Kielikulttuurin säilyttäminen ja kehittäminen: sääntely ja oikeudellinen näkökohta. Venäjän kielen säilyttäminen (ongelmat, asemat)

"Russian Language" -sanomalehden toimittajat kutsuttiin valtion kulttuuripolitiikan neuvoston kokoukseen, joka pidettiin 16. lokakuuta 2009. S.M. Mironov, liittoneuvoston puheenjohtaja. Kokouksen aiheena oli "Kielikulttuurin säilyttäminen ja kehittäminen: oikeudellinen ja sääntelyllinen näkökohta". A.Yu. Bolshakov (A.M. Gorky Institute of World Literature) ja V.I. Annushkin (A.S. Pushkinin venäjän kielen instituutti).

Neuvoston kokouksen tarkoituksena on keskustella ajankohtaisista nykyaikaiseen kielikulttuuriin liittyvistä kysymyksistä, käsitellä ehdotuksia liittovaltion lain "On valtion kieli Venäjän federaatio". Pyydämme lukijamme tutustumaan joidenkin puheiden katkelmiin.

Kielikulttuurin säilyttäminen ja kehittäminen:
oikeudellinen puoli

CM. Mironov, Liittoneuvoston puheenjohtaja:

<…>Hyvät kollegat, rakkaat ystävät! Tänään kokoontui tänne ihmisiä, jotka eivät ole välinpitämättömiä, kulttuurin, tieteen alan ammattilaisia, alalla, jota yleensä kutsumme kielialaksi, ja tänään puhumme hyvin tärkeä näkökohta venäläistä kulttuuriamme, puhumme venäjän kielestä.<…>

erityinen rooli kielen säilyttämisessä koulutuksella on tietysti roolinsa. Mutta tässä meillä on erityinen, vaikea tilanne. Pääisku Nykyajan lukutaidon syynä on mielestäni yhtenäisen valtiontutkinnon käyttöönotto. Se tulee väistämättä mukaan jokapäiväiseen käytäntöön. testilomake tiedon testaaminen luokkahuoneessa. Rehellisesti sanottuna olen yksinkertaisesti masentunut Rosobrnadzorin iloisesta lausunnosta, että nyt yhdeksännen luokan valmistuneet suorittavat myös kokeen. Muuten, tämä egeisaatio etenee kuin hiipivä vastavallankumous kaikkialla maassa.<…>

On erittäin tärkeää, että jotkut puhekulttuurin majakat valaisevat polkuamme: kirjat, sanomalehdet, televisio- ja radio-ohjelmat. Pitäisi olla asiantuntijoita, joille pätevä, puhdas kirjallinen puhe on ammattimaisuuden osoitus. Ensinnäkin nämä ovat opettajia ja luennoitsijoita.

Koko kompleksi olemassa olevia ongelmia johti siihen, että poliittiset kysymykset kielen alalla, sen laillista tukea ovat julkisen keskustelun keskipisteessä. Kuten tiedätte, Venäjän federaation opetus- ja tiedeministeriö hyväksyi tämän vuoden kesäkuussa luettelon kieliopeista, sanakirjoista ja hakuteoksista, jotka sisältävät nykyaikaisen venäjän kirjallisen kielen normit, kun sitä käytetään valtionkielenä. Itse asiassa paljon työtä on tehty. Erittäin laaja sisältö ja erittäin kattavat oppaat tehdään. Ja Juuri täällä Tietysti, kuten tiedätte, on herännyt kiivas keskustelu juuri suositusten kielioppien, sanakirjojen ja hakuteosten luettelosta ja tietysti näiden opetus- ja tiedeministeriön hyväksymien sanakirjojen sisältämistä normeista. Normatiivinen konsolidointi hyväksyttävänä, aiemmin lukutaidottomana pidettynä, koetaan aina tuskallisesti. Luultavasti monet teistä muistavat tarinan, jonka Tšukovski kertoi kerran, kun hän tarttui sydämeensä, kapinoi väkivaltaisesti sitä tosiasiaa vastaan, että sana välttämättä on alettu käyttää kielessämme synonyyminä varmasti. Koska aikanaan sana välttämättä tarkoitti ystävällisesti.<…>

Ja se näyttää meiltä vähintään monet ihmiset tässä salissa ja monet, joiden kanssa olen puhunut tästä aiheesta äskettäin, alkoivat tarttua sydämeensä, kun meille ilmoitettiin, että sen sijaan sopimus "r, voit puhua ennen "murretta ja sopimus "r, kun kuulimme sanan kahvia voidaan käyttää keskisukupuolessa. Lisäksi minusta tuntui hyvin oudolta sanakirjojen laatijien selitys, että enemmistö alkoi puhua näin.<…>

Mielestäni syy terävään ja mielestäni oikeaan reaktioon on törkeä koulutetut ihmiset yleinen lasku puhekulttuuri ja käyttäytymiskulttuuri maassa ovat jo valitettavasti meidän elämäämme.<…>

Kotimaista lainsäädäntöä tulisi kehittää ottaen huomioon kielten säilyttämiseen ja suojeluun liittyvät kysymykset.<…>

On huomattava, että nykyinen lainsäädäntö ei sisällä vastuuta kielilakien rikkomisesta.<…>

Maamme kansalaiset ovat aina hylänneet sensuurin, mutta nykyään monet sensuuria vastaan ​​aina kapinoineen osan edustajat puolustavat sitä. Ensinnäkin en tarkoita poliittista sensuuria, vaan ainakin sanotaan moraalista.<…>

Mielestäni hallituksen pitäisi olla laillisesti velvoitettu raportoimaan vuosittain toimista venäjän kielen ja Venäjän kansojen kielten suojelemiseksi.<…>

Hyvät kollegat Kieli ei tietenkään ole jäätynyt muoto, vaan elävä kudos. Ihmissukupolvet vaihtuvat, ja tietysti tiettyjä uusia muotoja, uusia sanoja tulee käyttöön, mutta tämä ei vapauta meitä jatkuvasta ja kovasta työstä kielikulttuurin ylläpitämiseksi korkeimmalla tasolla. Kaikkien tulevaisuudestamme välittävien tulee osallistua tähän työhön.<…>

A.Yu. Bolshakov, Maailman kirjallisuuden instituutti. OLEN. Gorki, valtion kulttuuripolitiikan neuvoston jäsen liittoneuvoston puheenjohtajan alaisuudessa:

Tältä osin muistan Dostojevskin sanat, että Venäjän kansalla on näkyvästä eläinkuvastaan ​​huolimatta sielunsa syvyyksissä täysin erilainen kuva - Kristuksen kuva, Kristuksen kuva. Valitettavasti nykyään tämä näkyvä eläinkuva paljastaa yhä röyhkeämmin hampaat. Ja nyt nuoruutemme (jokainen kadulla kävelevä kuulee sen kaikkialla), valitettavasti sekä tytöt että pojat rakentavat lauseita joistakin kirosanoja. Näyttäisi siltä, ​​mitä siirtymäikä, kaikki tämä voidaan antaa anteeksi. Kuitenkin tämän ulkoisen, ensi silmäyksellä erittäin häiritsevän prosessin takana arvellaan, jotka ovat nyt nielaiseneet yhteiskuntamme. Ensinnäkin tämä on hänen itsetietoisuutensa köyhdyttämistä ja ajattelun biologisoitumista, eli sitä samaa sosiaalidarwinismia, en kyllästy huutamaan siitä. Tämä on ehkä eniten kauhea sairaus joka on nyt vallannut yhteiskuntamme.<…>

E.A. Bystritskaya, Neuvostoliiton kansantaiteilija, Venäjän valtion akateeminen Maly-teatteri:

<…>Minusta tuntuu, että television ja radion kuuluttajien sanakirjat on uusittava. Pitäisi tehdä ohjelma televisioon, ehkä radioon, etiketistä, ihmissuhteista. Mutta kehittää ihmissuhdekulttuuria yksinkertaisesti sen perusteella, mitä haluaisimme niin kovasti,<на словах>mahdotonta. Tarvitaan konkreettisia toimia.<…>

V.Ya. Kurbatov, Venäjän kirjailijaliiton hallituksen jäsen:

<…>Kun kieli elää luonnollista elämää, he eivät puhu siitä, he vain puhuvat siitä. Ja jos oli tarpeen koota sanakirja venäjän kielen laajenemisesta, jonka Aleksandr Isaevich Solzhenitsyn kokosi, niin asiat ovat huonosti, se tarkoittaa, että kirjoittaja on ahdas elämän kielessä ja on tarpeen siivota. köyhtynyt todellisuus vanhentuneine asuineen ja kukkineen, josta tunnemme heti epämukavaksi hänen proosassaan, kuin retrospektiivinäyttelyssä, jossa elämä näyttää olevan meidän, mutta emme enää tunnista.

