ការសិក្សាគុណភាពនៃការពិតផ្លូវចិត្ត

ការវិភាគនៃការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្ត

ការសិក្សាអំពីយន្តការសរីរវិទ្យានៃបាតុភូតផ្លូវចិត្ត

ជំនួយក្នុងការណែនាំជាប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តទៅក្នុងការអនុវត្តជីវិត និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស

អង្ករ។ 3. ប្រធានបទនិងភារកិច្ចនៃចិត្តវិទ្យា

វិន័យដែលព្យាយាមស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរជាមូលដ្ឋានដែលប្រឈមមុខនឹងចិត្តវិទ្យាទាំងមូល ដើម្បីអភិវឌ្ឍ គោលការណ៍ទ្រឹស្តីដើម្បីបញ្ជាក់អំពីវិធីសាស្រ្តនៃការយល់ដឹងផ្លូវចិត្ត ដើម្បីបង្កើតច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃអត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃការពិតផ្លូវចិត្ត។ សរុបទ្រឹស្តី និង ការសិក្សាពិសោធន៍, បង្ហាញទូទៅបំផុត គំរូផ្លូវចិត្តគោលការណ៍ទ្រឹស្តី និងវិធីសាស្រ្តនៃចិត្តវិទ្យា គំនិតជាមូលដ្ឋាន និងរចនាសម្ព័ន្ធប្រភេទ។

គោលគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃចិត្តវិទ្យាទូទៅកំណត់លក្ខណៈនៃដំណើរការ ស្ថានភាព និងលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្ត។ ដំណើរការផ្លូវចិត្តគ្របដណ្តប់៖

1) ដំណើរការនៃការយល់ដឹង - អារម្មណ៍និងការយល់ឃើញ, ការចងចាំ, ការស្រមើលស្រមៃនិងការគិត;

2) ដំណើរការ volitional - ជម្រុញ, សេចក្តីប្រាថ្នា, បំណងប្រាថ្នា, ការសម្រេចចិត្ត;

3) ដំណើរការអារម្មណ៍ - អារម្មណ៍អារម្មណ៍។

ស្ថានភាពផ្លូវចិត្តរួមមានការបង្ហាញនៃដំណើរការផ្លូវចិត្ត - ការយល់ដឹង (ឧទាហរណ៍ការសង្ស័យ) ឆន្ទៈ (ទំនុកចិត្ត) អារម្មណ៍ (អារម្មណ៍ប៉ះពាល់ដល់) ។ លក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តរួមមានគុណភាពនៃចិត្ត (សមត្ថភាព) លក្ខណៈស្ថេរភាពនៃវិសាលភាពនៃឆន្ទៈ (តួអក្សរ) គុណភាពថេរនៃអារម្មណ៍ (និស្ស័យ) ។

ការបែងចែកគោលគំនិតជាមូលដ្ឋានទៅក្នុងក្រុមទាំងនេះគឺមានលក្ខខណ្ឌ។ គំនិតនៃដំណើរការផ្លូវចិត្តសង្កត់ធ្ងន់លើលក្ខណៈនីតិវិធីនៃបាតុភូតដែលកំពុងសិក្សា។ គំនិតនៃស្ថានភាពផ្លូវចិត្តកំណត់លក្ខណៈនៃពេលវេលាឋិតិវន្ត ដែលជាការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃបាតុភូតផ្លូវចិត្ត។ គោលគំនិតនៃទ្រព្យសម្បត្តិផ្លូវចិត្តឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្ថេរភាពនៃបាតុភូតដែលកំពុងសិក្សា ការកើតឡើងវិញ និងការកំណត់របស់វានៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ដូច្នេះផលប៉ះពាល់ក៏អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាដំណើរការមួយ, ដោយសារតែវាបង្ហាញពីថាមវន្តនៃអារម្មណ៍, តួអក្សរដំណាក់កាលរបស់វា; និងជារដ្ឋមួយ, ដោយសារតែវាកំណត់លក្ខណៈផ្លូវចិត្តនៅក្នុងរយៈពេលដែលបានផ្តល់ឱ្យ; និងជាការបង្ហាញពីលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គល - កំហឹងកំហឹង។

បន្ថែមពីលើបញ្ហាទាក់ទងនឹងផ្លូវចិត្តទាំងមូល ភាពជាក់លាក់បន្ថែមទៀតដែលទាក់ទងនឹងដំណើរការផ្លូវចិត្ត ស្ថានភាព និងលក្ខណៈសម្បត្តិជាក់លាក់ត្រូវបានពិចារណា។ ជាដំបូងបញ្ហាទាក់ទងនឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈ សកម្មភាពទំនាក់ទំនង ដំណើរការយល់ដឹងត្រូវបានពិភាក្សា។ ពួកគេត្រូវបានសិក្សាតាមទ្រឹស្តី និងពិសោធន៍។

សំណួរចម្បងនៃចិត្តវិទ្យាទូទៅគឺស្ថិតនៅចំកណ្តាលនៃសាខាជាក់លាក់នៃចិត្តវិទ្យា - ផ្នែកឯករាជ្យនៃចំណេះដឹង។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលជាឧទាហរណ៍ ចិត្តវិទ្យាប្រៀបធៀប ចិត្តវិទ្យាសត្វ ចិត្តវិទ្យាទាក់ទងនឹងអាយុ ចិត្តសរីរវិទ្យា ចិត្តវិទ្យា ចិត្តវិទ្យា ចិត្តវិទ្យាពិសេស ចិត្តវិទ្យាសង្គម ចិត្តវិទ្យាការងារ។ សាខានីមួយៗទាំងនេះបង្កើតគំនិតទ្រឹស្ដីស្វ័យភាពដែលទាក់ទងគ្នារបស់វា ហើយមានវិញ្ញាសាពិសេសមួយចំនួនទៀតដែលជាប់ទាក់ទងជាមួយ ទិដ្ឋភាពជាក់លាក់បញ្ហា។

ចិត្តវិទ្យា(ភាសាក្រិច - ព្រលឹង; ក្រិក - ចំណេះដឹង) គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីអាកប្បកិរិយានិងដំណើរការផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សនិងសត្វ។ ចិត្ត- នេះគឺជាទម្រង់ខ្ពស់បំផុតនៃទំនាក់ទំនងនៃសត្វមានជីវិតជាមួយនឹងពិភពលោកគោលបំណងដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងសមត្ថភាពរបស់ពួកគេដើម្បីដឹងពីការជំរុញរបស់ពួកគេនិងធ្វើសកម្មភាពដោយផ្អែកលើព័ត៌មានអំពីវា . តាមរយៈផ្លូវចិត្ត មនុស្សម្នាក់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីច្បាប់នៃពិភពលោកជុំវិញគាត់។

ការគិត, ការចងចាំ, ការយល់ឃើញ, ការស្រមើលស្រមៃ, អារម្មណ៍, អារម្មណ៍, អារម្មណ៍, ទំនោរ, និស្ស័យ- ចំណុចទាំងអស់នេះត្រូវបានសិក្សាដោយចិត្តវិទ្យា។ ប៉ុន្តែសំណួរចម្បងនៅតែមាន - អ្វីដែលជំរុញមនុស្សម្នាក់អាកប្បកិរិយារបស់គាត់នៅក្នុងស្ថានភាពដែលបានផ្តល់ឱ្យតើដំណើរការរបស់គាត់គឺជាអ្វី សន្តិភាពខាងក្នុង? ជួរនៃបញ្ហាដែលត្រូវបានដោះស្រាយដោយចិត្តវិទ្យាគឺធំទូលាយណាស់។ បាទ នៅ ចិត្តវិទ្យាទំនើបមានផ្នែកជាច្រើន៖

• ចិត្តវិទ្យាទូទៅ,
• ចិត្តវិទ្យាទាក់ទងនឹងអាយុ,
• ចិត្តវិទ្យាសង្គម,
• ចិត្តវិទ្យានៃសាសនា,
• រោគវិទ្យា,
• ចិត្តវិទ្យាសរសៃប្រសាទ,
• ចិត្តវិទ្យាគ្រួសារ,
• ចិត្តវិទ្យាកីឡា
• ល។

វិទ្យាសាស្ត្រ និងសាខានៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត ក៏ជ្រាបចូលទៅក្នុងចិត្តវិទ្យា ( ពន្ធុវិទ្យា, ការព្យាបាលការនិយាយ, នីតិសាស្ត្រ, នរវិទ្យា, ចិត្តវិទ្យានិងល)។ កើតឡើង ការរួមបញ្ចូល ចិត្តវិទ្យាបុរាណជាមួយនឹងការអនុវត្តបូព៌ា. ដើម្បីរស់នៅក្នុងភាពសុខដុមរមនាជាមួយខ្លួនឯង និងជាមួយពិភពខាងក្រៅ មនុស្សសម័យទំនើបត្រូវចេះមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃចិត្តវិទ្យា។

"ចិត្តវិទ្យាគឺជាការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងពាក្យនៃអ្វីដែលពួកគេមិនអាចបង្ហាញ"បានសរសេរ John Galsworthy ។

ចិត្តវិទ្យាដំណើរការជាមួយវិធីសាស្រ្តដូចខាងក្រោមៈ

• វិចារណកថា- ការ​សង្កេត​មើល​ដំណើរ​ផ្លូវ​ចិត្ត​របស់​ខ្លួន, ការ​ដឹង​អំពី​ខ្លួន​របស់​ខ្លួន ជីវិតផ្លូវចិត្តដោយមិនប្រើឧបករណ៍ណាមួយឡើយ។
• ការសង្កេត- ការសិក្សាអំពីលក្ខណៈជាក់លាក់នៃដំណើរការមួយ ដោយមិនមានការចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងដំណើរការនោះផ្ទាល់។
• ពិសោធន៍- សិក្សាដោយវិធីជាក់ស្តែងនៃដំណើរការជាក់លាក់មួយ។ ការពិសោធន៍អាចត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើការក្លែងធ្វើនៃសកម្មភាពនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលបានផ្តល់ជាពិសេស ឬអាចត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌជិតស្និទ្ធទៅនឹងសកម្មភាពធម្មតា។
• ការស្រាវជ្រាវអភិវឌ្ឍន៍- ការសិក្សាអំពីលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួនរបស់កុមារដូចគ្នាដែលត្រូវបានគេសង្កេតឃើញជាច្រើនឆ្នាំ។

នៅដើមកំណើតនៃចិត្តវិទ្យាទំនើបគឺ អារីស្តូត លោក Ibn Sina លោក Rudolf Gokleniusដែលបានប្រើគំនិតនៃ "ចិត្តវិទ្យា" ដំបូង។ Sigmund Freudដែលប្រាកដណាស់ សូម្បីតែមនុស្សម្នាក់ដែលមិនទាក់ទងនឹងចិត្តវិទ្យា ក៏ធ្លាប់ឮដែរ។ ក្នុងនាមជាវិទ្យាសាស្ត្រ ចិត្តវិទ្យាមានដើមកំណើតនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ដោយបំបែកចេញពីទស្សនវិជ្ជា និងសរីរវិទ្យា។ ចិត្តវិទ្យារុករក យន្តការនៃស្មារតី, សន្លប់និងដឹងខ្លួនបុរស។

មនុស្សម្នាក់ងាកទៅរកចិត្តវិទ្យាដើម្បីស្គាល់ខ្លួនឯងនិងយល់កាន់តែច្បាស់អំពីមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់គាត់។. ចំណេះដឹងនេះជួយឱ្យឃើញ និងដឹង ការជម្រុញពិតប្រាកដសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។ ចិត្តវិទ្យាត្រូវបានគេហៅថាវិទ្យាសាស្ត្រនៃព្រលឹងផងដែរ។ដែលនៅគ្រាជាក់លាក់នៃជីវិតចាប់ផ្តើមសួរសំណួរ - " តើខ្ញុំជានរណា?", "តើខ្ញុំនៅឯណា?", "ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំនៅទីនេះ?"ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សម្នាក់ត្រូវការចំណេះដឹង និងការយល់ដឹងនេះ? ដើម្បី​បន្ត​ដំណើរ​ជីវិត​ហើយ​មិន​ធ្លាក់​ក្នុង​ប្រឡាយ​មួយ​បន្ទាប់​មក​ទៀត។ ហើយនៅពេលដែលអ្នកដួល ចូរស្វែងរកកម្លាំងដើម្បីក្រោកឡើង ហើយបន្តទៅមុខទៀត។

ចំណាប់អារម្មណ៍លើវិស័យចំណេះដឹងនេះកំពុងកើនឡើង។ តាមរយៈការបណ្តុះបណ្តាលរាងកាយ អត្តពលិកចាំបាច់ត្រូវមករកចំណេះដឹងផ្លូវចិត្ត និងពង្រីកវា។ ឆ្ពោះទៅរកគោលដៅរបស់អ្នក បង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស យកឈ្នះ ស្ថានភាពលំបាកយើងក៏ងាកទៅរកចិត្តវិទ្យា។ ចិត្តវិទ្យាត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងសកម្មក្នុងការបណ្តុះបណ្តាល និងការអប់រំ ចូលទៅក្នុងអាជីវកម្ម ចូលទៅក្នុងសិល្បៈ។

មនុស្សម្នាក់មិនត្រឹមតែជាឃ្លាំងនៃចំណេះដឹង ជំនាញ និងសមត្ថភាពជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាមនុស្សម្នាក់ដែលមានអារម្មណ៍ អារម្មណ៍ គំនិតផ្ទាល់ខ្លួនអំពីពិភពលោកនេះ។

សព្វថ្ងៃនេះ មនុស្សម្នាក់មិនអាចធ្វើដោយគ្មានចំណេះដឹងអំពីចិត្តវិទ្យា ទាំងនៅកន្លែងធ្វើការ ឬនៅផ្ទះនោះទេ។ ដើម្បីលក់ខ្លួនឯង ឬផលិតផលដែលផលិត អ្នកត្រូវការចំណេះដឹងជាក់លាក់។ ដើម្បី​មាន​សុខុមាលភាព​ក្នុង​គ្រួសារ និង​អាច​ដោះស្រាយ​ជម្លោះ​បាន ចំណេះដឹង​ផ្នែក​ចិត្តវិទ្យា​ក៏​ចាំបាច់​ដែរ។ ស្វែងយល់ពីការជម្រុញនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស រៀនគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍របស់ពួកគេ ចេះបង្កើតទំនាក់ទំនង អាចបង្ហាញគំនិតរបស់ពួកគេទៅកាន់ interlocutor - ហើយនៅទីនេះ ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តនឹងមកជួយសង្គ្រោះ។ ចិត្តវិទ្យាចាប់ផ្តើមពីកន្លែងដែលមនុស្សម្នាក់លេចឡើង ហើយ ការដឹងពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃចិត្តវិទ្យា អ្នកអាចជៀសវាងកំហុសជាច្រើនក្នុងជីវិត. "ចិត្តវិទ្យាគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការរស់នៅ" ។

