen übergingen, führten ihre Forschungen in den gleichen Jahren durch, als die Schule der Gestaltpsychologie Gestalt annahm, und diese Schule nutzte ihre Forschung anschließend in großem Umfang. Insbesondere von Rubin entdeckt Figur und Grundphänomen nahm unter den Grundgesetzen der Gestalt einen Ehrenplatz ein. Das Programm der Gestaltisten war jedoch viel breiter und vielversprechender. Sie strebten danach, die Psychologie in eine exakte Wissenschaft zu verwandeln, die streng den allgemeinen Standards der Naturwissenschaft folgte. M. Wertheimer beschränkte sich also bei der Charakterisierung des Phi-Phänomens nicht darauf, es zu beschreiben, sondern nahm an, dass dies der Fall sei physiologische Grundlage, was in dem "Kurzschluss" zu sehen war, der (im geeigneten Zeitintervall) zwischen Gehirnbereichen auftritt.

Das Konzept der Gestalt wurde nicht als einzigartig und nur dem Bereich des Bewusstseins eigentümlich betrachtet. Die Wissenschaft stand kurz vor neuen Ansichten über die Natur der Welt, in der ein Mensch lebt: Ein systematischer Ansatz war geboren und damit ein neues Verständnis der Beziehung zwischen Teil und Ganzem, Äußerem und Innerem, Ursache und Zweck. Gestaltpsychologen testeten ihre Ideen in Studien zur geistigen Entwicklung des Kindes.

Aus Sicht der Gestaltisten ist die Wahrnehmung der führende mentale Prozess, der tatsächlich den Entwicklungsstand der kindlichen Psyche bestimmt. Je nachdem, wie das Kind die Welt wahrnimmt, ändert sich sein Verhalten und Verständnis von Situationen. K. Koffka glaubte, dass der Prozess der geistigen Entwicklung selbst in zwei unabhängige und parallele Prozesse unterteilt ist - Reifung und Lernen. Er betonte ihre Unabhängigkeit und argumentierte, dass das Lernen im Entwicklungsprozess die Reifung entweder überholen oder hinterherhinken könne, obwohl sie häufiger parallel zueinander verlaufen und die Illusion einer gegenseitigen Abhängigkeit erzeugen. Es wurde angenommen, dass Lernen den Reifungsprozess und die Differenzierung von Gestalten nicht beschleunigen kann und der Reifungsprozess das Lernen nicht beschleunigt.

Gestaltpsychologen untersuchten nicht nur kognitive Prozesse, sondern auch die Entwicklung der kindlichen Persönlichkeit. Sie untersuchten den Wahrnehmungsprozess und argumentierten, dass seine Haupteigenschaften allmählich mit der Reifung von Gestalten auftreten. In der Tat werden Eigenschaften wie die Konstanz des Bildes, seine Bedeutung, seine Abhängigkeit von Erfahrungen allmählich und in einer bestimmten Reihenfolge gebildet.

Wahrnehmungsstudien bei Kindern, die im Labor von K. Koffka durchgeführt wurden, zeigten, dass Neugeborene ein vages Bild von einer Person haben, deren Gestalt Stimme, Gesicht, Haare und charakteristische Bewegungen umfasst. Ein Kind im Alter von ein oder zwei Monaten erkennt möglicherweise nicht einmal einen nahestehenden Erwachsenen, wenn er seine Frisur ändert oder seine gewohnte Kleidung in eine unbekannte ändert. Aber gegen Ende der ersten Jahreshälfte löst sich dieses vage Bild auf und verwandelt sich in eine Reihe klarer Bilder: ein Gesicht, in dem Augen, Mund, Haare als separate Gestalten hervortreten; Stimmen- und Körperbilder erscheinen ebenfalls.

Es wurden auch Studien zur Entwicklung der Farbwahrnehmung durchgeführt. Kinder nehmen die Umwelt zunächst nur als farbig oder unfarbig wahr, während unfarbig als Hintergrund und farbig als Figur wahrgenommen wird. Allmählich wird das Farbige in Warmes und Kaltes unterteilt, und in der Umgebung unterscheiden Kinder bereits mehrere Sätze von „Figurengrund“. Koffka formulierte eines der Gesetze der Wahrnehmung, das hieß Übertragung. Dieses Gesetz besagte, dass Kinder nicht die Farben selbst wahrnehmen, sondern ihre Beziehungen.

W. Koehler glaubte, dass Lernen zu Bildung führt neue Struktur und damit zu einer anderen Wahrnehmung und Wahrnehmung der Situation. Wenn das eine oder andere Phänomen in eine andere Situation eintritt, erhalten sie eine neue Funktion. Das Bewusstsein für neue Kombinationen und neue Funktionen von Objekten ist die Bildung einer neuen Gestalt, deren Bewusstsein die Essenz des Denkens ist. Kohler nannte diesen Prozess Umstrukturierung der Gestalt und glaubte, dass es sofort auftritt und nicht von der früheren Erfahrung des Subjekts abhängt. Um das Augenblickliche und nicht die zeitliche Ausdehnung des Denkens zu betonen, gab Köhler diesem Moment den Namen „Einsicht“, d.h. Einblick.

Mit Kindern führte Koehler ein Experiment durch, bei dem sie gebeten wurden, eine Schreibmaschine hoch oben auf einem Schrank zu besorgen. Es war möglich, verschiedene Gegenstände zu verwenden - eine Leiter, eine Kiste, einen Stuhl. Wenn sich im Raum eine Treppe befand, lösten die Kinder das vorgeschlagene Problem schnell. Es dauerte länger, wenn es notwendig war, zu erraten, um die Box zu benutzen. Die größte Schwierigkeit bereitete die Option, wenn keine anderen Gegenstände im Raum waren, außer dem Stuhl, der vom Tisch wegbewegt und als Ständer verwendet werden musste. Köhler erklärt diese Ergebnisse damit, dass die Leiter von Anfang an funktional als ein Objekt erkannt wird, das hilft, etwas hoch zu stellen, so dass ihre Einbeziehung in die Gestalt mit einem Schrank dem Kind keine Schwierigkeiten bereitet. Die Aufnahme der Box bedarf schon einiger Umgestaltung, da die Box bewusst mehrere Funktionen übernehmen kann. Was den Stuhl betrifft, so ist sich das Kind dessen nicht allein bewusst, sondern bereits in eine andere Gestalt eingebunden – mit einem Tisch, mit dem es sich vorstellt.

Das Kind als eins. Die Lösung dieses Problems geht davon aus, dass die Kinder zuerst das gesamte Bild "Tisch-Stuhl" in zwei Teile zerlegen und dann den Stuhl mit dem Kleiderschrank zu einem neuen Bild kombinieren müssen, um seine neue funktionale Rolle zu erkennen.

M. Wertheimer untersuchte den Prozess des kreativen Denkens bei Kindern und Erwachsenen. Er fand auch Einsicht und kam zu dem Schluss, dass dies mit dem Moment der Umstrukturierung der Situation zusammenhängt. In der Gestaltpsychologie ist das Konzept von Einblick(aus dem Englischen Einsicht - Diskretion) ist zum Schlüssel geworden. Einsicht bedeutete einen Übergang zu einer neuen kognitiven, figurativen Struktur, nach der sich die Art der Anpassungsreaktionen sofort ändert. Ihm wurde gegeben universeller Charakter. Dieses Konzept wurde zur Grundlage für die Erklärung adaptiver Verhaltensformen unter den Gestaltisten, während das Konzept des „Versuchs und Irrtums“ der Behavioristen das Verstehen (d. h. die figurativ orientierte Grundlage des Handelns) ignorierte, was auch immer es war, ob augenblicklich oder allmählich. Anpassung wurde aufgrund der gleichen Faktoren, die die Anpassung des Organismus an die Umwelt auf allen Lebensebenen sicherstellen, einschließlich Ebenen, auf denen es überhaupt kein Image gibt, als erreichbar angesehen. Auch bei der Problematik des Ganzen und des Teils waren sich Gestaltpsychologen und Behavioristen uneins: Der Gestaltismus verteidigte die Idee der Integrität gegenüber der behavioristischen Sichtweise einer komplexen Reaktion als Summe elementarer Reaktionen.

