Paghahanda para sa pagsusulit sa araling panlipunan reference book of sheep. "Agham panlipunan

Kasama sa handbook ang materyal kurso sa paaralan"Social science", na sinusuri sa pinag-isang pagsusulit ng estado. Ang istraktura ng libro ay tumutugma sa Pamantayan ng pangalawang (kumpleto) na edukasyon sa paksa, batay sa kung saan mga gawain sa pagsusulit- kontrol- mga materyales sa pagsukat(KIMs) GAMITIN.

Ang gabay ay naglalaman ng mga sumusunod na seksyon ng kurso: "Liponan", "Espiritwal na buhay ng lipunan", "Tao", "Kaalaman", "Politika", "Ekonomya", " ugnayang panlipunan”, “Batas”, na bumubuo sa core ng nilalaman pampublikong edukasyon, nasubok sa balangkas ng pagsusulit. Ito ay nagpapatibay praktikal na oryentasyon mga libro.

Compact at malinaw na presentasyon malaking bilang ng ang mga iskema at mga talahanayan ay nag-aambag sa isang mas mahusay na pag-unawa at pagsasaulo ng teoretikal na materyal.

Sa proseso ng paghahanda para sa pagsusulit sa araling panlipunan, napakahalaga hindi lamang upang makabisado ang nilalaman ng kurso, kundi pati na rin upang mag-navigate sa mga uri ng mga gawain batay sa kung saan ang nakasulat na gawain ay binuo, na isang anyo ng pagsasagawa ng pagsusulit. Samakatuwid, pagkatapos ng bawat paksa, ang mga pagpipilian para sa mga gawain na may mga sagot at komento ay ipinakita. Ang mga gawaing ito ay idinisenyo upang bumuo ng mga ideya tungkol sa anyo ng kontrol at pagsukat ng mga materyales sa agham panlipunan, ang antas ng kanilang pagiging kumplikado, ang mga tampok ng kanilang pagpapatupad, at naglalayong bumuo ng mga kasanayang nasubok sa loob ng balangkas ng PAGGAMIT:

- upang makilala ang mga palatandaan ng mga konsepto, ang mga tampok na katangian ng isang panlipunang bagay, ang mga elemento ng paglalarawan nito;

- ihambing ang mga panlipunang bagay, pagkilala sa kanila karaniwang mga tampok at mga pagkakaiba;

- iugnay ang kaalaman sa agham panlipunan sa mga realidad ng lipunan na sumasalamin sa kanila;

- upang suriin ang iba't ibang mga paghatol tungkol sa mga pasilidad sa lipunan mula sa pananaw mga agham panlipunan;

– pag-aralan at pag-uri-uriin ang impormasyong panlipunan na ipinakita sa iba't ibang mga sistema ng pag-sign(diagram, talahanayan, diagram);

- kilalanin ang mga konsepto at ang kanilang mga bahagi: iugnay ang mga konsepto ng species sa mga generic at ibukod ang mga hindi kailangan;

- upang magtatag ng mga pagsusulatan sa pagitan ng mga mahahalagang katangian at palatandaan ng mga social phenomena at mga termino, konsepto ng agham panlipunan;

- ilapat ang kaalaman tungkol sa kapansin-pansing mga tampok, mga palatandaan ng mga konsepto at phenomena, mga panlipunang bagay ng isang tiyak na klase, sa pamamagitan ng pagpili ng mga kinakailangang posisyon mula sa iminungkahing listahan;

- makilala sa impormasyong panlipunan katotohanan at opinyon, argumento at konklusyon;

- upang pangalanan ang mga termino at konsepto, mga social phenomena naaayon sa iminungkahing konteksto, at ilapat ang mga termino at konsepto ng agham panlipunan sa iminungkahing konteksto;

- ilista ang mga palatandaan ng isang kababalaghan, mga bagay ng parehong klase, atbp.;

- Ipaliwanag sa mga halimbawa ang pinakamahalaga mga teoretikal na posisyon at mga konsepto ng agham panlipunan at humanidades; magbigay ng mga halimbawa ng tiyak mga social phenomena, aksyon, sitwasyon;

- ilapat ang kaalamang panlipunan at makatao sa proseso ng paglutas ng mga problemang nagbibigay-malay at praktikal na sumasalamin sa mga aktwal na problema ng buhay ng tao at lipunan;

- upang magsagawa ng isang komprehensibong paghahanap, systematization at interpretasyon ng panlipunang impormasyon sa isang tiyak na paksa mula sa orihinal na hindi inangkop na mga teksto (pilosopiko, siyentipiko, legal, pampulitika, pamamahayag);

– upang bumalangkas ng sariling mga paghuhusga at argumento sa ilang mga isyu batay sa nakuhang kaalaman sa lipunan at makatao.

Malalampasan nito ang tiyak sikolohikal na hadlang bago ang pagsusulit, na nauugnay sa kamangmangan ng karamihan ng mga pagsusulit, kung paano nila dapat ayusin ang resulta ng natapos na gawain.

Seksyon 1 Lipunan

Paksa 1. Lipunan bilang isang espesyal na bahagi ng mundo. Ang sistematikong istruktura ng lipunan

Ang pagiging kumplikado ng pagtukoy sa konsepto ng "lipunan" ay pangunahin dahil sa matinding paglalahat nito, at, bilang karagdagan, sa napakalaking kahalagahan nito. Ito ay humantong sa pagkakaroon ng maraming mga kahulugan ng konseptong ito.

konsepto "lipunan" sa malawak na kahulugan Ang mga salita ay maaaring tukuyin bilang nakahiwalay sa kalikasan, ngunit malapit dito kaugnay na bahagi materyal na mundo na kinabibilangan ng: mga paraan ng pakikipag-ugnayan ng mga tao; mga anyo ng samahan ng mga tao.

Lipunan sa maliit na pagiisip ang mga salita ay:

isang lupon ng mga tao na pinag-isa sa iisang layunin, interes, pinagmulan(halimbawa, ang lipunan ng mga numismatist, marangal na kapulungan);

indibidwal na partikular na lipunan, bansa, estado, rehiyon(hal. moderno lipunang Ruso, lipunang Pranses);

makasaysayang yugto sa pag-unlad ng tao(Halimbawa, lipunang pyudal, kapitalistang lipunan);

sangkatauhan sa kabuuan.

Ang lipunan ay produkto ng pinagsama-samang gawain ng maraming tao. Ang aktibidad ng tao ay isang paraan ng pagkakaroon o pagkakaroon ng lipunan. Lumalaki ang lipunan sa mismong proseso ng buhay, mula sa karaniwan at pang-araw-araw na gawain ng mga tao. Hindi nagkataon salitang latin ang ibig sabihin ng socio ay magkaisa, magkaisa, magsimulang magtulungan. Ang lipunan ay hindi umiiral sa labas ng direkta at hindi direktang pakikipag-ugnayan ng mga tao.

Bilang isang paraan ng pag-iral ng mga tao, dapat matupad ng lipunan ang isang set ng tiyak mga function :

– paggawa ng mga materyal na kalakal at serbisyo;

– pamamahagi ng mga produkto ng paggawa (aktibidad);

– regulasyon at pamamahala ng mga aktibidad at pag-uugali;

- pagpaparami at pagsasapanlipunan ng isang tao;

- espirituwal na produksyon at regulasyon ng aktibidad ng mga tao.

Ang kakanyahan ng lipunan ay hindi nakasalalay sa mga tao mismo, ngunit sa mga relasyon na kanilang pinasok sa isa't isa sa takbo ng kanilang buhay. Dahil dito, ang lipunan ay isang hanay ng mga ugnayang panlipunan.


Ang lipunan ay nailalarawan bilang dynamic na self-developing system , ibig sabihin. tulad ng isang sistema na may kakayahang seryosong magbago, sa parehong oras na pinapanatili ang kakanyahan nito at kalidad na katiyakan.

Kung saan sistema tinukoy bilang kumplikado ng mga elementong nakikipag-ugnayan. Sa turn nito, elemento tinawag ilang karagdagang hindi nabubulok na bahagi ng sistema na tumatagal direktang pakikilahok sa paglikha nito.

