វិទ្យាសាស្ត្រ ជាទម្រង់មួយនៃចំណេះដឹង និងការពន្យល់របស់ពិភពលោក កំពុងវិវត្តន៍ឥតឈប់ឈរ៖ ចំនួនសាខា និងទិសដៅរបស់វាកំពុងកើនឡើងជាលំដាប់។ និន្នាការនេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់បំផុតដោយការអភិវឌ្ឍន៍ វិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គមដែលបើកឱ្យឃើញទិដ្ឋភាពកាន់តែច្រើនឡើងនៃជីវិតនៃសង្គមសម័យទំនើប។ តើពួកគេជាអ្វី? តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​មុខ​វិជ្ជា​នៃ​ការ​សិក្សា​របស់​ពួក​គេ? សូមអានបន្ថែមអំពីរឿងនេះនៅក្នុងអត្ថបទ។

វិទ្យា​សា​ស្រ្ត​សង្គម

គំនិតនេះបានលេចឡើងនាពេលថ្មីៗនេះ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រភ្ជាប់ការកើតឡើងរបស់វាជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រជាទូទៅដែលបានចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទី 16-17 ។ ពេលនោះហើយដែលវិទ្យាសាស្ត្របានចាប់ផ្ដើមលើមាគ៌ាផ្ទាល់ខ្លួននៃការអភិវឌ្ឍន៍ ការរួបរួម និងការស្រូបយកប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃអំពី ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលនោះ។

គួរកត់សំគាល់ថា វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម គឺជាប្រព័ន្ធសំខាន់មួយនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលស្នូលរបស់វាមានមុខវិជ្ជាមួយចំនួន។ ភារកិច្ចចុងក្រោយគឺការសិក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីសង្គម និងធាតុផ្សំរបស់វា។

ការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងឆាប់រហ័ស និងភាពស្មុគស្មាញនៃប្រភេទនេះក្នុងប៉ុន្មានសតវត្សចុងក្រោយនេះ បង្កបញ្ហាប្រឈមថ្មីសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រ។ ការកើតឡើងនៃស្ថាប័នថ្មី ភាពស្មុគស្មាញនៃទំនាក់ទំនងសង្គម និងទំនាក់ទំនងទាមទារឱ្យមានការណែនាំអំពីប្រភេទថ្មី ការបង្កើតភាពអាស្រ័យ និងគំរូ បើកឧស្សាហកម្មថ្មី និងអនុផ្នែកនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រប្រភេទនេះ។

តើគាត់កំពុងសិក្សាអ្វី?

ចម្លើយចំពោះសំណួរនៃអ្វីដែលបង្កើតជាប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមត្រូវបានបង្កប់នៅក្នុងខ្លួនវារួចទៅហើយ។ ផ្នែក​នៃ​ចំណេះដឹង​វិទ្យាសាស្ត្រ​នេះ​ផ្តោត​លើ​ការ​ខិតខំ​ប្រឹងប្រែង​នៃ​ការយល់ដឹង​របស់​ខ្លួន​លើ​វា​ គំនិតស្មុគស្មាញដូចជាសង្គមមួយ។ ខ្លឹមសាររបស់វាត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញបំផុត ដោយសារការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមវិទ្យា។

ក្រោយមកទៀតត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់ថាជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសង្គម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបកស្រាយយ៉ាងទូលំទូលាយនៃប្រធានបទនៃវិន័យនេះមិនអនុញ្ញាតឱ្យនរណាម្នាក់ទទួលបានទេ។ ទិដ្ឋភាពពេញលេញអំពី​នាង។

និងសង្គមវិទ្យា?

អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើននៃសតវត្សទំនើប និងអតីតកាលបានព្យាយាមឆ្លើយសំណួរនេះ។ អាច "អួត" នៃទ្រឹស្តី និងគោលគំនិតមួយចំនួនធំ ដែលពន្យល់ពីខ្លឹមសារនៃគំនិតនៃ "សង្គម" ។ ក្រោយមកទៀតមិនអាចមានបុគ្គលតែម្នាក់ទេ លក្ខខណ្ឌដែលមិនអាចខ្វះបាននៅទីនេះគឺភាពពេញលេញនៃសត្វជាច្រើន ដែលប្រាកដជាស្ថិតនៅក្នុងដំណើរការអន្តរកម្ម។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលសព្វថ្ងៃនេះអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របង្ហាញសង្គមថាជាប្រភេទនៃ "ចង្កោម" នៃការតភ្ជាប់គ្រប់ប្រភេទនិងអន្តរកម្មដែលធ្វើអោយពិភពលោកទាំងមូល។ ទំនាក់ទំនងមនុស្ស. បែងចែកជួរ លក្ខណៈប្លែកសង្គម៖

• វត្តមាននៃសហគមន៍សង្គមជាក់លាក់មួយដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីផ្នែកសង្គមនៃជីវិត អត្តសញ្ញាណសង្គមនៃទំនាក់ទំនង និង ប្រភេទផ្សេងគ្នាអន្តរកម្ម។
• វត្តមានរបស់ស្ថាប័ននិយតកម្ម ដែលសង្គមវិទូហៅថាស្ថាប័នសង្គម ក្រោយមកទៀតគឺជាទំនាក់ទំនង និងទំនាក់ទំនងដែលមានស្ថេរភាពបំផុត។ ឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃស្ថាប័នបែបនេះគឺគ្រួសារ។
• កន្លែងសង្គមពិសេស។ ប្រភេទដែនដីមិនអាចអនុវត្តនៅទីនេះបានទេ ដោយសារសង្គមអាចលើសពីពួកគេ។
• ភាពគ្រប់គ្រាន់ខ្លួនឯងគឺជាលក្ខណៈដែលធ្វើឱ្យវាអាចបែងចែកសង្គមមួយពីទម្រង់សង្គមស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀត។

ដោយបានបង្ហាញពីការបង្ហាញលម្អិតនៃប្រភេទចម្បងនៃសង្គមវិទ្យា វាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីពង្រីកគំនិតនៃវាជាវិទ្យាសាស្រ្តមួយ។ នេះមិនមែនគ្រាន់តែជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសង្គមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាប្រព័ន្ធចំណេះដឹងរួមបញ្ចូលគ្នាអំពីស្ថាប័នសង្គម ទំនាក់ទំនង និងសហគមន៍ផ្សេងៗផងដែរ។

វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមសិក្សាពីសង្គម បង្កើតជាទិដ្ឋភាពចម្រុះរបស់វា។ នីមួយៗពិនិត្យវត្ថុពីផ្នែករបស់ខ្លួន៖ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ - នយោបាយសេដ្ឋកិច្ច - សេដ្ឋកិច្ចសិក្សាវប្បធម៌ - វប្បធម៌។ល។

មូលហេតុ

ចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 16 ការអភិវឌ្ឍន៍នៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្របានក្លាយទៅជាថាមវន្តហើយនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ដំណើរការនៃភាពខុសគ្នាត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រដែលបានបំបែករួចហើយ។ ខ្លឹមសារនៃក្រោយមកគឺថា ស្របនឹងចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ សាខាដាច់ដោយឡែកពីគ្នាបានចាប់ផ្តើមបង្កើតរូបរាង។ មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការបង្កើតរបស់ពួកគេ ហើយតាមការពិត ហេតុផលសម្រាប់ការបំបែកខ្លួនគឺការបែងចែកវត្ថុ ប្រធានបទ និងវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវ។ ដោយផ្អែកលើសមាសធាតុទាំងនេះ វិញ្ញាសាត្រូវបានប្រមូលផ្តុំជុំវិញផ្នែកសំខាន់ពីរ ជីវិតមនុស្ស៖ ធម្មជាតិ និងសង្គម។

តើ​មាន​ហេតុផល​អ្វី​ខ្លះ​សម្រាប់​ការ​បំបែក​ខ្លួន​ពី​ចំណេះដឹង​វិទ្យាសាស្ត្រ​ដែល​គេ​ស្គាល់​ថា​ជា​វិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គម​សព្វថ្ងៃ? ជាដំបូង ទាំងនេះគឺជាការផ្លាស់ប្តូរដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងសង្គមក្នុងសតវត្សទី 16-17 ។ ពេលនោះហើយដែលការបង្កើតរបស់វាបានចាប់ផ្តើមក្នុងទម្រង់ដែលវាត្រូវបានរក្សាទុករហូតដល់ ថ្ងៃនេះ. រចនាសម្ព័ន្ធហួសសម័យកំពុងត្រូវបានជំនួសដោយម៉ាស់ដែលតម្រូវឱ្យមានការយកចិត្តទុកដាក់កាន់តែខ្លាំងឡើងព្រោះវាបានក្លាយជាការចាំបាច់មិនត្រឹមតែដើម្បីយល់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងអាចគ្រប់គ្រងវាបានផងដែរ។

កត្តាមួយទៀតដែលរួមចំណែកដល់ការលេចចេញនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងសកម្មនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ដែលតាមវិធីខ្លះ "ញុះញង់" ដល់ការលេចចេញជាដំបូង។ វាត្រូវបានគេដឹងថាលក្ខណៈពិសេសមួយនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្តនៃចុងសតវត្សទី 19 គឺការយល់ដឹងពីធម្មជាតិនៃសង្គមនិងដំណើរការដែលកើតឡើងនៅក្នុងវា។ លក្ខណៈពិសេសនៃវិធីសាស្រ្តនេះគឺអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមបានព្យាយាមពន្យល់ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃប្រភេទ និងវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។ បន្ទាប់មក សង្គមវិទ្យាបានលេចចេញមក ដែលអ្នកបង្កើតរបស់វា ឈ្មោះ Auguste Comte ហៅថា រូបវិទ្យាសង្គម។ អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ​ម្នាក់​ដែល​សិក្សា​ពី​សង្គម​ព្យាយាម​អនុវត្ត​វិធីសាស្ត្រ​វិទ្យាសាស្ត្រ​ធម្មជាតិ​ទៅ​លើ​វា។ ដូច្នេះ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម គឺជាប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលបង្កើតរូបរាងយឺតជាងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលផ្ទាល់របស់វា។

ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម

ការរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃចំណេះដឹងអំពីសង្គមនៅចុងសតវត្សទី 19 ដល់ដើមសតវត្សទី 20 គឺដោយសារតែបំណងប្រាថ្នាចង់ស្វែងរកលេសដើម្បីគ្រប់គ្រងវានៅក្នុងពិភពលោកដែលមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ មិនអាចទប់ទល់នឹងការពន្យល់អំពីដំណើរការ បង្ហាញពីភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា និងដែនកំណត់របស់វា។ ការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ធ្វើឱ្យវាអាចទទួលបានចម្លើយចំពោះសំណួរជាច្រើនទាំងអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន។ ដំណើរការ និងបាតុភូតថ្មីៗដែលកើតឡើងក្នុងពិភពលោកទាមទារវិធីសាស្រ្តថ្មីៗក្នុងការសិក្សា ក៏ដូចជាការប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យា និងបច្ចេកទេសចុងក្រោយបង្អស់។ ទាំងអស់នេះជំរុញឱ្យមានការអភិវឌ្ឍន៍ទាំងចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រទូទៅ និងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ជាពិសេស។

ដោយយល់ឃើញថា វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិបានក្លាយទៅជាកត្តាជំរុញឱ្យមានការវិវត្តន៍នៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម នោះចាំបាច់ត្រូវស្វែងយល់ពីរបៀបបែងចែកមួយពីមួយទៀត។

វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិនិងសង្គម៖ លក្ខណៈប្លែក

ភាពខុសគ្នាសំខាន់ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានចំណេះដឹងមួយឬផ្សេងទៀតត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈ ក្រុមជាក់លាក់ជាការពិតគឺជាវត្ថុនៃការសិក្សា។ ម៉្យាងទៀត អ្វីដែលការយកចិត្តទុកដាក់របស់វិទ្យាសាស្ត្រគឺសំដៅទៅលើ ក្នុងករណីនេះ ទាំងនេះគឺជាវិស័យពីរផ្សេងគ្នានៃការមាន។

គេដឹងថាវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិកើតឡើងមុនវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ហើយវិធីសាស្ត្ររបស់វាមានឥទ្ធិពលលើការអភិវឌ្ឍន៍នៃវិធីសាស្រ្តក្រោយៗទៀត។ ការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាបានកើតឡើងក្នុងទិសដៅនៃការយល់ដឹងផ្សេងៗគ្នា - ដោយការយល់ដឹងអំពីដំណើរការដែលកើតឡើងនៅក្នុងសង្គម ផ្ទុយទៅនឹងការពន្យល់ដែលផ្តល់ដោយវិទ្យាសាស្ត្រនៃធម្មជាតិ។

លក្ខណៈពិសេសមួយទៀតដែលសង្កត់ធ្ងន់លើភាពខុសគ្នារវាងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ និងសង្គមគឺធានានូវកម្មវត្ថុនៃដំណើរការនៃការយល់ដឹង។ ក្នុងករណីដំបូងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅខាងក្រៅប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវដោយសង្កេតវា "ពីខាងក្រៅ" ។ ទីពីរ ខ្លួនគាត់ជារឿយៗជាអ្នកចូលរួមក្នុងដំណើរការដែលកើតឡើងនៅក្នុងសង្គម។ នៅទីនេះវត្ថុបំណងត្រូវបានធានាដោយការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងតម្លៃ និងបទដ្ឋានជាសកល៖ វប្បធម៌ សីលធម៌ សាសនា នយោបាយ និងផ្សេងៗទៀត។

តើវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមមានអ្វីខ្លះ?

ភ្លាមៗនោះ យើងកត់សំគាល់ថាមានការលំបាកខ្លះក្នុងការកំណត់កន្លែងដែលត្រូវសន្មតថាជាវិទ្យាសាស្ត្រនេះ។ ចំនេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្តសម័យទំនើប ទំនាញឆ្ពោះទៅរកអ្វីដែលគេហៅថា អន្តរការី នៅពេលដែលវិទ្យាសាស្ត្រខ្ចីវិធីសាស្រ្តពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលជួនកាលវាពិបាកក្នុងការសន្មតថាវិទ្យាសាស្ត្រទៅជាក្រុមមួយឬមួយផ្សេងទៀត: ទាំងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមនិងធម្មជាតិមានលក្ខណៈមួយចំនួនដែលធ្វើឱ្យពួកគេទាក់ទងគ្នា។

ចាប់តាំងពីវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមបានកើតឡើងយឺតជាងធម្មជាតិ នៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនជឿថាវាអាចទៅរួចក្នុងការសិក្សាអំពីសង្គម និងដំណើរការដែលកើតឡើងនៅក្នុងវាដោយប្រើវិធីសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។ ឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺ សង្គមវិទ្យា ដែលត្រូវបានគេហៅថារូបវិទ្យាសង្គម។ ក្រោយមក ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធនៃវិធីសាស្រ្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម (សង្គម) បានផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។

លក្ខណៈ​ពិសេស​មួយ​ទៀត​ដែល​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​នោះ គឺ​ពួកគេ​ម្នាក់ៗ​ទទួល​បាន​ចំណេះ​ដឹង​តាម​វិធី​ដូច​គ្នា ក្នុង​ចំណោម​នោះ៖

• ប្រព័ន្ធបែបនេះ វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រទូទៅដូចជាការសង្កេត ការក្លែងធ្វើ ការពិសោធន៍;
• វិធីសាស្រ្តតក្កវិជ្ជានៃការយល់ដឹង៖ ការវិភាគ និងការសំយោគ ការបញ្ចូល និងការកាត់។ល។
• ការពឹងផ្អែកលើអង្គហេតុវិទ្យាសាស្រ្ត ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា និងភាពស៊ីសង្វាក់នៃការវិនិច្ឆ័យ ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃគំនិតដែលបានប្រើ និងភាពម៉ត់ចត់នៃនិយមន័យរបស់វា។

ផងដែរ វិសាលភាពនៃវិទ្យាសាស្ត្រទាំងពីរមានដូចគ្នានូវអ្វីដែលវាខុសគ្នាពីប្រភេទ និងទម្រង់នៃចំណេះដឹងផ្សេងទៀត៖ សុពលភាព និងភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃចំណេះដឹងដែលទទួលបាន វត្ថុបំណងរបស់ពួកគេ។ល។