Der Gestaltismus hat wirklich viel Mühe in den Kampf gegen "atomistische" Vorstellungen über Bewusstsein und Verhalten gesteckt, aber es gibt Unterschiede zwischen diesen beiden Bereichen und eine bedeutendere, kategoriale Ordnung. Behavioristen neigen dazu, das mentale Bild zu ignorieren. Sie sahen in ihm keine psychische Realität, keinen Verhaltensregulator, sondern ein schwer fassbares, gespenstisches Produkt der Selbstbeobachtung. Für den Gestaltismus schien die Doktrin der motorischen Akte, ohne figurative Orientierung in Bezug auf die Umwelt, zu entfernen geistige Aktivität ihr Kern.

W. Koehler schrieb das Buch „Körperliche Gestalten in Ruhe und stationärem Zustand“, in dem er nach einer naturwissenschaftlichen Erklärung für die Gestaltidee suchte. Dann kam das Buch von K. Koffka „Grundlagen der geistigen Entwicklung“ (1921) und dann der Programmbeitrag von M. Wertheimer

"Studien zur Gestaltlehre" (1923). Diese Arbeiten skizzierten das Programm einer neuen Richtung, die eine eigene Zeitschrift organisierte - "Psychological Research" (vor ihrer Schließung unter dem Naziregime wurden 22 Bände veröffentlicht).

Ernsthafte experimentelle Errungenschaften der Gestaltpsychologie, die hauptsächlich mit dem Studium der Wahrnehmungsprozesse (meist visuell) verbunden sind, sind durch die Forschung der 1920er Jahre gekennzeichnet. Es wurden zahlreiche Gestaltgesetze vorgeschlagen (es gibt 114 davon). Dazu gehörten insbesondere die uns bereits vertrauten „Figuren und Grunde“. Umsetzung(Die Reaktion erfolgt nicht auf einzelne Reize, sondern auf deren Verhältnis). Unter Schwangerschaft implizierte die Tendenz des wahrgenommenen Bildes, ein vollständiges und anzunehmen

„gute“ Form („gut“ galt als ganzheitliche Figur, die nicht mehr gemacht werden kann

einfach oder ordentlicher.) Konstanz bedeutete die Beständigkeit des Bildes einer Sache, wenn sich die Bedingungen ihrer Wahrnehmung ändern.

M. Wertheimer argumentierte, dass kreatives Denken von einer Zeichnung abhängt, einem Diagramm, in dem der Zustand einer Aufgabe oder einer Problemsituation dargestellt wird. Die Richtigkeit der Lösung hängt von der Angemessenheit des Schemas ab, und ein gutes Schema ermöglicht es, es aus verschiedenen Blickwinkeln zu betrachten, d.h. ermöglicht es Ihnen, verschiedene Gestalten aus den Elementen zu erstellen, die in die Situation eintreten. Dieser Prozess der Schaffung verschiedener Bilder mit konstanten Elementen ist der Prozess der Kreativität, und je mehr unterschiedliche Bedeutungen die in diesen Bildern enthaltenen Objekte erhalten, desto höher ist die Kreativität des Kindes. Da eine solche Umstrukturierung auf figurativem (und nicht auf verbalem) Material leichter zu realisieren ist, ist es nicht verwunderlich, dass Wertheimer zu dem Schluss kam, dass ein früher Übergang zum logischen Denken die Entwicklung der Kreativität bei Kindern hemmt. Er sagte auch, dass die Übung kreatives Denken tötet, da die Wiederholung dasselbe Bild fixiert und das Kind sich daran gewöhnt, Dinge nur in einer Position zu sehen. Daher ist es für Kinder, die Geometrie in der Schule auf der Grundlage einer formalen Methode unterrichtet haben, unvergleichlich schwieriger, eine produktive Herangehensweise an Probleme zu entwickeln, als für diejenigen, die überhaupt nicht unterrichtet wurden. Wertheimer versuchte, die psychologische Seite mentaler Operationen (außer logischen Operationen) zu klären, die mit traditionellen Gestaltbegriffen beschrieben wurde: "Reorganisation", "Gruppierung", "Zentrierung" usw. Die Determinanten dieser Transformationen blieben unklar.

Zur Verbindung von Gestaltpsychologie und Behaviorismus stellt M.G. Yaroshevsky schreibt, dass die Ideen des Gestaltismus die Transformation der ursprünglichen behavioristischen Doktrin maßgeblich beeinflussten und den Weg für den Neobehaviorismus ebneten, der um die Wende der 1930er Jahre Gestalt annahm. Zu diesem Zeitpunkt wanderten die wichtigsten Vertreter der Gestaltrichtung auf der Flucht vor dem Nationalsozialismus in die Vereinigten Staaten ein und ließen sich an verschiedenen Universitäten und Universitäten nieder wissenschaftliche Zentren. Dies war ein äußerer Umstand, der zum endgültigen Zerfall der Schule führte.

12.2. Dynamische Persönlichkeitstheorie und Lewin-Gruppen

Später gesellte sich der größte Experimentator und Theoretiker in der Geschichte der Psychologie zu den drei deutschen Gestaltpsychologen - M. Wertheimer, K. Koffke und W. Köhler Kurt Lewin(1890–1947). Im Mittelpunkt seines wissenschaftlichen Interesses standen nicht kognitive Prozesse, sondern die Persönlichkeit als Ganzes. Levin wurde an drei Universitäten in Deutschland ausgebildet, studierte an der medizinischen und philosophischen Fakultät mit vertiefter Psychologielehre, war Schüler von K. Stumpf. Die Hauptbestimmungen der Gestaltpsychologie spiegeln sich in Lewins Theorie in den folgenden Bestimmungen wider.

1. Das Weltbild, ein Phänomen (also eine Gestalt) entsteht nicht durch Synthese einzelner Elemente, einzelner Empfindungen, sondern entsteht unmittelbar als ganzheitliches Phänomen. Mit anderen Worten, die Gestalt ist keine einfache Summe von Teilen, sondern eine ganzheitliche Struktur. Ganz

Es wird nicht durch die Merkmale seiner Teile bestimmt und erhält andere Qualitäten, die sich von der Summe der Eigenschaften seiner Teile unterscheiden. Dies ist eine Gestaltweberei, die den Namen trägt Supersummativität, erstreckte sich Levin nicht nur auf das Individuum, sondern auch auf die Gruppe als dynamisches Ganzes. Gruppen haben, wie Lewin argumentierte, eigene Eigenschaften, die sich von denen ihrer Untergruppen oder ihrer einzelnen Mitglieder unterscheiden.

2. Das Bild entsteht im „Jetzt“ durch Einsicht, vergangene Erfahrung spielt bei der Entstehung eine untergeordnete Rolle.

Schließlich wandte Levin das Prinzip der Isomorphie an, das die Identität von Regelmäßigkeiten in verschiedenen Wissenschaften behauptet. Nach ihm verwendete der Wissenschaftler das in Physik, Chemie und Mathematik übernommene System zur Beschreibung mentaler Phänomene. Er nannte seine Theorie psychologische Feldtheorie.