Mga pangunahing prinsipyo ng system : ang kabuuan ay hindi mababawasan sa kabuuan ng mga bahagi; ang kabuuan ay nagbibigay ng mga katangian, mga katangian na lumampas sa mga hangganan ng mga indibidwal na elemento; ang istraktura ng sistema ay nabuo sa pamamagitan ng pagkakabit ng mga indibidwal na elemento nito, mga subsystem; ang mga elemento, naman, ay maaaring magkaroon kumplikadong istraktura at kumilos bilang mga sistema; may ugnayan ang sistema at kapaligiran.

Alinsunod dito, ang lipunan ay kumplikadong pagpapaunlad ng sarili bukas na sistema , na kinabibilangan ng indibidwal na indibidwal at mga pamayanang panlipunan, pinagsama ng kooperatiba, magkakaugnay na mga koneksyon at proseso ng self-regulation, self-structuring at self-reproduction.

Para sa pagsusuri ng mga kumplikadong sistema, katulad ng lipunan, ang konsepto ng "subsystem" ay binuo. Mga subsystem tinawag mga intermediate complex, mas kumplikado kaysa sa mga elemento, ngunit hindi gaanong kumplikado kaysa sa system mismo.

Ang ilang mga grupo ng mga ugnayang panlipunan ay bumubuo ng mga subsystem. Ang mga pangunahing subsystem ng lipunan ay itinuturing na mga globo pampublikong buhay pangunahing mga saklaw ng pampublikong buhay .



Ang batayan para sa paglilimita sa mga saklaw ng pampublikong buhay ay pangunahing pangangailangan tao.


Ang paghahati sa apat na larangan ng pampublikong buhay ay may kondisyon. Maaari mong pangalanan ang iba pang mga lugar: agham, masining at malikhaing aktibidad, lahi, etniko, pambansang relasyon. Gayunpaman, ang apat na mga lugar na ito ay tradisyonal na ibinukod bilang ang pinakakaraniwan at makabuluhan.

Ang lipunan bilang isang komplikadong, self-developing system ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod tiyak na mga tampok :

1. Ito ay malaki iba't iba mga istrukturang panlipunan at mga subsystem. Ito ay hindi isang mekanikal na kabuuan ng mga indibidwal, ngunit kumpletong sistema, na mayroong supercomplex at hierarchical na karakter: ang iba't ibang uri ng mga subsystem ay konektado ng mga subordinate na relasyon.

2. Ang lipunan ay hindi mababawasan sa mga taong bumubuo nito, ito ay isang sistema ng dagdag at supra-indibidwal na anyo, koneksyon at relasyon na nilikha ng isang tao masiglang aktibidad kasama ng ibang tao. Ang mga "hindi nakikita" na mga koneksyon at relasyon sa lipunan ay ibinibigay sa mga tao sa kanilang wika, iba't ibang mga aksyon, mga programa ng aktibidad, komunikasyon, atbp., kung wala ang mga tao ay hindi maaaring umiral nang magkasama. Ang lipunan ay isinama sa kakanyahan nito at dapat isaalang-alang sa kabuuan, sa pinagsama-samang mga indibidwal na bahagi nito.

3. Likas ang lipunan pagsasarili, ibig sabihin, ang kakayahang lumikha at magparami sa pamamagitan ng aktibong magkasanib na aktibidad mga kinakailangang kondisyon sariling pag-iral. Nailalarawan ang lipunan sa kasong ito bilang isang holistic nag-iisang organismo kung saan ang iba't ibang mga pangkat ng lipunan ay malapit na magkakaugnay, isang malawak na iba't ibang mga aktibidad na nagbibigay ng mahahalagang kondisyon para sa pagkakaroon.

4. Katangi-tangi ang lipunan dinamismo, hindi kumpleto at alternatibong pag-unlad. Ang pangunahing aktor sa pagpili ng mga opsyon sa pag-unlad ay isang tao.

5. Mga highlight ng lipunan espesyal na katayuan ng mga paksa na tumutukoy sa pag-unlad nito. Ang tao ay isang unibersal na bahagi ng mga sistemang panlipunan na kasama sa bawat isa sa kanila. Sa likod ng paghaharap ng mga ideya sa lipunan ay palaging may salungatan ng mga kaukulang pangangailangan, interes, layunin, ang epekto ng naturang panlipunang mga kadahilanan, bilang opinyon ng publiko, opisyal na ideolohiya, pampulitikang saloobin at tradisyon. Hindi maiiwasan para sa panlipunang pag-unlad ay isang matalim na kumpetisyon ng mga interes at adhikain, na may kaugnayan kung saan, madalas na nangyayari sa lipunan ang isang pag-aaway ng mga alternatibong ideya, isang matalim na debate at pakikibaka ang isinasagawa.

6. Likas ang lipunan unpredictability, non-linearity ng pag-unlad. Ang pagkakaroon sa lipunan ng isang malaking bilang ng mga subsystem, ang patuloy na pag-aaway ng mga interes at layunin iba't ibang tao lumilikha ng mga kinakailangan para sa pagpapatupad iba't ibang mga pagpipilian at mga modelo ng hinaharap na pag-unlad ng lipunan. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang pag-unlad ng lipunan ay ganap na arbitraryo at hindi makontrol. Sa kabaligtaran, ang mga siyentipiko ay lumikha ng mga modelo panlipunang pagtataya: mga opsyon para sa pag-unlad ng isang sistemang panlipunan sa pinakamaraming nito iba't ibang larangan, mga modelo ng computer ng mundo, atbp.


Sample ng Trabaho

A1. Piliin ang tamang sagot. Alin sa mga palatandaan ang nagpapakilala sa lipunan bilang isang sistema?

1. patuloy na pag-unlad

2. bahagi ng materyal na mundo

3. paghihiwalay sa kalikasan

4. paraan ng pakikipag-ugnayan ng mga tao

Sagot: 4.

Paksa 2. Lipunan at kalikasan

Kalikasan (mula sa gr. physis at lat. natura - bumangon, ipanganak) - isa sa mga pinaka-pangkalahatang kategorya ng agham at pilosopiya, na nagmula sa sinaunang pananaw sa mundo.



Ang konsepto ng "kalikasan" ay ginagamit upang tukuyin hindi lamang ang natural, kundi pati na rin ang mga materyal na kondisyon ng pagkakaroon nito na nilikha ng tao - ang "pangalawang kalikasan", sa ilang mga lawak na binago at nabuo ng tao.

Ang lipunan bilang isang bahagi ng kalikasan na nakahiwalay sa proseso ng buhay ng tao ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay dito.



Ang paghihiwalay ng tao mula sa natural na mundo ay minarkahan ang pagsilang ng isang qualitatively bagong materyal na pagkakaisa, dahil ang tao ay hindi lamang likas na katangian kundi sosyal din.

Ang lipunan ay sumalungat sa kalikasan sa dalawang aspeto: 1) bilang isang panlipunang realidad, ito ay walang iba kundi ang kalikasan mismo; 2) sadyang naiimpluwensyahan nito ang kalikasan sa tulong ng mga tool, binabago ito.

Sa una, ang pagkakasalungatan sa pagitan ng lipunan at kalikasan ay kumilos bilang kanilang pagkakaiba, dahil ang tao ay mayroon pa ring mga primitive na kagamitan sa paggawa, sa tulong nito ay nakuha niya ang kanyang kabuhayan. Gayunpaman, sa mga panahong iyon, wala nang ganap na pag-asa ng tao sa kalikasan. Habang umuunlad ang mga kasangkapan sa paggawa, ang lipunan ay nagkaroon ng pagtaas ng impluwensya sa kalikasan. Hindi magagawa ng tao kung wala ang kalikasan, dahil din teknikal na paraan na ginagawang mas madali ang buhay para sa kanya ay nilikha ng pagkakatulad sa mga natural na proseso.

Sa sandaling ito ay ipinanganak, ang lipunan ay nagsimulang magkaroon ng napakalaking epekto sa kalikasan, pagpapabuti nito sa isang lugar, at lumalala ito sa isang lugar. Ngunit ang kalikasan, sa turn, ay nagsimulang "palalala" ang mga katangian ng lipunan, halimbawa, sa pamamagitan ng pagbabawas ng kalidad ng kalusugan malalaking masa tao, atbp. Ang lipunan bilang isang hiwalay na bahagi ng kalikasan at ang kalikasan mismo ay may malaking impluwensya sa isa't isa. Gayunpaman, pinapanatili nila tiyak na mga tampok na nagpapahintulot sa kanila na mabuhay bilang isang dalawahang kababalaghan ng makalupang katotohanan. Dito sa malapit na relasyon kalikasan at lipunan ang batayan ng pagkakaisa ng mundo.