1. និយមន័យនៃចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រ។

2. សាខាសំខាន់នៃចិត្តវិទ្យា។

3. វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវក្នុងចិត្តវិទ្យា។

1. ចិត្តវិទ្យាគឺ​ជា​វិទ្យាសាស្ត្រ​ដែល​កាន់កាប់​មុខ​តំណែង​ពីរ​ក្នុង​ចំណោម​វត្ថុ​ផ្សេង​ទៀត។ មុខវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រ. របៀបរៀបចំប្រព័ន្ធ ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រនាងគ្រាន់តែដឹង រង្វង់តូចចង្អៀតអ្នកឯកទេស ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ស្ទើរតែគ្រប់មនុស្សដែលមានអារម្មណ៏ ការនិយាយ អារម្មណ៍ រូបភាពនៃការចងចាំ ការគិត និងការស្រមើស្រមៃជាដើម ដឹងអំពីវា។

ប្រភពដើម ទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រអាចរកបាននៅក្នុងសុភាសិត ពាក្យសម្ដី រឿងនិទាននៃពិភពលោក និងសូម្បីតែពាក្យពេចន៍។ ជាឧទាហរណ៍ ពួកគេនិយាយអំពីមនុស្សម្នាក់ថា “មានអារក្សនៅក្នុងអាងទឹកនៅឡើយ” (ការព្រមានដល់អ្នកដែលមានទំនោរចង់វិនិច្ឆ័យតួអង្គតាមរូបរាង)។ នៅ​គ្រប់​ជាតិ​សាសន៍ គេ​អាច​រក​ឃើញ​ពិភព​លោក​ស្រដៀង​គ្នា​នេះ។ ការពិពណ៌នាផ្លូវចិត្តនិងការសង្កេត។ សុភាសិត​ដូចគ្នា​ក្នុង​ចំណោម​ភាសា​បារាំង​ស្តាប់​ទៅ​ដូច​នេះ៖ «កុំ​ដាក់​ដៃ​ឬ​សូម្បី​តែ​ម្រាម​ដៃ​ក្នុង​ទឹក​ស្ងាត់»។

ចិត្តវិទ្យា- ប្រភេទវិទ្យាសាស្ត្រ។ ការ​ទទួល​បាន​ចំណេះ​ដឹង​របស់​មនុស្ស​បាន​កើត​ឡើង​តាំង​ពី​សម័យ​បុរាណ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយ។ចិត្តវិទ្យាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃទស្សនវិជ្ជា ឈានដល់ កម្រិតខ្ពស់នៅក្នុងការសរសេររបស់អារីស្តូត (សន្ធិសញ្ញា "នៅលើព្រលឹង") មនុស្សជាច្រើនចាត់ទុកគាត់ថាជាស្ថាបនិកនៃចិត្តវិទ្យា។ ទោះបីជាបែបនេះក៏ដោយ។ ប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណ, ចិត្តវិទ្យាជាឯករាជ្យ វិទ្យាសាស្ត្រពិសោធន៍បានបង្កើតឡើងនាពេលថ្មីៗនេះ ត្រឹមតែពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XIX ប៉ុណ្ណោះ។

ពាក្យ "ចិត្តវិទ្យា" បានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូង ពិភពវិទ្យាសាស្ត្រនៅសតវត្សទី 16 ពាក្យ "ចិត្តវិទ្យា" មកពី ពាក្យក្រិក: "syhe" - "ព្រលឹង" និង "និមិត្តសញ្ញា" - "វិទ្យាសាស្រ្ត" ។ ដូច្នេះតាមព្យញ្ជនៈ ចិត្តវិទ្យាគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃព្រលឹង។

រួចហើយនៅសតវត្សទី 17-19 ចិត្តវិទ្យាបានពង្រីកវិសាលភាពនៃការស្រាវជ្រាវរបស់ខ្លួនយ៉ាងខ្លាំង ហើយចាប់ផ្តើមសិក្សាពីសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដំណើរការសន្លប់ ខណៈពេលដែលរក្សា ឈ្មោះ​អតីត. ចូរយើងពិចារណាលម្អិតបន្ថែមទៀតអំពីអ្វីដែលជាកម្មវត្ថុនៃការសិក្សាចិត្តវិទ្យាទំនើប។

R.S . Nemov ផ្តល់ជូនគ្រោងការណ៍ដូចខាងក្រោម។

ដូចដែលអាចមើលឃើញពីដ្យាក្រាម ចិត្តសាស្ត្រ រួមបញ្ចូលនូវបាតុភូតជាច្រើន។ ដោយមានជំនួយពីអ្នកខ្លះ ចំណេះដឹងអំពីការពិតជុំវិញកើតឡើង - នេះគឺជា ដំណើរការយល់ដឹងដែលរួមមាន អារម្មណ៍ និងការយល់ឃើញ ការយកចិត្តទុកដាក់ និងការចងចាំ ការគិត ការស្រមើលស្រមៃ និងការនិយាយ។ បាតុភូតផ្លូវចិត្តផ្សេងទៀតគឺចាំបាច់ដើម្បីគ្រប់គ្រងសកម្មភាព និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស គ្រប់គ្រងដំណើរការទំនាក់ទំនង - ទាំងនេះគឺជា ស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត(លក្ខណៈពិសេសនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្តសម្រាប់រយៈពេលជាក់លាក់មួយ) និង លក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្ត(ស្ថេរភាពនិងសំខាន់បំផុត គុណភាពផ្លូវចិត្តមនុស្ស, លក្ខណៈរបស់គាត់) ។

ការបែងចែកខាងលើគឺមានលក្ខខណ្ឌជាជាង ព្រោះការផ្លាស់ប្តូរពីប្រភេទមួយទៅប្រភេទមួយទៀតគឺអាចធ្វើទៅបាន។ ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើដំណើរការកំពុងដំណើរការ យូរបន្ទាប់មកវាឆ្លងចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃសារពាង្គកាយ។ ដំណើរការបែបនេះអាចជាការយកចិត្តទុកដាក់ ការយល់ឃើញ ការស្រមើលស្រមៃ សកម្មភាព អកម្មជាដើម។

សម្រាប់ការយល់ដឹងកាន់តែប្រសើរឡើងអំពីប្រធានបទនៃចិត្តវិទ្យា យើងបង្ហាញតារាងនៃឧទាហរណ៍នៃបាតុភូតផ្លូវចិត្ត និងគំនិតដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ R. S. Nemov (1995) ។

ដូច្នេះ ចិត្តវិទ្យាគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាអំពីបាតុភូតផ្លូវចិត្ត។

2. ចិត្តវិទ្យាទំនើបគឺ​ជា​ស្មុគ្រស្មាញ​ផ្នែក​វិទ្យាសាស្ត្រ ដែល​បន្ត​អភិវឌ្ឍ​ខ្លាំង យ៉ាងឆាប់រហ័ស(រៀងរាល់ 4-5 ឆ្នាំម្តង ទិសដៅថ្មីលេចឡើង)។

យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ វា​អាច​បំបែក​ចេញ​នូវ​សាខា​គ្រឹះ​នៃ​វិទ្យាសាស្ត្រ​ចិត្តសាស្ត្រ និង​ផ្នែក​ពិសេស។

មូលដ្ឋាន(មូលដ្ឋាន) សាខានៃវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្ត្រមានសារៈសំខាន់ដូចគ្នាសម្រាប់ការវិភាគចិត្តវិទ្យា និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សទាំងអស់។

ភាពជាសកលបែបនេះអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេជួនកាលត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាក្រោមឈ្មោះ "ចិត្តវិទ្យាទូទៅ" ។

ពិសេស(អនុវត្ត) សាខានៃចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តសិក្សាណាមួយ។ ក្រុមតូចចង្អៀតបាតុភូត ពោលគឺចិត្តវិទ្យា និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សដែលធ្វើការក្នុងផ្នែកតូចចង្អៀតនៃសកម្មភាព។

ចូរយើងងាកទៅរកចំណាត់ថ្នាក់ដែលបង្ហាញដោយ R. S. Nemov (1995) ។

1. ចិត្តវិទ្យានៃដំណើរការនៃការយល់ដឹងនិងរដ្ឋ។

2. ចិត្តវិទ្យានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

3. ចិត្តវិទ្យានៃភាពខុសគ្នាបុគ្គល។

4. ចិត្តវិទ្យាអាយុ។

5. ចិត្តវិទ្យាសង្គម។

6. Zoopsychology ។

7. ចិត្តវិទ្យា។

1. ចិត្តវិទ្យាគរុកោសល្យ។

2. ចិត្តវិទ្យាវេជ្ជសាស្រ្ត។

3. ចិត្តវិទ្យាយោធា។

4. ចិត្តវិទ្យាផ្នែកច្បាប់។

5. ចិត្តវិទ្យាអវកាស។

6. ចិត្តវិទ្យាវិស្វកម្ម។

7. ចិត្តវិទ្យាសេដ្ឋកិច្ច។

8. ចិត្តវិទ្យានៃការគ្រប់គ្រង។

ដូច្នេះចិត្តវិទ្យាគឺជាបណ្តាញទូលំទូលាយនៃវិទ្យាសាស្ត្រដែលបន្តអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្ម។

3. វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ- ទាំងនេះគឺជាបច្ចេកទេស និងមធ្យោបាយសម្រាប់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដើម្បីទទួលបានព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបាន ដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងការកសាង ទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រនិងបង្កើតអនុសាសន៍សម្រាប់ សកម្មភាពជាក់ស្តែង.

ដើម្បីឱ្យព័ត៌មានដែលទទួលបានមានភាពជឿជាក់ ចាំបាច់ត្រូវអនុវត្តតាមតម្រូវការនៃសុពលភាព និងភាពជឿជាក់។

សុពលភាព- នេះគឺជាគុណភាពនៃវិធីសាស្រ្តដែលបង្ហាញពីការអនុលោមតាមអ្វីដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដំបូងដើម្បីសិក្សា។

ភាពជឿជាក់- ភស្តុតាងដែលថាជាមួយនឹងការអនុវត្តម្តងហើយម្តងទៀតនៃវិធីសាស្រ្ត, លទ្ធផលដែលអាចប្រៀបធៀបនឹងត្រូវបានទទួល។

មានការចាត់ថ្នាក់ផ្សេងៗគ្នានៃវិធីសាស្រ្តនៃចិត្តវិទ្យា។ ពិចារណាមួយក្នុងចំណោមពួកគេដោយយោងទៅតាមវិធីសាស្រ្តត្រូវបានបែងចែកទៅជាមេនិងជំនួយ។

វិធីសាស្រ្តមូលដ្ឋាន: ការសង្កេតនិងពិសោធន៍; ជំនួយ - ការស្ទង់មតិ, ការវិភាគនៃដំណើរការនិងផលិតផលនៃសកម្មភាព, ការធ្វើតេស្ត, វិធីសាស្រ្តភ្លោះ។

ការសង្កេត- នេះគឺជាវិធីសាស្រ្តដែលលក្ខណៈបុគ្គលនៃចិត្តត្រូវបានដឹងតាមរយៈការសិក្សាអំពីអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ វាអាចជាខាងក្រៅ និងខាងក្នុង (ការសង្កេតដោយខ្លួនឯង)។

1. ការប្រព្រឹត្តិតាមផែនការ និងជាប្រព័ន្ធ។

2. ផ្តោត។

3. រយៈពេលនៃការសង្កេត។

4. ការជួសជុលទិន្នន័យដោយមានជំនួយពីមធ្យោបាយបច្ចេកទេស ការសរសេរកូដជាដើម។

1. រចនាសម្ព័ន្ធ (មានព័ត៌មានលម្អិត កម្មវិធីមួយជំហានម្តង ៗការសង្កេត) - មិនមានរចនាសម្ព័ន្ធ (មានតែការរាប់បញ្ចូលសាមញ្ញនៃទិន្នន័យដែលត្រូវសង្កេត) ។

2. បន្ត (ប្រតិកម្មទាំងអស់នៃការសង្កេតត្រូវបានកត់ត្រា) - ជ្រើសរើស (មានតែប្រតិកម្មបុគ្គលប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានកត់ត្រា) ។

3. រួមបញ្ចូល (អ្នកស្រាវជ្រាវដើរតួជាសមាជិកនៃក្រុមដែលការសង្កេតត្រូវបានអនុវត្ត) - មិនរួមបញ្ចូល (អ្នកស្រាវជ្រាវដើរតួជាអ្នកសង្កេតខាងក្រៅ) ។

ពិសោធន៍- វិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ ក្នុងអំឡុងពេលដែលស្ថានភាពសិប្បនិម្មិតមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលទ្រព្យសម្បត្តិដែលបានសិក្សាត្រូវបានបង្ហាញ និងវាយតម្លៃតាមរបៀបដ៏ល្អបំផុត។

1. មន្ទីរពិសោធន៍- ត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងបន្ទប់បំពាក់ពិសេស ជាញឹកញាប់ប្រើឧបករណ៍ពិសេស។

វាត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពម៉ត់ចត់ និងភាពត្រឹមត្រូវនៃការកត់ត្រាទិន្នន័យ ដែលធ្វើឱ្យវាអាចទទួលបានសម្ភារៈវិទ្យាសាស្ត្រគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។

ភាពលំបាកនៃការពិសោធន៍មន្ទីរពិសោធន៍៖

1) ធម្មជាតិមិនធម្មតានៃស្ថានភាព, ដោយសារតែប្រតិកម្មនៃប្រធានបទអាចត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ;

2) តួរលេខនៃអ្នកពិសោធន៍អាចបណ្តាលឱ្យមានបំណងប្រាថ្នាចង់ផ្គាប់ចិត្តឬផ្ទុយទៅវិញដើម្បីធ្វើអ្វីមួយដោយថ្វីបើ: ពួកគេទាំងពីរបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយលទ្ធផល;

3) មិនមែនគ្រប់បាតុភូតនៃចិត្តនៅតែអាចត្រូវបានយកគំរូតាមលក្ខខណ្ឌពិសោធន៍នោះទេ។

2. ការពិសោធន៍ធម្មជាតិ - ស្ថានភាពសិប្បនិម្មិតត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ។ បានស្នើឡើងដំបូង A.F. Lazursky . ឧទាហរណ៍ អ្នកអាចសិក្សាពីលក្ខណៈពិសេសនៃការចងចាំរបស់កុមារមត្តេយ្យសិក្សាដោយលេងជាមួយកុមារនៅក្នុងហាងដែលពួកគេត្រូវ "ធ្វើការទិញ" ហើយដោយហេតុនេះបង្កើតឡើងវិញ។ ជួរដែលបានផ្តល់ឱ្យពាក្យ។