ប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រអំពីសង្គម

សំណុំវិទ្យាសាស្ត្រទាំងមូលដែលសិក្សាពីសង្គមជួនកាលត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាទៅជាមួយ ដែលហៅថាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។ វិន័យនេះ មានភាពស្មុគ្រស្មាញ អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្កើតគំនិតទូទៅនៃសង្គម និងទីកន្លែងរបស់បុគ្គលនៅក្នុងនោះ។ វា​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ផ្អែក​លើ​មូលដ្ឋាន​នៃ​ចំនេះ​ដឹង​អំពី​ភាព​ខុស​គ្នា​: សេដ្ឋកិច្ច​, នយោបាយ​, វប្បធម៌​, ចិត្ត​វិទ្យា​និង​ផ្សេង​ទៀត​។ ម្យ៉ាងវិញទៀត វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម គឺជាប្រព័ន្ធរួមបញ្ចូលគ្នានៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ដែលបង្កើតជាគំនិតនៃបាតុភូតដ៏ស្មុគស្មាញ និងចម្រុះដូចជាសង្គម តួនាទី និងមុខងាររបស់មនុស្សនៅក្នុងនោះ។

ចំណាត់ថ្នាក់នៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម

ដោយផ្អែកលើវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមណាមួយជាកម្មសិទ្ធិកម្រិតនៃចំណេះដឹងអំពីសង្គម ឬផ្តល់គំនិតស្ទើរតែគ្រប់វិស័យនៃជីវិតរបស់វា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានបែងចែកពួកគេជាក្រុមជាច្រើន៖

• ទីមួយរួមបញ្ចូលទាំងវិទ្យាសាស្ត្រដែលផ្តល់ឱ្យ គំនិតទូទៅអំពីសង្គមខ្លួនវា គំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា ធាតុផ្សំសំខាន់ៗ ។ល។ (សង្គមវិទ្យា ទស្សនវិជ្ជា);
• ទីពីរគ្របដណ្តប់លើមុខវិជ្ជាទាំងនោះដែលស្វែងយល់ពីផ្នែកម្ខាងនៃសង្គម (សេដ្ឋកិច្ច វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ ការសិក្សាវប្បធម៌ ក្រមសីលធម៌ ។ល។);
• ក្រុមទី 3 រួមមានវិទ្យាសាស្ត្រដែលជ្រាបចូលទៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិតរបស់សង្គម (ប្រវត្តិសាស្រ្ត នីតិសាស្រ្ត) ។

ពេលខ្លះវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមចែកចេញជាពីរផ្នែក៖ សង្គម និងមនុស្សធម៌។ ពួកគេទាំងពីរមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធព្រោះវិធីមួយឬផ្សេងទៀតពួកគេទាក់ទងនឹងសង្គម។ ទីមួយកំណត់លក្ខណៈនៃគំរូទូទៅបំផុតនៃលំហូរ ដំណើរការសង្គមហើយទីពីរសំដៅលើ កម្រិតប្រធានបទដែលស្វែងយល់ពីមនុស្សម្នាក់ជាមួយនឹងតម្លៃ បំណង គោលដៅ ចេតនា ជាដើម។

ដូចនេះ វាអាចបញ្ជាក់បានថា សង្គមវិទ្យាសិក្សាសង្គមក្នុងទិដ្ឋភាពទូទៅ និងទូលំទូលាយ ដែលជាផ្នែកមួយនៃ ពិភពសម្ភារៈក៏ដូចជានៅក្នុងចង្អៀតមួយ - នៅកម្រិតរដ្ឋ ជាតិ គ្រួសារ សមាគម ឬក្រុមសង្គម។

វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមដ៏ល្បីល្បាញបំផុត។

ដោយចាត់ទុកថាសង្គមសម័យទំនើបគឺជាបាតុភូតដែលស្មុគស្មាញ និងចម្រុះ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការសិក្សាវាក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិន័យតែមួយ។ ស្ថានភាពនេះអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយផ្អែកលើការពិតដែលថាចំនួននៃទំនាក់ទំនងនិងការតភ្ជាប់នៅក្នុងសង្គមនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺមានទំហំធំ។ យើងទាំងអស់គ្នាជួបប្រទះនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងដូចជា៖ សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ ច្បាប់ វប្បធម៌ ភាសា ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ល។ ភាពចម្រុះទាំងអស់នេះគឺជាការបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាសង្គមសម័យទំនើបមានភាពចម្រុះ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមយ៉ាងតិចចំនួន 10 អាចត្រូវបានដកស្រង់ ដែលនិមួយៗបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពមួយនៃសង្គមដូចជា៖ សង្គមវិទ្យា វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ ប្រវត្តិសាស្រ្ត សេដ្ឋកិច្ច នីតិសាស្ត្រ គរុកោសល្យ ការសិក្សាវប្បធម៌ ចិត្តវិទ្យា ភូមិសាស្ត្រ នរវិទ្យា។

គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេថាប្រភពនៃព័ត៌មានមូលដ្ឋានអំពីសង្គមគឺសង្គមវិទ្យា។ វាគឺជានាងដែលបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃវត្ថុពហុមុខនៃការសិក្សានេះ។ លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត វិទ្យាសាស្ត្រ​នយោបាយ​សព្វ​ថ្ងៃ​ដែល​កំណត់​លក្ខណៈ​នៃ​វិស័យ​នយោបាយ​បាន​ទទួល​កិត្តិនាម​គ្រប់គ្រាន់។

នីតិសាស្ត្រអនុញ្ញាតឱ្យអ្នករៀនពីរបៀបគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងក្នុងសង្គម ដោយមានជំនួយពីច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្ត ដែលកំណត់ដោយរដ្ឋក្នុងទម្រង់នៃបទដ្ឋានច្បាប់។ ហើយចិត្តវិទ្យាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើបែបនេះដោយមានជំនួយពីយន្តការផ្សេងទៀតដោយសិក្សាពីចិត្តវិទ្យានៃហ្វូងមនុស្សក្រុមនិងមនុស្ស។

ដូច្នេះ វិទ្យាសាស្រ្តសង្គមទាំង 10 នីមួយៗ ស្វែងយល់ពីសង្គមពីផ្នែករបស់ខ្លួនដោយជំនួយពី វិធីសាស្រ្តផ្ទាល់ខ្លួនស្រាវជ្រាវ។

ការបោះពុម្ភផ្សាយវិទ្យាសាស្ត្រ ស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម

មួយក្នុងចំនោមល្បីល្បាញបំផុតគឺទស្សនាវដ្តីសង្គមវិទ្យានិងទំនើប។ សព្វថ្ងៃនេះវាគឺជាការបោះពុម្ពផ្សាយមួយក្នុងចំណោមការបោះពុម្ពផ្សាយមួយចំនួនដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្គាល់ពីជួរដ៏ធំទូលាយបំផុតនៃ ទិសដៅផ្សេងគ្នាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមទំនើប។ មានអត្ថបទស្តីពីសង្គមវិទ្យា និងប្រវត្តិសាស្ត្រ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ និងទស្សនវិជ្ជា ការសិក្សាដែលលើកឡើងពីបញ្ហាវប្បធម៌ និងផ្លូវចិត្ត។

ផ្ទះ សញ្ញាសម្គាល់ការបោះពុម្ភផ្សាយគឺជាឱកាសមួយដើម្បីសម្រុះសម្រួល និងស្គាល់ជាមួយនឹងការស្រាវជ្រាវអន្តរកម្មសិក្សា ដែលធ្វើឡើងនៅចំនុចប្រសព្វនៃផ្សេងៗ។ ទិសដៅវិទ្យាសាស្ត្រ. សព្វថ្ងៃនេះ ពិភពសកលភាវូបនីយកម្មបង្កើតការទាមទាររបស់វា៖ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវតែហួសពីដែនកំណត់តូចចង្អៀតនៃឧស្សាហកម្មរបស់គាត់ ហើយគិតគូរពីនិន្នាការបច្ចុប្បន្នក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមពិភពលោកជាសារពាង្គកាយតែមួយ។

មធ្យោបាយទំនើបនៃវិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិ - វិទ្យាសាស្រ្តនៃច្បាប់ បាតុភូត និងលក្ខណៈសម្បត្តិនៃវត្ថុធម្មជាតិ - ធ្វើឱ្យវាអាចសិក្សាដំណើរការស្មុគស្មាញបំផុតជាច្រើននៅកម្រិតនៃស្នូល អាតូម ម៉ូលេគុល និងកោសិកា។ វាគឺជាផលផ្លែនៃការយល់ដឹងអំពីចំណេះដឹងពិតអំពីធម្មជាតិក្នុងកម្រិតដ៏ស៊ីជម្រៅដែលត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះអ្នកសិក្សាគ្រប់រូប។ សំយោគ និង សមា្ភារៈផ្សំអង់ស៊ីមសិប្បនិម្មិត គ្រីស្តាល់សិប្បនិម្មិត- ទាំងអស់នេះមិនត្រឹមតែជាវត្ថុពិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាផលិតផលប្រើប្រាស់នៃឧស្សាហកម្មផ្សេងៗដែលផលិតនូវទំនិញប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយផងដែរ។ ក្នុងន័យនេះ ការសិក្សាអំពីបញ្ហាវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិនៅកម្រិតម៉ូលេគុលក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃគំនិតជាមូលដ្ឋាន - គំនិត - គឺពិតជាពាក់ព័ន្ធ មានប្រយោជន៍ និងចាំបាច់សម្រាប់អ្នកឯកទេសនាពេលអនាគត។ គុណភាព​ខ្ពស់វិទ្យាសាស្ត្រ និង ទម្រង់បច្ចេកទេសក៏ដូចជាសម្រាប់អ្នកដែលសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈមិនមាន ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ទៅវិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិ, i.e. សម្រាប់អ្នកសេដ្ឋកិច្ចនាពេលអនាគត អ្នកឯកទេសគ្រប់គ្រង អ្នកជំនាញទំនិញ មេធាវី សង្គមវិទូ អ្នកចិត្តសាស្រ្ត អ្នកកាសែត អ្នកគ្រប់គ្រង។ល។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ចំណេះដឹងអំពីវត្ថុ និងដំណើរការនីមួយៗគឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានចំណេះដឹងដំណាលគ្នានៃសកលលោក ហើយក្រោយមកទៀត ត្រូវបានគេស្គាល់តាមរយៈអតីត។ ហើយច្បាប់ "ឯកជន" ណាមួយដែលយើងបានរកឃើញ - ប្រសិនបើវាពិតជាច្បាប់ និងមិនមែនជាច្បាប់ជាក់ស្តែង - គឺជាការបង្ហាញជាក់ស្តែងនៃសកលភាព។ មិនមានវិទ្យាសាស្ត្របែបនេះទេ មុខវិជ្ជាដែលមានលក្ខណៈជាសាកល ដោយគ្មានចំណេះដឹងពីបុគ្គលនោះទេ ដូចជាវិទ្យាសាស្ត្រមិនអាចទៅរួចនោះទេ ដោយកំណត់ខ្លួនឯងត្រឹមតែចំណេះដឹងជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះ។

ការតភ្ជាប់សកលនៃបាតុភូតគឺជាគំរូទូទៅបំផុតនៃអត្ថិភាពនៃពិភពលោក ដែលជាលទ្ធផល និងការបង្ហាញនៃអន្តរកម្មសកលនៃវត្ថុ និងបាតុភូតទាំងអស់ ហើយត្រូវបានបញ្ចូលជាការឆ្លុះបញ្ចាំងតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រនៅក្នុងឯកភាព និងអន្តរទំនាក់ទំនងនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ វាបង្ហាញពីការរួបរួមផ្ទៃក្នុងនៃធាតុទាំងអស់នៃរចនាសម្ព័ន្ធ និងលក្ខណៈសម្បត្តិនៃប្រព័ន្ធអាំងតេក្រាលណាមួយ ក៏ដូចជាភាពខុសប្លែកគ្នាគ្មានដែនកំណត់នៃទំនាក់ទំនងនៃប្រព័ន្ធនេះជាមួយនឹងប្រព័ន្ធ ឬបាតុភូតផ្សេងៗជុំវិញវា។ បើគ្មានការយល់ដឹងពីគោលការណ៍នៃការតភ្ជាប់ជាសកលនោះ មិនអាចមានចំណេះដឹងពិតនោះទេ។

ទស្សនវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ - ប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងអំពីធម្មជាតិដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងគំនិតរបស់សិស្សនៅក្នុងដំណើរការនៃការសិក្សាមុខវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិនិង សកម្មភាពផ្លូវចិត្តដើម្បីបង្កើតប្រព័ន្ធនេះ។

មូលដ្ឋានទ្រឹស្តីនៃការសិក្សាគឺជាស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធដូចជា Akimov O.S., Gorelov A.A., Gorokhov V.G., Dubnishcheva T.Ya., Kendrew J., Kuhn T., Mechnikov L.I., Naidysh V.M., Pavlov A.N., Petrosova PriA. I., Poincaré A., Selye G., Solomatin V.A., Tchaikovsky Yu.V., Laptin A.I.

ដោយពិចារណាលើបាតុភូតចម្រុះបែបវិទ្យាសាស្ត្រ មុខងារបីរបស់វាអាចត្រូវបានសម្គាល់។ សាខានៃវប្បធម៌; វិធីនៃការស្គាល់ពិភពលោក; វិទ្យាស្ថានពិសេសមួយ (គោលគំនិតនេះមិនត្រឹមតែមានស្ថាប័នអប់រំខ្ពស់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានសង្គមវិទ្យាសាស្ត្រ បណ្ឌិតសភា មន្ទីរពិសោធន៍ ទិនានុប្បវត្តិ។ល។)។

ដូចជាតំបន់ផ្សេងទៀត។ សកម្មភាពរបស់មនុស្សវិទ្យាសាស្រ្តមានលក្ខណៈពិសេស។

ភាពប៉ិនប្រសប់- ប្រាស្រ័យទាក់ទងចំណេះដឹងដែលជាការពិតសម្រាប់សកលលោកទាំងមូលនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌដែលពួកគេត្រូវបានទទួលដោយមនុស្ស។

ការបែងចែក- ការសិក្សាមិនមែនទាំងមូលទេ ប៉ុន្តែបំណែកផ្សេងៗនៃការពិត ឬប៉ារ៉ាម៉ែត្ររបស់វា ខ្លួនវាត្រូវបានបែងចែកទៅជាវិញ្ញាសាដាច់ដោយឡែក។ ជាទូទៅ គោលគំនិតដូចជាគំនិតទស្សនវិជ្ជា មិនអាចអនុវត្តបានចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលជាចំណេះដឹងឯកជន។ វិទ្យាសាស្ត្រនីមួយៗ គឺជាការព្យាករជាក់លាក់មួយទៅកាន់ពិភពលោក ដូចជាពន្លឺស្វែងរកដែលបង្ហាញពីតំបន់ដែលចាប់អារម្មណ៍ចំពោះអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅពេលនេះ។

សុពលភាព-. ចំណេះដឹងដែលទទួលបានគឺសមរម្យសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់; ភាសានៃវិទ្យាសាស្ត្រគឺមិនច្បាស់លាស់ កំណត់ពាក្យ និងគោលគំនិត ដែលរួមចំណែកដល់ការបង្រួបបង្រួមមនុស្ស។

ភាពមិនផ្ទាល់ខ្លួន- ទាំងលក្ខណៈបុគ្គលរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ សញ្ជាតិ ឬទីកន្លែងរស់នៅ មិនត្រូវបានតំណាងតាមមធ្យោបាយណាមួយនៅក្នុង លទ្ធផលចុងក្រោយចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ។

ជាប្រព័ន្ធ- វិទ្យាសាស្ត្រ​មាន​រចនាសម្ព័ន្ធ​ជាក់លាក់ ហើយ​មិន​មែន​ជា​ផ្នែក​ដែល​មិន​ស៊ីសង្វាក់គ្នា​នោះ​ទេ។

ភាពមិនពេញលេញ- ថ្វីត្បិតតែចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្ររីកចម្រើនដោយគ្មានដែនកំណត់ក៏ដោយ ក៏វាមិនអាចឈានដល់ការពិតទាំងស្រុងនោះទេ បន្ទាប់ពីចំណេះដឹងនោះនឹងគ្មានអ្វីដែលត្រូវស៊ើបអង្កេតឡើយ។

ការបន្ត- ចំណេះដឹងថ្មីតាមរបៀបជាក់លាក់មួយ និងយោងទៅតាមច្បាប់តឹងរឹងទាក់ទងទៅនឹងចំណេះដឹងចាស់។

ការរិះគន់- ឆន្ទៈក្នុងការសួរសំណួរ និងពិចារណាឡើងវិញដោយខ្លួនឯង សូម្បីតែជាមូលដ្ឋាន លទ្ធផល។

ភាពជឿជាក់ - ការរកឃើញវិទ្យាសាស្ត្រទាមទារ អនុញ្ញាត និងឆ្លងកាត់ការសាកល្បងដោយយោងទៅតាមច្បាប់ដែលបានបង្កើតជាក់លាក់។