Sample ng Trabaho

C6. Ipaliwanag ang ugnayan ng kalikasan at lipunan gamit ang dalawang halimbawa.

Sagot: Bilang mga halimbawang nagpapakita ng ugnayan sa pagitan ng kalikasan at lipunan, ang mga sumusunod ay maaaring ibigay: Ang tao ay hindi lamang isang panlipunan, kundi isang biyolohikal na nilalang, at samakatuwid, ay bahagi ng buhay na kalikasan. Kinukuha ng lipunan ang mga kinakailangang mapagkukunan ng materyal at enerhiya para sa pag-unlad nito mula sa likas na kapaligiran. Ang pagkasira ng natural na kapaligiran (polusyon sa hangin, polusyon sa tubig, deforestation, atbp.) ay humahantong sa pagkasira sa kalusugan ng mga tao, sa pagbaba ng kalidad ng kanilang buhay, atbp.

Paksa 3. Lipunan at kultura

Ang buong buhay ng lipunan ay batay sa kapaki-pakinabang at iba't ibang aktibidad ng mga tao, ang produkto nito kayamanan at kultural na halaga, ibig sabihin, kultura. Samakatuwid, ang ilang mga uri ng lipunan ay madalas na tinatawag na mga kultura. Gayunpaman, ang mga konsepto ng "lipunan" at "kultura" ay hindi magkasingkahulugan.



Ang sistema ng mga relasyon ay higit na nabuo sa layunin, sa ilalim ng impluwensya ng mga batas ng panlipunang pag-unlad. Samakatuwid, hindi sila direktang produkto ng kultura, sa kabila ng katotohanan na ang nakakamalay na aktibidad ng mga tao ay nakakaapekto sa kalikasan at anyo ng mga relasyon na ito sa pinakamahalagang paraan.


Sample ng Trabaho

B5. Basahin ang teksto sa ibaba, na ang bawat posisyon ay may bilang.

(1) Sa kasaysayan ng panlipunang pag-iisip, nagkaroon ng iba't-ibang, madalas magkasalungat na punto pananaw sa kultura. (2) Tinawag ng ilang pilosopo ang kultura bilang isang paraan ng pang-aalipin sa mga tao. (3) Ibang pananaw ang pinanghahawakan ng mga siyentipikong iyon na itinuturing na ang kultura ay isang paraan ng pagpaparangal sa isang tao, na ginagawa siyang isang sibilisadong miyembro ng lipunan. (4) Ito ay nagpapahiwatig ng lawak, multidimensionalidad ng nilalaman ng konsepto ng "kultura".

Tukuyin kung anong mga probisyon ng teksto ang:

A) aktwal na karakter

B) ang katangian ng mga paghatol sa halaga

Isulat sa ilalim ng numero ng posisyon ang titik na nagsasaad ng katangian nito. Ilipat ang resultang pagkakasunod-sunod ng mga titik sa sagutang papel.



Sagot: ABBA.

Paksa 4. Ang ugnayan ng mga pang-ekonomiya, panlipunan, pampulitika at espirituwal na larangan ng lipunan

Ang isang tiyak na kalayaan ay likas sa bawat saklaw ng buhay ng lipunan; sila ay gumagana at umuunlad ayon sa mga batas ng kabuuan, i.e. lipunan. Kasabay nito, ang lahat ng apat na pangunahing mga sphere ay hindi lamang nakikipag-ugnayan, ngunit kapwa rin tinutukoy ang bawat isa. Halimbawa, ang impluwensya ng politikal na globo sa kultura ay ipinahayag sa katotohanan na, una, ang bawat estado ay nagpapatuloy ng isang tiyak na patakaran sa larangan ng kultura, at pangalawa, ang mga pigura ng kultura ay sumasalamin sa kanilang trabaho Mga Pananaw na Pampulitika at mga posisyon.

Ang mga hangganan sa pagitan ng lahat ng apat na spheres ng lipunan ay madaling ilipat, transparent. Ang bawat globo ay naroroon sa isang paraan o iba pa sa lahat ng iba pa, ngunit sa parehong oras ay hindi ito natutunaw, hindi nawawala ang nangungunang pag-andar nito. Ang tanong ng ugnayan sa pagitan ng mga pangunahing larangan ng pampublikong buhay at ang paglalaan ng isang priyoridad ay mapagtatalunan. May mga tagasuporta ng pagtukoy sa tungkulin larangan ng ekonomiya. Sila ay magpatuloy mula sa katotohanan na ang materyal na produksyon, na kung saan ay ang core ugnayang pang-ekonomiya, natutugunan ang pinaka-kagyatan, pangunahing pangangailangan ng tao, kung wala ang anumang iba pang aktibidad ay imposible. Mayroong isang pagpili bilang isang priyoridad na espirituwal na globo ng lipunan. Ang mga tagasuporta ng diskarteng ito ay nagbibigay ng sumusunod na argumento: ang mga kaisipan, ideya, ideya ng isang tao ay nasa unahan niya mga praktikal na aksyon. Ang mga pangunahing pagbabago sa lipunan ay palaging nauuna sa mga pagbabago sa isipan ng mga tao, isang paglipat sa iba pang mga espirituwal na halaga. Ang pinaka-kompromiso ng mga pamamaraang ito ay ang diskarte, ang mga tagasunod nito ay nagtatalo na ang bawat isa sa apat na saklaw ng pampublikong buhay ay maaaring maging mapagpasyahan sa iba't ibang mga panahon. Makasaysayang pag-unlad.


Sample ng Trabaho

B3. Magtatag ng isang sulat sa pagitan ng mga pangunahing lugar ng lipunan at kanilang mga institusyon (mga organisasyon): para sa bawat posisyon na ibinigay sa unang hanay, piliin ang kaukulang posisyon mula sa pangalawang hanay.



Isulat ang mga napiling numero sa talahanayan, at pagkatapos ay ilipat ang resultang pagkakasunod-sunod ng mga numero sa sagutang papel (nang walang mga puwang o anumang mga simbolo).



Sagot: 21221.

Paksa 5. Mga institusyong panlipunan

institusyong panlipunan ay isang makasaysayang itinatag, matatag na anyo ng organisasyon magkasanib na aktibidad mga taong gumaganap ng ilang mga tungkulin sa lipunan, ang pangunahing kung saan ay kasiyahan panlipunang pangangailangan.

Ang bawat institusyong panlipunan ay nailalarawan sa pagkakaroon mga layunin ng aktibidad at tiyak mga function na tinitiyak ang tagumpay nito.



Sa modernong lipunan, mayroong dose-dosenang mga institusyong panlipunan, kung saan ang mga susi ay maaaring makilala: mana, kapangyarihan, ari-arian, pamilya.

Sa loob ng mga pundamental na institusyong panlipunan ay may mga natatanging dibisyon sa maliliit na institusyon. Halimbawa, mga institusyong pang-ekonomiya, pati na rin ang pangunahing institusyon ari-arian, isama ang marami napapanatiling mga sistema relasyon - pananalapi, produksyon, marketing, organisasyon at mga institusyong namamahala. Sa sistema mga institusyong pampulitika modernong lipunan, kasama ang pangunahing institusyon ng kapangyarihan, ang mga institusyon ng representasyong pampulitika, pagkapangulo, paghihiwalay ng mga kapangyarihan, lokal na pamahalaan, parliamentarism, atbp.