Levin ging davon aus, dass die Persönlichkeit im psychologischen Feld der sie umgebenden Objekte lebt und sich entwickelt, von denen jedes seine eigene Ladung (Valenz) hat. Levins Experimente zeigten, dass diese Wertigkeit für jede Person ein eigenes Vorzeichen hat, d.h. stellt eine positive oder negative Bedeutung dar. Objekte, die auf eine Person einwirken, verursachen Bedürfnisse in ihm - sie können als eine Art Energieladung dargestellt werden, die die Spannung einer Person verursacht, weshalb sie nach Entladung strebt, d.h. Bedürfnisse zu erfüllen.

Als objektive Grundlage zur Beschreibung des psychologischen Persönlichkeitsfeldes wählte Levin Physik und Mathematik. Eine der berühmtesten Gleichungen, die er herleitete, beschreibt das folgende Muster: Verhalten ist gleichzeitig eine Funktion der Persönlichkeit und des psychologischen Feldes.

Lewin identifizierte zwei Arten von Bedürfnissen: biologische und soziale, die er nannte Quasi-Bedürfnisse. Bedürfnisse sind in einer bestimmten Hierarchie angeordnet. Diese Quasi-Bedürfnisse, die miteinander verbunden sind, können Energie austauschen. Der Wissenschaftler nannte diesen Prozess Kommunikation aufgeladener Systeme, Dank der persönlichen Flexibilität ist eine Person nicht an eine bestimmte Art der Lösung der Situation gebunden, und ihre Anpassungsfähigkeiten erweitern sich somit. Dies geschieht aufgrund der Tatsache, dass die Spannung, die aus einigen Bedürfnissen entsteht, durch die Aktualisierung anderer entladen werden kann. Levin bestätigte diese Schlussfolgerungen experimentell.

Um die Bildung von Substitutionshandlungen zu untersuchen, entwarf Levin eine Reihe von Experimenten, in denen Kinder gebeten wurden, einem Erwachsenen zu helfen, indem sie eine Aufgabe wie das Abwaschen von Geschirr erledigten. Als Belohnung erhielt das Kind einen bedeutenden Preis für ihn. In einem Kontrollexperiment wurde einem Kind, als es einem Erwachsenen helfen wollte, gesagt, dass schon jemand das Geschirr gespült habe. Die Kinder neigten dazu, sich aufzuregen oder sich aggressiv gegen die vermeintlichen Konkurrenten zu äußern. In dieser Situation bot der Erwachsene den Kindern an, eine andere für sie wichtige Aufgabe zu übernehmen, die sie zuvor noch nicht erledigt hatten. Die meisten Kinder vergaßen schnell vergangene Beschwerden und wechselten sofort zu einer anderen Aufgabe, in

Als Ergebnis gab es eine Spannungsentladung, die durch einen zuvor gebildeten Bedarf verursacht wurde. Einige Kinder waren jedoch nicht in der Lage, schnell ein neues Bedürfnis zu entwickeln, und ihre Anspannung und Angst nahmen zu.

Auf der Grundlage zahlreicher Experimente kam Levin zu dem Schluss, dass Neurosen mit der Entladung oder Anspannung von Bedürfnissen sowie solchen psychischen Phänomenen und Aktivitätstypen als Merkmale von kognitiven Prozessen, Bewahrung, Vergessen und Willensverhalten verbunden sind.

In den Experimenten von Levin und seinen Schülern wurde bewiesen, dass nicht realisierte Bedürfnisse besser erinnert werden als realisierte. Die bedeutendsten Entdeckungen unter Levins Anleitung wurden in den Thesen seiner Studenten gemacht. Also eines der Werke in den 1920er Jahren. bewiesen, dass eine unvollendete Handlung länger in Erinnerung bleibt als eine abgeschlossene, aufgrund der anhaltenden Spannung, bis sie sich in Handlung entlädt. Dies wurde vom heimischen Forscher B.V. entdeckt und bewiesen. Zeigarnik, der in Deutschland Psychologie studiert hat. Den Hinweis auf ihre Entdeckung entdeckte sie, als sie im Berliner Schwedischen Café saß, als Levin, der hier oft im lockeren Gespräch mit seinen Schülern über psychologische Phänomene diskutierte, einmal scherzte, der Kellner erinnere sich genau an die gesamte Bestellung des Kunden kleinste Detail, aber nur bis er dafür bezahlt hat.

Der Umfang von Levins Forschungen und Entdeckungen erweist sich als ziemlich breit. Er besitzt die Entwicklung der Konflikttheorie, die Offenlegung der Bedeutung des Systems der Erziehungsmethoden zur Persönlichkeitsbildung des Kindes, die Entdeckung von Konzepten Höhe der Ansprüche und Auswirkung der Unzulänglichkeit. Diese und seine anderen Entdeckungen haben eine große Rolle in der Persönlichkeitspsychologie gespielt, indem sie die Ursachen abweichenden Verhaltens und dessen Korrektur verstanden haben.

Levins Arbeiten ermöglichten es, die Faktoren zu analysieren, die dem Willensverhalten des Individuums zugrunde liegen, das es dem Individuum ermöglicht, den Druck der Umwelt, anderer Menschen und Umstände zu überwinden. Solche Hauptfaktoren erwiesen sich als intellektuelle Aktivität, die Angemessenheit von Vorstellungen über sich selbst, die es nicht nur ermöglichten, die Situation zu verstehen, sondern sich auch darüber zu erheben, nachdem man seine Quasi-Bedürfnisse erkannt hatte. Um das Gegenteil in der Form anzuzeigen willentliches Verhalten Levin stellte das Konzept vor Feldverhalten, die unter dem Einfluss der unmittelbaren momentanen Umgebung entsteht und sich dieser vollständig unterordnet.

Nach erzwungener Emigration in die Vereinigten Staaten im Zusammenhang mit der drohenden Faschismusgefahr in Deutschland in den 1930er Jahren. Levin befasste sich mit Problemen Gruppendynamik, deren Theorie in der Gruppenpsychotherapie und anderen Arten der Gruppenarbeit aktiv verwendet wird. Der Wissenschaftler entdeckte bei seinen Experimenten das Phänomen Wechsel ins Risiko, d.h. die Tendenz, in Gruppendiskussionen riskantere Entscheidungen zu treffen als alleine. Einzelpersonen neigen dazu, konservativere Entscheidungen zu treffen. Das ist der Ursprung von Lewins berühmter Aussage, dass Individuen in einer Gruppe leichter zu verändern sind als einzeln.

Levin besitzt die Entdeckung der Wirkung und die Einführung des Konzepts Rückmeldung , Studium und Beschreibung von Führungsstilen. Das von ihm in den Vereinigten Staaten entwickelte Forschungsprogramm ermöglichte es, Möglichkeiten zur Steigerung der Gruppenproduktivität und Methoden zur Verhinderung der Ablenkung durch die Gruppe zu untersuchen

Beabsichtigte Ziele; erkunden Sie die Arten der Kommunikation und Verbreitung von Gerüchten, soziale Wahrnehmung und zwischenmenschliche Beziehungen in einer Gruppe. Er besitzt auch die erste Entwicklung von Schulungsprogrammen für Führungskräfte. Die Arbeiten, die er im Einklang mit diesen Trends durchführte, ermöglichten es vielen von Levins Anhängern, ihn als Begründer der amerikanischen Sozialpsychologie zu bezeichnen.