អសីលធម៌- ការពិតតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រគឺអព្យាក្រឹតសីលធម៌ និងសីលធម៌ ហើយការវាយតម្លៃខាងសីលធម៌អាចទាក់ទងនឹងសកម្មភាពនៃការទទួលបានចំណេះដឹង (ក្រមសីលធម៌របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រតម្រូវឱ្យគាត់មានភាពស្មោះត្រង់ និងក្លាហានក្នុងដំណើរការស្វែងរកការពិត) ឬចំពោះសកម្មភាពរបស់វា កម្មវិធី។

សនិទានភាព- ទទួលបានចំណេះដឹងដោយផ្អែកលើនីតិវិធីសមហេតុផល និងច្បាប់នៃតក្កវិជ្ជា ការបង្កើតទ្រឹស្តី និងបទប្បញ្ញត្តិរបស់ពួកគេដែលហួសពីកម្រិតជាក់ស្តែង។

ត្រេកត្រអាល។- លទ្ធផលវិទ្យាសាស្ត្រទាមទារការផ្ទៀងផ្ទាត់ជាក់ស្តែងដោយប្រើការយល់ឃើញ ហើយបន្ទាប់ពីនោះត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាអាចទុកចិត្តបាន។

លក្ខណៈនៃវិទ្យាសាស្ត្រទាំងនេះបង្កើតជាគូដែលទាក់ទងគ្នាតាមគ្រាមភាសាចំនួនប្រាំមួយ៖ សកល - ការបែងចែក សារៈសំខាន់ទូទៅ - ភាពគ្មានបុគ្គលិកលក្ខណៈ ភាពជាប្រព័ន្ធ - ភាពមិនពេញលេញ ការបន្ត - ការរិះគន់ ភាពជឿជាក់ - មិនសីលធម៌ សនិទានភាព - ការយល់ដឹង។

លើសពីនេះ វិទ្យាសាស្រ្តត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយវិធីសាស្រ្តពិសេសរបស់ខ្លួន និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃការស្រាវជ្រាវ ភាសា និងឧបករណ៍។ ទាំងអស់នេះកំណត់ពីភាពជាក់លាក់នៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ និងសារៈសំខាន់នៃវិទ្យាសាស្ត្រ។

Engels បានហៅវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្ស ចាប់តាំងពីវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់នោះ ជាវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សអាចត្រូវបានមើលតាមពីរវិធី៖ ជាការអភិវឌ្ឍន៍នៃសង្គមទាំងមូល នៅក្នុងការពឹងផ្អែកគ្នាទៅវិញទៅមកនៃគ្រប់ទិដ្ឋភាព និងធាតុផ្សំរបស់វា និងជាការអភិវឌ្ឍន៍នៃទិដ្ឋភាពរចនាសម្ព័ន្ធមួយ ឬច្រើនរបស់វា ដែលដាច់ឆ្ងាយពីទំនាក់ទំនងអន្តរកម្មទូទៅរបស់ពួកគេ។ ក្នុងករណីដំបូងជាក់ស្តែង វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងន័យតូចចង្អៀតនៃពាក្យ។ នេះគឺជាប្រវត្តិនៃដំណាក់កាលបុគ្គលក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម (ពីសម័យដើមរហូតដល់សម័យទំនើប)។ នេះក៏រាប់បញ្ចូលទាំងបុរាណវិទ្យា និងជនជាតិភាគតិចផងដែរ។ ក្នុងករណីទី 2 ក្រុមនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងនៃភាគីឬធាតុនីមួយៗ រចនាសម្ព័ន្ធផ្ទៃក្នុងសង្គម; មូលដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ច និងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា - នយោបាយ និងមនោគមវិជ្ជា។ លំដាប់គោលបំណងនៃការផ្លាស់ប្តូរពីមូលដ្ឋានទៅរចនាសម្ព័ន្ធខ្ពស់ដែលមិនធ្លាប់មានកំណត់លំដាប់ដែលវិទ្យាសាស្ត្រនៃក្រុមនេះត្រូវបានរៀបចំ។ ការផ្លាស់ប្តូរទៅទស្សនវិជ្ជាកំពុងដំណើរការ ចលនាផ្លូវចិត្តពីមូលដ្ឋានទៅ superstructure និងពីនយោបាយទៅ superstructure មនោគមវិជ្ជា, ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរមានច្រកចេញហួសពីដែនកំណត់នៃវិទ្យាសាស្រ្តសង្គមត្រឹមត្រូវចូលទៅក្នុងតំបន់នៃទិដ្ឋភាពទូទៅនៃពិភពលោកដែលទាក់ទងទៅនឹងវិទ្យាសាស្រ្តនៃច្បាប់ទូទៅបំផុតនៃ ការអភិវឌ្ឍន៍ណាមួយក៏ដូចជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃការគិត

ពាក្យ "វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ" គឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពាក្យពីរគឺ "ធម្មជាតិ" ("ធម្មជាតិ") និង "ចំណេះដឹង" ។ វាអាចត្រូវបានជំនួសដោយពាក្យដែលមិនសូវប្រើមានន័យដូច "ការសិក្សាធម្មជាតិ" ដែលមកពីពាក្យស្លាវីទូទៅ "Veda" ឬ "Veda" - វិទ្យាសាស្រ្តចំណេះដឹង។ យើងនៅតែនិយាយថា "ដឹង" ក្នុងន័យនៃការដឹង។ ប៉ុន្តែនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ វិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិត្រូវបានយល់ជាចម្បងថាជាអ្វីដែលហៅថាវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិពិតប្រាកដ ពោលគឺឧ។ បានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អរួចទៅហើយ - ជាញឹកញាប់នៅក្នុង រូបមន្តគណិតវិទ្យា- ចំណេះដឹង "ត្រឹមត្រូវ" នៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពិតជា (ឬយោងទៅតាម យ៉ាងហោចណាស់ប្រហែលជា) នៅក្នុងសាកលលោក និង "វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ" (ដូចជា "វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម" ឬ "វិទ្យាសាស្ត្រ" ដ៏ល្បីល្បាញ) ជាធម្មតាត្រូវបានភ្ជាប់ដោយអចេតនាជាមួយនឹងគំនិតអរូបីផ្សេងទៀតអំពីប្រធានបទនៃ "ចំណេះដឹង" របស់វា។

មានពេលមួយ ពាក្យឡាតាំងសាមញ្ញបំផុត "ធម្មជាតិ" (natura) បានបញ្ចូលភាសារុស្ស៊ីជាពាក្យមានន័យដូចពាក្យ "ធម្មជាតិ" ។ ប៉ុន្តែមានតែនៅក្នុងប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបប៉ុណ្ណោះ ឧទាហរណ៍ នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ស៊ុយអែត និងហូឡង់ ពាក្យដែលត្រូវគ្នា "Naturwissenschaft" ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋានរបស់វាពោលគឺឧ។ តាមព្យញ្ជនៈ - វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិឬវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។ វាក៏បានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃពាក្យអន្តរជាតិសំខាន់ៗ "ទស្សនវិជ្ជាធម្មជាតិ" (ទស្សនវិជ្ជានៃធម្មជាតិ) ។

បញ្ហានៃឧបករណ៍ ប្រភពដើម អង្គការ ឬ ធម្មជាតិសរីរាង្គអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមាននៅក្នុងសកលលោក (នៅក្នុង Cosmos) i.e. បញ្ហាទាំងអស់នៃវិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិ លោហធាតុវិទ្យា និង cosmogony ដើមឡើយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ "រូបវិទ្យា" ឬ "សរីរវិទ្យា" ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ អារីស្តូត (៣៨៤-៣២២ មុនគ.ស) បានហៅអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ដែលដោះស្រាយបញ្ហាទាំងនេះថា "អ្នករូបវិទ្យា" ឬ "សរីរវិទ្យា" ពីព្រោះពាក្យក្រិកបុរាណ "physis" ឬ "fusis" ជិតស្និទ្ធនឹងពាក្យរុស្ស៊ី "ធម្មជាតិ" ។ ដើមឡើយមានន័យថា "ប្រភពដើម", "កំណើត", "ការបង្កើត" ។

ដូច្នេះហើយ ធម្មជាតិ (សរីរាង្គ, ធម្មជាតិ, ដើម) ការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងគ្នានៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិទាំងអស់ (រួមទាំងលោហធាតុវិទ្យា និង cosmogony) ជាមួយនឹងរូបវិទ្យា ដែលជាមូលដ្ឋានដំបូងនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។

ប៉ុន្តែប្រសិនបើសំណួរនៃប្រភពដើមនៃពាក្យ "វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ" ត្រូវបានដោះស្រាយយ៉ាងងាយស្រួលនោះសំណួរនៃអ្វីដែលវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិខ្លួនឯងជាវិទ្យាសាស្ត្រ នោះគឺជាសំណួរនៃខ្លឹមសារនិងនិយមន័យនៃគំនិតនេះមិនអាចត្រូវបានគេហៅថាសាមញ្ញបានទេ។

ការពិតគឺថាមាននិយមន័យពីរយ៉ាងទូលំទូលាយនៃគំនិតនេះ៖ 1) "វិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិគឺជាវិទ្យាសាស្រ្តនៃធម្មជាតិជាអង្គភាពតែមួយ" និង 2) "វិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិគឺជាសរុបនៃវិទ្យាសាស្រ្តនៃធម្មជាតិដែលបានយកទាំងមូល" ។

ដូចដែលអ្នកអាចឃើញនិយមន័យទាំងពីរនេះគឺខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ទីមួយនិយាយអំពីមួយ។ វិទ្យាសាស្ត្របង្រួបបង្រួមអំពីធម្មជាតិ ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើការរួបរួមនៃធម្មជាតិខ្លួនឯង ភាពមិនអាចបំបែកបានរបស់វា។ ចំណែកឯនិយមន័យទីពីរនិយាយអំពីវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិជាសរុប ពោលគឺឧ។ អំពីវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនដែលសិក្សាពីធម្មជាតិ ទោះបីជាវាមានសញ្ញាបង្ហាញថា ហ្វូងនេះត្រូវតែចាត់ទុកជាទាំងមូលតែមួយក៏ដោយ។

មិនមានភាពខុសគ្នាច្រើនរវាងនិយមន័យទាំងពីរនេះទេ។ សម្រាប់ "សរុបនៃវិទ្យាសាស្ត្រអំពីធម្មជាតិ ដែលគិតជារួមតែមួយ" ពោលគឺមិនត្រឹមតែជាផលបូកនៃវិទ្យាសាស្ត្រខុសគ្នាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែច្បាស់ណាស់ថាជាស្មុគ្រស្មាញតែមួយនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិដែលទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ដែលបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមក គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រមួយ។ មានតែវិទ្យាសាស្ត្រទូទៅឬរួមបញ្ចូលគ្នាប៉ុណ្ណោះ (ពីឡាតាំង "ចំនួនគត់" - ទាំងមូល, ស្ដារឡើងវិញ) ។

ប្រធានបទ​នៃ​វិទ្យាសាស្ត្រ​ធម្មជាតិ គឺជា​ការពិត និង​បាតុភូត​ដែល​ត្រូវបាន​យល់ឃើញ​ដោយ​អារម្មណ៍​របស់​យើង​។ ភារកិច្ចរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រគឺដើម្បីសង្ខេបការពិតទាំងនេះ និងបង្កើតគំរូទ្រឹស្តីដែលរួមបញ្ចូលច្បាប់ដែលគ្រប់គ្រងបាតុភូតធម្មជាតិ។ វាចាំបាច់ក្នុងការបែងចែករវាងការពិតនៃបទពិសោធន៍ ការទូទៅជាក់ស្តែង និងទ្រឹស្តីដែលបង្កើតច្បាប់នៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ ឧទាហរណ៍ បាតុភូតទំនាញ គឺត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយផ្ទាល់នៅក្នុងបទពិសោធន៍។ ឧទាហរណ៍ច្បាប់នៃទំនាញផែនដីសកល - ជម្រើសសម្រាប់ការពន្យល់អំពីបាតុភូត។ ការពិតនៃវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលធ្លាប់ត្រូវបានបង្កើតឡើង រក្សាវាទុក តម្លៃថេរ; ច្បាប់អាចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ ដូចដែលនិយាយថា ច្បាប់ទំនាញសកលត្រូវបានកែដំរូវបន្ទាប់ពីការបង្កើតទ្រឹស្តីនៃទំនាក់ទំនង។

សារៈសំខាន់នៃអារម្មណ៍ និងហេតុផលនៅក្នុងដំណើរការនៃការស្វែងរកការពិត គឺជាបញ្ហាទស្សនវិជ្ជាដ៏ស្មុគស្មាញមួយ។ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ ទីតាំងនោះត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាការពិត ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយបទពិសោធន៍ដែលអាចផលិតឡើងវិញបាន។ គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ គឺចំណេះដឹងអំពីធម្មជាតិត្រូវតែជាកម្មវត្ថុនៃការផ្ទៀងផ្ទាត់ជាក់ស្តែង។ មិនមែនក្នុងន័យថារាល់សេចក្តីថ្លែងការណ៍ជាក់លាក់ណាមួយត្រូវតែត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់ជាក់ស្តែងនោះទេ ប៉ុន្តែក្នុងន័យថាបទពិសោធន៍នោះជាទឡ្ហីករណ៍ដែលសម្រេចបានសម្រាប់ការទទួលយកទ្រឹស្តីដែលបានផ្តល់ឱ្យ។

វិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិនៅក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យនេះគឺមានសុពលភាពជាទូទៅនិងផ្តល់នូវការពិត "ទូទៅ" i.e. សច្ចៈភាពសមរម្យ និងទទួលយកបានដោយមនុស្សទាំងអស់។ ដូច្នេះ វាត្រូវបានចាត់ទុកជាស្តង់ដារនៃកម្មវត្ថុវិទ្យាសាស្ត្រ។ មួយទៀត ស្មុគស្មាញធំវិទ្យាសាស្រ្ត - វិទ្យាសាស្រ្តសង្គម - ផ្ទុយទៅវិញតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងតម្លៃក្រុមនិងចំណាប់អារម្មណ៍ដែលមានទាំងនៅក្នុងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខ្លួនឯងនិងនៅក្នុងប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវ។ ដូច្នេះនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្តសង្គមរួមជាមួយនឹង វិធីសាស្រ្តគោលបំណងការស្រាវជ្រាវទទួលបាន សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យបទពិសោធន៍នៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលកំពុងសិក្សា អាកប្បកិរិយាចំពោះវា ។ល។

វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិខុសពីវិទ្យាសាស្ត្របច្ចេកទេស ដោយផ្តោតលើចំណេះដឹង មិនមែនជួយផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកទេ ហើយមកពីគណិតវិទ្យាដែលវាសិក្សាពីធម្មជាតិ មិនមែនប្រព័ន្ធសញ្ញាទេ។

វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ គឺជាសំណុំនៃវិទ្យាសាស្ត្រអំពីបាតុភូត និងច្បាប់នៃធម្មជាតិ រួមទាំងសាខាវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិជាច្រើន។

មនុស្សសាស្ត្រ - សំណុំនៃវិទ្យាសាស្ត្រអំពីមនុស្សនិងទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សសិក្សាពីបាតុភូតនៃវត្ថុដែលបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់នៃចរិតលក្ខណៈវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិគឺបុព្វហេតុ សេចក្តីពិត ទំនាក់ទំនង។

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់នៃចរិតលក្ខណៈវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងមនុស្សជាតិ
នេះគឺជាការយល់ដឹងអំពីដំណើរការ លក្ខណៈវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយមនុស្សម្នាក់។

វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃបាតុភូត និងច្បាប់នៃធម្មជាតិ។ វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិទំនើបរួមមានផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិជាច្រើន៖ រូបវិទ្យា គីមីវិទ្យា ជីវវិទ្យា គីមីវិទ្យារូបវិទ្យា ជីវរូបវិទ្យា ជីវគីមី ភូគព្ភសាស្ត្រ ល។ វាគ្របដណ្តប់ ជួរធំទូលាយសំណួរអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិផ្សេងៗនៃវត្ថុនៃធម្មជាតិ ដែលអាចពិចារណាបានទាំងមូល។

នៅសម័យរបស់យើង ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិបានក្លាយទៅជាផ្នែកនៃសកម្មភាពសកម្ម និងតំណាងឱ្យធនធានមូលដ្ឋាននៃសេដ្ឋកិច្ច ដែលសារៈសំខាន់របស់វាលើសពីធនធានសម្ភារៈ៖ ដើមទុន ដីធ្លី កម្លាំងពលកម្ម។ល។ ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិនិងផ្អែកលើពួកគេ។ បច្ចេកវិទ្យាទំនើបបង្កើតវិធីថ្មីនៃជីវិត ហើយមនុស្សដែលមានការអប់រំខ្ពស់មិនអាចឃ្លាតឆ្ងាយពីចំណេះដឹងជាមូលដ្ឋានអំពីពិភពលោកជុំវិញខ្លួនដោយមិនប្រថុយនឹងការអស់សង្ឃឹមក្នុងសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់ឡើយ។

