Sozialisation ist der lebenslange Bildungsprozess eines Individuums soziale Qualitäten(Beherrschung der Kommunikationssprache, Kenntnis der Kommunikationsnormen, Traditionen, Bräuche, Anpassung sozialer Rollen), wodurch eine Person zu einem fähigen Teilnehmer am sozialen Leben wird.
Der Prozess der Sozialisation beginnt im Säuglingsalter, wobei die Zeit der Kindheit und Jugend im Sozialisationsprozess am meisten spielt wichtige Rolle, in diesem Alter werden Grundkenntnisse über die Verhaltensnormen in der Gesellschaft gelegt. Vor der Vorbereitung Erwachsensein war kürzer als jetzt: Im Alter von 14 bis 15 Jahren ging der junge Mann in die Kategorie der Erwachsenen über, und die Mädchen im Alter von 13 Jahren heirateten und wurden ausgebildet unabhängige Familie, aber jetzt setzt eine Person ihr Studium manchmal bis zu 25 Jahren fort. Im Vergleich zu unseren affenähnlichen Vorfahren hat sich die Vorbereitungszeit auf das Leben um mindestens das 5-fache erhöht. Es ist nicht nötig, über das Ende der Sozialisation zu sprechen, da dieser Prozess während des gesamten Lebens einer Person stattfindet und endet hohes Alter, aber die günstigste Zeit für die Sozialisation ist immer noch die Kindheit und Jugend.
Derzeit ist der Prozess der Sozialisation Gegenstand der Forschung von Fachleuten in vielen Branchen. wissenschaftliches Wissen. Psychologen, Philosophen, Soziologen, Pädagogen, Sozialpsychologen usw. verschiedene Aspekte dieses Prozesses, erforschen Sie die Mechanismen, Stadien und Stadien, Faktoren der Sozialisation.
Es gibt verschiedene Ansätze zur Definition des Sozialisationsbegriffs, die jeweils eine bestimmte Theorie der Sozialisation des Individuums widerspiegeln. Die Entwicklung der Theorie der Sozialisation des Individuums in Fremde Soziologie und Psychologie wurden von G. Tarde, T. Parsons und anderen studiert, insbesondere stützte G. Parsons seine Theorie auf das Prinzip der Nachahmung, und soziales Verhalten. In den Arbeiten von T. Parson wird der Prozess der Sozialisation etwas anders erklärt. Er glaubt, dass der Einzelne, der mit den für ihn wichtigen Werten kommuniziert, die gemeinsamen aufnimmt.
E. Giddens definiert in seinem kürzlich erschienenen Buch „Sociology“ Sozialisation als „soziale Prozesse, gemäß denen Kinder an soziale Normen und Werte gebunden werden; in diesem Prozess findet die Bildung ihrer Persönlichkeit statt. Auch wenn die Sozialisationsprozesse für den Einzelnen besonders wichtig sind Kindheit sie setzen sich sein ganzes Leben lang fort. Kein Mensch kann ohne den Einfluss anderer Menschen auf ihn existieren, und dies beeinflusst das Verhalten des Individuums in allen Stadien seiner Entwicklung. Lebenszyklus» (Siehe: Giddens E., 1999. S. 572).
Der Sozialpsychologe A.N. Sukhov analysiert die obigen Theorien und kommt zu dem Schluss, dass die Sozialisationstheorien auf der klassischen Formel des Behaviorismus und der Theorie von L.S. Vygotsky über die Internalisierung äußerer Erfahrung, ihr kulturgeschichtliches Konzept (Sukhov A.: 2002, S. 40).
In der traditionellen Heimatsoziologie wird Sozialisation als Selbstentfaltung des Individuums im Prozess seiner Interaktion mit verschiedenen sozialen Gruppen, Institutionen, Organisationen gesehen, wodurch eine aktive Lebensposition des Individuums entwickelt wird.
Im Inland Sozialpsychologie Es gibt eine enge und eine weite Interpretation von Sozialisation. Ein solcher Ansatz zum Verständnis wurde von B.D. Parygin. Sozialisation im engeren Sinne ist der Vorgang des Eintritts in die soziale Umwelt. Anpassung daran, in einem breiten - historischer Prozess, Phylogenese. Neben dem Begriff „Sozialisierung“ verwenden sie ganz ähnliche Bedeutungen, zum Beispiel Bildung und Anpassung. Insbesondere Professor G. M. Andreeva glaubt, dass es keine Unterschiede zwischen den Begriffen „Bildung“ und „Sozialisation“ gibt (Andreeva: 1988, S. 46). Die meisten Wissenschaftler glauben jedoch, dass der Begriff „Sozialisation“ weiter gefasst ist als der Begriff der Bildung".
Die Begriffe „Sozialisierung“ und „Anpassung“ sind eng miteinander verwandt. Anpassung als Anpassungsprozess kann sowohl als integraler Bestandteil der Sozialisation als auch als deren Mechanismus betrachtet werden. Der Prozess der sozialpsychologischen Anpassung nach A.V. Mudrik als spezifischer Sozialisationsprozess gliedert sich in mehrere Phasen: Gewöhnung, Rollenorientierung, Selbstbestätigung (Mudrik: 2000, S.59).
Sozialisation hat nach etablierter Tradition folgende Struktur: Inhalt (Anpassung an negative Erfahrung) und Breite (Anzahl der Sphären, an die sich eine Person anpassen konnte). Die am häufigsten betrachteten Merkmale der Sozialisation sind Faktoren, Agenten, Mechanismen und Mittel.
Es ist wichtig, sich vor Augen zu führen, dass Sozialisation ein Prozess ist, der das ganze Leben einer Person andauert. In dieser Hinsicht werden normalerweise bestimmte Stadien der Sozialisation unterschieden: Vorarbeit (Kindheit, Ausbildung), Arbeit und Nacharbeit. Die Sozialisation eines Individuums ist ein komplexer Prozess seiner Interaktion mit der sozialen Umgebung, wodurch die Eigenschaften einer Person als wahres Subjekt sozialer Beziehungen geformt werden.
Eines der Hauptziele der Sozialisation ist die Anpassung, die Anpassung einer Person an die soziale Realität, die vielleicht die bestmögliche Voraussetzung für das normale Funktionieren der Gesellschaft ist. Allerdings kann es hier Extreme geben, die über den normalen Sozialisationsprozess hinausgehen, der letztlich mit der Stellung des Individuums im System sozialer Beziehungen, mit seiner sozialen Aktivität verbunden ist. Solche Extreme können negative Anpassungsmodi genannt werden. Eine davon heißt „Konformität“ – eine passive, inhaltsleere Akzeptanz der bestehenden Ordnung der Dinge, der vorherrschenden Meinungen. Konformismus ist gekennzeichnet durch die Abwesenheit der eigenen Position, das bedingungslose Festhalten an bestimmten Mustern, die Unterwerfung unter Autoritäten.
Die asoziale Bedeutung von Konformität liegt darin, dass sich ein Mensch mit konformem Bewusstsein in verschiedenen Lebenssituationen ein Alibi schafft, indem er sein Handeln oder Unterlassen mit Hinweisen auf die Kraft der Umstände erklärt, was der sozialen Gesundheit der Gesellschaft keineswegs gleichgültig gegenübersteht .
Eine vernünftige Anpassung an soziale Verhältnisse, die weder dem Einzelnen noch anderen Schaden zufügt, ist nicht nur nicht zu verurteilen, sondern in vielen Fällen zu unterstützen. Ansonsten Fragen bzgl soziale Normen ah, Disziplin, Organisation und sogar die Integrität der Gesellschaft.
Die Frage nach der Rolle der Umwelt bei der Bestimmung des Verhaltens eines Individuums hängt mit ihrer sozialen und moralischen Verantwortung zusammen. Eine Person hat immer eine Wahl und deshalb muss es soziale Verantwortung geben. Eine rationale Gesellschaftsordnung setzt den gegenseitigen Ausgleich des Individuums vor der Gesellschaft und die Verantwortung der Gesellschaft gegenüber dem Individuum voraus.
Sozialisation(lat. solialis - öffentlich) ist besonderer Prozess die Einbeziehung eines Individuums in die Gesellschaft, das Ergebnis der Assimilation und aktiven Reproduktion der sozialen Erfahrung durch es, durchgeführt in Kommunikation und Aktivität.
Das Konzept der "Sozialisierung" wurde in den 40er Jahren des 20. Jahrhunderts eingeführt. A. Dollard und J. Miller. In verschiedenen wissenschaftlichen Richtungen wurde es unterschiedlich interpretiert: als soziales Lernen (Neobehaviorismus), als Ergebnis sozialer Interaktion (symbolischer Interaktionismus), als Ergebnis der Selbstverwirklichung (humanistische Psychologie).
In der häuslichen Sozialpsychologie gibt es eine enge und weite Interpretation von Sozialisation. Ein solcher Ansatz zum Verständnis wurde von B.D. Parygin. Sozialisation im engeren Sinne ist der Prozess des Eintritts in die soziale Umwelt, die Anpassung an sie, im weiteren Sinne ist sie ein historischer Prozess, die Phylogenese.
Durch Sozialisation lernt eine Person, mit anderen Menschen zusammenzuleben, sich in einer bestimmten Gesellschaft anzupassen. Dieser Prozess beinhaltet die aktive Beteiligung der Person selbst an der Entwicklung der Kultur. menschlichen Beziehungen, bei der Bildung bestimmter sozialer Normen, Rollen und Funktionen, dem Erwerb von Fähigkeiten und Fertigkeiten, die dafür erforderlich sind erfolgreiche Umsetzung Aktivitäten. Das Konzept der Sozialisation bezieht sich auf die Eigenschaften, die eine Person erwirbt, und psychologische Mechanismen durch die ihre gewünschten Veränderungen erreicht werden. Der Prozess der Sozialisation kann sowohl spontan als auch zielgerichtet (durch Bildung und Selbstbildung) erfolgen.
Nach der etablierten Tradition hat die Sozialisation die folgende Struktur:
2) Breitengrad, d.h. die Anzahl der Bereiche, an die sich der Einzelne anpassen konnte.
