OHJELMOIDA

"Kansantaidekulttuuri"

(luokat 1-4)

Vlasov

Natalia Valerievna

Kansantieteen opettaja

MOU Gymnasium nro 2

Aleksandrov 2000

P L A N:

1. Selittävä huomautus.
2. Päämäärät ja tavoitteet.
3. Kurssin sisältö.
4. Odotetut tulokset.
5. Työtavat ja -muodot.
6. Merkityksellisyys.
7. Tehokkuus.
8. Liite:

Oppituntien kehittäminen;

Kansantoiminnan skenaario;

SELITYS

"Ilman muistia ei ole perinteitä; ilman perinteitä ei ole kulttuuria; ilman kulttuuria ei ole koulutusta; ilman koulutusta ei ole henkisyyttä; ilman henkisyyttä ei ole persoonallisuutta; ilman persoonallisuutta ei ole ihmisiä historiallinen persoonallisuus."

Muinaiset monumentit poistuvat maastamme yksi kerrallaan, ja vielä huolestuttavampaa on se, että ne poistuvat mielestämme ja sydämestämme. He lähtevät jättäen synkkiä aukkoja historialliseen muistiin, ahdistusta sieluun, erottaen meidät kokonaan juuristamme. Muistin ulkopuolella, historian ja kulttuurin perinteen ulkopuolella, ei ole persoonallisuutta, muisti muodostaa ihmisen henkisen linnoituksen. Vuosisatoja vanhojen kansantyön ja -elämän perinteiden merkityksellisyys, ennen meitä eläneiden ihmisten kokemukset auttavat meitä luomaan tulevaisuutta.

Nykyään kaikkialla on palattu perinteiseen kulttuuriin, mikä johtuu etnisen itsetietoisuuden elinvoimaisuudesta, kiinnostuksesta kansankulttuuria esi-isämme. Siksi lapsi on ensimmäisistä elämänpäivistä lähtien kasvatettava ihmisten vuosisatoja vanhan, vakiintuneen kokemuksen varaan.

Nykyaikaisen etnotaiteen koulutuksen tavoitteena on täyttää tehtävänsä - siirtää kulttuuriperintöä sukupolvelta toiselle. Kulttuuri ei ole osa koulutusta, vaan koulutus on se osa kulttuuria, joka vastaa kulttuurisen ja historiallisen muistin ja etnotaiteellisten perinteiden säilyttämisestä. Lapsuuden kulttuurin uudelleenluomisen prosessi on aloitettava kansantaidekulttuurin tutkimisesta.

Kansantaidekulttuuri on monimutkainen joukko fyysisiä ja moraalisia ihanteita, henkistä ja käytännön toimintaa, jossa kauneus on erottamaton hyödystä ja hyöty kauneudesta.

Koko kansanperinteen keinokokonaisuuteen vaikuttamalla on mahdollista muodostaa opiskelijoissa kokonaisvaltainen näkemys perinteisestä kansankulttuuriperinnöstä.

Nykyään koulutusprosessien järjestämisen ongelma on noussut esiin, mikä varmistaisi nuoremman sukupolven täyden muodostumisen. kansalaisuus.

Moderni pedagogiikka yhteiskuntatieteenä ja sosiaalisena kasvatusinstituutiona on vasta nyt alkamassa täysin oivaltaa vuosisatoja hiotun, omia lakejaan ja sääntöjään kehittävän etnopedagogian suuren merkityksen. Vastaanottoja, kasvatustaitoja ei esitetty erityisopetuksen muodossa, vaan ne tulivat pienen ihmisen elämään vähitellen, ensisijaisesti isien ja isoisien henkilökohtaisella esimerkillä. Työ, viestintä, perinteet, taide ovat tärkeitä kansanpedagogiikkatekijöitä. Jokainen lapsi on ensimmäinen lenkki kuolemattomassa sukupolvien ketjussa. Sukupolvien yhteys, säästäminen, tulen ylläpitäminen esi-isien tulisijassa - tämä on kansanpedagogian ravintoaine, sen vahvuus on pedagogisen prosessin massaluonteessa.

Folklore on taiteellinen muoto, joka heijastaa ihmisten moraalisia, esteettisiä näkemyksiä ja jolla on omat kehitysmallinsa ja ilmaisukeinonsa. Erinomainen tiedemies, professori G.S. Vinogradov, kirjoitti teoksessaan "Kansanpedagogia": "Erittäin arvokkaana kansanpedagogian tutkimuksen lähteenä on pidettävä kirjoittamatonta kansanpedagogian opaskirjaa, jota on tutkittu vuosisadasta vuosisadalle ja jota täydennetään hyvin hitaasti ja huolellisesti, sisältää ajatuksia ja ohjeita koulutuksesta:

Missä on myrsky, siellä on armoa.

Isä tai äiti rakastaa lasta,

Älä tarjoa.

Kun hän makaa penkin toisella puolella,

Opi se. Ja kuinka se makaa penkillä,

Et todellakaan voi oppia."

Haluaisin luetella venäläisen kansanperinteen genret, jotka sisältyvät opiskelijoiden opiskeluprosessiin: arvoituksia, sananlaskuja, sanontoja, kumulatiivisia, maagisia, jokapäiväisiä, eläimellisiä tarinoita, kalenteri ja rituaali, lyyrinen, häät, pelit, lasten, historialliset laulut ja eeposet , rituaaliesityksiä, kansanviihdettä, pelejä, tarinoita, legendoja, vitsejä, lastenloruja, laskentaloruja jne. Onko tällainen lajityyppi tarpeen, onko niiden sisältö lasten saatavilla? Haluaisin vastata tähän kysymykseen K. D. Ushinskyn sanoin:

”Ne heijastelivat kaikkia ihmisten elämän puolia: perhettä, metsää, julkisuutta; hänen tarpeet, tottumukset, näkemys luonnosta, ihmisistä, kaikkien elämänilmiöiden merkityksestä. Mutta hän antoi sadulle ihmisen muodostavan pääroolin: ”Asetin päättäväisesti kansansadun saavuttamattomissa kaikkien lapsille tarkoituksella kirjoitettujen tarinoiden yläpuolelle. opetuskirjallisuutta. Monet venäläiset sadut ovat olleet ihmisten tekemiä tai uudelleensävellettyjä lapsille. Nämä ovat kansanpedagogian ensimmäisiä ja loistavia yrityksiä, enkä usko, että kukaan olisi pystynyt kilpailemaan kansan pedagogisen nerouden kanssa. "Siksi ei ole mahdollista vain lasten astua aikuisten maailmaan, vaan myös Tämä on kansankansalliseen kulttuuriin tutustumista ja ymmärtämistä tulee myöhemmin aikuisina vuosina.

Folkloreteokset ovat lasten kognitiivisen ja moraalisen kehityksen rikkain lähde.

Suullisessa kansantaiteessa on säilynyt venäläisen luonteen erityispiirteet ja sen luontaiset moraaliset arvot. Ajatuksia hyvyydestä, kauneudesta, totuudesta, rohkeudesta, ahkeruudesta, uskollisuudesta. Esittelemme lapsille sanontoja, arvoituksia, sananlaskuja, satuja ja siten esittelemme heille yleismaailmallisia inhimillisiä arvoja. Venäläisessä kansanperinnössä sana ja musiikki, melodisuus yhdistyvät jollain erityisellä tavalla. Lapsille osoitetut lastenlorut, vitsit, kutsut kuulostavat hellältä sanonnalta, joka ilmaisee huolenpitoa, hellyyttä, uskoa vauraaseen tulevaisuuteen. Sananlaskuissa ja sanonnoissa arvioidaan lyhyesti ja osuvasti erilaisia ​​elämänasemia, pilkataan inhimillisiä puutteita ja kehutaan positiivisia ominaisuuksia. Erityinen paikka suullisen kansantaiteen teoksissa on kunnioittavalla asenteella työhön, ihailemalla ihmiskäsien taitoa. Kansanpedagogian välineitä ovat: sananlaskut, joissa johtoajatuksena on ahkeruuden kasvattaminen; arvoituksia, jotka on suunniteltu kehittämään ajattelua, rikastuttamaan lapsen mieltä tiedolla; kansanlaulut seuraavat ihmistä syntymästä kuolemaan, saduilla on kognitiivinen rooli jne.

Satujen psykologiset ja pedagogiset mahdollisuudet

koulutus	Kehitys	Kasvatus
Kulttuuriperintö ja ihmisten luonne Kielen rakenteen ja kansallisen identiteetin ymmärtäminen Uuden oppimateriaalin esittely tai opitun lujittaminen.	Mielikuvitus Fantasia. Muisti Huomio-ajattelu. Puheet Kyky ymmärtää puhetta korvalla Motiiveja Kansallinen itsetietoisuus Tietoisuus sisäisistä kokemuksistaan. Etsi analogioita tosielämästä.	Itsetunto Päästä eroon pelosta Sosiaalinen sopeutuminen Henkilökohtainen ihanne Isänmaallisuuden moraali Menettelyohje Tapoja ratkaista konflikteja.

Ei ole sattumaa, että venäläisissä saduissa sankarin kotimaa on maailman pyhin paikka, sen vuoksi hän menee urotyölle ja taistelussa kuolleena ja maahan kaatuneena, he saavat uutta voimaa se auttaa häntä voittamaan vihollisen. Maa, Venäjän kansa ja isänmaa ovat pyhiä paitsi satujen sankarille, myös jokaiselle ihmiselle.

Perinteiset kansanpelit ovat "aakkoset", joista lapset alkavat oppia kansanperinteen erityistä kieltä, "ne ovat ensimmäinen askel tieteen ja koulutuksen suurilla tikkailla". Lapsi, joka ei leikkinyt lapsuudessa, ei koskaan aikuistuessaan kehitä inhimillisiä kykyjään. Peli muodostaa henkiset ja fyysiset kyvyt, joilla lapsi elää monta vuotta. Nämä ovat ensimmäiset vuosisatojen ajan olleet lastenteatterin oppitunnit lasten ja satujen kansanperinteessä.

Peli - laajassa mielessä on lapsen toiminnan johtava muoto, joka luonnehtii lapsuuden maailmaa. Siinä yhdistyvät orgaanisesti sekä lepo että kompensaatio riittämättömistä kuormituksista. Peli on eräänlainen lapsen koulu, jossa on omat aiheensa: voima, näppäryyttä, nopeutta, näppäryyttä, tarkkaavaisuutta jne. Pelin aikana lapset ymmärsivät yhteyden joukkueeseen, muodostivat tavan ehdottomaan tottelevaisuuteen yleisesti hyväksytyille, vakiintuneille määräyksille. Se toimi välineenä lapsen sosiaalistamisessa, sopeuttamisessa ympäristöön.

Lasten kansanperinteessä on piilotettu avain aikuisen psykologian ymmärtämiseen, se heijastaa lapsen aistihavainnolla erottuvan maailmankuvan aikuispsykologisia ominaisuuksia. Päätarkoituksena on valmistaa lasta tuntemaan häntä ympäröivästä maailmasta hauskan pelin prosessissa, josta tulee pian todellisuutta.

Kansanjuhlissa ja seremonioissa hienoimmat havainnot kohdistuvat vuodenaikojen ominaispiirteisiin, sään vaihteluihin, eläinten ja kasvien käyttäytymiseen. Lisäksi nämä havainnot liittyvät työhön ja ihmisten sosiaalisen elämän eri osa-alueisiin kaikessa eheydessään ja monimuotoisuudessaan.

Lapset, halusivat tai eivät, kopioivat peleissään ja toimissaan poikkeuksetta aikuisten elämää: työrituaaleja, käyttäytymismuotoja jne. Siten he menettävät sen, mitä heidän on pian tehtävä todellisuudessa.

Venäläinen maatalouskalenteri jäljittelee myös ymmärrystä ihmisen paikasta maailmassa, näkemystä hänen suhteestaan ​​luontoon. Kansankalenteri tarjoaa erinomaisen mahdollisuuden nähdä, kuulla, tuntea venäjän sanan kauneus ja kapasiteetti. Tunnettu folkloristi A.F. Nekrylova, kirjan ”Ympäri vuoden” kirjoittaja, kirjoittaa: ”...perinteisessä kansankulttuurissa lepää fyysisestä työstä, hauskanpitoa ei ole koskaan ymmärretty joutilaisuudeksi, täysin vapaaksi, vapaaksi ajaksi. Loma on aina suorittanut tärkeitä sosiaalisia tehtäviä, sillä oli syvä merkitys, siinä ihminen tunsi olevansa innokkaimmin sekä henkilönä että joukkueen jäsenenä. Tämä on ilmentymä tämän ryhmän kaikenlaisista kulttuurimuodoista ja -tyypeistä hyväksytyistä käyttäytymismuodoista asujen esittelyyn ja perinteisten laulujen esittämiseen. Maatalouden loma antoi myös tunteen täydellisestä sulautumisesta luontoon ja samalla vahvisti ihmisen vallan siihen. Kaikkien juhlien välttämätön piirre on elävä, erottamaton yhteys maanhoitajaan, ja tärkeimmät vuosilomat liittyvät auringon voittoon pimeistä voimista.

Siksi kun kansankulttuuri kaikkine tapoineen ja perinteineen kaikessa kauneudessaan ja monipuolisuudessaan tulee lasten luo oppitunnille, heidän mielensä ja sydämensä ovat valmiita havaitsemaan, ajattelemaan ja luomaan.

Päämäärät ja tavoitteet.

Itsenäisen luovan persoonallisuuden muodostuminen, joka pystyy havaitsemaan aikaisempien sukupolvien rikkaan henkisen kokemuksen ja tuomaan oman;

Korkean taiteellisen maun muodostaminen kansantaiteen avulla;

Kasvata lapsissa tunnetta kuulumisesta Venäjän kansaan, sen kulttuuriin;

Istuttaa rakkautta ja kunnioitusta folkin ideologisia ja esteettisiä teoksia kohtaan

luovuus;

Uteliaisuuden kehittyminen ja kognitiivinen kiinnostus opiskelijat;

edellytysten luominen nuoremman opiskelijan älylliseen, moraaliseen ja emotionaaliseen itseilmaisuun;

Isänmaallisen tunteen kasvattaminen pientä kotimaata kohtaan, ylpeyden tunnetta maastaan, perheestään ja koulustaan;

Kiinnittää paikallishistorian tutkimukseen;

hankkia tietoa etnografisesta paikallishistoriasta;

Kiinnittää ihmisten ymmärrykseen maailmankaikkeudesta.

S T R U K TU R A kurssin N X K

1. opiskeluvuosi "Lapsuisuus ja lapsuus lasten kansanperinteen genreissä" (34 tuntia)

Syyskuu.

Aihe 1: "Esittely" (2 tuntia)

1. Mitä nimesi tarkoittaa? Näkymä. Puhe.
2. Mitä on lasten kansanperinne? Näkymä. Puhe.

Syyskuu lokakuu.

Aihe 2: "Äiti Folklore" (6 tuntia)

1. kehtolauluja. Näyttelijä. Hallita.
2. Pestushki. Näkymä. Puhe.
3. lastenloruja. Näkymä. Puhe.
4. Retki museoon "Talonpoikakota". Näyttelijä. Hallita.

7. Äidin kansanperinne. Näyttelijä. Hallita.

1. "Isoäidin laatikko" Offset.

Marraskuu joulukuu.

Aihe 3: "Lasten kansanperinne" (7 tuntia)

1. Vitsit. Näkymä. Puhe.
2. Vitsit. Näyttelijä. Hallita.
3. Kansan arvoituksia. Näkymä. Puhe.
4. Onnittelut. Näyttelijä. Hallita.
5. Joululauluja. Näyttelijä. Hallita.
6. Lomapelejä. Näkymä. Puhe.
7. "Joulupelit". Offset.

Tammikuu helmikuu.

Aihe 4: "Satuterapia" (6 tuntia)

1. Tarinoita eläimistä. Näyttelijä. Hallita.
2. kotitarinoita. Näyttelijä. Hallita.
3. Maagisia tarinoita. Näkymä. Puhe.
4. Laskiaisjuhlan lauluja. Näyttelijä. Hallita.
5. Laskiaispelit. Näkymä. Puhe.
6. "Leveä laskiainen". Offset.

Maaliskuu huhtikuu.

Aihe5. "Hauska kansanperinne" . (7 tuntia)

22. Teaserit. Näkymä. Puhe.

23. Hiljaiset naiset. Näkymä. Puhe.

24. Tarut. Näyttelijä. Hallita.

25. Lauseet. Näkymä. Puhe.

26. Puhelut. Näyttelijä. Hallita.

27. "Kevät-punainen on tullut." Offset.

28. Kauppiaiden reilut huudot.

Huhtikuu Toukokuu.

Aihe 5: "Pelikulttuuri" (6 tuntia)

29. Calculus. Näkymä. Puhe.

30. Pyöreät tanssipelit. Näkymä. Puhe.

31. Dramaattiset pelit. Näyttelijä. Hallita.

32. Pelit liikkeellä. Näkymä. Puhe.

33. Aleksandrovskin alueen pelit.

34. "Hauskat messut". Offset.

2. opintovuosi: "Venäjän maatalouden kalenteri ja kansanjuhlat"

(34 tuntia) 1 osa

syys-marraskuu.

Aihe 1: "Syksy" (11 tuntia)

1. Semyon lentäjä. Fiktio. Olen.
2. Neitsyen syntymä. Oseniinit. Olen.
3. Ylistys. Merkkejä. Peli.
4. Nikita-gusoprolet. Hauskaa. S.r.
5. Fekla-zarevnitsa. Kielensolmijat. S.r.
6. Isän kansi. Häät. Olen.
7. Sergius Radonezhista. Kirkko. S.r.
8. Paraskeva perjantai. Hiljaisuus, peli.
9. Kazan. Pelin kappaleita. Olen.
10. Dmitriev päivä. Muisti. Peli.
11. Kuzma-Demyan. Käsityöt. S.r.

Joulukuu-helmikuu.

Teema 2: "Talvi" (11 tuntia)

1. Johdanto. Teaserit. Olen.
2. Yegoriy voittaja. Bylina. S.r.
3. Naum-lukutaito. Arvoituksia. Peli.
4. Spiridon-päivänseisaus. lauseita. S.r.
5. Uusivuosi. tulli. Peli.
6. Joulu. Raamatun legenda. Olen.
7. Kaste. Aluspaidat. S.r.
8. Efraim leipuri. Tonttu. S.r.
9. Kynttilänpäivä. Tositarina. Olen.
10. Maslenitsa. Pelit. Olen.

22. "Leveä Maslenitsa"

maaliskuu-toukokuu.

Aihe 3: "Kevät" (12 tuntia)

23. Ensimmäinen maaliskuu. Kikimora. Peli.

24. Evdokia. Puhelut. S.r.

25. Harakat. tulli. Olen.

26. Ilmoitus. Talonpoikakota. Olen.

27. Marya-sytytä lumi. Tarina. S.r.

28. Aleksei on Jumalan mies. Pyhät. S.r.

29. Ensimmäinen toukokuu. Pyöreät tanssit. Peli.

30. Egoryn kevät. Songs. Olen.

31. Boris ja Gleb. Uskomukset. S.r.

32. Nikola-vuotias. Merkkejä. Olen.

33. "Merry Fair".

34. Testi.

3. opintovuosi: "Venäjän maatalouden kalenteri ja kansanjuhlat"

(34 tuntia) Osa 2.

syys-marraskuu.

Teema 1: "Kesä" (12 tuntia)

1. Frol ja Lavr. venäläisiä juomia. Olen.

2. Yarilo. Symboliikka. Peli.

3. Hirven pitkä pellava. Arvoituksia. S.r.

4. Kolminaisuus. tulli. Olen.

5. Fedor-stratilat. Variksenpelätin. Peli.

6. Hain kiusaaja. lastenloruja. S.r.

7. Agrafena uimapuku. Riimit. Peli.

8. Ivan Kupala. Pelit. Olen.

9. Pietari ja Paavali. Pelottavia tarinoita. S.r.

10. Kesäkuzminki. Yrtit. Peli.

11. Iljinin päivä. Bylina. Olen.

12. Kolme kylpylää. Nopeasti. S. r.

Joulukuu.

Aihe 2: "Syksy" (3 tuntia)

13. Nukkuminen. Dožinki. Olen.

14. Ivan nopeasti. Talonpojan vaatteita. S.r.

15. Mikaelin päivä. Taloustavarat. Olen.

Tammikuu helmikuu.

Teema 3: "Talvi" (5 tuntia)

16. Joulun aika. tulli. Peli.

17. Joulupelit. Naamioitua. S.r.

18. Vlasiev-päivä. Lemmikit. Peli.

19. Kasyan. Salaliitot. S.r.

20. Testi.

Maaliskuu huhtikuu.

Aihe 4: "Kevät" (11 tuntia)

21. Hieno postaus. Rukoukset. S.r.

22. Palmusunnuntai. Taikausko. Olen.

23. Kristuksen pääsiäinen. tulli. Peli.

24. Punainen kukkula. pakanalliset riitit. Olen.

25. Keski-ikä. Pyhä vesi. Olen.

26. Sateenkaari. Talonpoikaruokaa. S.r.

27. Vyunishnik. Suuruus. Olen.

28. Ascension. Rituaaliruokaa. Olen.

29. Semik ja merenneidot. Naamioitua. Peli.

30. Käkien juhla. Pakanallisuus ja kristinusko. Olen.

31. Kansanrituaalitoiminta.

Saattaa.

Aihe 6: "Johtopäätös" (3 tuntia)

31. Ympäri vuoden. Tapoja, tapoja, rituaaleja.

32. "Hauskat messut".

33. Testi.

4. opiskeluvuosi (34 tuntia)

"Maapallo on suuri, mutta isänmaa on yksi."

Syyskuu.

Aihe 1: "Venäjän alku" (3 tuntia)

1. Keitä me olemme, slaavit? Näyttelijä.mestari.

2. Mistä Venäjän maa tuli? Lavapuhe.

3. Gardarika - kaupunkien maa. Näyttelijä.mestari.

Lokakuu.

Aihe 2: "Vladimir - Venäjän sydän" (4 tuntia)

4. Vladimir-on-Klyazma. näyttelijä.mas

5. Vladimirin ruhtinaat. Lavapuhe.

6. Vladimirin temppelit ja katedraalit. Peli.

7. Esirukouksen temppeli Nerlillä. Näyttelijä.mestari.

Marraskuu.

Aihe 3: "Pyhä Venäjä" (2 tuntia)

8. Venäjän pyhät maat. Lavapuhe.

9. Kuvake " Elämää antava kolminaisuus» . Näyttelijä.mestari.

Marraskuu joulukuu.

Aihe 4: "Moskova" (2 tuntia)

10. Moskova on Venäjän pääkaupunki. Lavapuhe.

11. Moskovan Kreml. Näyttelijä.mestari.

Joulukuu.

Aihe 5: "Kirjoittaminen" (2 tuntia)

12. Chronicles. Lavapuhe.

13. Solmusta pohjamaaliin. Näyttelijä.mestari.

Tammikuu.

Aihe 6: "Sankarit" (2 tuntia)

14. Venäjän maan sankarit. Peli.

15. Maa on suuri, mutta isänmaa on yksi. Lavapuhe.

Tammikuu.

Aihe 7: "Venäjän mestarit" (2 tuntia)

16. Venäjä on metsien maa. Näyttelijä.mestari.

17. Kaikkien ammattien päämies. Lavapuhe.

Helmikuu.

Aihe 8: Aura ja kirves (4 tuntia)

18. Aura ja kirves. Näyttelijä.mestari.

19. Sokha on ihmeiden ystävä. Lavapuhe.

20. Kirves on koko asian pää. Peli.

21. Missä aura ja kirves menivät yhteen. Näyttelijä.mestari

Maaliskuu huhtikuu.

Aihe 9: "Talonpoikien asuminen" (7 tuntia)

22. Talonpojan kartanoita. Lavapuhe.

23. Että meidän pitäisi rakentaa talo. Näyttelijä. Hallita.

24. Ja talo on pieni, mutta tilava. Luonnonkaunis. puhetta.

25. Kodin harmonia ja järjestys. Näyttelijä.mestari.

26. Asukkaat kuorossa. Peli.

27. Ei ole kotia ilman kauneutta. Luonnonkaunis. puhetta.

28. Rauha. Kylä. Auta. Näyttelijä. Hallita.

Huhtikuu Toukokuu.

Aihe 10: "Kotimaa" (3 tuntia)

29. Rakasta ja tunne kotimaasi. Näyttelijä. Hallita

30. Aleksandrov on loistava kaupunki. Peli.

31. Kuuluisia maanmiehiä. Vaihe puhetta.

Aihe 11: "Johtopäätös" (3 tuntia)

32. Kansanperinnössä - kansan sielu. Vaihe Puhe.

33. Venäjä. Isänmaa. Isänmaa.

34. Testi.

M E T O D I C A

Opetusmenetelmät perustuvat: kansanperinneaineiston suulliseen esittämiseen, improvisaatioon kulttuuriperinteen hallintaprosessina, leikkiin lapsen luovan toiminnan välineenä.

Rakenteen määrää kansankalenteri, luonnon ja ihmisen toiminnan muutoksia tarkkailemalla koululaiset oppivat kansankulttuurin kieltä. Oppitunnilla esitän aina kysymyksen, jonka lopuksi ratkaisemme poikien kanssa; esimerkiksi: "Miksi morsian peitettiin valkoisella huntulla?" (Jäljempänä kaikki esimerkit annetaan materiaalien liitteenä olevasta "Pyhimmän Theotokosin suojelu" -tunnista.) Annan luovan tehtävän - (piirrä Kaikkein Pyhimmän Theotokosin esirukouksen temppeli, säveltä runo ). , tavallinen käärinliina, viikatemies, talvi, soturi, säie, röyhelö, zagnetok jne.) Opimme ulkoa sananlaskuja ja merkkejä - "Pokrovilla on syksy ennen lounasta ja talvi-talvi iltapäivällä. "kylmä talvi".

Tuntieni rakentamisen pääperiaate on teatteriesitys. Pelin, tarinan, esityksen elementeillä, ottamalla lapset mukaan luovuuteen, ts. alakouluikäisten lasten saavutettavin, näyttävin muoto. Itse oppitunti on jaettu kahteen osaan: teoreettiseen ja käytäntöön. Ensimmäinen osa sisältää edellisen materiaalin toiston (10 min.), uuden lähettämisen (15 min.) Toinen osa on oppitunnin lujittaminen prosessiin käytännön harjoituksia näyttelemisessä, näyttämöpuheessa, pelissä. Riippuen siitä, mikä näistä tyypeistä sopii paremmin tähän aiheeseen. Suuri määrä pelihetkiä vaikuttaa suotuisasti materiaalin omaksumiseen, auttaa lapsia vapautumaan ikätovereidensa piirissä, käyttäytymään orgaanisesti sekä lavalla että elämässä. Tämä on oppilaiden suosikkitunti, mutta he eivät huomaa, että leikkiessään he myös oppivat. Tämä on mielestäni optimaalinen rakennusluokkien muoto, kun kaikki tekijät otetaan huomioon.