Mga institusyong panlipunan:

Inayos nila ang aktibidad ng tao sa isang tiyak na sistema ng mga tungkulin at katayuan, na nagtatakda ng mga pattern ng pag-uugali ng mga tao iba't ibang larangan pampublikong buhay. Halimbawa, ang naturang institusyong panlipunan bilang isang paaralan ay kinabibilangan ng mga tungkulin ng isang guro at isang mag-aaral, at ang isang pamilya ay kinabibilangan ng mga tungkulin ng mga magulang at mga anak. Mayroong ilang mga relasyon sa papel sa pagitan nila, na kinokontrol ng mga tiyak na pamantayan at regulasyon. Ilan sa pinaka mahahalagang pamantayan ay naayos ng batas, ang iba ay sinusuportahan ng mga tradisyon, kaugalian, opinyon ng publiko;

Kabilang dito ang isang sistema ng mga parusa - mula sa legal hanggang sa moral at etikal;

i-streamline, i-coordinate ang maraming indibidwal na aksyon ng mga tao, bigyan sila ng isang organisado at predictable na karakter;

Magbigay ng karaniwang pag-uugali ng mga tao sa mga karaniwang sitwasyon sa lipunan.

Mga tungkulin ng mga institusyong panlipunan: tahasan (opisyal na idineklara, kinikilala at kinokontrol ng lipunan); nakatago (ginawa nang patago o hindi sinasadya).

Kapag malaki ang pagkakaiba sa pagitan ng mga function na ito, mayroon dobleng pamantayan relasyong panlipunan, na nagbabanta sa katatagan ng lipunan. Ang mas mapanganib ay ang sitwasyon kung kailan, kasama ng mga opisyal na institusyon tinatawag na mga institusyong anino na inaako ang tungkulin ng pag-regulate ng pinakamahalagang relasyon sa lipunan (halimbawa, mga istrukturang kriminal).

Ang mga institusyong panlipunan ay tumutukoy sa lipunan sa kabuuan. Ang anumang pagbabagong panlipunan ay isinasagawa sa pamamagitan ng mga pagbabago sa mga institusyong panlipunan.

Ang bawat institusyong panlipunan ay nailalarawan sa pagkakaroon ng isang layunin ng aktibidad at mga tiyak na function na tinitiyak ang tagumpay nito.


Sample ng Trabaho

C5. Ano ang kahulugan ng mga social scientist sa konsepto ng "mga institusyon ng lipunan"? Pag-akit ng Kaalaman kurso sa agham panlipunan, gumawa ng dalawang pangungusap na naglalaman ng impormasyon tungkol sa mga institusyon ng lipunan.

Sagot: Ang institusyon ng lipunan ay isang makasaysayang itinatag, matatag na anyo ng pag-aayos ng magkasanib na mga aktibidad ng mga taong gumaganap ng ilang mga tungkulin sa lipunan, ang pangunahing kung saan ay ang kasiyahan ng mga pangangailangan sa lipunan. Mga halimbawang pangungusap: Maglaan ng pang-ekonomiya, pampulitika, mga institusyong panlipunan, mga institusyong kumikilos sa larangang espirituwal. Ang bawat institusyon ng lipunan ay nailalarawan sa pagkakaroon ng isang layunin ng aktibidad at mga tiyak na pag-andar. Ang mga institusyon ng lipunan ay isang masalimuot at sanga-sanga na pormasyon: sa loob ng mga pundamental na institusyon ay may napakakaibang mga dibisyon sa mas maliliit. Mula sa pananaw ng organisasyon ng lipunan, ang mga pangunahing institusyon ay: mana, kapangyarihan, ari-arian, pamilya, atbp.

Paksa 6. Multivariance ng panlipunang pag-unlad. Tipolohiya ng mga lipunan

Ang panlipunang pag-unlad ay maaaring maging repormista o rebolusyonaryo sa kalikasan.



Maaaring maganap ang mga reporma sa lahat ng larangan ng pampublikong buhay:

mga reporma sa ekonomiya- pagbabago ng mekanismong pang-ekonomiya: mga anyo, pamamaraan, lever at organisasyon ng pamamahala sa ekonomiya ng bansa (pribatisasyon, batas sa pagkabangkarote, mga batas laban sa monopolyo, atbp.);

mga reporma sa lipunan- mga pagbabagong-anyo, pagbabago, muling pagsasaayos ng anumang aspeto ng pampublikong buhay na hindi sumisira sa mga pundasyon ng sistemang panlipunan (ang mga repormang ito ay direktang nauugnay sa mga tao);

- mga repormang pampulitika - mga pagbabago sa larangan ng pulitika ng pampublikong buhay (mga pagbabago sa konstitusyon, sistema ng elektoral, pagpapalawak ng mga karapatang sibil, atbp.).

Ang antas ng repormistang pagbabago ay maaaring maging lubhang makabuluhan, hanggang sa mga pagbabago kaayusan sa lipunan o uri ng sistemang pang-ekonomiya: mga reporma ni Peter I, mga reporma sa Russia noong unang bahagi ng 90s. ika-20 siglo

AT modernong kondisyon dalawang paraan ng panlipunang pag-unlad - reporma at rebolusyon - ay sumasalungat sa pagsasagawa ng permanenteng reporma sa isang lipunang kumokontrol sa sarili. Dapat itong kilalanin na ang parehong reporma at rebolusyon ay "gumagaling" sa isang napabayaang sakit, habang ang palagian at posibleng maagang pag-iwas ay kinakailangan. Samakatuwid, sa modernong agham panlipunan, ang diin ay inilipat mula sa dilemma na "reporma - rebolusyon" patungo sa "reporma - pagbabago". Sa ilalim pagbabago (mula sa English innovation - innovation, innovation, innovation) ay naiintindihan isang ordinaryong, isang beses na pagpapabuti na nauugnay sa isang pagtaas sa mga kakayahang umangkop ng isang panlipunang organismo sa mga partikular na kondisyon.

Sa modernong sosyolohiya, ang pag-unlad ng lipunan ay nauugnay sa proseso ng modernisasyon.

Modernisasyon (mula sa French modernizer - moderno) - ito ay isang proseso ng paglipat mula sa isang tradisyonal, agraryong lipunan tungo sa isang modernong, industriyal na lipunan. Mga teoryang klasikal inilarawan ng mga modernisasyon ang tinatawag na "pangunahing" modernisasyon, na ayon sa kasaysayan ay kasabay ng pag-unlad ng Kanluraning kapitalismo. Ang mga huling teorya ng modernisasyon ay nagpapakilala nito sa pamamagitan ng mga konsepto ng "pangalawang" o "catch-up" na modernisasyon. Isinasagawa ito sa mga kondisyon ng pagkakaroon ng isang "modelo", halimbawa, sa anyo ng isang modelong liberal ng Kanlurang Europa, kadalasan ang gayong modernisasyon ay nauunawaan bilang westernization, iyon ay, ang proseso ng direktang paghiram o pagtatanim. Sa esensya, ang modernisasyong ito ay isang pandaigdigang proseso ng pagpupulong sa lokal, mga lokal na uri mga kultura at organisasyong panlipunan"unibersal" (Western) na mga anyo ng modernidad.

Posibleng makilala ang ilan klasipikasyon (tipolohiya) mga lipunan:

1) paunang nakasulat at nakasulat;

2) simple lang at kumplikado(ang pamantayan sa tipolohiyang ito ay ang bilang ng mga antas ng pamamahala ng lipunan, gayundin ang antas ng pagkakaiba nito: sa mga simpleng lipunan ay walang mga pinuno at nasasakupan, mayaman at mahirap, sa kumplikadong lipunan mayroong ilang antas ng pamahalaan at ilang panlipunang strata ng populasyon, na nakaayos mula sa itaas hanggang sa ibaba habang bumababa ang kita);

3) primitive na lipunan, lipunang nagmamay-ari ng alipin, lipunang pyudal, lipunang kapitalista, lipunang komunista (isang tanda ng pormasyon ang nagsisilbing pamantayan sa tipolohiyang ito);

4) binuo, pagbuo, atrasa (ang pamantayan sa tipolohiyang ito ay ang antas ng pag-unlad);


Formational at civilizational approach sa pag-aaral ng lipunan

Ang pinakakaraniwan sa kasaysayan ng Russia at agham pilosopikal Ang mga diskarte sa pagsusuri ng panlipunang pag-unlad ay pormasyon at sibilisasyon.

Ang una sa kanila ay kabilang sa Marxist school of social science, ang mga nagtatag nito ay ang German economists, sociologists at philosophers na sina K. Marx (1818–1883) at F. Engels (1820–1895).