Bei der Betrachtung des Inhalts der Sozialisation Bedeutung hat eine Definition dessen, was dem Individuum als soziales und kulturelles "Menü" angeboten wird, welche Weltbilder, Einstellungen, Stereotypen, Werte im Individuum im Prozess der Sozialisation geformt werden.
Dabei ist zu berücksichtigen, dass Sozialisation kein passiver, sondern ein aktiver Prozess ist, bei dem Einstellungen, die die Selektivität des Individuums als Sozialisationsobjekt bestimmen, eine wichtige Rolle spielen.
soziale Haltung- eine stabile innere Einstellung einer Person zu jemandem oder etwas, einschließlich Gedanken, Emotionen und Handlungen, die sie in Bezug auf dieses Objekt ausführt; empfundenes, bevorzugtes Verhalten.
Entstehung und Wandel soziale Einstellungen kann als Ergebnis einer gezielten Beeinflussung des menschlichen Verhaltens in einer bestimmten Situation auftreten.
Der Inhalt der Sozialisation hängt auch von so wichtigen Parametern wie sozialen Institutionen, wirtschaftlichen, öffentlichen, einschließlich der Familie, vorschulischen Einrichtungen, Schulen, informellen Gruppen, offiziellen Organisationen usw. ab. Die Wirksamkeit der Sozialisation wird durch ihre moralischen, kulturellen und bestimmt Wirtschaftslage. Im Streit um die Bedeutung dieser Institutionen für die Sozialisation des Individuums (Einflussmacht soziale Institution auf eine Person hängt von ihrer Autorität ab - Referenz) wird normalerweise der Familie der Vorzug gegeben. Tatsächlich nimmt es einen besonderen Platz in der Sozialisation des Individuums ein, es kann durch nichts ersetzt werden. Außerhalb der Familie aufgewachsene Kinder leiden in der Regel unter mangelnder Anpassung, gestörten emotionalen Kontakten und Gruppenidentität.
Eine Person kann nicht sofort alle sozialen Erfahrungen von Geburt an aufnehmen. Sozialisation ist ein langer Prozess, zeitlich und räumlich erweitert, sogar dauerhaft. Gleichzeitig hat es einen individuellen Aspekt und ist mit bestimmten Zyklen im Bereich des Physischen, Anatomischen und Physiologischen, Sensorischen, Emotionalen, Kognitiven u gesellschaftliche Entwicklung Persönlichkeit. Die Stadiennatur der Sozialisation erklärt sich aus dem Verhältnis der menschlichen Entwicklung und den Besonderheiten soziale Lage in dem er sich wiederfindet verschiedene Perioden Leben.
Sozialisation kann als typischer und singulärer Prozess angesehen werden. Typizität ist definiert soziale Umstände und hängt von Klassen-, Rassen-, ethnischen und kulturellen Unterschieden ab. Sozialisation als typischer Prozess bedeutet die Ähnlichkeit ihres Verlaufs für Vertreter typischer sozialer oder Altersgruppen, die dieselbe Religion, Kultur, sozialer Status. Die Sozialisation beispielsweise von Arbeitslosen ist typisch für sie und unterscheidet sich von der Sozialisation erfolgreicher Geschäftsleute. Dasselbe gilt für Landstreicher, chronisch Kranke, Behinderte. Die Sozialisation von Auswanderern vollzieht sich auf ganz besondere, aber dennoch typische Weise. Sie ist verbunden mit erzwungene Notwendigkeit sich an jemand anderen anpassen sprachliche Umgebung, Kultur.
Sozialisation als ein einziger Prozess ergibt sich aus den dieser Person innewohnenden Eigenschaften (Fähigkeiten, Fremddaten, Konformitätsgrad, Geselligkeit, individuelles Level Identität), d.h. der Wunsch, seine Fähigkeiten zu entwickeln, seinen Lebensweg als einzigartig zu erkennen usw.
Einführung
Sozialisation ist der Prozess des Eintritts einer Person in Gemeinschaften, ihre Bekanntschaft mit einem sich allmählich erweiternden Kreis verschiedener Gemeinschaften, die Entwicklung der Einstellung einer Person zu neuen Gemeinschaften, die Übernahme bestimmter für die Gemeinschaft charakteristischer Einstellungen, die Übernahme ihrer Rolle durch eine Person in Gemeinschaften und in der Gesellschaft insgesamt.
Das Individuum und die Gesellschaft interagieren im Sozialisationsprozess: Die Gesellschaft überträgt die sozialgeschichtlichen Erfahrungen, Normen und Symbole, und das Individuum assimiliert die Normen, Symbole und sozialgeschichtlichen Erfahrungen, die die Gesellschaft überträgt. Von früher Kindheit an ist das Kind von Menschen umgeben, die ihm die Fähigkeiten und Fertigkeiten vermitteln, mit der Gesellschaft zu interagieren. Die Errungenschaft der Zivilisation ist die Behauptung, dass die Menschen vor Gott gleich geboren sind, als sein Ebenbild, und die Verfassungen der Staaten besagen, dass alle Menschen vor dem Gesetz gleich sind. tiefgreifende Veränderungen in den spirituellen und materiellen Sphären der Entwicklung der Gesellschaft haben zu einem breiten Interesse und einer gesellschaftlichen Bedeutung des Problems der Sozialisation der jüngeren Generation geführt. Die wirtschaftlichen und sozialen Veränderungen, die in allen Bereichen des Lebens unserer Gesellschaft stattfinden, haben die Aufgabe, den Mechanismus der Sozialisation von Kindern in verschiedenen Bereichen zu untersuchen, verwirklicht Altersstufen und Analyse des Einflusses sich ändernder sozialer Bedingungen auf die Sozialisation des Individuums.
Der Zweck dieser Arbeit ist es, die Werte der Kultur und das Wesen der Sozialisation des Individuums zu berücksichtigen.
Um dieses Ziel zu erreichen, müssen folgende Aufgaben gelöst werden:
Betrachten Sie das Konzept, den Prozess, wissenschaftliche Konzepte Sozialisation des Individuums;
Beschreiben Sie die objektiven und subjektiven Faktoren der Persönlichkeitssozialisation. Sozialisationsfunktionen;
Beschreiben Sie die Phasen der Sozialisation des Individuums.
Theoretische Aspekte der Sozialisation
Persönlichkeitssozialisation: Konzept, Prozess, wissenschaftliche Konzepte
In der Soziologie wird die Persönlichkeit als das Ergebnis der Entwicklung des Individuums, der vollständigsten Verkörperung aller menschlichen Eigenschaften, betrachtet. Ein Individuum ist ein einzelner Vertreter der Menschheit, ein spezifischer Träger aller sozialen und psychologischen Merkmale der Menschheit: Verstand, Wille, Bedürfnisse, Interessen usw.
Der Mechanismus und Prozess der Persönlichkeitsbildung wird in der Soziologie anhand des Begriffs der „Sozialisierung“ aufgezeigt. Sozialisation ist ein Prozess, durch den ein Individuum die Grundelemente der Kultur erlernt: Symbole, Bedeutungen, Werte, Normen. Soziologie: Ein Lehrbuch für Universitäten / V. N. Lavrinenko, N. A. Nartov, O. A. Shabanova, G. S. Lukashova; Unter. ed. Prof. V. N. Lavrinenko. - M.: Kultur und Sport, UNITI, 2009. - p. 149.
Auf der Grundlage dieser Assimilation im Laufe der Sozialisation erfolgt die Bildung sozialer Eigenschaften, Eigenschaften, Taten und Fähigkeiten, dank derer eine Person zu einem fähigen Teilnehmer an sozialer Interaktion wird. Sozialisation ist der Prozess, ein soziales Ich zu werden.
Individuum und Gesellschaft interagieren im Prozess der Sozialisation: Die Gesellschaft überträgt sozialgeschichtliche Erfahrungen, Normen, Symbole, und das Individuum assimiliert sie je nach ihren Eigenschaften.
Die Bedeutung des Sozialisationsprozesses in seinen frühen Stadien ist die Suche nach seinem sozialen Ort.
In der Soziologie werden zwei Sozialisationsebenen unterschieden: primäre und sekundäre. Auf jeder dieser Ebenen wirken verschiedene Agenten und Institutionen der Sozialisation. Die Agenten der Sozialisation sind bestimmte Menschen verantwortlich für den kulturellen Erfahrungstransfer. Sozialisationsinstitutionen sind Institutionen, die den Prozess der Sozialisation beeinflussen und steuern.
Primäre Sozialisation findet im Bereich zwischenmenschlicher Beziehungen in kleinen Gruppen statt. Die unmittelbare Umgebung des Individuums fungiert als primäre Sozialisationsagenten: Eltern, Verwandte und entfernte Verwandte, Freunde der Familie, Gleichaltrige, Ärzte, Trainer usw. Diese Menschen, die mit dem Individuum kommunizieren, beeinflussen die Bildung seiner Persönlichkeit.
Sekundäre Sozialisation findet auf der Ebene großer sozialer Gruppen und Institutionen statt. Sekundäragenten sind formelle Organisationen, offizielle Institutionen: Vertreter der Schulverwaltung, der Armee, des Staates usw.
Jeder Sozialisationsträger gibt dem Individuum etwas, das der Erzieher in seiner Entwicklung lehren kann. Primäre Sozialisationsagenten sind austauschbar und universell. Agenten der sekundären Sozialisation agieren eng spezialisiert, weil jede Institution darauf abzielt, ihre eigenen Probleme gemäß ihren Funktionen zu lösen.
Freud hat eine Reihe psychologischer Mechanismen der Sozialisation herausgegriffen: Nachahmung, Identifikation, Scham- und Schuldgefühle. Kravchenko A. I. Grundlagen der Soziologie: Proc. Zuschuss Für Sekundar- und Sonderschüler. uch. Manager - M.: Logos, 2012. - p. 233.
Nachahmung ist ein bewusster Versuch eines Kindes, ein bestimmtes Verhaltensmodell zu kopieren. Identifikation ist eine Möglichkeit, die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Gemeinschaft zu erkennen. Der Haupteinfluss ist hier die unmittelbare Umgebung des Kindes.