Valitettavasti kieltä ei voi laajentaa edes sellaisen lujan ja arvovaltaisen henkilön kuin Solženitsynin tahdolla, samoin kuin on mahdotonta edes pakottaa heitä olemaan yhtä samanarvoisia ennen "murretta ja samaa mieltä "r, innoissaan" ja innoissaan", purku "cha ja "härkälle.<…>

Ja nyt meidän täytyy säännellä sitä, tahtoamme ja totuuttamme, ehtymätöntä aarretta, laeilla. Nyt meillä ei ole vain elävä suurvenäjän kieli, kuten Vladimir Ivanovich Dahl, vaan valtion kieli. Eloisuudellasi ja suurella venäläisyydelläsi ei ole mitään nousta. Sillä välin täytyy olla kuuro ja sokea, jotta ei näkisi, että maailma ei rikastu yhdistymisen kautta, johon pyrimme, vaan Jumalan monimuotoisuuden kautta, että ihmisten puheen puutarha on kaunis, kun se kukkii taivaallisen monimuotoisuuden kanssa, eikä poliittisen tai kaupallisen sanomalehden ahtaus. Ranskalaiset suojelevat kieltään vieraalta hyökkäykseltä, koska he muistavat neronsa Alphonse Daudet'n, joka sanoi, että niin kauan kuin ihmiset, jopa orjuutena, omistavat kielensä, he omistavat vankilansa avaimen. Ja saksalainen Heidegger puolustaa kieltään, kehottaa kansaa, että kieli on olemisen koti. Oleminen, ei jokapäiväinen elämä, Jumala, ei poliittinen raportti.<…>

E.A. Shmeleva, Venäjän tiedeakatemian venäjän kielen instituutti. V.V. Vinogradov:

<…>Kielessä on niin sanottuja kielellisiä auktoriteettia. Muistamme kaikki elämässämme jonkun henkilön, joka puhui erittäin kauniisti ja jota haluaisimme jäljitellä. Ja hyvin usein, jopa kielen kiistoissa, ja tämä on erittäin vilkas, emotionaalinen ala, ihmiset puhuvat siitä ... "Opettajani sanoi niin" tai "Professori sanoi niin", "Isäni sanoi niin" ... Joku, joka aiheuttaa sinulle kunnioitusta.

Nyt koulussa on paljon hyviä opettajia ja paljon nuoria hyviä opettajia, mutta opettajan arvovalta on hyvin alhainen ja yhä harvempi lapsi matkii opettajia. Ja tämä on ongelma, joka on ratkaistava jollakin tavalla. Myös vain valaistumista.<…>

V.N. Shaposhnikov

<…>Käsittelen joitain kielikysymyksiä. Ensinnäkin se on tulossa vieraita sanoja, jotka ovat nyt suuria määriä, mutta tämä on ilmeisin ja mutkaton ongelma. Teoriassa se on ratkaistu kauan sitten ja järkkymättömästi ratkaistu, en toista sitä tässä. Esimerkiksi, Faksi- välttämätön ja luovuttamaton sana, ehdottomasti luovuttamaton. Mutta nykyiset esim. minimoida, minimoida, osoittavat pinnallisuutensa tai jopa typeryytensä verrattuna tämän käsitteellisen pesän tarkempiin ja vastuullisempiin alkuperäisiin sanoihin, kuten: vähentää, supistaa, lopettaa ja muut. Eikä ole sattumaa, että sana minimoida juurtui viralliseen elämään ja muodostui eräänlaiseksi eufemismiksi, myös pankkisektorilla. Riskien minimoiminen... Käännettynä venäjäksi se tarkoittaa "lopeta huijaaminen, lopeta huijaaminen". Jopa sanat kuten kehittäjä tai tehdä uudelleen, venäjäksi löytyy täydellinen vastaavuus, ja nämä löydetyt sanat selvensivät tilannetta. Ja joistakin vieraista sanoista tulee eufemismeja ulkomaisia ​​lainoja on sisäänrakennettu sarjaan kielimurtoja.<…>

A.N. Varlamov, kirjailija, Moskovan valtionyliopisto M.V. Lomonosov:

<…>Voit puhua loputtomasti siitä, mikä mahtava, upea Venäjän kieli kuinka rakastamme häntä, kuinka taistelemme, suojelemme. Mutta mitä järkeä näillä keskusteluilla on? Minusta järkeä pitäisi tehdä tiettyjen päätösten tekemisessä. Ja toistan, on välttämätöntä pelastaa paitsi venäjän kielen, on pelastettava kirjallisuus, myös koulujen kirjoitukset, ennen kaikkea, koska tämä on konkreettinen aihe, joka koskee meitä kaikkia.<…>Seurauksena siitä, että kirjallisuus lakkasi olemasta pakollinen aine Ensimmäistä kertaa, en tiedä, Venäjän 200-vuotisen olemassaolon aikana saamme lapsisukupolven, joka kulkee Pushkinin, Lermontovin, Dostojevskin ja niin edelleen, ja tämä ei ole vain heidän kenraalinsa asia. kulttuurista tasoa.<…>

Aloitan koulutuksesta. Minusta tuntuu, että on mahdotonta opiskella venäjän kieltä, on mahdotonta pelastaa venäjän kieltä erillään muista, vaikkapa humanitaarisista aloista. Ei ihme, että meillä on venäjän kielen ja kirjallisuuden opettajia. Tämä on aivan reilua! Venäjän kieli on mielestäni olemassa kirjallisuudessa. Tarkoitan ennen kaikkea klassista kirjallisuutta, en modernia (kaikella kunnioituksellani sitä kohtaan). Ja siksi puhuminen venäjän kielestä kouluopetuksen alalla tarkoittaa puhumista kirjallisuudesta ja päinvastoin. Nähdäkseni meillä on ollut traaginen ero näiden asioiden osalta yhtenäisen valtiontutkinnon käyttöönoton yhteydessä, josta Sergei Mihailovitš puhui jo tänään. Se, että kirjallisuus on lakannut olemasta kasvatusaine maassamme, se, että olemme menettäneet esseen koululaisten raportointimuotona, ei mielestäni ole kansallinen katastrofi (äänellä sanoen), mutta tämä on erittäin vakava asia, koska se johtaa suoraan yhteiskunnan epäinhimillistymiseen. Tässä on ongelma! Ja siksi vastustajat, joiden kanssa haluaisin keskustella, olisivat mielestäni juuri niitä ihmisiä, jotka ajattelivat tätä asiaa.<…>

<…>Kuuluu traagisia, surullisia puheita siitä, että meillä ei ole enää kansaa, että meillä on jo väestö, että kaikki on menetetty. Pyydän olla eri mieltä tästä. Olen matkustanut viime vuosina melko paljon Venäjällä, olen ollut pohjoisessa ja lännessä ja Kaukoitä. Tapaan erilaisia ​​yleisöjä: koululaisten ja opiskelijoiden kanssa ja sotilaiden ja jopa vankien kanssa, sitä tapahtuu (tämä on tietysti erillinen tarina), mutta siitä huolimatta haluan sanoa, että kun näet kasvoja, kun kuulla kysymyksiä, kun näet silmät - tämä on kansa, tämä on erittäin hyvä kansa, mutta tämä kansa vaatii erilaista asennetta itseensä. Kiitos.