Ensimmäisen opiskeluvuoden aloitan lasten kansanperinteen genrejen tutkimuksella. Ne ovat ymmärrettävimpiä, lapsille tutuimpia, värikkäitä, mielikuvituksellisia, jotka pystyvät herättämään lapsen kiinnostuksen kansalliseen luovuuteen. Jokainen oppitunti on omistettu yhdelle genreistä, lapset ja minä opettelemme ulkoa jokaisesta niistä useita tekstejä, minkä seurauksena lapsilla on lukuvuoden loppuun mennessä merkittävä matkatavara lasten kansanperinnettä, jota he käyttävät vapaasti. ja harvoin unohtuu. Tämä viittaa siihen, että etnopedagogia ei ole menneisyyden kuollut, jäätynyt ilmiö, vaan elinkelpoinen lähde etniselle itsetietoisuudelle venäläisen kansan kansallisesta luonteesta.

Toisena vuonna alamme opiskella maatalouskalenteria, jos mahdollista, yritän saada oppitunnin aiheen yhteen oikean kalenterin kanssa. Tässä vaiheessa materiaalin esittämisen periaate on monimutkaisempi.

Kolmas opiskeluvuosi - jatkamme kalenterin ja siinä olevien lomapäivien tutkimista. Mutta enemmän painotetaan teoreettinen osa, tutustu lomien aikana sivuun jääneisiin lomiin ja opiskele erikseen suuria lomia. Toisena ja kolmantena opiskeluvuonna lapset kiinnittävät tuntisuunnitelman muistivihkoon. Kadulla järjestetään useita luokkia, kerran kaudessa, vuodenaikojen mukaan - tämä on aikaa pohdiskeluun, luovan mielikuvituksen kehittämiseen, lasten tutustuttamiseen luontoon ja toistensa kanssa kommunikointiin. Lapset todella pitävät tällaisista tunneista, ne tuovat heidät lähemmäksi toisiaan, antavat heidän heijastaa tunteitaan, ajatuksiaan, tuntea yhtenäisyyttä luonnon kanssa ja opettaja tuntea jokaisen lapsen erikseen.

Neljäs opiskeluvuosi on omistettu maan historiaan tutustumiseen, jonka tarkoituksena on kehittää isänmaallisuutta, perehdyttää lapsia Venäjän suuren menneisyyden tuntemukseen. Tuntien sykli tapahtuu museoissa, näyttelyissä, konserteissa. Kuntosalimme tekee tiivistä yhteistyötä Alexandrovskaya Sloboda -museon kanssa, pidetään museotunteja, lapset ovat säännöllisesti mukana erilaisissa historiallisissa peleissä ja museokilpailuissa. Kuntosaliin perustettiin etnografinen museo "Talonpojan kota", jossa lapset voivat nähdä esineitä omin silmin aineellista kulttuuria, kuvittele venäläisen ihmisen elämän arkipäiväiset ja juhlalliset näkökohdat.

Tunnilla pääasia on opiskelijan itsenäinen työskentely, luokassa lapset säveltävät paljon, keksivät tarinoita, arvaavat arvoituksia, piirtävät, säveltävät tekstejä piirustuksiin, perustelevat ääneen, yrittävät muotoilla näkökantansa tietyn ongelman kattamiseen. . Esimerkiksi mikä on "verho" ja kuinka monta kertaa sen persoonallisuus löytyy esirukousjuhlasta. Jokaisella oppitunnilla lapset tutustuvat kansanelämän esineisiin, venäläisten kansanpukujen elementteihin ja suulliseen kansantaideteokseen. Esimerkiksi venäläiseen kansanpukuun pukeutuessaan lapsi muuttaa välittömästi liikkeiden plastisuutta, äänen intonaatiota, eli erilainen sosiaalinen asema hyväksytään, jolla on kognitiivinen tehtävä. muodostuu kommunikaatiokulttuuri ikätovereiden kanssa, tutustutaan oman kansan henkiseen perintöön, itsensä tuntemiseen kommunikoinnin kautta menneisyyden kanssa perinteinen kansantaide, ajan koettelemana persoonallisuuden muodostumisen välineenä, nyky-ihmisen tuntemattomat kyvyt, sillä on tällä hetkellä syvä sosiaalinen merkitys.

Lapsi kehittyy koulutuksen ja oppimisen kautta. Kiinnitän työssäni suurta huomiota henkilökohtaiseen kontaktiin opiskelijoiden kanssa, luoden ystävällisen, luottamuksellisen ilmapiirin kommunikaatiossa, kognitiossa, yhteisluomisessa, koska Uskon, että lapsen henkilökohtaiset henkiset ominaisuudet muodostuvat opettajan ohjauksessa. Tätä varten kaverit ja minä pelaamme luokkahuoneessa erilaisia ​​esityksiä, tapaamme kansanperinneteatterin "Slobodskie teshniki" osallistujien järjestämillä lomilla ja luokkatunneilla. Koska alakouluikäiset lapset ajattelevat väreissä, äänissä, he näkevät puheen huonosti, joten oppitunnin kuri perustuu emotionaaliseen kiinnostukseen. Loppujen lopuksi useimmat lapset eivät tule kouluun selkeästi muotoillun oppimistavoitteen kanssa, vaan heidän tarvitsee kommunikoida ikätoveriensa kanssa. Otan kaikki nämä tekijät huomioon valmistautuessani ja johtaessani tuntejani. Tämän mukaisesti kehitin kolme teknologiani suuntaa ja määritin työkokemukseni teeman.

Ohjelman toteutusmekanismi:

1. Ohjelman keskustelu ja hyväksyminen.

2. Osallistujien joukon määrittäminen.

3. Johtoryhmän perustaminen.

4. Erilaisten retkien järjestäminen.

5. Etnografisten tutkimusmatkojen materiaalien rekisteröinti.

6.Etnografisen museon koristelu.

7. Temaattisten tuntien pitäminen.

8. Perinteisten kansanjuhlien pitäminen.

Metodinen työ opettajien kanssa:

Seminaarit

Metodiset yhdistykset;

Yksilölliset keskustelut;

Mestarikurssit;

Avoimet luokat;

Metodinen työ vanhempien kanssa:

Keskustelut;

Avoimet luokat;

Vetovoima osallistua lomiin, peleihin, kilpailuihin, festivaaleihin, näyttelyihin.

MERKITYKSELLISYYS

Tieteellisen kehityksen aste.

Seuraavat teoriat ovat erittäin tärkeitä ohjelman kannalta:

Etnopedagogiikan metodologiset periaatteet (G.S. Vinogradov, G.N. Volkov, V.M. Grigoriev, V.S. Mukhina);

Etnokulttuurin metodologisia kysymyksiä paljastetaan teoksissa (M.M. Bahtin, L.N. Gumiljov, A. Toynbee);

Antropologisen ja humanistisen pedagogiikan ja psykologian ideoita (V.V. Zenkovsky, V.S. Solovjov, N.A. Berdjajev);

Luonnonmukaisuuden ja kulttuurin mukaisuuden periaatteet kehitettiin (I.A. Iljin, L.N. Tolstoi, K.D. Ushinsky);

Kansanpedagogian tarkastelussa käsite perustuu etnoksen tutkimuksiin (L.N. Gumiljov);

Pedagogiset opetukset (Ya.A. Komensky, L.N. Tolstoy, K.D. Ushinsky).

Ohjelma perustuu K.D.Ushinskyn pedagogiseen järjestelmään, joka kiinnitti suurta huomiota kansankulttuurin maailmaan, koska hän piti sitä yhtenäisenä ja harmonisena tarpeellisena koulutuksen ja kasvatuksen alkuvaiheessa. Tulevaisuudessa elämä näyttää monimutkaisemmalta ja ristiriitaisemmalta, mutta tarve harmonisoida sitä oikean lähestymistavan kanssa peruskoulutukseen ja kasvatukseen saa tulevan aikuisen ulos monista moraalisista umpikujasta. Tässä Ushinsky näkee yhden pedagogiikan tärkeimmistä tehtävistä, joka perustuu parhaat perinteet kansankulttuuria.

Koulutusprojektin "Uusi Venäjä" johtaja, professori A. Kushnir sanoo, että perinteinen kehityskasvatus on uupunut ja tulevaisuus kuuluu "luonnolliseen tai kansanpedagogiaan". Psykofyysisten ja henkilökohtaisten kasvaimien geneettisillä luonnollisilla sekvensseillä on valtava vakaus, ja niiden murtaminen vaatii valtavia ponnisteluja, ja se sisältää paitsi tilapäisiä, myös laadullisia menetyksiä. Siksi metodologinen peruslähtökohta on etnopedagogia. Metodologinen perusta kansanperinteiden luovalle omaksumiselle yhtenäisen koulutusjärjestelmän kaikilla tasoilla on opiskelijoiden monipuolinen ja suora tutustuminen aidosti perinteisiin kansankulttuuriesimerkkeihin.

Persoonallisuuden sosialisaatioprosessissa kansanpedagogiikassa erotetaan kaksi lapsen käyttäytymismuotoa: matkiminen (toisten matkiminen) ja identifiointi (itsensä samaistuminen muihin).

Nuoremmasta opiskelijasta puhuttaessa on huomattava, että hän on edelleen rajoitettu sosiaalisessa elämässä. Mutta kansanpedagogian avulla hän oivaltaa itsensä ihmisenä, yhteydet ihmisiin, kommunikaatiokokemus "hyväksyy" sosiaaliset arvot, muodostaa alitajuisia yhteyksiä kulttuuritilaan, etniseen ryhmään, mikroyhteiskuntaan, jossa alueellinen komponentti on perusta. .

Ushinsky uskoi, että kaikilla suurilla kansoilla on oma kansallinen koulutusjärjestelmänsä ja että kansallisuuden tunne on vahva jokaisessa ihmisessä. Siksi koulutusjärjestelmät määräytyvät ihmisten kansallisesti ainutlaatuisten ideoiden perusteella, ja aidosti venäläisen hahmon kasvattaminen on mahdollista vain, jos lapset uppoavat venäläiseen alkuperäiseen kulttuuriin sen lauluineen, peleineen, rituaaleineen.

Koulutusjärjestelmän innovaatiot perustuvat kansanpedagogian kokemukseen.

Pedagogisten tieteiden kandidaatti M.Yu. Novitskaya, alakoulun kurssin "Johdatus etnologiaan" kirjoittaja, pitää tätä kurssia peruskoulun tieteenalojen kokonaisuuden ydinkurssina. Varsinaisessa koulutusprosessissa on muotoutumassa luonnollinen integraatio tähän asti eri tieteenaloista: (etnologia, paikallishistoria, luonnonhistoria, musiikki, rytmi, työvoima, liikunta, lukeminen, puhekehitys). Maailmankatsomusongelmien yhdistämän tieteenalojen yhteisön pitäisi edistää kansankulttuurin kokonaisvaltaista käsitystä vuosisatojen aikana kehittyneenä maailman ymmärtämisenä pakollisena mukauttamisena. Venäjän kansankulttuuri näkyy perustana kansallista kulttuuria, ymmärretään osana maailmaa, joka koostuu monista komponenteista.

Uudet lähestymistavat kansanperinteen aineiston kehittämiseen ovat seuraavat;

1. Oppituntien ratkaisevat ovat heuristiset menetelmät ja oppimisteknologiat, joissa tietoa, kokemusta ja taitoja siirretään suullisen puheen kautta tietyn toiminnan prosessissa; oppiminen on koululaisten itsenäistä toimintaa hallintaan aiheen tiedot, jonka aikana kokemuksesta johdettu ajatus välitetään; pelitoimintaa.

2. Uusia muotoja ovat oppitunnit-sadut, oppitunnit-kokoukset, oppitunnit-seremoniat; - kansankulttuurin syntetisoitujen genrejen käytön tulos koulutustoiminnassa.

3. Runo- ja lauluperinteen malleja tutkiessaan lapset eivät toimi vain esiintyjinä, vaan myös uusien luovien näytteiden luojina paljastaen kansantaiteen muunnellun luonteen.

Kansankulttuuria ymmärtäessään opiskelijat ilmenevät heissä luovia persoonallisuuksia pystyy havaitsemaan aiempien sukupolvien henkisen kokemuksen.

Etnotaiteellisen kasvatuksen järjestelmä: kansanpedagogiikka, kansankalenteri, etnotaiteellinen toiminta. Kansanpedagogiikka ratkaisee kasvatusongelmia ja sisältää kommunikoinnin vertaisten, vanhempien, opettajien ja vanhemman sukupolven kanssa. Kansankalenteri - suorittaa koulutustehtäviä ja perustuu kommunikaatioon luonnon kanssa, ihmisen ja luonnon väliseen yhteyteen, ympäristötekijään. Etnotaiteellisen toiminnan tavoitteena on kehittää tehtäviä: lapsen luovia kykyjä, fantasiaa, mielikuvitusta, kuvaavaa, assosiatiivista ajattelua lasten kansanperinteen materiaalista. Etnotaiteellinen pedagogiikka on tehokkain tapa paljastaa, persoonallisuuden vapautuminen, sen mahdollisten kykyjen ilmentäminen, aloitteellisuus, tämä on mahdollista, koska kansankulttuuri on sekä taidetta että arkielämää, joka syntyy ja elää vain, jos on olemassa. prosessi, jossa siirretään kertynyttä tietoa edelliseltä sukupolvelta toiselle.

Tämän kurssin opetusprosessissa ratkaistavien tavoitteiden ja päämäärien kirjo vastaa lukion koulutusjärjestelmää, mikä on tärkeää yhtenäisen koulutus- ja kasvatustilan luomisen kannalta.

Ensimmäinen ongelma, johon sen pääsäännökset perustuivat, oli kansalaisuusongelma. Kansallisuus ei Ushinskyn tulkinnassa tarkoittanut itse- tai eristäytymistä vieraista kulttuureista tai muiden ihmisten saavutusten mekaanista siirtämistä itselleen.

Siirtäessään nämä vaatimukset koulutuksen alalle Ushinsky väitti, että on välttämätöntä kouluttaa ihmisiä heidän tarpeidensa perusteella, heidän kehityksensä lakien ymmärtämisen perusteella. Seuraava ongelma: koulutuksen yhtenäisyys - nämä kaksi pedagogista peruskäsitettä liittyvät läheisesti toisiinsa ja antavat tuloksen, jota kutsutaan koulutukseksi. Toinen tähän päivään jäänyt ongelma, voisi sanoa ikuiseksi, on koulutuksen muuttuminen pakotetusta järjestelmästä opiskelijoiden vapaaksi, luovaksi toiminnaksi. Siksi hänen pedagogisessa järjestelmässään K.D. Ushinsky Jos otamme tieteellinen kirja KD Ushinskyn "Native Word" -sanasta voimme jäljittää osioiden perusteella, että kansanperinne on etusijalla jopa kuuluisien runoilijoiden ja kirjailijoiden erittäin lahjakkaisiin teoksiin nähden. Koska kansanperinteen materiaalit johtavat lapsen ymmärtämään valtakunnallista, valtakunnallista, henkistä kokemusta. Koulutuksen ja kasvatuksen esteettinen perusta on johtava ja määräävä, ja sillä on selvä kansallinen luonne.

Venäjän puhe, kielen vapaa ja ilmaisuvoima, moraaliset suhteet, ideoiden kansallinen luonne, arvioinnit, reaktiot. Esteettinen periaate Ushinskyn pedagogisessa järjestelmässä toimii ihmisen ja luonnollisen tunkeutumisena, ihmisen kääntämisenä luonnon kielelle, luonnonilmiöiden humanisointina metaforana ja symbolina. Ja juuri luontoon kohdistuu nyt suurin isku, jonka nykyaikainen sivilisaatio antaa ihmisen olemassaolon ympäristölle. Luonnolle aiheutettu vahinko osoittautuu myös vahingoksi ihmisen henkiselle, esteettiselle alueelle, hänen kansalliselle kulttuurilleen, joka taas liittyy luonnollinen ympäristö puhumattakaan kansan biologisesta terveydestä. Ihmisen olemassaolon ehtojen asettamien yhteisten tehtävien ymmärtäminen voi toimia myös sysäyksenä kokonaisen kansan yhteisten päämäärien ymmärtämiseen. KD Ushinskyn tieteellisesti vahvistama kansallisuusperiaate julkisen koulutuksen pyhänä periaatteena yhteiskunnan demokratisoitumisen olosuhteissa saa poikkeuksellisen merkityksen. Kansankasvatuskulttuuri on kaiken kulttuurin perusta. Ja juuri kansanpedagogiikka tai etnopedagogia on kiistaton keino kouluttaa ihmistä.

G.N.Volkovin työ "Ethnopedagogy" on omistettu tälle ongelmalle, josta keräsin seuraavat tiedot.

Etnopedagogiset opinnot:

1) kansan pedagogiset peruskäsitteet (hoito ja mentorointi, koulutus ja koulutus);

2) lapsi koulutuksen kohteena (syntyperäinen, adoptoitu, ystävät, ympäristö);

3) koulutuksen tehtävät (muodostus, kehittäminen, terveydenhuolto);

4) kasvatuksen tekijät (peli, sana, elämä, taide, perinteet, symbolit);

5) kasvatusmenetelmät (esimerkki, neuvo, moite, rangaistus, pyyntö, kielto);

6) koulutusvälineet (lorut, riimit, arvoitukset, sadut, legendat, eepos).

Ihmiskunta ei voi ottaa askeltakaan eteenpäin katsomatta taaksepäin ja arvioimatta uudelleen kaikkia kaukaisten ja läheisten sukupolvien henkisiä arvoja.

Ihmisiä puhtaimmassa muodossaan edustavat lapset, kun kansallinen kuolee lapsissa, tämä tarkoittaa kansan kuoleman alkua. Ja mitä kansallisempi koulutuksessa, sitä vahvempi, kulttuurisempi, henkisesti rikkaampi kansakunta. Sukupolvien jatkuvuus, koulutuksen tarjoama tekijä, joka toimii tekijänä sosiaalinen kehitys ihmisten persoonallisuus ja henkinen kehitys. Ihmiset muistivat jatkuvasti koulutuksen tavoitteet, jotka edustavat huolta yksilön täydellisyydestä. Kansanpedagogian tuhannen vuoden kokemus on kiteyttänyt tehokkaimmat keinot persoonallisuuksiin vaikuttaa. Koulutus oli ihmisten elämää: jokainen koulutti, koulutti kaikki, koulutti kaikki. Kansanpedagogian välineitä ovat: sananlaskut, joissa johtoajatuksena on ahkeruuden kasvattaminen; arvoituksia, jotka on suunniteltu kehittämään ajattelua, rikastuttamaan lapsen mieltä tiedolla; kansanlaulut seuraavat henkilöä syntymästä kuolemaan; saduilla on kognitiivinen rooli. Julkisen koulutuksen päätekijä on luonto, opetussuunnitelmia laadittaessa on otettava huomioon luonnonmukaisuuden periaate.

Lisäksi peli on suurin ihme ihmisen luonnon mukaisesti keksimistä ihmeistä. Pelin kautta lapsi juurrutetaan kunnioittamaan olemassa olevaa asioiden järjestystä, kansantapoja ja opetetaan yhteiskunnan käyttäytymissäännöt. Sana on suurin ihmisen henkisistä aarteista, sen voima on uskomattoman suuri, ei turhaan sanota, että sana voi tappaa, ja sinä voit myös herättää henkiin. Työ, viestintä, perinteet, taide ovat myös tärkeitä kansanpedagogiikkatekijöitä. Jokainen lapsi on ensimmäinen lenkki kuolemattomassa sukupolvien ketjussa. Sukupolvien yhteys, säästäminen, tulen ylläpitäminen esi-isien tulisijassa - tämä on kansanpedagogian ravintoaine, sen vahvuus on pedagogisen prosessin massaluonteessa. Se on elävä linkki menneisyyden ja tulevaisuuden välillä sukupolvelta toiselle, luo ihmiskuvan parhaimmillaan. Etnopedagogiikan ydin on rakkaus. Rakkaus lapsiin, työhön, kulttuuriin, ihmisiin, isänmaahan...

Moderni pedagogiikka yhteiskuntatieteenä ja sosiaalisena kasvatusinstituutiona on vasta nyt alkamassa täysin oivaltaa vuosisatoja hiotun, omia lakejaan ja sääntöjään kehittävän etnopedagogian suuren merkityksen. Tekniikoita, kasvatustaitoja ei esitelty erityisopetuksen muodossa, vaan vähitellen, ensisijaisesti vanhempien ja isoisien henkilökohtaisen esimerkin kautta, siirrettiin sukupolvelta toiselle. Folkloorin ja etnopedagogiikan alan johtavien asiantuntijoiden A. F. Nekrylovan ja V. V. Golovinin tutkimukset ovat omistettu tälle ongelmalle teoksessa ": Kasvatuksen oppitunteja historian prisman kautta: perinteiset koulutusmuodot 1800-1900-luvun venäläisten talonpoikien keskuudessa ." Se toteaa, että talonpoikaisen ympäristön itselleen kehittämä koulutusjärjestelmä loi optimaaliset olosuhteet paitsi työtaitojen, luonnon ja ihmisen tiedon siirtämiselle myös koko kulttuuriperinnön hallitsemiselle. Ja oli vaikea määrittää, kumpi kasvatti lasta enemmän perheessä tai varsinaisessa lasten ympäristössä. Syntynyt lämpimän syvyydessä perhe-elämä, kansankulttuuri myötävaikuttaa aikuisen ihmisen muodostumiseen ja luo sitten koko ihmiskunnan historian. Talonpoikainen ympäristö ja yhteisö eivät tunteneet aikakautemme niin tyypillistä isien ja lasten traagista eroa. Tutkimus sisältää seuraavat osat:

"Hoito ja koulutus" - omistettu ajanjaksolle syntymästä lapsen kasvuun, perustuen lasten kansanperinteen genreihin, jotka ovat lapselle kaiken alun alku.

"Lasten ympäristö kasvatusmenetelmänä" - siitä, kuinka lasten elämä tarkoituksenmukaisesti valmisteli lasta aikuisuuteen, vaikutti hänen sosialisoitumiseensa yhteiskunnassa.

"Työtä lapsen elämässä" - pitää perinteistä työvoimakasvatusta.

"Lapset perinteisen kulttuurin järjestelmässä" - koulutusjärjestelmästä talonpoikaisessa ympäristössä, jossa koulutus ja tutustuminen koko perinteisen kulttuurin kompleksiin alkoi varhaisesta lapsuudesta perheessä ja jatkui monta vuotta. Tämä ilmeni erityisen selvästi kansankalenterissa, sen juhla- ja rituaalipuolella.

Kaikista kansallisista perinteistä koulutusperinteet ovat tärkeimpiä, ne määrittävät ihmisten henkisen kuvan, mentaliteetin, kuvan moraalista ja käyttäytymisestä. Kotimaisten pedagogisten perinteiden ytimessä ovat tietysti pelit ja lelut, joiden juuret ovat Venäjän kansan esi-isien muinainen pakanallinen uskonto.

Työni seuraava teoreettinen perusta on N.S. Aleksandrovan "Venäläiset kansanlelut etnopedagogisena ilmiönä" tieteellinen kehitys. Tutkimus perustuu ihmisen filosofisen ja pedagogisen antropologian perusilmiöihin, hänen kasvatukseensa, pelin luonteeseen ja olemukseen. ihmisen toiminta kuka käyttää luova luonne; säännöksistä yksilön kehittymisestä kulttuurisen ja historiallisen kokemuksen hallinnassa, tietoisuuden ja toiminnan yhtenäisyydestä. Ja myös, että tänään on noussut esiin koulutusprosessien organisointiongelma, joka varmistaisi nuoremman sukupolven kansallisen itsetunnon täyden muodostumisen. Tämä työ osoittaa, että lapset esikouluikäinen, se muodostetaan venäläisten kansanpeleillä, joilla on seuraavat pedagogiset toiminnot: kehittävä, leikkivä, viihdyttävä, kompensoiva, esteettinen, tiedottava, vihjaileva, kommunikoiva, sosiokulttuurinen, työvoima. Tehtävässä tutkimuksessa muotoillaan uusia sosiaalisia tehtäviä:

• tutkitaan tapoja sisällyttää venäläisiä kansanleluja nuorempien koululaisten koulutusjärjestelmään;
• koulutuksen kahden ensimmäisen vaiheen jatkuvuuden varmistaminen;
• mielekkäiden pelien järjestäminen kokonaisvaltaisesti koulutusprosessi yhden etnopedagogisen tilan puitteissa.

Sen spesifisyys piilee siinä, että tiettyyn materiaaliin perustuen opettaa lapsi ymmärtämään kansanmusiikkia ja psykologiaa. Tätä varten sinun on havaittava tietty perinteisten taiteellisten keinojen järjestelmä. Mitkä ovat niiden ominaisuudet ja miten ne voivat yhdistää eri oppitunteja, luokkahuoneita ja koulun ulkopuolisia aktiviteetteja. Perustana on ajatus ihmisen ja luonnon keskinäisestä samankaltaisuudesta, kuvat luonnonilmiöistä, taivaankappaleista, eläimistä. Näemme kaiken tämän sekä sanallisessa että visuaalisessa kansantaiteessa, muinaisissa rituaaleissa ja tavoissa, jotka ovat tulleet meille kansanviihteen, pelien, kansan säätieteen ja lääketieteen muodossa.

Koulun oppiaineet, jotka ratkaisevat erityistehtävänsä tällä materiaalilla (lukemisen, kirjoittamisen, puheen kehittämisen, esteettisen, työvoiman, liikunta), joita yhdistävät yhteiset maailmankatsomusongelmat etnologian kurssilla. Teoreettisissa aiheissa lapset oppivat päättelemään ihmisten maailmankuvan tiettyjen näkökohtien merkityksestä; käytännöllisille lapsille leikkii, tanssii, laulaa, valmistaa astioita, ompelee vaatteita, piirtää, valmistaa ruokaa. Siten nyt kaikille on ilmeistä tarve palauttaa nykyajan kadonneet siteet kansansa kulttuuriin. On myös ilmeistä, että kulttuuriperinteiden jatkuvuuden syvyys syntyy vasta, kun lapsi alkaa hallita niitä nuoresta iästä lähtien. Perinteisten orgaanisen hyväksynnän koulutus kulttuuriomaisuutta täytyy olla syntymästä lähtien. Kansantieteen valinnainen kurssi peruskoulussa on osa suurta luomistyötä vaihtoehtoinen järjestelmä koulutus venäläisessä koulussa.