Thema 13. PSYCHOANALYSE UND IHRE ENTWICKLUNG IM XX JAHRHUNDERT

Theorie von Z. Freud

Die Tiefenpsychologie umfasst eine Reihe von Schulen und ist ein weites Gebiet in der modernen psychologischen Wissenschaft. Im Kern wissenschaftliche Schulen Diese Richtung basiert auf der Position der führenden Rolle unbewusster, irrationaler, affektiv-emotionaler, instinktiver und intuitiver Prozesse, Motive, Motive, Bestrebungen im Geistesleben und in der Aktivität eines Menschen bei der Bildung seiner Persönlichkeit.

Im 19. Jahrhundert die Vorstellung vom Menschen als rationalem Wesen und bewusstem Verhalten dominierte. Diese Tradition veranlasste W. Wundt, das Problem des Fachs Psychologie zu lösen, das Bewusstsein als genau das vorzuschlagen, was die Psychologie studieren sollte. Sigmund Freud(1856-1939) ein völlig anderes Verständnis der Ursachen menschlichen Verhaltens vertreten und einen vom Bewusstsein verschiedenen Bereich des Seelischen in den Interessenkreis der Psychologie eingeführt. Er verglich den Geist mit einem Eisberg, Großer Teil die sich unter Wasser befindet und mit dem Unbewussten vergleichbar ist, und ein kleiner Teil, der sich über der "Oberfläche des Ozeans" befindet, ist maßstäblich mit der Sphäre des Bewusstseins vergleichbar. Es war Freud, der die Psyche als erster als ein Schlachtfeld zwischen den unvereinbaren Kräften von Instinkt, Vernunft und Bewusstsein beschrieb. Die von Freud geschaffene Psychologie heißt nicht umsonst psychodynamische Richtung.

Der Begriff „Psychodynamik“ bezieht sich auf den andauernden Kampf zwischen verschiedenen Aspekten unserer Psyche. Die Persönlichkeit eines Menschen ist eine dynamische Konfiguration von Prozessen in ständigem Konflikt. Das Konzept der Dynamik in Bezug auf die Persönlichkeit impliziert, dass menschliches Verhalten eher deterministisch als willkürlich oder zufällig ist. Determinismus erstreckt sich auf alles, was wir tun, fühlen oder denken, einschließlich sogar Ereignisse, die viele für zufällig halten. Freud betont die entscheidende Bedeutung unbewusster mentaler Prozesse bei der Regulation menschlichen Verhaltens. Er weist darauf hin, dass nicht nur unsere Handlungen oft irrational sind, sondern auch die eigentliche Bedeutung und die Ursachen unseres Verhaltens dem Bewusstsein selten zugänglich sind.

Freuds Theorie basiert auf der Vorstellung, dass Menschen komplexe Energiesysteme sind. Menschliches Verhalten wird durch eine einzige Energie aktiviert, die dem Gesetz der Energieerhaltung entspricht (d.h. sie kann sich von einem Zustand in einen anderen bewegen, aber ihre Menge bleibt gleich). Freud hat dieses Prinzip in die Sprache übersetzt psychologische Begriffe und kamen zu dem Schluss, dass die Quelle der psychischen Energie der neurophysiologische Erregungszustand ist. Er postulierte weiter, dass jeder Mensch eine bestimmte begrenzte Menge an Energie hat, die die geistige Aktivität nährt. Das Ziel jeder Form des individuellen Verhaltens ist es, die dadurch verursachten Spannungen abzubauen

Eine unangenehme Anhäufung dieser Energie für ihn. Daher basiert die menschliche Motivation vollständig auf der Erregungsenergie, die durch körperliche Bedürfnisse erzeugt wird.

Laut Freud wird die Hauptmenge der vom Körper produzierten mentalen Energie darauf gerichtet geistige Aktivität, wodurch Sie die durch das Bedürfnis verursachte Erregung reduzieren können. Nach Freud werden mentale Bilder von körperlichen Bedürfnissen, ausgedrückt in Form von Wünschen, genannt Instinkte. Freud argumentierte, dass jede menschliche Aktivität von Instinkten bestimmt wird. Menschen verhalten sich so oder so, weil sie von einer unbewussten Spannung motiviert sind – ihre Handlungen dienen dem Zweck, diese Spannung abzubauen.

Um die beobachteten psychischen Phänomene zu erklären, schuf Freud topographisch mentales Modell. Nach diesem Modell lassen sich im Seelenleben eines Menschen drei Ebenen unterscheiden: Bewusstsein, Vorbewusstes und Unbewusstes. Stufe Bewusstsein besteht aus Empfindungen und Erfahrungen, die Ihnen zu einem bestimmten Zeitpunkt bewusst sind. Region vorbewusst manchmal als "verfügbarer Speicher" bezeichnet; es umfasst alle Erfahrungen, die derzeit nicht bewusst sind, aber entweder spontan oder mit minimalem Aufwand leicht ins Bewusstsein zurückkehren können. Unbewusst ist ein Lagerhaus primitiver instinktiver Triebe plus Emotionen und Erinnerungen, die das Bewusstsein so bedrohen, dass sie unterdrückt oder ins Unbewusste verdrängt wurden.

Anschließend schuf Freud ein weiteres Modell des menschlichen Geisteslebens, das genannt wurde strukturell. Nach diesem Modell lassen sich in der Psyche drei Strukturen unterscheiden: Es („Es“), Ich („Ich“) und Über-Ich („Über-Ich“). Das Es bezeichnet die ausschließlich primitiven, instinktiven und angeborenen Aspekte der Persönlichkeit; Es funktioniert vollständig im Bereich des Unbewussten und ist eng mit den instinktiven biologischen Antrieben verbunden, die unser Leben mit Energie versorgen. Das Ego ist der Teil der Psyche, der für das Treffen von Entscheidungen verantwortlich ist. Das Ego versucht, die Wünsche des Es in Übereinstimmung mit den von der Außenwelt auferlegten Beschränkungen auszudrücken und zu befriedigen. Das Ego erhält seine Struktur und Funktion aus dem Es, entsteht daraus und leiht sich einen Teil der Energie des Es für seine Bedürfnisse. Das Über-Ich tritt in der Persönlichkeitsentwicklung später auf als andere Strukturen und ist tatsächlich eine interne Version sozialer Normen und Verhaltensstandards. Kinder erwerben ein Über-Ich durch die Interaktion mit Eltern, Lehrern und anderen "gestaltenden" Figuren.

Die Entwicklung der psychoanalytischen Richtung führte zur Entstehung einer Reihe von Theorien, deren Autoren versuchten, Freuds Ansatz zum Verständnis der Natur des menschlichen Seelenlebens entweder zu erweitern oder zu revidieren. Die bekanntesten Theoretiker, die sich von Freud getrennt und den Weg gewählt haben, ihre eigenen ursprünglichen Theorien zu erstellen, sind Alfred Adler(1870-1937) und Karl Gustav Jung(1875-1961), der von Anfang an an der psychoanalytischen Bewegung teilnahm und Freuds theoretische Ansichten aktiv unterstützte. Im Laufe der Zeit kamen sie jedoch zu dem Schluss, dass Freud Sexualität und Aggression zu viel Bedeutung beimaß und sie als Mittelpunkt betrachtete Menschenleben. Adler und Jung

Sie revidierten Freuds Ansichten und schufen völlig unabhängige Theorien, die mit denen Freuds konkurrieren können, wenn es um die Erfassung der Hauptaspekte des menschlichen Verhaltens geht.

13.2. Analytische Psychologie Schiffsjunge

KG. Jung untersuchte die Dynamik unbewusster Triebe und ihren Einfluss auf menschliches Verhalten und Erleben. Aber im Gegensatz zu Freud argumentierte er, dass der Inhalt des Unbewussten mehr sei als nur unterdrückte sexuelle und aggressive Triebe. In Jungs Theorie genannt Analytische Psychologie werden Individuen durch intrapsychische Kräfte und Bilder motiviert, deren Ursprung in die Evolutionsgeschichte zurückreicht.