Nachahmung und Identifikation sind positive Mechanismen, da sie auf Beherrschung abzielen bestimmten Typ Verhalten. Scham und Schuld sind negative Mechanismen weil sie bestimmte Verhaltensmuster unterdrücken oder verbieten.
Scham- und Schuldgefühle sind eng miteinander verbunden und fast nicht zu unterscheiden, aber es gibt gewisse Unterschiede zwischen ihnen. Scham ist normalerweise damit verbunden, sich bloßgestellt und beschämt zu fühlen. Dieses Gefühl konzentriert sich auf die Wahrnehmung der Handlungen des Einzelnen durch andere Menschen. Das Schuldgefühl ist mit inneren Gefühlen verbunden, mit der Selbsteinschätzung eines Menschen über sein Handeln. Die Strafe wird hier von selbst begangen, das Gewissen fungiert als Kontrollform.
Die Theorie des "Spiegelselbst" des Amerikaners C. Cooley, die den Einfluss auf die Persönlichkeitsbildung der Umwelt festgelegt hat, stellt die selektive Natur des Verhaltens von Individuen fest. Je nach Situation passt sich der Einzelne der Situation an und wählt für sich bestimmte Rolle(Gewinner, Opfer, Neutralität). Entsprechend der gewählten Rolle wählt die Persönlichkeit die Werte, von denen sie sich im Prozess der Sozialisation leiten lässt.
Geht man von der in der allgemeinen Psychologie akzeptierten These aus, dass ein Mensch nicht geboren wird, sondern wird, dann wird deutlich, dass die Sozialisation ihrem Inhalt nach ein Personwerdungsprozess ist, der von den ersten Lebensminuten eines Menschen an beginnt. Es gibt drei Bereiche, in denen sich diese Persönlichkeitsbildung zunächst einmal vollzieht: Aktivität, Kommunikation, Selbstbewusstsein. Jeder dieser Bereiche sollte separat betrachtet werden. Das gemeinsame Merkmal all dieser drei Kugeln ist der Prozess der Expansion, Multiplikation der sozialen Bindungen des Individuums mit der Außenwelt.
Was die Aktivität betrifft, befasst sich das Individuum während des gesamten Sozialisationsprozesses mit der Erweiterung des "Katalogs" von Aktivitäten, d.h. die Entwicklung immer neuer Aktivitäten. In diesem Fall finden drei weitere äußerst wichtige Prozesse statt. Erstens ist es eine Orientierung im System der Verbindungen, die in jeder Art von Aktivität und zwischen ihren verschiedenen Arten vorhanden sind. Es wird durch persönliche Bedeutungen durchgeführt, d.h. bedeutet, besonders bedeutsame Handlungsaspekte für jeden Einzelnen zu erkennen und nicht nur zu verstehen, sondern auch zu beherrschen. Das Produkt dieser Orientierung könnte man als persönliche Handlungswahl bezeichnen. Als Ergebnis entsteht ein zweiter Prozess, der sich um die Hauptauserwählte zentriert, die Aufmerksamkeit darauf richtet und ihr alle anderen Aktivitäten unterordnet. Der dritte Prozess schließlich ist die Entwicklung durch den Einzelnen im Zuge der Umsetzung neuer Rollen und das Verständnis ihrer Bedeutung.
Der zweite Bereich – die Kommunikation – wird im Kontext der Sozialisation auch von der Seite ihrer Erweiterung und Vertiefung betrachtet, was selbstverständlich ist, da Kommunikation untrennbar mit Aktivität verbunden ist. Die Ausweitung der Kommunikation kann verstanden werden als die Vervielfachung der Kontakte einer Person mit anderen Menschen, die Besonderheiten dieser Kontakte an jeder Altersgrenze. Was die Vertiefung der Kommunikation betrifft, so ist dies vor allem der Übergang vom Monolog zur dialogischen Kommunikation, Dezentrierung, d.h. die Fähigkeit, sich auf einen Partner zu konzentrieren, eine genauere Wahrnehmung von ihm.
Der dritte Bereich der Sozialisation schließlich ist die Entwicklung des Selbstbewusstseins des Individuums. In der allgemeinsten Form können wir sagen, dass der Prozess der Sozialisation die Bildung des Bildes seines „Ich“ in einer Person bedeutet. In zahlreichen Experimentelle Studien, einschließlich Längsschnittstudien, wurde festgestellt, dass das Bild des Selbst nicht sofort in einem Menschen entsteht, sondern sich sein ganzes Leben lang unter dem Einfluss zahlreicher sozialer Einflüsse entwickelt.
Der Prozess der Sozialisation kann nur als eine Einheit von Veränderungen in allen drei bezeichneten Bereichen verstanden werden. Zusammengenommen schaffen sie für den Einzelnen eine „erweiternde Realität“, in der er handelt, lernt und kommuniziert und dabei nicht nur die nächste Mikroumgebung, sondern das gesamte System sozialer Beziehungen beherrscht. Mit dieser Entwicklung bringt der Einzelne seine eigene Erfahrung, seine eigene mit Kreativität; Daher gibt es keine andere Form der Assimilation der Realität als ihre aktive Transformation.
Wie bereits erwähnt, wird eine Person als Person im Prozess der Interaktion mit der Gesellschaft gebildet, im Prozess des Eintritts in das soziale Umfeld, d.h. im Sozialisationsprozess. Sozialisation ist der Prozess der Assimilation und anschließenden aktiven Reproduktion der sozialen Erfahrung, der in Aktivität und Kommunikation durchgeführt wird. Der Sozialisationsprozess ist eine Gesamtheit aller sozialen Prozesse, dank derer das Individuum ein bestimmtes System von Normen und Werten erwirbt, die es ihm ermöglichen, als Mitglied der Gesellschaft zu fungieren. Es sollte betont werden, dass Sozialisation ist bilateraler Prozess, eine Person assimiliert nicht nur soziale Erfahrungen, sondern wandelt sie auch in ihre eigenen Werte, Einstellungen und Orientierungen um, in denen soziale Erfahrungen reproduziert werden.
Neben dem Begriff der Sozialisation gibt es sinnverwandte Begriffe wie „Persönlichkeitsentwicklung“ und „Bildung“. Es ist sehr schwierig, zwischen diesen Begriffen klar zu unterscheiden. Im Begriff der „Persönlichkeitsentwicklung“ wird mehr Wert auf die Aktivität des Individuums, die Entwicklung der Psyche gelegt, obwohl die untrennbare Verbindung dieses Prozesses mit dem sozialen Umfeld betont wird.
Der Begriff „Bildung“ wird in der Literatur in zwei Bedeutungen verwendet – im engeren und im weiteren Sinne des Wortes. Im engeren Sinne des Wortes bezeichnet der Begriff "Bildung" den Prozess der gezielten Beeinflussung einer Person durch das Subjekt des Bildungsprozesses, um ihm ein bestimmtes System von Ideen, Konzepten, Normen usw. Die Betonung liegt hier auf Zweckmäßigkeit, Regelmäßigkeit des Beeinflussungsprozesses. Unter einem Einflusssubjekt verstehen wir eine besondere Institution, eine Person, die dazu bestimmt ist, das genannte Ziel zu erreichen. Im weitesten Sinne des Wortes bezieht sich „Bildung“ auf die Auswirkung des gesamten Systems sozialer Beziehungen auf eine Person, um soziale Erfahrungen usw. Gegenstand des Bildungsprozesses kann in diesem Fall die ganze Gesellschaft sein, und, wie es in der Alltagssprache oft heißt, „das ganze Leben“. Wenn wir den Begriff „Bildung“ im engeren Sinne verwenden, dann unterscheidet sich die Sozialisation in ihrer Bedeutung von dem durch den Begriff „Bildung“ beschriebenen Vorgang. Wenn dieser Begriff im weitesten Sinne des Wortes verwendet wird, dann wird der Unterschied eliminiert.
Es gibt drei Bereiche, in denen Sozialisation hauptsächlich durchgeführt wird - das sind Aktivitäten, Kommunikation, Selbstbewusstsein. Jeder dieser Bereiche ermöglicht es, zu expandieren, sich zu vermehren soziale Verbindungen Individuum mit der Außenwelt.
Während des gesamten Sozialisationsprozesses beherrscht das Individuum immer mehr neue Arten von Aktivitäten, was es ermöglicht, die Reihe der ausgeübten sozialen Rollen zu erweitern und in Aktivitäten eine persönliche Bedeutung zu finden.
Kommunikation im Rahmen der Sozialisation ermöglicht es Ihnen, die Kontakte einer Person mit anderen Personen und deren Besonderheiten zu erweitern, beispielsweise die Fähigkeit, sich auf einen Partner zu konzentrieren, eine genauere Wahrnehmung von ihm.
In Bezug auf das Selbstbewusstsein ist anzumerken, dass Sozialisation als die Bildung eines Selbstbildes in einer Person angesehen werden kann, das nicht sofort in einer Person entsteht, sondern sich während seines gesamten Lebens unter dem Einfluss zahlreicher sozialer Einflüsse entwickelt.
Der Prozess der Sozialisation kann nur als eine Einheit von Veränderungen in allen drei bezeichneten Bereichen verstanden werden.
Phasen des Sozialisationsprozesses. Es gibt folgende Sozialisationsstufen:
1. Primäre Sozialisation, oder Anpassungsphase (von der Geburt bis zur Pubertät lernt das Kind unkritisch soziale Erfahrungen, passt sich an, passt sich an, ahmt nach).
2. Stufe der Individualisierung(Es besteht der Wunsch, sich von anderen abzugrenzen, eine kritische Haltung gegenüber sozialen Verhaltensnormen). BEIM Jugend das Stadium der Individualisierung wird als Zwischensozialisation charakterisiert, da. immer noch instabil in der Einstellung und im Charakter eines Teenagers.
Jugend(18–25 Jahre) wird als stabil-konzeptionelle Sozialisation charakterisiert, wenn nachhaltige Eigenschaften Persönlichkeit.