M.V. Gorbanevski, Venäjän kansojen ystävyyden yliopisto, venäläisen kirjallisuuden ystävien seuran varapuheenjohtaja, kielitieteilijöiden killan puheenjohtaja:

<…>Tarvitsemme valtion silmän, joka valvoo, valvoo, slangisti sanottuna, asiantuntijoita, valvoo kieleen liittyvän alan lakirikkomuksia. Ja tämä ei ole vain Venäjän federaation laki "Venäjän federaation kansojen kielistä", tämä ei ole vain vuoden 2005 liittovaltiolaki venäjää valtionkielenä, vaan liittovaltion lain määräykset " Mainonnasta”, jotka liittyvät myös kielen käyttöön ja paljon muuta.

Miten muuten hyviä ja tehokkaita lakeja voidaan rikkoa?

Kollegani ja minä kirjoitimme vuoden 1997 lain katujen nimistä. Tämän lain 9 § on kirjoitettu mustavalkoisesti: muistokadun nimi voidaan antaa vain sisään poikkeustapauksia osoituksena henkilön ansioista ja vain 10 vuotta tämän henkilön elämästä poistumisen jälkeen. Yhdessä Moskovan hallituksen varapääministerin Petrovin kanssa esittelin tämän lain luonnoksen Moskovan kaupungin duuman kokouksessa, se hyväksyttiin yksimielisesti. Mitä sitten tapahtui? He tappoivat Kadyrov Sr:n, ja tämän lain vastaisesti kadulle annettiin nimi "Kadyrov-katu" Etelä-Butovossa, mikä aiheutti ristiriitaisen reaktion yhteiskunnassa.

Mitä tapahtui vuosi sitten Hyvät kollegat? Vuosi sitten tapahtui jotain poikkeuksellista. Fasismin voiton kunniaksi nimetty Victory Avenue yhden tasavallamme pääkaupungissa nimettiin uudelleen Vladimir Vladimirovich Putinin kunniaksi. Tämä on Victory Avenue Groznyissa. Minusta tämä on jotain poikkeavaa. Mutta tämä on myös soveltavaa kielitiedettä. Mitä tämä tarkoittaa? Noin paljon. Ja muuten, Vladimir Vladimirovich voisi halutessaan vetää Kadyrov Jr:n, ja Pobedy-katu palaisi Groznyin kaupungin kartalle.

Siksi kannatan täysin tämän lain optimointia. Kannatan täysin sitä, että filologinen yhteisö (täällä on erittäin kokeneita lingvistejä, joilla on kokemusta lakisääteisten konsulttien työskentelystä) osallistuu tähän. Olen sen puolesta, että piemen leipoo kaikki piirakat ja suutarit teroittavat saappaat.<…>

A.N. Kachalkin, Moskovan valtionyliopisto M.V. Lomonosov:

Neuvoja asiaan valtion kulttuuria, politiikkaa kielikulttuurin säilyttämiseksi ja kehittämiseksi… On erittäin hyvä, että sääntely- ja oikeudellinen puoli otetaan huomioon. Olen täysin sitä mieltä, että korkeat viranomaiset hyväksyvät ehdotukset, jotka tulevat ammattilaisilta. Tähän asti 50-luvulla neljän vuoden aikana laaditut venäjän kielen oikeinkirjoitus- ja välimerkkisäännöt ovat itse asiassa toimivat, vaikka näiden sääntöjen totuudesta käydäänkin paljon keskustelua. Ehkä jossain vaiheessa tarvitaan myös sääntöjen tarkistamista, mutta säilyttäen kielen kehitystä edistävä vaihtelu.

Todellakin, omista normi, mutta älä ole sen orja, etsi rationaalisesti uusia sopivia keinoja tämän tai toisen käsitteen ilmaisemiseen. Juuri tätä luovuutta arvioidaan, varsinkin jos perustellaan juuri sellaisia ​​muotoja, juuri sellaisia ​​sanoja, niiden käyttöä juuri sellaisessa merkityksessä. Ja tässä mieleeni tulee sanat, jotka opinnäytetyöni ohjaaja Sergei Ivanovich Ozhegov lausui kaksi vuotta ennen kuolemaani. Oli suuri ilo työskennellä hänen johdolla. Tuolloin (oli 1950- ja 1960-luvun vaihteessa) hän sanoi: tiedätkö, meiltä puuttuu "synteettinen sanakirja". Nyt tällaista synteettistä sanakirjaa voitaisiin kutsua "yleisesti oppineeksi venäjän kielen sanakirjaksi".

G.A. Bogatova, Venäjän tiedeakatemian venäjän kielen instituutti, joka on nimetty V.V. Vinogradov:

<…>Ei ole välttämätöntä puhua vain puhutusta kielestä, puhutusta elementistä, on välttämätöntä täyttää koulu sanakirjoilla, jotta sanakirjan käyttötottumus alkaa heti koulun ensimmäisistä luokista.

Mutta meidän on muistettava myös jotain muuta, muistettava historiallinen kokemuksemme. Katariinan aikana, kun Katariina rakensi voimaa, he alkoivat tehdä ensimmäisiä kansallinen sanasto, "Venäjän akatemian sanakirja" ...<…>

Sanakirjan loi tuon ajan eliitti, jopa suoraan Katariinan tunnustajasta lähtien. Ekaterina itse loi, ja Dashkova kirjoitti sanakirjamerkintöjä ja Derzhavin kirjoitti sanakirjamerkintöjä. Ja Derzhavin tuolloin ei ollut vain runoilija, vaan myös erittäin kiireinen valtiomies, hän oli Tambovin kuvernööri ja oikeusministeri.

Siksi kehotankin, ettemme alenna rimaa.<…>

Viktor Vladimirovich Vinogradov, joka loi suunnitelman sanaston kehittämiseksi 50-luvulla, loi perustan perustavanlaatuiselle leksikografialle, eli se on myös venäläisten kansanmurteiden sanakirja, jonka 37. painos on nyt julkaistu. tarkoittaa, poistuneiden sanoja, emme ole menettäneet meille menetettyä kylää, he ovat siellä. Se on myös XI-XVII vuosisatojen venäjän kielen sanakirja ja muita sanakirjoja. Meidän on myös mietittävä, että venäjän kieli on yksi slaavilaisista kielistä. Siksi sekä venäjän kielen etymologinen sanakirja että kaikkien etymologinen sanakirja slaavilaiset kielet kulttuurimme on myös... Nämä kolme sanakirjaa eivät ole valmiita, ja tämä on tragedia lähitulevaisuudelle, minkä vuoksi puhun tästä. Meidän on saatava ne valmiiksi... ja on aika ihmisten, jotka kehittävät kieltään, saada ne sähköisessä muodossa.

V.A. Nedziwiecki, Moskovan valtionyliopisto M.V. Lomonosov:

<…>Esimerkki kaksisivuisesta sanelusta, joka tehtiin äskettäin Moskovan valtionyliopiston journalismin tiedekunnan ensimmäisen vuoden opiskelijoille. Siinä tuore hakija 100 pisteellä venäjän kielen loppukokeessa vuonna KÄYTÄ järjestelmää, teki 23 virhettä. Ensimmäisen vuoden opiskelija 58 koepisteellä teki 41 virhettä. Toinen ensimmäisen vuoden opiskelija, joka pääsi tiedekuntaan vain 22 pistettä venäjäksi, teki 47 virhettä sanelussa. Ja nämä ovat tulevaisuuden toimittajia, eli ihmisiä, joille heidän äidinkieli on tulevaisuuden erikoisalansa väline ja ydin.