Ang pangunahing konsepto ng paaralang ito ng agham panlipunan ay ang kategorya ng "socio-economic formation".



Sa kabila ng kamag-anak na kalayaan, ang uri ng superstructure ay tinutukoy ng likas na katangian ng batayan. Kinakatawan din nito ang batayan ng pagbuo, na tinutukoy ang kaugnayan ng isang partikular na lipunan.

Ang mga produktibong pwersa ay isang dinamiko, patuloy na umuunlad na elemento ng moda ng produksyon, habang relasyon sa produksyon static at inert, hindi nagbabago sa loob ng maraming siglo. Sa isang tiyak na yugto, lumilitaw ang isang salungatan sa pagitan ng mga produktibong pwersa at mga relasyon sa produksyon, na nalutas sa kurso ng rebolusyong panlipunan, ang pagkasira ng lumang batayan at ang paglipat sa isang bagong yugto ng panlipunang pag-unlad, sa isang bagong socio-economic formation. Ang mga lumang relasyon ng produksyon ay pinapalitan ng mga bago, na nagbubukas ng saklaw para sa pag-unlad ng mga produktibong pwersa. Kaya, nauunawaan ng Marxismo ang panlipunang pag-unlad bilang isang natural, obhetibo na tinutukoy, natural-historikal na pagbabago ng mga sosyo-historikal na pormasyon:



Ang pangunahing konsepto ng diskarte sa sibilisasyon sa pagsusuri ng pag-unlad ng lipunan ay ang konsepto ng "sibilisasyon", na mayroong maraming interpretasyon.

Ang terminong "kabihasnan" (mula sa Latin na civis - mamamayan) sa mundo ay ginagamit sa makasaysayang at pilosopikal na panitikan:

- bilang isang tiyak na yugto sa pag-unlad ng mga lokal na kultura (halimbawa, O. Spengler);

- bilang isang yugto ng makasaysayang pag-unlad (halimbawa, L. Morgan, F. Engels, O. Toffler);

- bilang kasingkahulugan ng kultura (halimbawa, A. Toynbee);

- bilang isang antas (yugto) ng pag-unlad ng isang partikular na rehiyon o isang hiwalay na pangkat etniko.

Ang anumang sibilisasyon ay hindi nailalarawan sa pamamagitan ng isang batayan ng produksyon kundi ng isang tiyak para dito. paraan ng pamumuhay, sistema ng halaga, pananaw at mga paraan ng pagkakaugnay sa labas ng mundo.

AT modernong teorya sibilisasyon, mayroong dalawang paraan.



Nakikilala ng iba't ibang mananaliksik ang maraming lokal na sibilisasyon (halimbawa, isang English historian, sociologist, diplomat, pampublikong pigura Nagbilang si A. Toynbee (1889–1975) ng 21 sibilisasyon sa kasaysayan ng sangkatauhan), na maaaring magkasabay sa mga hangganan ng mga estado (sibilisasyong Tsino) o sumasakop sa ilang bansa (sinaunang, Kanluranin). Karaniwan ang buong iba't ibang mga lokal na kabihasnan ay nahahati sa dalawa malalaking grupokanluran at silangan.



Kaya, ang pagbuo ay nakatuon sa pangkalahatan, pangkalahatan, paulit-ulit, at sibilisasyon - sa lokal-rehiyon, natatangi, orihinal.



Ang paghahambing na pagsusuri ay nagbibigay-daan sa amin upang tapusin na ang mga umiiral na diskarte sa agham ay hindi dapat ituring na kapwa eksklusibo. Dapat silang tratuhin mula sa punto ng view ng prinsipyo ng complementarity, na isinasaalang-alang ang nabanggit na mga pakinabang ng bawat isa sa mga diskarte.


Sample ng Trabaho

B1. Isulat ang nawawalang salita sa diagram.



Sagot: Ang rebolusyon.

Sa isang handbook na naka-address sa mga nagtapos sa high school at mga aplikante, sa nang buo ibinigay ang materyal ng kursong "Social Science", na sinuri sa pinag-isang pagsusulit ng estado.
Ang istraktura ng libro ay tumutugma sa modernong codifier ng mga elemento ng nilalaman sa paksa, batay sa kung saan ang mga gawain sa pagsusuri ay pinagsama - kontrolin ang mga materyales sa pagsukat ng Unified State Examination (KIM).
Ang gabay ay naglalaman ng mga sumusunod na substantive blocks-modules: "Tao at Lipunan", "Ekonomya", "Mga Ugnayang Panlipunan", "Politika", "Batas".
Maikling at naglalarawan - sa anyo ng mga diagram at talahanayan - ang anyo ng pagtatanghal ay nagbibigay ng pinakamataas na kahusayan sa paghahanda para sa pagsusulit. Ang mga halimbawang gawain at sagot sa kanila, pagkumpleto ng bawat paksa, ay makakatulong upang masuri ang antas ng kaalaman, kasanayan at kakayahan.

Mga tampok ng pag-iisip.
Sosyal sa kalikasan, sa kabila ng katotohanan na ito ay isang proseso na nagaganap sa cerebral cortex ng tao. Pagkatapos ng lahat, para sa pagtatakda at paglutas ng anumang problema, ginagamit ng isang tao ang mga batas, panuntunan, konsepto na natuklasan sa kasanayan ng tao.

Inextricably linked sa wika. Ang wika ay pagpapahayag ng kaisipan ng tao. Sa tulong nito, nakikilala ng isang tao ang layunin ng mundo. Nangyayari ito dahil ang wika sa isang paraan o iba ay tumutugma sa mga bagay ng katotohanan, ang kanilang mga katangian at relasyon. Sa madaling salita, may mga elemento sa wika na pumapalit sa mga pinangalanang bagay. Ang mga elementong ito ay gumaganap ng papel ng mga kinatawan ng mga bagay ng kaalaman sa pag-iisip, sila ay mga palatandaan ng mga bagay, pag-aari o relasyon.

Libreng pag-download ng e-book sa isang maginhawang format, panoorin at basahin:
I-download ang librong Social Science, A new complete reference book para sa paghahanda para sa pagsusulit, Baranov P.A., Vorontsov A.V., Shevchenko S.V., 2016 - fileskachat.com, mabilis at libreng pag-download.

Ang mga sumusunod na tutorial at libro.


P. A. Baranov, A. V. Vorontsov, S. V. Shevchenko

Araling Panlipunan: Isang Kumpletong Gabay sa Paghahanda para sa Pinag-isang Estado na Pagsusuri

Paunang salita

Kasama sa sangguniang libro ang materyal ng kurso sa paaralan na "Araling Panlipunan", na sinuri sa pinag-isang pagsusulit ng estado. Ang istraktura ng libro ay tumutugma sa Pamantayan ng pangalawang (kumpleto) na edukasyon sa paksa, batay sa kung saan ang mga gawain sa pagsusuri ay pinagsama - kontrol at pagsukat ng mga materyales (KIM) ng USE.

Ang gabay ay naglalaman ng mga sumusunod na seksyon ng kurso: "Liponan", "Espirituwal na buhay ng lipunan", "Tao", "Kaalaman", "Politika", "Ekonomya", "Mga ugnayang panlipunan", "Batas", na bumubuo sa core ng nilalaman ng pampublikong edukasyon, na nasubok sa loob ng PAGGAMIT. Pinahuhusay nito ang praktikal na pokus ng aklat.

Ang compact at visual na anyo ng pagtatanghal, isang malaking bilang ng mga diagram at mga talahanayan ay nakakatulong sa isang mas mahusay na pag-unawa at pagsasaulo ng teoretikal na materyal.