3. Integrationsphase(Es besteht der Wunsch, seinen Platz in der Gesellschaft zu finden, sich in die Gesellschaft „einzufügen“). Integration gelingt gut, wenn die Eigenschaften einer Person von der Gruppe, der Gesellschaft akzeptiert werden. Bei Nichtannahme sind folgende Ergebnisse möglich:
Bewahrung der eigenen Andersartigkeit und Entstehung aggressiver Interaktionen (Beziehungen) mit Menschen und Gesellschaft;
Sich selbst verändern, der Wunsch, "wie alle anderen zu werden" - Konformismus, äußere Versöhnung, Anpassung.
4. Arbeitsphase Die Sozialisation umfasst die ganze Zeit der Reife eines Menschen, die ganze Zeit seiner Arbeitstätigkeit wenn eine Person soziale Erfahrungen nicht nur assimiliert, sondern sie auch reproduziert, indem sie durch ihre Aktivität aktiv die Umwelt beeinflusst.
5. Nacharbeit Die Stufe der Sozialisation betrachtet das Alter als ein Alter, das einen wesentlichen Beitrag zur Reproduktion sozialer Erfahrung, zum Prozess der Weitergabe an neue Generationen leistet.
Es gibt andere Ansätze zur Zuordnung von Sozialisationsstadien, insbesondere erfolgt aus Sicht der Psychoanalyse die Sozialisation erst in der Kindheit und sollte auf die Chronologie des entsprechenden Zeitraums beschränkt werden.
In modernen Konzepten wird jedoch betont, dass die intensivste Sozialisation im Kindes- und Jugendalter erfolgt, die Persönlichkeitsentwicklung aber im mittleren und hohen Alter fortgesetzt wird. Gleichzeitig werden folgende Unterschiede zwischen der Sozialisation von Kindern und Erwachsenen festgestellt:
1. Die Sozialisation von Erwachsenen äußert sich hauptsächlich in der Veränderung ihrer äußeres Verhalten, während die kindliche Sozialisation grundlegende Wertorientierungen korrigiert.
2. Erwachsene können Normen bewerten; Kinder können sie nur aufnehmen.
3. Die Sozialisation von Erwachsenen beinhaltet oft das Verständnis, dass es zwischen Schwarz und Weiß viele „Graustufen“ gibt. Die Sozialisation in der Kindheit basiert auf völligem Gehorsam gegenüber Erwachsenen und der Erfüllung bestimmte Regeln. Und Erwachsene sind gezwungen, sich an die Anforderungen unterschiedlicher Rollen bei der Arbeit, zu Hause und im Alltag anzupassen gesellschaftliche Veranstaltungen usw. Sie sind gezwungen, in komplexen Umgebungen zu priorisieren, die die Verwendung von Kategorien wie „mehr gut“ oder „weniger schlecht“ erfordern.
4. Sozialisation Erwachsener zielt darauf ab, einer Person zu helfen, bestimmte Fähigkeiten zu beherrschen; Die Sozialisation von Kindern bildet hauptsächlich die Motivation ihres Verhaltens.
Es gibt auch andere Sichtweisen, zum Beispiel hat der Psychologe R. Gould eine Theorie vorgeschlagen, die sich erheblich von der oben diskutierten unterscheidet. Er glaubt, dass die Sozialisation von Erwachsenen keine Fortsetzung der Sozialisation von Kindern ist, sondern ein Prozess der Überwindung der psychologischen Tendenzen, die sich in der Kindheit entwickelt haben.
In diesem Zusammenhang ist es logisch, einen solchen Prozess als zu betrachten Resozialisierung - die Assimilation neuer Werte, Rollen, Fähigkeiten anstelle der alten, unzureichend assimilierten oder überholten. Resozialisierung umfasst viele Aktivitäten – vom Unterricht bis hin zur richtigen Lesekompetenz berufliche Umschulung Arbeitskräfte.
Institutionen der Sozialisation. In allen Stadien der Sozialisation erfolgt der Einfluss der Gesellschaft auf das Individuum entweder direkt oder über eine Gruppe, aber die Menge der Einflussmittel selbst wird auf Normen, Werte und Zeichen reduziert. Mit anderen Worten, wir können sagen, dass die Gesellschaft und die Gruppe dem sich entwickelnden Individuum ein bestimmtes System von Normen und Werten durch Zeichen übermitteln. Es werden jene spezifischen Gruppen genannt, in denen das Individuum an die Normen- und Wertesysteme gebunden ist und die als eine Art Übersetzer sozialer Erfahrung fungieren Institutionen der Sozialisation.
In den ersten Phasen der Sozialisation fungieren Familie, vorschulische Einrichtungen, Schule, Fachschule, Universität etc. als Institutionen.
Die Familie wird traditionell als die wichtigste Institution Sozialisation. In der Familie erwerben Kinder die ersten Interaktionsfähigkeiten, beherrschen die ersten sozialen Rollen (u. a. Geschlechterrollen, Ausbildung von Männlichkeits- und Weiblichkeitsmerkmalen), begreifen die ersten Normen und Werte.
Die Schule bietet dem Schüler eine systematische Bildung, die selbst das wichtigste Element der Sozialisation ist, aber darüber hinaus hat die Schule die Pflicht, eine Person auf das Leben in der Gesellschaft und im weiteren Sinne vorzubereiten. Im Vergleich zur Familie ist die Schule stärker von Gesellschaft und Staat abhängig. Die Schule legt die Grundideen für eine Person als Bürger fest und trägt (oder behindert!) daher zu seinem Eintritt bei bürgerliches Leben. Die Schule erweitert die Kommunikationsmöglichkeiten des Kindes: Hier gibt es neben der Kommunikation mit Erwachsenen ein stabiles spezifisches Umfeld für die Kommunikation mit Gleichaltrigen, das selbst als wichtigste Institution der Sozialisation fungiert.
Was die Sozialisationsinstitutionen in der Arbeitsphase betrifft, so sind die wichtigsten das Arbeitskollektiv, die darin angenommenen Normen und Werte, der Führungsstil und die Entscheidungsfindung sowie die Art und Weise, wie Beziehungen aufgebaut werden.
Die Frage nach den sozialen Institutionen der postpartalen Phase ist recht komplex und wenig entwickelt. Zu diesen Institutionen zählen beispielsweise öffentliche Organisationen deren Mitglieder überwiegend Rentner sind.
Natürlich hat jede dieser Sozialisationsinstitutionen eine Reihe weiterer Funktionen, ihre Aktivitäten lassen sich nicht nur auf die Funktion der Übertragung sozialer Erfahrungen reduzieren.
Fragen zur Selbstkontrolle
1. Was studiert die Psychologie?
3. Wie haben sich die Ansichten zum Thema Psychologie in seiner Entstehungsgeschichte als Wissenschaft verändert?
4. Was erklärt die Entstehung im zwanzigsten Jahrhundert. mehrere unabhängige psychologische Schulen?
5. Was sind Gegenstand und Methoden der psychoanalytischen Leitung von Z. Freud?
6. Welche grundsätzlichen Unterschiede lassen sich in der Theorie unterscheiden
KG. Jung, im Vergleich mit der Theorie von Z. Freud?
7. Warum schlugen Behavioristen vor, das Bewusstsein aus dem Fach Psychologie auszuschließen?
8. Was sind die Grundprinzipien der humanistischen Psychologie?
9. Warum wird die humanistische Psychologie als alternative Richtung der Psychologie in Bezug auf Psychoanalyse und Behaviorismus betrachtet?
10. Beschreiben Sie die wichtigsten psychologische Schulen nationale Psychologie.
11. Beschreiben Sie die wichtigsten Methoden der Psychologie.
12. Was sind Unterscheidungsmerkmale Testen als Methode der psychologischen Persönlichkeitsforschung?
13. Nennen Sie die Hauptmerkmale und Unterscheidungsmerkmale von Beobachtung und Experiment als Hauptmethoden der psychologischen Forschung.
14. Was ist das Wesentliche Projektive Methoden Forschung?
15. Gib vergleichendes Merkmal Begriffe "Individuum", "Persönlichkeit", "Individualität".
16. Wie funktionieren biologische und soziale Herkunft im Begriff der „Persönlichkeit“.
17. Welche Persönlichkeitsmerkmale lassen sich erkennen?
18. Welche Faktoren beeinflussen die Bildung des „Ich-Konzepts“ des Individuums?
19. Was ist der Unterschied zwischen den Begriffen „Sozialisierung“ und „Bildung“?
20. Beschreiben Sie die Stadien der Sozialisation.
Referenzen für Abschnitt 1
1. Andreeva G.M. Sozialpsychologie: Ein Lehrbuch für Universitäten. - 5. Aufl., Rev. und zusätzlich - M.: Aspect-Press, 2010. - 363 S.
2. Brushlinsky AV Ausgewählte psychologische Werke. - M.: Institut für Psychologie der Russischen Akademie der Wissenschaften, 2006. - 623 p.
3. Einführung in die Psychologie / Hrsg. ed. Prof. EIN V. Petrovsky. - M., 1996. - 496 S.
4. Gippenreiter Yu.B. Einführung in die Allgemeine Psychologie. Vorlesung. - M., 2002. - 336 S.
5. Zhdan A.N. Geschichte der Psychologie: Von der Antike bis zur Gegenwart: Ein Lehrbuch für Studierende psychologischer Fakultäten. - M.: Akademisches Projekt, 2008 - 576 S.
6. Nemow R.S. Psychologie: Lehrbuch für Studierende pädagogischer Hochschulen. In 3 Büchern. -5. Aufl. -M., 2006. -Kn.1: Allgemeine Grundlagen der Psychologie. – 687 S.