ការបោះឆ្នោត- វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវជំនួយដែលមានសំណួរ។ សំណួរត្រូវតែបំពេញតាមតម្រូវការខាងក្រោម។

មុនពេលការស្ទង់មតិ វាចាំបាច់ក្នុងការធ្វើសេចក្តីសង្ខេបខ្លីៗជាមួយប្រធានបទ បង្កើត បរិយាកាសមិត្តភាព; ប្រសិនបើអ្នកអាចទទួលបានព័ត៌មានពីប្រភពផ្សេងទៀត នោះអ្នកមិនគួរសួរអំពីវាទេ។

វិធីសាស្រ្តស្ទង់មតិខាងក្រោមត្រូវបានសម្គាល់៖ ការសន្ទនា ការសួរសំណួរ ការសម្ភាសន៍ សង្គមវិទ្យា។

ការសន្ទនា- វិធីសាស្រ្តស្ទង់មតិដែលទាំងអ្នកស្រាវជ្រាវ និងអ្នកសិក្សាមានមុខតំណែងស្មើគ្នា។

វាអាចត្រូវបានប្រើនៅដំណាក់កាលផ្សេងៗនៃការសិក្សា។

កម្រងសំណួរ- វិធីសាស្ត្រ​មួយ​ដែល​អ្នក​អាច​ទទួល​បាន​ទិន្នន័យ​ជា​លាយលក្ខណ៍អក្សរ​បាន​យ៉ាង​លឿន។

ប្រភេទនៃកម្រងសំណួរ៖

1) បុគ្គល - សមូហភាព;

2) ទល់មុខគ្នា (មានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនរវាងអ្នកស្រាវជ្រាវនិងអ្នកឆ្លើយតប) - កំបាំងមុខ;

3) បើក (អ្នកឆ្លើយសំណួរខ្លួនឯងបង្កើតចម្លើយ) - បិទ (បញ្ជីនៃចម្លើយដែលត្រៀមរួចជាស្រេចត្រូវបានបង្ហាញដែលចាំបាច់ត្រូវជ្រើសរើសសមស្របបំផុតសម្រាប់អ្នកឆ្លើយ) ។

សម្ភាស- វិធីសាស្រ្តដែលបានអនុវត្តនៅក្នុងដំណើរការ ការទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ចម្លើយត្រូវបានផ្តល់ដោយផ្ទាល់មាត់។

ប្រភេទនៃការសម្ភាសន៍៖

1) ស្តង់ដារ - សំណួរទាំងអស់ត្រូវបានរៀបចំជាមុន;

2) មិនមានលក្ខណៈស្តង់ដារ - សំណួរត្រូវបានបង្កើតឡើងកំឡុងពេលសម្ភាសន៍។

3) ពាក់កណ្តាលស្ដង់ដារ - សំណួរមួយចំនួនត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមុន ហើយខ្លះកើតឡើងក្នុងពេលសម្ភាសន៍។

នៅពេលចងក្រងសំណួរ សូមចាំថាសំណួរដំបូងគួរតែត្រូវបានបំពេញដោយសំណួរជាបន្តបន្ទាប់។

រួមជាមួយនឹងសំណួរផ្ទាល់ វាចាំបាច់ក្នុងការប្រើប្រយោល។

សង្គមវិទ្យា- វិធីសាស្រ្តដែលទំនាក់ទំនងសង្គមជាក្រុមត្រូវបានសិក្សា។ អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកកំណត់ទីតាំងរបស់មនុស្សនៅក្នុងក្រុមមួយ ពាក់ព័ន្ធនឹងជម្រើសនៃដៃគូក្នុងសកម្មភាពរួមគ្នា។

ការវិភាគនៃដំណើរការនិងផលិតផលនៃសកម្មភាព- ផលិតផលស្រាវជ្រាវ សកម្មភាពរបស់មនុស្សដោយផ្អែកលើការសន្និដ្ឋានត្រូវបានគូរអំពី លក្ខណៈផ្លូវចិត្តមនុស្ស។

គំនូរ សិប្បកម្ម អត្ថបទ កំណាព្យ ជាដើម អាចសិក្សាបាន។

វិធីសាស្រ្តភ្លោះប្រើក្នុងចិត្តវិទ្យាហ្សែនអភិវឌ្ឍន៍។

ខ្លឹមសារនៃវិធីសាស្រ្តគឺការប្រៀបធៀប ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តកូនភ្លោះដូចគ្នា កើតមកដោយកម្លាំងនៃកាលៈទេសៈក្នុងជីវភាពរស់នៅខុសៗគ្នា។

ការធ្វើតេស្ត- ស្តង់ដារ បច្ចេកទេសផ្លូវចិត្តគោលបំណងរបស់ពួកគេគឺផ្តល់ឱ្យ បរិមាណបានសិក្សាគុណភាពផ្លូវចិត្ត។

1. កម្រងសំណួរសាកល្បង - កិច្ចការសាកល្បង។

2. ការវិភាគ (ពួកគេសិក្សាពីបាតុភូតផ្លូវចិត្តមួយ ឧទាហរណ៍ ភាពបំពាននៃការយកចិត្តទុកដាក់) - សំយោគ (ពួកគេសិក្សាពីបាតុភូតផ្លូវចិត្តសរុប ឧទាហរណ៍ ការធ្វើតេស្ត Cattell អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើការសន្និដ្ឋានអំពី 16 បុគ្គលិកលក្ខណៈ) ។

3. អាស្រ័យលើខ្លឹមសារ ការធ្វើតេស្តត្រូវបានបែងចែកជាៈ

1) បញ្ញា (ពួកគេសិក្សាពីលក្ខណៈនៃបញ្ញា ដែលហៅថា IQ);

2) ការធ្វើតេស្តសមត្ថភាព (ពិនិត្យមើលកម្រិតនៃភាពសមស្របវិជ្ជាជីវៈ);

3) ការធ្វើតេស្តបុគ្គលិកលក្ខណៈ(ពាក្យសំដី; ការព្យាករណ៍, នៅពេលដែលគុណសម្បត្តិរបស់បុគ្គលត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយរបៀបដែលគាត់យល់ឃើញនិងវាយតម្លៃស្ថានភាពដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់) ។

ដូច្នេះវិធីសាស្រ្តនៃចិត្តវិទ្យាមានភាពចម្រុះហើយជម្រើសរបស់ពួកគេត្រូវបានកំណត់ដោយគោលបំណងនៃការសិក្សាលក្ខណៈនៃប្រធានបទនិងស្ថានភាព។

1. ការវិវឌ្ឍន៍នៃចិត្តវិទ្យាពីសម័យបុរាណរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ។

2. ការបង្កើតចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រឯករាជ្យ។

3. ទំនើប គំនិតផ្លូវចិត្ត.

1. ការចាប់អារម្មណ៍លើបញ្ហាដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទនៃចិត្តសាស្ត្របានកើតឡើងនៅក្នុងមនុស្សនៅសម័យបុរាណ។

ទស្សនវិទូ ប្រទេសក្រិកបុរាណនៅក្នុងសន្ធិសញ្ញារបស់ពួកគេ ពួកគេបានព្យាយាមទម្លាយអាថ៌កំបាំងនៃមនុស្ស និងពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស។

ទស្សនវិទូនៃសម័យបុរាណបានពន្យល់ពីចិត្តវិទ្យាក្នុងន័យនៃធាតុទាំងបួនដែលតាមគំនិតរបស់ពួកគេ ពិភពលោកគឺផ្អែកលើ៖ ផែនដី ទឹក ភ្លើង និងខ្យល់។

ព្រលឹងដូចជាអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងពិភពលោកនេះ មានគោលការណ៍ទាំងនេះ។

មនុស្សបុរាណបានជឿថា ព្រលឹងគឺជាកន្លែងដែលមានកំដៅ និងចលនា ពោលគឺធម្មជាតិទាំងអស់ត្រូវបានផ្តល់ដោយព្រលឹង។

ក្រោយមក គោលលទ្ធិដែលនាំឱ្យពិភពលោកទាំងមូលមានព្រលឹងវិញ្ញាណត្រូវបានគេហៅថា "បិសាច" (ពីឡាតាំង "anima" - "វិញ្ញាណ" "ព្រលឹង") ។

Animism ត្រូវបានជំនួសដោយគោលលទ្ធិទស្សនវិជ្ជាថ្មី - អាតូមិច។

អ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោនៃទិសដៅនេះគឺ អារីស្តូត . គាត់ជឿថា ពិភពលោក -នេះគឺជាការប្រមូលផ្តុំនៃភាគល្អិតដែលមិនអាចបំបែកបានដែលតូចបំផុត - អាតូមដែលខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងភាពចល័ត និងទំហំខុសៗគ្នា និង អ្នកដឹកជញ្ជូនសម្ភារៈព្រលឹងគឺតូចបំផុត និងចល័តបំផុត។

ដោយផ្អែកលើការចល័តនៃអាតូមនេះ អារីស្តូតបានពន្យល់អំពីយន្តការ ច្បាប់នៃដំណើរការនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្តជាច្រើន៖ ការគិត ការចងចាំ ការយល់ឃើញ សុបិន។ល។

សុន្ទរកថារបស់អារីស្តូត "On the Soul" ត្រូវបានអ្នកប្រាជ្ញជាច្រើនចាត់ទុកថា ជាសៀវភៅដ៏សំខាន់ដំបូងគេបង្អស់។ ការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា។

យោងតាមអារីស្តូត មនុស្សម្នាក់មានព្រលឹងបីគឺ រុក្ខជាតិ សត្វ និងសនិទាន។

ចិត្តអាស្រ័យលើទំហំនៃខួរក្បាល, អារម្មណ៍ - នៅលើបេះដូង។

អ្នកតំណាងនៃទស្សនៈវត្ថុនិយមគឺ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ . គាត់ជឿថាអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងពិភពលោកមានអាតូមរបស់វា។

អាតូមមាននៅក្នុងពេលវេលា និងលំហ ដែលអ្វីៗទាំងអស់ផ្លាស់ទីតាមគន្លងដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ នៅក្នុងលំហគ្មានព្រំដែន យោងតាមច្បាប់ជាក់លាក់ ភាគល្អិតដែលមិនអាចបំបែកបាន និងមិនអាចជ្រាបចូលបានផ្លាស់ទី។ ព្រលឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពន្លឺ ភាគល្អិតស្វ៊ែរនៃភ្លើង។

ព្រលឹងគឺ ការចាប់ផ្តើមដ៏ក្តៅគគុកនៅក្នុងរាងកាយ ខណៈពេលដែលការស្លាប់កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការបែកបាក់នៃអាតូមនៃព្រលឹងនិងរាងកាយ។ ទាំងរូបកាយ និងព្រលឹង គឺជាជីវិតរមែងស្លាប់។

គុណសម្បត្តិរបស់ Democritus គឺថាគាត់បានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទ្រឹស្តីនៃចំណេះដឹងជាពិសេសអារម្មណ៍ដែលមើលឃើញ។ គាត់បានបង្កើតអនុសាសន៍សម្រាប់ការទន្ទេញដោយបែងចែកវិធីសាស្រ្តនៃការរក្សាទុកសម្ភារៈទៅជាសម្ភារៈនិងផ្លូវចិត្ត។

មិនមែននិយាយពីទស្សនៈទេ។ ផ្លាតូ .

តាមទស្សនៈរបស់គាត់ មនុស្សម្នាក់គឺជាអ្នកទោសនៅក្នុងរូងភ្នំ ហើយការពិតគឺជាស្រមោលរបស់គាត់។

មនុស្សមានព្រលឹងពីរ៖ ជីវិតរមែងស្លាប់ និងអមតៈ។

ជីវិតរមែងដោះស្រាយនូវបញ្ហាជាក់លាក់បាន ហើយអមតៈដែលជីវិតបន្តបន្ទាប់ពីការស្លាប់ គឺជាស្នូលនៃចិត្តសាស្ត្រ។ ទម្រង់ខ្ពស់បំផុតផ្តល់ដោយបញ្ញា។

តែប៉ុណ្ណោះ ព្រលឹងអមតៈផ្តល់ចំណេះដឹងពិតប្រាកដដែលទទួលបានជាលទ្ធផលនៃការយល់ដឹង។

មានគំនិតអស់កល្បជានិច្ច ហើយពិភពលោកគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងដ៏ស្រទន់នៃគំនិត។ នៅក្នុងដំណើរការនៃជីវិត ព្រលឹងចងចាំនូវគំនិតអមតៈទាំងនោះ ដែលវាបានជួបប្រទះមុនពេលចូលទៅក្នុងរូបកាយ។

ទស្សនៈរបស់ផ្លាតូទាក់ទងនឹងដំណើរការនៃការចងចាំរបស់មនុស្សគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។

ការចងចាំនេះគឺជាបន្ទះក្រមួន។ នៅក្នុងមនុស្ស ការចងចាំផ្សេងគ្នាហើយវាអាស្រ័យលើគុណភាពនៃ wax ។

យើងរក្សាការចងចាំដរាបណាពួកវាត្រូវបានរក្សាទុកនៅលើចានក្រមួន។

គោលលទ្ធិនៃព្រលឹង វ័យកណ្តាលដំបូងបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃទស្សនៈពិភពលោកខាងទ្រឹស្ដី ហើយត្រូវបានកាត់ចោលទាំងស្រុងចំពោះសាសនា ដែលបានបន្តរហូតដល់សតវត្សទី 17 ។ នៅក្នុងសម័យមួយ។

ការរស់ឡើងវិញនៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងសិល្បៈទាំងអស់បានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្មម្តងទៀត។

វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ, វេជ្ជសាស្ត្រ, ជីវវិទ្យា, ប្រភេទ​ផ្សេង​គ្នាសិល្បៈ វិធីមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត បានប៉ះពាល់ដល់គោលលទ្ធិនៃព្រលឹង។

ទស្សនវិទូជនជាតិបារាំង អង់គ្លេស និងអឺរ៉ុបផ្សេងទៀតនៅសម័យនោះ ដោយផ្អែកលើរូបភាពយន្តការនៃពិភពលោក បានចាប់ផ្តើមបកស្រាយការបង្ហាញជាច្រើននៃចិត្តពីទស្សនៈនៃជីវមេកានិច ដែលជាការឆ្លុះបញ្ចាំងមួយ ខណៈពេលដែលការអំពាវនាវដល់ការបង្ហាញខាងក្នុងនៃចិត្ត ទៅកាន់ ព្រលឹងនៅតែនៅខាងក្រៅការពិចារណារបស់ពួកគេ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បាតុភូតខាងក្នុងពិតជាមាន ហើយទាមទារការពន្យល់អំពីតួនាទីរបស់ពួកគេក្នុងជីវិតមនុស្ស។ ជាលទ្ធផល ទិសដៅទស្សនវិជ្ជាថ្មីមួយបានចាប់ផ្តើមបង្កើតឡើង - លទ្ធិទ្វេនិយម ដែលបានអះអាងថា មានគោលការណ៍ឯករាជ្យពីរនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់៖ រូបធាតុ និងវិញ្ញាណ។

វិទ្យាសាស្ត្រនៅសម័យនោះមិនអាចពន្យល់ពីការភ្ជាប់គ្នា និងការពឹងពាក់គ្នាទៅវិញទៅមកនៃគោលការណ៍ទាំងពីរនេះទេ ដូច្នេះវាបានបោះបង់ចោលការសិក្សាអំពីអាកប្បកិរិយា ហើយផ្តោតលើបទពិសោធន៍ប្រធានបទរបស់មនុស្ស (សតវត្សទី XVII-XVIII)។

មុខតំណែងទាំងនេះត្រូវបានគេយក R. Descartes និង J. Locke .