Kurssi on suunniteltu neljäksi vuodeksi, jolloin lapsen luokkajärjestelmässä elävän kansanperinteen ja etnografisen aineiston perusteella paljastetaan esi-isiensä näiden perusparametrien mukaan kehittämä maailmankatsomusjärjestelmä. ihmiselämä jotka taloudellisesti-käytännöllisesti, eksistentiaalisesti, moraalisesti ja esteettisesti ovat keskeisiä mille tahansa kansakunnalle ja mille tahansa aikakaudelle.

"Ihminen ja hänen suhde luontoon"

"Mies ja hänen perheensä"

"Ihminen ja hänen kansansa historia"

Näiden teemojen mukaisesti jaetaan myös materiaalin sisältöä, jota lasten tulee aktiivisesti hallita, elää heidän mukaansa tietyistä olosuhteista riippuen ehdollisen pelin muodossa, jokaiselle lapselle henkilökohtaisesti mallinnettuna. Seurauksena syntyy hengellinen kommunikaatio, erityinen emotionaalinen, moraalinen ilmapiiri, jota tukee kalenteri- ja rituaalipäivien iloinen odotus. Ne näkyvät edessämme tapana, jolla ihmiset rakensivat suhdettaan luontoon, koko valtavaan maailmaan, jossa he elävät (1 vuosi). Ensi vuoden tunnit rakentuvat masterointiin filosofinen ongelma"Universumin yhtenäisyys ja ihmiselämän ympyrä syntymästä kuolemaan." Tässä kaikki näkyy kahdella tavalla, mytologisoituna, sen sisäisestä merkityksestä ja rakenteesta yleisten näkemysten mukaisesti; konkreettisesti-toiminnallisesti taloudellisesti, puhtaasti käytännön kannalta. Kolmas vuosi on omistettu ongelman "Maan historia ja ihmissielun temppeli" kehittämiseen. Se on ratkaistu kansanperinteen historiallisten genrejen materiaalilla.

Ohjelman kirjoittaja toteaa myös, että varhaisessa iässä, kun muodostuu vakaiden oppimismotivaatioiden kompleksi, syntyy syvä henkilökohtainen käsitys kansankulttuurin ilmiöistä elämisen kontekstissa. moderni elämä ja todelliset olosuhteet jossa kyseinen koulu sijaitsee. Tämä tarjoaa mahdollisuuden kehittyä tämäntyyppiselle persoonallisuudelle, joka vaatii jatkuvaa emotionaalisen ja älyllisen kokemuksen rikastamista, joka tottuu elämään aidon kulttuurin järjestelmässä, ei sen ulkopuolella tai massakulttuurin maailmassa. Kaikki ongelmat ratkaistaan ​​alueellisen sopeutuksen mukaisesti ottaen huomioon kansantaiteen paikalliset erityispiirteet.

ESITYS

Tämä ohjelma on suunnattu lasten esikouluille, peruskoululle, koulutustyön järjestäjille, lisäkoulutuslaitoksille. Sen sisältämät määräykset ja johtopäätökset voidaan suunnata koko pedagogisen järjestelmän parantamiseen ja kehittämiseen. Tulokset mahdollistavat etnopedagogisen työskentelyn lasten kansanperinteen genrejen kanssa käytännössä. Valmistettaessa ja suoritettaessa, koulun jälkeen, kansanrituaalitoimia: Oseniinit, Jouluaika, Laskaise, Harakat; Vanhemmat ovat välttämättä mukana, mikä hämärtää rajaa lasten ja aikuisten kulttuurin välillä, perhe ja koulu yhdistyvät. Toteutetaan lapsen sosialisointi, välitetään ne eettiset ja esteettiset normit, joiden mukaan elämän tulee edetä.

Etnokulttuurinen aluekasvatus edistää alueen kansanperinteiden kehittymistä, säilyttämistä ja kehittämistä.

Ohjelmassa:

Paljastetaan lasten kansanperinteen genrejen etnopedagogisen ilmiön olemus venäläisen kansalliskulttuurin luontaisena arvona;

Perheen ja lasten ympäristön pedagogiset toiminnot paljastuvat;

Luodaan työjärjestelmä venäläisten kansanpelien kanssa, jonka tavoitteena on etnisen itsetietoisuuden muodostuminen;

Muutoksia lapsen persoonallisuuden emotionaalisen toiminnan kehityksessä perinteisen kulttuurin maailmaan "uppoamisesta" tutkitaan psykofysiologisen tarkoituksenmukaisuuden perusteella;

Opiskelijoiden luovat kyvyt paljastuvat tutustuttamalla heidät kansanjuhliin ja rituaaleihin.

Kansantaidekulttuurin etnopedagoogiset ja etnopsykologiset toiminnot paljastuvat (kasvattaja, kulttuurinen, esteettinen, kehittävä)

Järjestäytymisen edellytyksenä yksilöllinen lähestymistapa, ennustavalla tuloksella, diagnosoin nuoremman opiskelijan persoonallisuuden suuntautumista. Tuloksena on lapsen myönteinen itsearviointi ohjelmassa olemisen onnistumisesta ja osallistumisesta sen toimintaan.

Analyysin päätarkoituksena on saada tulokset ohjelman sisällön vaikutuksesta lapsen persoonallisuuden kehitykseen, ohjelman edelleen parantamiseksi ja ongelmien tunnistamiseksi.

Dožinki.

Kansan rituaali.

Lapset juoksevat kotaan, meluavat, huutavat, leikkivät "tamburiinia"

Kuljettaja istuu ja sanoo:

Tamburiini istui kannon päällä,

saada pelaajat kiinni

ole kiltti!

Kaikki:

Tamburiini, tamburiini istui tynnyrissä,

myi tyttärensä prinssillemme,

prinssillämme on kolme telttaa,

kukaan ei pääse läpi.

Vuohi liukastui, häntä katkesi

Tamburiini meni rikki, tamburiini suuttui, alkoi meidän perässämme

Juosimme, puhuimme kieltämme.

Tamburiini, tamburiini, juokse perässämme,

Tartu käsiimme.

Pelaa 3 kertaa, sitten yksi kavereista keskeyttää pelin

Eikö olisi aika teidän tytöt

Syksystä tukkaa, Osenina suurennusta!

Kaikki huutavat:

Katsotaanpa,

Devonkitaan syksyn keskustelua,

Ylistämään syksyä majesteettiuudella,

sanoa mahtavasti,

lumoa lauseella.

Lumoamaan lauseella,

lumoava - hyväksyä.

Vieraan hyväksyminen soittamaan

herkuttele herkulla!

Kaikki: Äiti Osenina,

Syksyn äiti!

ei mene?

Ei käy.

Tehdään se itse.

Katsotaanpa miten?

Otetaan nippu, se, jota viimeksi puristettiin kentällä, sidotaan se ja puetaan se punaiseen aurinkopuvuun, niin meillä on synttärit.

Ayda, tuomme lyhteen.

(He tuovat lyhteen ja alkavat pukea Oseninaa.)

Äiti kertoo, että he eivät laita kourallisiaan toisen niittokoneen nippuun, muuten alaselkä kipee.

Ja he eivät syö puristettua nauhaa, muuten ensi vuonna ei ole satoa.

Sadonkorjuun lopussa sirpit heitettiin ylös niin, että ruis oli paksua ja korkeaa.

Viimeinen puristettu nippu jätetään "Nikola partalle".

Sadonkorjuun jälkeen niittokoneet rullasivat nauhaa pitkin ja sanoivat: "Sänki, sänki, anna minulle paula kevään sänkiksi."

Shnivka, sänki, anna ansani, survin, puimalle, puimalle ja uudelle karalle.

Jotta selkä ei satu.

Kyllä, mikä tahansa työ kiisti, poltti käsissä.

Ylistys Osenina.

Hei synttärityttö!

Oi kyllä ​​kaunotar!

Kypsät hiukset

Korva kypsä

Sinulla, äiti, silkkinen aurinkomekko

Kanvasnenäliina

Kierretyt nauhat

Kyllä, pellavahelmiä.

Ja mikä tyylikäs!

Ja mikä kihara!

Mikä punastua!

Kudotaan, kudotaan parta Nikolain pelloilla,

Kiharramme partaa suurella maissipellolla.

Leveällä nauhalla.

Soita kelloja koko avoimella kentällä!

Saimme, välitimme, halusimme Dozhinokin.

No, äiti on syntymäpäivätyttö, sinun on aika palata kotiin.

Aurinko söi yläpuolella, mutta emme ole vielä syöneet.

He ottavat pehmustetun eläimen ja kävelevät pitkin "kylää" laulun kanssa. (Laula.)

Syksy, syksy syyspiirakan kynnyksellä

Kärsivällisyydestämme, herkkuja meille kaikille.

Halusimme silti syödä kakun.

He menevät kotiin ja onnittelevat omistajia.

Niitimme zhito, emme rikkoneet sirppejä.

Nicolen parta, hevosen pää ja isäntämme

itiön pohjassa.

Emäntä - purkissa ja lapsille - leivänpalassa.

Hei, emäntä, älä nuku, avaa portti.

Toivomme, että kaikki talossa tapahtuisi ja kiistettäisiin,

ja viljaa ei käännetty.

Ja hapantaikina lähestyi nopeasti, ja leipä oli rehevää ja pehmeää.

Lapset tulevat taloon, Varvara tapaa heidät.

Nuoret niittokoneet, kultaiset sirpit, tervetuloa syömään,

murtaa nuori leipä.

Jumala suokoon sinulle mustekalan piikkirungosta, yhdestä jyvästä leiväksi.

Kiitos, rakkaat lapset, Herra käski jokaisen ruokkia maasta.

Tulkaa sisään, rakkaat vieraani.

Lapset istuvat penkeillä.

Ei ihme, että he sanovat, tämä leipä - älä nuku, jos niittää - et nuku.

Aamunkoitto - salama! Pudota ruisilleni, niin että se kasvaa korkealle, paksuuntuu, korvainen!

Vehnä valintarehut ja emoruis, kaikki kokonaan.

Ruis vihertyy kaksi viikkoa, korvat kaksi viikkoa, kukkii kaksi viikkoa, kaatuu kaksi viikkoa, kuivuu kaksi viikkoa.

Oi, olet fiksu, kuinka moni lapsi tietää.

Katsotaanpa, tietävätkö meille tänään tulleet vieraat.

Lapset kysyvät arvoituksia yleisölle, he arvaavat.

Arvaan arvoituksen, heitän sen puutarhaan ja julkaisen sen seuraavan vuoden kuluttua. (Ruis)

Leveä, ei meri. Kultaa, ei rahaa. Tänään maassa ja huomenna pöydällä. (Vehnä)

Kumartunut, kyhäselkä, hyppäsi koko kentän. (Sirppi)

Tuhat veljeä on vyötetty yhdellä vyöllä, asetettu äitinsä päälle. (Nippu)

He leikkaavat minut, he neulovat minua, he hakkasivat minua armottomasti, he pyörittävät minua, minä käyn tulen ja veden läpi, ja loppu on veitseni ja hampaani. (leipä)

Joten suosikki syyslomamme on koittanut - Dozhinki, sadonkorjuujuhla ja uusi leipä.

Pelaat täällä hetken, niin minä laitan leivän uuniin.

Lapset ja pidetään hauskaa ja nauretaan pienille.

Haluatko nähdä Moskovan?

Moskova?

Kyllä, Moskovassa jalkakäytäväkadut on päällystetty rullilla ja talojen ikkunat

Puhdas tikkari!

Okei, näytä minulle nopeasti.

Hän ottaa miehen korvista ja nostaa sitä, hän kiljuu.

No, mitä nähdä Moskovassa?

Näe näe.

Askelee toisen luokse ja vetää häntä nenästä.

Tammi vai jalava?

Tammi.

Vedä huulille.

Jalava.

Vedä silmiäsi kohti.

Lähestyy kolmatta.

Haluatko näyttää minulle auringon hihassani?

Haluta.

Katso hihaa.

Hän pukee takin päälle ja kaataa vettä hihaansa, mies huutaa ja kaikki nauravat.

Okei, pelataan "käärme" peliä.

Kaikki istuvat lähellä toisiaan, peittävät jalkansa säkkikankaalla ja kuljettavat kiristyssidettä polvien alta, ja kuljettajan on arvattava missä kiriste on.

"Vankila on jo lähtenyt, vankila on jo paennut."

Jos hän arvaa oikein, hän istuu, mutta ei, hän saa kiristyssidettä käsiinsä.

Pelattuaan tarpeeksi, he istuvat ja kyllästyvät.

Katso kuinka pimeää ulkona on.

Kyllä, syyspäivä sulaa nopeasti, et voi sitoa sitä aitaukseen.

Lokakuussa sano hyvästit auringolle, mene lähemmäs liesi.

Sade, lopeta sade

Ostan sinulle aurinkomekon.

Rahat jää

osta sinulle korvakorut

penniä jää

Ostan sinulle kengät.

Aurinko on kello

Älä leipoa joelle

Peki meille ikkunaan,

Meillä on lämmin.

Lokakuu on kylmä - isä, mutta syötävää on paljon.

Mitä siellä syksyllä on: sekä omenoita että uutta leipää, ja nauris on pyöreä ja vahva.

Ja hanhet - hanhet ovat lihavia, keitto kaalilla on rikas. Tästä ihmisten keskuudessa arvoituksia taitetaan ilmeisesti - näkymättömästi.

Ja hapan ja tylsä, ja punainen ja pyöreä, ja kevyt ja pehmeä, ja mauton ja maukas, ja valkoinen ja musta, ja kaikki ihmiset ovat mukavia. (leipä)

Pyöreä kuin kuu, punainen, ei tyttö, hänellä on häntä, ei hiiri. (Nauris)

Millainen eläin? Valkoinen kuin lumi, turvonnut kuin turkki, kävelee lapioiden kanssa ja syö sarvi. (Hanhi)

Kyllä syksy on hanhien aikaa.

Kaksi "toukkaa" juoksee ulos ja alkavat taistella.

punaiset tassut

Pitkä kaula.

Puristus kantapäässä

Juokse katsomatta taaksepäin.

hanhi hanhi laiha sika,

Ruohoon juuttunut huutaa "Ay".

Hanhi, hanhi älä nokki hiekkaa,

Älä tylsä ​​sukkaasi.

Sukka tulee tarpeeseen, nokki piikki.

Hanhi ha-ha-ha

Murtunut jalka

alkoi vetää

Ja hän huutaa enemmän.

Pelataan Goosea.

Ota katsojat, jotka ajavat keskustassa, kaikki seisovat ympärilläsi.

Hanhet kokoontuivat yhteen - hanhia

Isoisän ympärillä joen rannalla

Gagatati alkoi huutaa isoisälle:

Isoisä, isoisä, armahda, he eivät puristaneet meitä hanhenpoikoita.

Anna meille nenäliina

Kyllä, pussi rahaa.

Isoisä vastaa:

Pidä pussista kiinni

Älä pudota rahaa.

Pidä nenäliinasta kiinni, sido pääni,

Käännä 15 kertaa.

"Isoisä" on kierretty ja pelataan kuin sokean sokea mies.

Mutta tänään on Semjonovin päivä, sinun on haudattava kärpäsiä ja torakoita, jotta niitä ei ole koko talvena.

Miten on, että?

Ja he ottavat porkkanan, valitsevat keskiosan, laittavat kuolleen torakan tai kärpäsen, vievät sen pellolle ja hautaavat sen.

Ja ensin heidät potkitaan pois pyyhkeillä; auki ovessa.

Tule - hae kärpäset ulos, omistaja tuli taloon.

Lentää lentää meren yli, sinä lennät kesällä, me talvella talvella.

He seisovat "arkun" päällä ja itkevät.

torakka puuta pilkkomassa

Hyttynen kantoi vesipulloa,

Sain jalkani juuttumaan mutaan.

Kärpänen höyrysi

Kyllä, osui

Epähuomiossa oikealla puolella.

Luteet nostettiin ylös

Vatsa revennyt.

Lentää sinä lentää -

hyttysen ystävät,

Lennä hautaamaan kärpäset!

Lopeta itkeminen, lauletaan ja tanssitaan.(Laulaa.)

Täällä hyttysemme lensi,

Hyttynen, hyttynen, hyttynen.

Koukussa klubiin.

Täällä tuuli nousi.

Ja hän rikkoi seuran

Hän murskasi hyttysen.

Fu väsynyt.

Detonki, ja tässä on leipä valmis.

Kynän piparkakkua, munkkia niittajille ja terveyttä emännälle.

Kilpailu vieraiden kanssa "Sananlaskut leivästä".

Leipä on lahja Jumalalta.

Leipä on kaiken pää.

Leipä - isä, vesiäiti.

Jumala on seinällä ja leipä pöydällä.

Leipä on pöydällä, ja pöytä on valtaistuin, mutta leipää ei ole, samoin pöytälauta.

Dozhinki-leipä - juoma itse menee pöydälle uunista, se pyytää syöjää suuhun.

No, rikotaan leipä.

Meillä on puhdasta leipää, hapan kvassia, terävä veitsi, leikkaamme sen tasaisesti, mutta syömme makeasti.

No, vieraat, leipä ja suola on pöydällä, ja siellä on omat kätesi.

Syö leipää, mutta huvita emäntä.

Tarjolla on leipää.

Tehtävä varten kesäloma 4. luokalle NHC-kurssilla:

Kansankalenterin tekeminen ikimuistoisilla päivämäärillä;

Etnografisen materiaalin kerääminen alueesta;

Yleistä tietoa paikasta;

Kylän historia;

Asuinrakennusten tyypit;

Kalenteri lomat ja seremoniat;

Perhe- ja kotirituaalit;

Käsityöt;

perheen rakenne;

Taloudellinen aktiivisuus.

1.A.F.Nekrylova "Ympäri vuoden", Moskova 1991

2. A.F. Nekrylova "Venäjän kansan kaupunkilomat, viihde ja spektaakkelit", Moskova 1993

3.I.A.Morozov "Folk Games", Moskova 1994

4.. I.A. Morozov "Hauskaa uunista, Moskova 1994.

5.I.A.Morozov "Älä ole ujo, varpunen", Moskova 1995

6.A.A. Moskovkina "Frantuurin ja etnografisen teatterin suunta", Vladimir 1998.

7. V.V. Dmitriev "Vladimirin alueen perherituaalit", Vladimir 1995.

8. V.V. Dmitriev "Vladimirin alueen kalenteririitit", Vladimir 1995.

9.V.N.Koskina "Venäläiset häät", Vladimir 1997

10.V.G.Smolitsky "Rus hut", Moskova 1995

11. A.S. Kargin "Kansantaiteen kulttuuri", Moskova 1997

12. G.S. Vinogradov "Lasten kansanperinne", Moskova 1992.

13. G.S. Vinogradov "Kansanpedagogia", Moskova 1993.

14.M.Yu.Novitskaya " Isänmaa"," Bustard "1997.

15D.I.Latyshina "Elävä Venäjä", "VLADOS" 1997

16.G.N.Volkov "Etnopedagogy", Moskova 1999

17.M.Yu.Zabylin "Venäjän kansa", Moskova 1880.

18. A.N. Afanasiev "Elämän puu", Moskova 1983

19. A.N. Afanasjev " Kansantarut", Moskova 1993.

20. A.K. Korinfsky "Kansan Venäjä". Smolensk, 1995

21. V.A. Gusev "Lapsuus ja lapsuus", Sarja "Ihmisten viisaus" Moskova 1994

22. G.N. Danilina "Koululainen Venäjän historiasta", Moskova, 2005.

23. G.I. Naumenko "Lapsuuden etnografia", Moskova, 1990.

24.L.Yu. ja V.N. Lupoyadova "Vierailuhistoria", "Rusich" 2000

25. E.L. Kharchevnikova, T.V. Ozerova "Maamme", Vladimir 2005

26.M.Yu.Novitskaya "Syksystä syksyyn", Moskova 1994

27. I.A. Kuzmin "Lähdetutkimus", Moskova, 2001.

28. "Työskentely koululaisten kanssa kotiseutumuseossa", "VLADOS", 2001.

29. D.I. Kopylov "Vladimirin alueen historia", Vladimir 1998.

30. "Oppituntimuistiinpanot kansankulttuurista", "VLADOS" 2003.

31.V.V.Boravskaja "Aleksandrovskajan maa", Aleksandrov 2008

32. L. Aleksandrova "Tales", Moskova 2001

33.K.L. Lisova "Etnology", "VLADOS" 2005

34. V.P. Mashkovtsev "Tänään on kevyesti kehuminen", "Posad", 1993.

35. F.N. Nevskaja, V.A. Sinitsyn "Matka kotihistoriaan", Vladimir 1997

36.G.I.Baturina, G.F.Kuzina "Folk Pedagogy", Moskova 20

37. I. Poluyanov "Kylän pyhät", Moskova 1998

38. V. Belov "Lad", Moskova 2000

39.G.A.Borisova "Kansan runollinen sana", Vladimir, 2003.

40.V.Dal "Venäjän kansan sananlaskut" Moskova, 1993.

41. M. Snegirev "Venäläiset yhteiset vapaapäivät", Moskova 1990.

42.M.M.Gromyko "Venäläisen kylän maailma", Moskova, 1991.

43. M. Semenova "Olemme slaaveja", Pietari, 1997

44.Yu.G.Kruglov "Venäläinen kansanrunous", Pietari 1993.

45. Vladimirin alueen etnografisten materiaalien kokoelmat.

Vladimirin kulttuuri- ja taideopiston kustantamo.

VENÄJÄN FEDERAATIOIN KULTTUURIMINISTERIÖ

2014

KURIIN TYÖOHJELMA

Tieteen nimi: Kansantaiteen pedagogiikka

Koulutussuunnan koodi ja nimi

(kandidaatti, maisteri, asiantuntija) 51.3.2002. Kansantaiteen kulttuuri

Koulutusprofiili: Taidekäsityöstudion johtaminen; Elokuva-, valokuva- ja videostudion hallinta

Valmistuneen pätevyys (tutkinto).

GEF:n mukaisesti: kandidaatti

DPI:n tiedekunta

Kokopäiväinen koulutusmuoto

Ohjelma on koottu Federal State Educational Standard of Higher Professional Educationin vaatimusten mukaisesti

Työohjelman laatijat

Taide. opettaja, Ph.D. filologiset tieteet _____________

(asema, akateeminen arvo, tutkinto) (koko nimi) (allekirjoitus)

Työohjelma hyväksyttiin NHC-osaston kokouksessa

"____" __________ 20_____ protokolla nro _______

Pää osasto _______

Krasnojarsk 2014

1. Kurinalan hallitsemisen tarkoitus

Tieteen "Kansantaiteen pedagogiikka" hallitsemisen tavoitteet ovat:

Opiskelijoiden tietämyksen ja taitojen muodostuminen kansantaiteen pedagogiikan alalla,

Ammatillinen teoreettinen ja yleinen metodologinen valmistelu opiskelijat kansantaiteen pedagogiseen johtamiseen nykyaikaisissa olosuhteissa.

Teoreettisella tasolla tieteenala on järjestelmä käsitteitä, määräyksiä, johtopäätöksiä, jotka koskevat kansantaiteen tutkimuksen koulutusprosessin olemusta, sisältöä, välineitä ja menetelmiä nykyaikaisten persoonallisuuden muodostumisen vaatimusten perusteella. opettaja kasvatus- ja kasvatusaineena.

Metodologisella tasolla tutkitaan kansantaiteen teknisiä perusteita modernin koulutuksen sosiokulttuurisen toiminnan järjestelmässä.

NHT-pedagogian koulutuskurssi on suunniteltu edistämään henkistä ja moraalista kasvatusta, yleismaailmallisiin arvoihin perustuvan kansallisen itsetuntemuksen kasvua, opiskelijoiden ammatillisen ja pedagogisen koulutuksen parantamista, jotta he voivat osallistua aktiivisesti kansallisen kulttuurin kaikkien osa-alueiden myöhempään kehittämiseen.

Kurssin tavoitteet:

Muodostaa opiskelijoiden ymmärrystä kansantaiteen pedagogiikan olemuksesta, aineesta, tavoitteista ja tavoitteista, tieteidenvälisten yhteyksien roolista tämän alan kehityksessä pedagoginen tiede.

Opiskelija tutustuttaa kansantaiteen pedagogiikan historiallisiin perusteisiin.

Paljastaa kansantaiteen pedagogiikan roolia ja asemaa järjestelmässä ammatillinen koulutus asiantuntijat ja heidän tuleva ammatillinen toimintansa .

Tutustua kansantaiteen pedagogiikan teoreettisiin ja tieteellisiin ja metodologisiin perusteisiin.

Muodostaa ammatillisen tietämyksen järjestelmä opiskelijoiden keskuudessa amatööritaiteen ja luovien ryhmien organisoinnin ja pedagogisen johtamisen alalla.

Paljastaa mahdollisuudet parantaa kansantaiteen pedagogista johtamista modernin pohjalta pedagogisia ajatuksia ja teknologioita.

2. Tieteen paikka kandidaatin tutkinnon BEP:n rakenteessa

Kansantaiteen pedagogiikka sisältyy pedagogisten tieteenalojen lohkoon ja on looginen jatko tieteenaloille "Kasvatushistoria ja pedagoginen ajattelu" ja "Vertaileva / ikäpedagogia". Samanaikaisesti tulisi tutkia "Kansantaiteen pedagogiikka", "Kansantaiteen teoria ja historia", "Sosiokulttuurinen toiminta". Kurin jatkaminen voi olla "Venäjän kansojen perinteinen kulttuuri", "Mytologia", "Suullinen kansantaide".

3. Opiskelijoiden kompetenssit, jotka muodostuvat tieteenalan hallitsemisen tuloksena

ajattelukulttuurin hallussapito, kyky yleistää, analysoida, asettaa tavoite ja valita keinoja sen saavuttamiseksi (OK-1) valmius tehdä yhteistyötä kollegoiden kanssa, työskennellä ryhmässä (OK-3) kyky käyttää lakisääteisiä asiakirjoja pyrkivät toiminnassaan itsensä kehittämiseen, parantamaan pätevyyttään ja taitojaan (OK-6); tietoisuus tulevan ammattinsa yhteiskunnallisesta merkityksestä, korkea motivaatio ammatilliseen toimintaan (OK-8); käyttää yhteiskunta-, humanitaaristen ja taloustieteiden perussäännöksiä ja menetelmiä sosiaalisten ja ammatillisten ongelmien ratkaisemisessa (OK-9); valmius kunnioitukseen ja huolellinen asenne historialliseen perintöön ja kulttuuriperinteisiin, havaita suvaitsevaisesti kulttuurierot (OK-10); järjestelmällinen käsitys kansantaidekulttuurista, venäläisen kansantaidekulttuurin erityispiirteistä, etnokulttuurisen koulutuksen muodoista ja menetelmistä (PC-2); kyky luoda suotuisat psykologiset ja pedagogiset olosuhteet opiskelijoiden menestyksekkäälle henkilökohtaiselle ja ammatilliselle kehitykselle (PC-3); osaa toteuttaa koulutusprosessin ohjelmisto- ja metodologinen tuki (PC - 4); valmius suunnitella ja organisoida koulutusprosessin pohjalta järjestelmällinen lähestymistapa(PC-5); olla motivoituneita parantamaan järjestelmällisesti omiaan ammatilliset vaatimukset(PC - 9); kyky hoitaa etnokulttuurikeskuksen ja muiden kulttuurilaitosten taiteellisen johtajan tehtäviä (PC-10); valmius osallistua organisatoriseen ja metodologiseen tukeen, festivaalien, arvostelujen, kilpailujen, mestarikurssien jne. valmisteluun ja pitämiseen (PC-16) pystyä toteuttamaan pienryhmien strategista ja taktista johtamista, löytämään organisatorisia ja johtavia ratkaisuja ei- vakiotilanteet, kantaa vastuuta (PC-18): kyetä tekemään yhteistyötä tiedotusvälineiden kanssa heidän toimissaan edistääkseen perinteisen kotikulttuurin henkisiä ja moraalisia arvoja ja ihanteita, Venäjän kansojen kansallisia ja kulttuurisia perinteitä, saavutuksia amatööritaiteen ja käsityön ala, elokuva, valokuva- ja videoluovuus (PC -23).