ក្នុងចំណោមផ្នែកជាច្រើននៃចំណេះដឹង ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិគឺជាចំណេះដឹង

មនុស្សម្នាក់គួរតែគិតគូរពីភាពខុសប្លែកគ្នារវាងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ និងបច្ចេកទេស ម្យ៉ាងវិញទៀត និងវិទ្យាសាស្ត្រមូលដ្ឋាន និងអនុវត្ត។ វិទ្យាសាស្ត្រមូលដ្ឋាន - រូបវិទ្យា គីមីវិទ្យា តារាសាស្ត្រ - សិក្សារចនាសម្ព័ន្ធមូលដ្ឋាននៃពិភពលោក ខណៈដែលវិទ្យាសាស្ត្រអនុវត្តត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការអនុវត្តលទ្ធផល ការស្រាវជ្រាវជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហាទាំងការយល់ដឹង និងសង្គមជាក់ស្តែង។ ក្នុងន័យនេះ វិទ្យាសាស្ត្របច្ចេកទេសទាំងអស់ត្រូវបានអនុវត្ត ប៉ុន្តែមិនមែនវិទ្យាសាស្ត្រអនុវត្តទាំងអស់សុទ្ធតែជាបច្ចេកទេសនោះទេ។ វិទ្យាសាស្រ្តដូចជា រូបវិទ្យាលោហៈ រូបវិទ្យា semiconductor គឺជាទ្រឹស្តីដែលបានអនុវត្ត ហើយវិទ្យាសាស្រ្តដែក បច្ចេកវិទ្យា semiconductor គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រអនុវត្តជាក់ស្តែង។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនអាចទៅរួចទេជាគោលការណ៍ក្នុងការគូសបន្ទាត់ច្បាស់លាស់រវាងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ សង្គម និងបច្ចេកទេស ព្រោះមានមុខវិជ្ជាមួយចំនួនដែលកាន់កាប់មុខតំណែងមធ្យម ឬស្មុគស្មាញនៅក្នុងធម្មជាតិ។ ដូច្នេះ នៅចំនុចប្រសព្វនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ និងសង្គម មានភូមិសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ច នៅចំនុចប្រសព្វនៃធម្មជាតិ និងបច្ចេកទេស - ជីវវិទ្យា ហើយវិន័យស្មុគស្មាញដែលរួមបញ្ចូលទាំងផ្នែកធម្មជាតិ សង្គម និងបច្ចេកទេស គឺបរិស្ថានវិទ្យាសង្គម។

២ បញ្ហានៃវប្បធម៌ពីរក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ៖ ពីការប្រឈមមុខដាក់គ្នារហូតដល់កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ

វិទ្យាសាស្ត្រទំនើបគឺជាប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញ និងចម្រុះនៃវិញ្ញាសាវិទ្យាសាស្ត្រដាច់ដោយឡែក។ អ្នកប្រាជ្ញវិទ្យាសាស្ត្រមានចំនួនច្រើនពាន់នាក់នៃពួកគេ ដែលអាចបញ្ចូលទៅក្នុងវិស័យពីរខាងក្រោម៖ វិទ្យាសាស្ត្រមូលដ្ឋាន និងវិទ្យាសាស្ត្រអនុវត្ត។

វិទ្យាសាស្រ្តជាមូលដ្ឋានមានគោលបំណងរបស់ពួកគេនូវចំណេះដឹងនៃច្បាប់គោលបំណងនៃពិភពលោក ដូចដែលពួកគេមាន "ដោយខ្លួនឯង" ដោយមិនគិតពីផលប្រយោជន៍ និងតម្រូវការរបស់មនុស្ស។ មូលដ្ឋានគ្រឹះរួមមានៈ គណិតវិទ្យា វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ (មេកានិច តារាសាស្ត្រ រូបវិទ្យា រូបវិទ្យា រូបវិទ្យា គីមីវិទ្យា។ គីមីវិទ្យាគីមីវិទ្យា ភូមិសាស្ត្រគីមីវិទ្យា ភូមិសាស្ត្រ ជីវគីមី ជីវវិទ្យា នរវិទ្យា។ល។), វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម (ប្រវត្តិសាស្ត្រ បុរាណវិទ្យា ជាតិសាសន៍ សេដ្ឋកិច្ច ស្ថិតិ ប្រជាសាស្រ្ត វិទ្យាសាស្ត្ររដ្ឋ ច្បាប់ ប្រវត្តិសាស្រ្តសិល្បៈ។ល។), មនុស្សសាស្ត្រ (ចិត្តវិទ្យា និង សាខារបស់វា តក្កវិជ្ជា ភាសាវិទ្យា ទស្សនវិជ្ជា ជាដើម)។ វិទ្យាសាស្រ្តជាមូលដ្ឋានត្រូវបានគេហៅថាជាមូលដ្ឋានព្រោះវាកំណត់ខ្លឹមសារនៃរូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រនៃពិភពលោកជាមួយនឹងការសន្និដ្ឋានជាមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ លទ្ធផល ទ្រឹស្តី។

វិទ្យាសាស្ត្រអនុវត្ត
មានគោលបំណងអភិវឌ្ឍវិធីដើម្បីអនុវត្តដែលទទួលបាន វិទ្យាសាស្ត្រមូលដ្ឋានចំណេះដឹងអំពីច្បាប់គោលបំណងនៃពិភពលោក ដើម្បីបំពេញតម្រូវការ និងផលប្រយោជន៍របស់មនុស្ស។ វិទ្យាសាស្ត្រអនុវត្តរួមមានៈ cybernetics វិទ្យាសាស្ត្របច្ចេកទេស (មេកានិចអនុវត្ត បច្ចេកវិទ្យានៃម៉ាស៊ីន និងយន្តការ កម្លាំងនៃសម្ភារៈ រូបវិទ្យាបច្ចេកទេស វិទ្យាសាស្ត្រគីមី និងបច្ចេកវិទ្យា លោហធាតុ ការជីកយករ៉ែ វិទ្យាសាស្ត្រអគ្គិសនី ថាមពលនុយក្លេអ៊ែរ អវកាសយានិក។ល។) វិទ្យាសាស្ត្រកសិកម្ម (កសិកម្ម។ , សួនសត្វ); វិទ្យាសាស្ត្រវេជ្ជសាស្ត្រ; វិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យ។ល។ អេ វិទ្យាសាស្ត្រអនុវត្ត ចំណេះដឹងជាមូលដ្ឋានទទួលបាន តម្លៃជាក់ស្តែង, ត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃកម្លាំងផលិតភាពនៃសង្គម, ការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៃវិស័យគោលបំណងនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស, វប្បធម៌សម្ភារៈ។

វិទ្យាសាស្ត្រនីមួយៗត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួននៃសកម្មភាពនៃការយល់ដឹង។ វិទ្យាសាស្រ្តមានភាពខុសគ្នានៅក្នុងប្រធានបទនៃការយល់ដឹង មធ្យោបាយ និងវិធីសាស្រ្តនៃការយល់ដឹង ទម្រង់នៃលទ្ធផលនៃការយល់ដឹង ប្រព័ន្ធតម្លៃទាំងនោះ ឧត្តមគតិ គោលការណ៍ណែនាំវិធីសាស្រ្ត រចនាប័ទ្មនៃការគិតដែលដំណើរការនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រដែលបានផ្តល់ឱ្យ និងកំណត់អាកប្បកិរិយារបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រចំពោះដំណើរការនៃ ការយល់ដឹង និងប្រវត្តិសង្គម-វប្បធម៌នៃវិទ្យាសាស្ត្រ។

សរុបនៃប្រព័ន្ធតម្លៃ ឧត្តមគតិ អាកប្បកិរិយា វិធីសាស្រ្ត រចនាប័ទ្មនៃការគិតដែលមាននៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្របុគ្គល និងភាពស្មុគស្មាញរបស់ពួកគេ ជួនកាលត្រូវបានគេហៅថាវប្បធម៌វិទ្យាសាស្ត្រ។ និយាយអំពីវប្បធម៌ ចំណេះដឹងមនុស្សធម៌វប្បធម៌នៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ វប្បធម៌នៃចំណេះដឹងបច្ចេកទេស។ល។ ធម្មជាតិនៃវប្បធម៌វិទ្យាសាស្ត្រកំណត់ច្រើនទាំងបញ្ហានៃការរៀបចំវិទ្យាសាស្ត្រ និងបញ្ហាទំនាក់ទំនងរវាងវិទ្យាសាស្ត្រ និងសង្គម។ នេះគឺជាសំណួរនៃទំនួលខុសត្រូវខាងសីលធម៌របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ លក្ខណៈពិសេសនៃ "ក្រមសីលធម៌នៃវិទ្យាសាស្ត្រ" ទំនាក់ទំនងនៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងមនោគមវិជ្ជា វិទ្យាសាស្ត្រ និងច្បាប់ លក្ខណៈពិសេសនៃអង្គការ។ សាលាវិទ្យាសាស្ត្រនិងការគ្រប់គ្រងការស្រាវជ្រាវ។ល។ ភាពផ្ទុយគ្នាបំផុតគឺភាពខុសគ្នាបែបនេះនៅក្នុង "វប្បធម៌វិទ្យាសាស្ត្រ" រវាងវប្បធម៌របស់មនុស្សជាតិ និងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។

មានគំនិតរីករាលដាលអំពី "វប្បធម៌ពីរ" នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ - វប្បធម៌វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ និងវប្បធម៌មនុស្សធម៌។ ប្រវត្តិវិទូ និងជាអ្នកនិពន្ធជនជាតិអង់គ្លេស C. Snow បានសរសេរសៀវភៅអំពី "វប្បធម៌ពីរ" ដែលមាននៅក្នុងឧស្សាហកម្មទំនើប និង សង្គមក្រោយឧស្សាហកម្ម, - ធម្មជាតិ - វិទ្យាសាស្ត្រនិងមនុស្សធម៌ - សិល្បៈ។ គាត់យំសោកនៅលើឈូងសមុទ្រដ៏ធំដែលត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅចន្លោះពួកគេ ហើយជារៀងរាល់ឆ្នាំវាលូតលាស់។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលបានលះបង់ខ្លួនឯងក្នុងការសិក្សាអំពីមនុស្សសាស្ត្រ និងសាខានៃចំណេះដឹងពិតប្រាកដ កាន់តែមិនយល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ យោងទៅតាម Snow នេះគឺជានិន្នាការដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុតដែលគំរាមកំហែងបំផ្លាញវប្បធម៌មនុស្សជាតិទាំងមូល។ ទោះបីជាមានការចាត់ថ្នាក់លើសលប់ និងវិវាទនៃការវិនិច្ឆ័យមួយចំនួនរបស់ Snow ក៏ដោយ ក៏ទាំងមូលមិនអាចយល់ស្របជាមួយនឹងអត្ថិភាពនៃបញ្ហា និងការវាយតម្លៃអំពីសារៈសំខាន់របស់វា។

ជាការពិត មានភាពខុសប្លែកគ្នាច្រើនរវាងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ និងមនុស្សសាស្ត្រ។ វិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិគឺតម្រង់ទិសឆ្ពោះទៅរកពាក្យដដែលៗ, ទូទៅ និងសកល, អរូបី; ចំណេះដឹងមនុស្សធម៌ - ទៅជាពិសេស ជាក់ស្តែង និងប្លែកពីគេ មិនអាចធ្វើម្តងទៀតបាន។ គោលដៅនៃវិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិគឺដើម្បីពិពណ៌នា និងពន្យល់ពីវត្ថុរបស់វា ដើម្បីកំណត់ការពឹងផ្អែករបស់វាទៅលើកត្តាសង្គម-ប្រវត្តិសាស្រ្ត និងដើម្បីបង្ហាញពីចំណេះដឹងពីទស្សនៈនៃគោលការណ៍មិនចេះចប់មិនចេះហើយ ដើម្បីបង្ហាញមិនត្រឹមតែគុណភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានផងដែរ។ លក្ខណៈបរិមាណវត្ថុ។ គោលដៅរបស់មនុស្សជាតិ ជាដំបូងនៃការយល់អំពីវត្ថុរបស់ពួកគេ ដើម្បីស្វែងរកមធ្យោបាយនៃប្រវត្តិសាស្រ្តជាក់ស្តែង បទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ការបកស្រាយ និងខ្លឹមសារនៃវត្ថុនៃចំណេះដឹង និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះវា ។ល។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 និងឆ្នាំ 1970 ក្នុង មនសិការនៅក្នុងយុវវ័យ បរិយាកាសសិស្ស ភាពខុសគ្នាទាំងនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងក្នុងទម្រង់នៃជម្លោះជាច្រើនប្រភេទរវាង "អ្នករូបវិទ្យា" ដែលផ្តោតលើការយល់ឃើញយ៉ាងតឹងរ៉ឹង និងសនិទានភាពនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ("មានតែរូបវិទ្យាគឺអំបិល អ្វីៗផ្សេងទៀតគឺសូន្យ") និង "អ្នកនិពន្ធអត្ថបទចម្រៀង" បានលើកឡើងពីឧត្តមគតិនៃចំណេះដឹងមនុស្សធម៌ ដែលរួមបញ្ចូលមិនត្រឹមតែការឆ្លុះបញ្ចាំងពីគោលបំណងនៃដំណើរការសង្គម និងបាតុភូតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានបទពិសោធន៍ និងការបកស្រាយប្រធានបទ - បុគ្គលផងដែរ។

មានទិដ្ឋភាពពីរចំពោះបញ្ហារបស់ Snow ។ ទីមួយត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងគំរូនៃអន្តរកម្មរវាងវិទ្យាសាស្រ្តនិងសិល្បៈ, ទីពីរ - ជាមួយនឹងបញ្ហានៃការរួបរួមនៃវិទ្យាសាស្រ្ត។

ជាដំបូងអំពីដំបូងនៃពួកគេ។ វិធីបែបសិល្បៈ-រូបភាព និងវិទ្យាសាស្ត្រ-សនិទានភាពនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងពិភពលោកមិនរាប់បញ្ចូលគ្នាទៅវិញទៅមកទេ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវតែមានសមត្ថភាពមិនត្រឹមតែមានគំនិតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចយល់បាន។ ការច្នៃប្រឌិតក្នុងន័យធៀបដែលមានន័យថាមានរសជាតិសិល្បៈដ៏ស្រទន់។ ដូច្នេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនមានជំនាញខាងសិល្បៈ គំនូរ អក្សរសិល្ប៍ លេងឧបករណ៍ភ្លេង បទពិសោធន៍យ៉ាងស៊ីជម្រៅពីភាពស្រស់ស្អាត។ លើសពីនេះទៅទៀតគ្រាន់តែ ការច្នៃប្រឌិតវិទ្យាសាស្ត្រលេចឡើងចំពោះពួកគេជាទម្រង់សិល្បៈ។ នៅក្នុងណាមួយ សូម្បីតែសាខាអរូបីនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិរូបវន្ត និងគណិតវិទ្យាក៏ដោយ សកម្មភាពនៃការយល់ដឹងមាននាទីសិល្បៈ និងន័យធៀប។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលជួនកាលវាត្រឹមត្រូវក្នុងការនិយាយអំពី "កំណាព្យនៃវិទ្យាសាស្ត្រ" ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត សិល្បករ សិល្បការិនី បង្កើត​មិន​មែន​តាម​អំពើ​ចិត្ត​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​លក្ខណៈ​ធម្មតា។ រូបភាពសិល្បៈ, ស្នើឱ្យដំណើរការនៃទូទៅ, ចំណេះដឹងនៃការពិត។ ដូច្នេះ ពេលវេលានៃការយល់ដឹងគឺមានលក្ខណៈសរីរាង្គនៅក្នុងសិល្បៈ ដែលត្បាញចូលទៅក្នុងការផលិតនូវវិធីនៃបទពិសោធន៍នៃការស្រមើលស្រមៃរបស់ពិភពលោក។ វិចារណញាណ និងតក្កវិជ្ជាមាននៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ និងសិល្បៈ។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ វិទ្យាសាស្រ្ត និងសិល្បៈមិនរាប់បញ្ចូលនោះទេ ប៉ុន្តែសន្មត់ និងបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមកនៅពេលដែលវាមកដល់ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈសុខដុមរមនាដ៏សំខាន់ ភាពពេញលេញនៃទស្សនៈពិភពលោករបស់មនុស្ស។