ចិត្តសាស្ត្រត្រូវបានចាត់ទុកថាគ្រាន់តែជាការបង្ហាញនៃស្មារតីប៉ុណ្ណោះ ពិភពនៃរូបធាតុត្រូវបានដកចេញពីប្រធានបទនៃចិត្តវិទ្យា។

វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវសំខាន់គឺវិធីសាស្រ្តនៃការសង្កេតដោយខ្លួនឯង (វិចារណញាណ) និង វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិចាត់ទុកថាមិនអាចទទួលយកបានសម្រាប់ការសិក្សាអំពីបាតុភូតនៃព្រលឹង។

ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងទស្សនៈបែបនេះ ការយល់ដឹងអំពីអាតូមិចនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃពិភពលោកក៏បានអភិវឌ្ឍផងដែរ។ ការបង្ហាញដ៏សាមញ្ញនៃចិត្តបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអាតូម។

ចិត្តវិទ្យាអាតូមិកនេះបានអភិវឌ្ឍជាងពីរសតវត្សរហូតដល់ ចុង XIXក្នុង

ដូច្នេះពីសម័យបុរាណដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XIX ។ ចិត្តវិទ្យាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងក្របខណ្ឌនៃវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត ជាញឹកញាប់ទស្សនវិជ្ជា វេជ្ជសាស្ត្រ និងជីវវិទ្យា។

2. ក្នុង ពាក់កណ្តាលទីដប់ប្រាំបួនការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងជ្រាលជ្រៅបានកើតឡើងនៅក្នុងពិភពវិទ្យាសាស្ត្រ។

នេះក៏អនុវត្តផងដែរចំពោះទំនាក់ទំនងរវាងព្រលឹង និងរូបកាយ សម្ភារៈ និងការបង្ហាញផ្លូវចិត្ត។

ជោគជ័យនៃឱសថ ជាពិសេសវិកលចរិក ច្បាស់ជាបង្ហាញឱ្យឃើញថា មានភាពខុសប្លែកគ្នារវាងជំងឺខួរក្បាល និងជំងឺផ្លូវចិត្ត។ ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធដែលច្រានចោលនូវ postulate នៃ dualism អំពីអត្ថិភាពដាច់ដោយឡែករបស់ពួកគេ។

ចាំបាច់ត្រូវពិនិត្យមើលឡើងវិញនូវតួនាទីនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្តនៅក្នុងជីវិត និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។

ការយល់ដឹងអំពីយន្តការគឺល្អក្នុងការពន្យល់អំពីចលនាឯកតា ប៉ុន្តែបានក្លាយទៅជាមិនអាចទទួលយកបានក្នុងការយល់ដឹងអំពីអាកប្បកិរិយាសមហេតុផល។

បទប្បញ្ញត្តិនៃចិត្តវិទ្យាអាតូមិចក៏មិនសមទៅនឹងអ្វីដែលថ្មីដែរ។ ការពិតវិទ្យាសាស្រ្តនិងទាមទារការកែប្រែ

ដូច្នេះនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XIX ។ វិទ្យាសាស្ត្រផ្លូវចិត្តជិត​ដល់​វិបត្តិ​ហើយ ដោយ​ហេតុ​ផល​ដូច​ខាង​ក្រោម៖

1) ការយល់ដឹងអំពីបាតុភូតផ្លូវចិត្តបានក្លាយទៅជាមិនអាចទៅរួចពីទស្សនៈនៃចំណេះដឹងធម្មជាតិពិតប្រាកដ;

2) ទំនាក់ទំនងរវាងផ្លូវចិត្ត និងរាងកាយប្រឆាំងនឹងការពន្យល់សមហេតុផល;

3) អ្នកចិត្តសាស្រ្តមិនអាចពន្យល់បានទេ។ ទម្រង់ស្មុគស្មាញ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សលើសពីការឆ្លុះបញ្ចាំង។

វិបត្តិជាលទ្ធផលនាំទៅដល់ការដួលរលំនៃ dualism និង introspection ដែលជាប្រភពតែមួយគត់ដែលអាចទុកចិត្តបាននៃចំណេះដឹងផ្លូវចិត្ត។ ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​ការ​ជំនះ​វិបត្តិ​នោះ ទិស​ទាំង​បី​បាន​កើត​ឡើង គោលលទ្ធិផ្លូវចិត្ត: ឥរិយាបទ ចិត្តវិទ្យា gestalt និង psychoanalysis (Freudianism) ។

ចូរយើងពិចារណាពួកវាឱ្យកាន់តែលម្អិត។

ឥរិយាបទ។ស្ថាបនិករបស់វាគឺអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាមេរិក ឌី.វ៉ាត់សុន ដែលបានស្នើឱ្យពិចារណាអាកប្បកិរិយាជាប្រធានបទនៃចិត្តវិទ្យា (ពីអាកប្បកិរិយាជាភាសាអង់គ្លេស) និងដើម្បីពិចារណាបាតុភូតផ្លូវចិត្តថាមិនអាចដឹងបានដោយប្រើវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។

សម្រាប់​ចំណេះ​ដឹង​អំពី​ឥរិយាបទ​គឺ​ល្មម​នឹង​បរិយាយ​អំពី​ឥរិយាបទ​ខ្លួន​ឯង​ដើម្បី​ស្វែង​យល់​និង​ពណ៌នា​អំពី​ខាងក្រៅ​និង កម្លាំងផ្ទៃក្នុងដែលជះឥទ្ធិពលដល់រាងកាយ ដើម្បីសិក្សាពីច្បាប់ដែលយោងទៅតាមអន្តរកម្មនៃការរំញោច និងអាកប្បកិរិយាកើតឡើង។

អ្នកជំនាញខាងអាកប្បកិរិយាបានជឿថា ភាពខុសគ្នារវាងអាកប្បកិរិយាសត្វ និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សគឺមានតែនៅក្នុងភាពស្មុគស្មាញ និងភាពខុសគ្នានៃប្រតិកម្មប៉ុណ្ណោះ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Watson មិនអាចទទួលស្គាល់អត្ថិភាពនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សសុទ្ធសាធនោះទេ។

គាត់បានបកស្រាយស្ថានភាពផ្លូវចិត្តជាមុខងារដែលអនុវត្ត តួនាទីសកម្មនៅក្នុងការសម្របខ្លួននៃសារពាង្គកាយទៅនឹងពិភពលោកខណៈពេលដែលទទួលស្គាល់ថាគាត់មិនអាចយល់ពីសារៈសំខាន់នៃតួនាទីនេះ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៃទិសដៅនេះបានបដិសេធលទ្ធភាពនៃការសិក្សាអំពីស្មារតី។

ដូចដែល Watson បានសរសេរថា ឥរិយាបទ "មិនសង្កេតអ្វីទាំងអស់ ដែលអាចហៅថា ស្មារតី អារម្មណ៍ អារម្មណ៍ ការស្រមើលស្រមៃ ឆន្ទៈ ដរាបណាគាត់លែងចាត់ទុកពាក្យទាំងនេះ ដើម្បីបង្ហាញពីបាតុភូតពិតនៃចិត្តវិទ្យា"។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយរួចទៅហើយនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 ។ នៅសតវត្សរ៍ទី 20 ទស្សនៈដ៏ខ្លាំងបែបនេះរបស់ D. Watson ត្រូវបានបន្ទន់ដោយពួក neobehaviorists ជាចម្បង។ E. Tolman និង K. Hull . ដូច្នេះ E. Tolman បានដឹកនាំគំនិតនៃភាពសមហេតុផល និងភាពរហ័សរហួននៃអាកប្បកិរិយា។

គោលដៅ- នេះ​គឺជា លទ្ធផលចុងក្រោយសម្រេច​បាន​ជា​លទ្ធផល​នៃ​ការ​អនុវត្ត​នូវ​អាកប្បកិរិយា។

បាតុភូតផ្លូវចិត្តដ៏សំខាន់បំផុត យោងតាមលោក Tolman គឺគោលដៅ ការរំពឹងទុក សម្មតិកម្ម រូបភាពនៃការយល់ដឹងអំពីពិភពលោក សញ្ញា និងអត្ថន័យរបស់វា។

K. Hull បានបង្កើតគំរូអាកប្បកិរិយាដោយផ្អែកលើប្រតិកម្មទៅនឹងការរំញោចផ្សេងៗ។

រាងកាយឆ្លើយតបទៅនឹងការរំញោចនៅក្នុងវិធីពីកំណើត និងបានរៀនដែលត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងប្រព័ន្ធនៃ "អថេរកម្រិតមធ្យម" ដែលសម្របសម្រួលអន្តរកម្មនេះ។

ដូច្នេះ ឥរិយាបទមិនសិក្សាអំពីមនសិការរបស់មនុស្សទេ ដោយជឿថាចិត្តវិទ្យាគួរតែពន្យល់ពីអាកប្បកិរិយាដោយពិនិត្យមើលសារធាតុរំញោចដែលចូលក្នុងខ្លួន និងការឆ្លើយតបពីអាកប្បកិរិយាខាងក្រៅ។

ពីនិក្ខេបបទនេះមក ទ្រឹស្តីនៃការរៀនសូត្រ ដែលផ្អែកលើការប្រើប្រាស់គ្រប់ប្រភេទនៃការដាក់ទណ្ឌកម្ម និងការពង្រឹង ប្រសិនបើចាំបាច់ ការបង្កើតប្រតិកម្មសមស្រប ដោយសារទ្រឹស្តីនេះនៅតែពេញនិយម ជាចម្បងក្នុងចំណោមអ្នកចិត្តសាស្រ្តអាមេរិក។ (B. F. Skinner).

ចិត្តវិទ្យា Gestaltមានដើមកំណើតនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ហើយបានរីករាលដាលពាសពេញអឺរ៉ុបស្ទើរតែទាំងអស់ រួមទាំងប្រទេសរុស្ស៊ីផងដែរ ជាពិសេសនៅក្នុងឆ្នាំមុនសង្គ្រាម។

ទិសដៅនេះត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយវិទ្យាសាស្ត្រដូចជា រូបវិទ្យា និងគណិតវិទ្យា។

អ្នកតំណាងលេចធ្លោគឺ K. Levin , M. Wertheimer , W. Koehler និងល។

ខ្លឹមសារនៃទិសដៅនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ M. Wertheimer ដែលបានសរសេរថា “... មានទំនាក់ទំនងដែលអ្វីដែលកើតឡើងទាំងមូលគឺមិនមែនមកពីធាតុដែលសន្មតថាមាននៅក្នុងទម្រង់នៃបំណែកដាច់ដោយឡែកដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយគ្នា ប៉ុន្តែ ផ្ទុយទៅវិញ អ្វីដែលលេចឡើងនៅក្នុងផ្នែកដាច់ដោយឡែកនៃទាំងមូលនេះត្រូវបានកំណត់ដោយច្បាប់រចនាសម្ព័ន្ធផ្ទៃក្នុងនៃទាំងមូលនេះ។

នោះគឺចិត្តវិទ្យា Gestalt សិក្សាមិនមែនជាបាតុភូតទេប៉ុន្តែរចនាសម្ព័ន្ធនៃការតភ្ជាប់ដូច្នេះវាត្រូវបានគេហៅថាចិត្តវិទ្យារចនាសម្ព័ន្ធ (បកប្រែជាភាសារុស្ស៊ីពាក្យ "gestalt" មានន័យថា "រចនាសម្ព័ន្ធ") ។

K. Levin ត្រូវបានគេស្គាល់សម្រាប់ការងាររបស់គាត់នៅក្នុងវិស័យបុគ្គលិកលក្ខណៈនិង ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល.

គាត់ជឿថាអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សអាចយល់បានតែលើមូលដ្ឋាននៃស្ថានភាពរួមដែលបុគ្គលនេះរកឃើញខ្លួនឯង។

បរិស្ថានត្រូវបានកំណត់ដោយការយល់ឃើញជាប្រធានបទរបស់មនុស្សដែលធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងនោះ។

គុណសម្បត្តិនៃចិត្តវិទ្យា Gestalt គឺថាវាបានរកឃើញវិធីសាស្រ្តទំនើបក្នុងការសិក្សាអំពីបញ្ហានៃចិត្តវិទ្យា ប៉ុន្តែបញ្ហាដែលបណ្តាលឱ្យមានវិបត្តិមិនត្រូវបានដោះស្រាយពេញលេញនោះទេ។

ចិត្តសាស្ត្រត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្ត និងវិកលចរិតជនជាតិអូទ្រីស Z. Freud, ដូច្នេះជួនកាលគេហៅថា "Freudianism" ។

ការបង្កើតវិទ្យាសាស្ត្រ ទិសដៅទ្រឹស្តីនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា Freud បានបន្តពីការវិភាគនៃការអនុវត្តចិត្តសាស្ត្រដ៏សម្បូរបែបរបស់គាត់ ដោយហេតុនេះ វាបានត្រលប់មកវិញនូវចិត្តវិទ្យាទៅជាប្រធានបទដើមរបស់វា៖ ការជ្រៀតចូលទៅក្នុងខ្លឹមសារនៃព្រលឹងមនុស្ស។

គំនិតជាមូលដ្ឋាននៃចិត្តវិទ្យាគឺ មនសិការនិង សន្លប់.