Kurinalan hallinnan tuloksena opiskelijan tulee:

tietää:

kansantaiteen pedagogiikan aihe ja menetelmät sekä sen paikka pedagogiikan tieteenalajärjestelmässä; NHT:n pedagogiikan pääkohdat; NHT-tiimin pedagogisen prosessin piirteet; NHT:n mahdollisuudet sosialisaatiossa, sosiaalisessa sopeutumisessa sekä persoonallisuuden psykologisessa ja pedagogisessa korjauksessa; nykyaikaisen amatööritaideryhmän johtajan ammatillisten ja henkilökohtaisten ominaisuuksien vaatimukset.

pystyä:

yhdistä pedagoginen tieto ammatilliseen käytäntöön; käyttää NXT:n välineitä koulutusprosessissa; organisoida NHT-tiimin työprosessi; luokitella kansantaiteen ryhmiä.

oma:

pedagogiset menetelmät arvoasenteen kasvattamiseksi NHT:ta kohtaan; kansantaideryhmien tieteellisen ja metodologisen tuen menetelmät; taidot työskennellä kansantaidekulttuurin, kansantaiteen ja taiteen ja käsityön ongelmien alkulähteiden kanssa; analyysimenetelmät, primäärilähteiden merkintä.

4. Tieteen rakenne ja sisältö

Kurssin kokonaistyöintensiteetti on 6 opintopistettä eli 216 akateemista tuntia.

Tieteen rakenne

pöytä 1

taulukko 2

		(didaktiset yksiköt)
		Kurssin aihe ja tavoitteet. NHT:n pedagogiikka yhtenä modernin pedagogisen tieteen suunnasta. NHT-pedagogian monitieteisyys
	NHT:n pedagogiset mahdollisuudet	Kansankulttuurin perinnön arvoasennekasvatus; Pedagogiset menetelmät arvoasenteen kasvattamiseksi NHT:ta kohtaan; Isänmaallinen kasvatus kansanpedagogian ja NHT:n puitteissa; Etnisen identiteetin pedagogiset näkökohdat; NHT:n mahdollisuudet sosialisaatiossa, sosiaalisessa sopeutumisessa sekä persoonallisuuden psykologisessa ja pedagogisessa korjauksessa
		Amatööritaiteellinen luovuus Venäjällä 1800-luvun alussa - 1900-luvun alussa, sen johtamismuodot; Kansantaideryhmien kehitys Venäjän federaatiossa 90-luvulta nykypäivään. Nykyaikaiset klubimuodostelmat
		Käsite "pedagoginen prosessi". Taiteellisen luovan toiminnan tyypit. Koulutuksen tarkoitus ja tavoitteet. Taiteellisen ja luovan prosessin muodot. Pedagogisen johtajuuden erityispiirteet ryhmämuotoja joukkueen taiteellista ja luovaa toimintaa.
		Käsite "Kansallisen taideteatterin kollektiivi", kansantaidekollektiivien luokittelu, Kansallisen taideteatterin kollektiivin johtajan tehtävät (kasvatus-, koulutus-, taiteelliset ja luovat, sosiopsykologiset, organisatoriset).
		Kansantaideryhmän johtajan toiminnan merkitys. Joukkueen johtamistyylit. Amatööritaiteen ryhmän nykyaikaisen johtajan ammatillisten ja henkilökohtaisten ominaisuuksien vaatimukset. Ryhmäjohtamisen psykologiset ja pedagogiset piirteet.
		Kansantaiteen metodologisen ohjausjärjestelmän muodostuminen ja kehittäminen Venäjällä. Ryhmäjohtamisen metodologiset perusteet. Metodisen toiminnan päätyypit . NHT-kollektiivien normatiiviset dokumentaatiot ja didaktiset keinot. Mallistandardi Krasnojarskin alueen klubityyppisen kunnallisen kulttuurilaitoksen toiminnalle
		Käsite "lasten joukkue". Lapsuuden psykofyysiset ominaisuudet. Oppimisprosessin organisointi sisään lasten joukkue. Opiskelijoiden henkisen ja moraalisen kulttuurin muodostuminen ja kehittäminen olennainen osa pedagoginen prosessi.
		Esimiessuhteiden muodot tiimissä. Keskeiset käsitteet ja määritelmät. Asema, rooli, tiimi, ryhmä. Mekanistinen ja innovaatiojohtaminen: erot ja olennaiset ominaisuudet. Johtamissuhteiden päätyypit. Sosiokulttuurisen sfäärin hallintoelinten hierarkia. Ammattimainen johtamiskulttuuri.

4 lukukausi

	Osion nimi		Luokkahuonetyö	Riippumaton. Job
	Teoreettinen perusta Pedagogiikka NHT
	NHT:n pedagogiset mahdollisuudet
	NHT-pedagogian historialliset perusteet
	Pedagogisen prosessin piirteet kansantaidekollektiivissa
	Taiteellisen kansantaiteen ryhmien luokittelu
Raportointi: testi

5. lukukausi

5. Koulutusteknologiat.

Aihetta hallittaessa

Perinteiset koulutustekniikat: tietoluennot;

Vuorovaikutteiset koulutusteknologiat: luento-keskustelu, NHT-pedagogian keinojen käytännön hallinta (pelit jännityksen lievittämiseksi, luottamuksellisten suhteiden luomiseksi, pelit nuorten iltakulttuurin elementeillä jne.).

Tieto- ja viestintäkasvatusteknologiat: luento-visualisointi.

6. Itsenäinen työskentely

Taulukko 3

	Kurssiosaston nimi	Itsenäisen työn tyyppi	Työvoiman intensiteetti (ak. tunneissa)
NHT-pedagogian teoreettiset perusteet	Teoreettisen materiaalin tutkiminen ja analysointi
NHT:n pedagogiset mahdollisuudet
NHT-pedagogian historialliset perusteet	Teoreettisen materiaalin opiskelu
Pedagogisen prosessin piirteet kansantaidekollektiivissa	Teoreettisen materiaalin opiskelu
Taiteellisen kansantaiteen ryhmien luokittelu	Teoreettisen materiaalin opiskelu Tiimien työhön tutustuminen ja niiden korrelaatio luokituksen kanssa
Kansantaideryhmän johtajan rooli ja merkitys	Teoreettisen materiaalin opiskelu Raportin kirjoittaminen
Tieteellinen ja metodologinen tuki kansantaideryhmille	Teoreettisen materiaalin opiskelu Toimijoiden kehittämien metodologisten materiaalien tyyppeihin tutustuminen Ensisijaisiin lähteisiin viitaten Raportin kirjoittaminen
Lasten taideryhmän johdon piirteet	Teoreettisen materiaalin opiskelu Tutustuminen lasten taideryhmän työskentelyyn Tutustuminen käytännössä käytettyjen metodologisten materiaalien tyyppeihin Ensisijaisten lähteiden tiivistelmä Raportin kirjoittaminen
Sosiokulttuurisen laitoksen henkilöstöjohtamisen tekniikat	Teoreettisen materiaalin opiskelu Ensisijaisten lähteiden tiivistelmä Raportin/tiivistelmän kirjoittaminen

7. Osaamisperusteiset arviointityökalut

Taulukko 4

	Kurssiosaston nimi	Valvontatyökalut
	NHT-pedagogian teoreettiset perusteet	Testaus
	NHT:n pedagogiset mahdollisuudet	Testaus
	NHT-pedagogian historialliset perusteet	Testaus
	Pedagogisen prosessin piirteet kansantaidekollektiivissa	Tietokilpailu
	Taiteellisen kansantaiteen ryhmien luokittelu	Testaus
	Kansantaideryhmän johtajan rooli ja merkitys	Raportin/tiivistelmän laatiminen
	Tieteellinen ja metodologinen tuki kansantaideryhmille	Raportin/tiivistelmän laatiminen
	Lasten taideryhmän johdon piirteet	Raportin/tiivistelmän laatiminen Ensisijaisten lähteiden arvostelujen kokoaminen
	Sosiokulttuurisen instituution henkilöstöjohtamisen tekniikat	Raportin/tiivistelmän laatiminen Ensisijaisten lähteiden arvostelujen kokoaminen

Tarkistuslista varten itsetarkistus tieteenalan hallitsemisen laatu

Taiteellisen luovuuden elementit primitiivisessä yhteiskunnassa.

Amatööri esittävät taiteet. Pietari I:n uudistukset. Taideryhmien johtajien ilmaantuminen.

Johdatus klassiseen taiteeseen ja taiteellisen luovuuden maallisiin muotoihin oppilaitoksissa. Amatööriorkesterien, akateemisten kuorojen, teatteripiirien ja muiden amatööritaiteen muotojen esiintyminen.

Amatööritaiteen vallankumouksellinen ideologinen ja kasvatuksellinen suuntautuminen 1917–1930-luvuilla.

Amatööriesitysten piirteet suuren isänmaallisen sodan aikana. Ohjelmiston isänmaallinen suunta.

Amatööritaide ensimmäisinä sodan jälkeisinä vuosina: Rauhantaistelun ja kansojen ystävyyden teemat. Amatööritaide Neuvostoliitossa 60-80-luvuilla, sen tehtävät laajojen joukkojen ideologisessa ja poliittisessa, isänmaallisessa, moraalisessa, esteettisessä kasvatuksessa.

Taidekasvatusjärjestelmän muodostuminen.

Käsite "joukkue". Kollektiivien luokittelu organisaatiotyypin, taiteen, genrejen, toimintamuotojen, osallistujien ikäominaisuuksien, olemassaolon ajan mukaan.

Kansantaiteen pedagogiikka yhtenä modernin pedagogisen tieteen suunnasta. Kansantaiteen pedagogiikan etnokulttuuriset ja sosiokulttuuriset määritelmät. NHT-pedagogian aine ja tehtävät.

Osallistujien henkisen ja moraalisen kulttuurin muodostuminen ja kehittäminen pedagogisen prosessin tärkeimpänä tavoitteena.

Käsite "pedagoginen prosessi". Koulutuksen tarkoitus ja tavoitteet. Pedagogisten periaatteiden erityispiirteet, opetus- ja kasvatusmenetelmät kansantaiteen tiimissä. Pedagogisen ohjauksen muodot.

Ryhmän taiteellisen ja luovan toiminnan ryhmämuotojen pedagogisen ohjauksen erityispiirteet.

Käsite "joukkue". Valmisteluvaihe. Pedagogisen suunnittelun vaihe. Tulevan joukkueen toimintamallin kehittämisvaihe. Hankkeen toteutusvaihe. Kirjanpito on prosessissa järjestää ryhmä kansallisia kulttuurisia ja kulttuurihistoriallisia perinteitä alueen, todellisia taiteellisia etuja ja tarpeita.

Määritelmä "motivaatio". Motivaatio saapumiseen, toimintaan osallistumiseen ja lähtemiseen eri väestöryhmien ja sosio-demografisten ryhmien edustajien ryhmästä.

Ominaista luovuus. Joukkueen jäsenten lahjakkuuden kriteerit. Diagnoosin tarkoitus.

Joukkueen johtamistyylit. Amatööritaiteen ryhmän nykyaikaisen johtajan ammatillisten ja henkilökohtaisten ominaisuuksien vaatimukset.

Ohjelmisto tärkein tekijä joukkueen luovassa kasvussa. Ohjelmiston valinnan pedagogiset perusperiaatteet.

Ohjelmiston valintaan osallistuvien yksilö- ja ikäominaisuuksien sekä henkilökohtaisten ongelmien huomioon ottaminen. positiivinen vaikutus repertuaari muodostumista ja kehittämistä varten luovuus persoonallisuutta, sen henkisiä kykyjä.

Metodologisen toiminnan päätyypit, metodiset ja tieteellis-metodiset julkaisut luoville ryhmille.

NHT-kollektiivien normatiiviset dokumentaatiot ja didaktiset keinot.

Käsite "lasten joukkue". Lapsuuden psykofysiologiset piirteet. Oppimisprosessin organisointi lasten joukkueessa. Osallistujien henkisen ja moraalisen kulttuurin muodostuminen ja kehittäminen pedagogisen prosessin tärkeimpänä tavoitteena. Selvitys joukkueen koulutus-, koulutus- ja kehittämistehtävistä.

Lopullinen tarkastusmuoto on koe

Suoritetun tehtävän arviointi suoritetaan seuraavien kriteerien mukaan:

"Erinomainen" arvosana annetaan:

riittävän tiedon osoittaminen, mukaan lukien lisäkirjallisuus;

jokaisen tehtävän oikea-aikainen ja täydellinen suorittaminen;

täydellinen ja tarkka tehtävien ratkaisu.

"Hyvä" arvosana annetaan:

riittävän tiedon osoittaminen;

koko työn esittely;

jokaisen tehtävän suorittaminen ajoissa;

luokitus "tyydyttävä" asetetaan, kun:

riittävän tiedon osoittaminen, mutta ilman lisätietoa;

tehtävien ennenaikainen suorittaminen;

epätäydellinen tai epätarkka ongelmanratkaisu.

luokitus "Epätyydyttävä" asetetaan, kun:

mielenosoituksia

epätäydellisen työn jättäminen;

epätäydellinen tai epätarkka ongelmanratkaisu.

Kysymyksiä kokeeseen

Lista kokeen kysymyksistä

Kansantaiteen pedagogiikka tieteenä. Kansantaiteen pedagogiikan rakenne. Kansantaiteen pääkomponentit. Yksilön henkisen ja moraalisen kulttuurin muodostuminen ja kehittäminen pedagogisen prosessin tärkeimpänä tavoitteena. Käsitteet "arvo" ja "arvoasenne". Pedagogiset menetelmät arvoasenteen kasvattamiseksi kansantaidetta kohtaan. Kansantaiteen mahdollisuudet yksilön isänmaalliseen kasvatukseen. Kansantaiteen mahdollisuudet sosialisaatiossa, sosiaalisessa sopeutumisessa sekä persoonallisuuden psykologisessa ja pedagogisessa korjauksessa. Amatööritaiteellinen luovuus Venäjällä 1800-luvun alussa - 1900-luvun alussa, niiden johtamismuodot. Kansantaideryhmien kehitys Neuvostoliitossa (1990-luvun alkuun asti). Amatööriesitysten erityispiirteet Neuvostoliitossa 1917-1930-luvuilla. Amatööriesitysten erityispiirteet Neuvostoliitossa suuren isänmaallisen sodan aikana. Kansantaideryhmien kehitys Venäjän federaatiossa 90-luvulta nykypäivään. Muutokset Venäjän väestön henkisissä tarpeissa ja vapaa-ajan rakenteessa. Käsite "pedagoginen prosessi". Pedagogisen prosessin rakenne. taiteellinen luovaa toimintaa pedagogisen prosessin perustana, sen päätyypit. Pedagogisten periaatteiden ja tekniikoiden erityispiirteet, opetus- ja kasvatusmenetelmät kansantaiteen tiimissä. Taiteellisen ja luovan prosessin muodot. Ryhmän taiteellisen ja luovan toiminnan ryhmämuotojen pedagogisen ohjauksen erityispiirteet. Ryhmän johtajan toiminnan arvo. Kansantaidekollektiivin johtajan tehtävät. Käsite "joukkue". Kansantaiteen ryhmien luokittelu. Amatööritaiteen ryhmän nykyaikaisen johtajan ammatillisten ja henkilökohtaisten ominaisuuksien vaatimukset. Metodologisen toiminnan päätyypit, metodiset ja tieteellis-metodiset julkaisut luoville ryhmille. Kansantaideryhmien normatiiviset dokumentaatiot ja didaktiset keinot. Suunnitelman ja ohjelman laatiminen tiimin työskentelyä varten. "Lasten joukkueen" käsite. Lapsuuden psykofyysiset ominaisuudet. Oppimisprosessin organisointi lasten joukkueessa. Opiskelijoiden henkisen ja moraalisen kulttuurin muodostuminen ja kehittäminen pedagogisen prosessin tärkeimpänä osana. Sosiokulttuurisen laitoksen henkilöstöjohtamisen tekniikat.

8. Alan koulutus-, metodologinen ja informaatiotuki

Main

Kukushin pedagogisessa toiminnassa: oppikirja. lisäys / .- 3. painos, korjattu. ja ylimääräistä - Rostov n/a: Phoenix, 2010. - 256 s. Taiteen maailma ja lapsuuden maailma: integraatio lasten moderniin taidekasvatukseen / jne.; toim. .- M.: Venäjän sana, 2010. - 175 s. Pedagogiikka: oppikirja yliopistoille: kolmannen sukupolven standardi / toim. .- Pietari: Pietari, 2014. - 304 s. Kansantaiteen kulttuuri. M., 1997. Valokopio. Nemensky, taiteet: Katso, tunne ja luo: kirja. opettamista varten. Yleissivistävä koulutus oppilaitokset / .- M .: Koulutus, 2012. - 240 s. Panfilova, A. P. Innovatiiviset pedagogiset tekniikat: Aktiivinen oppiminen: opinnot. yliopistokorvaus / . - 4. painos, poistettu. - M.: Akatemia, 2013. - 192 s. Galyamova, opetustekniikka: oppikirja yliopistoille /, .- M .: Akatemia, 2014. - 176 s., 8 s. kol. ill.: ill.-(kandidaatin tutkinto) Kashlev, opetusmenetelmät: opinnot.-menetelmä. lisäys / .- Minsk: TetraSystems, 2013. - 224 s.

Lisätiedot

, Shpikalova etnokulttuurisen koulutuksen kehittämisestä Venäjän federaatiossa // Vestnik MGUKI. M., 2005. Spirina, taiteellinen kulttuuri: teoria ja käytäntö modernissa yhteiskunnassa. URL: severberesta. en›artikkelit/332-2010-08-17-20-40…

Internet - lähteet monikulttuurisen koulutuksen oikeudellisista puitteista

Koulutus: kansallinen hanke. [Sähköinen resurssi].- URL: http://www. rost. fi/projektit/education/education_main. shtml

Venäjän koulutusfoorumi. [Sähköinen resurssi].- URL: http://www. koulunäyttely. fi/

GOU Venäjän federaation lasten lisäkoulutusjärjestelmän kehittämiskeskus. [Sähköinen resurssi].- URL: http://www. dod. miem. edu. fi

Portaali "Lasten lisäkoulutus". [Sähköinen resurssi].- URL: http://vidod. edu. fi/

Keskus "Pedagoginen haku". [Sähköinen resurssi].- URL: http://www. ppoisk. fi

Aikakauslehtien sivustot

Viralliset asiakirjat koulutuksessa. [Sähköinen resurssi].- URL: http://www. tiedote. puomi. fi

Koulutustiedote. [Sähköinen resurssi].- URL: http://www. vestnik. edu. fi

Pedagoginen diagnostiikka. [Sähköinen resurssi].- URL: http:///ur_rus/index. htm

Tieteellinen kustantaja "Industry of INTELLIGENCE". [Sähköinen resurssi].- URL: http://www. atlas keskus. org

Sosiaalitietovirasto. [Sähköinen resurssi].- URL: http://www. asi. org. fi

Koulun ulkopuolinen opiskelija - I. [Sähköinen resurssi].- URL: *****@***edu. yar. fi

Materiaalit ohjaajille. [Sähköinen resurssi].- URL: http://www. vozhatyi. fi/

9. Kurin logistiikka

Yleisö kursseille

Tietokone- ja multimedialaitteet (tietokone, jossa on videoprojektori ja kaiuttimet äänisovellusten toistamiseen

Vapaata tilaa käytännön tehtäviin

Koko: px

Aloita impressio sivulta:

transkriptio

1 Valtion budjettitaloudellinen korkea-asteen koulutuslaitos "Moskovan hallituksen Moskovan kaupungin hallintoyliopisto" Henkilöstöhallinnon ja sosiokulttuurisen viestinnän tiedekunta Sosiokulttuurisen kehityksen hallinnan osasto HYVÄKSYNYT Akateemisten asioiden vararehtori Demidov I.F. 20 v. Akateemisen tieteenalan "Kansantaidekulttuuri" työohjelma kokopäiväisen koulutuksen "Sosiaalinen ja kulttuurinen toiminta" koulutussuunnan opiskelijoille Moskova 2012

2 Kurssin ohjelma tarkistettiin ja hyväksyttiin yliopiston kasvatus- ja menetelmäneuvoston kokouksessa Pöytäkirja vuoden kokouksesta 20. Neuvoston puheenjohtaja Demidov I.F. (allekirjoitus) Kurssin ohjelma tarkastettiin ja hyväksyttiin sosiaalisen ja kulttuurisen kehityksen johtamisen osaston kokouksessa Pöytäkirja kokouksesta 9. lokakuuta 24. 2012 Osaston johtaja Vaysero K.I. (allekirjoitus) 2

3 Kurinalan ohjelma kehitettiin liittovaltion osavaltion korkea-asteen koulutusstandardin vaatimusten mukaisesti sosiaalisen ja kulttuurisen toiminnan koulutuksessa (tutkinto (tutkinto) "kandidaatti"). OSA 1. ORGANISAATIO JA MENETELMÄT 1.1. Tieteen paikka koulutusohjelmassa "Kansantaidekulttuuri" on itsenäinen tieteenala, joka on olennainen osa koulutusohjelmaa "Sosiaalikulttuurisen toiminnan" suunnassa ja viittaa tieteenalojen muuttuvaan osaan. työskentelysuunnitelman yleinen kulttuurinen ja sosiokulttuurinen kierto Kurssin tavoitteet Tieteen päätavoitteena on seuraavien koulutustulosten saavuttaminen: Opiskelijan tulee: tuntea: - kansantaidekulttuurin kehityshistoria ja teoria; - kansantaidekulttuurin pääilmiöt; - tapoja käyttää kansantaidekulttuuria yhteiskunnallisessa ja kulttuurisessa toiminnassa; - kulttuuriperinnön, kansantaiteen lajien ja lajien monimuotoisuus ja mahdollisuus käyttää niitä sosiaalis-kulttuurisen toiminnan järjestämisessä henkisten tarpeiden täyttämiseksi erilaisia ​​ryhmiä pääkaupungin väestö nykyaikaisissa olosuhteissa; - sääntelykehystä säännellään kansantaiteen saavutusten käytön piirteitä sosiaalisten ja kulttuuristen tapahtumien järjestämisessä Venäjällä ja Moskovan kaupungissa; - kansantaiteen yhteiskunnallinen merkitys kyetä: - toteuttamaan tehokkaasti valtion kulttuuripolitiikan kiireellisiä tehtäviä kansallisten sosiokulttuuristen arvojen ja kansanmusiikin parhaiden esimerkkien edistämiseen perustuvan sosiokulttuurisen toiminnan järjestämisprosessissa. taide kulttuuri; - käyttää kansantaidekulttuurin mestariteoksia sosiokulttuurisen toiminnan teknologioissa, kun suoritat tiedotus- ja koulutustyötä, järjestävät vapaa-ajan toimintaa väestölle, tarjoavat edellytykset väestön sosiaalisten ja kulttuuristen aloitteiden toteuttamiselle isänmaallisen kasvatuksen tarkoituksessa. , kansantaidekulttuurin teosten säilyttäminen ja edistäminen; - järjestää, valmistella ja toteuttaa sosiaalisia ja kulttuuritapahtumia käyttäen erilaisia ​​kansantaidelajeja ja -lajeja hallitakseen taitoja: - kansan historiallisen ja kulttuurisen perinnön tutkimisesta ja käytöstä 3

4 taiteellista kulttuuria eri väestöryhmien hengellisten tarpeiden ja etujen täyttämiseksi kulttuuri- ja koulutustoiminnan prosessissa; - tiedotus- ja koulutustyön tekeminen eri mittakaavassa valtiosta yksittäiseen perheeseen, organisoidun kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan sekä amatööriluovuuden metodologisen tuen toteuttaminen; - kulttuurilaitosten työntekijöiden luovan ja tuotantotoiminnan järjestäminen, joka perustuu kansantaideteosten käyttöön ja edistämiseen, ottaen huomioon Moskovan kansallisen kulttuurin erityispiirteet, kulttuuriset autonomiat Venäjä ja ulkomaat sekä niihin tukeutuminen sosiokulttuuristen projektien kehittämisessä Muodostuneet kompetenssit "Kansantaiteellisen kulttuurin" tieteenalan opiskelun tuloksena opiskelijan tulee muodostaa seuraavat kompetenssit: yleinen kulttuuri: OK-2B - tuntee kulttuurin normit. nykyaikainen venäjän kirjallinen kieli, omistaa ammatillisesti merkittäviä genrejä kirjallisessa ja suullisessa puheessa, hänellä on käsitys kielen kommunikatiivisista, kognitiivisista, esteettisistä mahdollisuuksista, hänellä on puheetiketin ja puheen perusteet; OK-5V tuntee sosiokulttuurisen toiminnan sääntelykehyksen maassa ja maailmassa, suunnittelun, suunnittelun, toteutuksen ja tarjonnan perusteet kulttuurielämään valtio ja yhteiskunta, ymmärtää Venäjän kulttuuripolitiikan perusteet kulttuuriperinnön suojelun, kulttuuri- ja koulutusalan sekä kulttuuri- ja vapaa-ajan instituutioiden tukemisen, koulutuksen ja kansallisten sosiokulttuuristen arvojen edistämisen alalla. ammattilainen: PK-3P on valmis järjestämään joukko-, ryhmä- ja yksittäisiä sosiokulttuuritapahtumia ulkomailla, myös vieraalla kielellä, ottaen huomioon paikallisen väestön kulttuuriset ja tunnustukselliset ominaispiirteet, kansantaidekulttuurin säilyttämiseksi ja edistämiseksi; PC-8P pystyy kehittämään vapaa-ajan ohjelmia kulttuuri- ja vapaa-ajan laitoksissa koko väestölle ikäluokat ottaa huomioon sukupuolen, kansalliset ja uskonnolliset erityispiirteet, osaa laatia metodologisia käsikirjoja ja suosituksia yhteiskunnallisen ja kulttuurisen toiminnan johtajien uudelleenkoulutukseen, noudattaa ammatillisen toiminnan etiikkaa; PC-14 pystyy taiteelliseen johtamiseen klubilaitoksessa, kulttuuri- ja virkistyspuistossa, tieteellisessä ja metodologisessa keskuksessa, vapaa-ajankeskuksessa ja muissa vastaavissa organisaatioissa; PK-16P pystyy edistämään Moskovan sosiokulttuurisen instituutioiden toimintaa alueellisella, koko venäläisellä ja kansainvälisellä tasolla, olemaan vuorovaikutuksessa alueellisten sosiokulttuuristen instituutioiden edustajien kanssa toteuttaakseen liittovaltion hankkeita, ylläpitääkseen perinteitä Venäjän sosiokulttuurisesta elämästä nykyaikaisissa olosuhteissa Kurin hallinta. Lopullinen valvonta Tämän tieteenalan assimilaatiota hallitsee opetussuunnitelma on koe, joka pidetään oraalinen. 4