Freud und Jung behandelten die Sexualität unterschiedlich als die vorherrschende Kraft in der Struktur menschliche Psyche. Freud interpretierte die Libido hauptsächlich als sexuelle Energie, während Jung darin eine diffuse kreative Lebenskraft sah, die sich am meisten manifestiert verschiedene Wege wie in der Religion oder im Streben nach Macht. Mit anderen Worten, nach Jungs Verständnis konzentriert sich die Energie der Libido auf verschiedene Bedürfnisse – biologische oder spirituelle – wenn sie entstehen. Als Ergebnis von Jungs Verarbeitung der Psychoanalyse ist ein ganzer Komplex von komplexe Ideen von solchen verschiedene Bereiche Wissen wie Psychologie, Philosophie, Astrologie, Archäologie, Mythologie, Theologie und Literatur.

Jung argumentierte, dass die Seele aus drei separaten interagierenden Strukturen besteht: dem Ego, dem persönlichen Unbewussten und dem kollektiven Unbewussten. Ego ist das Zentrum der Bewusstseinssphäre; Es ist eine Komponente, die jene Gedanken, Gefühle, Erinnerungen und Empfindungen umfasst, dank derer wir unsere Integrität, Beständigkeit spüren und uns als Menschen wahrnehmen. Das Ego ist die Grundlage unseres Selbstbewusstseins, und dank ihm sind wir in der Lage, die Ergebnisse unserer gewöhnlichen bewussten Aktivitäten zu sehen.

Persönliches Unbewusstes enthält Konflikte und Erinnerungen, die einst bewusst waren, jetzt aber verdrängt oder vergessen werden. Dazu gehören auch jene Sinneseindrücke, denen es an Helligkeit mangelt, um im Bewusstsein wahrgenommen zu werden. Jung ging weiter als Freud und betonte, dass das persönliche Unbewusste Komplexe oder Ansammlungen emotional aufgeladener Gedanken, Gefühle und Erinnerungen enthält, die mit der persönlichen Vergangenheit des Individuums oder mit generischen, erblichen Erfahrungen verbunden sind. Er argumentierte, dass das Material des persönlichen Unbewussten eines jeden von uns einzigartig und in der Regel dem Bewusstsein zugänglich ist. Dadurch können die Komponenten des Komplexes oder sogar der gesamte Komplex realisiert werden.

kollektiven Unbewussten die meisten tiefe Schicht in der Struktur der menschlichen Psyche. Es ist ein Aufbewahrungsort latenter Spuren der Erinnerung an die Menschheit und sogar an unsere anthropoiden Vorfahren. Es spiegelt die Gedanken und Gefühle wider, die allen Menschen gemeinsam sind und das Ergebnis unserer gemeinsamen emotionalen Vergangenheit sind. Inhalt

Das kollektive Unbewusste wird durch Vererbung gebildet und ist für alle Menschen gleich. Jung stellte die Hypothese auf, dass das kollektive Unbewusste aus mächtigen primären mentalen Bildern besteht - Archetypen - angeborene Ideen oder Erinnerungen, die Menschen prädisponieren, Ereignisse auf eine bestimmte Weise wahrzunehmen, zu erleben und darauf zu reagieren. Jung beschrieb viele Archetypen. Unter ihnen gibt es Mutter, Kind, Weise, Held, Schurke, Tod usw. Die Anzahl der Archetypen im kollektiven Unbewussten kann unbegrenzt sein. Am wichtigsten für die Persönlichkeit sind jedoch die Archetypen der individuellen Psyche: Ego (das zentrale Element des persönlichen Bewusstseins, das disparate Daten persönlicher Erfahrung zu einem einzigen Ganzen sammelt), Persona (wie eine Person in den Augen aussehen möchte anderer Menschen), Schatten (das Zentrum des persönlichen Unbewussten), Selbst (der zentrale Archetyp der gesamten Persönlichkeit, verbindet die bewussten und unbewussten Teile), Anima und Animus (Archetypen, die intersexuelle Beziehungen widerspiegeln, Vorstellungen vom anderen Geschlecht).

Jung schuf seine eigene Typologie von Persönlichkeiten, wobei er zwei Typen hervorhob: Extrovertierte und Introvertierte. Darüber hinaus teilte er Menschen in solche ein, die von bestimmten Prozessen bei der Entscheidungsfindung dominiert werden: Denken, Fühlen, Intuition oder Empfindungen. Die analytische Psychologie hat in den letzten Jahren einen großen Einfluss auf die intellektuelle Suche von Wissenschaftlern in verschiedene Gebiete Wissenschaften.

13.3. Individualpsychologie von Adler

zentrale Lage Adlerianische Psychologie besagt, dass eine Person ein einzelner und in sich konsistenter Organismus ist. Diese Aussage ist bereits im Namen verankert, denn „individuell“ bedeutet im Lateinischen „unteilbar“. Das Individuum ist ein unteilbares Ganzes, sowohl in Bezug auf die Beziehung zwischen Gehirn und Körper als auch in Bezug auf das geistige Leben. Laut Adler ist die Hauptvoraussetzung für individuelle Psychologie besteht darin, diese Einheit in jedem Individuum nachzuweisen: in seinem Denken, Fühlen, Handeln, dem sogenannten Bewusstsein und dem Unbewussten, in jeder Manifestation der Persönlichkeit. Adler definierte den Aufbau einer in sich stimmigen und einheitlichen Persönlichkeit als Lebensstil.

Eine Person als organische Integrität zu betrachten, erfordert ein einziges psychodynamisches Prinzip. Adler hat es aus dem Leben selbst herausgeholt, nämlich aus der Tatsache, dass Leben ohne kontinuierliche Bewegung in Richtung Wachstum und Entwicklung nicht vorstellbar ist. Nur wenn er sich persönlich bedeutsamen Zielen nähert, kann ein Individuum als ein einheitliches und in sich stimmiges Ganzes wahrgenommen werden.

Adler erkannte die Bedeutung von Vererbung und Umwelt bei der Gestaltung der Persönlichkeit und bestand darauf, dass das Individuum mehr als nur das Produkt dieser beiden Einflüsse ist. Er glaubte, dass Menschen eine schöpferische Kraft besitzen, die ihnen die Möglichkeit gibt, ihr Leben zu meistern: Freies, bewusstes Handeln ist ein charakteristisches Merkmal eines Menschen.

Führend in Adlers Theorie ist die Position, nach der sich alles menschliche Verhalten in einem sozialen Kontext und Wesen abspielt menschliche Natur kann nur durch ein Verständnis sozialer Zusammenhänge verstanden werden. Darüber hinaus hat jede Person natürliches Gefühl Gemeinschaft oder Interesse, d.h. angeborener Wunsch, auf Gegenseitigkeit einzugehen Soziale Beziehungen Zusammenarbeit. So hält die Individualpsychologie die Harmonie der Vereinigung und Zusammenarbeit zwischen Mensch und Gesellschaft für notwendig und hält den Konflikt zwischen ihnen für unnatürlich. Betonung soziale Determinanten Verhalten ist in Adlers Konzept sehr wichtig.

Als fester Anhänger der phänomenologischen Tradition glaubte Adler, dass Verhalten immer davon abhängt, wie Menschen über sich selbst und über die Umgebung denken, in die sie passen sollten. Die Menschen leben in ihrer eigenen geschaffenen Welt, in Übereinstimmung mit ihrer eigenen Apperzeptionsschema.