Lopuksi toinen esimerkki, tällä kertaa kohteesta kirjoittaminen valtion virkamies, Tämä tapaus sotilaskomissaari. Yhden mobilisoitavan nuoren miehen saamasta kutsusta tämä nuori mies luki seuraavan selvityksen asepalvelukseen kutsuttavan kansalaisen velvollisuuksista: ”Asetuksen mukaan liittovaltion laki o... (ja niin edelleen) ...kansalaiset, ei pr ja reservissä olevat ovat velvollisia saapumaan esityslistalle selventämään sotilasrekisteritietoja tai karat sotilasyksikköön läpikulkua varten asepalvelus(suunta vaihtoehtoiseen siviilipalvelukseen)", kaksi sanaa yhdessä ja niin edelleen. Tässä se on, koko muistio. Siinä on 10 suurinta virhettä.<…>On vielä lisättävä, että tämä venäjän kieltä pilkkaava muistio painettiin typografisesti ja tietysti kopioitiin kymmeniä tuhansia kappaleita.<…>

Venäjällä, jossa kirjallisuus on aina ollut enemmän kuin kirjallisuutta, koska se oli sekä sosiologiaa että venäläistä ontologiaa, venäläistä moraalia ja moraalia, venäläistä filosofiaa ja eskatologiaa, on parasta sanoa luovista mahdollisuuksista nuorimies ehkä essee venäläisestä kirjallisuudesta. Se tulisi tehdä pakolliseksi kaikille valmistuneille, sekä yhdeksännelle että yhdestoista luokalle.

KUTEN. Melkov, Venäjän kielen instituutti. KUTEN. Pushkin, Venäjän federaation kirjailijaliiton jäsen:

<…>On välttämätöntä paitsi kieltää assimiloitumattomien käyttö ulkomaisia ​​lainoja, foneettisesti, ortografisesti tai syntaktisesti vääristäviä venäjän kieltä, virheellisiä sanamuunnelmia tiedotusvälineissä, mainonnassa, toimistotyössä, mutta silti on tarpeen ottaa käyttöön oikeudellinen vastuu valtion kieltä koskevien lain säännösten rikkomisesta. Lain pitäisi rajoittaa kohtuutonta käyttöä julkisella paikalla, virallinen puhe vieraita sanoja, pääasiassa korvaavia sanoja ja sanoja, jotka vääristävät venäjän kirjallisen kielen ulkoasua, niin sanottuja vääriä venäjän sanoja, eli ammattikieltä, kiroilua, verkkoslangia, stressivääristymiä ja niin edelleen. Venäjän kielen suojelemiseksi on tarpeen perustaa Venäjän federaation hallituksen alaisuudessa erityinen elin, johon tulisi kuulua tutkijoita, filologeja, yliopistojen professoreita sekä henkilöitä, joilla on yleisesti tunnustettu auktoriteetti venäjän filologian alalla: kirjailijat, runoilijat ja kriitikot.<…>

R.N. Kleimenova, museon johtaja. SISÄLLÄ JA. Dalia, venäläisen kirjallisuuden ystävien seuran tieteellinen sihteeri:

<…>Sanakirjat ovat välttämätön osa koulutusprosessi, koululaisten, opiskelijoiden, asiantuntijoiden itseopiskelu eri alueita tietoa. Siksi on välttämätöntä julkaista sanakirjoja joukkoliikenteessä, varmistaa, että kirjastot kaikilla tasoilla ovat saatavilla sanakirjoilla, ja valtion avulla on asetettava este väärennössanakirjojen julkaisemiselle, johon törmään. Nyt "Dalin sanakirjoja" on paljon, Dal on kaikkialla, mutta niiden kutsuminen Dahlin sanakirjoiksi ei yksinkertaisesti käännä kieltä.<…>

Tarve säilyttää kieli kommunikatiivisen sopivuuden tilassa on kaksipuolinen. Toisaalta se on vastustuksen lähde mitä tahansa kielenmuutosta vastaan, toisaalta se aiheuttaa joissain tapauksissa halua kompensoida menetettyä kielityökalut. Menetettyjen varojen korvaaminen voidaan nähdä erityisenä historiallisena muutoksena.

Kielialan erikoiskirjallisuudessa kielen määritelmä historiallisesti muuttuvaksi ilmiöksi on melko yleinen. Jotkut kielitieteilijät pitävät jopa metodologisesti mahdottomana tutkia kieltä puhtaasti synkronisesti, väittäen, että kieli on aina jatkuvan muutoksen tilassa, eikä tämän muutoksen tuloksia voida jättää huomiotta.

Itse asiassa kieli ei muutu vain historiallisesti. Samalla hän vastustaa kaikenlaista muutosta, pyrkii säilyttämään sen, mikä on olemassa Tämä hetki kunto. Tämä suuntaus ei edusta mitään outoa tai epätavallista. Se syntyy viestinnän toiminnasta. Tietyn kielen puhuja on kiinnostunut muiden ymmärtämään häntä. Mikä tahansa äkillinen ja nopea muutos Kieleen liittyy vaara, että se muuttuu riittämättömäksi käteväksi ja sopivaksi viestintävälineeksi, ja päinvastoin, halu säilyttää tavanomaisten ja kommunikatiivisesti kehitettyjen kielellisten viestintävälineiden järjestelmä suojaa kieltä tältä vaaralta.

Siksi jokaisella kielellä on taipumus säilyttää olemassa oleva tila, kunnes jokin voima voittaa tämän luonnollisen vastuksen. Jokainen sana ja jokainen muoto vastustaa. Eri kielistä löytyy monia erilaisia ​​"haittoja", mutta niitä ei kuitenkaan poisteta.

Työn alla historiallinen muutos kieli, yksittäiset elementit kielijärjestelmästä, joka on luonnehtinut sen entistä tilaa, voivat kadota. Joitakin elementtejä ei uusita uudelleen tai niitä ei jatketa ​​varsin merkittävien ajanjaksojen kuluttua. Joten esimerkiksi slaavilaisen dualisin vanhat sanamuodot mietittiin uudelleen venäjäksi suvun muodoiksi. p. yksikköä numerot (askel, veli) attribuutioyhdistelmissä.

Verbikonjugaatiojärjestelmässä monista uralilaisista kielistä kadonneita kaksoisluvun muotoja ei palautettu uudelleen. Kadonnut joissakin indoeurooppalaisissa kielissä ei jatku kielioppiluokka ystävällinen. Suomalais-ugrilaisissa kielissä monitoimisufiksien määrä vähenee, mikä on tyypillistä uralilaiselle kantakielelle. Tapauksia, joissa nämä tappiot palautuvat, ei havaita.

Nämä tosiasiat osoittavat selvästi, että kadonneet kielelliset elementit eivät ole riittävän kommunikatiivisesti tarpeellisia. Samanaikaisesti erityyppisten kielellisten elementtien katoaminen liittyy aina uusien kielellisten keinojen syntymiseen, jotka kompensoivat niitä.

Historiasta eri kielillä on tapauksia, joissa paikallisten tapausten muodot katosivat, mikä ilmaisee erilaisia ​​​​paikallisia suhteita. Niiden tilalle ilmestyy joko postpositio- tai prepositiokonstruktioita tai uusia taivutustapauksia. Joten esimerkiksi siinä aikoinaan ollut ablatiivi -i katosi marin kielestä. Aiheesta pois siirtymisen merkitys alkoi ilmaista konstruktiolla, jossa oli postpositio gq ja esimerkiksi ola gq ja `kaupungista`.

Samanlainen ilmiö tapahtui vuonna latinan kieli, josta myös antiikin ablatiivi katosi, ja sen toiminnot otettiin käyttöön prepositiokonstruktioilla prepositiolla de, esimerkiksi OE. populōd `ihmisistä`, enemmän myöhäinen ajanjakso- de populō. Muinaisessa turkkilaiset kielet oli erikoistapausohje, jolla oli instrumentaali- ja yhteistapausten merkitys. Hänen katoamisensa jälkeen nämä merkitykset alkoivat välittää erityisillä rakenteilla.