ទិដ្ឋភាពទីពីរនៃបញ្ហានេះគឺទាក់ទងទៅនឹងការរួបរួមនៃវិទ្យាសាស្រ្ត។ វិទ្យាសាស្ត្រទាំងមូលមានច្រើនមុខ និងក្នុងពេលតែមួយ ការអប់រំជាប្រព័ន្ធសមាសធាតុបុគ្គលទាំងអស់ដែល (វិទ្យាសាស្ត្របេតុង) មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ មានអន្តរកម្មថេររវាងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗគ្នា។ ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រទាមទារឱ្យមានការពង្រឹងគ្នាទៅវិញទៅមក ការផ្លាស់ប្តូរគំនិតរវាងផ្នែកនៃចំណេះដឹងផ្សេងៗគ្នា សូម្បីតែហាក់ដូចជាឆ្ងាយក៏ដោយ។ ឧទាហរណ៍នៅសតវត្សទី XX ។ ជីវវិទ្យាបានទទួលកម្លាំងរុញច្រានដ៏ខ្លាំងក្លាសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាយ៉ាងជាក់លាក់ ជាលទ្ធផលនៃការអនុវត្តគណិតវិទ្យា រូបវិទ្យា និង វិធីសាស្រ្តគីមីស្រាវជ្រាវ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ចំណេះដឹងជីវសាស្រ្តជួយវិស្វករបង្កើតប្រភេទឧបករណ៍ស្វ័យប្រវត្តិថ្មី និងរចនាជំនាន់ថ្មី។ បច្ចេកវិទ្យាអាកាសចរណ៍. ការរួបរួមនៃវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានកំណត់នៅទីបំផុតដោយការរួបរួមសម្ភារៈនៃពិភពលោក។

វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិនៃការយល់ដឹងត្រូវបានប្រើប្រាស់កាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្សសាស្ត្រ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ ពួកគេផ្តល់នូវមូលដ្ឋានដែលអាចទុកចិត្តបានសម្រាប់ការបញ្ជាក់កាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ បើកឱកាសថ្មីសម្រាប់ការវិភាគរហ័សនៃប្រភព ការពិត។ល។ ពួកគេអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបុរាណវិទូបង្កើតឡើងវិញនូវសារៈសំខាន់នៃចំណេះដឹងផ្នែកតារាសាស្ត្រក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ របស់មនុស្សដែលមានយុគសម័យ វប្បធម៌ ជនជាតិភាគតិច ក្នុងបរិយាកាសភូមិសាស្រ្តធម្មជាតិផ្សេងៗគ្នា ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណគំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃតារាសាស្ត្រ (archaeoastronomy)។ បើ​គ្មាន​ការ​អនុវត្ត​នូវ​វិធីសាស្ត្រ​នៃ​វិទ្យាសាស្ត្រ​ធម្មជាតិ​ទេ វា​នឹង​មិន​អាច​គិត​ដល់​បាន​ឡើយ។ សមិទ្ធិផលលេចធ្លោវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបនៃប្រភពដើមរបស់មនុស្ស និងសង្គម។ ទស្សនវិស័យថ្មីសម្រាប់ការពង្រឹងគ្នាទៅវិញទៅមកនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ និងមនុស្សធម៌ បើកឡើងជាមួយនឹងការបង្កើត ទ្រឹស្តីចុងក្រោយការរៀបចំដោយខ្លួនឯង - ការរួមបញ្ចូលគ្នា។

គំរូទូទៅមួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃវិទ្យាសាស្ត្រគឺការឯកភាពតាមគ្រាមភាសានៃភាពខុសគ្នា និងការរួមបញ្ចូលវិទ្យាសាស្ត្រ។ ការបង្កើតទិសដៅវិទ្យាសាស្ត្រថ្មី វិទ្យាសាស្ត្របុគ្គលត្រូវបានផ្សំជាមួយការលុបបំបាត់បន្ទាត់មុតស្រួចបំបែកសាខាផ្សេងៗគ្នានៃវិទ្យាសាស្ត្រ ជាមួយនឹងការបង្កើតការរួមបញ្ចូលសាខានៃវិទ្យាសាស្ត្រ (cybernetics ទ្រឹស្ដីប្រព័ន្ធ ព័ត៌មានវិទ្យា ការរួមបញ្ចូលគ្នា។ល។) ការផ្លាស់ប្តូរគ្នាទៅវិញទៅមកនៃវិធីសាស្រ្ត។ គោលការណ៍ គំនិត ។ល។ វិទ្យាសាស្ត្រទាំងមូលកំពុងក្លាយជាប្រព័ន្ធបង្រួបបង្រួមដ៏ស្មុគ្រស្មាញកាន់តែខ្លាំងឡើង ជាមួយនឹងការបែងចែកផ្ទៃក្នុងដ៏សំបូរបែប ដែលភាពដើមប្រកបដោយគុណភាពនៃវិទ្យាសាស្ត្រជាក់លាក់នីមួយៗត្រូវបានរក្សាទុក។ ដូច្នេះ មិនមែនជាការប្រឈមមុខដាក់គ្នានៃ "វប្បធម៌ក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ" ផ្សេងគ្នានោះទេ ប៉ុន្តែការរួបរួមយ៉ាងជិតស្និទ្ធ អន្តរកម្ម ការជ្រៀតចូលគ្នា គឺជានិន្នាការធម្មជាតិនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប។

3 ការស្រាវជ្រាវបែបប្រពៃណី និងបញ្ហា

នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ មនុស្សម្នាក់អាចបែងចែកកម្រិតជាក់ស្តែង និងទ្រឹស្តីនៃការស្រាវជ្រាវ និងការរៀបចំចំណេះដឹង។ ធាតុផ្សំនៃចំណេះដឹងជាក់ស្តែង គឺជាអង្គហេតុដែលទទួលបានតាមរយៈការសង្កេត និងការពិសោធន៍ និងបញ្ជាក់ពីលក្ខណៈគុណភាព និងបរិមាណនៃវត្ថុ និងបាតុភូត។ ភាពអាចធ្វើឡើងវិញបានដោយស្ថេរភាព និងទំនាក់ទំនងរវាងលក្ខណៈជាក់ស្តែងត្រូវបានបង្ហាញដោយប្រើច្បាប់ជាក់ស្តែង ដែលជារឿយៗមានលក្ខណៈប្រហាក់ប្រហែល។ កម្រិតទ្រឹស្តីនៃចំនេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រសន្មតថាអត្ថិភាពនៃវត្ថុអរូបីពិសេស (សំណង់) និងច្បាប់ទ្រឹស្តីដែលភ្ជាប់ពួកវា បង្កើតឡើងក្នុងគោលបំណងនៃការពិពណ៌នាប្រកបដោយឧត្តមគតិ និងការពន្យល់អំពីស្ថានភាពជាក់ស្តែង ពោលគឺ ក្នុងគោលបំណងស្វែងយល់ពីខ្លឹមសារនៃបាតុភូត។ ប្រតិបត្តិការជាមួយវត្ថុ កម្រិតទ្រឹស្តីម៉្យាងវិញទៀត វាអាចត្រូវបានអនុវត្តដោយមិនងាកទៅរក empiricism ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត វាបង្កប់ន័យពីលទ្ធភាពនៃការផ្លាស់ប្តូរទៅវា ដែលត្រូវបានដឹងនៅក្នុងការពន្យល់នៃការពិតដែលមានស្រាប់ និងការព្យាករណ៍នៃការពិតថ្មី។ អត្ថិភាពនៃទ្រឹស្ដីដែលពន្យល់ក្នុងលក្ខណៈឯកសណ្ឋាននៃអង្គហេតុដែលជាកម្មវត្ថុរបស់វាគឺជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ធម្មជាតិនៃចំណេះដឹង។ ការពន្យល់តាមទ្រឹស្ដីអាចមានទាំងគុណភាព និងបរិមាណ ដោយប្រើឧបករណ៍គណិតវិទ្យាយ៉ាងទូលំទូលាយ ដែលជាតួយ៉ាងពិសេសសម្រាប់ ដំណាក់កាលទំនើបការអភិវឌ្ឍវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។

ការបង្កើតកម្រិតទ្រឹស្តីនៃវិទ្យាសាស្រ្តនាំទៅរកការផ្លាស់ប្តូរគុណភាពនៅក្នុងកម្រិតជាក់ស្តែង។ ប្រសិនបើមុនពេលបង្កើតទ្រឹស្ដីមួយ សម្ភារៈជាក់ស្តែងដែលបម្រើជាតម្រូវការជាមុនរបស់វាត្រូវបានទទួលដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍ធម្មតា និង ភាសាធម្មជាតិបន្ទាប់មកជាមួយនឹងការចូលទៅកាន់កម្រិតទ្រឹស្តី វាត្រូវបាន "មើលឃើញ" តាមរយៈ prism នៃអត្ថន័យនៃទ្រឹស្តីទ្រឹស្តីដែលចាប់ផ្តើមដើម្បីដឹកនាំការបង្កើតការពិសោធន៍និងការសង្កេត - វិធីសាស្រ្តចម្បង ការស្រាវជ្រាវជាក់ស្តែង. នៅកម្រិតចំណេះដឹងជាក់ស្តែង ការប្រៀបធៀប ការវាស់វែង ការបញ្ចូល ការកាត់ចេញ ការវិភាគ ការសំយោគជាដើម ត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ កម្រិតទ្រឹស្តីក៏ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ បច្ចេកទេសនៃការយល់ដឹងដូចជាសម្មតិកម្ម, គំរូ, ឧត្តមគតិ, អរូបី, ទូទៅ, ការពិសោធន៍គំនិតល។

ទាំងអស់។ វិញ្ញាសាទ្រឹស្តីវិធីមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត មានឫសគល់ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។ បទពិសោធន៍ជាក់ស្តែង. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍវិទ្យាសាស្ត្របុគ្គល ពួកគេបំបែកចេញពីមូលដ្ឋានជាក់ស្តែងរបស់ពួកគេ ហើយអភិវឌ្ឍទ្រឹស្តីសុទ្ធសាធ (ឧទាហរណ៍ គណិតវិទ្យា) ត្រឡប់ទៅរកបទពិសោធន៍តែក្នុងផ្នែកនៃការអនុវត្តជាក់ស្តែងរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃវិទ្យាសាស្រ្តត្រូវបាន permeated ដោយការរួមបញ្ចូលគ្នានៃគ្រាមភាសាដ៏ស្មុគស្មាញនៃដំណើរការនៃភាពខុសគ្នា និងការរួមបញ្ចូល; ការអភិវឌ្ឍនៃផ្នែកថ្មីដែលមិនធ្លាប់មាននៃការពិត និងការធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅនៃចំណេះដឹងនាំទៅរកភាពខុសគ្នានៃវិទ្យាសាស្រ្ត ដល់ការបែងចែករបស់វាទៅជាផ្នែកឯកទេសកាន់តែច្រើនឡើងនៃចំណេះដឹង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ តម្រូវការសម្រាប់ការសំយោគចំណេះដឹងតែងតែស្វែងរកការបញ្ចេញមតិក្នុងទំនោរឆ្ពោះទៅរកការរួមបញ្ចូលវិទ្យាសាស្ត្រ។ ដំបូង​ឡើយ សាខា​ថ្មី​នៃ​វិទ្យាសាស្ត្រ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​យោង​តាម ប្រធានបទ- អនុលោមតាមការចូលរួមនៅក្នុងដំណើរការនៃការយល់ដឹងនៃផ្នែកថ្មីនិងទិដ្ឋភាពនៃការពិត។

សម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រទំនើប ការផ្លាស់ប្តូរពីប្រធានបទទៅការតំរង់ទិសបញ្ហាគឺកាន់តែមានលក្ខណៈលក្ខណៈកាន់តែច្រើនឡើង នៅពេលដែលផ្នែកចំណេះដឹងថ្មីៗកើតឡើងទាក់ទងនឹងការរីកចំរើននៃទ្រឹស្តីសំខាន់ៗ ឬ បញ្ហាជាក់ស្តែង. ដូច្នេះ វិទ្យាសាស្រ្តមួយចំនួនធំនៃគូទ (ព្រំដែន) ដូចជាជីវរូបវិទ្យាជាដើម។ រូបរាងរបស់ពួកគេបន្តដំណើរការនៃភាពខុសគ្នានៃវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងទម្រង់ថ្មីប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយផ្តល់ឱ្យ គ្រឹះថ្មី។ដើម្បីរួមបញ្ចូលមុខវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលខុសគ្នាពីមុន។

មុខងាររួមបញ្ចូលសំខាន់ៗទាក់ទងនឹងសាខានីមួយៗនៃវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានអនុវត្តដោយទស្សនវិជ្ជា ដែលធ្វើអោយរូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រទូទៅនៃពិភពលោក ក៏ដូចជាមុខវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្របុគ្គលដូចជា គណិតវិទ្យា តក្កវិជ្ជា អ៊ីនធឺណិត វិទ្យាសាស្ត្រអាវុធជាមួយនឹងប្រព័ន្ធនៃវិធីសាស្រ្តបង្រួបបង្រួម។

ការអភិវឌ្ឍវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រ សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយ។គឺជាឯកសិទ្ធិនៃទស្សនវិជ្ជា ដែលបន្តដើរតួនាទីឈានមុខគេក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍បញ្ហាវិធីសាស្រ្ត វិធីសាស្រ្តទូទៅវិទ្យាសាស្ត្រ។ នៅសតវត្សទី 20 មធ្យោបាយវិធីសាស្រ្តកាន់តែមានភាពខុសប្លែកគ្នាច្រើន ហើយនៅក្នុងទម្រង់ជាក់ស្តែងរបស់ពួកគេកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយវិទ្យាសាស្ត្រខ្លួនឯងកាន់តែខ្លាំងឡើង។ ទាំងនេះគឺជាប្រភេទថ្មីដែលដាក់ចេញដោយការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ (ឧទាហរណ៍ ព័ត៌មាន) ក៏ដូចជាគោលការណ៍វិធីសាស្រ្តជាក់លាក់ (ឧទាហរណ៍ គោលការណ៍ឆ្លើយឆ្លង)។ តួនាទីជាវិធីសាស្រ្តដ៏សំខាន់នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបត្រូវបានលេងដោយសាខានៃវិទ្យាសាស្ត្រដូចជាគណិតវិទ្យា និងអ៊ីនធឺណេត ក៏ដូចជាវិធីសាស្រ្តវិធីសាស្រ្តដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍជាពិសេស (ឧទាហរណ៍ វិធីសាស្រ្តជាប្រព័ន្ធ)។

ជាលទ្ធផលរចនាសម្ព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងរវាងវិទ្យាសាស្ត្រនិងវិធីសាស្រ្តរបស់វាកាន់តែស្មុគស្មាញហើយការអភិវឌ្ឍន៍នៃបញ្ហាវិធីសាស្រ្តកាន់តែមានសារៈសំខាន់នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃការស្រាវជ្រាវទំនើប។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

បាវចនាចាស់មួយពោលថា “ចំណេះដឹងគឺជាអំណាច”។ វិទ្យាសាស្រ្តធ្វើឱ្យមនុស្សមានថាមពលមុនកម្លាំងនៃធម្មជាតិ។ ដោយមានជំនួយពីវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ បុរសអនុវត្តការត្រួតត្រារបស់គាត់លើកម្លាំងនៃធម្មជាតិ អភិវឌ្ឍផលិតកម្មសម្ភារៈ និងធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនងសង្គមប្រសើរឡើង។ មានតែតាមរយៈចំណេះដឹងអំពីច្បាប់នៃធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះ ទើបមនុស្សម្នាក់អាចផ្លាស់ប្តូរ និងសម្របខ្លួនតាមវត្ថុ និងដំណើរការធម្មជាតិ ដើម្បីឱ្យពួកគេបំពេញតម្រូវការរបស់គាត់។

វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិគឺជាផលិតផលនៃអរិយធម៌ និងលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ដោយមានជំនួយពីវិទ្យាសាស្ត្រមនុស្សម្នាក់បង្កើតផលិតកម្មសម្ភារៈធ្វើអោយប្រសើរឡើងនូវទំនាក់ទំនងសង្គមអប់រំនិងអប់រំមនុស្សជំនាន់ថ្មីព្យាបាលរាងកាយរបស់គាត់។ វឌ្ឍនភាពនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ និងបច្ចេកវិទ្យាផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់នូវរបៀបរស់នៅ និងសុខុមាលភាពរបស់មនុស្ស ធ្វើអោយជីវភាពរស់នៅរបស់មនុស្សកាន់តែប្រសើរឡើង។

វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិគឺជាម៉ាស៊ីនដ៏សំខាន់បំផុតមួយ។ វឌ្ឍនភាពសង្គម. ម៉េច កត្តាសំខាន់បំផុតវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ គឺជាកម្លាំងបដិវត្តន៍ដ៏មានឥទ្ធិពលក្នុងការផលិតសម្ភារៈ។ អស្ចារ្យ ការរកឃើញវិទ្យាសាស្ត្រ(និងការច្នៃប្រឌិតបច្ចេកទេសដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយពួកគេ) តែងតែមានផលប៉ះពាល់យ៉ាងខ្លាំង (ហើយជួនកាលមិននឹកស្មានដល់) ទៅលើជោគវាសនារបស់ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្ស. ជាឧទាហរណ៍ ការរកឃើញបែបនេះគឺជាការរកឃើញនៅសតវត្សទី 17 ។ ច្បាប់នៃមេកានិចដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបង្កើតបច្ចេកវិទ្យាម៉ាស៊ីនទាំងមូលនៃអរិយធម៌; ការរកឃើញនៅសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន។ វាលអេឡិចត្រូម៉ាញ៉េទិចនិងការបង្កើតវិស្វកម្មអគ្គិសនី វិស្វកម្មវិទ្យុ ហើយបន្ទាប់មកវិទ្យុអេឡិចត្រូនិច។ ការបង្កើតនៅសតវត្សទី 20 ទ្រឹស្តី ស្នូលអាតូមិចហើយបន្ទាប់ពីគាត់ - ការរកឃើញមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញថាមពលនុយក្លេអ៊ែរ; ការពង្រីកនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 ។ ជីវវិទ្យាម៉ូលេគុលធម្មជាតិនៃតំណពូជ (រចនាសម្ព័ន្ធ DNA) និងលទ្ធភាពនៃវិស្វកម្មហ្សែនដើម្បីគ្រប់គ្រងតំណពូជដែលបានបើកជាលទ្ធផល។ និងល។ ភាគច្រើនអរិយធម៌នៃសម្ភារៈទំនើបនឹងមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានការចូលរួមក្នុងការបង្កើតរបស់វា។ ទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងការរចនា បច្ចេកវិទ្យាព្យាករណ៍ដោយវិទ្យាសាស្ត្រ។ល។

អេ ពិភពលោកទំនើបវិទ្យាសាស្ត្រ​ធ្វើ​ឱ្យ​មនុស្ស​មិន​ត្រឹម​តែ​មាន​ការ​កោត​សរសើរ និង​កោត​សរសើរ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​មាន​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​ដែរ។ ជារឿយៗអ្នកអាចលឺថាវិទ្យាសាស្រ្តនាំមនុស្សម្នាក់មិនត្រឹមតែទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាសំណាងអាក្រក់បំផុតផងដែរ។ ការបំពុលបរិយាកាស មហន្តរាយនៅរោងចក្រថាមពលនុយក្លេអ៊ែរ ការកើនឡើងនៃផ្ទៃខាងក្រោយវិទ្យុសកម្មដែលជាលទ្ធផលនៃការធ្វើតេស្តអាវុធនុយក្លេអ៊ែរ "រន្ធអូហ្សូន" នៅពីលើភពផែនដី ការថយចុះយ៉ាងខ្លាំងនៃប្រភេទរុក្ខជាតិ និងសត្វ - មនុស្សមានទំនោរពន្យល់អំពីបញ្ហាទាំងអស់នេះ និងបរិស្ថានផ្សេងទៀត។ បញ្ហាដោយការពិតនៃអត្ថិភាពនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ ប៉ុន្តែ​ចំណុច​មិន​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​វិទ្យាសាស្ត្រ​ទេ ប៉ុន្តែ​នៅ​ក្នុង​ដៃ​របស់​វា អ្វី​ដែល​ផលប្រយោជន៍​សង្គម​ឈរ​ពី​ក្រោយ​វា អ្វី​ដែល​រចនាសម្ព័ន្ធ​សាធារណៈ និង​រដ្ឋ​ដឹកនាំ​ការ​អភិវឌ្ឍ​របស់​ខ្លួន។

ការរីកចម្រើននៃបញ្ហាពិភពលោករបស់មនុស្សជាតិបង្កើនការទទួលខុសត្រូវរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រចំពោះជោគវាសនារបស់មនុស្សជាតិ។ សំណួរនៃជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងតួនាទីរបស់វិទ្យាសាស្ត្រទាក់ទងនឹងមនុស្ស ការរំពឹងទុកសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាមិនដែលត្រូវបានពិភាក្សាយ៉ាងខ្លាំងដូចនៅពេលបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការកើនឡើង។ វិបត្តិសកលអរិយធម៌។ បញ្ហាចាស់ខ្លឹមសាររបស់មនុស្សនិយមនៃសកម្មភាពនៃការយល់ដឹង (ដែលគេហៅថា "បញ្ហា Rousseau") បានទទួលនូវការបញ្ចេញមតិប្រវត្តិសាស្រ្តជាក់ស្តែងថ្មីមួយ៖ តើមនុស្សម្នាក់ (ហើយប្រសិនបើដូច្នេះ ដល់កម្រិតណា) ពឹងផ្អែកលើវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាសកលនៅសម័យរបស់យើង? តើវិទ្យាសាស្ត្រអាចជួយមនុស្សជាតិក្នុងការកម្ចាត់អំពើអាក្រក់នោះទេ។ អរិយធម៌ទំនើបបច្ចេកវិទ្យានៃរបៀបរស់នៅរបស់មនុស្ស?

1. ធម្មជាតិនិង វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្សសាស្ត្រ

ធម្មជាតិនិង សង្គម និងមនុស្សធម៌ វិទ្យាសាស្ត្រសិក្សាបុរស។ លក្ខណៈជីវសាស្រ្តរបស់វាត្រូវបានសិក្សា ធម្មជាតិវិទ្យាសាស្ត្រ និងគុណភាពសង្គមរបស់មនុស្ស សាធារណៈ.
វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ និងសង្គមខុសគ្នាខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមក។
ធម្មជាតិសិក្សា​ពី​ធម្មជាតិ​ដែល​មាន​ហើយ​អាច​មាន​ដោយ​ឯករាជ្យ​ពី​មនុស្ស។ សាធារណៈវិទ្យាសាស្ត្រមិនអាចសិក្សាពីសង្គមដោយមិនសិក្សាពីសកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលរស់នៅក្នុងនោះ គំនិត និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើនៅក្នុង ធម្មជាតិវត្ថុវិទ្យា និងមុខវិជ្ជាគឺខុសគ្នា បន្ទាប់មកនៅក្នុង សាធារណៈ- វត្ថុនិងប្រធានបទគឺដូចគ្នា => សាធារណៈ វិទ្យាសាស្ត្រមិនអាចមានគោលបំណងទេ។
ស្រដៀងគ្នាទៅនឹងតំបន់ផ្សេងទៀត។ ការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមមានគោលបំណងស្វែងយល់ការពិត ស្វែងយល់ពីច្បាប់គោលបំណងនៃដំណើរការនៃសង្គម និន្នាការនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

2. ចំណាត់ថ្នាក់នៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្សសាស្ត្រ

• វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ(ប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ, ប្រវត្តិទូទៅបុរាណវិទ្យា ជាតិពន្ធុវិទ្យា ។ល។)
• វិទ្យាសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ច (ទ្រឹស្តីសេដ្ឋកិច្ចគណនេយ្យ ស្ថិតិ។ល។)
• ទស្សនវិជ្ជា(ប្រវត្តិទស្សនវិជ្ជា តក្កវិជ្ជា សីលធម៌ សោភ័ណភាព។ល។)
• វិទ្យាសាស្ត្រទស្សនវិជ្ជា(ភាសាវិទ្យា ការរិះគន់អក្សរសាស្ត្រ សារព័ត៌មាន។ល។)
• វិទ្យាសាស្ត្រច្បាប់(រឿង ការបង្រៀនផ្នែកច្បាប់ច្បាប់រដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ល។)
• វិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យ (គរុកោសល្យទូទៅប្រវត្តិគរុកោសល្យ និងការអប់រំ។ល។)
• វិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្ត្រ(ចិត្តវិទ្យាទូទៅ ចិត្តវិទ្យាបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ល។)
• វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមវិទ្យា(ទ្រឹស្តី វិធីសាស្រ្ត និងប្រវត្តិនៃសង្គមវិទ្យា ប្រជាសាស្រ្ត ។ល។)
• វិទ្យាសាស្ត្រ​នយោបាយ(ទ្រឹស្តីនយោបាយ បច្ចេកវិទ្យានយោបាយ។ល។)
• វប្បធម៌វិទ្យា(ទ្រឹស្តី និងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌ សារមន្ទីរវិទ្យា។ល។)

៣.សង្គមវិទ្យា វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ ចិត្តវិទ្យាសង្គម

សង្គមវិទ្យា- វិទ្យាសាស្ត្រនៃច្បាប់សង្គមទូទៅ និងជាក់លាក់ និងគំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងមុខងារដែលបានកំណត់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រព័ន្ធសង្គមអំពីយន្តការនៃសកម្មភាព និងទម្រង់នៃការបង្ហាញនៃច្បាប់ទាំងនេះនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ក្រុមសង្គម វណ្ណៈ ប្រជាជន។

ម្យ៉ាងវិញទៀត សង្គមវិទ្យា គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសង្គម ប្រព័ន្ធពេញលេញអំពីច្បាប់នៃការបង្កើត មុខងារ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ (ក្នុងន័យចង្អៀត) - វិទ្យាសាស្ត្រមួយដែលសិក្សាអំពីនយោបាយ ពោលគឺ ទ្រឹស្តីទូទៅនយោបាយ ស្វែងយល់ពីគំរូជាក់លាក់នៃទំនាក់ទំនង មុខវិជ្ជាសង្គមអំពីអំណាចនិងឥទ្ធិពល ប្រភេទពិសេសអន្តរកម្មរវាងអ្នកកាន់អំណាច និងអ្នកគ្រប់គ្រង អ្នកគ្រប់គ្រង និងអ្នកគ្រប់គ្រង។

វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ (ក្នុងន័យទូលំទូលាយ)រួមបញ្ចូលចំណេះដឹងនយោបាយទាំងអស់ និងជាមុខវិជ្ជាស្មុគស្មាញដែលសិក្សាអំពីនយោបាយ៖ ប្រវត្តិនៃគំនិតនយោបាយ ទស្សនវិជ្ជានយោបាយ សង្គមវិទ្យានយោបាយ ចិត្តវិទ្យានយោបាយ។ល។

ម្យ៉ាងវិញទៀត នៅក្នុងការបកស្រាយនេះ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយដើរតួជាវិទ្យាសាស្ត្រតែមួយ ដែលសិក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីនយោបាយ។ នាងពឹងផ្អែកលើ ការស្រាវជ្រាវដែលបានអនុវត្តដែលប្រើ វិធីសាស្រ្តផ្សេងៗរួមទាំងអ្នកដែលមាននៅក្នុងសង្គមវិទ្យា និងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមផ្សេងទៀត។

ចិត្តវិទ្យាសង្គម - សិក្សាពីគំរូនៃអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដោយសារកត្តានៃការដាក់បញ្ចូលក្នុងក្រុមសង្គម ក៏ដូចជាលក្ខណៈផ្លូវចិត្តនៃក្រុមដូចគ្នាទាំងនេះ។

4. ភាពជាក់លាក់នៃចំណេះដឹងទស្សនវិជ្ជា

បញ្ហាអស់កល្បនៃទស្សនវិជ្ជា - សំណួរដែលមនុស្សគិតតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ នៅតែរក្សាសារៈសំខាន់របស់វា។

ទស្សនវិជ្ជាតែងតែងាកទៅរកប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជាថ្មីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងមិនលុបចោលនូវគោលគំនិត និងគោលការណ៍ដែលបានដាក់ពីមុននោះទេ ប៉ុន្តែបន្តរួមរស់ជាមួយពួកគេក្នុងចន្លោះវប្បធម៌ និងការយល់ដឹងតែមួយ ដូច្នេះទស្សនវិជ្ជាគឺតែងតែ ពហុនិយមមានភាពចម្រុះនៅក្នុងសាលារៀន និងទិសដៅរបស់វា។

ទស្សនវិជ្ជា- នេះគឺជាប្រភេទនៃសកម្មភាពប៉ាន់ស្មាន។ ទស្សនវិជ្ជាខុសពីវិទ្យាសាស្ត្រ។ ចំណេះដឹងទស្សនវិជ្ជាមានច្រើនស្រទាប់។ នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា ផ្នែកឯករាជ្យនៃចំណេះដឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ៖ គោលលទ្ធិនៃភាពជា - ontology; គោលលទ្ធិនៃចំណេះដឹង រោគវិទ្យា; វិទ្យាសាស្ត្រសីលធម៌ ក្រមសីលធម៌; វិទ្យាសាស្រ្តដែលសិក្សាពីការពិតដ៏ស្រស់ស្អាត ច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍សិល្បៈ សោភ័ណភាព.

ទៅ ចំណេះដឹងទស្សនវិជ្ជារួមបញ្ចូលផ្នែកសំខាន់ៗបែបនេះសម្រាប់ការយល់ដឹងពីសង្គម និងមនុស្ស នរវិទ្យាទស្សនវិជ្ជា- គោលលទ្ធិនៃខ្លឹមសារ និងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស អំពីវិធីជាក់លាក់របស់មនុស្ស ក៏ដូចជា ទស្សនវិជ្ជាសង្គម.

ទស្សនវិជ្ជាសង្គមធ្វើឱ្យមានការរួមចំណែកពេញលេញរបស់ខ្លួនក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃបញ្ហាដ៏ធំទូលាយមួយ: សង្គមជាសុចរិតភាពមួយ; គំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម; រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមជាប្រព័ន្ធ; អត្ថន័យ ទិសដៅ និងធនធាននៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម; សមាមាត្រនៃទិដ្ឋភាពខាងវិញ្ញាណ និងសម្ភារៈនៃជីវិតរបស់សង្គម; បុរសជាប្រធានបទ សកម្មភាពសង្គម; លក្ខណៈពិសេសនៃការយល់ដឹងសង្គម។

កិច្ចការ​ផ្ទះ

1. ពាក្យ "ចំណេះដឹងសង្គម-មនុស្សធម៌" បង្ហាញថា វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមរួមបញ្ចូលចំណេះដឹងពីរប្រភេទ៖ សង្គមវិទ្យាផ្តោតលើការសិក្សានៃរចនាសម្ព័ន្ធ, ទំនាក់ទំនងទូទៅនិងលំនាំនិង ចំណេះដឹងមនុស្សធម៌ជាមួយនឹងការដំឡើងរបស់វានៅលើការពិពណ៌នាជាក់ស្តែងបុគ្គលនៃបាតុភូត និងព្រឹត្តិការណ៍ ជីវិតសាធារណៈអន្តរកម្មរបស់មនុស្ស និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
2. សម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម មនុស្សគឺជាធាតុផ្សំនៃរូបភាពគោលបំណង ដែលវិទ្យាសាស្ត្រទាំងនេះកំណត់ បន្ទាប់មកសម្រាប់ ចំណេះដឹងមនុស្សធម៌ផ្ទុយទៅវិញ ទម្រង់នៃសកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្របញ្ជាក់ពីអត្ថន័យរបស់វាថាជាគ្រោងការណ៍រួមបញ្ចូលនៅក្នុងជីវិតរួមគ្នា និងបុគ្គលរបស់មនុស្ស។
3. វិញ្ញាសាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្សធម៌មានមួយជារឿងធម្មតា ហើយក្នុងពេលតែមួយតំណភ្ជាប់សំខាន់ - មនុស្សម្នាក់។ មនុស្សមួយចំនួនបង្កើតសង្គមមួយ (វាត្រូវបានសិក្សាដោយវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម) ដែលមនុស្សម្នាក់ៗមានតួនាទី (នេះត្រូវបានសិក្សាដោយមនុស្សសាស្ត្រ)។

- EN វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ការសិក្សាអំពីសង្គម និងទំនាក់ទំនងនៃសមាជិកម្នាក់ៗក្នុងសង្គម រួមមាន សេដ្ឋកិច្ច ប្រវត្តិសាស្រ្ត វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ ចិត្តវិទ្យា នរវិទ្យា និង…

វិទ្យា​សា​ស្រ្ត​សង្គម- វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម - វិទ្យាសាស្ត្រអំពីមនុស្សនិងសង្គម។ មនុស្សធម៌។ ▼ ទស្សនវិជ្ជា… វចនានុក្រម Ideographic នៃភាសារុស្ស៊ី

វិទ្យាសាស្ត្រគ្រប់គ្រង- (ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត ស្មុគ្រស្មាញនៃវិទ្យាសាស្រ្តដែលទាក់ទងនឹងបញ្ហាគ្រប់គ្រង) សង្គម វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមអំពីគោលការណ៍ និងគំរូនៃការគ្រប់គ្រងផលិតកម្មសង្គមនៅកម្រិតផ្សេងៗរបស់វា។ កម្រិតនៃការគ្រប់គ្រងវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានកំណត់ដោយ ... វចនានុក្រមសេដ្ឋកិច្ច និងគណិតវិទ្យា