Die Individualpsychologie stützt sich auf mehrere grundlegende Konzepte und Prinzipien. In seiner Arbeit „Die Untersuchung der Minderwertigkeit des Körpers und seiner seelischen Kompensation“ entwickelte Adler eine Theorie, warum eine Krankheit einen Menschen mehr plagt als eine andere und warum manche Körperteile schneller von der Krankheit betroffen sind als andere. Er bemerkte, dass Menschen mit einer ausgeprägten organischen Schwäche oder einem Defekt oft versuchen, diese Defekte durch Training und Übungen auszugleichen, was oft zu einer Entwicklung von Geschicklichkeit oder Kraft führt. Natürlich war die Idee, dass der Körper versuchte, seine Schwäche auszugleichen, nichts Neues. Mediziner wissen schon lange: Wenn zum Beispiel eine Niere nicht gut funktioniert, übernimmt die andere deren Funktionen und trägt eine doppelte Belastung. Aber Adler wies darauf hin, dass der Prozess der Kompensation im seelischen Bereich stattfindet: Menschen streben oft nicht nur danach, die Insuffizienz eines Organs zu kompensieren, sondern sie entwickeln auch eine subjektive Minderwertigkeitsgefühl , die sich aus einem Gefühl der eigenen psychischen oder sozialen Ohnmacht entwickelt.

Adler glaubte, dass das Minderwertigkeitsgefühl in der Kindheit entsteht. Er erklärte es so: Das Kind macht eine sehr schwere Zeit durch eine lange Zeit Abhängigkeit, wenn er völlig hilflos ist und sich auf seine Eltern verlassen muss, um zu überleben. Dieses Erlebnis erzeugt beim Kind tiefe Minderwertigkeitsgefühle gegenüber anderen stärkeren und mächtigeren Menschen im familiären Umfeld. Das Auftreten dieses frühen Minderwertigkeitsgefühls markiert den Beginn eines langen Ringens um Exzellenz erreichen über die Umwelt sowie das Streben nach Perfektion und Makellosigkeit. Adler argumentierte, dass das Streben nach Exzellenz das Wichtigste sei motivierende Kraft Im menschlichen Leben. Der Wunsch nach Überlegenheit und das Gefühl der Unterlegenheit sind nach Adlers Theorie angeborene unbewusste Gefühle und die beiden Hauptquellen der Persönlichkeitsenergie. Sie geraten in Konflikt miteinander, was die Bildung verursacht Kompensationsmechanismus - der Hauptmechanismus der geistigen Entwicklung. Adler identifiziert mehrere Arten der Vergütung: vollständige Entschädigung, unvollständige Entschädigung, Überkompensation und imaginäre Entschädigung.

So zielt, so Adler, praktisch alles, was Menschen tun, darauf ab, Minderwertigkeitsgefühle zu überwinden und Überlegenheitsgefühle zu verstärken. Allerdings Minderwertigkeitsgefühle verschiedene Gründe kann bei manchen Menschen übermäßig werden. Als Ergebnis erscheint Minderwertigkeitskomplex - ein übertriebenes Gefühl der eigenen Schwäche und Unzulänglichkeit. Adler unterschied drei Arten von Leiden in der Kindheit, die zur Entwicklung eines Minderwertigkeitskomplexes beitragen: Organminderwertigkeit, Überbehütetheit und elterliche Ablehnung.

Der Wissenschaftler kam zu dem Schluss, dass das Streben nach Exzellenz ein Grundgesetz des menschlichen Lebens ist. Er war davon überzeugt, dass dieses Verlangen angeboren ist, aber dieses Gefühl muss gepflegt und entwickelt werden, wenn wir unser menschliches Potenzial verwirklichen wollen.

Adler stellte das Konzept vor Lebensstil . Es stellt eine einzigartige Möglichkeit für den Einzelnen dar, sich an das Leben anzupassen, insbesondere in Bezug auf die von der Person selbst gesetzten Ziele und die Wege, diese zu erreichen. Lifestyle umfasst eine einzigartige Kombination von Eigenschaften, Verhaltensweisen und Gewohnheiten, die zusammengenommen ein einzigartiges Bild der menschlichen Existenz bestimmen. Lebensstil basiert laut Adler auf unserem Bemühen, Minderwertigkeitsgefühle zu überwinden und dadurch das Gefühl der Überlegenheit zu stärken. Lifestyle ist aus Adlers Sicht mit vier oder fünf Jahren fest verankert. In Zukunft wird es nur korrigiert, aber nicht geändert. Der Lebensstil ist der wichtigste Kern des Verhaltens in der Zukunft.

Ein weiterer Begriff, der in Adlers Theorie einen wichtigen Platz einnimmt, ist der Begriff soziales Interesse oder Gemeinschaftsgefühl . Es spiegelt Adlers hartnäckige Überzeugung wider, dass wir Menschen soziale Wesen sind. Der Wissenschaftler glaubte, dass die Voraussetzungen für soziales Interesse angeboren sind. Soziales Interesse entwickelt sich in soziales Umfeld. Andere Personen - vor allem die Mutter und dann der Rest der Familie - tragen zum Prozess seiner Entwicklung bei. Soziales Interesse entsteht in der Beziehung des Kindes zur Mutter, ihre Aufgabe ist es, dem Kind ein Gefühl der Zusammenarbeit, den Wunsch, Beziehungen und Kameradschaft aufzubauen, zu vermitteln. Pater Adler gilt als zweitwichtigste Einflussquelle auf die Entwicklung des sozialen Interesses eines Kindes. Die Beziehung zwischen Vater und Mutter ist auch für die Entwicklung der Sozialität eines Kindes von großer Bedeutung. Wenn eine Frau ihrem Mann keine emotionale Unterstützung bietet und ihre Gefühle ausschließlich Kindern gibt, leiden sie, weil eine übermäßige Vormundschaft ihr soziales Interesse auslöscht. Wenn ein Mann seine Frau offen kritisiert, verlieren die Kinder den Respekt vor beiden Elternteilen. Wenn es Zwietracht zwischen Mann und Frau gibt, fangen die Kinder an, mit einem Elternteil gegen den anderen zu spielen. Bei diesem Spiel verlieren am Ende Kinder: Sie verlieren unweigerlich viel, wenn ihre Eltern einen Mangel an Wissen zeigen gegenseitige Liebe. Die Schwere des gesellschaftlichen Interesses ist laut Adler ein geeignetes Beurteilungskriterium Psychische Gesundheit menschlich: normale, gesunde Menschen kümmern sich wirklich um andere; Ihr Streben nach Exzellenz ist sozial positiv und schließt ein

Streben nach dem Wohl aller Menschen. Obwohl sie verstehen, dass nicht alles auf dieser Welt richtig ist, übernehmen sie die Aufgabe, das Los der Menschheit zu verbessern.

Konzept kreatives "ich" fungiert als wichtigstes Konstrukt von Adlers Theorie. Als er dieses Konstrukt entdeckte und in sein System einführte, nahmen ihm alle anderen Begriffe eine untergeordnete Stellung ein. Es verkörpert das aktive Prinzip des menschlichen Lebens; was gibt ihm sinn. Das hat Adler gesucht. Er argumentierte, dass der Lebensstil unter dem Einfluss der kreativen Fähigkeiten einer Person geformt wird. Jeder von uns hat die Freiheit, seinen eigenen Lebensstil zu gestalten. Letztendlich sind die Menschen selbst dafür verantwortlich, wer sie werden und wie sie sich verhalten.