វាដល់សន្លប់ (សំខាន់គឺ ការទាក់ទាញផ្លូវភេទ- libido) ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងបទប្បញ្ញត្តិនៃសកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។

ការចាប់ពិរុទ្ធលើផ្នែកនៃមនសិការរារាំងទំនោរដោយមិនដឹងខ្លួនប៉ុន្តែពួកគេ "ផ្ទុះ" ក្នុងទម្រង់នៃការរអិលនៃអណ្តាត, រអិលនៃអណ្តាត, ភ្លេចការមិនសប្បាយចិត្ត, សុបិន្ត, ការបង្ហាញសរសៃប្រសាទ។

ការវិភាគផ្លូវចិត្តបានរីករាលដាលមិនត្រឹមតែនៅអឺរ៉ុបប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅសហរដ្ឋអាមេរិក ដែលវាពេញនិយមរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

នៅដើមឆ្នាំ អំណាចសូវៀតទិសដៅនេះក៏មានតម្រូវការនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងដែរ ប៉ុន្តែនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 ។ នៅ​លើ ផ្ទៃខាងក្រោយទូទៅការរឹតបន្តឹងលើការស្រាវជ្រាវផ្លូវចិត្ត (ដំណោះស្រាយ "ស្តីពីការបំផ្លិចបំផ្លាញគរុកោសល្យនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃគណៈកម្មាធិការប្រជាជននៃការអប់រំ") ការបង្រៀនរបស់ Freud ក៏ត្រូវបានគាបសង្កត់ផងដែរ។

រហូតដល់ទសវត្សរ៍ទី 60 ។ psychoanalysis ត្រូវបានសិក្សាតែពីមុខតំណែងសំខាន់ៗប៉ុណ្ណោះ។

ចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 ចំណាប់អារម្មណ៍លើចិត្តវិទ្យាបានកើនឡើងម្តងទៀតមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅទូទាំងពិភពលោកផងដែរ។

ដូច្នេះ គ្មាន​អ្វី​ដែល​ទើប​នឹង​ចេញ​ថ្មី​នោះ​ទេ។ ទិសដៅផ្លូវចិត្តមិនបានដោះស្រាយទាំងស្រុងនូវភាពផ្ទុយគ្នាដែលនាំឱ្យមានវិបត្តិចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រ។

ចូរយើងពិចារណាអំពីគំនិតផ្លូវចិត្តទំនើបមួយចំនួនដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងសកម្មតាំងពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 ។

ចិត្តវិទ្យានៃការយល់ដឹងបានកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃការអភិវឌ្ឍនៃវិទ្យាសាស្រ្តកុំព្យូទ័រ និង cybernetics ។

តំណាងសាលាការយល់ដឹង - J. Piaget , W. Neiser, J. Bruner, R. Atkinson និងល។

សម្រាប់អ្នកជំនាញផ្នែកការយល់ដឹង ដំណើរការយល់ដឹងរបស់មនុស្សគឺស្រដៀងនឹងកុំព្យូទ័រ។

រឿងចំបងគឺត្រូវយល់ពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់ដឹង ពិភពលោកហើយសម្រាប់រឿងនេះ ចាំបាច់ត្រូវសិក្សាពីវិធីនៃការបង្កើតចំណេះដឹង របៀបដែលដំណើរការនៃការយល់ដឹងកើតឡើង និងអភិវឌ្ឍ តើអ្វីជាតួនាទីនៃចំណេះដឹងក្នុងឥរិយាបទរបស់មនុស្ស របៀបដែលចំណេះដឹងនេះត្រូវបានរៀបចំនៅក្នុងការចងចាំ របៀបនៃមុខងារបញ្ញា របៀបពាក្យ និងរូបភាព។ ជាប់ទាក់ទងនឹងការចងចាំ និងការគិតរបស់មនុស្ស។

ជាគោលគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃចិត្តវិទ្យានៃការយល់ដឹង គំនិតនៃ "គ្រោងការណ៍" ត្រូវបានគេប្រើ ដែលជាផែនការសម្រាប់ការប្រមូល និងដំណើរការព័ត៌មាន ដែលយល់ឃើញដោយអារម្មណ៍ និងរក្សាទុកនៅក្នុងក្បាលមនុស្ស។

ការសន្និដ្ឋានចម្បងដែលសម្រេចបានដោយអ្នកតំណាងនៃទិសដៅនេះគឺថានៅក្នុងជាច្រើន។ ស្ថានភាពជីវិតមនុស្សម្នាក់ធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយសំរបសំរួលដោយលក្ខណៈពិសេសនៃការគិត។

Neo-Freudianism កើតចេញពីចិត្តវិទ្យារបស់ Freud ។

អ្នកតំណាងរបស់វាគឺ A. Adler, K. Jung, K. Horney, E. Fromm និងល។

រឿងធម្មតានៅក្នុងទស្សនៈទាំងអស់នេះគឺការទទួលស្គាល់សារៈសំខាន់នៃសន្លប់នៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សនិងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីពន្យល់ពីភាពស្មុគស្មាញរបស់មនុស្សជាច្រើនដោយនេះ។

ដូច្នេះ A. Adler ជឿថា មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយភាពអន់ខ្សោយមួយ ដែលគាត់ទទួលបានតាំងពីកំណើតមក គឺជាសត្វដែលគ្មានទីពឹង។

ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីយកឈ្នះលើភាពស្មុគស្មាញនេះ បុគ្គលម្នាក់ធ្វើសកម្មភាពដោយសមហេតុផល សកម្ម និងដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម។

គោលដៅត្រូវបានកំណត់ដោយបុគ្គលខ្លួនឯង ហើយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននេះ ដំណើរការនៃការយល់ដឹង បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងទស្សនៈពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតឡើង។

គំនិតរបស់ C. Jung ត្រូវបានគេហៅថាចិត្តវិទ្យាវិភាគផងដែរ។

គាត់បានចាត់ទុកចិត្តមនុស្សតាមរយៈ prism នៃដំណើរការម៉ាក្រូនៃវប្បធម៌ តាមរយៈប្រវត្តិសាស្រ្តខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សជាតិ។

សន្លប់មានពីរប្រភេទ៖ ផ្ទាល់ខ្លួននិង សមូហភាព.

ផ្ទាល់ខ្លួនសន្លប់ត្រូវបានទទួលតាមរយៈការប្រមូលផ្តុំ បទពិសោធន៍ជីវិត, សមូហភាព- ត្រូវបានទទួលមរតក និងមានបទពិសោធន៍ដែលប្រមូលបានដោយមនុស្សជាតិ។

សមូហភាព ជុង សន្លប់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈជា archetypes ដែលត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់បំផុតនៅក្នុងទេវកថា និងរឿងនិទាន ទម្រង់បុព្វកាលការគិត, រូបភាពបានឆ្លងកាត់ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។

ផ្ទាល់ខ្លួន មនុស្សសន្លប់ជិតស្និទ្ធ, វាគឺជាផ្នែកមួយនៃខ្លួនគាត់; សមូហភាពត្រូវបានយល់ថាជាអ្វីដែលអរិភាព ដូច្នេះហើយបណ្តាលឱ្យមានបទពិសោធន៍អវិជ្ជមាន ហើយជួនកាលមានជម្ងឺសរសៃប្រសាទ។

Jung ត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសជាមួយនឹងការកំណត់អត្តសញ្ញាណប្រភេទបុគ្គលិកលក្ខណៈដូចជា introverts និង extroverts ។

Introverts មានទំនោរស្វែងរកប្រភពទាំងអស់នៅក្នុងខ្លួន។ ថាមពលសំខាន់និងហេតុផលសម្រាប់អ្វីដែលកំពុងកើតឡើង និង extroverts - នៅក្នុង បរិស្ថានខាងក្រៅ. អេ ការស្រាវជ្រាវបន្ថែមភាពឯកោនៃប្រភេទទាំងពីរនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយពិសោធន៍ ហើយត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយសម្រាប់គោលបំណងវិនិច្ឆ័យ។

យោងទៅតាមប្រភេទបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបង្កើតឡើងដោយ Jung ប្រភេទដូចខាងក្រោមត្រូវបានសម្គាល់:

1) ការគិត (បញ្ញា) - បង្កើតរូបមន្ត, គ្រោងការណ៍, ងាយនឹងគ្រប់គ្រង, ផ្តាច់ការ; ភាគច្រើនមាននៅក្នុងបុរស;

2) ប្រកាន់អក្សរតូចធំ (មនោសញ្ចេតនា, អារម្មណ៍) - ការឆ្លើយតប, សមត្ថភាពក្នុងការយល់ចិត្ត, ប្រភេទស្ត្រីកាន់តែច្រើនឈ្នះ;

3) អារម្មណ៍ - មាតិកាជាមួយអារម្មណ៍មិនមានបទពិសោធន៍ជ្រៅទេវាសម្របខ្លួនបានយ៉ាងល្អទៅនឹងពិភពខាងក្រៅ។

4) វិចារណញាណ - គឺនៅក្នុងការស្វែងរកប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត គំនិតថ្មីៗកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការយល់ដឹង ប៉ុន្តែវាមិនតែងតែមានផលិតភាព និងទាមទារការកែលម្អនោះទេ។

ប្រភេទនីមួយៗទាំងនេះអាចមានទាំង intro- និង extroverted ។ K. Jung ក៏បានណែនាំពីគោលគំនិតនៃបុគ្គលភាវូបនីយកម្ម ដែលមានន័យថា ការអភិវឌ្ឍន៍របស់មនុស្សជាបុគ្គលខុសពីសហគមន៍។ វា។ គោលដៅចុងក្រោយ ដំណើរការអប់រំទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅលើ ដំណាក់កាលដំបូងមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែរៀនអប្បបរមានៃបទដ្ឋានសមូហភាពដែលចាំបាច់សម្រាប់អត្ថិភាពរបស់គាត់។

អ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោមួយទៀតនៃ neo-Freudianism - E. ពីម ដែលជាស្ថាបនិកនៃចិត្តវិទ្យាមនុស្សសាស្ត្រ។ E. Fromm ជឿថាចិត្តសាស្ត្រ និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សមានលក្ខខណ្ឌសង្គម។

រោគវិទ្យាលេចឡើងនៅកន្លែងដែលសេរីភាពរបស់បុគ្គលត្រូវបានបង្ក្រាប។ រោគសាស្ត្រទាំងនេះរួមមាន: masochism, sadism, hermitism, conformism, ទំនោរទៅរកការបំផ្លិចបំផ្លាញ។

Fromm បែងចែករចនាសម្ព័ន្ធសង្គមទាំងអស់ទៅជាផ្នែកដែលលើកកម្ពស់សេរីភាពរបស់មនុស្ស និងកន្លែងដែលសេរីភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានបាត់បង់។

ចិត្តវិទ្យាហ្សែន។ ស្ថាបនិករបស់វាគឺអ្នកចិត្តសាស្រ្តជនជាតិស្វីស J. Piaget, ដែលបានសិក្សាពីការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់កុមារ ជាចម្បង បញ្ញារបស់គាត់ ដូច្នេះហើយ មួយផ្នែក គាត់ក៏អាចចាត់ទុកថាជាអ្នកតំណាងនៃចិត្តវិទ្យានៃការយល់ដឹងផងដែរ។

មានបីដំណាក់កាលនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍការយល់ដឹង៖

1) sensorimotor (ពីកំណើតដល់ប្រហែល 1,5 ឆ្នាំ);

2) ដំណាក់កាលនៃប្រតិបត្តិការជាក់លាក់ (ពី 1.5-2 ទៅ 11-13 ឆ្នាំ);

3) ដំណាក់កាលនៃប្រតិបត្តិការផ្លូវការ (បន្ទាប់ពី 11-13 ឆ្នាំ) ។

ការចាប់ផ្តើមនៃដំណាក់កាលទាំងនេះអាចត្រូវបានពន្លឿន ឬថយចុះ អាស្រ័យលើធម្មជាតិនៃការរៀនសូត្រ ឥទ្ធិពលនៃបរិស្ថាន។

ការបណ្តុះបណ្តាលនឹងមានប្រសិទ្ធភាពតែនៅពេលដែលវាចាប់ផ្តើមទាន់ពេល និងគិតដល់កម្រិតដែលមានស្រាប់។

J. Piaget បានសរសេរថា: «នៅពេលណាដែលយើងបង្រៀនកុមារនូវអ្វីមួយដែលគាត់អាចរកឃើញដោយខ្លួនឯងតាមពេលវេលា នោះយើងបង្អត់គាត់ពីរឿងនេះ ហើយដូច្នេះបង្អត់គាត់ពីការយល់ដឹងពេញលេញអំពីប្រធានបទនេះ។

ជាការពិតណាស់ នេះមិនមានន័យថាគ្រូបង្រៀនមិនគួរបង្កើតស្ថានភាពពិសោធន៍ដែលជំរុញភាពច្នៃប្រឌិតរបស់សិស្សនោះទេ។

កត្តាកំណត់សំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ការយល់ដឹងគឺភាពចាស់ទុំ បទពិសោធន៍ និងការសិក្សាសង្គម។

រចនាសម្ព័នទំនើបនៃចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយនិន្នាការដូចខាងក្រោមៈ

1) ការលុបបំបាត់ព្រំដែនរវាងតំបន់ឯករាជ្យដែលមានពីមុននៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្រ្ត ជាឧទាហរណ៍ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសម័យទំនើបជាច្រើនប្រើក្នុងទ្រឹស្ដីរបស់ពួកគេនូវចំណេះដឹងដែលប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗ។

2) ចិត្តវិទ្យាសម័យទំនើបកំពុងក្លាយជាការអនុវត្តដ៏ពេញនិយមមួយ ហើយនេះនាំឱ្យមានភាពខុសគ្នាមិនយោងទៅតាម សាលាទ្រឹស្តីនិងដោយផ្នែកនៃការអនុវត្តចំណេះដឹងក្នុងវិស័យជាក់ស្តែងនៃសកម្មភាព;

3) ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តត្រូវបានពង្រឹងដោយការចំណាយនៃវិទ្យាសាស្ត្រទាំងនោះដែលចិត្តវិទ្យាសហការយ៉ាងសកម្ម ដោះស្រាយបញ្ហាទូទៅ។

ដូច្នេះ, តំបន់នៃទ្រឹស្តីនិង ការអនុវត្តជាក់ស្តែងចិត្តវិទ្យាទំនើបគឺធំទូលាយណាស់ ហើយចិត្តវិទ្យាគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្ម និងថាមវន្ត។

មិនថាមនុស្សម្នាក់ព្យាយាមបំភ្លេចវាដោយរបៀបណា ថាមពលផ្លូវចិត្តនឹងរំលឹកខ្លួនឯង។ ហើយភារកិច្ចនៃការត្រាស់ដឹងគឺបង្រៀនមនុស្សជាតិពីរបៀបដោះស្រាយកំណប់ទ្រព្យនេះ។ N.K. Roerich

ដូចវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតដែរ ចិត្តវិទ្យាទូទៅមានកម្មវត្ថុ ប្រធានបទ និងភារកិច្ចផ្ទាល់ខ្លួន។ របស់នាង វត្ថុគឺជាក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូននៃបាតុភូត និងដំណើរការទាំងនោះ ដែលវាស៊ើបអង្កេត និង ប្រធានបទ- ភាពជាក់លាក់នៃការបង្កើត ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការបង្ហាញនៃបាតុភូតទាំងនេះ។