Sa proseso ng paghahanda para sa pagsusulit sa araling panlipunan, napakahalaga hindi lamang upang makabisado ang nilalaman ng kurso, kundi pati na rin upang mag-navigate sa mga uri ng mga gawain batay sa kung saan itinayo ang nakasulat na gawain, na isang anyo ng pagsasagawa ng pagsusulit. Samakatuwid, pagkatapos ng bawat paksa, ang mga pagpipilian para sa mga gawain na may mga sagot at komento ay ipinakita. Ang mga gawaing ito ay idinisenyo upang bumuo ng mga ideya tungkol sa anyo ng kontrol at pagsukat ng mga materyales sa agham panlipunan, ang antas ng kanilang pagiging kumplikado, ang mga tampok ng kanilang pagpapatupad, at naglalayong bumuo ng mga kasanayang nasubok sa loob ng balangkas ng PAGGAMIT:

- upang makilala ang mga palatandaan ng mga konsepto, ang mga tampok na katangian ng isang panlipunang bagay, ang mga elemento ng paglalarawan nito;

- ihambing ang mga panlipunang bagay, pagkilala sa kanilang mga karaniwang tampok at pagkakaiba;

- iugnay ang kaalaman sa agham panlipunan sa mga realidad ng lipunan na sumasalamin sa kanila;

- suriin ang iba't ibang mga paghuhusga tungkol sa mga bagay na panlipunan mula sa pananaw ng mga agham panlipunan;

- pag-aralan at pag-uri-uriin ang impormasyong panlipunan na ipinakita sa iba't ibang sistema ng pag-sign (diagram, talahanayan, diagram);

- kilalanin ang mga konsepto at ang kanilang mga bahagi: iugnay ang mga konsepto ng species sa mga generic at ibukod ang mga hindi kailangan;

- upang magtatag ng mga pagsusulatan sa pagitan ng mga mahahalagang katangian at palatandaan ng mga social phenomena at mga termino, konsepto ng agham panlipunan;

- ilapat ang kaalaman tungkol sa mga tampok na katangian, mga palatandaan ng mga konsepto at phenomena, mga bagay na panlipunan ng isang tiyak na klase, pagpili ng mga kinakailangang posisyon mula sa iminungkahing listahan;

– makilala sa pagitan ng mga katotohanan at opinyon, mga argumento at konklusyon sa panlipunang impormasyon;

- pangalanan ang mga termino at konsepto, mga social phenomena na tumutugma sa iminungkahing konteksto, at ilapat ang mga termino at konsepto ng agham panlipunan sa iminungkahing konteksto;

- ilista ang mga palatandaan ng isang kababalaghan, mga bagay ng parehong klase, atbp.;

- upang ipakita sa pamamagitan ng mga halimbawa ang pinakamahalagang teoretikal na probisyon at konsepto ng mga agham panlipunan at humanidad; magbigay ng mga halimbawa ng ilang mga social phenomena, aksyon, sitwasyon;

- ilapat ang kaalamang panlipunan at makatao sa proseso ng paglutas ng mga problemang nagbibigay-malay at praktikal na sumasalamin sa mga aktwal na problema ng buhay ng tao at lipunan;

- upang magsagawa ng isang komprehensibong paghahanap, systematization at interpretasyon ng panlipunang impormasyon sa isang tiyak na paksa mula sa orihinal na hindi inangkop na mga teksto (pilosopiko, siyentipiko, legal, pampulitika, pamamahayag);

– upang bumalangkas ng sariling mga paghuhusga at argumento sa ilang mga isyu batay sa nakuhang kaalaman sa lipunan at makatao.

Ito ay magbibigay-daan upang mapagtagumpayan ang isang tiyak na sikolohikal na hadlang bago ang pagsusulit, na nauugnay sa kamangmangan ng karamihan ng mga pagsusulit kung paano nila dapat ayusin ang resulta ng natapos na gawain.

Seksyon 1 Lipunan

Paksa 1. Lipunan bilang isang espesyal na bahagi ng mundo. Istraktura ng system mga lipunan

Ang pagiging kumplikado ng pagtukoy sa konsepto ng "lipunan" ay pangunahin dahil sa matinding paglalahat nito, at, bilang karagdagan, sa napakalaking kahalagahan nito. Ito ay humantong sa pagkakaroon ng maraming mga kahulugan ng konseptong ito.

konsepto "lipunan" sa isang malawak na kahulugan ng salita, maaari itong tukuyin bilang isang bahagi ng materyal na mundo na nakahiwalay sa kalikasan, ngunit malapit na konektado dito, na kinabibilangan ng: mga paraan ng pakikipag-ugnayan ng tao; mga anyo ng samahan ng mga tao.

Ang lipunan sa makitid na kahulugan ng salita ay:

isang lupon ng mga tao na pinag-isa sa iisang layunin, interes, pinagmulan(halimbawa, isang lipunan ng mga numismatist, isang marangal na pagpupulong);

indibidwal na partikular na lipunan, bansa, estado, rehiyon(halimbawa, modernong lipunang Ruso, lipunang Pranses);

makasaysayang yugto sa pag-unlad ng sangkatauhan(hal. lipunang pyudal, lipunang kapitalista);

Paunang Salita. . . . . . . . . . .

S e c tio n I

ANG TUNGKULIN NG EDUKASYON SA PAGHAHANDA SA PAGGAMIT

ARALING PANLIPUNAN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

S e c tio n II

GAMITIN SA SOCIAL SCIENCE: PANGKALAHATANG KATANGIAN. . . . . .

PAGGAMIT sa araling panlipunan: ang pangunahing layunin,

anyo ng pag-uugali, mga bagay ng pagpapatunay. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Mga katangian ng gawain gawaing pagsusuri

sa agham panlipunan at mga algorithm para sa kanilang pagpapatupad. . . . . . . . . . . . . . . . . . .

S e c tio n III

ARALING PANLIPUNAN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1. Tao at lipunan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1.1. Likas at panlipunan sa tao (tao

bilang resulta ng biyolohikal at sociocultural evolution) . . . . .

1.2. Worldview, mga uri at anyo nito. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1.3. Mga uri ng kaalaman. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1.4. Ang konsepto ng katotohanan, ang pamantayan nito. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1.5. Pag-iisip at aktibidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1.6. pangangailangan at interes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1.7. Kalayaan at pangangailangan aktibidad ng tao. . . . .

1.8. Sistema ng istraktura ng lipunan: mga elemento at subsystem. . . . .

1.9. Ang mga pangunahing institusyon ng lipunan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1.10. Ang konsepto ng kultura. Mga anyo at uri ng kultura. . . . . .

1.11. Ang agham. Ang mga pangunahing tampok ng pag-iisip na pang-agham.

Natural at panlipunan @ humanities. . . . . . . . . . . . . . .

1.12. Edukasyon, ang kahalagahan nito para sa indibidwal at lipunan. . . .

1.13. Relihiyon. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1.14. Art. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1.15. Moralidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1.16. konsepto panlipunang pag-unlad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1.17. Multivariance ng panlipunang pag-unlad (mga uri ng lipunan) 105

1.18. Mga banta ng ika-21 siglo ( mga suliraning pandaigdig) . . . . . . . . . . . . . . . .

109 113 . 128 2. Ekonomiks . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133

Mga pampakay na elemento ng nilalaman: isang maikling paglalarawan. . . . . . . . 133 2.1. Economics at economic science. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 2.2. Mga salik ng produksyon at salik na kita. . . . . . . . . . . . . . . . 135 2.3. Mga sistemang pang-ekonomiya. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137 2.4. Mekanismo ng merkado at merkado. Supply at demand. . . . . . . . . 139 2.5. Mga fixed at variable na gastos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146 2.6. Mga institusyong pinansyal. Sistema ng pagbabangko. . . . . . . . . . . . . . . 147 2.7. Ang pangunahing mapagkukunan ng financing ng negosyo. . . . . . . . . . . . . . 151 2.8. Mga seguridad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152 2.9. Pamilihan ng paggawa. Kawalan ng trabaho. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153 2.10. Mga uri, sanhi at bunga ng inflation. . . . . . . . . . . . . . . . . . 158 2.11. Paglago at pag-unlad ng ekonomiya. Ang konsepto ng GDP. . . . . . . . . . . . 160 2.12. Ang papel ng estado sa ekonomiya. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163 2.13. Mga buwis. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167 2.14. Ang badyet ng estado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171 2.15. ekonomiya ng mundo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173 2.16. Makatuwirang pang-ekonomiyang pag-uugali ng may-ari, empleyado, mamimili, tao ng pamilya, mamamayan. . . . . . . . . . . . . . . 177

Nag-generalize at nag-systematize tayo: mga tanong at gawain para sa pag-uulit. . . . . 181 Mga Halimbawa mga gawaing pampakay at mga algorithm para sa kanilang pagpapatupad. . . . . . . . . 185 Inilalapat namin ang kaalaman at kasanayan: pagsasanay @ mga gawain sa pagsasanay. . . . . . . . . 209 3. Mga ugnayang panlipunan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215

Mga pampakay na elemento ng nilalaman: isang maikling paglalarawan. . . . . . . .