Wo sind die Ursprünge Schöpferkraft Mensch? Was treibt sie an, sich weiterzuentwickeln? Adler beantwortete diese Fragen nicht vollständig. Möglicherweise ist die menschliche Kreativität das Ergebnis einer langen Evolutionsgeschichte: Menschen sind kreativ, weil sie Menschen sind. Wir wissen das Kreative Fähigkeiten blühen ein frühe Kindheit, und dies begleitet die Entwicklung des sozialen Interesses, aber warum genau und wie es sich entwickelt, bleibt ohne Erklärung.

13.4. Die Entwicklung der Psychoanalyse 1930-1950

Die Theorie von Z. Freud gab Impulse für die Entwicklung neuer Konzepte. Wenn K. G. Jung und A. Adler betonten, dass sie in grundlegenden Fragen, die sich hauptsächlich auf die Struktur der Persönlichkeit und die Mechanismen ihrer Entwicklung beziehen, nicht mit Freud übereinstimmten, so der amerikanische Psychologe Karen Horney(1885–1952) sagte, sie versuche nur, die Grenzen des orthodoxen Freudianismus zu erweitern. Ihre Forschungen führten jedoch bald zu einer Überarbeitung der Hauptbestimmungen von Freuds Theorie.

Nach dem Schulabschluss Medizinische Fakultät, Horney arbeitete am Berliner Psychoanalytischen Institut, wo sie bis 1932 arbeitete. Dann zog sie auf Einladung von F. Alexander in die Vereinigten Staaten, wohin viele berühmte deutsche Wissenschaftler im Zusammenhang mit dem Aufkommen des Nationalsozialismus zogen. In den Vereinigten Staaten gründete sie ihre eigene Vereinigung, die später zum American Institute of Psychoanalysis wurde.

Wie Adler und später Fromm kam auch Horney zu dem Schluss, dass die Gesellschaft einen dominierenden Einfluss auf die Entwicklung des Individuums habe. Das von ihr entwickelte Konzept fand seinen Niederschlag in Büchern wie New Paths to Psychoanalysis (1939), Neurosis and Human Development (1950). Horney glaubte, dass die Struktur der Persönlichkeit nicht von den Instinkten der Aggression oder Libido dominiert wird, sondern von einem unbewussten Gefühl der Angst, das sie nannte Gefühl tiefer Angst. Sie verband dieses Gefühl mit dem Gefühl der Einsamkeit und Hilflosigkeit des Kindes in einer potentiell feindlichen Welt. Die Gründe für die Entwicklung eines Gefühls grundlegender Angst können sowohl die Entfremdung der Eltern vom Kind als auch die übermäßige elterliche Fürsorge sein. Horney identifizierte physiologische und psychologische Angst. Physiologische Angst ist mit dem Wunsch des Kindes verbunden, seinen zu befriedigen dringende Bedürfnisse, daher ist es möglich, sie durch einfache Kinderbetreuung zu überwinden.

Eine der wichtigsten Entdeckungen Horneys ist mit der Einführung des Begriffs „Bild“ in die Psychologie verbunden

ICH". Dieses Bild besteht laut Horney aus zwei Teilen - dem Wissen über sich selbst und der Einstellung zu sich selbst. Die Angemessenheit des „Ich-Bildes“ hängt mit seinem kognitiven Teil und seiner Einstellung zu sich selbst zusammen: Das Wissen einer Person über sich selbst sollte seine tatsächlichen Fähigkeiten und Bestrebungen widerspiegeln, und seine Einstellung zu sich selbst sollte positiv sein. Psychische Angst ist mit der Entwicklung der Angemessenheit des "Ich-Bildes" verbunden. Horney glaubte, dass es mehrere "Bilder von mir" gibt: "Ich bin real", "Ich bin ideal", "Ich bin in den Augen anderer Menschen". Durch das Zusammentreffen dieser drei „Ich-Bilder“ wird die normale Persönlichkeitsentwicklung und Widerstandskraft gegen Neurosen sichergestellt. Daher führen sowohl eine negative Einstellung gegenüber dem Kind als auch eine übermäßige Bewunderung für es zur Entwicklung von Angst, da die Meinung anderer nicht mit dem tatsächlichen "Ich-Bild" des Kindes übereinstimmt.

Um das Wurzelgefühl der Angst loszuwerden, greift eine Person auf psychologischen Schutz zurück, der darauf abzielt, den Konflikt zwischen der Gesellschaft und dem Individuum zu überwinden. Horney identifizierte drei Haupttypen psychologischer Schutz . Die erste davon ist das Verlangen „nach Menschen“, das sich in der Verhaltensnachgiebigkeit, der Entwicklung eines neurotischen Bedürfnisses nach Zuneigung, Anerkennung, Fürsorge, Bewunderung manifestiert. Die zweite Art der psychologischen Abwehr ist das Verlangen „gegen Menschen“, das sich in aggressivem Verhalten äußert, der Entwicklung eines neurotischen Bedürfnisses nach Ausbeutung anderer, nach Macht, nach Leistung. Der dritte Typ ist der Wunsch „von Menschen“, der zu persönlicher Entfernung von anderen führt, deren Meinungen ignoriert, die Entwicklung eines neurotischen Bedürfnisses nach Eigenständigkeit und Unabhängigkeit, der Wunsch, völlig unverwundbar zu sein.

Zwei weitere von Z. Freuds engsten Mitarbeitern, W. Reich und O. Rank, schufen ihre eigenen psychoanalytischen Konzepte.

Wilhelm Reich(1897–1957) veränderten Freuds Vorstellungen über die Natur der Neurose. Im Gegensatz zu Freud glaubte Reich, dass aggressive und destruktive Triebe nicht angeboren, sondern sekundär sind und als Folge der negativen Auswirkungen der Gesellschaft auf das Individuum entstehen. Reich war einer der ersten, der das Phänomen des Faschismus untersuchte, woraus er zu dem Schluss kam, dass der Faschismus Ausdruck der irrationalen Psyche des Durchschnittsmenschen ist, der in einer autoritären Gesellschaft aufgewachsen ist.

Von großer Bedeutung für die praktische Psychologie und Psychotherapie war das von Reich geschaffene Konzept Zeichenhülle, d.h. Reihe von Eigenschaften neurotische Persönlichkeit, gebildet als eine Art psychologischer Abwehrmechanismus. Der Körper reagiert auf den Zusammenstoß der Persönlichkeit mit äußeren Schwierigkeiten mit Muskelverspannungen und Atemversagen. wiederkehrend Lebenssituationen, die ähnliche Erlebnisse hervorrufen, führen zur Bildung neurotischer Persönlichkeitsmerkmale in Form von „Charakterpanzern“ und entwickeln chronische Verspannungen in einzelnen Muskelgruppen, die Reich nannte Körperschutz. Der Wissenschaftler glaubte, dass den psychologischen Abwehrmechanismen, die das gesunde Funktionieren des Körpers hemmen, entgegengewirkt werden kann, indem man sie mit einer einfachen Methode modifiziert Körperkontakt. Die durch den Körperschutz unterdrückte Lebensenergie kann durch direkte Manipulation des verspannten Bereichs therapeutisch freigesetzt werden. Er entwickelte Techniken, um chronische Spannungen in jeder Muskelgruppe zu reduzieren, die als Reaktion auf körperliche Belastungen wirken

Sie ließen ihre getarnten Gefühle los.

Reichs spätere Arbeit ist umstrittener und kontroverser, insbesondere im Hinblick auf sein Verständnis von Sexualität. Reich argumentierte, dass die Ursache der Neurose eine stagnierende Sexualität ist, die aus einer Dysfunktion des Orgasmus resultiert. Er entwickelte die Idee der Existenz einer universellen sexuellen Energie ("Orgonenergie") als Manifestation einer frei fließenden biologischen schöpferischen kosmischen Lebenskraft, die die Emotionen und den Intellekt eines Menschen beeinflusst.