Datiivitapaus, joka eroaa muinainen Kreikka. Kadonneiden toiminnot datiivitapaus alettiin ilmaista prepositiokonstruktiolla prepositiolla s (muinaisesta eis), vrt. muu kreikkalainen tш ўnfripJ "mies", n.-kreikka. stXn ¤nfrwpo.

Turkkilaisilla kielillä oli kerran erityinen instrumentaalikotelo päällä. Sen menettämisen jälkeen sen ilmaisemia suhteita alettiin ilmaista analyyttisillä prepositiorakenteilla. Useiden muinaisten indoeurooppalaisten kielten menetys genetiivi aiheutti uusien kielikeinojen syntymisen, jotka korvaavat sen.

Korvaus osoittaa, että kadonneet elementit olivat kommunikatiivisesti tarpeellisia.

Serebrennikov B.A. Yleinen kielitiede - M., 1970

  • MODERNI KIELITILANNE
  • KIELIASETUKSET
  • KULTTUURIPERINTÖKOHDE

Artikkeli käsittelee ongelmaa, joka koskee tarvetta säilyttää venäjän kansallinen kieli tärkein kohde kulttuuriperintö.

  • Englannin kielen kehityksen historialliset vaiheet kielellisten ja ekstralingvististen tekijöiden kannalta

Oman kulttuuriperinnön säilyttäminen on yksi niistä kriittisiä tehtäviä mikä tahansa valtio, jos se on kiinnostunut sen jatkokehityksestä. Eteenpäin siirtyminen on mahdotonta turvautumatta aikaisempien sukupolvien jättämään aineelliseen ja henkiseen perustaan. Nuo historiallisia ajanjaksoja kun yhteiskunta on seuraavassa avainkehitysvaiheessa, kun vakavat panokset ovat vaakalaudalla, esi-isien kokemukseen kääntyminen auttaa löytämään optimaaliset vektorit pidemmälle tielle.

Maamme puolesta, sen kanssa laajoja alueita, jossa asuu kymmeniä kansallisuuksia ja eri uskontokuntiin kuuluvia kansallisuuksia, joilla on erilaiset kulttuuriperinteet ja valtavia eroja taloudessa, venäjän kielestä on tulossa tärkein kulttuuri- ja historiallisen perinnön kohde, joka yhdistää erilaisia ​​alueita yksittäinen valtio. Valeri Ganichev, historiatieteiden tohtori, akateemikko, Venäjän kirjailijaliiton hallituksen puheenjohtaja, Venäjän kansanneuvoston apulaisjohtaja, sanoo: "... venäjän kieli oli täydessä merkityksessä siltakieli, pyhä pitoperiaate, kokoontumisen kieli ja keskinäinen kulttuurinen rikastuminen."

Venäjän kieli on kulkenut läpi historiansa toistuvasti vaikeita aikoja kun monet näyttivät: he ovat tulossa lopun ajat hänen olemassaolonsa. Tämä on Petrinen aikakautta sen lainausvirroineen eurooppalaisista kielistä, ja 1900-luvun ensimmäinen kolmannes, ja tietysti meidän vaikea aika. Ja jos Pietarin uudistusten perintö ja vallankumouksellisia muutoksia Lopulta voitettuaan nykyinen kielellinen tilanne on suuri huolenaihe sekä kielitieteilijöille että monille kansalaisille, jotka ovat selvästi tietoisia vahingoista, jotka aiheuttavat ja voivat edelleen aiheuttaa yhteiskunnan elämälle matala tasoäidinkielen taito.

Epäilemättä nykyisellä kielitilanteella on useita vakavia eroja melkein-kaudesta sata vuotta sitten ja lisäksi tilanteesta alku XVIII vuosisadalla. Ensinnäkin, ei koskaan ennen ihmiskunnan historiassa jokapäiväinen elämä ja ihmisten mieliin eivät vaikuttaneet tiedotusvälineet ja sähköiset viestintävälineet, jotka valitettavasti suurimmaksi osaksi lakkasivat olemasta normatiivisen venäjän puheen lähde.

Vastaavasti lähetettävät kieliopilliset, leksikaaliset ja ortoeepiset virheet hämärtävät huomaamattomasti ymmärrystä oikean sanan käytön tarpeesta. Toiseksi, tuntien määrä opetussuunnitelmia lukio venäjän kielen ja kirjallisuuden opiskeluun (luokilla 10-11 venäläisen kirjallisuuden monimutkaisimpien teosten - "Isät ja pojat", "Sota ja rauha", "Rikos ja rangaistus", " Hiljainen Don”, “Mestari ja Margarita” jne. 3 tuntia viikossa on varattu). Myös koululaiset ja opiskelijat (ja tätä tukevat uudet koulutusstandardit) ovat vähitellen suuntaamassa tiedon käsitystä lukemisesta katseluun (esitykset, kuvitukset, videot). Kaikki tämä johtaa lopulta siihen, että nuoret eivät omaksu venäläisen puheen upeita näytteitä, eivät sukeltaa "suuren ja voimakkaan, totuudenmukaisen ja vapaan" venäjän kielen elementtiin eivätkä edes kuvittele niitä mahtavia mahdollisuuksia. planeetan kehittyneimmistä, monimutkaisimmista ja kauneimmista kielistä ilmaisemaan ajatuksesi ja tunteesi.

Tämän seurauksena sisään moderni Venäjä ei ainoastaan ​​kansalliskielen taito heikkene, mitä epäsuorasti vahvistaa venäjän kielen ja kirjallisuuden yhtenäisen valtiontutkinnon kynnyksen aleneminen, vaan myös "aikojen yhteys" uhkaa katketa. Patriarkka Kirill korosti tämän aukon mahdollisuutta klo perustava kokoonpano Venäläisen kirjallisuuden seurat: "Koululainen, joka ei osaa omaa kieltään eikä liity kansalliseen kulttuuriin ja ennen kaikkea kirjallisuuteen, irtautuu juuristaan. Hänen on vaikeampi tajuta ja vielä enemmän tuntea kuuluvansa samaan historialliseen vertikaaliin kansansa, menneisyyden suurten tapahtumien kanssa, jakaa moraalisia, henkisiä ja kulttuurisia ihanteita kansallisia sankareita ja näkyvät persoonallisuudet". Vahvistukseksi Venäjän rehtorin sanat ortodoksinen kirkko voidaan sanoa, että monet nuoret, jotka lukevat Pushkinin, Lermontovin, Tyutchevin, Fetin runoja, väittävät, etteivät he olleet kiinnostuneita näistä teoksista, koska ei ole selvää, mitä kysymyksessä, venäläisen kirjallisuuden klassikoiden käyttämät sanat ovat käsittämättömiä. Nykyaikaiset koululaiset ja opiskelijat tarvitsevat käännöksen "venäjästä venäjäksi", ja useimmiten he eivät yksinkertaisesti vaivaudu lukemaan - ja vielä enemmän analysoimaan - ensimmäisen teoksia puolet XIX vuosisadalla, joiden kieli, joustava ja täysiverinen, eroaa suuresti heidän tavallisesta yksinkertaistetusta puhekielisestä versiosta.

Kuten tiedätte, äänekäs kehotus "heittää Pushkin pois modernin laivasta" on ennakkoedustaja vallankumouksellisia muutoksia- kaikui Venäjän historiassa 18. joulukuuta 1912 futuristien manifestissa: "Menneisyys on täynnä. Akatemia ja Pushkin ovat käsittämättömämpiä kuin hieroglyfit. Heitä Pushkin, Dostojevski, Tolstoi ja niin edelleen. ja niin edelleen. modernin höyrylaivasta". Ja tämä ei ole yllättävää: Pushkin on Venäjän kansallisen kulttuurin kirkkain symboli, venäjän kirjallisen kielen luoja. Hänen hengellisen auktoriteettinsa kieltäminen, hänen kristallinkirkkaansa unohdutus selkeä kieli antoi rajattomat mahdollisuudet manipuloida sanojen merkityksiä ja käsitteitä, mikä luonnollisesti johti maailmakuvan vääristymiseen ja yleisen tietoisuuden manipulointiin.