ភារកិច្ចចិត្តវិទ្យាទូទៅត្រូវបានកំណត់ដោយទិសដៅសំខាន់នៃការស្រាវជ្រាវ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា ក៏ដូចជាគោលដៅដែលសាខានៃចំណេះដឹងនេះកំណត់សម្រាប់ខ្លួនវាផ្ទាល់។ ចិត្តវិទ្យាទូទៅ គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្ត្រទាំងអស់។ នាងផ្តល់ ការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវ។និងការយល់ដឹងអំពីលក្ខណៈពិសេស និងគំរូនៃការបង្កើត ការអភិវឌ្ឍន៍ និងដំណើរការនៃចិត្ត អាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដោយមិនគិតពីថាតើពួកគេជានរណា និងអ្វីដែលពួកគេធ្វើនោះទេ។ ចិត្តវិទ្យាទូទៅត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីផ្តល់ឱ្យ ចំណេះដឹងសកលអនុញ្ញាតឱ្យពន្យល់ឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់នូវលទ្ធផលនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងដោយមនសិការរបស់មនុស្សអំពីឥទ្ធិពលនៃសម្ភារៈជុំវិញ និង បរិស្ថានសាធារណៈ. វាបង្ហាញពីពិភពខាងក្នុងខាងវិញ្ញាណ និងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស ក៏ដូចជាបទពិសោធន៍ និងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅជុំវិញពួកគេ។

លើសពីនេះ ចិត្តវិទ្យាទូទៅដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការសិក្សារបស់មនុស្សថាជាមនុស្សសកម្ម ភាពច្នៃប្រឌិត ផ្លាស់ប្តូរការពិតជុំវិញខ្លួន ដើម្បីបំពេញតម្រូវការខាងសម្ភារៈ ខាងវិញ្ញាណ និងផ្សេងៗទៀត។ សកម្មភាពជាក់លាក់និងទង្វើ។

គុណសម្បត្តិបីយ៉ាង - ចំណេះដឹងទូលំទូលាយទម្លាប់នៃការគិត និងភាពថ្លៃថ្នូរនៃអារម្មណ៍ - គឺជាការចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដែលបានទទួលការអប់រំក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យ។

N.G. Chernyshevsky

ជំពូកទីមួយ

១.១. ប្រធានបទ និងគោលបំណងនៃចិត្តវិទ្យាទូទៅ

មតិយោបល់

ចិត្តវិទ្យាទូទៅ- សាខានៃវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្ត្រដែលបង្ហាញពីគំរូនៃការកើត ការបង្កើត ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការបង្ហាញពីចិត្តសាស្ត្ររបស់មនុស្ស។

ចិត្តវិទ្យាទូទៅសិក្សាមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងសរុបនៃការបង្ហាញទាំងអស់នៃវិញ្ញាណរបស់គាត់និង ពិភពផ្លូវចិត្តជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌។

ចិត្ត- នេះគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ខួរក្បាលដែលផ្តល់ឱ្យមនុស្សនិងសត្វនូវសមត្ថភាពក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីឥទ្ធិពលនៃវត្ថុនិងបាតុភូតនៃពិភពពិត។

ចិត្តសាស្ត្រមានភាពចម្រុះក្នុងទម្រង់ និងការបង្ហាញរបស់វា។ ចិត្តរបស់មនុស្សគឺជាអារម្មណ៍ គំនិត បទពិសោធន៍ ចេតនា ពោលគឺ របស់គាត់។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបង្កើតពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់ដែលជាប្រធានបទដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសកម្មភាពនិងទង្វើនៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។

មនសិការមនុស្ស - ដំណាក់កាលខ្ពស់បំផុតការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត និងផលិតផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម-ប្រវត្តិសាស្ត្រ លទ្ធផលនៃកម្លាំងពលកម្ម។

លើសពីនេះទៀតចិត្តវិទ្យាសិក្សាពីបាតុភូតដូចជាសន្លប់ បុគ្គលិកលក្ខណៈ សកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយា។

សន្លប់- នេះគឺជាទម្រង់នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិត ក្នុងអំឡុងពេលដែលមនុស្សម្នាក់មិនដឹងពីប្រភពរបស់វា ហើយការពិតដែលបានឆ្លុះបញ្ចាំងរួមបញ្ចូលជាមួយបទពិសោធន៍។

បុគ្គលិកលក្ខណៈ- បុគ្គលដែលមានចរិតលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន និងសង្គម-ផ្លូវចិត្ត។

សកម្មភាព-វាគឺជាសំណុំនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដែលមានបំណងបំពេញតម្រូវការ និងផលប្រយោជន៍របស់គាត់។

ឥរិយាបទ- ការបង្ហាញខាងក្រៅនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត សកម្មភាព និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។

មូលដ្ឋាន ភារកិច្ចចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រគឺជាការសិក្សាអំពីគំរូគោលបំណងនៃមុខងារ និងការបង្ហាញពីបាតុភូតផ្លូវចិត្ត និងដំណើរការដែលជាលទ្ធផលនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងពីឥទ្ធិពលនៃការពិតកម្មវត្ថុ។

ទន្ទឹមនឹងនេះ ចិត្តវិទ្យាក៏កំណត់ខ្លួនឯងនូវកិច្ចការមួយចំនួនទៀត។

1. ដើម្បីសិក្សាពីលក្ខណៈគុណភាព (រចនាសម្ព័ន្ធ) នៃបាតុភូត និងដំណើរការផ្លូវចិត្ត ដែលមិនត្រឹមតែជាទ្រឹស្តីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានសារសំខាន់ក្នុងការអនុវត្តផងដែរ។

2. វិភាគការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្ត និងដំណើរការទាក់ទងនឹងការកំណត់នៃចិត្ត លក្ខខណ្ឌគោលបំណងជីវិត និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។

3. រុករក យន្តការសរីរវិទ្យាដែលបង្កប់នូវបាតុភូតផ្លូវចិត្ត ចាប់តាំងពីដោយគ្មានចំណេះដឹងរបស់ពួកគេ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការធ្វើជាម្ចាស់លើមធ្យោបាយជាក់ស្តែងនៃការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។

4. ដើម្បីលើកកម្ពស់ការណែនាំជាប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តបែបវិទ្យាសាស្ត្រទៅក្នុងការអនុវត្ត (ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និង ការអនុវត្តការបណ្តុះបណ្តាល និងការអប់រំ សនិទានកម្មនៃដំណើរការការងារក្នុង វិស័យផ្សេងៗសកម្មភាព) ។

ជំពូកទីមួយ

១.២. ទំនាក់ទំនងនៃចិត្តវិទ្យាជាមួយសាខាផ្សេងទៀតនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ

មុខវិជ្ជា ភារកិច្ច និងលក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យាទូទៅជាវិទ្យាសាស្ត្រ

មតិយោបល់

ទំនាក់ទំនងនៃចិត្តវិទ្យាជាមួយសាខាផ្សេងទៀតនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រមានភាពរឹងមាំ និងទៀងទាត់។

ម្ខាង,ទស្សនវិជ្ជា សង្គមវិទ្យា និងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមផ្សេងៗទៀតផ្តល់ឲ្យចិត្តវិទ្យានូវឱកាសក្នុងវិធីសាស្រ្តត្រឹមត្រូវ និងទ្រឹស្តីយ៉ាងត្រឹមត្រូវ ចូលទៅជិតការយល់ដឹងអំពីចិត្តគំនិត និងស្មារតីរបស់មនុស្ស ប្រភពដើម និងតួនាទីរបស់ពួកគេនៅក្នុងជីវិត និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។

វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្របង្ហាញចិត្តវិទ្យាពីរបៀបដែលការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត និងស្មារតីរបស់មនុស្សត្រូវបានអនុវត្តនៅដំណាក់កាលផ្សេងៗនៃការបង្កើតសង្គម និងទំនាក់ទំនងមនុស្ស។

សរីរវិទ្យា និងនរវិទ្យាអនុញ្ញាតឱ្យចិត្តវិទ្យាយល់កាន់តែច្បាស់អំពីរចនាសម្ព័ន្ធ និងមុខងារ ប្រព័ន្ធ​ប្រសាទតួនាទី និងសារៈសំខាន់របស់ពួកគេក្នុងការបង្កើតយន្តការនៃដំណើរការនៃចិត្ត។

វិទ្យាសាស្រ្តនៃ សកម្មភាពការងារ ចិត្តវិទ្យាតំរង់ទិសក្នុងទិសដៅនៃការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវនៃដំណើរការនៃចិត្តនិងស្មារតីនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការងារនិងការសម្រាកតម្រូវការរបស់ពួកគេសម្រាប់លក្ខណៈបុគ្គលនិងសង្គម - ចិត្តសាស្ត្ររបស់មនុស្ស។

វិទ្យាសាស្ត្រវេជ្ជសាស្ត្រ ជួយចិត្តវិទ្យាឱ្យយល់អំពីរោគសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស និងស្វែងរកមធ្យោបាយសម្រាប់ការកែតម្រូវចិត្តសាស្ត្រ និងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។

វិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យផ្តល់ព័ត៌មានអំពីចិត្តវិទ្យាអំពីទិសដៅសំខាន់ៗនៃការបណ្តុះបណ្តាល និងការអប់រំរបស់មនុស្ស ដែលអនុញ្ញាតឱ្យវាបង្កើតអនុសាសន៍សម្រាប់ការគាំទ្រផ្លូវចិត្តនៃដំណើរការទាំងនេះ។

ម្យ៉ាង​វិញទៀត,ចិត្តវិទ្យាសិក្សាលក្ខខណ្ឌ និងជាក់លាក់នៃដំណើរនៃបាតុភូត និងដំណើរការផ្លូវចិត្ត អនុញ្ញាតឱ្យធម្មជាតិ និង វិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គមដើម្បីបកស្រាយឲ្យបានកាន់តែត្រឹមត្រូវនូវច្បាប់នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតនៃកម្មវត្ថុ បង្កើតលក្ខខណ្ឌនៃបុព្វហេតុ និងផលប៉ះពាល់នៃបាតុភូត និងដំណើរការផ្សេងៗក្នុងសង្គម។

ដោយការស៊ើបអង្កេតលើគំរូនៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងស្ថានភាពសង្គម-ប្រវត្តិសាស្រ្តពិសេស ចិត្តវិទ្យាក៏ផ្តល់ជំនួយមួយចំនួនដល់វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រផងដែរ។

វិទ្យាសាស្ត្រ​វេជ្ជសាស្ត្រ​នាពេល​បច្ចុប្បន្ន​ក៏​មិន​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​ដោយ​គ្មាន​លទ្ធផល​នៃ​ការ​ស្រាវជ្រាវ​ផ្លូវចិត្ត​ដែរ ព្រោះ​ជំងឺ​ជា​ច្រើន​ដែល​លទ្ធផល​នៃ​ការ​ស្រាវជ្រាវ​ចុង​ក្រោយ​បាន​បង្ហាញ​ថា មាន​ប្រភព​ខាង​ចិត្តសាស្ត្រ។

ចិត្តវិទ្យាផ្តល់អនុសាសន៍ដល់អ្នកគ្រប់គ្រង និងអ្នករៀបចំផលិតកម្មសេដ្ឋកិច្ច ដោយមធ្យោបាយ និងវិធីសាស្រ្តផ្លូវចិត្ត ដែលអាចបង្កើនប្រសិទ្ធភាពនៃសកម្មភាពការងាររបស់មនុស្ស កាត់បន្ថយជម្លោះក្នុងដំណើរការងារ។ល។

ចិត្តវិទ្យាមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់គរុកោសល្យ ចាប់តាំងពីចំណេះដឹងអំពីគំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ អាយុ និង លក្ខណៈបុគ្គលបម្រើមនុស្ស យុត្តិកម្មទ្រឹស្តីដើម្បីបង្កើតវិធីសាស្រ្តបណ្តុះបណ្តាល និងការអប់រំប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពបំផុត។

ជំពូកទីមួយ

១.៣. លក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រ

មុខវិជ្ជា ភារកិច្ច និងលក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យាទូទៅជាវិទ្យាសាស្ត្រ

មតិយោបល់

ចិត្តវិទ្យា- វិទ្យាសាស្ត្រដ៏ស្មុគ្រស្មាញបំផុតមួយ ចាប់តាំងពីអ្នកកាន់ចិត្តសាស្ត្រគឺជាខួរក្បាល ដែលជាសរីរាង្គ និងយន្តការដ៏ស្មុគស្មាញបំផុតទាក់ទងនឹងរចនាសម្ព័ន្ធ និងលំនាំនៃសកម្មភាព។ បាទ / ចាសហើយបាតុភូតផ្លូវចិត្តខ្លួនឯងមានច្រើនមុខហើយច្បាប់ភាគច្រើននៃចិត្តវិទ្យាមិនទាន់ត្រូវបានសិក្សានៅឡើយ។

លើសពីនេះទៀត រៀនគ្រប់គ្រងដំណើរការផ្លូវចិត្ត និងបាតុភូត។ មុខងារផ្លូវចិត្តពិបាកជាងអ្វីផ្សេងទៀត។

ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃប្រធានបទនិងវត្ថុនៃចិត្តវិទ្យាត្រូវ​បាន​ពន្យល់​ដោយ​ការ​ពិត​ដែល​ថា​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​មាន​ជំនួយ​នៃ​ចិត្ត​បាន​រៀន​ពិភពលោក​ជុំវិញ​គាត់​ហើយ​បន្ទាប់​មក​នៅ​លើ​មូលដ្ឋាន​នៃ​ការ​នេះ​និង​ចិត្ត​របស់​ខ្លួន​គាត់​ផ្ទាល់​ឥទ្ធិពល​នៃ​ពិភពលោក​នេះ​នៅ​លើ​វា​។

ទន្ទឹមនឹងនេះការលាយបញ្ចូលគ្នានេះគឺមានភាពមិនច្បាស់លាស់វាមានទម្រង់នៃការបង្ហាញជាច្រើនដែលពិបាកសិក្សាណាស់។

ផលវិបាកជាក់ស្តែងតែមួយគត់ចិត្តវិទ្យាស្ថិតនៅលើការពិតដែលថាលទ្ធផលនៃការសិក្សានៃវិទ្យាសាស្ត្រនេះ បើប្រៀបធៀបជាមួយនឹងផ្នែកនៃចំណេះដឹងផ្សេងទៀត ច្រើនតែមានសារៈសំខាន់សម្រាប់មនុស្សទាំងវត្ថុបំណង និងប្រធានបទ ព្រោះពួកគេពន្យល់ពីមូលហេតុនៃសកម្មភាព អំពើ និងអាកប្បកិរិយាទាំងអស់នៃ មនុស្ស។