3.1. pagsasapin sa lipunan at kadaliang kumilos. . . . . . . . . . . . . . . . .

3.2. mga pangkat panlipunan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

3.3. Youth like grupong panlipunan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

3.4. mga pamayanang etniko. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

3.5. relasyong internasyonal,

mga salungatan sa etno-sosyal, mga paraan ng kanilang paglutas. . . . . . . . . . . . . . .

3.6. Mga prinsipyo sa konstitusyon (pundasyon)

pambansang patakaran sa Pederasyon ng Russia. . . . . . . . . . . . . . .

3.7. salungatan sa lipunan at mga paraan upang malutas ito. . . . . . . . . . . . . .

3.8. Mga uri mga pamantayang panlipunan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

3.9. kontrol sa lipunan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

3.10. Kalayaan at pananagutan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

3.11. Palihis na pag-uugali at mga uri nito. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

3.12. panlipunang tungkulin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

3.13. Ang pagsasapanlipunan ng indibidwal. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

3.14. Pamilya at kasal. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Nag-generalize at nag-systematize tayo: mga tanong at gawain para sa pag-uulit. . . . .

Mga halimbawa ng mga pampakay na gawain at algorithm para sa kanilang pagpapatupad. . . . . . . . .

Inilapat namin ang kaalaman at kasanayan: pagsasanay @ mga gawain sa pagsasanay. . . . . . . .

4. Pulitika. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Mga pampakay na elemento ng nilalaman: isang maikling paglalarawan. . . . . . .

4.1. Ang konsepto ng kapangyarihan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4.2. Estado, mga tungkulin nito. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4.3. Sistemang pampulitika. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4.4. Tipolohiya ng mga rehimeng pampulitika. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4.5. Demokrasya, ang mga pangunahing halaga at tampok nito. . . . . . . . . . . .

4.6. Sibil na lipunan at ang estado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4.7. elite sa pulitika. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4.8. Mga partido at kilusang pampulitika. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4.9. Mass media

sa sistemang pampulitika. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4.10. Kampanya sa halalan sa Russian Federation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4.11. Pampulitika na proseso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4.12. pakikilahok sa pulitika. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4.13. pamumuno sa pulitika. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4.14. Mga organo kapangyarihan ng estado RF. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4.15. Ang pederal na istraktura ng Russia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Nag-generalize at nag-systematize tayo: mga tanong at gawain para sa pag-uulit. . . . .

Mga halimbawa ng mga pampakay na gawain at algorithm para sa kanilang pagpapatupad. . . . . . . . .

Inilapat namin ang kaalaman at kasanayan: pagsasanay @ mga gawain sa pagsasanay. . . . . . . .

5. Tama. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Mga pampakay na elemento ng nilalaman: isang maikling paglalarawan. . . . . . .

5.1. Batas sa sistema ng mga pamantayang panlipunan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

5.2. Ang sistema ng batas ng Russia.

Ang proseso ng pambatasan sa Russian Federation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

5.3. Ang konsepto at mga uri ng legal na pananagutan. . . . . . . . . . . . .

5.4. Konstitusyon ng Russian Federation.

Mga pangunahing kaalaman ng sistema ng konstitusyonal ng Russian Federation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

5.5. Batas ng Russian Federation sa halalan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

5.6. Mga paksa batas sibil. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

5.7. Organisasyon@legal na mga form

at legal na rehimen aktibidad ng entrepreneurial. . . . . . . . . .

5.8. Mga karapatan sa ari-arian at hindi ari-arian. . . . . . . . . . . . . . . .

5.9. Ang pamamaraan para sa pagkuha. Pagkakasunod-sunod ng konklusyon

at pagwawakas kontrata sa pagtatrabaho. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

5.10. Legal na regulasyon ng mga relasyon sa pagitan ng mag-asawa.

Ang pamamaraan at kundisyon para sa konklusyon at dissolution ng kasal. . . . . . . . . . .

5.11. Mga tampok ng administratibong hurisdiksyon. . . . . . . . . . . . .

5.12. Karapatan sa isang malusog na kapaligiran

at mga paraan upang maprotektahan ito. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

5.13. Internasyonal na makataong batas (internasyonal na proteksyon ng mga karapatang pantao sa panahon ng kapayapaan at digmaan). . . . 382

5.14. Mga pagtatalo at ang pamamaraan para sa kanilang pagsasaalang-alang. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 385 5.15. Mga pangunahing tuntunin at prinsipyo ng pamamaraang sibil. . . . . 387 5.16. Mga tampok ng proseso ng kriminal. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 391 5.17. Pagkamamamayan ng Russian Federation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 396 5.18. Conscription, alternatibo serbisyo sibil. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 399

5.19. Mga karapatan at obligasyon ng nagbabayad ng buwis. . . . . . . . . . . . . . . . . 402 5.20. Pagpapatupad ng batas. Sistemang panghukuman. . . . . . . . . . . 405 Kami ay nag-generalize at nag-systematize: mga tanong at gawain para sa pag-uulit. . . . . 409 Mga halimbawa ng mga pampakay na gawain at algorithm para sa kanilang pagpapatupad. . . . . . . . . 413 Inilalapat namin ang kaalaman at kasanayan: pagsasanay @ mga gawain sa pagsasanay. . . . . . . . . 431

S e c tio n IV

Suriin ang iyong kahandaan para sa paggamit. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 436

Pagsasanay na bersyon ng pagsusulit na papel sa agham panlipunan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 436

I-summarize natin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 449

Mga sagot. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Inilapat namin ang kaalaman at kasanayan: pagsasanay @ mga gawain sa pagsasanay. . . . . . . . . 452 1. Tao at lipunan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 452 2. Ekonomiya. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 454 3. Mga ugnayang panlipunan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 456 4. Pulitika. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 458 5. Batas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 461 Ang sistema para sa pagtatasa ng bersyon ng pagsasanay ng pagsusulit na papel sa agham panlipunan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 464

Panitikan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Paunang salita

Ang aklat-aralin na ito ay hindi isang ordinaryong aklat para sa kursong araling panlipunan para sa hayskul, ngunit isang gabay sa paghahanda para sa pagpasa sa isang pinag-isang pagsusulit ng estado(GAMIT) sa lipunan @ kaalaman.

Ang istraktura ng manwal ay tinutukoy ng mga gawain ng mabilis at mataas na kalidad na paghahanda para sa USE at binubuo ng apat na seksyon: "Ang papel na ginagampanan ng tulong sa pagtuturo sa paghahanda para sa PAGGAMIT sa agham panlipunan", "GAMIT sa agham panlipunan: pangkalahatan mga katangian", "Mga bloke ng nilalaman @ mga module na nasubok sa Pinag-isang Estado na Pagsusuri sa Araling Panlipunan", "Suriin natin ang ating kahandaan para sa Pinag-isang Estado na Pagsusuri". Ang mga seksyong ito, sa isang banda, ay lohikal na magkakaugnay, na ginagawang posible upang maisaayos ang proseso ng paghahanda para sa PAGGAMIT nang mas produktibo, at sa kabilang banda, sila, sa isang tiyak na lawak, nagsasarili, nakapagpapanatili sa sarili, na lumalawak. ang mga hangganan ng posibleng paggamit ng aklat sa kabuuan na isinasaalang-alang ang mga pangangailangang pang-edukasyon ng mga pagsusulit.

Seksyon I "Ang papel ng aklat-aralin sa paghahanda para sa pagsusulit sa agham panlipunan" ay panimula, at samakatuwid ito ay kapansin-pansin sa maliit na dami nito. Inihayag niya ang isang bilang ng mga diskarte sa pag-aayos ng proseso ng paghahanda para sa PAGGAMIT, batay sa mga pagkakataon sa pag-aaral at indibidwal na mga tampok examinee, na nagpapataas ng potensyal na pang-edukasyon ng librong pang-edukasyon na ito.