Vaara, joka piilee näennäisen vaarattomassa taiteen uusien muotojen etsinnässä, tunnistettiin nopeasti. I. Bunin vuonna 1915 kirjoittaa lyhyt runo"sana", jota nykyään usein lainataan: "Eikä meillä ole muuta omaisuutta! / Osaa suojella / parhaan kykysi mukaan, vihan ja kärsimyksen päivinä, / Kuolematon lahjamme on puhe", jonka kansalliskieli ymmärretään kansan ja maiden ainoaksi omaisuudeksi.

V.V. Rozanov ilmaisi samanlaisen ajatuksen Novoje Vremyassa vuonna 1899 julkaistussa artikkelissa "A.S. Pushkin": "Venäjä sai keskittymisen luokkien, asemien ulkopuolella, historiansa karkeiden aineellisten tosiasioiden ulkopuolella; on paikka, jossa hän on kaikki kokoontunut, jossa hän kuuntelee kaikkea, tämä on - Venäjän sana» .

Siten maamme yksi tärkeimmistä voimavaroista kansallista kulttuuria on Venäjän kansalliskieli. Sen puhtauden ja vaurauden säilyttäminen on yksi sekä valtion että jokaisen äidinkielenään puhuvan tärkeimmistä velvollisuuksista. Ja jos sellainen velvollisuus ei näytä yksilölle tarpeelliselta, niin valtion on oltava täysin tietoinen vaaroista, joita kielen asteittainen huononeminen voi syntyä yhteiskunnan elämässä. Julkisuuden henkilöitä ja tiedotusvälineiden edustajia koskevien useiden pakollisten vaatimusten käyttöönotto (esim. Valtion tentti venäjän kielen normien tuntemuksesta työhön haettaessa tai virkaan astuttaessa), sekä venäjän kielen ja kirjallisuuden kurssille omistetun koulun opetussuunnitelman tuntimäärän lisääminen mielestämme lopettaa negatiivisen Venäjän kansalliskieltä tällä hetkellä uhkaavat muutokset.

Bibliografia

  1. Belozorova L.A., Bondareva O.N., Knyazeva O.N. Taideterapian vaikutus mielenterveys persoonallisuus // Fyysinen kulttuuri ja terveys. 2010. Nro 4. S. 56-58.
  2. Gatilo V.L., Sukhorukov V.V. Uskonnollinen tekijä muunnos koulutusprosessi Venäjän federaatiossa // XVIII Tupolevin lukemat. Konferenssin materiaalit. 2010. S. 608-610.
  3. Zhigulin A.A. Kulttuuriilmiön ymmärtäminen // Tieteen alue. 2014. T 2. Nro 2. S. 112-123.
  4. Zhilyakov S.V. Kysymykseen kirjallisista yhteyksistä "kulttuurin" opetuksen aikana: vertaileva-historiallinen lähestymistapa // Tieteen alue. 2013. nro 5 168-173
  5. Megiryants T.A. Luovuus T.G. Shevchenko ukrainalaisen ja venäläisen kulttuurin yhteydessä // Tieteen alue. 2014. T 2. Nro 2. S. 124-129.
  6. Melnikov (Davydov) P.I. M. Lomonosovin tieteellisen filosofoinnin tyylistä // Tieteen alue. 2012. Nro 3. S. 147-154.
  7. Nikitenko L.I. Epiteetti ja sen tehtävät N.S.n runoudessa Gumiljov // Tieteen alue. 2016. Nro 1. S. 15-20.
  8. Paly O.V. Jätä Pushkin modernin laivaan // Tieteen alue. 2016. Nro 3. S. 17-20.
  9. Paly O.V. Predikaattien semantiikka kohdevalenssilla SCS-järjestelmässä // Todellisia ongelmia filologia ja pedagoginen kielitiede. 2010. Nro 12. S. 271-275.
  10. Paly O.V. Monimutkainen analyysi teksti luokkahuoneessa venäjän kielellä ja kirjallisuudella SPO // Materiaalit XIX Raportointi tieteellinen ja käytännön konferenssi tiedekunta, toimittanut S.L. Igolkin. 2016. S. 176-178.
  11. Petrakova L.G. Tšehovin teosten toistuva sankari // Tieteen alue. 2012. Nro 2. S. 116-120.
  12. Chesnokova E.V. Opiskelijan henkilökohtainen ja ammatillinen kehitys nykyaikana koulutusympäristö// Tambovin yliopiston tiedote. Sarja: Humanistiset tieteet. 2009. nro 12 (80). s. 172-178.
  13. Shcherbakova N.A. Motiiveja nykyajan nuorten lukemiseen // Moskovan tiedote valtion yliopisto kulttuuria ja taiteita. 2009. nro 5. S. 189-195.
  14. Shcherbakova N.A. Teoskäsityksen yksilötyypillisiä piirteitä fiktiota// Kirjastotyö. 2009. Nro 5. S. 65-70.
1

Tämä artikkeli korostaa tšetšenian kielen valtioon, säilyttämiseen ja kehittämiseen liittyviä kysymyksiä nykyinen vaihe. Tšetšenian kielen venäjän puheen liiallisen käytön ongelma nousee esiin, mikä voi johtaa sen sukupuuttoon. Kirjoittaja tulee siihen tulokseen, että aktiivinen vaihtaminen kielestä toiseen johtaa tšetšeenien sanojen, lauseiden tuhoutumiseen ja vääristymiseen, kielen toiminnan häiriintymiseen, menettämiseen. kulttuuriomaisuutta, unohdus historiallisia perinteitä ihmiset. Tšetšenian kielen opetukseen ja sosiaalisten toimintojen laajentamiseen liittyvät ongelmat Tšetšenian tasavalta. Tarve ratkaista tämän alueen kieliongelma valtion tasolla on perusteltu. AT Tämä tutkimus tyypilliset virheet paljastettiin opiskelijoiden puheesimerkeistä ja niiden perusteella analysoitiin tapoja ratkaista ongelma.

stereotypiat

ehdollinen

numerot

konsepti

1. Alpatov V.M. 150 kieltä ja politiikkaa // 1917-2000. Neuvostoliiton sosiolingvistiset ongelmat ja Neuvostoliiton jälkeinen tila. - M. : Kraft +, Oriental Studies RAS. - s. 4.

2. Tšetšenian kielen päivälle omistetun aluekonferenssin materiaalit / Tšetšenian valtionyliopisto. - Grozny, 2012.

3. Ovkhadov M.R. Kansallinen kielipolitiikka maassa ja Tšetšenian tasavallassa. - Grozny, 2007. - S. 1.

4. Ovhadov M.R. Tšetšenian ja venäläisen kaksikielisyyden kehityksen sosiolingvistinen analyysi. - Grozny, 2007. - S. 12.

5. Kielipolitiikka kansallisen valtiollisuuden muodostumisen olosuhteissa tšetšenian kielen kehityksen tekijänä // Aluekonferenssin tiivistelmät. - Grozny: ChGU:n kustantaja, 1997.

”Suurimman maan tai alueen kielitilanteeseen vaikuttava tehokas tekijä on kielipolitiikka kiinteänä osana valtion sisäistä kansallispolitiikkaa. Tasapainoisen, tieteellisesti perustetun kansallisen kielipolitiikan arvo nykyaikaiselle monikansalliselle Venäjän federaatiolle on valtava. Venäjän monikansallisuuden tekijästä pitäisi tulla sen valtava etu.