5 Keskitason ja nykyinen ohjaus Kurssin aiheet on ryhmitelty kahteen osaan. Ensimmäinen osa käsittelee kansantaiteen historiaa ja teoriaa ja toinen osa käsittelee kansantaiteen sosiokulttuurisia näkökohtia. Ensimmäinen osio päättyy kokeeseen, toinen osa päättyy eriytettyyn kokeeseen, joka on julkinen puolustuksessa tutkielman kehittämisen tulosten ja tentin muodossa, joka perustuu koko akateemisen tieteenalan opiskelun tuloksiin. Tieteen opiskeluprosessissa suoritetaan 3 testiä, 14 väli- ja nykyisen ohjauksen muotoa analyyttisten raporttien muodossa tietyistä aiheista ja niiden esittelyistä, 2 puhetta aikana seminaareja. Kaikkien tehtävien suorittaminen on pakollista kaikille opiskelijoille, ellei tieteenalan työohjelmassa toisin määrätä. OSA 2. KURIIN SISÄLTÖ 2.1. Tieteen organisatoriset ja metodologiset tiedot Tieteen kokonaistyövoimaintensiteetti on 6 op, 216 akateemista tuntia. Työlajit "Kansantaidekulttuuri" Työvoiman intensiteetti opintopisteinä Kokonaistyövoiman määrä tunteina Luokkahuoneen kokonaiskuorma Luennot Käytännön harjoitukset Sisältää, interaktiivisissa muodoissa Seminaarit Itsenäinen työ Itsenäinen työ Koetyöt aiheista 1 (essee), 3, 8. Kurssityö tieteenala "Kansantaidekulttuuri" Opintojakson ulkopuolinen itsenäinen työ analyyttisen tutkimuksen parissa aiheista 2, 4, 6, 7, 8, 9, 10, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18. Itsenäinen valmistautuminen (itsenäinen opiskelu luentomateriaali ja materiaalioppikirjat, valmistautuminen käytännön harjoituksiin, valmistautuminen interaktiivisiin lomakkeisiin, virtaohjaus jne.) Virtakontrollin tyypit (lista) koe 3 op 1 tutkinto 1 Lopputarkastusten tyyppi 1 5

6 2.2. Oppiaineen teemasuunnitelma Osuuksien ja aiheiden numerot ja nimet Tuntimäärä luokkahuonetunnit Luennot Joista koulutustyypeittäin Käytännön tunnit Mukaan lukien interaktiivisissa muodoissa Seminaarit Raporttilomake (tentti, koe) Itsenäinen työ I lukukausi Osa I. Koulutuksen historia ja teoria kansantaiteellinen kulttuuri Aihe 1. Folkuksen olemus, synty ja kehityksen dynamiikka Taiteellinen teema 2. Kansantaiteen päätyyppien ja genrejen evoluutio Aihe 3. Kansantaiteen etnopsykologiset näkökohdat ja ongelmat Aihe 4. Mytologian teorian ja historian perusteet Aihe 5. Menetelmät kansantaiteen ongelmiin liittyvän lukukausityön laatimiseen Aihe 6 Kansanpelit kiinteänä osana perinteistä kansantaidetta Aihe 7. Kansanjuhlien olemus, alkuperä ja kehitys. Aihe 8. Folkloori ja kansanperinne Aihe 9. Suullinen kansantaide Aihe 10. Kansanlaulutaide Aihe 11. Kansantaiteen teorian ja historian ajankohtaiset ongelmat Yhteensä 1 lukukaudella: Lopputarkastuksen muoto Yhteensä 1 lukukaudella: Testi

7 II lukukausi Osa II. Kansantaiteen sosiokulttuuriset näkökohdat Aihe 12. Kansantaiteen organisointi ja tieteellinen ja metodologinen johtaminen. Aihe 13. Amatööriohjaus kansantaiteen järjestelmässä Aihe 14. Tekniset perusteet työskentely harrastajataideryhmän kanssa Aihe 15. Taide ja käsityö kansantaiteen erikoislajina. Aihe 16. Kansantaide ja ammattitaidetta. Aihe 17. Tärkeimmät taiteen lajit modernissa kansantaidekulttuurissa. Aihe 18. Kansantaidekulttuuri nykyaikaisessa koulutustilassa. Aihe 19. Kansantaiteen sosiaalinen ja kulttuurinen sisältö. Yhteensä 2. lukukaudella: Lopputarkastuksen muoto Tentti YHTEENSÄ oppiaineessa: Tieteen sisältö Osa I. Kansantaidekulttuurin historia ja teoria Aihe 1. Kansantaiteen kehityksen olemus, synty ja dynamiikka Kansantaiteen käsite kansantaiteen pääkäsitteet taiteellinen typologia kansantaide Kansankulttuuri keinona säilyttää ja välittää sosiaalista pedagogista kokemusta ihmisistä. Kansantaidekulttuuri osana yhteiskunnan taiteellista kulttuuria. Kansantaidekulttuurin erityispiirteet ja erityispiirteet yhteiskunnan kansankulttuurijärjestelmässä. Kansantaiteen synty Kansantaidekulttuurin historialliset juuret yhteiskunnallisena ilmiönä. Alkuperät, olosuhteet ja tekijät 7

8 kivikauden kansantaidekulttuurin synty. Heimojen siirtyminen vakiintuneeseen elämäntapaan ja maatalouden ammattiin kansantaidejärjestelmän muodostumisen perustana Venäläisen yhteiskunnan eri luokkien kulttuurinen ja taiteellinen toiminta 1700- ja 1900-luvuilla. Kansantaidekulttuurin kehityksen erityispiirteet ja sen yhteiskunnallisen organisoinnin tavat Venäjällä valtion perustamisesta nykypäivään. Kansantaiteen kehityksen historiallinen dynamiikka Kansallisten kulttuuriperinteiden ja ihmisten tapojen heijastus kansantaidekulttuurissa. Kansantaidekulttuuri arjen kulttuurina. Kansantaidekulttuurin ja uskonnon suhde. Kansantaide ja klassinen taide. Muoto: luento. Aihe 2. Kansantaiteen päätyyppien ja genrejen kehitys Kansantaiteen päätyypit ja genret Venäläisen taiteen perinteen alkuperä. Ero muinaisen venäläisen pakanallisen taiteen ja antiikin taiteen välillä. Luonnonkultti, rakkaus äitimaahan kansallisen taiteellisen ajattelun vakaina merkkinä. Venäläisen taiteellisen kulttuurin nousu pakanallisesta figuratiivisuudesta kristilliseen maailmankaikkeuden kuvaan. Bysantin vaikutus Venäjän taiteelliseen kulttuuriin. Tatari-mongolien hyökkäys ja sen merkitys venäläisen taiteellisen Perhe-arki- ja kalenteri-lomarituaalien kehityksessä keskiajalla. Moskovan roolin vahvistaminen, yhdistävät ja vapauttavat motiivit venäläisessä taiteellisessa kulttuurissa. "Moskova, kolmas Rooma" -teorian merkitys yhtenäisen koko Venäjän kehitykselle taiteellinen tyyli. Moskovan valtakunta kulttuurisena aikakautena. Siirtyminen muinaisesta venäläisestä kulttuurista klassiseen kulttuuriin (XVIII-XIX vuosisatoja). Ajatus valtiollisuudesta kansantaiteen kehityksessä Vetoo kansankulttuurin juuriin XIX vuosisadalla. Kansantaidekulttuuri 1900-luvulla. Kansantaiteen ideologisointi "Kyläteeman" paluu taiteelliseen kulttuuriin. Kansantaidekulttuurin kehitys XXI vuosisadan alussa. Kansantaidekulttuurin perinteiden tärkeimmät suuntaukset ja kehityssuunnat nyky-yhteiskunnassa. Johtamismuoto: luento, harjoitustunti. Aihe 3. Kansantaiteen etnopsykologiset näkökohdat ja ongelmat yleiset ominaisuudet etnopsykologia, sen tyypit ja historialliset muodot. Historiallisia piirteitä etnopsykologian muodostuminen ja kehitys Venäjällä XIX aikaisin 1900-luvun ale Slavofiilien ja länsimaisten välisten erojen luonne Venäjän kansan ja valtion alkuperästä ja historiallisesta kohtalosta. Kotimainen etninen psykologia XX 30-luvun aikana - XXI-luvun alussa. Etnopsykologian peruskäsitteet. Perus (modaalinen) persoonallisuus, "persoonallisuuden rakenne", "kansallinen luonne", "mentaliteetti", "etninen 8

9 identiteetti” ja ”etninen itsetietoisuus”, kansallinen erityinen ”minä”, asenne ”olen erilainen”, käsite ”me he ovat”, etnosentrisyys, kulttuurietäisyys, kulttuurishokki. Etnisten kulttuurien monimuotoisuus ja kulttuurisesti ehdollinen ihmisen käyttäytyminen. Etnisten suhteiden psykologia. Etniset stereotypiat käyttäytymisestä erilaiset kulttuurit. Ryhmien välisen havainnon mekanismit etnisissä suhteissa. Kansantaidekulttuurin rooli etnisen identiteetin muodostumis- ja muutosprosessissa. Muoto: luento. Aihe 4. Mytologian teorian ja historian perusteet. Sosiokulttuurinen käsitys myytistä ja mytologiasta. Myytti historian ja teorian keskeisenä käsitteenä Myytti ihmisen henkisen kulttuurin alkuperäisenä muotona. Myytin teoria G. Vico. Näkemyksiä E. Taylorin ja G. Spencerin myytistä. Kollektiivinen alitajunta kansantaidekulttuurissa (K. Levi-Strauss). Psykologinen ymmärrys myytistä (L. Levy-Bruhl, Z. Freud). Arkkityypin käsite K.-G. Jung. Sosioantropologinen myytin selitys (B. Malinovsky). Mytologian historia ja olemus A.F.:n mukaan. Losev ja B.A. Rybakov. Maailmankatsomus on mytologian sisältö, taiteellinen luovuus on ilmentymismuoto. Myytit ovat kollektiivisen luovuuden tuotetta. Myytin paikka primitiivisen ihmisen maailmankuvassa. Muinaisen slaavilaisen mytologian lähteet. Luonnonkultti muinaisten slaavien myyteissä. Myytin ja rituaalin suhde. Kulttimyyttejä. Muinaisten slaavien myytit ja uskomukset. Etnografiset monumentit heijastuksena muinaisten slaavien mytologisista ideoista. Muinaisen Egyptin vieraiden maiden kansojen myytit, Muinainen Kreikka, antiikin Rooma, Muinainen Intia, Muinainen Kiina, Saksalais-skandinaaviset myytit, Japanin kansat. Myytin arvoluonne. Myytin paikka kansan kulttuuriperinteessä. Myytin psykologia. Ulkoinen ja sisäinen käsitys myytistä. Myytin ja perinteen suhde. Myytin merkitys kansanperinteelle. Johtamismuoto: luento, harjoitustunti. Aihe 5. Kurssityön valmistusmenetelmät kansantaiteen ongelmista Opiskelijan kurssityöt ja yleiset vaatimukset tutkielman kirjoittamiselle. Vaatimukset työn sisällölle ja suunnittelulle. Kurssityön aiheen valinta. Algoritmi opinnäytetyön laatimiseen ja ajanvaraukseen. Kokoelma teoreettista ja empiiristä materiaalia. Materiaalin käsittely. Kurssityön rakenne ja volyymi. Tärkeimmät säännökset, jotka edellyttävät niiden paljastamista johdannossa, kohdat, jotka paljastavat tutkittavan ongelman perusteet. Sosiokulttuurisen toiminnan tehokkuuden analyysi tutkittavan ongelman yhteydessä ja ehdotusten ja suositusten kehittäminen, joiden tarkoituksena on parantaa sosiokulttuurisen toiminnan alan ammattilaisten ja kulttuurilaitosten toimintaa tutkittavan ongelman ratkaisemisessa, johtopäätös, lähdeluettelo, hakemukset. Opiskelijan kurssityön kirjaamisjärjestys, suorituskulttuuri. Johtajan ja opiskelijan väliset suhteet ja vuorovaikutus opinnäytetyön kirjoittamisen ja puolustamiseen valmistautumisen aikana. Kurssityön neuvottelu-, valvonta- ja raportin hyväksymismenettely. Kurssityön puolustamismenettely. Valuuttakurssisuoja 9

10, sen suojauksen pääelementtien ominaisuudet ja arviointikriteerit. Suoritusmuoto: käytännön oppitunti. Aihe 6. Kansanpelit kiinteänä osana perinteisiä kansanpelejä Kansanpelit kiinteänä osana kansan henkistä potentiaalia. Käsitteen "peli" olemus ja sisältöominaisuudet. Pelitoiminnan ala. Kansanpelien etnografia. Maailman kansojen pelikulttuuri. Kansanpelit muinaisessa maailmassa. Venäjän kansan pelit. Venäjän pienten kansojen kansanpelit. Kansanpelien luokittelu ja systematisointi. Kansanpelien päätoiminnot. Kansanpelin pääkomponentit ovat symbolit, pelitermit, tekstit, perinteet ja pelijuoni. Kenraali metodologiset periaatteet kansanpelien järjestäminen. Folklorepohja pelien suunnittelulle. Pelitila, kilpailukyvyn periaatteet, vakiintuneiden symbolismin sääntöjen noudattaminen, käyttäytyminen pelivuorovaikutuksessa. Metodologiset tekniikat pelin esittämiseksi ja ihmisten mukaan ottamiseksi pelitoimintaan, mikä luo vaikutuksen suorasta osallistumisesta peliin (osallistuja ja katsoja). Lasten leikkitoiminnan kehittämisen piirteet. Perinteitä ja innovaatioita kansanpeleissä. Kansanpelien perinteiden elpyminen nykyaikaisissa olosuhteissa. Toteutusmuoto: luento, käytännön tunti interaktiivisessa muodossa (pelisuunnittelu ja roolipeli aiheesta kansanpelit). Aihe 7. Kansanjuhlien olemus, alkuperä ja kehitys. Lomat yleismaailmallisena ilmiönä koko maailman kansoille. Kansanlomien perinteiden syntyhistoria. Juhla- ja rituaalikulttuuri kiinteänä osana kansantaidetta. Loman kulttimerkitys. Juhlallisen ja seremoniallisen uskonnollinen ja kotitalousnäkökulma Käsitteet "loma", "rituaali", "tyyli", "traditio". Kansanlomien ja rituaalien olemus ja piirteet. Juhlallista ja rituaalista toimintaa. Loma ihmisen vapaa-ajan toiminnan alkuperäisenä muotona. Lomat aikaisintaan yhteisomistus vapaa. Loman päätoiminnot. Kansan juhla- ja rituaaliperinteiden psykologiset ja pedagogiset ominaisuudet. Folklore-etnografiset tekstit kansantaidekulttuurin jälleenrakentamisen kohteina. Kansankalenterin ja perhejuhlien tekstien kuvaannollinen ja symbolinen luonne. Kansanlomien ja rituaalien luokittelu. Venäjän kansan juhlapyhät ja rituaalit syksyn, talven, kevään ja kesän sykleissä. Syyslomat: hengelliset vapaapäivät, hääseremoniat, häät. Talvilomat: joulu, jouluaika, loppiainen. Kevätlomat: Maslenitsa, pääsiäinen, Egorin pelit. Kesälomat: Semik, Kolminaisuus, Juhannuspäivä. Juhlarituaalikulttuurin ydin ja sen kehityksen ongelmat. Perinteisen juhlakulttuurin tunnusmerkit eri ikäisille, sukupuolille, ammatti- ja muille väestöryhmille. Lomaperinteiden vuorovaikutus nykyaikaisten vapaa-ajan muotojen kanssa. Juhla- ja rituaalin näyttäviä ja pelimuotoja Juhla- ja rituaaliperinteiden virkistys moderni Venäjä. Vanhan entisöinti ja uusien kansanjuhlien syntyminen, riitit ja rituaalit: huumori, naurupäivät, urheilu- ja matkailulomat, venäläiset lomat 10

11 teetä, kaupunkilomaa jne. Kilpailu-, peli- ja taiteellisten ja viihdeohjelmien rikastaminen kansanjuhlien ja rituaalien perinteillä. Johtamismuoto: luento, harjoitustunti. Aihe 8. Folklore ja kansanperinne. Kansanperinteen synty ja kehitys. Kansanperinteen yhteys kansan sosiohistorialliseen elämään, heidän työhönsä ja elämäänsä. Kansanperinteen tärkeimmät piirteet ja genre monimuotoisuus. Folkloorin semantiikka ja funktiot. Kansanperinteen erityispiirteet. Folkloorin kollektiivisuus, nimettömyys, vaihtelevuus, stereotypiointi. Suullisen kansan synkretismi Folkloorin ehdollisuus sosiaalisen todellisuuden mukaan. Folkloorin "passiivikollektiiviset" ja "aktiivikollektiiviset" muodot. Improvisaatiota ja perinteistä kansanperinnettä. Kansanperinteen ja muiden kansantaiteen muotojen korrelaatio Folkloorigenrejen toiminnallinen ehdollisuus. Tärkeimmät kansanperinteen lajityypit. Tärkeimpien kansanperinteen lajien käsite ja ominaisuudet. Venäläisen kansanperinteen tyypilliset tyypit ja genret. Genren alkuperä, olemassaolo ja modifikaatio, aikaisempien genrejen mytologiset ja rituaaliset alkuperät. kansanperinnettä. Folklorin typologia. arkaainen kansanperinne. Klassinen kansanperinne. Nykyajan kansallinen kaupunkikulttuuri. Folklore ja etnografia. Folkloristiikka on suullisen kansantaiteen, kansanperinteen, tiedettä. Tieteellisen kansanperinteen synty. Kansanperinteen kehityksen päävaiheet. Romanttinen aikakausi. Evolutionismi. Diffuusio. Psykoanalyyttiset käsitteet. Strukturalismi. Folkloorin rooli ja paikka modernissa kulttuuriprosessissa. Johtavien kansanperinteen järjestöjen monipuolinen toiminta: Koko Venäjän kansantaidetalo, Venäjän kansanperinteen keskus, Venäjän kansanperinneakatemia "Karagod", Valtion museo musikaali Johtamisen muoto: luento, käytännön oppitunti interaktiivisessa muodossa (Venäjän federaation kulttuuriministeriön Venäjän kansanperinteen valtionkeskuksen johtavien asiantuntijoiden mestarikurssi). Aihe 9. Suullinen kansantaide. Käsite "suullinen kansantaide". Suullisen kansantaiteen päätyypit ja genret. Suullisen kansantaiteen teosten esteettinen täydellisyys. Suuret kansanperinteen genret ja niiden piirteet. Venäjän kansaneepos yhtenä runouden päätyyleistä. Satu, legenda, satu, legenda, balladi, laulu ovat kansanperinteen vanhimpia genrejä. Päätoiminnot ja genren ominaisuudet. Hengelliset säkeet kansanuskon piirteiden ja raamatullisten kuvien ja teemojen heijastuksena. Elinympäristö, runollisuus ja henkisten runojen ohjelmisto. Suullisen kansantaiteen pienet genret ja niiden ominaisuudet. Suullisen kansantaiteen pienten genrejen kansanviisaus. Lakonismi, tarkkuus, tarkkuus, lyhyys ja ilmaisukyky suullisen kansantaiteen pienten genrejen pääominaisuuksina. Arvoitukset, ditties, laskentalorut, sananlaskut, sanonnat, lastenlorut, survin, vitsit, vaihtarit, teaserit ovat kansanlaulujen pieniä genrejä. Lyhyt kuvaus salaliitoista, kielenvääristyksistä, legendoista, vertauksista ja valituksista. Tärkeimpien kansanperinnegenrejen äänikaavat. Temaattinen (merkittävä) vakaus kansanperinteen motiivin perustana. yksitoista

12 tyyliklissiä kunkin genren kansanperinneteksteissä. Johtamismuoto: luento, käytännön oppitunti interaktiivisessa muodossa (Moskovan valtion historiallisen ja etnografisen teatterin johtavien taiteilijoiden mestarikurssi). Aihe 10. Kansanlaulutaide. Kansanlaulutaide ihmisen taiteellisen toiminnan tärkein osa-alue, merkittävä kansantaiteen alue. Kansanlaulutaiteen kehityksen päävaiheet. Kansantaidetyyppien suhde - kansanmusiikkitaide, kansankoreografia, suullinen runous, taide ja käsityöt jne. Perinteinen kansanlaulutaide. Kansanlaulun kirjoittamisen laji-lajirakenne: kalenteri-maatalouden sykli; perheen ja kotitalouden sykli; rituaaliset ja ei-rituaaliset musiikilliset ja runolliset kansanperinteet; arkaainen, perinteinen, moderni musiikillinen kansanperinne; lasten musiikillinen kansanperinne; musiikillinen säestys, koreografia, teatteriesitys, puku ja pukeutuminen kansanlaulutaiteeseen. Kansanlaulujen musiikkiteoreettinen analyysi. Venäläisen lauluperinteen temaattinen monimuotoisuus: laulut-laulut, kalenteri- ja rituaalilaulut, laulut-pelit, laulut-tanssit, tanssilaulut, sarjakuvat, ylistys- ja korilki-laulut, salaliittolaulut. Venäläisen lauluperinteen yhteisiä piirteitä. Venäläisten kansanlaulujen olemassaolon erityispiirteet. Venäläinen kansanlaulu omaperäisenä, kirkkaan kansallisena luovuudena. Musiikillisen ja runollisen kielen ainutlaatuinen omaperäisyys: melodisen kehityksen tyypit, alkuperäisten venäläisten moodien ja temporytmien valikoima, sävelmän rakenteen muodot, musiikillisten ja runollisten kuvien järjestelmä jne. Erityinen esitystyyli: a capellan laulaminen, laulutekniikat, murreiden murrevalikoima, improvisaatio-variatiiviset hahmoesitykset, sointimoniväri, fraseerauskehityksen piirteet jne. Kansanlaulutaide polysosiaalisena ilmiönä. Laululuovuuden utilitaristisesti sovellettu, sakraalis-maaginen tarkoitus. Kansanlaulun tehtävät, rooli ja merkitys yksilön sosialisaatio-, kasvatus- ja kehitysprosessissa. Kansanlaulun kasvatuksellinen, kognitiivinen, esteettinen, virkistys, motivaatio ja muut toiminnot. Nykyaikainen kansanlaulujen teko. Johtamismuoto: luento, käytännön oppitunti interaktiivisessa muodossa (Venäläisen kansanmusiikkiteatterin "Venäjän laulu" johtavien taiteilijoiden mestarikurssi). Aihe 11. Kansantaiteen teorian ja historian ajankohtaiset ongelmat Kansantaiteen synty ja kehitys Kansantaidekulttuurin etnografiset piirteet vuonna Moskova. Kansantaiteen olemus Kansantaiteen mytologiset juuret Kansantaiteen historiallinen kehitysdynamiikka Folklori ja folkloristiikka. Kansanperinteen kehityksen päävaiheet. Tärkeimmät kansanperinteen lajityypit. Kansanpelit kiinteänä osana perinteisiä kansanpelejä. Kansanpelien etnografia. Maailman kansojen pelikulttuuri kulttuurihistoriallisessa kehityksessä 12

13 sivilisaatiota. Kansanpelin teoreettiset ja psykologiset pedagogiset perusteet. Kansanjuhlien olemus, alkuperä ja kehitys. Kansanloma as pedagoginen järjestelmä. Kansallisen juhla- ja rituaalikulttuurin kehityksen ongelmat nykyaikaisissa olosuhteissa. Syyslomat: hengelliset vapaapäivät, hääseremoniat, häät. Talvilomat: joulu, jouluaika, loppiainen. Kevätlomat: Maslenitsa, pääsiäinen, Egorin pelit. Kesälomat: Semik, Kolminaisuus, Juhannuspäivä. Suullisen kansantaiteen päätyypit ja genret. Suullisen kansantaiteen pienet genret ja niiden ominaisuudet. Kansanlaulun kirjoittamisen synty ja päävaiheet. Kansanlaulun luovuuden lajityyppinen rakenne. Todelliset kansantaidekulttuurin kehityksen ongelmat modernin metropolin olosuhteissa. Toteutusmuoto: seminaari. Offset. Osa II. Kansantaiteen sosiokulttuuriset näkökohdat Aihe 12. Kansantaiteen organisointi ja tieteellinen ja metodologinen johtaminen. Kansantaiteen ohjaus- ja tieteellinen ja metodologinen tukijärjestelmä. Alueelliset, liittovaltion ja kansainväliset ohjelmat kansallisen kulttuurin ja taiteen säilyttämiseksi ja kehittämiseksi. Taiteellisten, kasvatuksellisten ja kansallisten kulttuuriperinteiden säilyttämis- ja kehittämisprosessit. Tieteellinen ja metodologinen tuki kansantaiteen alkuperäisten ilmiöiden tutkimiselle ja elvyttämiselle. Esittelemme väestöä kansanperinteeseen, klassisen ja modernin taiteen mestariteoksiin. Taiteellisen kasvatuksen, kasvatuksen ja luovuuden joukkomuotojen kehittäminen. Kansantaiteen arvojen, Venäjän kansojen taiteellisen perinnön etninen ja kansainvälinen kulttuuriyhteistyö tutkimuksen, säilyttämisen ja kääntämisen alalla nykymaailman kulttuuri- ja tietotilaan. Johtamismuoto: luento, käytännön oppitunti interaktiivisessa muodossa (Venäjän federaation kulttuuriministeriön johtavan asiantuntijan kutsu). Aihe 13. Amatöörisuuntaus kansantaiteen järjestelmässä Harrastelijataiteen käsite. Amatööriisyyden merkit ja piirteet kansantaidekulttuurissa. Amatöörityön tunnusmerkit kansantaiteen päälajeissa Harrastelijataiteellisen luovuuden organisointi ja johtaminen. Itsenäisen kansantaiteen kollektiiveja ja kerhomuodostelmia. Yksilöllinen amatööri taiteellinen luomus. Festivaalien, arvostelujen ja amatööritaiteen kilpailujen järjestäminen. Amatööritaideryhmien asiantuntijoiden koulutusjärjestelmä. kolmetoista