Ang Seksyon II "GAMIT sa pag-aaral sa lipunan: pangkalahatang katangian" ay may kasamang dalawang subsection - "GAMIT sa agham panlipunan: ang pangunahing layunin, anyo ng pag-uugali, mga bagay ng pagpapatunay", "Mga katangian ng mga gawain ng pagsusuri sa trabaho sa agham panlipunan at mga algorithm para sa kanilang pagpapatupad. " Ang unang subsection ay nagpapakita mga tampok ng pagsusulit sa agham panlipunan, ang mga pangunahing bentahe nito sa iba pang mga anyo ng panghuling pagpapatunay ng mga nagtapos, ang nangungunang mga prinsipyo para sa pagpili ng mga bagay ng pagpapatunay, ang istraktura ng gawaing pagsusuri sa agham panlipunan, ang mga pangunahing prinsipyo para sa pagpili ng mga uri ng mga gawain. Ito ay nagpapahintulot sa iyo na makilala ang pagsusulit sa kakanyahan ng Pinag-isang Estado ng Pagsusuri sa agham panlipunan. Ang pangalawang subsection ay nakatuon sa pangkalahatang katangian mga takdang-aralin na bumubuo sa papel ng pagsusulit at isinaayos alinsunod sa mga bahaging istruktura nito. Kasama sa subsection ang detalye ng bawat gawain sa pagsusulit (nilalaman nito, antas ng kahirapan, mga kasanayang sinubok ng gawain, mga uri ng gawain, oras

ang pangalan na inilaan para sa pagpapatupad nito, pagtatasa ng kalidad ng gawain), na ginagawang posible para sa examinee na bumuo ng isang kumpletong larawan ng makabuluhang pagka-orihinal ng mga gawain. Mahalaga na, kasama ang mga detalye para sa bawat gawain, ang isang algorithm para sa pagpapatupad nito ay iminungkahi, na nagpapahusay sa praktikal na oryentasyon ng manwal ng pagsasanay, na nagbibigay ng pagsusulit sa teknolohiya ng pagtatrabaho sa mga gawain. iba't ibang uri ginagamit sa PAGGAMIT.

Seksyon III "Content blocks@modules na sinubukan sa Unified State Exam sa araling panlipunan" ay binubuo ng limang tulad na blocks@modules: 1. "Man and Society", 2. "Economy", 3. "Social Relations" , 4. Politics " , 5. "Batas", bawat isa ay may kasamang apat na subsection - "Mga pampakay na elemento ng nilalaman: maikling @ maikling paglalarawan", "I-generalize at i-systematize: mga tanong at gawain para sa pag-uulit", "Mga halimbawa ng mga pampakay na gawain at algorithm @ namin para sa kanilang pagpapatupad” , "Inilalapat namin ang kaalaman at kasanayan: pang-edukasyon @ pagsasanay @ mga gawain". Ang seksyon na ito pinagsasama-sama teoretikal na materyal, batay sa kung aling mga gawain sa pagsusuri ang pinagsama-sama, at impormasyon na nauugnay sa teknolohiya ng kanilang pagpapatupad sa konteksto ng nilalaman ng isang partikular na bloke @ module.

Sa mga unang subsection, ang mga pampakay na elemento ng nilalaman ng limang bloke @ module ay ipinakita sa isang maigsi, compact at visual na anyo - bilang isang panuntunan, sa anyo ng mga istruktura @ logic diagram at mga talahanayan, na nagbibigay-daan sa pagpapakita ng kakanyahan ng karamihan mahahalagang isyu kursong panlipunang agham, at nakakatulong din upang mas maunawaan at maisimilate ang materyal. Upang maunawaan ng nagsusuri ang dami ng materyal na pang-edukasyon @ ang nilalaman na bumubuo sa nilalaman ng isa o ibang pampakay na elemento @, ang bawat isa sa kanila ay nagbubukas ng isang listahan ng mga pangunahing konsepto. Maaaring gamitin ang listahang ito bilang gabay sa kasunod na pag-aaral ng materyal, gayundin upang pagsamahin ang kaalaman sa mga pangunahing konsepto ng agham panlipunan. Ang mga tanong at gawain na kasama sa mga subsection na "Ibuod at i-systematize: mga tanong at mga gawain para sa pag-uulit" ay makakatulong na matukoy kung gaano ganap at kalalim ang pinag-aralan ng examinee ang mga pampakay na elemento ng nilalaman. Ang ikatlo at ikaapat na subsection ay nakatuon sa pag-master ng mga pamamaraan ng examinee sa pagsasagawa ng mga gawain ng iba't ibang uri na may kaugnayan sa limang makabuluhang bloke @ modules. Sa tabi ng pagtatalaga ng mga uri @ ng mga pampakay na takdang-aralin at serial number Ang mga takdang-aralin na pang-edukasyon@pagsasanay@pagsasanay ay nagpapahiwatig ng mga code ng mga pampakay na elemento ng nilalaman, na naglalayong suriin ang mga gawaing ito. Nagbibigay-daan ito sa examinee sa proseso ng pagtatrabaho sa kanila, kung kinakailangan, na sumangguni sa nauugnay na elementong pampakay @

Seksyon IV "Suriin natin ang ating kahandaan para sa pagsusulit" ay binubuo ng dalawang subseksiyon - "Bersyon ng pagsasanay ng gawaing pagsusuri sa agham panlipunan", "Ibuod natin", na naglalayong malayang matukoy ang antas ng kanilang pagsasanay sa agham panlipunan ng pagsusulit. Kaya, ang unang subsection ay naglalayong bumuo ng isang holistic na ideya ng examinee tungkol sa mga istrukturang bahagi ng pagsusulit na papel, ang lohika ng pagtatayo ng mga gawain na bumubuo nito, ang kanilang numero, antas ng pagiging kumplikado at mga tampok ng solusyon. Ang mga resulta ng pagpapatupad ng bersyon ng pagsasanay ng pagsusuri sa agham panlipunan ay talagang magbubunyag kung gaano kahusay na pagmamay-ari ng examinee ang social @ Vedic na materyal, ang mga nangungunang kasanayang sinubok sa pagsusulit. Ang pagsagot sa questionnaire, na inilagay sa subsection na "Ibuod", ay magbibigay-daan sa examinee na suriin ang kanyang pangkalahatang antas kahandaang pumasa sa pagsusulit sa agham panlipunan (pagtataglay ng kaalaman, kasanayan, pamamaraan ng aktibidad).

Kapag nagtatrabaho kasama Gabay sa pag-aaral dapat bigyang-pansin ang mga inset sa teksto na nag-a-update sa ipinakita na mga probisyon: "Konseho", "Ipapaalala namin sa iyo", na, sa pagiging lubos na nagsasarili, detalye o suplemento at palalimin ang pangunahing nilalaman ng materyal, at kasama rin mahahalagang rekomendasyon. Ang mga arrow () na ginamit sa teksto ng manwal, pangunahin sa mga diagram, ay nagpapahiwatig ng sanhi at epekto sa pagitan ng mga bloke ng impormasyon, bilang panuntunan, sumusunod na dependency: sanhi, pre @ premises - kahihinatnan, resulta ng tiyak panlipunang katotohanan, phenomena, proseso. Maipapayo na isaisip ang mga footnote, na hindi lamang nagkonkreto sa materyal na pang-edukasyon, ngunit nagsisilbi ring gabay kapag nagtatrabaho sa mga indibidwal na pampakay na elemento ng nilalaman ng mga bloke @ module, na tumutuon sa mga naunang pinag-aralan na mga yunit ng nilalaman.

Sa dulo ng manual, ang mga sagot ay ibinibigay sa lahat ng ibinigay na pang-edukasyon @ ngunit @ mga gawain sa pagsasanay para sa mga bloke ng nilalaman @ mga module at mga gawain @ kasama sa opsyon sa pagsasanay papel ng pagsusulit sa agham panlipunan. Ito ay nagbibigay-daan sa examinee na suriin ang kanyang sagot sa pamantayan, na makakatulong sa pagpapabuti ng pagiging epektibo ng paghahanda para sa pagsusulit sa agham panlipunan.

Maaaring gamitin ang tutorial sa dalawang format:

Independiyenteng sistematikong paghahanda para sa Unified State Examination sa mga araling panlipunan batay sa lahat ng mga seksyon nito;