Myös prof. Alpatov Vladimir Mikhailovich huomauttaa, että "ei missään ihmisen tietoisuus ei niin mytologisoitua kuin kansallisten, mukaan lukien kansallis-kielelliset ongelmat.

Kysymys alkuperäiskansojen kielen kehittämisestä ja säilyttämisestä useilla Venäjän alueilla on todellakin tullut yksi käytännön politiikan akuuteimmista. Toisaalta ainutlaatuisuus omaa historiaa ja kansalliskulttuurin omaperäisyys vaativat huolellinen asenne kansallisille kielille. Tästä syystä kysymys tšetšenian kielen kehittämisestä, säilyttämisestä ja arvovallan lisäämisestä Tšetšenian tasavallassa on niin akuutti.

Tämän artikkelin tarkoituksena on paljastaa poliittisten, taloudellisten ja muiden tšetšenian kielen toimintaan, kehitykseen ja säilymiseen vaikuttavien tekijöiden rooli, analysoida Tšetšenian nykyvaiheessa kehittynyt kielitilanne.

Tutkimusmenetelmä perustuu sosiologinen tutkimus Tšetšenian valtionyliopiston opiskelijoiden keskuudessa.

25. huhtikuuta 2007 päivätyn Tšetšenian tasavallan lain "Kielistä Tšetšenian tasavallassa" päätarkoitus on tšetšenian kielen tunnustaminen, joka Tšetšenian tasavallan perustuslain mukaan on valtion kieli, pää kulttuuriomaisuutta Tšetšenian kansa, ja sen säilyttäminen ja kehittäminen on kansallinen tehtävä. Tšetšenialla on yli puolitoista miljoonaa puhujaa, UNESCOn asiantuntijoiden mukaan se sisältyy uhanalaisten kielten maailman atlasiin. Yksi syy tšetšenian puheen sukupuuttoon on liiallinen sanojen ja kokonaisten rakenteiden käyttö venäjän, englannin ja arabialainen tšetšenian kielen puhujia. Tämä johtaa tšetšeenien sanojen, lauseiden tuhoamiseen ja vääristymiseen, kielen toiminnan häiriintymiseen, kulttuuristen arvojen menettämiseen, historiallisten perinteiden ja tšetšenian kansan vuosisatoja vanhojen tapojen unohtamiseen. Valitettavasti puhekulttuurin yleinen heikkeneminen nuoremman sukupolven huulilla, kahden kielen (venäjän ja tšetšenian) karkea sekoittuminen, tietämättään sitä ollenkaan, on jo fait accompli. Nykyinen kuva ei voi muuta kuin kiihottaa Tšetšenian yhteiskuntaa. Nykytilan analysoinnin jälkeen äidinkieli klo lainsäätäjä- Tšetšenian tasavallan parlamenttiin perustettiin osastojen välinen valtionkomissio, joka valmisteli asiakirjan valtion kielipolitiikan määrittelemisestä. Komissiota pyydetään määrittämään kielen kehittämistyön suunta ja valvomaan kunkin täytäntöönpanoa päätös, jokainen idea, aloite. Valitettavasti komission käytännön väliintulo, jonka tavoitteena on kielen kehittäminen ja säilyttäminen, on vähentynyt nollaan. Ahdistus tšetšenian kielen valitettavasta tilasta tiedotusvälineissä joukkotiedotusvälineet, kouluissa, yliopistoissa tasavallan yleisö voittaa jokaisessa tälle ongelmalle omistetussa tapahtumassa. Älymystö valittaa, he sanovat, tasavallassa, jossa he pystyivät voittamaan nuorten hengellisen rappeutumisen, tuhoamaan terrorismin, rosvottelun, juopumisen, huvittelun, huumeriippuvuuden, palauttamaan tšetšenian kielen menetetyt asemat - ongelmaksi tuli paljon monimutkaisempi. Kielen ja ihmisten välinen erottamaton yhteys muotoiltiin lyhyesti ja ytimekkäästi 1900-luvun alussa. kuuluisa ranskalainen kielitieteilijä Ferdinand de Saussure (1857-1913), joka kirjoitti, että kansakunnan tavat heijastuvat sen kielessä, ja toisaalta se on kieli, joka suurelta osin muodostaa kansakunnan. "Jos on kieli, on kansa; jos ei ole kieltä, ei ole ihmisiä. Kielen menettämisen myötä ihmiset lakkaavat olemasta tietoisia omaperäisyydestään, kulttuuristaan, identiteetistään. Mutta valitettavasti tšetšenian kielen käyttö tšetšenian kansallisuuden edustajien keskuudessa vähenee kaikkialla.

Mitä tehdä, miten selvitä kriisistä? "Ensinnäkin", Dr. filologiset tieteet, Tšetšenian valtionyliopiston professori V.D. Timaev, - sinun tarvitsee vain puhua tšetšeenien kieltä. Tämä on yksi tavoista säästää se. Ja tärkein."

Tšetšenian kieli tarvitsee erityistä suojelua. Paljon riippuu maan ja alueen oikeasta kielipolitiikasta. Kuten luonnossa, vahvimmat kielet voittaa - englanti, venäjä, arabia, saksa, ranska. ”80 % maailman väestöstä puhuu niitä. Heidän pienemmät vastineensa katoavat kahden viikon välein. AT nykyaikaiset realiteetit on epätodennäköistä, että tšetšeniat pystyvät välttämään "kansallisen rikkautensa" - kielen - menettämisen ilman tasavallan johdon väliintuloa. Kieli tarvitsee tukea, vahvaa ja kiireellistä.

On vaikea kuvitella, että "äidinkielen katoamisen myötä vain inhimillinen tekijä jää henkiin, mutta Tšetšenian kansakunta lakkaa olemasta sellaisenaan". Lisäksi tšetšeenit menettävät auktoriteettinsa ja kunnioituksensa koko ihmiskunnan silmissä. Mutta tämä kansa laittoi paljon elämää alttarille selviytyäkseen, menestyäkseen, säilyttääkseen perinteensä, taponsa, kielensä ja sulautuakseen lopulta sivistyneeseen yhteiskuntaan.

Tšetšenian älymystö uskoo, että on tarpeen antaa tiukka laki siitä tosiasiasta, että he puhuvat äidinkieltään kaikilla Tšetšenian kansan elämänaloilla. Aivan, he puhuivat hänestä, eivät hänestä.

Tšetšenian tasavalta on kehittänyt selkeän kielipolitiikan, konseptin, kohdistetun ohjelman, jonka tavoitteena on tšetšeenien kielen säilyttäminen, kehittäminen ja opiskelu. Monien vuosittaisten kielifoorumien osallistujien ehdottamien ajatusten toteuttamisprosessi on kuitenkin liian politisoitunut, mukaan lukien myös peruskouluopetuksen siirtäminen tšetšenian kielelle. kieliongelma. Tšetšenian tasavallassa valtionkielen asema vuonna tämä vaihe vain ilmoitettu, mutta ei riittävästi tuettu käytännön toimintaa, mikä varmistaisi sen laajan tutkimuksen ja käytön. Kielipolitiikka on luonteeltaan liberaalia, mikä ei sovellu tälle alueelle. Se ei tarkoita puhujiensa kieltä koskevien etujen tukahduttamista. Ei. Tämän idean toteuttamiseksi Tšetšenian yleisöltä puuttuu omat periaatteensa ja voimakas vauhti valtion tasolla.

Tšetšenian tasavallassa hienoa työtä ei kannattanut, toisin kuin monet vastustajat väittävät, ottaa yhtenäistä valtiontutkintoa kouluihin, liittovaltion koulutusstandardi ja muita innovaatioita. Käännös yksittäisiä kohteita ensisijainen koulutus Tšetšenian kieleen - osoittautui ylitsepääsemättömäksi ongelmaksi. Tosiasia on, että Tšetšenian älymystö ei antanut asianmukaista vastalausetta stereotyyppinen ajattelu pääjoukko vanhempia, jotka uskovat, että venäjän kielen opiskelu lapsuudesta lähtien on paljon tärkeämpää kuin tšetšenian - elämän ja urakehitys heidän lapset. Tämä on yksi niistä tekijöistä, jotka estävät tšetšeenilapsia opiskelemasta aktiivisesti äidinkieltään.