ការសន្យាដ៏អស្ចារ្យនៃចិត្តវិទ្យា និងការស្រាវជ្រាវរបស់វា។ធ្វើតាមពីតួនាទី និងសារៈសំខាន់ដែលកើនឡើងឥតឈប់ឈររបស់មនុស្ស ស្មារតី និងស្មារតីរបស់ពួកគេ។ ឧសភាជាមួយ ក្នុងកម្រិតធំទំនួលខុសត្រូវក្នុងការបញ្ជាក់ថាការលំបាកដ៏ធំបំផុតនាពេលអនាគតនឹងមិនមែនជាការអភិវឌ្ឍន៍នៃគម្រោងបច្ចេកទេសទំនើបមួយចំនួននោះទេ ប៉ុន្តែជាការព្យាករណ៍អំពីអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាពរបស់មនុស្សក្នុងដំណើរការអនុវត្ត និងប្រតិបត្តិការរបស់ពួកគេ។

កិច្ចការ​លំបាក​បំផុត​ក្នុង​ថ្ងៃ​នេះ​គឺ​មិន​ចេះ​ដឹង​និង​ប្រើ ធម្មជាតិជុំវិញប៉ុន្តែ​ក្នុង​ការ​យល់​ដឹង​ពី​យន្តការ​នៃ​អាកប្បកិរិយា​របស់​ខ្លួន​ឯង និង​រៀន​គ្រប់គ្រង​វា។

ឆ្នេរ F

ជំពូកទីមួយ

១.៤. ពិភពនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្ត

មុខវិជ្ជា ភារកិច្ច និងលក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យាទូទៅជាវិទ្យាសាស្ត្រ

មតិយោបល់

ពិភពនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្ត- នេះគឺជាសំណុំនៃបាតុភូត និងដំណើរការទាំងអស់ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លឹមសារសំខាន់នៃចិត្តមនុស្ស ហើយដែលត្រូវបានសិក្សាដោយចិត្តវិទ្យាជាផ្នែកជាក់លាក់នៃចំណេះដឹង។

ដំណើរការផ្លូវចិត្ត - ទាំងនេះគឺជាបាតុភូតផ្លូវចិត្តដែលផ្តល់នូវការឆ្លុះបញ្ចាំងបឋម និងការយល់ដឹងអំពីផលប៉ះពាល់នៃការពិតជុំវិញដោយមនុស្សម្នាក់។ តាមក្បួនមួយ ពួកគេមានការចាប់ផ្តើមច្បាស់លាស់ វគ្គច្បាស់លាស់ និងចុងបញ្ចប់ច្បាស់លាស់។

ដំណើរការផ្លូវចិត្តត្រូវបានបែងចែកជាៈ ការយល់ដឹង(អារម្មណ៍, ការយល់ឃើញ, ការយកចិត្តទុកដាក់, តំណាង, ការចងចាំ, ការស្រមើលស្រមៃ, ការគិត, ការនិយាយ), អារម្មណ៍និង មានឆន្ទៈខ្លាំង។

លក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្ត -ទាំងនេះគឺជាចរិតលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានស្ថេរភាព និងបង្ហាញជានិច្ច ដែលផ្តល់នូវកម្រិតគុណភាព និងបរិមាណជាក់លាក់នៃអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាពដែលជាតួយ៉ាងសម្រាប់បុគ្គលដែលបានផ្តល់ឱ្យ។

លក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តរួមមានការតំរង់ទិស និស្ស័យ ចរិតលក្ខណៈ និងសមត្ថភាព។

ស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត -នេះគឺជាកម្រិតជាក់លាក់នៃប្រសិទ្ធភាព និងគុណភាពនៃដំណើរការនៃចិត្តមនុស្ស លក្ខណៈរបស់បុគ្គលនីមួយៗ ពេលនេះពេលវេលា។

ស្ថានភាពផ្លូវចិត្តរួមមាន សកម្មភាព ភាពអសកម្ម ភាពរីករាយ អស់កម្លាំង ស្មារតីស្ពឹកស្រពន់។ល។

ការអប់រំផ្លូវចិត្ត -ទាំងនេះគឺជាបាតុភូតផ្លូវចិត្តដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការទទួលបានសារៈសំខាន់នៃមនុស្សម្នាក់និង បទពិសោធន៍វិជ្ជាជីវៈខ្លឹមសារដែលរួមបញ្ចូលការរួមបញ្ចូលពិសេសនៃចំណេះដឹង ជំនាញ និងសមត្ថភាព។

បាតុភូតសង្គម និងផ្លូវចិត្ត -ទាំងនេះគឺជាបាតុភូតផ្លូវចិត្តដែលបណ្តាលមកពីអន្តរកម្ម ការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមករបស់មនុស្សលើគ្នាទៅវិញទៅមក និងជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហគមន៍សង្គមមួយចំនួន។

គេ​ហៅ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​ល្អ​ដែល​នៅ​ខាង​ក្រៅ​ថា របស់​ល្អ​ពិត​ប្រាកដ​មាន​ក្នុង​ខ្លួន។ R. Tagore

ជំពូកទីមួយ

១.៥. ទម្រង់នៃអត្ថិភាពនៃ PSYCHE

មុខវិជ្ជា ភារកិច្ច និងលក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យាទូទៅជាវិទ្យាសាស្ត្រ

មតិយោបល់

បាតុភូតផ្លូវចិត្តមានក្នុងទម្រង់៖

1. ដំណើរការ៖

^ អារម្មណ៍, ការយល់ឃើញ, គំនិត, ការស្រមើលស្រមៃ, ការចងចាំ, ការយកចិត្តទុកដាក់, ការគិត, ការនិយាយ, ការលើកទឹកចិត្ត, assimilation, ទន្ទេញចាំ, ភ្លេច, ទូទៅ, ពាក្យដដែលៗ, ទម្លាប់, ការឆ្លុះបញ្ចាំង, ការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងជាក់ស្តែង, សម្មតិកម្មដោយខ្លួនឯង, ការសង្កេតដោយខ្លួនឯង, ការប្តេជ្ញាចិត្តដោយខ្លួនឯង, ការច្នៃប្រឌិត, ល។

^ បុគ្គលខាងក្រៅ (អាកប្បកិរិយា)៖សកម្មភាព, សកម្មភាព, កាយវិការ, ហ្គេម, ការបោះពុម្ព, ទឹកមុខ, ការធ្វើត្រាប់តាម, ទង្វើ, ប្រតិកម្ម, លំហាត់។ល។

^ ការប្រាស្រ័យទាក់ទង, ការយល់ឃើញរវាងបុគ្គល, ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល, ការយោគយល់គ្នាទៅវិញទៅមក, អន្តរកម្ម, ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ, ការទំនាក់ទំនង, ការអនុលោមតាម, ការបង្កើតបទដ្ឋានក្រុម;

^> ក្រុមខាងក្រៅ (អាកប្បកិរិយា)៖ទំនាក់ទំនងនិងអន្តរកម្ម។

2. រដ្ឋ៖

^ បុគ្គល, ខាងក្នុង (ផ្លូវចិត្ត)៖ការសម្របខ្លួន, ផលប៉ះពាល់, ជំរុញ, ការស្រើបស្រាល, ការយល់ច្រឡំ, ចំណាប់អារម្មណ៍, សេចក្ដីស្រឡាញ់, ភាពស្រងូតស្រងាត់, ចេតនា, ភាពតានតឹង, អារម្មណ៍, ការឃ្លាតឆ្ងាយ, អវត្តមានក្នុងចិត្ត, ការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងជាក់ស្តែង, ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង, ទំនោរ, ចំណង់ចំណូលចិត្ត, សេចក្តីប្រាថ្នា, ភាពតានតឹង, អាម៉ាស់, ការថប់បារម្ភ, ការជឿជាក់, ការទាមទារ, ឯកសារភ្ជាប់, អស់កម្លាំង, អស់កម្លាំង, អន្ទះអន្ទែង, រំភើបចិត្ត, ល ។

> បុគ្គល, ខាងក្រៅ (ឥរិយាបទ)៖ការត្រៀមខ្លួន ចំណាប់អារម្មណ៍ សកម្មភាពអាកប្បកិរិយា ។ល។

^ ក្រុម, ផ្ទៃក្នុង (ផ្លូវចិត្ត)៖ជម្លោះ, ភាពស្អិតរមួត, បន្ទាត់រាងប៉ូលក្នុងក្រុម, អាកាសធាតុផ្លូវចិត្តល។

> ក្រុមខាងក្រៅ (អាកប្បកិរិយា)៖ការភ័យខ្លាច; ការភ័យខ្លាច ការបើកចំហររបស់ក្រុម ភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់ក្រុម។ល។

3. គុណភាព៖

> បុគ្គល, ខាងក្នុង (ផ្លូវចិត្ត)៖អំណាចផ្តាច់ការ ភាពឆេវឆាវ សកម្មភាព ការសង្កត់សំឡេង ភាពខ្មាស់អៀន និចលភាព វិចារណញាណ វិចារណញាណ សង្គម ប្រសិទ្ធភាព ការប្តេជ្ញាចិត្ត មោទនភាព ការឧស្សាហ៍ព្យាយាម ។ល។

> បុគ្គល, ខាងក្រៅ (ឥរិយាបទ)៖សិទ្ធិអំណាច, មនុស្សជាតិ, ការផ្តល់យោបល់, ការតស៊ូ, សមត្ថភាពសិក្សា, អង្គការ, ឧស្សាហ៍ព្យាយាម, និយមជ្រុល, មហិច្ឆតា, អាត្មានិយម, ភាពជ្រុលនិយម។ល។

> ក្រុម, ផ្ទៃក្នុង (ផ្លូវចិត្ត)៖ភាពឆបគ្នា រចនាប័ទ្មនៃអន្តរកម្មនិងភាពជាអ្នកដឹកនាំ ការប្រជែងគ្នា កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ ការសម្រេចចិត្ត ប្រសិទ្ធភាពនៃសកម្មភាពរួមគ្នា។ល។

> ក្រុមខាងក្រៅ (ឥរិយាបទ): អង្គការ,គូប្រជែង ។ល។

ជំពូកទីមួយ

១.៦. រចនាសម្ព័ន្ធនៃចិត្តវិទ្យាទូទៅជាវិទ្យាសាស្ត្រ

មុខវិជ្ជា ភារកិច្ច និងលក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យាទូទៅជាវិទ្យាសាស្ត្រ

មតិយោបល់

អារម្មណ៍- នេះគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងចិត្តរបស់បុគ្គលនៃលក្ខណៈសម្បត្តិ និងលក្ខណៈបុគ្គលនៃវត្ថុ និងបាតុភូតដែលជះឥទ្ធិពលផ្ទាល់ដល់អារម្មណ៍របស់គាត់។

ការយល់ឃើញ- នេះគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងចិត្តរបស់បុគ្គលនៃវត្ថុ និងបាតុភូតដែលជះឥទ្ធិពលដោយផ្ទាល់ទៅលើអារម្មណ៍របស់គាត់ទាំងមូល ហើយមិនមែនជាលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់បុគ្គលនោះទេ ដូចជាកើតឡើងក្នុងពេលមានអារម្មណ៍។

តំណាង - ដំណើរការនៃការកំសាន្ត (ការបន្តពូជ) រូបភាពជាក់លាក់វត្ថុ និងបាតុភូតនៃពិភពខាងក្រៅ ដែលពីមុនប៉ះពាល់ដល់អារម្មណ៍របស់យើង។

ការយកចិត្តទុកដាក់- នេះគឺជាការផ្តោតអារម្មណ៍របស់មនុស្សទៅលើវត្ថុ និងបាតុភូតមួយចំនួន។

ការចងចាំគឺជាដំណើរការនៃការចាប់យក រក្សា និងផលិតឡើងវិញនូវអ្វីដែលមនុស្សបានឆ្លុះបញ្ចាំង បានធ្វើ ឬបទពិសោធន៍។

ការស្រមើស្រមៃ- នេះគឺជាដំណើរការនៃការយល់ដឹងផ្លូវចិត្តនៃការបង្កើតគំនិតថ្មីដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍ដែលមានស្រាប់ នោះគឺជាដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិត។

ការគិត- នេះគឺជាដំណើរការនៃការយល់ដឹងផ្លូវចិត្តដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនង និងទំនាក់ទំនងសំខាន់ៗនៃវត្ថុ និងបាតុភូតនៃពិភពលោកគោលដៅ។

សុន្ទរកថា- ដំណើរការ ការអនុវត្តជាក់ស្តែងភាសាមនុស្ស ដើម្បីទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។

អារម្មណ៍និងអារម្មណ៍- នេះគឺជាបទពិសោធន៍ដោយមនុស្សម្នាក់នៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ដឹងនិងធ្វើចំពោះអ្វីដែលនៅជុំវិញគាត់។

នឹង- នេះគឺជាសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ដោយមនសិការដើម្បីប្រមូលផ្តុំកម្លាំងរបស់គាត់ទាំងអស់ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់គាត់។

ការតំរង់ទិសបុគ្គលិកលក្ខណៈ - នេះគឺជានាង ទ្រព្យសម្បត្តិផ្លូវចិត្តដែលបង្ហាញពីតម្រូវការ ការជម្រុញ ទស្សនៈពិភពលោក អាកប្បកិរិយា និងគោលដៅនៃជីវិត និងសកម្មភាព។

និស្ស័យ- នេះគឺជាកម្មសិទ្ធបញ្ញារបស់មនុស្ស ដែលកំណត់ដោយសក្ដានុពលនៃដំណើរនៃដំណើរការផ្លូវចិត្ត។

តួអក្សរ- នេះគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សដែលកំណត់បន្ទាត់នៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សហើយត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់គាត់: ទៅពិភពលោកជុំវិញគាត់ការងារមនុស្សផ្សេងទៀតចំពោះខ្លួនគាត់។

សមត្ថភាព- នេះគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការបង្ហាញនៃលក្ខណៈបែបនេះ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ចូលរួមដោយជោគជ័យ និងធ្វើជាម្ចាស់នៃប្រភេទសកម្មភាពមួយ ឬច្រើន។

លើសពីនេះទៀតប្រធានបទនៃចិត្តវិទ្យាទូទៅគឺ ការអប់រំផ្លូវចិត្ត, i.e. អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលភ្ជាប់ជាមួយនឹងលទ្ធផលនៃមនុស្សម្នាក់ដែលធ្វើជាម្ចាស់នៃការពិតជុំវិញខ្លួន និងការកែលម្អពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់ (ចំណេះដឹង ជំនាញ និងសមត្ថភាព។ ឧត្តមភាពវិជ្ជាជីវៈល) ក៏ដូចជា ស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត,ពោលគឺ ភាពអសកម្ម សកម្មភាព អាកប្បកិរិយាការងារ ការធ្លាក់ទឹកចិត្ត ការពេញចិត្ត និងការមិនពេញចិត្ត។