14 Suoritusmuoto: luento, harjoitustunti interaktiivisessa muodossa (työskentely pienissä luovissa ryhmissä). Aihe 14. Amatööritaiteen ryhmän kanssa työskentelyn tekniset perusteet. Amatööritaiteen ryhmien sosiaalisen ja kulttuurisen toiminnan tekniikat, menetelmät ja muodot. Kollektiivien järjestäytymismuodot (ympyrä, studio, yhtye, teatteri jne.). Amatööritaiteen ryhmän kanssa työskentelyn pedagogiset perusteet. Kollektiivisen taiteellisen luovuuden pedagogiset periaatteet (näkyvyys, saavutettavuus, johdonmukaisuus, tiedon vahvuus). Taideharrastajaryhmän työn organisoinnin perusperiaatteet. Kasvatustyön suunnittelu tiimissä. Työskentelytavat ja -muodot tiimin jäsenten kanssa. Tapahtumien valmistelu- ja toteutustavat. Ryhmän ohjelmiston muodostuminen. Konserttitoimintaa tiimi ja kehitysnäkymät. Amatööritaideryhmän johtajan persoonallisuus ja sille asetetut vaatimukset. Toteutusmuoto: luento, käytännön oppitunti interaktiivisessa muodossa (mestarikurssi - tapaaminen amatööritaideryhmän johtajan kanssa, osallistuminen luovan amatööriryhmän harjoituksiin). Aihe 15. Koriste- ja taideteollisuus as erikoislaatuinen kansantaidetta. Taiteen ja käsityön käsite ja alat. Koristetaiteen piirteet. Käytännön tarkoitus julkisessa ja yksityisessä elämässä. Hyödyllisten esineiden taiteellinen käsittely. Kansankäsityön ja taiteen ja käsityön käsite ja tyypit. Puun, luun, metallin, kiven työstö. Korut ja seppä. Taiteellinen emali. Lakka miniatyyri. Maalaus. Keramiikkaa, posliinia ja fajanssia. Lasinvalmistus. Kirjonta, pitsi, kudonta, mattokudonta, neulonta ja taiteelliset tekstiilit. Maisema taide. Koristeellinen veistos. Florismi. Täytettyjen eläinten tekemisen taito. Huonekalu taide. Taiteen ja käsityön suhde taiteeseen, taideteollisuuteen, taidesuunnitteluun, ammattitaiteilijoiden toimintaan ja kansan käsityöläisiä. Kuuluisia taide- ja käsityökeskuksia Venäjällä. Taiteen ja käsityön galleriat ja museot Moskovassa. Toteutusmuoto: luento, käytännön tunti interaktiivisessa muodossa (retki Koko Venäjän koriste-, sovelle- ja kansantaiteen museoon). Aihe 16. Kansantaide ja ammattitaide. Ammattimaisuuden käsite kansantaiteessa. Ammatillisen toiminnan tyypit kansantaiteen alalla. Taiteellinen ja luova, pedagoginen, tieteellinen ja metodologinen, organisatorinen ja johtaminen, asiantuntija- ja konsultointitoiminta, ammattimaisten luovien ryhmien ja esiintyjien tutkimustoiminta. Tapahtumien järjestäminen ja pitäminen ammattimaisten luovien tiimien taiteilijoiden kanssa. Konserttikoulutusryhmien, luovien laboratorioiden, taidekoulujen perustaminen ja toiminta. Ammattitaiteen festivaalien ja kilpailujen järjestäminen 14

15 Jumalallinen hallinta. Ammattitaiteilijoiden yksittäisiä konserttiesityksiä. Ammattimainen ja luova tuki teatterien, television, joukkolomia, näyttää ohjelmia. Ammattimaisten kansan- ja varieteeorkesterien, kansan- ja akateemisten kuorojen, taide- ja käsityöalan yritysten toiminnan johtaminen. Kulttuuri- ja taidelaitosten, yleis-, täydennys- ja ammatillisen taiteen koulutuksen henkilöstön koulutus- ja uudelleenkoulutusjärjestelmä. Johtamismuoto: luento, harjoitustunti. Aihe 17. Tärkeimmät taiteen lajit modernissa kansantaidekulttuurissa. Modernin kansantaiteen piirteet Nykyaikaisen suullisen runollisen kansantaiteen ominaisuudet. Moderni kokonaisuus verbaal-musikaalisia, peli- (dramaattisia) ja musiikki-koreografisia kansantaiteen tyyppejä. Moderni kuvataide ja koriste taide. Akateeminen ja kansankuoro. amatööriteatteri. Koreografia. Puhallinsoittimien orkesterit. Kansan-, kirkko- ja klassisen taiteen mestariteokset ja monumentit (kuva, musiikki, teatteri jne.). Kuuluisia taide- ja etnografisia museoita, teattereita, konserttisaleja. Suullisen kansankulttuurin kohtalo nykykaupungissa. Urbaani kansanperinne. Modernin kaupunkifolkloorin pääpiirteet ovat: sosiokulttuurinen monikeskisyys, toiminnallinen marginaalisuus, suuntautuminen kirjallisiin ja kulttuurisiin näytteisiin ja niiden folklorisointiin, ei-seremoniallisten ja viihdyttävien muotojen edistäminen. Primitiivisen taiteen ilmiö. Folklore-kirjalliset yhteydet ja eri taiteen vuorovaikutus. Nykyaikaiset kansanperinteen luomis-, olemassaolo- ja välittämisprosessit Venäjällä. Johtamismuoto: luento, harjoitustunti. Aihe 18. Kansantaidekulttuuri nykyaikaisessa koulutustilassa. Kansantaiteen koulutuksen teoreettiset, metodologiset ja metodologiset perusteet Ihmisten taidekasvatuksen maailmansuuntaukset. Moderni tieteellisiä käsitteitä kansantaiteen sisältö Kansantaiteen koulutusympäristön kehityksen tärkeimmät suuntaukset Venäjällä. Nykyaikaisen tietotekniikan vaikutus kansantaiteen koulutukseen Korkea-asteen, keskiasteen, täydentävän ammatillisen ja yleisen taiteen koulutuksen järjestelmä Venäjällä. Tieteelliset ja metodologiset kulttuurin ja jatkokoulutuksen keskukset Moskovassa. Kansantaiteen alan tieteellinen tutkimus UMO:n toiminta kansantaidekulttuurin, sosiokulttuurisen toiminnan ja koulutuksen alalla tietoresurssit(Moskova valtion yliopisto e kulttuuri ja taiteet). Johtamismuoto: luento, harjoitustunti. Aihe 19. Kansantaiteen sosiaalinen ja kulttuurinen sisältö. viisitoista

16 Kansantaiteen rooli ja sosiokulttuurinen merkitys yhteiskunnan elämässä ja toiminnassa. Tiede ja koulutus kansantaiteen alalla Kansantaiteen päätyyppien ja genrejen sosiokulttuurisen sisällön kehitys. Kansantaide kokonaisuutena taideteokset eri tyyppejä ja genrejä. Kansantaidetyyppien - suullisen, instrumentaalisen, koreografisen, teatterin, taidekäsityön jne. - suhde ja keskinäinen vaikutus. Amatöörityön tunnusmerkit kansantaiteen päägenreissä Amatööritaiteen alkuperä, käsite, olemus ja päätyypit. Tekniikat amatööritaiteellisen luovuuden ja harrastajayhdistysten järjestämiseen. Toteutus luovia teknologioita kulttuurilaitosten käytännössä Moskovassa. Moskovan ja Moskovan alueen kansankäsitöiden tyypit ja ominaisuudet. Galleriat, museot ja kuuluisat taide- ja käsityökeskukset Venäjällä ja Moskovassa. Itsenäisen kansantaiteen kollektiiveja ja kerhomuodostelmia. Amatööritaiteen festivaaleja, arvosteluja ja kilpailuja Venäjällä ja Moskovassa. Kansantaide ja ammattitaide. Kansantaiteen organisointi ja tieteellinen ja metodologinen ohjaus. Kansantaiteen koulutuksen teoreettiset, metodologiset ja metodologiset perusteet Korkeamman, keskiasteen, täydentävän ammatillisen ja yleisen taiteen koulutuksen järjestelmä Venäjällä. Kulttuuri- ja taidelaitosten henkilöstön uudelleenkoulutusjärjestelmä, yleis-, täydennys- ja ammattitaidekoulutus. Amatööritaideryhmien asiantuntijoiden koulutusjärjestelmä. Tieteelliset ja metodologiset kulttuurin ja jatkokoulutuksen keskukset Moskovassa. Nykyaikaisen tietotekniikan vaikutus kansantaiteen koulutukseen Ammatillisen toiminnan piirteet kansantaideryhmän johtajana. Toteutusmuoto: seminaari. Koe arvioinnilla (opinnäytetyö). Koe. OSA 3. OPPILAIDEN ITSENÄISEN TYÖN KASVATUS- JA METODOLOGISET TUKI ALALLA 3.1. Suositeltavat aiheet esseille, tutkielmille, projekteille jne. Esseet Esseen suorittamisohjeet Opiskelijat "Sosiaalisen ja kulttuurisen toiminnan" suunnassa voivat kirjoittaa ammatillisen suuntautumisen esseen tämän akateemisen tieteenalan ongelmista. Esseen kirjoittaminen tapahtuu opiskelijoiden itsenäisen työn tuntien kustannuksella. kuusitoista

17 Esseen sisältöä ja suunnittelua koskevat vaatimukset määräytyvät näissä ohjeissa. Esseen tilavuus on enintään 5 ja vähintään 3 sivua päätekstiä sekä hakemuksia, joiden määrää ei ole säännelty. Hakemukset voidaan jättää sähköisesti. Esseen rakenne: 1. Nimilehti. 2. Sisältö, jossa ilmoitetaan kunkin osan otsikot ja sivunumerot. 3. Pääteksti. 4. Käytetyn kirjallisuuden bibliografinen luettelo. 5. Sovellukset. Pääteksti koostuu seuraavista osista: 1. Johdanto (enintään puoli sivua), joka kuvastaa opiskelijan aiheen paljastamisen aikana ratkaisemia relevantteja ja kognitiivisia tehtäviä. 2. Kaksi osaa. Ensimmäisen osan tulee sisältää tarkasteltavan ongelman teoreettinen analyysi. Toinen osa on analyysi tarkasteltavan ongelman käytännön näkökohdista. Toisen osan suositeltu tilavuus on noin 30 % tiivistelmän päätekstin tilavuudesta. Jokainen osa on esitettävä kokonaisuudessaan. Jokaisen osion, kuten sen otsikko antaa ymmärtää, tulee päättyä yhteenveto. 3. Johtopäätös (enintään puoli sivua), jossa opiskelija muotoilee yleiset johtopäätökset, asenteensa ongelmaan ja sen toteuttamisnäkymät tulevassa ammatillisessa toiminnassa. 4. Käytetyn kirjallisuuden bibliografisessa luettelossa tulee olla luettelo kirjallisista lähteistä (Internet-resurssit), joita opiskelija käyttää esseen kirjoittamisessa - enintään viisi. Esseen päätekstin tulee sisältää viittaukset kaikkiin bibliografisessa luettelossa mainittuihin lähteisiin. Esseen esityksen ehdot ja muoto määrittelee opettaja. Esseen likimääräinen aihe 1. Kansankulttuuri nykyaikaisissa olosuhteissa. 2. Kansanlaulun käsite. 3. Genre erilaisia ​​venäläisiä kansanlauluja. 4. Erinomaiset venäläisten kansanlaulujen kerääjät ja esittäjät. 5. Kansan vaikutus musiikillista luovuutta nykymusiikkitaiteesta. 6. Ongelmallisia näkökohtia nykyajan lasten kansanperinteen tieteessä. 7. Lasten kansanperinne kansanpedagogian välineenä. 8. Lasten kansanperinteen monitoiminnallisuus. 9. Lasten kansanperinteen toiminnot ja siirtotavat. 10. Lasten kansanperinteen luokittelu. 11. Kansanteatterin rituaalit ja rituaaliset alkuperät. 12. Kansanteatterin genren omaperäisyys. 13. Kansannäytelmien lajikkeet. 14. Ero kansanteatterin ja ammattiteatterin välillä. 15. Amatööriteatterien ja -studioiden nykytila ​​ja kehityssuuntaukset. 16. Venäläisten kansantanssien ominaispiirteet. 17

18 17. Tanssielementtejä muinaisissa kulteissa, riiteissä ja rituaaleissa. 18. Venäläisten kansantanssien luokittelu. 19. Tanssin alueelliset piirteet 20. Modernin kansanperinteen koreografiset ryhmät. 21. Perinteisen puvun sisustamisen pääelementit ja menetelmät. 22. Arjen ja juhlavaatteiden väristön ominaisuudet. 23. Kansanpukukoristeiden taiteelliset ja rakentavat toiminnot ja perinteiset aiheet. 24. Puvun taiteelliset ja maagiset toiminnot. 25. Kotimaisten tutkijoiden-etnografien rooli kansanpukututkimuksessa. 26. Taiteen ja käsityön päätehtävät. 27. Soveltavan taiteen semioottiset perusteet. 28. Amatööriesitysten käsite ja luokittelu. 29. perinteisiä näkemyksiä ja amatööritaiteen genrejä. 30. Kansantaiteen pedagogiset mahdollisuudet 31. Perinteiseen kansantaiteeseen perustuvat nykyaikaiset käsitteet ja kasvatusmallit kontrollikysymykset, sekä didaktisten materiaalien, kaavioiden, diojen käytöstä työhön valmistautuessa. Anna oppilaille luettelo suositellusta kirjallisuudesta valmistautumista varten. Auta oppilaita työskentelemään kirjallisia lähteitä Testin likimääräiset tehtävät 1. Kansantaidekulttuurin kommunikointi kansallisen taiteen klassisten ja modernien genrejen kanssa. 2. Yu.M. Lotman kahdesta historiallisen dynamiikan tyypistä 3. Kansantaiteen dynamiikan tekijät 4. Kansantaidekulttuuri nykymaailman informaatio- ja kulttuuritilassa. 5. Nykyaikaiset kansainvälisen kulttuuriyhteistyön kehitysprosessit, jotka perustuvat maailman kansojen etnisten kulttuurien alkuperäisten perinteiden säilyttämiseen ja kehittämiseen. 6. Venäjän kansan luovuuden pakanalliset, ortodoksiset ja ateistiset perinteet, heidän rinnakkaiselonsa nykyaikaisissa olosuhteissa. 7. Kansallisen kansanperinteen muodostuminen ja kehitys. 8. Nykyaikaiset kansalliset kansanperinteen koulut. 9. Amatöörisuuntaus kansantaiteen järjestelmässä 10. Suullisen kansantaiteen vaikutus klassiseen ja nykytaiteeseen. 11. Kansansoittimien rooli kansanelämässä sekä juhla- ja rituaalikulttuurissa. 12. Kansantanssit harrastaja- ja ammattikoreografisten ryhmien ohjelmistossa. kahdeksantoista

19 13. Kansanteatterin rituaalit ja rituaaliset alkuperät. 14. Perinteisen kansanpuvun peruselementit ja koristelumenetelmät. 15. Perinteisten kansanlelujen esteettinen ja didaktinen potentiaali. 16. Kansantaiteen pedagogiset mahdollisuudet 17. Perinteiseen taiteeseen perustuvat nykyaikaiset käsitteet ja kasvatusmallit 18. Kansantaiteen rooli ja paikka nykyaikaisen yleisen humanitaarisen koulutuksen sisällössä. 19. Historia, nykytila ​​ja kansantaidekulttuurin asiantuntijoiden koulutusmahdollisuudet Venäjän yliopistoissa. 20. Ulkomaiset kokemukset ja asiantuntijoiden koulutusmallit ohjaamaan kansantaiteen kehitystä ulkomailla. 21. Kansantaiteen metodologisen ohjausjärjestelmän muodostuminen ja kehittäminen Venäjällä. 22. Taiteellisen ryhmän johtajan ammatillisten taitojen olemus ja rakenne. 23. Kalenteri kansanjuhlat ja rituaalit Venäjällä. 24. Klubien toiminta uusien juhlapäivien ja rituaalien käyttöönottamiseksi (tietyn alueen esimerkissä). 25. Vapaa-ajan alue sekä muotojen ja menetelmien optimointi väestön kulttuuri- ja vapaa-ajan tarpeiden tutkimiseen. 26. Luovien ryhmien toiminnan erityispiirteet ja ongelmat kulttuuri- ja vapaa-ajan laitoksissa. 27. Vapaa-ajan teollisuus ja sen kehittämisen ongelmat (tietyn alueen esimerkissä). 28. Kansalliset vapaa-ajan muotojen perinteet (tietyn alueen esimerkissä). 29. Isänmaallisen kasvatuksen spesifisyys ja teknologia kulttuuri- ja vapaa-ajan laitoksissa. 30. Filantropian rooli kansantaiteen kehittämisessä Harjoitukset itsenäiseen työskentelyyn Opiskelijat tekevät harjoituksia, joilla lujitetaan hankittua teoreettista tietoa ja kehitetään taitoja ja kykyjä tehdä analyyttistä työtä tietyllä tulevaisuuden ammatillisen toiminnan alueella. tutkimustyönä opiskelijoiden itsenäisen työskentelyn tuntien kustannuksella Itsenäisen työn harjoitusten aiheet 1. Tutkimustyö mytologian syntymisen ja kehityksen piirteiden tunnistamiseksi, sen juuret ja alkuperä, myytin paikka kuvassa primitiivisen ihmisen maailmasta. 2. Tutkimustyö J. Vicon, E. Taylorin, G. Spencerin, L. Lévy-Bruhlin, Z. Freudin, K. Lévi-Straussin myytin olemusta ja luonnetta koskevien teoreettisten näkemysten vertailevasta analyysistä , C. G. Jung, B. Malinovsky, A.F. Losev. 3. Tutkimustyö kansantaiteen syntymisen, evoluution ja historiallisen kehityksen dynamiikan tutkimuksesta 4. Kansanperinteen syntymisen ja kehityksen tutkimusta. 5. Tutkimustyö yhden suullisen kansantaiteen genren tutkimuksesta. yhdeksäntoista

20 6. Tutkimustyötä nykyajan verbaalisen, musiikillisen, pelin, koreografisen ja visuaalisen kansantaiteen tyyppien tutkimuksesta. 7. Tutkimustyö kansantaiteen johtamisjärjestelmän ja tieteellisen ja metodologisen tuen tutkimiseksi. 8. Tutkimustyö kansantaiteen alan nykyaikaisten ammattitoiminnan tyyppien tutkimiseksi. 9. Tutkimustyö amatööritaiteen ominaispiirteiden tutkimiseksi. 10. Tutkimustyö Moskovan väestön juhla- ja rituaalikulttuurin tutkimuksesta. 11. Taiteen ja käsityön historiaa ja nykytilaa koskeva tutkimustyö. 12. Tutkimustyö amatööritaiteen ryhmien sosiaalisen ja kulttuurisen toiminnan nykyaikaisten menetelmien ja muotojen tutkimiseksi. 13. Tutkimustyö kansantaiteen koulutusympäristön tutkimuksesta Venäjällä ja Moskovassa. Kurssityö on eräänlainen itsenäinen tutkimus. Sen tulee perustua opiskelijan itsenäisesti suorittamaan teoreettiseen ja analyyttiseen tutkimukseen. Tieteellisen ja metodologisen avun antamiseksi opiskelijalle kurssityön kehittämisessä nimitetään laitoksen johtaja laitoksen tiedekunnan keskuudesta. Opintojakson tarkoituksena on systematisoida, lujittaa, syventää opiskelijoiden teoreettista tietoa, kehittää analyysin, sosioekonomisten prosessien arvioinnin taitoja ja kykyjä, kehittää järkeviä tapoja ja menetelmiä tiettyjen ongelmien ratkaisemiseksi johtamisjärjestelmien parantamiseksi. Moskovan kaupunki. Kurssin tulee sisältää: Etusivu, sisältö, johdanto, pääosa, joka koostuu 2 3 jaksosta, päätelmät sekä luettelo käytetyistä viitteistä ja lähteistä. Tietokoneelle puolentoista rivivälin kautta tulostettavan kurssityön määrä on sivua. Kurssityö suoritetaan MGUUPM:ssä julkaistun "Päätsätyön, tutkintotyön, kurssityön, todistustyön, lopputyön, abstraktin yhtenäiset valmistelu- ja toteutusvaatimukset" mukaisesti. 2. Kansantaiteen typologia ja peruskäsitteet 3. Kansantaiteen kehityksen synty ja historiallinen dynamiikka 4. Kansantaiteen mytologiset juuret 5. Kansantaiteen kehityksen historiallinen dynamiikka 6. Nykyaikaiset kansanperinteen luomis-, olemassaolo- ja välittämisprosessit Venäjällä. 7. Tieteellinen ja metodologinen tuki kansantaiteen alkuperäisten ilmiöiden tutkimiselle ja elvyttämiselle. 8. Moskovan kansantaidekulttuurin etnografiset piirteet. 20

21 9. Kansantaiteen teorian ja historian ajankohtaiset ongelmat 10. Kansantaiteen alan nykyajan ammattitoiminnan tyyppien tutkimus. 11. Amatööritaiteen ryhmän kanssa työskentelyn teknologiset perusteet. 12. Amatööritaiteen ryhmien sosiaalisen ja kulttuurisen toiminnan tekniikat, menetelmät ja muodot. 13. Nykyaikaiset tieteelliset käsitykset kansantaiteen sisällöstä 14. Kansantaiteen koulutuksen teoreettiset, metodologiset ja metodologiset perusteet 15. Harrastustaide kansantaiteen ilmiönä 16. Taideharrastajaryhmän johtajan persoonallisuus ja roolinsa elämässään. 17. Kansantaidekulttuuri arjen kulttuurina. 18. Kansankuorolaulu kulttuuriilmiönä. 19. Kansantaiteen peruskäsitteet ja käsitteet 20. "Moskova, kolmas Rooma" -teorian arvo yhtenäisen kokovenäläisen taiteellisen tyylin kehittämiselle. 21. Nykyajan kansallinen kaupunkikulttuuri. 22. Ihmisten rituaalitoiminnan kulttuuriilmiö. 23. Tärkeimmät taiteen lajit modernissa kansantaidekulttuurissa. 24. Kansanperinteen ja muiden kansantaiteen muotojen suhde 25. Kansantaidekulttuurin kehityssuunnat tällä hetkellä. 26. Muinaisten slaavien ja Kiovan Venäjän kulttuuri. 27. Kansantaidekulttuuri keskitetyn valtion muodostumisen aikana. 28. Pietarin uudistukset ja niiden vaikutus kansantaidekulttuuriin. 29. Toisen kansantaidekulttuuri puolet XVIII vuosisadalla. 30. Kotimaisen kansanperinteen kehityksen päävaiheet. 31. Neuvostoajan kansantaidekulttuurin kehityksen piirteet. 32. Kansantaiteen henkinen ja moraalinen potentiaali 33. Kansantaiteen isänmaallinen paatos 34. Suullisen kansantaiteen päätyypit ja genret. 35. Suullisen kansantaiteen pienet genret. 36. "Tarina Igorin kampanjasta" sosiaalinen ja kulttuurinen merkitys. 37. A. Rublevin luovuuden kansanhistoriallinen merkitys. 38. "Pietarin ja Fevronian tarina": kansantaidenäkökulma. 39. "Pyhien elämä" Venäjän henkisenä ja sosiaalisena perintönä. 40. Kansanpelin teoreettiset ja metodologiset perusteet 41. Venäjän kansanmusiikki- ja instrumentaalikulttuurin muodostuminen ja kehitys. 42. Kansantaide ja käsityöt taiteellisen luovuuden erityislajina. 43. Kuvia eeppisista sankareista Venäjän taiteellisessa kulttuurissa. 44. Lubok osana kansantaidetta 21

liittovaltion virasto koulutuksen mukaan Liittovaltion osavaltion korkea-asteen ammatillinen koulutuslaitos "Siperian liittovaltion yliopisto" ITSENÄISTEN KOULUTUKSEN JA METODOLOGISEN TUKI

Annotaatio tieteenalan työohjelman B3.B10 Venäjän suullinen kansantaide Valmistuksen suunta 032700.62 "Filologia" profiili "Native filologia (venäjän kieli ja venäjän kirjallisuus)" kokopäiväinen

Venäjän federaation opetus- ja tiedeministeriö liittovaltion valtion budjettikoulutuslaitos korkeampi koulutus"Etelä-Uralin osavaltion humanitaarinen pedagoginen yliopisto"

Liite 1 HYVÄKSYN hallinnon opetusosaston määräyksen Tambovin alue 27.10.2015 alkaen 313 kunnallinen vaihe Koko venäläinen kansanperinnefestivaali "Perinteiden pyöreä tanssi"

Valmistuneiden koulutuksen suunnan lopullinen valtiotodistus 071500.62 "Kansantaidekulttuuri" Valmistuneiden lopullinen valtiotodistus sisältää loppututkinnon puolustamisen

Opintojakson ulkopuolisen toiminnan "Music Box" työohjelma kehitettiin peruskoulun (tai perusopetuksen) pääopetusohjelman hallinnan tulosten vaatimusten perusteella.

Tieteen B työohjelman huomautus 1.V.DV.1.1 Kulturologia Valmistelusuunta 46.03.02 dokumentaation tuki hallinta] 1. Tavoitteet

Kunnallinen lisäkoulutuslaitos "Oppituntien ulkopuolisen työn keskus" "Hyväksyn" MBUDO "Opintatyön keskuksen" johtaja / T.A. Bocharova / Lisäopettajan työohjelma

1. AINEEN HALLITUKSEN TAVOITTEET JA TAVOITTEET Tieteen hallinnan tavoitteet (moduuli)

YKSITYISKOULUTUKSEN YKSITYISKOULUTUSJÄRJESTÖ "SOSIO-PEDAGOGINEN LAITOS" Pedagogiikan ja psykologian laitos Arviointirahasto varoja suorittamiseen keskitason sertifiointi opiskelijat sisään

Kunnan budjettioppilaitos "Secondary school 10" OTETTU: HYVÄKSYTTY: Liitteenä tilaukseen MBOU:n "School 10" pedagogisessa neuvostossa 24. elokuuta 2016 pidetyssä MS:n kokouksessa.