Tšetšenian tasavallan tutkijat lingvistit pitävät merkityksellisenä, teoreettisesti perusteltua ja käytännössä testattua 1800-luvun tiedemiehen Pjotr ​​Karlovitš Uslarin ajatusta, joka väitti, että peruskoulutus olisi suoritettava äidinkielellä. "Lapsen, joka tulee kouluun ensimmäistä kertaa, pitäisi rakastaa koulua, ja hän rakastaa sitä, kun hän ymmärtää, mitä hänelle sanotaan", hän sanoi. - Vasta kun lapsi oppii ilmaisemaan ajatuksiaan vapaasti äidinkielellään, voit aloittaa toisen kielen oppimisen.

Nykyään Tšetšeniassa tšetšeniankieliseen lausuntoon sisällytetään aktiivisesti toisen kielen elementtejä. Tämä johtuu rakenteellisesta puutteesta, joka täytetään vahvemmalla kielellä. Tämä johtaa kielen huononemiseen ja sen asteittaiseen siirtymiseen. Tässä on esimerkkejä opiskelijapuheesta Tšetšenian osavaltion yliopistossa:

  1. Tiedekunnan dekaani toiseen velkapäivään d1a tsa lah, tho karkottaa diir du bohu yliopistosta.
  2. Apurahat, joilla estetään Din san yi myöhästymästä, yi ohittaa yu alla. Khin bahana-m dats, vain tämä.

Hälyttävä tilanne kehittyy numeroiden kanssa, ne unohdetaan kokonaan.

  1. Mikä on kotiosoitteesi, kiitos.
  2. Ilmoita numerosi kännykkä, ole kiltti.
  3. Ilmoita syntymäaikasi.
  4. Nimeä yleisöt, joissa oppituntejasi pidetään.

Valitettavasti ei opiskelijoiden joukossa eikä edes monien vastaajien joukossa ollut henkilöä, joka vastauksissaan sanoisi numeroita tšetšeenien kielellä. Johtopäätös: tämä osa puhetta on lähes jäänyt pois tšetšeenia äidinkielenään puhuvien aktiivisesta käytöstä.

Annan esimerkkejä opiskelijoiden puheista Filologian tiedekunta CSU:

- Hyo, millä kurssilla olet?

- Toisena y-kh.

Toinen valittaa toiselle:

1. Kh1intsalts pizza "satakaksikymmentä ruplaa" ja loi otsura, amma kh1intsa-m otsur yats "sadaviisikymmentä" dotsush. Niissa "kolmekymmentä ruplaa" t1e - m tokhna "kaksi päivää". Ja tämä huolimatta siitä, että siellä on marhiin-peppu.

2. Trinah a skha lur yu allla heta suna, deha-m neljä miljoonaa dohu tsu asuntoa. Kopeck pala ben a ma yats isa, ainoa etu on keskihilar.

Melko usein virheitä, kuten:

Tskhauzza - (oikein tska)

Shiuzza - (oikein shuzza)

Khuzza - (oikein Khuzza)

Diuzza - (oikea doazza) jne.

Numeroiden käyttöä koskevia sääntöjä ei tunneta.

Onko se tragedia? Joo. Tilanteesta ulospääsy näkyy sisään kielipolitiikan subjektien ja kohteiden kielellisen käyttäytymisen säätely. Tässä tapauksessa tasavallan kielipolitiikan kohteina toimii kolme ihmisryhmää: vuonna toteutetun kielipolitiikan kantajat. Neuvostoliiton aika. Tämä kieliryhmä edustavat ihmisiä, jotka kokivat stalinistisen kansanmurhan, neuvostohallinnon sorron. Tämä ryhmä on vaikea sopeutua muutoksiin, näkee kaiken innovaation tuskallisesti ja akuutisti. Toista ryhmää edustavat vuoden 2000 jälkeen syntyneet nuoret, joille kaikki on uutta. Tällaisissa kielitilanne kielipolitiikka on tehokasta, jos painopiste on kääntämisessä peruskoulut opiskelemaan äidinkielellään.

Arvojen uudelleenarviointi on käynnissä kaikkialla maailmassa. Hengelliset arvot asetetaan etualalle, joista tärkein on "kansallisen kulttuurin perusta" - kieli. Tällä alueella on tällä hetkellä tšetšenian kielen kehittämiseksi tarpeen lisätä tšetšeniankielisten painettujen julkaisujen määrää. Toteutettava tarvittavat toimenpiteet tšetšeenien kielellä lähetyksiä lähettävien sähköisen median työntekijöiden kielitaidon parantamiseksi. Avaa erikoistunut televisiokanava, joka lähettää valtion kielellä. Kehitä ohjelma tšetšenian kielen kehittämiseksi pitkä aika ja valmistella edellytykset ala-asteen luokkien kääntämiselle tšetšenian kielelle, kehittää ja toteuttaa opetus- ja koulutusohjelmia äidinkielellä esikoululaitokset tasavallat. Ja tälle on perusteet: muodostettu oikeudellinen kehys onnistuneeseen toteutukseen toiminnallinen kehitys kielet ja uudet kielenrakennusprosessit löytävät ymmärrystä ja tukea Tšetšenian yhteiskunnassa. Siitä huolimatta todellisuus on erilainen: "7 tasavallan sanomalehdestä vain yksi sanomalehti, Daimokhk, julkaistaan ​​tšetšeenien kielellä. Neljästä aikakauslehdestä vain kaksi julkaistaan ​​Tšetšenian kielellä. Tasavallan television kanavilla lähetetään 24 ohjelmaa venäjäksi ja vain 12 tšetšeeniksi. Kuudesta tv-uutislähetyksestä, jotka esitetään päivittäin, vain kaksi on tšetšeenien kielellä. Sama kuva on radiossa. Tutkimuksen tulos osoitti, että kielen kehittämiseen ja säilyttämiseen tähtäävät puhtaasti hallinnolliset menetelmät, joita ei tueta lisäkannustintoimilla, eivät ole riittävän tehokkaita. Kehittäminen ja suojelu kansallisella kielellä- kaikkien ja kaikkien asia, koska on mahdotonta kouluttaa täydellinen ihminen opettamatta häntä kunnioittamaan esi-isiensä kieltä, kansakunnan ainutlaatuista kulttuuria ja maan historiaa. Siksi "Tšetšenian tasavallassa 2000-luvulla harjoitettu kansallisen kielipolitiikan tulee rakentaa objektiiviset tekijät huomioon ottaen sekä prosessissa, jossa eliminoidaan kielen ja yleensäkin Neuvostoliiton ja sen jälkeisen kansallisen politiikan seurauksia. Keskity neuvostoaikaan inhimillisiä arvoja» .

Arvostelijat:

Navrazova Kh.B., filologian tohtori, professori, Tšetšenian valtion filologisen tiedekunnan dekaani Pedagoginen instituutti, Grozny.

Timaev A.D., filologian tohtori, professori, Tšetšenian kielen osaston johtaja, Tšetšenian valtionyliopisto, Grozny.

Bibliografinen linkki

Borzaeva B.B. TŠETŠENIN KIELEN SÄILYTTÄMINEN JA KEHITTÄMINEN NYKYISET TODELLISUUDET HUOMIOON // Ajankohtaisiin kysymyksiin tiede ja koulutus. - 2013. - Nro 6.;
URL-osoite: http://science-education.ru/ru/article/view?id=11494 (käyttöpäivä: 28.2.2019). Tuomme huomionne Kustantajan "Academy of Natural History" julkaisemat lehdet