Otto Rang(1884-1939) arbeitete bevorzugt mit dem emotionalen Erleben des Einzelnen. Die Hauptquelle der Angst ist laut Rank das Trauma der Geburt und die Angst, die es verursacht. Der Abwehrmechanismus in Form des Blockierens der Erinnerungen an diese Angst führt wiederum dazu, interner Konflikt. Der unbewusste Wunsch einer Person nach einem sicheren Zustand, der mit der Mutter verschmolzen ist, wird sublimiert verschiedene Arten Aktivitäten. Ranks Psychotherapie zielte darauf ab, Erinnerungen an den „Geburtshorror“ zu überwinden.

Später identifizierte Rank als eine der Hauptquellen der Neurose das Gefühl der Einsamkeit, das durch die im Prozess der Individualisierung erlangte Freiheit erzeugt wird. Um das Gefühl der Einsamkeit zu kompensieren kann sich etablieren diverse Anschlüsse mit anderen und das Bewusstsein um die Freiheit des eigenen Willens als autonome schöpferische Kraft, die das menschliche Handeln lenkt.

In den 1930ern Es gibt das erste Konzept, das die Prinzipien der Tiefenpsychologie und des Behaviorismus verbindet, dessen Autor ein amerikanischer Psychologe war Harry Stack Sullivan(1892–1949). Entsprechend zwischenmenschliche Theorie Sullivan-Psychiatrie ist die Persönlichkeit ein Modell sich wiederholender zwischenmenschlicher zwischenmenschlicher Beziehungen. Die wichtigsten unbewussten Bedürfnisse, die die Persönlichkeitsentwicklung vorantreiben, sind das Bedürfnis nach Zärtlichkeit und die Vermeidung von Angst. Da es so viele Ursachen für Angst gibt, wird das Bedürfnis, sie zu vermeiden, dominant.

Die Persönlichkeit basiert auf dem „Ich-System“, bestehend aus drei Strukturen: „gutes Ich“, „schlechtes Ich“, „Nicht-Ich“. Sich selbst für schlecht zu halten, ist die Quelle ständige Angst, und deshalb versucht die Person, sich als "gutes Selbst" zu personifizieren. Um seine positive Personifizierung zu schützen, bildet eine Person einen speziellen Mechanismus, den Sullivan nannte selektive Aufmerksamkeit. Es ermöglicht Ihnen, nicht nur Ihre eigene Personifikation, sondern auch die Bilder anderer Menschen zu regulieren, da die Hauptursachen für Angst in der Kommunikation mit anderen Menschen liegen. Sullivan wandte sich der Untersuchung der Rolle von Stereotypen in der Wahrnehmung der Menschen voneinander zu.

Trotz der Tatsache, dass Sullivan über die unbewusste Natur der wichtigsten Bedürfnisse sprach, die die persönliche Entwicklung antreiben, bestritt er die Ansicht, dass sie angeboren sind. Der Wissenschaftler argumentierte, dass sich Aggression und Angst bei einem Kind in den ersten Lebenstagen entwickeln. Die Frustration wichtiger Bedürfnisse des Kindes führt zur Entwicklung von Aggression. Der Weg zur Auflösung der Frustsituation hängt davon ab, welche Struktur des „Ich-Systems“ weiter entwickelt ist. Beim

das „schlechte Selbst“ nimmt die Schuld auf sich; mit einem „guten Selbst“ wird die Schuld auf andere abgewälzt. Diese Idee von Sullivan bildete die Grundlage des Frustrationstoleranztests von Rosenzweig.

TESTS FÜR MODUL 7

Hinzufügen.

Die Grundidee der Gestaltpsychologie ist, dass die Grundlage der Psyche nicht einzelne Elemente des Bewusstseins sind, sondern ……………, deren Eigenschaften nicht die Summe der Eigenschaften ihrer Teile sind.

2. Setzen Sie das Angebot fort.

Die Entstehung der Gestaltpsychologie ist mit dem Namen verbunden ………………

3. Nennen Sie die von Gestaltisten entdeckten Wahrnehmungseigenschaften.

Stellen Sie ein Streichholz ein.

5. Hinzufügen.

Das (von wem?) entdeckte und benannte Phi-Phänomen der Wahrnehmung bewies die Irreduzibilität der Wahrnehmung auf die Summe der Empfindungen.

6. Hinzufügen.

……………… betrachtete den Prozess der geistigen Entwicklung als Wachstum und Differenzierung von Gestalten.

7. Setzen Sie das Angebot fort.

K. Koffka nannte die von ihm entdeckte Abhängigkeit der Entwicklung des Farbsehens von der Wahrnehmung von Farbbeziehungen und nicht von den Farben selbst das Gesetz ...

8. Hinzufügen.

……………… (wer?) hat experimentell die Universalität der Einsicht bewiesen, die auf einer augenblicklichen Umstrukturierung der Gestalt basiert, die nicht mit vergangenen Erfahrungen verbunden ist.

9. Hinzufügen.

Nach der Feldtheorie …………… (welcher Wissenschaftler?) ist Verhalten sowohl eine Funktion der Persönlichkeit als auch des psychologischen Feldes, da es von verschiedenen Bedürfnissen beeinflusst wird.

10. Setzen Sie das Angebot fort.

K. Levin kam zu dem Schluss, dass Neurosen, kognitive Prozesse, Vergessen, Willensverhalten mit ……… oder mit ……… Bedürfnissen verbunden sind.

11. Hinzufügen.

Experimentelle Entdeckung Die Wirkung der Aufrechterhaltung der Spannung durch eine unvollkommene Handlung gehört zu ……………… (zu wem?).

Hinzufügen.

K. Levin führte das Konzept des ………… Verhaltens ein, worunter er das Verhalten verstand, das unter dem Einfluss von ……………… entsteht, und stellte ihm willentliches Verhalten gegenüber.

13. Setzen Sie das Angebot fort.

Die Hauptmethode der Tiefenpsychologie ist ………………

14. Setzen Sie das Angebot fort.

unter einem von grundsätzliche Konzepte Psychoanalyse - durch Übertragung - Z. Freud verstand ………………

15. Hinzufügen.

Z. Freud identifizierte 2 Hauptgruppen von Instinkten: 1) ......, 2) ......

16. Hinzufügen.

geistiges Leben, nach der Theorie von Z. Freud, wird in drei Ebenen ausgedrückt: 1)

……………, 2) ……………, 3) ……………

Stellen Sie ein Streichholz ein.

18. Hinzufügen.

C. G. Jung nannte den Archetyp …………………

19. Hinzufügen.

Die Hauptkraft, die das Verhalten und das Leben einer Person bestimmt, ist laut A. Adler ………………

20. Setzen Sie das Angebot fort.

A. Adler führte die Idee der Existenz eines subjektiv individualisierten Systems ein, das die Richtung ändern kann persönliche Entwicklung, dem menschlichen Leben einen Sinn vermitteln, ein Ziel und Mittel schaffen, um es zu erreichen, und nannte es ………………

27. Hinzufügen.

Die Überwindung der psychischen Angst wird laut K. Horney durch das Zusammentreffen von drei Bildern des „Ich“ erreicht: 1) ………………, 2) ………………, 3)

….……………

28. Hinzufügen.

…………………… schuf den Begriff der „Charakterhülle“, also der Gesamtheit der neurotischen Persönlichkeitsmerkmale.

29. Stellen Sie ein Streichholz ein.

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