7. Stolyarenko L.D. Grundlagen der Psychologie. - Rostow am Don: Phoenix, 2010. - 672 p.
8. Khjell L., Ziegler D. Persönlichkeitstheorien. - St. Petersburg, 2006. - 607s.
ABSCHNITT 2. PSYCHOLOGIE DER ZWISCHENPERSONALEN INTERAKTION
Es gibt eine bekannte Geschichte von der Familie Lykov der Altgläubigen, die lange Zeit einige lebten in der abgelegenen Taiga. Menschen zu treffen entpuppte sich für sie als Tragödie. Noch ein Beispiel. Abseits vom Einfluss der Zivilisation lebt seit 1913 eine Sekte russischer Altgläubiger in einem der uruguayischen Departements. Es gibt kein Radio, kein Fernsehen, kein Telefon im Dorf, obwohl in der Nähe Siedlungen es ist alles da.
Diese Fälle beruhen auf einer Verletzung der Tatsache, dass in psychologische Literatur Sozialisation genannt. Sozialisation — der Prozess und das Ergebnis der Einbeziehung des Individuums in soziale Beziehungen. Es wird durchgeführt, indem soziale Erfahrungen eines Individuums assimiliert und in seiner Aktivität reproduziert werden. Im Prozess der Sozialisation wird ein Individuum zu einer Persönlichkeit und erwirbt die Kenntnisse, Fähigkeiten und Gewohnheiten, die für das Leben unter Menschen notwendig sind, d.h. die Fähigkeit, mit anderen Menschen zu kommunizieren und zu interagieren.
Es gibt viele „Autoren“-Definitionen des Begriffs der Sozialisation. Beispielsweise gem AA Reanu Sozialisation ist der Prozess und das Ergebnis der Assimilation und anschließenden aktiven Reproduktion sozialer Erfahrungen durch das Individuum. K. Bronfenbrenner: Sozialisation - die Gesamtheit aller sozialen Prozesse, durch die das Individuum ein bestimmtes System von Normen und Werten erlernt, die es ihm ermöglichen, als Mitglied der Gesellschaft zu funktionieren. T. Shibutani: Sozialisation ist der Prozess, durch den Menschen lernen, sich effektiv an sozialen Gruppen zu beteiligen. Nach den meisten gemeinsame Definition, Sozialisation ist die Akkumulation von sozialen Rollen, Normen und Werten der Gesellschaft, der er angehört, durch ein Individuum während seines gesamten Lebens.
Die Entwicklung der Theorie der Persönlichkeitssozialisation wurde von Wissenschaftlern wie G. Tarde, T. Parsons usw. durchgeführt. Sozialisation. In den Arbeiten von T. Parsons wird der Vorgang etwas anders erklärt. Er glaubt, dass der Einzelne, der mit den für ihn wichtigen Werten kommuniziert, die gemeinsamen aufnimmt. Wenn du nimmst allgemeines Schema Sozialisation können wir schließen, dass die Theorien auf der klassischen Formel des Behaviorismus "S - R" und der Theorie von L.S. Vygotsky über die Internalisierung äußerer Erfahrung (die Umwandlung äußerer Handlungen mit materiellen Objekten in innere, geistige, mit Symbolen operierende).
Soziale Bedingungen der Persönlichkeitsentwicklung. Das Konzept der sozialen Situation der Persönlichkeitsentwicklung.
Die Bildung und Entwicklung der Persönlichkeit wird durch die Gesamtheit der Bedingungen der gesellschaftlichen Existenz in einem gegebenen Zustand bestimmt historische Ära. Persönlichkeit ist immer ein Produkt ihrer Epoche und des Landeslebens. Je nach sozioökonomischer Formation in modernen Bedingungen es bildet sich eine bestimmte ganzheitliche Lebensweise heraus - ein Komplex zusammenwirkender Umstände (wirtschaftlich, politisch, rechtlich, weltanschaulich, sozialpsychologisch etc.). Dieser Komplex umfasst die Phänomene der Produktion materielles Leben Gesellschaften und Bedürfniswelten, gesellschaftliche Institutionen, die Medien und die Menschen selbst vereint verschiedene Gesellschaften. Die Interaktion eines Menschen mit diesen Lebensumständen ist das eine oder andere. soziale Situation der Persönlichkeitsentwicklung.
Von Geburt an wird eine Person in einem bestimmten sozialen Umfeld geformt und je nach Status oder Position der Eltern in diesem Umfeld, ihrer wirtschaftlichen, rechtlichen und politischen Position, ihrem Beruf, ihrer Ausbildung usw. Kommt es zu einer scharfen Verletzung, insbesondere zu einer Verringerung des materiellen und kulturellen Lebensstandards der Familie, wirkt sich dies direkt auf die Bedingungen der Persönlichkeitsbildung aus. Der Status der Familie kann mehr oder weniger stabil sein. In diesem Fall wird ein Lebensstereotyp von diesem oder jenem geschaffen. ein Niveau, das die häufigsten und wichtigsten Persönlichkeitsmerkmale für die spätere Evolution stabilisiert. Mit dem Beginn einer unabhängigen sozialen und arbeitsbezogenen Tätigkeit wird der eigene Status einer Person aufgebaut, der hauptsächlich mit dem Status der Familie verbunden ist, aus der er stammt.
Die Sozialisation wird durch eine Reihe von Bedingungen durchgeführt, die als "Faktoren" bezeichnet werden können. Solch Faktoren der Sozialisation sind: zielgerichtete Bildung, Lernen und zufällige soziale Auswirkungen in Aktivitäten und Kommunikation.
Schul-und Berufsbildung(im engeren Sinne) - das ist speziell organisierte Tätigkeit mit dem Ziel, soziale Erfahrungen auf ein Individuum (Kind) zu übertragen und in ihm bestimmte, sozial erwünschte Stereotypen von Verhaltensweisen, Eigenschaften und Persönlichkeitsmerkmalen zu bilden.
Zufällige soziale Auswirkungen in jeder sozialen Situation stattfinden, d.h. wenn zwei oder mehr Personen interagieren. Zum Beispiel können Erwachsene, die über ihre Probleme sprechen, eine starke Wirkung auf ein Kind haben, aber dies kann kaum als Erziehungsprozess bezeichnet werden.
Sozialisationsfaktoren können Beziehungen in Familie, Kindergarten, Schule, Arbeitskollektiv, Universität, befreundete Firmen, sowie Bekannte u unbekannte Menschen, Bücher, Filme, Fernseh- und Radioprogramme usw.
Das Kind wird sozialisiert, indem es verschiedene Einflüsse (einschließlich erzieherischer) nicht passiv akzeptiert, sondern sich allmählich von der Position eines Objekts sozialen Einflusses in die Position eines aktiven Subjekts bewegt. Das Kind ist aktiv, weil es Bedürfnisse hat, und wenn die Erziehung diese Bedürfnisse berücksichtigt, trägt dies zur Entwicklung der Aktivität des Kindes bei .
Wenn Erzieher versuchen, die Aktivität des Kindes zu eliminieren, indem sie es zwingen, „ruhig zu sitzen“, während sie ihre „erzieherische Aktivität“ ausführen, können sie auf diese Weise die Bildung von nicht idealen und harmonischen, aber fehlerhaften, deformierten, passive Persönlichkeit. Die Aktivität des Kindes wird entweder vollständig unterdrückt, und dann wird die Persönlichkeit als sozial unangepasst, ängstlich oder (wenn es bestimmte gibt individuelle Merkmale, solche wie starker typ Nervensystem usw.) Aktivität wird durch verschiedene kompensatorische Leistungen realisiert (z. B. was nicht erlaubt ist, versucht das Kind heimlich zu tun usw.).
Die Sozialisation beginnt mit der Beeinflussung des Individuums, da die Eltern des Kindes bereits sozialisiert sind und das Kind sie zunächst nur als biologisches Wesen beeinflussen kann (z. B. wenn das Kind essen möchte, dann kündigt es es mit einem Schrei an), dann er wird in der Lage, mit Erwachsenen zu interagieren und darüber hinaus seine soziale Erfahrung in seinen Aktivitäten zu reproduzieren.
Zum Führen Phänomene Die Sozialisation sollte die Assimilation von Verhaltensstereotypen, bestehenden sozialen Normen, Bräuchen, Interessen, Wertorientierungen usw. beinhalten. Verhaltensstereotype werden durch Signalvererbung gebildet, d.h. durch Nachahmung von Erwachsenen in der frühen Kindheit. Sie sind sehr stabil und können die Grundlage für psychische Inkompatibilität sein (z. B. in einer Familie, ethnischen Gruppe).
Hauptsächlich Richtungen der Sozialisation entsprechen den Schlüsselbereichen des menschlichen Lebens: verhaltensmäßig, emotional-sensorisch, kognitiv, existentiell, moralisch, zwischenmenschlich. Mit anderen Worten, Menschen lernen im Prozess der Sozialisation, wie man sich verhält, wie man emotional auf verschiedene Situationen reagiert, wie man verschiedene Gefühle erlebt und zeigt; wie man die umliegende Natur kennt und soziale Welt; wie man sein Leben organisiert; welche moralischen und ethischen Richtlinien zu befolgen sind; wie man effektiv teilnimmt zwischenmenschliche Kommunikation und gemeinsame Aktivitäten.
Nach bewährter Tradition, Sozialisation hat die folgende Struktur :
2) Breitengrad, d.h. die Anzahl der Bereiche, an die sich der Einzelne anpassen konnte.
Der Inhalt der Sozialisation wird einerseits bestimmt durch die Gesamtheit der gesellschaftlichen Einflüsse (politische Programme und Doktrinen, Mittel Massenmedien, Kultur), andererseits die Einstellung des Einzelnen zu all dem. Darüber hinaus hängen diese Beziehungen nicht nur von den Eigenschaften der Persönlichkeit selbst ab, sondern auch von der sozialen Situation, in der sie sich befindet: materielle Bedingungen oder beispielsweise berufliche Überlegungen. Daher kann eine Person nur nach außen Gesetztreue und Loyalität gegenüber politischen und rechtlichen Institutionen demonstrieren, wenn sie weiß, dass es im Bereich der Politik gibt Doppelmoral, und bei Abweichungen von den Spielregeln sind die vorgeschriebenen Normen zu bezahlen. Mit anderen Worten, der Inhalt der Sozialisation kann nicht nur anhand des verbalen Verhaltens beurteilt werden.