KURI "Leikkitoiminnan psykologia ja pedagogiikka" Suuntaus: pedagoginen koulutus Pätevyys (tutkinto) kandidaatti Työvoimaintensiteetin määrä 9 op (pisteet), (324 tuntia, josta: 134

VENÄJÄN FEDERAATION OPETUS- JA TIETEMINISTERIÖ Liittovaltion autonominen korkea-asteen koulutuslaitos "Belgorodin osavaltion kansallinen

Kaliningradin kaupungin autonominen oppilaitos lukio 38 KESKELTY Puolustusministeriön kokouksessa Pöytäkirja 1 "29" elokuuta 2016 "SOPIMUSTY" PS-pöytäkirjan kokouksessa

1 METODOLOGISET MATERIAALIT ASIALALLE "KULTTUURI- JA VAPAA-AIKATOIMINNAN JÄRJESTÄMISMENETTELY" Tieteenalalla "Kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan organisointimenetelmät" on yksi johtavista paikoista valmistelussa

(TATARSTIN TASAVALLAN VALTION TIETEELLINEN TALOUSARVIOLAITOS TIETEEN AKADEMIA G. IBRAGIMOVIN nimetty KIELTEN, KIRJALLISUUDEN JA TAITEEN INSTITUUTTI HYVÄKSYTTY) KDENO Tor Institute /L,. 11.11Innullin OHJELMAN VÄLINEN

ԱՌԱՐԿԱՅԱԿԱՆ ՆԿԱՐԱԳԻՐ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԲԱՆԱՀՅՈՒՍՈՒԹՅՈՒՆ ՖԱԿՈՒԼՏԵՏ ՕՏԱՐ ԼԵԶՈՒՆԵՐ ԱՄԲԻՈՆ ԱՐՏԱՍԱՀՄԱՆՅԱՆ ԳՐԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ԱՌԱՐԿԱՅԻ ԱՆՎԱՆՈՒՄ ԸՆԹԱՑԻԿ ՄՈԴՈՒԼ ԵՎ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԲԱՆԱՀՅՈՒՍՈՒԹՅՈՒՆ ԱՌԱՐԿԱՅԻ ԴԱՍԻՉ ԵՎ ՄՈԴՈՒԼՆԵՐԻ

VENÄJÄN FEDERAATIOIN OPETUS- JA TIETEMINISTERIÖ

OSA 1. ORGANISAATIO JA MENETELMÄT 1.1 Muuta rekisteröintilomakkeen tiedot muutoksia osaston kokouksen pöytäkirja Käyttöönottopäivä Allekirjoitus Muutosten voimaantulon määräaika 1.2. Ulkoinen

HYVÄKSYTTY Venäjän federaation hallituksen määräyksellä vuodelta 2017 - r KÄSITTEEN "Taiteen" opettamisen käsite Venäjän federaatiossa 1. Yleiset määräykset Tämä käsite edustaa

KUNTA ESIPUOLI OPETUSLAITOS TUOTTOPUOTO "RODNICHOK" KAUPUNGIN JUZHI Perehdytetään lapsille venäläisen kansankulttuurin alkuperään (vanhempi ryhmäkasvattaja Sokolova N.I.) Isänmaallisuus on tunne

Valtion budjettikoulutuslaitos Novorossiysk Cossack kadettijoukot Krasnodarin alue (koko nimi oppilaitos) TYÖOHJELMA mukille Perinteinen

2 1. Tieteen tavoitteet ja tavoitteet

Liittovaltion korkea-ammatillinen koulutuslaitos "Altain valtion kulttuuri- ja taideakatemia" Taiteellisen luovuuden tiedekunta Teorian laitos

VENÄJÄN FEDERAATION OPETUS- JA TIETEMISTERIÖ Saratovin osavaltion yliopisto, joka on nimetty N.G. Chernyshevsky Filosofinen tiedekunta Tieteen työohjelma (moduuli) Antropologiset perusteet

KURI Etnopedagogiikka Suunta: psykologinen ja pedagoginen koulutus Pätevyys (tutkinto): kandidaatti Työvoimaintensiteetin määrä: opintopisteet (1 tunti, josta 3 tuntia luokkatyötä, 10 tuntia itseopiskelua

1. TIETEEN HALLITUKSEN TAVOITTEET JA TAVOITTEET Tavoitteet: Tieteen Keskiaikaisen idän taiteen historia hallitsemisen tavoitteena on perehdyttää opiskelijat tarkastelujakson idän taiteen kehitysvaiheisiin.

Koulutuksen suunta 51.06.01 Kulttuuritiede Suunta (profiili) Kulttuurin teoria ja historia YHTEENVETO ALAISTA Lohko 1. Tieteenalat (moduulit) Perusosa B1.B.1 Tieteen historia ja filosofia Kurssin tavoite:

Musiikki arvosanat 5-6 Opintoaineen Musiikki hallinnan tulokset Musiikin opiskelun oppiainetulokset heijastavat opiskelijoiden kokemuksia musiikillisesta ja luovasta toiminnasta: musiikillista kulttuuria,

VENÄJÄN FEDERAATIOIN KULTTUURIMINISTERIÖ LIITTOVALTION Ammatillisen korkeakoulutuslaitos "SAMARA VALTION KULTTUURI- JA TAIDEAKATEMIA" Hyväksyn:

Alueellinen valtion budjetin oppilaitos Smolenskin erityisopetusta tarvitsevien lasten koulutuskeskus Historia -hanke Smolenskin venäläisiä kansanlauluja

Kunnallinen lasten lisäkoulutuslaitos Luovan kehityksen ja humanitaarisen koulutuksen keskus Krasnojarsk, Mira Ave., 44 www.24centre.ru sähköposti: [sähköposti suojattu]

Venäjän federaation opetus- ja tiedeministeriö Valtion korkea-ammatillinen koulutuslaitos "Slavyansky-on-Kubanin valtion pedagoginen instituutti" "Hyväksyn"

SELITYS Kansanmusiikkiyhtyeen "Polyanka" ohjelman luomisen merkitys määräytyy tarpeesta varustaa opiskelijoille tietoa kansallisesta kansanperinteestä. kansanlaulu

Liite 10 Yleissivistävän perusopetuksen koulutusohjelman yleisopetusohjelma, hyväksytty 28.10.2016 määräyksellä 80 Oppiaineen "Musiikki" työohjelma 5 9. luokka

VENÄJÄN FEDERAATION OPETUS- JA TIETEMINISTERIÖ Liittovaltion autonominen ammatillinen korkeakouluinstituutti "Kazanin (Volgan alue) liittovaltion yliopisto"

Novooskolskin piirin kunnanhallinnon opetusosasto TILAUS "17" Helmikuu 2017 124 XVI Koko Venäjän luovan kokouksen kunnallisen (kirjeenvaihto)vaiheen pitämisestä "Puhe

Annotaatio tieteenalan työohjelmaan PM.02 Korvaavan ja korjaavan-kehittävän perus- ja alaluokkien nuorempien opiskelijoiden koulun ulkopuolisten toimintojen järjestäminen ja viestintä

Musiikkiluokan 6 työskentelysuunnitelmassa on 35 tuntia, 1 tunti viikossa. Oppimateriaalin jakautuminen vuosineljänneksittäin kalenterin opiskeluaikataulun ja tuntiaikataulun mukaan. Kalenteri-teema

Kuvaus Grishina Svetlana Nikolaevnan pedagogisesta kokemuksesta MBUDOn "Lasten taidekoulu 1:n mukaan" maalauksen ja ala-asteiden opettajana. P.F. Ryabov" Pedagogisen kokemuksen teema. Ehtoollinen

Sisällysluettelo 1. SUUNNITELTUA AINETULOKSIA... 3 2. AINEEN "Musiikki" SISÄLTÖ... 5 3. KALENTERI TEMAATTINEN SUUNNITTELU... 8 1. AINETULOKSET Arvosana 1 Oppiaineen tulokset

ANOTOINTI työohjelman alan TEATTERIN esitysten SUUNTAUS JA LOMAPAIKAT AMK-ohjelman korkeakouluopintojen pääammatillinen koulutusohjelma.

Annotaatiot akateemisten tieteenalojen ohjelmiin, harjoittelupaikat ammatillisen uudelleenkoulutuksen lisäohjelmaan " Pedagoginen toiminta lisäkoulutuksessa lapsille ja aikuisille

Liittovaltion koulutusvirasto Liittovaltion osavaltion korkea-asteen koulutuslaitos "Siperian liittovaltion yliopisto"

VENÄJÄN FEDERATION OPETUS- JA TIETEMINISTERIÖ LIITTOVALTION TALOUSARVIO Ammattikorkeakoulun OPETUSLAITOS "NOVOSIBIRSKI KANSALLINEN TUTKIMUS

VENÄJÄN FEDERAATIO Moskovan valtionyliopisto nimetty M.V. Lomonosov Vieraiden kielten ja alueellisten tutkimusten tiedekunta HYVÄKSYTTY: Vieraiden kielten tiedekunnan ja alueellisten tutkimusten ohjelman dekaani

Oppilaitos "Mozyrin osavaltion pedagoginen yliopisto, joka on nimetty I.P. Shamyakin" HYVÄKSYTTY näyttelijänä ME MGPU:n akateemisen työn vararehtori. I.P. Shamyakina N. A. Lebedev "22" 06.06.2010 Rekisteröinti

1. KURIIN HALLITSEMISEN TAVOITTEET JA TAVOITTEET

TIIVISTELMÄ PEDAGOGIAN alan työohjelmasta

Annotaatio tieteenalan työohjelmaan osana koulutusohjelmaa 510303

LIITTOVALTAINEN KOULUTUSVIRASTO NOVOSIBIRSKIN OSAVALTION YLIOPISTO Humanistinen tiedekunta KULTTUURIHISTORIAN LAITOS VANHAVENÄJÄN TAIDEKURSSIOHJELMA Novosibirsk 2013 Ohjelma esittelee

Valtiosta riippumaton voittoa tavoittelematon kulttuurilaitos Pietari Taidemuseo Tietoja museosta Pietarin taidemuseo sijaitsee Vasiljevski saaren historiallisessa keskustassa,

Hyväksytty liittovaltion valtion budjettikorkeakoulun "Krasnodar" akateemisen neuvoston päätöksellä valtion instituutti kulttuuri" päivätty 12.11.2015, pöytäkirja 12 muutoksineen ja lisäyksineen, hyväksytty 28.1.2016, pöytäkirja

SELITYS Yleissivistävä lisäkoulutusohjelma "Pietari ja venäläinen kulttuuri" (jäljempänä Ohjelma) on osa kattavaa yleissivistävää lisäkoulutusta.

VENÄJÄN FEDERAATION OPETUS- JA TIETEMINISTERIÖ Liittovaltion budjettitaloudellinen korkea-asteen ammatillinen koulutuslaitos "Moskovan valtion kielitiede

MBOU "Novomazinskaya peruskoulu" Menzelinskyn kuntapiiri Tatarstanin tasavallassa MERKINNÄT taiteen TYÖOHJELMAAN ( taide), luokka 6

KUNNAN TALOUSARVIOOPISTUSLAITOS LASTEN LISÄKOULUTUSLAITOS "LASTEN LUOVUUDEN KESKUS" RT MENDELEJIN KUNTAPIIRIN

Annotaatio tieteenalan työohjelmaan Koulutuksen suunta: 02.03.02 tietotekniikka» Koulutusohjelman tyyppi: akateeminen perustutkinto Suuntautuminen

Kunnan autonominen yleisoppilaitos "Yleinen koulu 16" TYÖOHJELMA aiheesta "Musiikki" luokat 1-4 (FSES) 1. Suunnitellut musiikin oppimisen tulokset Tuloksena

Kunnan budjettikoulutuslaitos "Lyceum nimeltään Akateemikko B.N. Petrov» Smolenskin kaupungista SOPIMUS Apulaisjohtaja Zabelina S.Ya. "29_" 08_ 206 HYVÄKSYTTY pedagogisen kokouksessa

I VUOSINELJÄNNEKSELLINEN SELITYS Taiteen luokan 8 oppiaineen kalenteri ja temaattinen suunnittelu laaditaan tunti viikossa, 34 tuntia vuodessa koulun opetussuunnitelman mukaisesti. Ohjelma:, kirjoittajat

opetusalan pääosasto ja nuorisopolitiikka Altain alue

kgbpou "biyskiy" Koulutuskorkeakoulu»

OPETUSALAn TYÖOHJELMA

Biysk

2014

Akateemisen tieteenalan työohjelma on kehitetty liittovaltion osavaltion koulutusstandardin (jäljempänä liittovaltion koulutusstandardi) pohjalta toisen asteen ammatillisen koulutuksen erikoisaloilla (jäljempänä SVE).

Organisaation kehittäjä: KGBPOU "Biysk Pedagogical College"

Kokoanut: Chub N. A., opettaja erityisiä tieteenaloja

Koulutus- ja metodologisen neuvoston päätös Pöytäkirja nro 1 päivätty28. elokuuta 2014

SISÄLTÖ

sivu

KOULUTUSALA TYÖOHJELMAN PASSI

KOULUTUKSEN RAKENNE ja sisältö

akateemisen tieteenalan työohjelman toteuttamisen ehdot

Tulosten seuranta ja arviointi Akateemisen tieteenalan hallinta

1. KOULUTUSALA-OHJELMAN passi

Kansallisen kulttuurin historia

1.1. Työohjelman laajuus

Akateemisen tieteenalan työohjelma on kehitetty toisen asteen ammatillisen koulutuksen (jäljempänä SVE) liittovaltion koulutusstandardin (jäljempänä liittovaltion koulutusstandardi) pohjalta.

51.02.01 Kansantaide

Voidaan käyttää akateemisen tieteenalan työohjelmaaammatillisessa lisäkoulutuksessa ja opettajien ammatillisessa kehittämisessä.

1.2. Kurin paikka pääammatillisen koulutusohjelman rakenteessa:

Ammattimainen sykli:yleiset ammattialat

1.3. Tieteen tavoitteet ja tavoitteet ovat vaatimuksia tieteenalan hallinnan tuloksille:

LomakeesitysnoinkokonaisvaltaistatilaaVenäjän kieli

kulttuuripäälläkaikkiTasothänenkehitystä.

Näytäpääkulttuuristaideoita, joilla onetusijallamerkitys

sisäänerihistoriallinenaikakausi.

esitelläkanssapäämonumentteja (kuvallinentaide,

kirjoittaminen, musiikkia) tarinoitaVenäjän kielikulttuuri.

Kurinalan hallitsemisen seurauksena opiskelijan tuleepystyä:

soveltaa kansallisen kulttuurin historian tuntemusta työskentelyssä luovan tiimin kanssa;

suojella alueen kulttuuriperintöä

tietää:

kulttuurin käsite, tyypit ja muodot;

kansallisen kulttuurin merkitys ja paikka osana maailmankulttuuria;

kansallisen kulttuurin historian päävaiheet, näkyvät henkilöt; kuuluisat monumentit; kansallisen kulttuurin kehityksen suuntauksia

1.4 Tuntimäärä tieteenalan työohjelman hallitsemiseen:

maksimi opiskelukuorma opiskelija 114 tuntia, sisältäen:

opiskelijan pakollinen luokkatyömäärä 76 tuntia;

itsenäistä työtä 38 tuntia

2. KOULUTUKSEN RAKENNE JA SISÄLTÖ

2.1. Tieteen volyymi ja tyypit akateeminen työ

Opintotyön tyyppi

Kellon äänenvoimakkuus

114

Pakollinen luokkahuoneopetuksen kuormitus (yhteensä)

76

mukaan lukien:

Työpajat

24

Opiskelijan itsenäinen työskentely (yhteensä)

38

mukaan lukien:

Työskentely luentomuistiinpanojen kanssa

10

11

Abstraktien, viestien ja esitysten valmistelu

13

Ohjaustyö

4

2.2. Kurssin teemasuunnitelma ja sisältö: Kansantaide

H osioiden ja aiheiden nimeäminen

Oppimateriaalin sisältö, laboratorio- ja käytännön työt,

Kellon äänenvoimakkuus

Kehityksen taso

1

2

3

4

Aihe 1

Taiteellinen kulttuuri yleismaailmallisena arvona

Käsite "kulttuuri". Kulttuurin rakenne ja toiminnot

Kulttuurin perusmuodot

Käytännön oppitunti:

Venäjän kulttuurin nykyaikaiset tutkimukset - perusideoiden ympyrä

2

Opiskelijoiden itsenäinen työskentely

Työskentely luentomuistiinpanojen kanssa, opiskelee tieteellistä kirjallisuutta aiheesta

3

Teema 2

Muinaisen Venäjän kulttuuri

Oppimateriaalin sisältö

Itä-slaavien pakanallisen kulttuurin piirteet

Muinaisten slaavien kirjoitus. Venäjän kaste

Vanha Venäjän valtio ja Kiovan Venäjän kulttuuri

Kansanperinne ja vanha venäläinen kirjallisuus

Työpajat :

HeijastuskulttuuristaideoitasisäänmonumenttejaVanha venäläinenarkkitehtuuri

Epic - musiikillinen ja runollinen genre

Muinaisen Venäjän lomat

6

Opiskelijoiden itsenäinen työskentely

Luentomuistiinpanojen ja vastaussuunnitelmien kirjoittaminen

Tee vastaussuunnitelma; itäslaavien uskonnolliset ajatukset

Valmista viesti "Bysantin perinteiden vaikutus Venäjän taiteeseen"

Tee luettelo kalenteri- ja rituaalilauluista

Valmistele esitys: "Eepinen-musikaalinen ja runollinen genre"

7

Teema 3 Muinaisen Venäjän keskiaikainen kulttuuri

Oppimateriaalin sisältö

2-3

Tatari-mongolien valloituksen (13-15 vuosisatoja) venäläinen kulttuuri

Moskova on Venäjän kulttuurikeskus. Arkkitehtuuri, maalaus

Käytännön oppitunti:

Moskova kulttuuriilmiönä, tämän heijastus taidemuodoissa ja kirjallisissa monumenteissa

2

Opiskelijoiden itsenäinen työskentely

Lisäkirjallisuuden opiskelu

Valmistele esitys oppitunnin aiheesta: "Moskovan Kreml"

3

Teema 4

Venäjän kulttuuri 1500-1600-luvuilla

Oppimateriaalin sisältö

8

TaiteellinenlomakkeitaVenäjän kielikulttuuri 16 vuosisadalla

Uudet suuntaukset 1600-luvun venäläisen kulttuurin kehityksessä.Lukutaito, koulutus, tieteellinen tietämys

2-3

1600-luvun taiteellinen kulttuuri aikakauden pääsuuntausten ilmaisuna

1600-luvun kirjallisuus, musiikkitaide

Käytännön oppitunti:

1600-luvun arkkitehtuurin monumentteja

2

Opiskelijoiden itsenäinen työskentely

Luentomuistiinpanojen laatiminen, vastaussuunnitelmat, valmistautuminen käytännön oppitunnille

Tiedonkeruu, musiikkimateriaalin valinta

5

Teema 5

Venäjän kulttuuri 1700-1800-luvuilla

Oppimateriaalin sisältö

20

2-3

Valistumisen aikakauden muutokset. Pietarin uudistukset 1

Muutokset 1700-luvun venäläisessä taiteellisessa kulttuurissa

KoulutuksellinenhankkeitaaikakausiCatherine 2

Jalokulttuurin kynnyksellä: aatelistila, taide, kirjallisuus, tiede

RomantiikkakutenkulttuuristaaikakausiVenäjän kielikulttuuristatarinoita

Hopeakauden venäläinen kulttuuri. Erilaisia ​​taiteellisia hakuja

1800-luvun ensimmäisen puoliskon kuvataide Venäläisten taiteilijoiden luovuus

Venäjän kulttuuri 1800-luvun lopulla - 1900-luvun alussa.

Venäjän säveltäjäkoulu

Symbolismi runoudessa ja maalauksessa.

Työpajat:

Elämänuudistuksia Pietarin aikakaudella

Pietarin arkkitehtoninen ilme

1700- ja 1800-lukujen kuvataiteen mestariteoksia

Kirjailijat, runoilijat. 1700-luvun publicistit

8

Itsenäinen työ

Luentojen suunnitelmien ja muistiinpanojen laatiminen

Esityksen luominen aiheesta "1700-luvun arkkitehtoniset monumentit"

Lisälähteiden tutkimus aiheista: "1700-luvun toisen puoliskon kirjallisuus"

Lisälähteiden tutkimus aiheesta: "Venäjän taiteen hopeakausi"

Musiikkiteosten kuuntelu ja analysointi

Esityksen luominen "1700-1800-luvun taiteilijat"

Valmistautuminen käytännön harjoituksiin

14

Aihe 6

1900-luvun venäläinen kulttuuri

Oppimateriaalin sisältö

8

Venäläinen kulttuuri 1917-39.

Venäjän kulttuuriperintö suuren isänmaallisen sodan aikana

Venäjän kulttuurikuva Neuvostoliiton aikana 50-80-luvuilla

Kansallisteatterin, elokuvan ja kirjallisuuden saavutuksia 1900-luvun lopulla ja 2000-luvun alussa.

Työpajat

Kuvaaminen, sotavuosien kuvataide; musiikkitaidetta sotavuosina

luova perintö 1900-luvun musiikissa, maalauksessa, arkkitehtuurissa, kirjallisuudessa

4

Opiskelijoiden itsenäinen työskentely

Luentomuistiinpanojen, vastaussuunnitelmien laatiminen

Valmistautua käytännön työ

Lisälähteiden tutkiminen oppitunnin aiheesta

6

Kaikki yhteensä :

114

3. alan työohjelman täytäntöönpanon ehdot

3.1. Logistiikan vähimmäisvaatimukset

Alan työohjelman toteuttaminen vaatii mediakirjaston Internet-yhteydellä, kansantaiteen luokkahuoneen

Opintohuoneen varusteet:

Harjoituspaketti - opetusvälineet

Normatiivinen - oppilaitoksen oikeudellinen dokumentaatio

Visuaaliset apuvälineet

Tekniset koulutuksen apuvälineet:

Tietokone lisensoidulla ohjelmistolla

Äänijärjestelmä

videoprojektori

3.2. Koulutuksen tietotuki

Päälähteet:

Georgieva G.S. Venäjän kulttuurin historia. Opetusohjelma. M., 2011-326s.

Zezina M.R., Koshman L.V., Shulgin V.S. Venäjän kulttuurin historia. M., 2014-210s.

Ilyina T.V. Taiteen historia. Venäjän ja Neuvostoliiton taidetta. M., 2009-456s.

Rapatskaya L. A. Venäjän taiteellinen kulttuuri. Opetusohjelma. M., 2009-196s.

Arnoldov AI Ihminen ja kulttuurin maailma: Johdatus kulttuurintutkimukseen. M., 2011-293s.

Berdyaev N. A. Venäjän kohtalo. M., 2011-698s.

Georgieva G.S. Venäläinen kulttuuri: historia ja nykyaika. M., 2013-136s.

Danilevsky N. Ya. Venäjä ja Eurooppa. M., 2011-432s.

Erasov B.S. Yhteiskuntakulttuuritutkimukset. M., 2010-542s.

Zezina M.R., Koshman L.V., Shulgin V.S. Venäjän kulttuurin historia. M., 2012 - 84s.

Venäjän ja Neuvostoliiton taiteen historia / Toim. D. V. Sarabyanova. M., 2013-127s.

Venäjän taiteen historia. 2 osassa / Toim. M. M. Rakova, I. V. Rjazantsev, M. G. Nekljudova, M. B. Milotvorskaja. M., 2014-378s.

Kavelin K. D. Mielenrakennemme: Artikkeleita Venäjän historian ja kulttuurin filosofiasta. M., 2011-169s.

Kogan L. N. Kulttuuriteoria. Jekaterinburg, 2013-219s.

Kondakov IV Johdatus Venäjän kulttuurin historiaan. M., 2013-364s.

Kulttuuritiede / Toim. G.V. Dracha. Rostov-on-Don, 2010-365s.

Likhachev D.S. Kulttuuri kokonaisvaltaisena ympäristönä // Novy Mir. 2014-214s.

Lossky N. O. Venäjän kansan luonne.// Hän on sama. Ehdottoman hyvyyden ehdot. M., 2014-365s.

Venäjän ihmiset, heidän tavat, rituaalit, legendat, taikausko ja runous. Sobr. M. Zabylin. Tikhomirov M. N. X-XVIII vuosisatojen venäläinen kulttuuri. M., 2014-365s.

Uspensky B. A. Historia ja semiotiikka // Hän. Valitut teokset. 2 osassa T.1. M., 2010-396s.

Lisälähteet:

Azbelev S. N. Eepiikan historistiikka ja kansanperinteen erityispiirteet. L., 2010-463s.

Afanasjev A.N. Slaavien runolliset näkemykset luonnosta. 3 osassa M., 2013-265s.

Gorsky V. S. Filosofiset ideat Kiovan Venäjän kulttuurissa XI–n. 13. vuosisadalla Kiova, 2011-369s.

Grekov B. D. Kiovan Venäjä. M. - L., 2013 - 431s.

Gromov M. N. Kozlov N. S. Venäjän filosofinen ajattelu X-XVII vuosisatojen ajalta. M., 2009-234s.

Dolgov V. V. Esseitä muinaisen Venäjän julkisen tietoisuuden historiasta XI-XIII vuosisadalla. Opetusohjelma. Iževsk, 2009 - 250s.

Kostomarov N. I. Suuren venäläisen kansan kotielämä ja tavat. M., 2009-119s.

Kurbatov G. L., Frolov E. D., Froyanov I. Ya. Kristinusko: antiikin. Bysantti. Muinainen Venäjä. L., 2011-432s.

Likhachev D.S., Panchenko A.M., Ponyrko N.V. Naurua muinaisella Venäjällä. L., Tiede, 2009-567 s.

Lotman Yu. M., Uspensky B. A. Muinaisen Venäjän tutkimuksen uusia näkökohtia // Kirjallisuuden kysymyksiä. 2014. Nro 3. S. 148–167

Nosova G.A. Pakanallisuus ortodoksiassa. M., 2011-432s.

Rybakov B. A. Muinaisten slaavien pakanallisuus. M., 2010-563s.

Sedov V.V. Itäslaavit VI - XIII vuosisadalla. M., 2010-318s.

Fedotov G.P. Muinaisen Venäjän pyhät. M., 2011-257s.

Shchapov Ya. N. Maailman ideat XI-XIII vuosisatojen venäläisessä kronikassa // Neuvostoliiton historia. 2013. Nro 1. S. 172–178.

Bogolyubov A.N. XVIII vuosisadan venäläinen tiede // VI. 2011. nro 4. s. 432

Evangulova O. S. Kuvataide Venäjällä 1700-luvun ensimmäisellä neljänneksellä. Nykyajan taiteellisten periaatteiden muodostumisen ongelmat. M., 2013-196s.