ចិត្តវិទ្យាទូទៅ, ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ, ចាក់គ្រឹះសម្រាប់វិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីបាតុភូតនៃសាខាផ្សេងទៀតនៃវិទ្យាសាស្រ្តចិត្តសាស្រ្ត។

ជំពូកទីមួយ

១.៧. ទំនាក់ទំនងប្រចាំថ្ងៃ និងចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រ

មុខវិជ្ជា ភារកិច្ច និងលក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យាទូទៅជាវិទ្យាសាស្ត្រ

មតិយោបល់

ចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ- នេះគឺជាចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តដែលមនុស្សប្រមូលបានពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

ពួកគេមានលក្ខណៈសម្គាល់សំខាន់ៗដូចខាងក្រោមៈ

> ភាពជាក់លាក់, i.e. ឯកសារភ្ជាប់ទៅ ស្ថានភាពជាក់លាក់, មនុស្សជាក់លាក់ ភារកិច្ចជាក់លាក់សកម្មភាពរបស់មនុស្ស;

< វិចារណញាណ,បង្ហាញពីកង្វះការយល់ដឹងអំពីប្រភពដើម និងលំនាំនៃដំណើរការរបស់ពួកគេ;

^ ដែនកំណត់, i.e. គំនិតមិនគ្រប់គ្រាន់របស់បុគ្គលអំពីលក្ខណៈជាក់លាក់ និងផ្នែកនៃដំណើរការនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្តជាក់លាក់។

> ផ្អែកលើការសង្កេត និងការឆ្លុះបញ្ចាំងដែលមានន័យថា ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តធម្មតា មិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃការយល់ដឹងបែបវិទ្យាសាស្ត្រទេ។

< មានកំណត់នៅក្នុងសម្ភារៈឧ. បុគ្គល​ដែល​ប្រាកដ​ក្នុង​លោក ការសង្កេតផ្លូវចិត្តមិន​អាច​ប្រៀប​ធៀប​ពួក​គេ​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​ដទៃ​ឡើយ។

ចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រ- នេះគឺជាចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តដែលមានស្ថេរភាពដែលទទួលបាននៅក្នុងដំណើរការនៃការសិក្សាទ្រឹស្តី និងពិសោធន៍នៃចិត្តរបស់មនុស្ស និងសត្វ។

ចំណេះដឹងនេះមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា៖

> ទូទៅ,នោះគឺអត្ថន័យនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្តជាក់លាក់មួយនៅលើមូលដ្ឋាននៃជាក់លាក់នៃការបង្ហាញរបស់វានៅក្នុងមនុស្សជាច្រើននៅក្នុងលក្ខខណ្ឌជាច្រើនទាក់ទងទៅនឹងភារកិច្ចជាច្រើននៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស;

> ហេតុផលនិយម,បង្ហាញថាចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តបែបវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានស្រាវជ្រាវ និងសម្រេចបានអតិបរមា។

> ភាពគ្មានដែនកំណត់,ឧ. ពួកវាអាចប្រើបានដោយមនុស្សជាច្រើន;

^ ផ្អែកលើការពិសោធន៍ i.e. ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តបែបវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានស៊ើបអង្កេតនៅក្នុង លក្ខខណ្ឌផ្សេងៗ;

^ ដែនកំណត់ខ្សោយនៃសម្ភារៈ;មានន័យ​ថា ចំណេះដឹង​ផ្លូវចិត្ត​បែប​វិទ្យាសាស្ត្រ​ឆ្លុះបញ្ចាំង​ទាំង​បទពិសោធន៍​ទាំងអស់​របស់​មនុស្ស និង​លក្ខខណ្ឌ​ដែល​វា​បាន​បង្គរ។

ជាការពិត ការកំណត់ស្មារតី។ នេះជាធម្មតា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាសំណាងល្អ វាជារឿយៗកើតឡើងថា មនសិការគឺនៅខាងមុខ។ បើមិនដូច្នេះទេ យើងនៅតែអង្គុយក្នុងរូងភ្នំ។

A. និង B. Strugatsky

ជំពូកទីមួយ

១.៨. ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ចិត្តវិទ្យា

មុខវិជ្ជា ភារកិច្ច និងលក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យាទូទៅជាវិទ្យាសាស្ត្រ

មតិយោបល់

ដំណាក់កាលទី 1 ។គំនិតដំបូងអំពីចិត្តវិទ្យាគឺ បិសាចតួអក្សរដែលផ្តល់ឱ្យវត្ថុនីមួយៗដោយព្រលឹង។ នៅក្នុងគំនូរជីវចលពួកគេបានឃើញមូលហេតុនៃការវិវត្តនៃបាតុភូតនិងចលនា។ អារីស្តូតបានពង្រីកគំនិតនៃផ្លូវចិត្តដល់អ្វីៗទាំងអស់។ ដំណើរការសរីរាង្គបន្លិចរុក្ខជាតិ សត្វ និងព្រលឹងសនិទាន។

ក្រោយមកមានពីរ ចំណុចផ្ទុយទិដ្ឋភាពនៃចិត្តសាស្ត្រ - សម្ភារៈនិយម (Democritus) និងឧត្តមគតិ (ផ្លាតូ) ។ Democritus ជឿថាចិត្តវិទ្យាដូចជាធម្មជាតិទាំងអស់គឺជាសម្ភារៈ។ ព្រលឹង​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ពី​អាតូម តែ​ល្អ​ជាង​អាតូម​ដែល​បង្កើត​ឡើង រាងកាយ. ចំណេះដឹងនៃពិភពលោកកើតឡើងតាមរយៈអារម្មណ៍។ យោងទៅតាមផ្លាតូ ព្រលឹងមិនមានជាប់ទាក់ទងនឹងរូបធាតុទេ ហើយមិនដូចវត្ថុចុងក្រោយទេ គឺល្អបំផុត។ ការយល់ដឹងអំពីពិភពលោកមិនមែនជាអន្តរកម្មនៃចិត្តជាមួយទេ។ ពិភពខាងក្រៅប៉ុន្តែការចងចាំរបស់ព្រលឹងនៃអ្វីដែលវាបានឃើញនៅក្នុងពិភពឧត្តមគតិ មុនពេលវាចូលទៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស។

ដំណាក់កាលទី 2 ។ នៅក្នុង XVIIក្នុង តម្រូវការជាមុននៃវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការយល់ដឹងបែបវិទ្យាសាស្ត្រអំពីចិត្ត និងស្មារតីត្រូវបានដាក់។ R. Descartes ជឿថាសត្វមិនមានព្រលឹងទេហើយអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីឥទ្ធិពលខាងក្រៅ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់មនុស្សម្នាក់មានស្មារតីហើយនៅក្នុងដំណើរការនៃការគិតបង្កើតវត្តមាននៃជីវិតខាងក្នុង។ D. Locke បានប្រកែកថា គ្មានអ្វីនៅក្នុងចិត្តដែលនឹងមិនឆ្លងកាត់ញ្ញាណទេ ចូរដាក់គោលការណ៍នៃការវិភាគអាតូមិចនៃស្មារតី ដែលយោងទៅតាមបាតុភូតផ្លូវចិត្តអាចនាំទៅដល់បឋម ធាតុដែលមិនអាចបំបែកបានបន្ថែមទៀត (អារម្មណ៍) និងនៅលើ មូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ បង្កើតឡើងតាមរយៈការអប់រំសមាគមដ៏ស្មុគស្មាញ។

នៅសតវត្សទី 17 អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអង់គ្លេស T. Hobbes, D. Gartley បានបង្កើតគំនិតកំណត់នៃសមាគមដែលស្ថិតនៅក្រោមមុខងារនៃចិត្ត ហើយអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិបារាំង P. Holbach និង C. Helvetius បានបង្កើតគំនិតដ៏សំខាន់មួយអំពីការសម្របសម្រួលសង្គមនៃចិត្តមនុស្ស។

ទី៣ ដំណាក់កាល។តួនាទីសំខាន់ក្នុងការជ្រើសរើសចិត្តវិទ្យាជាសាខាឯករាជ្យនៃចំណេះដឹងត្រូវបានលេងដោយការអភិវឌ្ឍន៍វិធីសាស្រ្ត ការឆ្លុះបញ្ចាំងតាមលក្ខខណ្ឌនៅក្នុងសរីរវិទ្យានិងការអនុវត្តការព្យាបាល ជំងឺ​ផ្លូវចិត្តក៏ដូចជាធ្វើការសិក្សាពិសោធន៍អំពីចិត្តវិទ្យា។ នៅដើមសតវត្សទី XX ។ ស្ថាបនិកនៃឥរិយាបទ អ្នកចិត្តសាស្រ្តអាមេរិក D. Watson បានចង្អុលបង្ហាញពីភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃគំនិត Descarto-Lockean នៃស្មារតី ហើយបាននិយាយថាចិត្តវិទ្យាគួរតែបោះបង់ចោលការសិក្សាអំពីស្មារតី ហើយផ្តោតលើតែអ្វីដែលអាចសង្កេតបាន ពោលគឺលើអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។

ដំណាក់កាលទី 4(ទំនើប) ។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយវិធីសាស្រ្តជាច្រើនចំពោះខ្លឹមសារនៃចិត្តវិទ្យា ការផ្លាស់ប្តូរចិត្តវិទ្យាទៅជាវិស័យអនុវត្តចម្រុះនៃចំណេះដឹងដែលបម្រើផលប្រយោជន៍នៃសកម្មភាពជាក់ស្តែងរបស់មនុស្ស។

វិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្ត្ររុស្ស៊ីប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទស្សនៈគ្រាមភាសា - សម្ភារៈនិយមនៃប្រភពដើមនៃចិត្ត។

ជំពូកទីមួយ

១.៩. វិធីសាស្រ្តនៃចិត្តវិទ្យា

មុខវិជ្ជា ភារកិច្ច និងលក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យាទូទៅជាវិទ្យាសាស្ត្រ

មតិយោបល់

ការសង្កេត- វិធីសាស្រ្តទូទៅបំផុតដែលបាតុភូតផ្លូវចិត្តត្រូវបានសិក្សាក្នុងលក្ខខណ្ឌផ្សេងៗដោយមិនរំខានដល់វគ្គសិក្សារបស់ពួកគេ។ ការសង្កេតអាចមានលក្ខណៈជាសកល និងវិទ្យាសាស្រ្ត រួមបញ្ចូល និងមិនរាប់បញ្ចូល។

Zhiteiskoeការសង្កេតត្រូវបានកំណត់ចំពោះការចុះឈ្មោះនៃអង្គហេតុ មានលក្ខណៈចៃដន្យ និងមិនមានការរៀបចំ។ វិទ្យាសាស្ត្រការសង្កេតត្រូវបានរៀបចំឡើង ពាក់ព័ន្ធនឹងផែនការច្បាស់លាស់ ជួសជុលលទ្ធផលក្នុងកំណត់ហេតុពិសេស។ រួមបញ្ចូលការសង្កេតមានការចូលរួមពីអ្នកស្រាវជ្រាវ ក្នុងសកម្មភាពដែលគាត់កំពុងសិក្សា; ក្នុង ការមិនរាប់បញ្ចូលវាមិនត្រូវបានទាមទារទេ។

ពិសោធន៍- វិធីសាស្រ្តដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការអន្តរាគមន៍យ៉ាងសកម្មរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវក្នុងសកម្មភាពនៃប្រធានបទដើម្បីបង្កើត លក្ខខណ្ឌល្អបំផុតដើម្បីសិក្សាជាក់លាក់ បាតុភូតផ្លូវចិត្ត.

ការពិសោធន៍អាចជា មន្ទីរពិសោធន៍,នៅពេលដែលវាកើតឡើងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលបានរៀបចំជាពិសេស ហើយសកម្មភាពនៃប្រធានបទត្រូវបានកំណត់ដោយការណែនាំ។ ធម្មជាតិនៅពេលដែលការសិក្សាត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ; ការ​បញ្ជាក់ -នៅពេលដែលមានតែបាតុភូតផ្លូវចិត្តចាំបាច់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានសិក្សា; ទម្រង់- នៅក្នុងវគ្គសិក្សាដែលគុណភាពជាក់លាក់នៃមុខវិជ្ជាត្រូវបានបង្កើតឡើង។

វិធីសាស្រ្តទូទៅនៃលក្ខណៈឯករាជ្យពាក់ព័ន្ធនឹងការកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងការវិភាគនៃមតិអំពីបាតុភូតផ្លូវចិត្ត និងដំណើរការមួយចំនួនដែលទទួលបានពីមនុស្សផ្សេងៗ។

ការវិភាគការអនុវត្ត- វិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាដោយប្រយោលនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្តដោយ លទ្ធផលជាក់ស្តែងនិងវត្ថុនៃកម្លាំងពលកម្ម ដែលរួមបញ្ចូល កម្លាំងច្នៃប្រឌិតនិងសមត្ថភាពរបស់មនុស្ស។

សម្ភាស- វិធីសាស្រ្តដែលពាក់ព័ន្ធនឹងចម្លើយរបស់ប្រធានបទចំពោះសំណួរជាក់លាក់របស់អ្នកស្រាវជ្រាវ។

ការបោះឆ្នោតកើតឡើង សរសេរ (កម្រងសំណួរ),នៅពេលដែលសំណួរត្រូវបានសួរនៅលើក្រដាស; ផ្ទាល់មាត់,នៅពេលដែលសំណួរត្រូវបានសួរដោយផ្ទាល់មាត់; និងក្នុងទម្រង់ សំភាសន៍,ក្នុងអំឡុងពេលដែលទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយប្រធានបទ។

ការធ្វើតេស្ត- វិធីសាស្រ្តក្នុងអំឡុងពេលអនុវត្តដែលប្រធានបទអនុវត្តសកម្មភាពជាក់លាក់លើការណែនាំរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវ។

បែងចែកការធ្វើតេស្ត ការព្យាករណ៍ការស៊ើបអង្កេតលើការបង្ហាញផ្សេងៗនៃចិត្តរបស់បុគ្គល (ជាធម្មតាវារួមបញ្ចូលការប្រើប្រាស់ constitutive, បកស្រាយ, cathartic, គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍, បញ្ចេញមតិ និងបច្ចេកទេសបន្ថែម) និងការធ្វើតេស្ត ការកែតម្រូវផ្លូវចិត្ត(ជាធម្មតាពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តនៃការកែតម្រូវអាកប្បកិរិយា និងការយល់ដឹង ការវិភាគផ្លូវចិត្ត ការព្យាបាលដោយចលនា និងរាងកាយ ចិត្តសាស្ត្រ ការសំយោគផ្លូវចិត្ត និងវិធីសាស្រ្តផ្លាស់ប្តូរបុគ្គល)។

មុខវិជ្ជា ភារកិច្ច និងលក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យាទូទៅជាវិទ្យាសាស្ត្រ