Darüber hinaus bei der Betrachtung des Inhalts der Sozialisation große Rolle spielt und Ort der Kontrolle(lat. lokus - Ort). Es gibt zwei extreme Typen dieses Konzept vorgeschlagen US-amerikanischer Psychologe D. Rotter: intern und extern. Im ersten Fall ist eine Person davon überzeugt, dass die Ergebnisse ihrer Tätigkeit von persönlichen Eigenschaften abhängen: Kompetenz, Zielstrebigkeit, intellektuellen Fähigkeiten, im zweiten glaubt er, dass seine Erfolge (Misserfolge) auf die Handlung zurückzuführen sind äußere Kräfte- Hilfe und Druck aus der Umgebung etc.
Locus of Control ist ein besonderes Persönlichkeitsmerkmal, je nachdem, welche Personen in diejenigen eingeteilt werden, die empfindlicher auf äußere Einflüsse reagieren, und solche, deren Verhalten von der internen Strategie bestimmt wird. Als Ergebnis kann eine Person wahrnehmen soziale Probleme wie gewohnt und vollständig an sie angepasst werden und umgekehrt. Daher sollte der Inhalt der Sozialisation nicht unter dem Gesichtspunkt der Anpassungsfähigkeit einer Person an bestimmte Bedingungen bewertet werden (schließlich kann man sich an alles gewöhnen), sondern unter dem Gesichtspunkt der Weltstandards, Zivilisation und Kultur, der universellen Art und Weise Leben und Lebensstil.
Der Inhalt der Sozialisation hängt auch von einem so wichtigen Parameter ab wie soziale Institution , wirtschaftlich, öffentlich, einschließlich der Familie, Vorschuleinrichtungen, Schulen, informelle Gruppen, offizielle Organisationen usw. Die Wirksamkeit der Sozialisation wird durch ihren moralischen, kulturellen und wirtschaftlichen Zustand bestimmt. In einem Streit um die Bedeutung dieser Institutionen für die Sozialisation des Individuums (die Stärke des Einflusses sozialer Institutionen auf das Individuum hängt von ihrer Bedeutung ab - Bezug) wird meist der Familie der Vorzug gegeben. Tatsächlich nimmt es in der Sozialisation des Individuums einen besonderen Platz ein, es ist durch nichts zu ersetzen. Außerhalb der Familie aufgewachsene Kinder leiden in der Regel unter mangelnder Anpassung, gestörten emotionalen Kontakten und Gruppenidentität.
So, Institutionen der Sozialisation sind: Familie, Vorschuleinrichtungen, Schule, informelle Vereine, Universität, Produktionsteams usw. Solche Institutionen sind Gemeinschaften von Menschen, in denen der Prozess der menschlichen Sozialisation stattfindet.
Es gibt mehrere sozialpsychologische Mechanismen der Sozialisation:
1) Identifikation ist die Identifikation eines Individuums mit einigen Personen oder Gruppen, die es ermöglicht, verschiedene Normen, Einstellungen und Verhaltensweisen zu assimilieren, die für andere charakteristisch sind. Ein Beispiel für die Identifizierung ist die Geschlechtsrollentypisierung - der Prozess des Erwerbs von mentalen Merkmalen und Verhaltensweisen, die für Vertreter eines bestimmten Geschlechts charakteristisch sind, durch eine Person;
2) Nachahmung ist eine bewusste oder unbewusste Nachahmung eines Verhaltensmodells, der Erfahrung anderer Menschen (insbesondere Umgangsformen, Bewegungen, Handlungen usw.) durch eine Person;
3) Suggestion - der Prozess der unbewussten Reproduktion der inneren Erfahrung, Gedanken, Gefühle und mentalen Zustände der Menschen, mit denen er kommuniziert, durch das Individuum;
4) soziale Erleichterung(Hemmung) (Erleichterung - Erleichterung, Hemmung - Unterdrückung) - eine Erhöhung der Geschwindigkeit oder Produktivität der Aktivität eines Individuums aufgrund der Aktualisierung des Bildes (Wahrnehmung, Ideen usw.) einer anderen Person (oder Gruppe von Personen) in seinem Kopf ) als Rivale oder Beobachter der Handlungen einer bestimmten Person auftreten (Steigerung der Produktivität einer Aktivität, ihrer Geschwindigkeit und Qualität, wenn sie entweder einfach in Anwesenheit anderer Personen oder in einer Wettbewerbssituation ausgeführt wird);
5) Konformität - Bewusstsein für Meinungsverschiedenheiten mit anderen Menschen und externe Übereinstimmung mit ihnen, umgesetzt im Verhalten.
1) Nachahmung - der bewusste Wunsch des Kindes, ein bestimmtes Verhaltensmodell zu kopieren;
2) Identifikation - die Assimilation von elterlichem Verhalten, Einstellungen und Werten durch Kinder als ihre eigenen;
3) Scham – die Erfahrung von Bloßstellung und Scham verbunden mit der Reaktion anderer Menschen;
4) Schuld – die Erfahrung von Bloßstellung und Scham verbunden mit der Bestrafung von sich selbst, unabhängig von anderen Menschen.
Die ersten beiden Mechanismen sind positiv; Scham und Schuld sind negative Mechanismen, die bestimmte Verhaltensweisen verbieten oder unterdrücken.
Eine Person kann nicht sofort alle sozialen Erfahrungen von Geburt an aufnehmen. Sozialisation ist ein langer Prozess, zeitlich und räumlich erweitert, sogar dauerhaft. Gleichzeitig hat es einen individuellen Aspekt und ist mit bestimmten Zyklen im Bereich der körperlichen, anatomischen, physiologischen, sensorischen, emotionalen, kognitiven und sozialen Entwicklung des Individuums verbunden. Der Stadiencharakter der Sozialisation erklärt sich aus dem Verhältnis der Entwicklung eines Menschen zu den Besonderheiten der sozialen Situation, in der er sich in verschiedenen Lebensabschnitten befindet.
Es gibt verschiedene Ansätze, um die Stadien der Sozialisation zu identifizieren. Soziologische konzentriert sich auf den Prozess der Assimilation durch eine Person von Repertoires sozialer Rollen, Werte und Normen, Kultur, die eine Position in einer bestimmten Gemeinschaft einnehmen. Ein Beispiel für einen soziologischen Ansatz ist der Standpunkt von G.M. Andreeva, die die Sozialisation in drei Phasen unterteilt: vor der Geburt, Arbeit nach der Geburt.
Vorarbeit Die Phase der Sozialisation umfasst den gesamten Lebensabschnitt einer Person vor Beginn der Erwerbstätigkeit.
Diese Phase ist wiederum in zwei mehr oder weniger unabhängige Perioden unterteilt:
a) frühe Sozialisation, die die Zeit von der Geburt eines Kindes bis zum Eintritt in die Schule umfasst, d. h. die Periode, die in der Entwicklungspsychologie als Periode der frühen Kindheit bezeichnet wird;
b) die Phase des Lernens, einschließlich der gesamten Zeit der Jugend in weiten Sinne dieser Begriff. Diese Phase umfasst selbstverständlich die gesamte Schulzeit. Bezüglich der Studienzeit an einer Universität oder Fachhochschule gibt es unterschiedliche Standpunkte. Nimmt man die Einstellung zur Erwerbstätigkeit als Kriterium für die Stufenunterscheidung, so können der nächsten Stufe keine Universität, Fachschule und andere Bildungsformen zugeordnet werden.
Andererseits ist die Spezifität der Ausbildung in Bildungseinrichtungen dieser Art im Vergleich dazu ziemlich signifikant weiterführende Schule, insbesondere vor dem Hintergrund der immer konsequenteren Umsetzung des Prinzips der Vereinbarkeit von Lernen und Erwerbstätigkeit, und daher ist es schwierig, diese Lebensabschnitte mit der Schulzeit gleichzusetzen. So oder so, aber in der Literatur wird das Thema doppelt behandelt, obwohl bei jeder Lösung das Problem selbst sowohl in theoretischer als auch in praktischer Hinsicht sehr wichtig ist: Studenten sind eine der wichtigen sozialen Gruppen in der Gesellschaft, und die Probleme von Sozialisation dieser Gruppe sind äußerst relevant.
Arbeit das Stadium der Sozialisation umfasst die Zeit der menschlichen Reife, obwohl die demografischen Grenzen des "reifen" Alters bedingt sind; Es ist nicht schwierig, ein solches Stadium festzulegen - dies ist die gesamte Dauer der Erwerbstätigkeit einer Person. Entgegen der Vorstellung, dass die Sozialisation mit dem Abschluss der Ausbildung endet, vertreten die meisten Forscher die Idee der Fortsetzung der Sozialisation während der Arbeitszeit. Darüber hinaus verleiht die Betonung der Tatsache, dass eine Person soziale Erfahrungen nicht nur assimiliert, sondern auch reproduziert, dieser Phase besondere Bedeutung.
Die Anerkennung des Arbeitsstadiums der Sozialisation folgt logisch aus der Anerkennung der führenden Bedeutung der Arbeitstätigkeit für die Entwicklung des Individuums. Es ist schwer zuzustimmen, dass Arbeit als Bedingung für die Entfaltung der wesentlichen Kräfte einer Person den Prozess der Assimilation sozialer Erfahrung stoppt; Noch schwieriger ist es, die These zu akzeptieren, dass die Reproduktion sozialer Erfahrung auf der Stufe der Arbeitstätigkeit aufhört. Natürlich ist die Jugend die wichtigste Zeit in der Persönlichkeitsbildung, aber die Arbeit im Erwachsenenalter darf bei der Identifizierung der Faktoren dieses Prozesses nicht außer Acht gelassen werden.
Nach der Arbeit das Stadium der Sozialisation ist noch mehr schwere Frage. Eine gewisse Rechtfertigung kann natürlich die Tatsache sein, dass dieses Problem noch jünger ist als das Problem der Sozialisation im Arbeitsstadium. Seine Formulierung wird durch die objektiven Anforderungen der Gesellschaft an die Sozialpsychologie verursacht, die durch den Verlauf selbst erzeugt werden Gemeindeentwicklung. Die Problematik des Alters wird für eine Reihe von Wissenschaften in modernen Gesellschaften relevant.