វិទ្យាសាស្ត្រគ្រប់គ្រង- ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត ស្មុគ្រស្មាញនៃវិទ្យាសាស្រ្តដែលទាក់ទងនឹងបញ្ហាគ្រប់គ្រង សង្គមវិទ្យា វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមអំពីគោលការណ៍ និងគំរូនៃការគ្រប់គ្រងផលិតកម្មសង្គមនៅកម្រិតផ្សេងៗរបស់វា។ កម្រិតនៃការគ្រប់គ្រងវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានកំណត់ដោយជម្រៅនៃចំណេះដឹង ...... សៀវភៅណែនាំអ្នកបកប្រែបច្ចេកទេស

ប្រភេទពិសេសនៃសកម្មភាពយល់ដឹងដែលមានបំណងអភិវឌ្ឍគោលបំណង រៀបចំជាប្រព័ន្ធ និងចំណេះដឹងជាក់ស្តែងអំពីពិភពលោក។ អន្តរកម្មជាមួយប្រភេទនៃសកម្មភាពយល់ដឹងផ្សេងទៀត៖ ប្រចាំថ្ងៃ សិល្បៈ សាសនា ទេវកថា ... សព្វវចនាធិប្បាយទស្សនវិជ្ជា

សមាគមស្ម័គ្រចិត្ដរបស់ប្រជាពលរដ្ឋដែលកើតចេញពីគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ពួកគេដើម្បីដឹងពីផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ។ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ៖ វចនានុក្រមយោង។ កុំព្យូទ័រ សាស្រ្តាចារ្យផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ Sanzharevsky I.I.. 2010 ... វិទ្យាសាស្ត្រ​នយោបាយ។ វចនានុក្រម។

ចិត្តវិទ្យាសាធារណៈ- ចិត្តសង្គម - សំណុំនៃក្រុម, សមូហភាព, បាតុភូតផ្លូវចិត្តដ៏ធំ, លក្ខខណ្ឌនិងដំណើរការនៅក្នុងសង្គម, បង្កើតប្រព័ន្ធនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្លូវចិត្តនៃការពិតមួយ។ ផ្អែកលើ O.p. សេដ្ឋកិច្ចកំពុងរីកចម្រើន និងអភិវឌ្ឍន៍ ...... ចិត្តវិទ្យានយោបាយ។ វចនានុក្រម - ឯកសារយោង

វិទ្យាសាស្ត្រ I គឺជាផ្នែកនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដែលជាមុខងារនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការរៀបចំប្រព័ន្ធទ្រឹស្តី ចំណេះដឹងគោលបំណងអំពីការពិត; មួយនៃទម្រង់ មនសិការសាធារណៈ. នៅក្នុងដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ N. ប្រែទៅជា ... ... សព្វវចនាធិប្បាយសូវៀតដ៏អស្ចារ្យ

អត្ថបទដើមចម្បង៖ ខ្លឹមសារវិទ្យាសាស្ត្រ ១ ប្រវត្តិវិទ្យាសាស្ត្រនៅរុស្ស៊ី ២ វិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីថ្ងៃមុន។ បដិវត្តខែតុលា... វិគីភីឌា

សៀវភៅ

• ដៃមើលមិនឃើញ បទពិសោធន៍រុស្ស៊ី និងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។ វិធីដើម្បីពន្យល់ពីការបរាជ័យជាប្រព័ន្ធ Stefan Hedlund ។ សៀវភៅនេះសិក្សាអំពីស្ថានភាពដែលជាតិ និង កម្រិតអន្តរជាតិនាំឱ្យមានផលវិបាកមហន្តរាយ ហើយគំរូវិភាគដ៏ស្មុគស្មាញនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម...

គីមីវិទ្យា បរិស្ថានវិទ្យា វិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គម រឿង ភាសាវិទ្យា ចិត្តវិទ្យា សង្គមវិទ្យា ទស្សនវិជ្ជា សេដ្ឋកិច្ច បច្ចេកវិទ្យា វិស្វករ​កុំព្យូទ័រ កសិកម្ម ថ្នាំ ការរុករក ប្រភេទ

វិទ្យាសាស្ត្រសាធារណៈ (សង្គម)- វិទ្យាសាស្ត្រអំពីសង្គម (សង្គម); ក្រុមចំណាត់ថ្នាក់សំខាន់ដែលត្រូវគ្នានឹង៖

ខ) នៅក្នុងបរិបទនៃភារកិច្ចប្រើប្រាស់ក្នុងការគ្រប់គ្រង និងរៀបចំផែនការដំណើរការអប់រំ រចនាសម្ព័ន្ធអង្គការនៃស្ថាប័នអប់រំ ការបែងចែកប្រភេទ និងការវាយតម្លៃនៃផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រសម្រាប់តម្រូវការអនុវត្ត (ឧទាហរណ៍ គន្ថនិទ្ទេស សូមមើល UDC) - សំណុំជាក់លាក់មួយ។ វិញ្ញាសាចងក្រងនៅលើមូលដ្ឋាននៃវត្ថុ (ប្រធានបទ) នៃការសិក្សា៖ អាកប្បកិរិយាចំពោះសង្គម ក្រុមសង្គម និងបុគ្គល។

វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមមូលដ្ឋាន៖នីតិសាស្រ្ត សេដ្ឋកិច្ច ចិត្តវិទ្យា ទស្សនវិជ្ជា ភាសាវិទ្យា វោហាសាស្ត្រ សង្គមវិទ្យា ប្រវត្តិសាស្រ្ត វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ គរុកោសល្យ ការសិក្សាវប្បធម៌ ភូមិសាស្ត្រ នរវិទ្យា។

សព្វវចនាធិប្បាយ YouTube

• 1 / 5

  គុណលក្ខណៈនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមអាចប្រែប្រួលអាស្រ័យលើភាពខុសគ្នារវាងកិច្ចការ (ជាមូលដ្ឋាន ប្រើប្រាស់បានអនុវត្ត) និងមួយផ្នែក វត្ថុ (តំបន់គ្របដណ្តប់ដោយចំណេះដឹងរបស់មនុស្សជាតិក្នុងដំណើរនៃដំណើរការអរិយធម៌ទូទៅ ម្យ៉ាងវិញទៀត និងវិន័យ នៅក្នុងការយល់ដឹងអំពីការអប់រំ និងការសិក្សា ម្យ៉ាងវិញទៀត) ។

  វិធីសាស្រ្ត និងគោលការណ៍ដែលនៅក្រោមនេះ ឬនោះ។ ចំណាត់ថ្នាក់ utilitarianអាចខុសគ្នាដោយហេតុផល៖ រដ្ឋជាក់លាក់ សាសនា - សាសនា ប្រវត្តិសាស្ត្រ (ឱកាសនិយម) ប្រធានបទ - អ្នកនិពន្ធ។ ឥទ្ធិពលជៀសមិនរួចនៃ utilitarian និង / ឬភារកិច្ចជាក់លាក់ខ្ពស់នៃ "អតិថិជន" និង / ឬ "អតិថិជន" នៃចំណាត់ថ្នាក់ជាក់លាក់មួយ។

  នៅសល់ត្រឹមត្រូវនៅក្នុងបរិបទនៃលក្ខខណ្ឌនៃរូបរាងរបស់វា និងភារកិច្ចដែលប្រឈមមុខនឹងវា គ្មានវ៉ារ្យ៉ង់នៃការចាត់ថ្នាក់ utilitarian អាចទាមទារវត្ថុបំណងដាច់ខាត។ ការប្រៀបធៀបជម្រើសជាគូអាចមានប្រយោជន៍ ជាឧទាហរណ៍ ទាក់ទងនឹងការកែលម្អប្រព័ន្ធចាត់ថ្នាក់ជាតិ-រដ្ឋជាក់លាក់មួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លើសពីការកំណត់គោលដៅនេះ ជម្លោះលើ "ការចាត់ថ្នាក់មួយណាដែលត្រឹមត្រូវជាង" ជាញឹកញាប់បំផុតគឺមិនមានវិទ្យាសាស្រ្ត និងជាការសិក្សា។ មិនអាចនាំទៅ លទ្ធផលវិជ្ជមាននិងការប៉ុនប៉ងដើម្បីប្រឆាំងនឹងការចាត់ថ្នាក់ប្រើប្រាស់ណាមួយជាមួយនឹង epistemological ជាមូលដ្ឋាន: ក្រោយមកទៀតត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅកម្រិតទស្សនវិជ្ជាខុសគ្នាប្រកបដោយគុណភាព ដែលបង្កប់ន័យអរូបីមិនត្រឹមតែមកពីវប្បធម៌ជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មកពីក្នុង ក្នុងន័យជាក់លាក់មួយ។, ជាក់លាក់នៃប្រវត្តិសាស្រ្ត (ក្នុងពេលដំណាលគ្នាគ្របដណ្តប់ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃចំណេះដឹង, ពីទស្សនវិជ្ជាមិនបែងចែកនៃវត្ថុបុរាណទៅប្រព័ន្ធខុសគ្នាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៃវិទ្យាសាស្រ្តសម័យទំនើប) ។

  កន្លែងនៃទស្សនវិជ្ជានៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្ត

  ភាគច្រើន ឧទាហរណ៍សំខាន់មួយ។ការប៉ះទង្គិចគ្នានៃវិធីសាស្រ្តជាមូលដ្ឋាននិងការប្រើប្រាស់ - ការប្តេជ្ញាចិត្តនៃកន្លែងទស្សនវិជ្ជានៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្ត។

  ដូចដែលអាចមើលឃើញពីបញ្ជីខាងក្រោម។ មានប្រយោជន៍ទស្សនវិជ្ជានៃការចាត់ថ្នាក់ តាមប្រធានបទត្រូវបានដាក់ក្នុងប្រភេទវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម រួមជាមួយនឹងជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមផ្សេងទៀត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលដោះស្រាយបញ្ហានៃការចាត់ថ្នាក់នៃវិទ្យាសាស្ត្រនៅក្នុងរបស់វា។ មូលដ្ឋានវិទ្យាសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្តបែងចែករវាងគោលការណ៍ពីរ: គោលបំណង(នៅពេលដែលការភ្ជាប់នៃវិទ្យាសាស្ត្របានមកពីការភ្ជាប់វត្ថុនៃការសិក្សាដោយខ្លួនឯង) និង ប្រធានបទនៅពេលដែលការចាត់ថ្នាក់នៃវិទ្យាសាស្ត្រគឺផ្អែកលើលក្ខណៈពិសេសនៃមុខវិជ្ជា។ ទន្ទឹមនឹងនោះ តាមវិធីសាស្រ្ត គោលការណ៍នៃការចាត់ថ្នាក់ត្រូវបានបែងចែកទៅតាមវិធីដែលទំនាក់ទំនងរវាងវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានយល់ (ដូចជា ខាងក្រៅ- នៅពេលដែលវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានដាក់នៅជាប់គ្នាក្នុងលំដាប់ជាក់លាក់មួយឬដូច ខាងក្នុង, សរីរាង្គ - នៅពេលដែលពួកវាត្រូវបានទាញយកនិងអភិវឌ្ឍពីគ្នាទៅវិញទៅមក) ។

  សំណួរនៃទំនាក់ទំនងរវាងទស្សនវិជ្ជា និងវិទ្យាសាស្ត្រជាក់លាក់ គឺជាប្រភេទនៃស្នូលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃការចាត់ថ្នាក់នៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ ដំណាក់កាលសំខាន់ៗចំនួនបីត្រូវបានសម្គាល់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនេះ ដែលត្រូវគ្នាទៅនឹង៖ 1) វិទ្យាសាស្ត្រទស្សនវិជ្ជាដែលមិនបែងចែកនៃវត្ថុបុរាណ (និងផ្នែកខ្លះនៃយុគសម័យកណ្តាល); 2) ភាពខុសគ្នានៃវិទ្យាសាស្ត្រនៅសតវត្សទី XV-XVIII ។ (ការបែងចែកចំណេះដឹងទៅជាផ្នែកដាច់ដោយឡែក); 3) សមាហរណកម្មឡើងវិញ (ការកសាងឡើងវិញសំយោគការភ្ជាប់វិទ្យាសាស្ត្រទៅជាប្រព័ន្ធតែមួយនៃចំណេះដឹង) ដែលត្រូវបានគេសង្កេតឃើញតាំងពីសតវត្សទី 19 ។ យោងតាមដំណាក់កាលទាំងនេះ ការស្វែងរកគោលការណ៍នៃការចាត់ថ្នាក់វិទ្យាសាស្ត្រក៏កំពុងត្រូវបានអនុវត្តផងដែរ។

  យកជាឧទាហរណ៍គេហៅថា។ ស៊េរីសព្វវចនាធិប្បាយដែលបានចងក្រងដោយ Saint-Simon និងបង្កើតឡើងដោយ Comte (នៅទីនេះវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានចាត់ថ្នាក់យោងទៅតាមការផ្លាស់ប្តូរពីបាតុភូតសាមញ្ញនិងទូទៅជាងនេះទៅកាន់តែស្មុគស្មាញនិងជាក់លាក់ហើយមេកានិចនៃរូបកាយនៅលើផែនដីត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងគណិតវិទ្យា ចិត្តវិទ្យាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុង សរីរវិទ្យានិងសង្គមវិទ្យា Comte គឺជាអ្នកបង្កើតវិទ្យាសាស្ត្រនេះ - យកទៅឆ្ងាយ កន្លែងពិសេស):

  យើងឃើញនោះ។ ទស្សនវិជ្ជាម៉្យាងវិញទៀត ហាក់ដូចជាស្រូបទាញដោយសង្គមវិទ្យា ប៉ុន្តែម្យ៉ាងវិញទៀត វាមានវត្តមាននៅក្នុងគណិតវិទ្យាក្នុងទម្រង់ តក្ក. ក្រោយមកនៅពេលដែលការរួមបញ្ចូលឡើងវិញ (និងការសម្រេចបាននូវភាពចាំបាច់របស់វាបានកើតឡើងនៅក្នុងសតវត្សទី 20 ដោយសារតែការលេចឡើងនៃវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនដែល "នៅចំនុចប្រសព្វ" នៃប្រភេទដែលបានបែងចែកពីមុន) នៃចំនេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្ត ឧបករណ៏នេះបានបិទតាមគ្រាមភាសា ហើយវិទ្យាសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្តបានមក។ ទៅនឹងតម្រូវការក្នុងការបំបែកទស្សនវិជ្ជា - មិនច្រើនដូច "ជាប្រវត្តិសាស្ត្រដំបូង" ប៉ុន្មានដូចជាឆ្អឹងខ្នងទៅជាប្រភេទដាច់ដោយឡែក។

  វិទ្យាសាស្ត្រសូវៀតនៃវិទ្យាសាស្ត្របានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍នេះផងដែរ។ តារាងខាងក្រោម ( ប្រភព: TSB, អត្ថបទ "វិទ្យាសាស្ត្រ") គឺជាផ្នែកមួយនៃ ជម្រើស លីនេអ៊ែរទម្រង់នៃការតំណាងនៃឋានានុក្រមនៃវិទ្យាសាស្រ្ត (វាត្រូវគ្នាទៅនឹងគ្រោងការណ៍ពីរវិមាត្រដ៏ស្មុគស្មាញ ដែលបន្ទាត់តភ្ជាប់ជាច្រើនត្រូវបានគូស ដែលមិនត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅទីនេះ ដែលបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរវាងវិទ្យាសាស្ត្រ)។

  ទស្សនវិជ្ជា
  គ្រាមភាសា
  តក្កវិជ្ជា
  គណិតវិទ្យា
  តក្កវិជ្ជាគណិតវិទ្យា	និងគណិតវិទ្យាជាក់ស្តែង រួមទាំង cybernetics
  គណិតវិទ្យា
  វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ និងបច្ចេកទេស
  តារាសាស្ត្រ	និងអវកាសយានិក
  រូបវិទ្យាតារាសាស្ត្រ
  រូបវិទ្យា	និងរូបវិទ្យាបច្ចេកទេស
  រូបវិទ្យាគីមី
  គីមីវិទ្យា
  គីមីវិទ្យា	និងវិទ្យាសាស្ត្រគីមី-បច្ចេកវិទ្យាជាមួយលោហធាតុ
  ភូគព្ភសាស្ត្រ
  ភូគព្ភសាស្ត្រ
  ភូគព្ភសាស្ត្រ	និងការជីកយករ៉ែ
  ភូមិសាស្ត្ររូបវិទ្យា
  ជីវវិទ្យា	និង s.-x ។ វិទ្យាសាស្ត្រ
  សរីរវិទ្យារបស់មនុស្ស	និងវិទ្យាសាស្ត្រវេជ្ជសាស្ត្រ
  នរវិទ្យា
  សង្គមវិទ្យា
  រឿង
  បុរាណវិទ្យា
  ជាតិពន្ធុវិទ្យា
  ភូមិសាស្ត្រសាធារណៈ
  ស្ថិតិសេដ្ឋកិច្ចសង្គម
  វិទ្យាសាស្ត្រមូលដ្ឋាន និងរចនាសម្ព័ន្ធ:	សេដ្ឋកិច្ច​នយោបាយ​,
  	វិទ្យាសាស្រ្តនៃរដ្ឋនិងច្បាប់,
  	ប្រវត្តិសិល្បៈ និងការរិះគន់សិល្បៈ។ល។
  ភាសាវិទ្យា
  ចិត្តវិទ្យា	និងវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យ