Evangulova O.S., Karev A.A. Muotokuvamaalaus Venäjällä 1700-luvun jälkipuoliskolla. M., 2013-452s.

Eleonskaya A.S. Toisen puoliskon venäläinen journalismi. XVIII vuosisadalla. M., 2014-247s.

Zapadov A.V. 1700-luvun runoilijat: A. Kantemir, A. Sumarokov, V. Maikov, M. Kheraskov. M., 2010-547s.

Ilyina T.V. Venäjä ja länsi: taidekasvatuskysymyksestä Pietari Suuren aikana // Keskiaikainen ja uusi Venäjä. SPb., 2009-176s.

Kovalenskaya N. N. Klassisen taiteen historiasta. M., 2010-146s

Lotman Yu. M. Keskusteluja venäläisestä kulttuurista: Venäjän aateliston elämä ja perinteet (XVIII-XIX vuosisadan alku) Pietari, 2014-314s.

Orlov P. A. Venäläinen sentimentalismi. M., 2014-478s.

Panchenko A. M. Venäläinen kulttuuri Pietarin uudistusten aattona. M., 2014-541s.

1700-luvun venäläisen kirjallisuuden tutkimuksen ongelma: klassismista romantiikkaan. M., 2009-412s.

Seman I. Z. Venäläinen klassismi. Runous. Draama. Satiiri. L., 2010-156s.

Semenova LN Esseitä Venäjän arki- ja kulttuurielämän historiasta.minälattia. XVIIIsisään. L., 2010-418 kanssa.

Belova N.M. Venäjän realismi 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Saratov, 2013 - 211 s.

Borisova E. A. Venäläinen arkkitehtuuri XIX vuosisadan jälkipuoliskolla. M., 2011-241s.

Byaly G. A. Venäläinen realismi. Turgenevista Tšehoviin. L., 2010-352s.

Virginsky V. S. Esseitä tieteen ja tekniikan historiasta 1870–1917. M., 2010-326s.

Volkov A. A. Esseitä venäläisestä kirjallisuudesta XIX lopun – alun. XX vuosisadalla. M., 2009-321s.

Gorelov A.E. Esseitä venäläisistä kirjailijoista. L., 2009-564s.

Venäjän kirjallisuuden historia. 3 osassa T. 2. XI-alun toisen puoliskon kirjallisuutta. XX vuosisataa. M., 2014-245s.

Lisovsky V. G. Venäjän lopun arkkitehtuurin piirteet. XIX - varhainen. XX vuosisadalla. L., 2010.-214s.

Venäläinen kirjallisuus 1800-luvun jälkipuoliskolla / Toim. E. A. Shklovsky. M., 2009-154s.

Sarabyanov D. V. Venäjän taiteen historia XIX vuosisadan jälkipuoliskolla. M., 2014-178s.

Sokolov A.N. Venäjän kirjallisuuden historia XIX vuosisadalla. T. 1. M., 2012-302s.

Akimova I. G. Neuvostoliiton genremaalaus. M., 2013-320s.

Alexander Shilov: Albumi / Toim. tulla sisään. Artikkelit A. D. Alekhin. M., 2013-432s.

Gorin I.P. Kotitalousgenre Neuvostoliiton maalauksessa. M., 2009-210s.

Zimenko V. M. Neuvostoliiton historiallinen maalaus. M., 2013-320s.

Polevoy V.M. Pieni tarina taiteet. 1900-luvun taidetta. 1901 - 1945. M., 2011-120s.

4. Tieteen kehittämisen tulosten valvonta ja arviointi

Kontrolli ja arviointi tieteenalan hallitsemisen tulokset suorittaa opettaja johtaessaan käytännön tunteja sekä opiskelijoiden suorittamia yksittäisiä tehtäviä, projekteja, tutkimusta.

Oppimistulokset

(oppitut taidot, hankitut tiedot)

Oppimistulosten seurannan ja arvioinnin muodot ja menetelmät

Kurinalan hallinnan tuloksena opiskelijan tulee tietää:

kulttuurin käsite, tyypit ja muodot

kansallisen kulttuurin historian päävaiheet

arkkitehtuurin, kuvataiteen, kirjoittamisen ja musiikin tärkeimmät monumentit

yksityiskohtiakulttuuristamaan kehitystäpäälläkaikkihistoriallinenTasot

Venäjän kulttuuriset muutokset kristinuskon hyväksymisen jälkeen

erityispiirteet keskiaikainen kulttuuri Venäjä

Venäjän kulttuurin kehityssuunnat 1600- ja 1900-luvuilla

venäläisen yhteiskunnan kulttuuriperintö 20-21

pystyä:

soveltaa kansallisen kulttuurin historian tuntemusta yhteistyössä luovan tiimin kanssa järjestää ja kehittää kansantaidetta alueellasi

muotoilla erityispiirteet määräävien kulttuuristen ideoiden sisältöä venäläinen kulttuuri eri historiallisina aikakausina

analysoida kulttuuriilmiöitä ottaen huomioon laaja historiallinen ja kulttuurinen konteksti

kehittää omaa kantaansa tiettyihin kulttuurisiin ilmiöihin

tieteenalan tentti, abstraktien asiantuntijaarviointi

määräajoin aiheiden, aiheen osien valvonta

kurinalaisuuskoe

kurinalaisuutta koe; yksittäisten tehtävien asiantuntija-arviointi

toiminnan asiantuntija-arviointi käytännön luokissa; toiminnan itsetutkiskelu

tiivistelmien asiantuntija-arviointi, harjoitukset käytännön oppitunnilla; tiivistelmien suojaaminen; kurinalaisuuskoe

kurinalaisuutta koe; asiantuntija-arviointi käytännön luokissa; esityksen suojaus

kurinalaisuuskoe

yksilölliset luovat tehtävät; toiminnan arviointi käytännön tunneilla; toiminnan itseanalyysin vertaisarviointi

kurinalaisuuskoe

tentti alan asiantuntijaarvioinnissa käytännön tunneilla,

asiantuntija-arvio yksittäisten luovien tehtävien esittelyssä

Kulttuuriosasto
Voronežin alue
GB POU "Borisoglebsk Musical College"

TYÖOHJELMA
tieteenaloilla
"Kansantaidekulttuuri" (OD.02.04.)
erikoisalalle 51.02.01. "Kansantaide"
"Koreografinen luovuus"

Työohjelma on koottu liittovaltion koulutusstandardin mukaisesti erikoisalalla 51.02.01 "Kansantaide" "Koreografinen luovuus"

"SOVITTU" esi. PCC "OOD" Salyga L.A.
_________________

Borisoglebsk
2015

Kurssin ohjelma on kehitetty liittovaltion koulutusstandardin perusteella erikoisalalla 51.02.01. Kansantaide "Koreografinen luovuus".

Organisaation kehittäjä: GBPOU "Borisoglebsk Musical College"

Kehittäjä: Karpova T.V., OOD:n opettaja

Metodologisen neuvoston harkitsema

Pöytäkirja nro 1, päivätty 26.8.2015

1. KOULUTUSOHJELMAN TYÖOHJELMAN PASSI
KURILAITTEET
"KANSANTAIDEKULTTUURI"

1.1. Sovellusalue malliohjelma
Akateemisen tieteenalan ohjelma on osa ammatillista pääkoulutusohjelmaa liittovaltion toisen asteen ammatillisen koulutuksen koulutusstandardien mukaisesti 51.02.01. "Kansantaide" "Koreografinen luovuus"

1.2. Akateemisen tieteenalan paikka pääammatillisen koulutusohjelman rakenteessa: tieteenala sisältyy lohkoon "Akateemiset tieteenalat".

1.3. Akateemisen tieteenalan tavoitteet ja tavoitteet - vaatimukset tieteenalan hallitsemisen tuloksille:
Akateemisen tieteenalan hallitsemisen seurauksena opiskelijan tulee
pystyä:

tietää:

OK 11.
Käytä ammatillisessa toiminnassa keskiasteen (täydellisen) yleissivistävän koulutuksen liittovaltion osa-alueen taitoja ja tietoja.

1.4 Suositeltu tuntimäärä akateemisen tieteenalan esimerkillisen ohjelman kehittämiseen:
opiskelijan maksimi opintomäärä on 108 tuntia sisältäen:
opiskelijan pakollinen luokkahuoneopetuksen kuormitus 72 tuntia;
opiskelijan itsenäinen työskentely 36 tuntia.

2. ERIKOISALAN KOULUTUKSEN RAKENNE JA SISÄLTÖ:
51.02.01. Kansantaide "Koreografinen luovuus"

2.1. Kurinala, opetustyön tyypit ja raportointi

Opintotyön tyyppi
Äänenvoimakkuus
tuntia

mukaan lukien:

työpajoja
14

Opiskelijan itsenäinen työskentely (yhteensä)
36

mukaan lukien:

oppitunnin ulkopuolista itsenäistä työtä
36

Lopullinen todistus kokeen muodossa

2.2. Tieteen "Kansantaidekulttuuri" teemasuunnitelma ja sisältö erikoisalalle 51.02.01 "Kansantaide" (tyypeittäin) "Koreografinen taide"

Osioiden ja aiheiden nimet
Oppimateriaalin sisältö, käytännön harjoitukset,
opiskelijoiden itsenäistä työtä
Äänenvoimakkuus
tuntia

Osa 1. Kansantaidekulttuuri opiskeluaineena
10

Aihe 1.1. Kansantaidekulttuuri yhteiskuntakulttuurin rakenteessa
Oppimateriaalin sisältö
2

1
NHC-teorian alkukäsitteet.

Kulttuurin rakenne. Kulttuurin muodot - eliitti- ja massakulttuuri, alakulttuuri ja vastakulttuuri.

Aihe 1.2. NHC:n kehitysvaiheet Venäjällä.
Oppimateriaalin sisältö
2

1
Venäjän kansantaidekulttuurin muinaiset slaavilaiset alkuperät

2
Kristinuskon vaikutus kansantaidekulttuurin sisältöön ja muotoihin muinaisessa Venäjällä

3
Pietari I:n uudistusten rooli kansantaidekulttuurin kehityksessä

4
Mytologiset ja kansanperinneaiheet modernissa kaupunkikulttuurissa

Työpajat
Opiskelijoiden työkyvyn muodostuminen oppikirjojen ja opetusvälineiden, kansantaidekulttuurin opetustuotteiden parissa. Kosov "NHC:n teoria"
2

Itsenäinen työ
Raporttien valmistelu aiheista: "Domostroy", "Pietari I:n uudistukset arkielämän alalla", "Kansankulttuuri nykyaikaisissa olosuhteissa", "Kansankulttuuri nykyaikaisissa olosuhteissa".
2

Aihe 1.3. Kansantaidekulttuurin kantajat
Oppimateriaalin sisältö
2

1
Käsite "ammattimaisuus" suhteessa kansankulttuuriin. Mestarit ja amatöörit. Ammattimaisuuden arviointi. Ammattimaisuuden muodostumistapoja.

Osa II. Taiteellisen ja luovan toiminnan tyypit ja genret
54

Aihe 2.1. Suullinen kansanperinne
Oppimateriaalin sisältö
4

1
Kansanperinteen määritelmä. Folkloorin rooli venäläisen etnokulttuurikentän muodostumisessa. Kansanperinteen merkit, kansanperinteen tehtävät. Kansanperinteen luokittelu tyyppien ja genren mukaan.

2
Genrejen luokittelu rakenteen (runollinen, proosa), sisällön (lyyrinen, sankarillinen, historiallinen) mukaan. Eeppisen genren ominaisuudet, sen piirteet venäläisen suullisen kansantaiteen aikana.

3
Tarinankertojan rooli eeppisessä luovuudessa (Herra, Peri, Putilov). Satu - luokitus V.Yan mukaan. Propp. Satuproosan analyysi. Satujen paikka kansankulttuurissa.

4
Kertovan kansanperinteen pienet genret.

5
Lasten kansanperinne. Lasten kansanperinteen muodostumisen piirteet. Genret. Lapsen maailma. Lasten ympäristö on itsenäinen kasvattaja. Etnopedagogia: tekniikat, menetelmät. Lasten kansanperinne nykyaikaisissa työmenetelmissä esikoululaisten, nuorempien koululaisten ja nuorten kanssa.

Itsenäinen työ
Raportin kokoaminen venäläisistä kansankertojista. Kokoa selitetty luettelo satuista genren mukaan. Valmistele viestejä ja raportteja lasten kansanperinteen genreistä. Tee albumi lasten kansanperinteestä
4

Aihe 2.2. Kansan instrumentaalimusiikkia ja tanssitaidetta.

1
Kehityksen historia. Kansansoittimien luokittelu. Instrumentaalimusiikin rituaaliset toiminnot. Laulu- ja instrumentaalilajit. Muut instrumentaalimusiikin genret.

2
Venäläiset kansantanssit (quadrille, dance, komarinskaya). Piirustus, sommittelu, kieli. Miesten ja naisten tanssin käsitteet.

3
Työpajat.
Muodostuu opiskelijoiden kyky käyttää käytännön taitoja koreografisten sävellysten valmistuksessa. Quadrille-kuvion kehittäminen.
2

Itsenäinen työ.
Valinta musiikki sävellyksiä, säveltää viestejä kansanmusiikki-instrumenteista
2

Aihe 2. 3. Kansanteatteri.

1
Buffoonery Venäjällä, joka perustuu Fomitsynin materiaaleihin. Reilun kulttuurin muodostuminen, kehittyminen ja olemassaolo. Teatterin genrejen historia: Petrushka-nukketeatteri, seimiteatteri, suosittu printtidraama, rayek, kopit ja rausit.

Itsenäinen työ.
Skenaarioiden valinta eri teatterilajeihin
4

1
Taiteen ja käsityön kehittämisen mallit ja periaatteet itsenäisenä alkuperäisenä NHC-muotona.

2
Alueelliset ja kansalliset piirteet: tekniikat, tekniikat, väriyhdistelmät.

3
Koristetaiteen päätyypit ovat keramiikka, kaiverrus, maalaus, valu, taonta, kudonta, kirjonta, neulonta, kudonta.

Aihe 2.5. Savi taiteessa ja käsityössä.
Oppimateriaalin sisältö
2

1
Taiteellinen keramiikka, sen historia.

2
Savituotteiden tyypit. Savilelu.

3
Voronežin savilelun ominaisuudet.

Itsenäinen työ.
Albumin kokoaminen savilelutyypeistä.
2

Aihe 2.6. Puun taiteellinen käsittely

1
Taiteen ja käsityön sekä arkkitehtuurin suhde. Puinen arkkitehtuuri. Puu koriste-esineissä.

2
puunveistokeskukset.

3
Voronežin alueen taiteellisen veistoksen johtavat mestarit

Aihe 2.7. Taiteellinen metallityöstö
Oppimateriaalin sisältö
2

1
Metallinkäsittelyn alkuperä.

Nro°2
Taiteellisen metallinkäsittelyn tyypit: taonta. Valu, leimaaminen, takaa-ajo, kaiverrus, filigraani.

3
Taiteellisen metallinkäsittelyn pääkeskukset: Krasnoselsky-käsityö, Kaslin taidevalu, Rostovin emali, Veliky Ustyug niello, Zlatoust-kaiverrus.

4
Voronežin alueen taiteellisen metallintyöstön johtavat mestarit.

Aihe 2.8. Taiteelliset tekstiilit
Oppimateriaalin sisältö
2

1
Erilaisia taideteos tekstiileissä: kankaiden maalaus, kirjonta, tilkkutekniikka, batiikki, silkkipainatus.

2
Tekstiilimaalauksen piirteet alueittain: Moskova, Nižni Novgorod, Ivanovo, Rostov, Starvopol (kasakka), Pavloposad.

3
Kirjontataito: tyypit ja keskukset. Kuvioitu kudonta ja sen tyypit. Maton kudonta, neuleet, pitsien kudonta.

4
Taiteelliset tekstiilit ja kuvioitu kudonta Voronežin alueella.

Itsenäinen työ.
Valokuva-albumin tuotanto aiheesta "Kuvion kudonta Voronežin alueella"
2

Testata.

2.9. Kansanpuku
Oppimateriaalin sisältö
2

1
Venäläisen kansanpuvun luokitus: alueellinen, etnopaikallinen, sukupuoli ja ikä, sosiaalinen ja kotitalous. Käytännön arvo.

2
Tärkeimmät kompleksit ovat Etelä-Venäjä ja Pohjois-Venäjä. Sosioekonomisten ja muiden muutosten heijastus puvun elementeissä.

3
Kansanpuku: juhla- ja arkivaatteiden piirteitä, yksityiskohtia, koristeita.

4
Voronežin alueen kansanpuku.

Työpajat.
Taitojen muodostuminen pukujen erottamiseen niiden kuuluvuuden perusteella Arkangelin alueen puku.
2

Itsenäinen työ.
Kokoaminen albumin valokuvista venäläisistä kansanpukuista eri alueilla
2

Aihe 2.10. Sarvista, luusta, nahasta, turkista valmistettuja taiteellisia esineitä.
Oppimateriaalin sisältö
2

1
Erilaisia taidetuotteita ajanvarauksella. Nahanvalmistuksen taito.

2
pääkeskukset. Kaiverrus mursun ja mammutin luihin.

3
Arkangelin ja Kholmogoryn mestareiden luunveistotaide.

Aihe 2.11. Kivestä valmistettuja taiteellisia tuotteita.
Oppimateriaalin sisältö
2

Kivi viimeistelymateriaalina. Kiven taiteellinen käsittely: kaiverrus, filigraani, kaiverrus, kiillotus, upotus.

Koristekivituotteiden tyypit: mosaiikki, pieni muovi, matkamuisto, korut.

Uralin ja Altain mestareiden kivenleikkaustaide.

Meripihka koriste- taidetuotteissa.

Koristekivi Voronežin alueen koriste- ja soveltavan taiteen tuotteissa.

Aihe 2.12. Taide lasi.
Oppimateriaalin sisältö
2

1
Taiteellisten lasituotteiden päätyypit.

2
Taidelasituotteiden valmistuksen ja käsittelyn ominaisuudet.

3
Pääkeskukset: Dmitrov, Gus-Hrustalny jne.

Itsenäinen työ.
Valinta kuvituksia tärkeimpien lasinjalostuskeskusten tuotetyypeistä.
2

Aihe 2.13. Lakka miniatyyri.
Oppimateriaalin sisältö
2

1
Taidetuotteiden tyypit käytetyn materiaalin mukaan.

2
Lakkapienoismallien pääkäsityöt ovat: Palekh, Kholuy, Mstera, Fedoskino, Zhostovo. alan ominaispiirteet.

Itsenäinen työ.
Valokuva-albumin kokoaminen käsityöstä.
2

Osa III. Kansankulttuuri perinteisinä juhlapäivinä ja rituaaleina.
44

Aihe 3.1. Kansankalenteripäivät.

1
Kansallisen kalenterin muodostumisen piirteet. Auringon kiertokulku.

2
Kalenterin kansanperinteen luovuuden rituaaliset muodot (pukeutuminen, pihakierrokset, kutsut, ennustaminen, pyöreät tanssit). rituaaliset nuket. rituaali ateria. Keskeiset riitit: ominaisuudet, merkitys, kulku.

3
Talvi, kevät, kesä, syyslomat.

Työpajat.
Opiskelijoiden kyky työskennellä oppikirjojen ja opetusvälineiden kanssa käyttää materiaalia juhlaskenaarion valmistelussa Skenaarioiden kehittäminen talven näkemisen lomalle.
2

Itsenäinen työ.
Kalenterin kansanperinteen (laulut, laulut, pyöreät tanssit, ennustaminen) albumin kokoaminen.
4

Aihe 3.2. Venäjän uskonnolliset juhlapäivät
Oppimateriaalin sisältö
6

1
Loman raamatullinen perusta.

2
Suuret uskonnolliset ortodoksiset juhlapäivät. (Herran ympärileikkaus, Johannes Kastajan syntymä, pyhät kädelliset apostolit Pietari ja Paavali, Johannes Kastajan pään mestaus, kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen esirukous);

3
Muutamat uskonnolliset juhlapyhät (Kristuksen syntymä, Herran kaste, Herran kokous, kaikkein pyhimmän jumalankirkon julistus, Herran kirkastus, kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen taivaaseen ottaminen, kaikkein pyhimmän jumalankirkon syntymä, ristin korotus Herran sisäänkäynti Kaikkeinpyhimmän Theotokosin temppeliin);

4
Uskonnollisten vapaapäivien viettäminen (Herran sisääntulo Jerusalemiin, Herran taivaaseenastuminen, Pyhän Kolminaisuuden päivä (helluntai).

Työpajat.
Työskentele lomahistoriaan perehtymiseen liittyvän lisäkirjallisuuden kanssa. Kosov "NHC:n teoria"
2

Itsenäinen työ.
Tekstimateriaalin valinta lomaskenaarion valmisteluun.
2

Aihe 3.3. Venäläisen perinteisen kulttuurin perhe- ja kotirituaalit.
Oppimateriaalin sisältö
6

1
Perhesyklin rituaalien merkitys kansankulttuurissa. Perhelomien historia ja nykyaika. Perhelomien toiminnot.

2
Venäjän hääseremonia. Suhtautuminen avioliittoon Venäjällä. Hääseremonian rakenne ja sisältö. Venäjän häiden runoutta. Analyysi perinteisestä hääseremoniasta. Pohjoisen häätyypin ja eteläisen häätyypin alueelliset piirteet. Venäjän hääseremonian musiikillinen dramaturgia.

3
Lapsen syntymään liittyvät juhlapyhät ja rituaalit (raskauteen liittyvät tavat, äitiysrituaalit, lapsen kaste, rituaalit, jotka seuraavat lasta läpi elämän).

4
Hautajaisrituaalit. Hautajaisperinteet Hallitseva genre on valitus, sen piirteet.

5
Rekrytointiseremonia. Rekrytoinnin käsite. Tapahtumien historia. Ritin sisältö. Lanka päivä. Rite tämän päivän aikana.

Työpajat.
Opiskelijoiden valmiudet työskennellä oppikirjojen ja opetusvälineiden kanssa käyttää materiaalia juhlakäsikirjoituksen laatimisessa Hääseremonian käsikirjoituksen kehittäminen.
2

Itsenäinen työ.
Albumin kokoaminen häiden kansanperinteestä (lauluja, valituslauluja, häärunous, perusteet, pakolliset toimet).
4

Aihe 3.4. Kansalliset vapaapäivät Venäjällä
Oppimateriaalin sisältö
2

1.
Venäjän kansalliset vapaapäivät.

2
Modernit lomat.

3
Kansalliset vapaapäivät.

Työpajat.
Kirjallisuuden kanssa työskentelyn taitojen ja kykyjen vahvistaminen, referenssiyhteenvedon laatiminen.
2

Itsenäinen työ.
Valikoima valokuva- ja videomateriaalia nykyaikaisen Venäjän lomista.
4

Testata
2

3. KOULUTUSKURIIN TOTEUTTAMISEN EHDOT.
3.1 Logistiikan vähimmäisvaatimukset

Opintohuoneen varusteet:
-istumapaikat opiskelijamäärän mukaan;
- työpaikka opettaja;
- kuvasarjat taiteesta ja käsityöstä, kansanpuku;
Tekniset koulutuksen apuvälineet:
- tietokone, jossa on lisensoitu ohjelmisto ja multimediaprojektori;
- Tv setti;
- DVD-soitin.

3.2. Koulutuksen tietotuki
Luettelo suositeltavista koulutusjulkaisuista, Internet-resursseista, lisäkirjallisuudesta
Päälähteet:

Kargin A.S. Kansantaidekulttuuri: Luentokurssi kulttuurin ja taiteen korkea-asteen ja toisen asteen oppilaitosten opiskelijoille. Oppikirja / A.S. Kargin. - M.: Enlightenment, 1997. - 234 s.
Kostyukhin E.A. Luennot venäläisestä kansanperinteestä: oppikirja / E.A. Kostjuhin. - M .: Koulutus, 2004. - 216 s.
Pankeev I.A. Venäjän kansan tavat ja perinteet / I.A. Pankeev. - M., 1999. M.: Koulutus, 2007. - 169 s.
Lisälähteet:
Astapov M. Haalistumaton perintö: kirja. opettajalle. - M.: Enlightenment, 1990. - 234 s.
Belova O. Taiteen historia: kr. luentokurssi vrt. koulut. - M.: Akvaario, GRIPPV, 2000. - 123 s.
Emokhonova L. Maailman taiteellinen kulttuuri: oppikirja keskiviikkoisin opiskelijoille. ped. uch. laitokset. - M.: Akatemia, 1998. - 98 s.
Sarabyanov D. Venäläisen taiteen historia: 19. päivän loppu - alku. 1900-luku: tili. korvaus. - M.: Moskovan valtionyliopiston kustantamo, 1993. - 321 s.
Kenttä V. 1900-luku: maailman kansojen maiden kuvataide ja arkkitehtuuri. - M.: Sov. Taiteilija, 1998. - 211 s.
Danilova G. I. Maailman taiteellinen kulttuuri: alkuperästä 1700-luvulle. 10 solua - M., 2007. - 156 s.
Ilyina T. Taidehistoria: Länsi-Euroopan taide. - M., 2008
Emokhonova L. Maailman taiteellinen kulttuuri: oppikirja. korvaus. - M., 2007. - 96 s.
Danilova G.I. Maailman taidekulttuuri: 1600-luvulta nykypäivään. 11 solua - M. Bustard, 2013. - 165 s.

4. KOULUTUSalan kehittämisen tulosten valvonta ja arviointi

Oppimistulokset (oppitut taidot, hankitut tiedot)
Oppimistulosten seurannan ja arvioinnin muodot ja menetelmät

pystyä:
säilyttää kansantaidekulttuuri, palauttaa kansanperinteet;
offset
suullinen kuulustelu
Testata

kerätä, tutkia ja systematisoida kansantaidekulttuurin teoksia;
suullinen kuulustelu
Testata

käyttää perinteistä kulttuuria, kansantaidekulttuurin teoksia taiteellisessa, luovassa ja pedagogisessa työssä;
suullinen kuulustelu
Testata
offset

tietää:
kansantaidekulttuurin teorian perusteet,
suullinen kuulustelu
Paperityötä
offset

kansantaidekulttuurin kehityksen historialliset vaiheet;
suullinen kuulustelu

kansantaidekulttuurin tyypit, genret;

Paperityötä
Testata
offset

olemassaolon muodot, kansantaidekulttuurin kantajat;
suullinen kuulustelu
Testata

perinteiset riitit, tavat, lomat, pelit ja hauskanpito;
Testata
suullinen kuulustelu
Paperityötä
offset

kansantaidekulttuurin alueelliset piirteet
suullinen kuulustelu
Testata
offset

"$(
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
VDIKMO
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
Otsikko 1 Otsikko 215