Eine Erhöhung der Lebenserwartung - einerseits eine gewisse Sozialpolitik Staaten - andererseits (gemeint ist das Rentensystem) dazu führen, dass das Alter in der Bevölkerungsstruktur einen bedeutenden Platz einzunehmen beginnt. Vor allem erhöht es sich spezifisches Gewicht. Zu einem großen Teil ist das Arbeitspotential der Personen, die solche ausmachen Soziale Gruppe wie Rentner. Es ist kein Zufall, dass Disziplinen wie die Gerontologie (die Lehre vom Altern lebender Organismen, einschließlich des Menschen) und die Geriatrie (ein Bereich der klinischen Medizin, der die Merkmale von Krankheiten bei älteren und senilen Menschen untersucht und Methoden zu ihrer Behandlung und Vorbeugung entwickelt) sind erlebt jetzt eine Zeit der rasanten Entwicklung. .
In der Sozialpsychologie ist dieses Problem als Problem der Sozialisationsphase nach der Geburt präsent. Die Hauptpositionen in der Diskussion sind polare Gegensätze: Eine von ihnen glaubt, dass der Begriff der Sozialisation an sich einfach bedeutungslos ist, wenn er auf die Lebensphase eines Menschen angewendet wird, in der alle seine sozialen Funktionen eingeschränkt sind. Aus dieser Sicht kann der angegebene Zeitraum überhaupt nicht mit Begriffen des „Erwerbs sozialer Erfahrung“ oder gar mit Begriffen seiner Reproduktion beschrieben werden.
Der extreme Ausdruck dieser Sichtweise ist die Idee der "Desozialisierung" nach Abschluss des Sozialisationsprozesses. Die andere Position dagegen pocht aktiv auf einen völlig neuen Zugang zum Verstehen psychologische Essenz hohes Alter. Für diese Position sprechen recht zahlreiche experimentelle Untersuchungen der Fortführung soziale Aktivität insbesondere bei älteren menschen gilt das alter als ein alter, das wesentlich zur reproduktion sozialer erfahrungen beiträgt. Die Frage ist nur ca Änderung der Aktivitätsart Persönlichkeit in dieser Zeit.
Eine indirekte Anerkennung der Tatsache, dass sich die Sozialisation im Alter fortsetzt, ist das Konzept von E. Erickson über das Vorhandensein von acht menschlichen Lebensaltern (Kindheit, frühe Kindheit, Spielalter, Schulalter, Adoleszenz und Adoleszenz, Jugend, mittleres Alter, Reife). Nur das letzte der Zeitalter – „Maturity“ (die Zeit nach 65 Jahren) – kann nach Erickson mit dem Motto „wisdom“ bezeichnet werden, was der endgültigen Identitätsbildung entspricht (Burns, 1976.). Wenn wir diese Position akzeptieren, dann sollte anerkannt werden, dass die Phase der Sozialisation nach der Geburt existiert.
Der soziologische Ansatz steht dem psychoanalytischen gegenüber, von dessen Standpunkt aus die Sozialisationsstadien mit der Manifestation biologischer Triebe, Instinkte und unbewusster Motive einer Person verknüpft sind. Die Sozialisation wird als ein Prozess gesehen, der zeitlich mit der Zeit der frühen Kindheit zusammenfällt.
Der wirkliche Ansatz zur Betrachtung der Sozialisationsstufen ist jedoch ein Kompromiss, der sowohl soziologische als auch psychoanalytische Ansichten zu diesem Thema berücksichtigt.
Als Ergebnis können wir unterscheiden:
primär,
Marginal
nachhaltige Sozialisation und
Eine Phase aufgrund der Notwendigkeit, sich an eine neue Situation anzupassen, beispielsweise im Zusammenhang mit der Pensionierung einer Person und anderen Umständen.
Primärstufe Die Sozialisation des Kindes bricht nach den Aussagen von Z. Freud in die orale (von der Geburt bis zu 2 Jahren) auf, wenn sich die Welt des Kindes um den Mund zentriert; anal (von 2 bis 3 Jahren), während dessen dem Kind Hygienefähigkeiten beigebracht werden. Nach Z. Freud bestimmt dieses Stadium weitgehend die spätere Entwicklung eines Menschen; phallisch (von 4 bis 5 Jahren). In dieser Phase entwickeln Kinder zunächst Sympathie für Eltern des anderen Geschlechts. Freud nannte die mit diesen Gefühlen verbundenen Konflikte den ödipalen Komplex (bei Jungen) und den Elektra-Komplex (bei Mädchen). Kinder, die diese Phase erfolgreich überwinden, beginnen sich mit ihren Eltern zu identifizieren.
Z. Freud argumentierte, dass die wichtigsten persönliche Eigenschaften in diesen Phasen gebildet. Gleichzeitig dürfen wir angesichts der Rolle des Unbewussten im Sozialisationsprozess des Individuums nicht vergessen, dass hier die Prozesse der Erkenntnis und Bewältigung sozialer Rollen beim Kind von entscheidender Bedeutung sind. Gaming-Aktivität, seine Selbstidentifikationsübungen, das Erwartungssystem, das in ihm entsteht und sich festigt, und die Art ihrer Befriedigung, die Anforderungen an ihn von seinen Eltern, die Art ihrer Behandlung ihm gegenüber. Als Bestätigung dieser Faktoren kann man ein Beispiel einer Familie nennen, in der Zwillingsmädchen geboren wurden. Eine von ihnen, die fünf Minuten früher geboren wurde, begann dann, die Rolle einer älteren Schwester zu spielen, mit allen daraus resultierenden Konsequenzen. Ihr wurden strenge Auflagen auferlegt, darunter die Pflege ihrer jüngeren Schwester. Der "Älteste" ist zum Antipoden des "Jüngeren" geworden, bildete einen willensstarken und den Jüngsten - eine infantile Person.
Marginale (intermediäre, pseudostabile) Sozialisation- Sozialisation eines Teenagers. Dies ist ein Übergangsalter von der Kindheit zur Jugend, das hauptsächlich mit der Selbstbestätigung der individuellen Gruppenidentität verbunden ist.
nachhaltige Sozialisation fällt mit dem Erreichen eines bestimmten Status und der Erfüllung zusammen eine Vielzahl soziale und zwischenmenschliche Rollen. Diese Phase ist mit einer stabilen Position einer Person in der Gesellschaft oder einer Gemeinschaft verbunden. Sie zeugt von der sozialpsychologischen Anpassung der Persönlichkeit, ihrer sozialen Identität.
Und schließlich ist die letzte Stufe der Sozialisation damit verbunden Statusverlust, eine Reihe von Rollen nach der Pensionierung der Person. Zu diesem Zeitpunkt ist er unangepasst und reagiert in der Regel schmerzhaft auf die Position, in der er sich befindet. Schwierige Erfahrungen werden oft durch den Verlust geliebter Menschen und den Sinn der eigenen Existenz, die irreversiblen Alterungsprozesse des Körpers, ein Gefühl der Einsamkeit und Nutzlosigkeit verursacht. Aber solche Geisteszustand in vielerlei Hinsicht kann durch die Liebe zu Enkelkindern kompensiert werden, die eine Person gibt Vitalität, schafft ein Gefühl der Nützlichkeit und Wiederholung des Lebens.
Sozialisation kann als typischer und singulärer Prozess angesehen werden. Typizität durch soziale Bedingungen bestimmt und hängt von Klassen-, Rassen-, ethnischen und kulturellen Unterschieden ab. Sozialisation als typischer Prozess bedeutet die Ähnlichkeit ihres Verlaufs für Vertreter typischer sozialer oder Altersgruppen, die dieselbe Religion, Kultur, sozialen Status haben. Die Sozialisation beispielsweise von Arbeitslosen ist typisch für sie und unterscheidet sich von der Sozialisation erfolgreicher Geschäftsleute. Dasselbe gilt für Landstreicher, chronisch Kranke, Behinderte. Auf ganz besondere, aber dennoch typische Weise vollzieht sich die Sozialisation von Auswanderern. Es ist mit der erzwungenen Anpassung an eine fremde Sprachumgebung, Kultur verbunden. Die Sozialisation nationaler Minderheiten ist eigentümlich.
Sozialisation als ein einziger Prozess entsteht aufgrund der Eigenschaften, die einer bestimmten Person innewohnen (Fähigkeiten, externe Daten, Grad der Konformität, Geselligkeit, individuelles Identitätsniveau), d.h. der Wunsch, seine Fähigkeiten zu entwickeln, seinen Lebensweg als einzigartig zu erkennen usw.
Eine Person kann ihre Sozialisation nach außen zeigen, wobei sich die Frage nach den äußeren und inneren Kriterien für diesen Prozess stellt. Kriterien für die Sozialisation des Individuums sind: der Inhalt der gebildeten Einstellungen, Stereotypen, Werte, Weltbilder; Anpassungsfähigkeit der Persönlichkeit, ihres normotypischen Verhaltens, Lebensstils; soziale Identität(Gruppe und universell). Das Hauptkriterium für die Sozialisation eines Menschen ist der Grad seiner Unabhängigkeit, seines Selbstvertrauens, seiner Selbständigkeit, Emanzipation und Initiative. Das Hauptziel der Sozialisation des Individuums ist es, das „Bedürfnis nach Selbstverwirklichung“ (A. Maslow) zu befriedigen und die Fähigkeit zu entwickeln, dieses Ziel erfolgreich zu erreichen. Sonst verliert der Sozialisationsprozess seine humanistische Bedeutung und wird zum Werkzeug psychischer Missbrauch richtet sich nicht an persönliches Wachstum, sondern auf die Vereinigung, Schichtung, Nivellierung des „Ich“.
Wenn wir uns jedoch auf die Meinung von E. Fromm verlassen, dann ist die Aktualisierung des „Ich“, die Offenlegung der Potenziale des Individuums, seiner Fähigkeiten nur mit echter Demokratie möglich. BEIM totalitärer Staat alles ist ganz anders. Unter diesen Bedingungen Mögliche Formen der Sozialisation wie Masochismus, Sadismus, Zerstörung, Konformismus.