  ជម្លោះស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថា ការទទួលស្គាល់ទស្សនវិជ្ជាជាកន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃ ការចាត់ថ្នាក់ជាមូលដ្ឋាននៅលើការផ្លាស់ប្តូរទៅ គ្រោងការណ៍ utilitarianអ្នកប្រាជ្ញវិទ្យាសាស្ត្រសូវៀត - ដូចជាអ្នកបង្កើតប្រព័ន្ធទំនើប - ត្រូវបានបង្ខំឱ្យដាក់ទស្សនវិជ្ជា ទៅក្រុមប្រព័ន្ធមួយ។ជាមួយនឹងសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ លទ្ធិកុម្មុយនិស្ត វិទ្យាសាស្ត្រ។ល។ កម្មវិធីសិក្សា, រចនាសម្ព័ន្ធអង្គការនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យ ក្រុមនេះបានបង្ហាញខ្លួនក្រោមឈ្មោះនាយកដ្ឋាននៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម (KON; នៅក្នុងសាលាបច្ចេកទេស និងសាលាវិជ្ជាជីវៈ - គណៈកម្មការវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម) ។ យើងនិយាយឡើងវិញថា នេះមិនមែនជាភាពផ្ទុយគ្នាទេ ប៉ុន្តែជាភាពខុសគ្នានៃមុខងារ ដោយសារតែភាពចាំបាច់នៃការប្រើប្រាស់។ វិធីសាស្រ្តទាំងពីរ - ទាំងមូលដ្ឋាននិង utilitarian - មាន សិទ្ធិស្មើគ្នាមាននៅក្នុងបរិបទនៃកិច្ចការដែលពួកគេមានបំណងដោះស្រាយ។

  មតិយោបល់: ពាក្យ "សង្គមវិទ្យា" ត្រូវបានប្រើនៅក្នុងប្រភពដើមជាសទិសន័យសម្រាប់ "វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម" (មួយផ្នែកដោយសារតែតម្រូវការដើម្បីជៀសវាងជម្លោះនេះជាផ្លូវការ)។ ពាក្យពិពណ៌នា "វិទ្យាសាស្ត្រនៃមូលដ្ឋាន និងរចនាសម្ព័ន្ធ" ប្រហែលត្រូវគ្នាទៅនឹងវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយទំនើប។ កិច្ចការ​ដែល​បាន​ធ្វើ​និង​ការ​ពន្យល់​គឺជា​កិច្ចការ​សំខាន់​ក្នុង​ការ​ចងក្រង​តារាង ដូច្នេះហើយ​បញ្ជី​ទូទៅ​នៃ​វិទ្យាសាស្ត្រ​ដែល​បាន​បង្ហាញ​ក្នុង​វា​មិន​បាន​អះអាង​ថា​មាន​លក្ខណៈ​ពេញលេញ​ទេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ឈ្មោះមួយចំនួនដែលត្រូវគ្នានឹងវិទ្យាសាស្ត្រឯករាជ្យដែលគេស្គាល់ ត្រូវបានគេប្រើជាសមូហភាព ក្រោមនោះ សន្មត់ក្រុមទាំងមូលនៃ "ផ្នែករង" - ឧទាហរណ៍អវកាសយានិក។

  ការ​ប៉ះ​ទង្គិច​ប្រឆាំង

  ភាពផ្ទុយគ្នា ពោលគឺការទាស់ទែងគ្នាដែលមិនអាចដោះស្រាយបាន (សូមមើលច្បាប់នៃទស្សនវិជ្ជា) ការប៉ះទង្គិចគ្នានៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់នៃវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន (រួមទាំង វិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គម) នាំមកនូវបញ្ហារសើបនៃទំនាក់ទំនងរវាងគំនិតនៃ "វិទ្យាសាស្រ្ត" និង "pseudoscience" ។ ឧទាហរណ៍ខ្លះនៃការប្រឆាំងបែបនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង ភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋាន ទម្រង់មូលដ្ឋានទស្សនៈពិភពលោក៖ ឧត្តមគតិ និងសម្ភារៈនិយម។ ការប្រកាន់ជំហរផ្តាច់ខ្លួន វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការផ្តល់ចម្លើយវិជ្ជមានចំពោះសំណួរថាតើវិញ្ញាសាខ្លះដែលបានសិក្សាក្នុងសាសនា ស្ថាប័នអប់រំ, ទៅប្រភេទ វិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គម? តើ​វិន័យ​«​កុម្មុយនិស្ត​វិទ្យាសាស្ត្រ​» ដែល​លេច​ចេញ​ក្នុង​សញ្ញាប័ត្រ​សិស្ស​រាប់​សិប​លាន​នាក់​ជា​វិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គម​ឬ? អ្នកឯកទេសសូវៀតជាមួយ ការសិក្សា​ខ្ពស់? ដោយផ្អែកលើគោលការណ៍នៃការគោរពសិទ្ធិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សគ្រប់រូបចំពោះទស្សនៈពិភពលោករបស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានការពារដោយច្បាប់នៃវិគីភីឌា នៅទីនេះទាំងនេះ (និងស្រដៀងគ្នា) ការប្រឆាំងឈ្លានពានដោយហេតុផលមនោគមវិជ្ជា និងទស្សនៈពិភពលោក គួរតែត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាមិនសមរម្យ។ បន្សល់ទុកទាំងអស់គ្នា ជម្រើសចម្លើយ "ត្រឹមត្រូវ" - នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៃទិសដៅទស្សនៈពិភពលោកដែលត្រូវគ្នាដែលចម្លើយនេះត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងត្រឹមត្រូវនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃប្រភេទនៃចំណេះដឹងពិភពលោកទាំងនោះដែលគំនិតសង្គមនេះដំណើរការជាមួយ។

  ការប៉ះទង្គិចខាងលើគួរតែត្រូវបានសម្គាល់ពីការប៉ុនប៉ងដើម្បីបន្ថែមបញ្ជី "ផ្លូវការ" នៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមជាមួយនឹងប្រភេទដែលបានរចនាឡើងសម្រាប់គោលបំណងពាណិជ្ជកម្មសុទ្ធសាធនៃការទាញយកប្រាក់ចំណូលពីការលក់ចំណេះដឹងពីវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រ "ថ្មី" ដែលត្រូវបានគេចោទប្រកាន់។ ឧទាហរណ៏នៃការនេះគឺ euphemisms ដែលលាក់សំណុំនៃវិញ្ញាសាដែលត្រូវបានលក់ពីមុននៅក្រោម "ម៉ាក" ផ្សេងទៀត: ទីផ្សារ, PR, NLP ជាដើម។ វិគីភីឌា។ ដោយមិនផ្តល់ឈ្មោះជាក់លាក់ នៅទីនេះយើងអាចណែនាំសូចនាករ litmus ដ៏មានប្រសិទ្ធភាព ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបែងចែកវិទ្យាសាស្រ្តពិតពី pseudoscience: សិក្សាបញ្ជី (និងប្រភពដើម) នៃការបោះពុម្ពផ្សាយដែលបានបង្ហាញ ម៉ាស៊ីនស្វែងរកនៅពេលបញ្ចូលឈ្មោះដែលមានជម្លោះជាភាសាអង់គ្លេស ឬភាសាបរទេសទូទៅផ្សេងទៀត។

  ការប៉ះទង្គិចផ្សេងៗ

  ការប៉ះទង្គិចមួយចំនួន ពោលគឺភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា ឬផ្ទុយទៅវិញ ចំនុចប្រសព្វមិនសមហេតុផលក្នុងនិយមន័យ និងការបកស្រាយនៃគោលគំនិតនៃ "សង្គមវិទ្យា" និងប្រភេទដែលភ្ជាប់មកជាមួយនោះ គឺដោយសារតែក្រុមនៃហេតុផលសំខាន់ៗដូចខាងក្រោមៈ ក) ភាសាវិទ្យា ខ) ឆ្លងកាត់។ - វប្បធម៍, គ) ប្រធានបទ - សិក្សា។

  ភាសាវិទ្យាកណ្តាលជុំវិញគំនិត សាធារណៈ"និង" សង្គម"។ ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ពាក្យ "សង្គមវិទ្យា" បានមកភាសារុស្សីពីភាសាអ៊ឺរ៉ុប ដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើងជាញឹកញាប់បំផុតនៅលើមូលដ្ឋាននៃអក្សរឡាតាំង proto-forms scientia = ចំណេះដឹង និង soci(etas) = ​​សង្គម (cf. ភាសាអង់គ្លេសវិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គម, fr.វិទ្យាសាស្ត្រ សង្គម ជាដើម)។ ការណែនាំដំណាលគ្នានៅក្នុងសតវត្សទី 19 ទៅជាភាសារុស្ស៊ីរួមជាមួយនឹង " សាធារណៈ", គំនិត" សង្គម» មិនមានលក្ខខណ្ឌ តម្រូវការគោលបំណង(ឧទាហរណ៍ ការពិពណ៌នាអំពីវត្ថុថ្មីប្រកបដោយគុណភាព ដែលពីមុនមិនស្គាល់វប្បធម៌ភាសាដែលបានផ្តល់ឱ្យ)។ ទោះបីជាមានះថាក់យ៉ាងជាក់ស្តែងក៏ដោយ (ការភាន់ច្រលំដែលមិនសមហេតុផលជាមួយនឹងពាក្យឡាតាំងពីស៊េរី " សង្គមនិយម") ពាក្យ " សង្គម"មិនបានចេញពីចរាចរទេ។ នៅក្នុងករណីមួយចំនួន ដោយមានការចូលរួមរបស់គាត់ គំនិតថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 20 ជាឧទាហរណ៍។ "វិស័យសង្គម" ។

  មានប្រវត្តិប្រើប្រាស់យូរ សង្គម"ជាសទិសន័យសម្រាប់រុស្ស៊ី" សាធារណៈ"(ភ្ជាប់ជាមួយ" វិទ្យាសាស្ត្រ”) ធ្វើឱ្យវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការប្រឆាំងគ្នាទៅវិញទៅមក ដោយបង្កើតនៅលើមូលដ្ឋាននៃស៊េរីប្រភេទផ្សេងគ្នាប្រកបដោយគុណភាព។ ការប៉ុនប៉ង​បែបនេះ​នឹង​មាន​ផល​ប្រយោជន៍​ឆ្ងាយ​ណាស់ ហើយ​លទ្ធផល​របស់​វា​ផ្ទុយ​ទៅវិញ។ ដោយមិនបដិសេធនូវសមភាពនៃប្រភេទ" វិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គម"និង" សង្គមវិទ្យា", ជាក់ស្តែង, ចំណង់ចំណូលចិត្តគួរតែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យរុស្ស៊ី" សាធារណៈ» - ដោយសារតែចំនុចប្រសព្វដែលបានរៀបរាប់ខាងលើជាមួយស៊េរី categorical ផ្សេងទៀតឡើងទៅកាន់សង្គមឡាតាំងដូចគ្នា (etas) ។

  ឆ្លងវប្បធម៌ការប៉ះទង្គិចគ្នាដែលជាលទ្ធផលនៃភាពឯកោរដ្ឋ-រដ្ឋនៃដំណើរការនៃការបង្កើតប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងវិគីភីឌា។ ការប្រៀបធៀបកំណែភាសារុស្សី អង់គ្លេស អ៊ីតាលី នៃទំព័រនេះជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក វាងាយស្រួលមើលថាបញ្ជីនៃ "វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម" ដែលបានផ្តល់ឱ្យពួកគេជាសំណុំគឺមិនស្របគ្នាទេ។ ពួកគេគ្រាន់តែ "ត្រួតលើគ្នា" ប៉ុណ្ណោះ។ ការចម្លងពីទំព័រជាតិមួយទៅទំព័រមួយទៀតដោយងងឹតងងុល ឬយកពួកវាណាមួយធ្វើជាគំរូ គឺមិនអាចទទួលយកបានទេ។ ការមើលឃើញថា "ការលុបចោល" ភាគច្រើនមិនមែនជាលទ្ធផលនៃការត្រួតពិនិត្យនោះទេ ប៉ុន្តែជាភាពជាក់លាក់ជាតិនៃការបង្កើតបញ្ជីមុខវិជ្ជាសិក្សាសម្រាប់គោលបំណងប្រើប្រាស់។ ភាពរហ័សរហួននៃការបង្រួបបង្រួមរបស់ពួកគេ ដែលនាំពួកគេឱ្យស្ថិតក្រោម "ស្តង់ដារពិភពលោក" តែមួយ (តាមពិត ការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់អ្នកដ៏ទៃដែលមានស្រាប់) ក៏មានការសង្ស័យផងដែរ៖ ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងលក្ខណៈជាតិជាក់លាក់នៃដំណើរការនៃចំណេះដឹងពិភពលោកបែបវិទ្យាសាស្ត្រនឹងមានន័យថាការទទួលស្គាល់ការពិត។ នៃសម្មតិកម្មប្រឆាំងវិទ្យាសាស្រ្តនៃវត្តមាននៃ "ការផ្តាច់មុខលើការពិត" (ដែលក៏ផ្ទុយទៅនឹងសិទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យចំពោះភាពប្លែកនៃមុខតំណែងទស្សនវិជ្ជា និងមនោគមវិជ្ជា ជាពិសេសនៅកម្រិតសរុបនៃសមាសធាតុរដ្ឋអធិបតេយ្យនៃអរិយធម៌ទំនើប)។

  មុខវិជ្ជាសិក្សាការប៉ះទង្គិចកើតឡើងជាក្បួនរវាងការវិវឌ្ឍន៍នៃសាលាវិទ្យាសាស្ត្រដែលប្រកួតប្រជែង ទោះបីជាពេលខ្លះអ្នកនិពន្ធនៃចំណាត់ថ្នាក់ដែលមានជម្លោះក៏អាចជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របុគ្គលដែលស្វែងរកពាក្យថ្មីនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ។ វាមិនមានលក្ខណៈវិទ្យាសាស្ត្រ និងគ្មានផលិតភាពក្នុងការវាយតម្លៃការប៉ុនប៉ងទាំងនេះជាអាទិភាព (ជាពិសេសនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យអារម្មណ៍-ប្រធានបទនៃ "មហិច្ឆតា" នៃភាគីម្ខាង និង "និចលភាព" នៃភាគីម្ខាងទៀត) ។ ការបញ្ជាក់ពីអវត្ដមាននៃភាពផ្តាច់មុខលើការពិត និងសេរីភាពប្រជាធិបតេយ្យ ហើយផ្អែកលើការសន្មត់នៃជំនឿល្អតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ គេអាចប្រៀបធៀបពួកវាជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក ឧទាហរណ៍ ដោយផ្អែកលើភាពទំនើបចុងក្រោយ។ ដូចវិទ្យាសាស្ត្រដទៃទៀតដែរ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមមិននៅស្ងៀមទេ នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ ពួកគេជៀសមិនរួចចូលលុកលុយក្នុងវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រ "មនុស្សភពក្រៅ" ពីមុន បណ្តាលឱ្យឆាប់ ឬក្រោយមក តម្រូវការសម្រាប់ភាពខុសគ្នា ឬផ្ទុយទៅវិញ ការធ្វើសមាហរណកម្ម។

  ការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃប្រភេទនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្ស

  ការប្រើប្រាស់ពាក្យ " វិន័យមនុស្សធម៌» នៅក្នុងភាសារុស្សីត្រូវបានកំណត់ចំពោះតំបន់ជាក់លាក់ខ្ពស់នៃអង្គការ ដំណើរការអប់រំនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យបុរាណ ពោលគឺស្ថាប័នអប់រំ ដែលរួមមានមហាវិទ្យាល័យទាំង "ធម្មជាតិ" (រូបវិទ្យា គីមីវិទ្យា ជីវវិទ្យា) និងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗទៀត - ទស្សនវិជ្ជា ភាសាវិទ្យា ភូមិសាស្ត្រ។ល។