Masochismus - der Wunsch nach Unterwerfung, moralische Demütigung.
Sozialisation in Form von Sadismus wird durchgeführt, indem man andere Menschen in eine Abhängigkeit von sich selbst bringt und unbegrenzte Macht über sie erlangt, andere ausbeutet, einschüchtert.
Zerstörung- eine der Arten der Sozialisation, die darin besteht, einen Menschen durch die Zerstörung der Welt um ihn herum von einem Gefühl seiner eigenen Ohnmacht zu befreien. Laut E. Fromm ist die Zerstörung der Welt für den Menschen der letzte, verzweifelte Versuch ihrer Konfrontation.
Konformismus(von Lat konformis - ähnlich) bedeutet in seiner extremen Ausprägung die Ablehnung des eigenen "Ich", die Verwandlung einer Person in einen Roboter, die Ersetzung einer wahren Persönlichkeit durch eine Pseudo-Persönlichkeit (Abwesenheit eigene Positionen, unkritisches Festhalten an jedem Muster, das hat die größte Kraft Druck).
Als Ergebnis der strengen Sozialisation unter den Bedingungen einer totalitären Gesellschaft wird eine „eindimensionale“ („Massen-“) Person („Organisationsperson“), eine „außen(automatisch) orientierte Persönlichkeit“ gebildet. Der Autor dieses Konzepts ist G. Marcuse. Eine eindimensionale Person zeichnet sich aus durch: eine unkritische Einstellung zur Realität, zu Verhaltens- und Propagandastereotypen, fehlende Individualität, Manipulationsanfälligkeit, Konservatismus, ein verzerrtes Weltbild (reine Konsumorientierung, Vereinheitlichung des „Ich“ (Bring das „Ich“ zu einem einzigen System, Einheitlichkeit)).
2. Das Konzept der Asozialisierung, Desozialisierung und Resozialisierung des Individuums.
Der Begriff „Sozialisation“ bedeutet Partizipation, Verbundenheit mit der Gesellschaft, während die Vorsilbe „a“ im Begriff „Asozialisation“ die asoziale Natur einer solchen Verbundenheit meint. Wenn das Wesen des Sozialisationsprozesses im Allgemeinen auf die Assimilation sozialer Normen, Werte und Rollen durch das Individuum hinausläuft, die von der Gesellschaft anerkannt werden und auf ihre Stabilisierung und normales Funktionieren abzielen, dann der Begriff "Asozialisierung" bezeichnet den Prozess der Assimilation von asozialen, asozialen Normen, Werten, negativen Rollen, Einstellungen und Verhaltensstereotypen durch eine Person, die zur Destabilisierung der Gesellschaft führen.
Neben dem Begriff der „Asozialisierung“ des Individuums ist der Begriff „ soziale Fehlanpassung».
Soziale Fehlanpassung ist ein Prozess des sozialen Verlusts bedeutende Qualitäten die eine erfolgreiche Anpassung des Individuums an die Bedingungen des sozialen Umfelds erschweren. Soziale Fehlanpassung äußert sich in einer Vielzahl von Abweichungen im Verhalten eines Teenagers: Dromomanie (Landstreicherei), früher Alkoholismus, Drogen- und Drogenmissbrauch, Geschlechtskrankheiten, illegale Handlungen, Verstöße gegen die Moral. Soziale Fehlanpassungen in der Jugend führen zur Bildung von schlecht ausgebildeten Menschen, die nicht über die Fähigkeiten verfügen, zu arbeiten, eine Familie zu gründen, zu sein Gute Eltern. Sie überschreiten leicht die Grenze moralischer und rechtlicher Normen. Bzw, soziale Fehlanpassung manifestiert sich in asozialen Verhaltensformen und Deformation des Systems der inneren Regulierung, Referenz und Wertorientierungen, soziale Einstellungen.
Sehr nah ist das Konzept „Entsozialisierung“, was bedeutet, dass in einem bestimmten Stadium der normalen Sozialisation einer Person eine gewisse Verformung auftritt, wenn sie unter den Einfluss (spontan oder absichtlich) einer negativen Mikroumgebung fällt - einer Werftfirma von Gleichaltrigen, einer kriminellen Gruppe usw. Dadurch zerstört die Persönlichkeit die alten positiven Normen und Werte, im Gegenzug werden neue antisoziale Verhaltensmuster assimiliert. Der Begriff der „Desozialisierung“ steht somit inhaltlich dem Begriff der „Asozialisierung“ nahe, spiegelt aber eine andere Facette dieses Prozesses wider.
Verzögerung in der Sozialisation bedeutet vorzeitige, verspätete Aneignung jener positiven Normen, Verhaltensmuster, die von der Gesellschaft für jede Sozialisationsstufe vorgeschrieben werden, durch die Persönlichkeit. Diese beiden Konzepte hängen wie folgt zusammen. In der Sozialisation zurückzubleiben, obwohl es nicht asozial ist, kann dennoch (und tut es oft) zur Assimilation negativer Normen durch die Persönlichkeit oder zur gedankenlosen Unterwerfung einer solchen in der Sozialisation zurückgebliebenen Persönlichkeit unter den Willen anderer antisozialer Elemente führen.
Asozialisierung Persönlichkeit tritt in denselben chronologischen Perioden (Kindheit, Adoleszenz, Jugend) auf wie Sozialisation, während Desozialisierung kann im Erwachsenenalter durchgeführt werden. Tatsächlich ist es in diesem Fall häufiger teilweise Desozialisierung wenn eine Person eine oder mehrere positive Bindungen mit der Gesellschaft, dem Staat, abbricht, während andere positiv bleiben. Zum Beispiel ein Mensch mittleres Alter Wer unter dem Einfluss einer Gruppe versteckter Krimineller den Weg des Diebstahls von Staatseigentum eingeschlagen hat, kann gleichzeitig bleiben guter Vater Familie, kultiviert, höflich sein, alle anderen sozialen Rollen normal erfüllen.
Was ist sozialpsychologischer Mechanismus der Asozialisierung (Desozialisierung) der Persönlichkeit ? In einem frühen Stadium der Asozialisierung ist der Hauptmechanismus die Nachahmung, wenn Kinder oder Jugendliche unbewusst oder teilweise bewusst negative Verhaltensmuster übernehmen, eine bestimmte Subkultur von Erwachsenen, die einen asozialen Lebensstil führen. Gleichzeitig ist ihr Hauptmotiv der Wunsch, erwachsen zu sein, Anerkennung in dieser negativen Mikroumgebung zu erhalten. Letzteres fördert die Konsolidierung solcher Verhaltensmuster und verurteilt im Gegenteil die allgemein akzeptierten Verhaltensnormen.
Mit anderen Worten findet hier eine soziale Kontrolle über eine Person statt, bei der entweder positive Sanktionen (Lob, Anerkennung, Unterstützung etc.) gegen sie verhängt werden, sofern das Verhalten dieser Person aus der Sichtweise „normal“ ist des Umfelds, oder negative (Verurteilung, Missbilligung, Prügelandrohung etc.) bei Abweichung von der Umsetzung der in diesem Umfeld aufgestellten Verhaltensregeln. So können beispielsweise Freundlichkeit, Barmherzigkeit, Fleiß verspottet und umgekehrt Grausamkeit, Arbeitsverachtung etc. gebilligt werden.
Der Prozess der Asozialisierung der Persönlichkeit, obwohl er hauptsächlich spontan, unbewusst durchgeführt wird, kann dennoch, wie die Sozialisation, zielgerichtet erfolgen. Schließlich können Eltern und Anführer krimineller Gruppen Jugendlichen (und im Falle der Desozialisierung auch Erwachsenen) kriminelles Verhalten ganz bewusst beibringen, indem sie sie nach und nach in kriminelle Aktivitäten einbeziehen und denselben Belohnungs- und Bestrafungsmechanismus verwenden.
In Bezug auf eine Person, die einen kriminellen Verhaltenspfad eingeschlagen hat, die Gesellschaft, vertreten durch Sozialisationsinstitutionen, Körperschaften soziale Kontrolle austragen Resozialisierung, d.h. der Prozess der sozialen Genesung des Individuums, die Assimilation, indem es wieder (bei Desozialisation) oder erstmals (bei Asozialisation oder Sozialisationsrückstand) gesellschaftliche Normen und Werte, Verhaltensmuster, die positiv ausfallen der Sicht der Gesellschaft. Das Präfix "re" bedeutet die Zerstörung der negativen, asozialen Normen und Werte, die vom Individuum erlernt wurden, und die Einführung positiver Normen und Werte, die von der Gesellschaft genehmigt wurden.
Das Problem der Resozialisierung betrifft das Problem der Einbeziehung von Strafgefangenen und anderen Personengruppen in den normalen Sozialisierungsprozess: Patienten, Drogenabhängige, Menschen, die bei Unfällen, Militäreinsätzen, Naturkatastrophen Stress erlebt haben. Daher wird derzeit neben dem Begriff der „sozialen Anpassung“ in der Sozialpsychologie der Begriff „soziale Rehabilitation“ verwendet.. Diese Begriffe sind in vielerlei Hinsicht synonym, jedenfalls bilden sie den Hauptinhalt Sozialer Arbeit. Aber zwischen ihnen es gibt auch unterschiede - vor allem im gegenstand der sozialen arbeit.
Soziale Anpassung sowohl für Gesunde als auch für Kranke notwendig. Wie für soziale Rehabilitierung, dann Menschen, die sich dadurch auszeichnen Posttraumatisches Syndrom, insbesondere Militärs, die aus dem Kampfgebiet zurückkehrten, Personen, die natürlichen Naturkatastrophen, Flüchtlinge aus den sogenannten „Hot Spots“, Entlassene aus Haftanstalten, Behinderte etc. Diese Personen müssen nicht nur Soziale Unterstützung, aber auch in der Psychotherapie, Psychokorrektur (Autotraining etc.). ohne Entzug emotionale Spannung(Rehabilitation) Soziale Anpassung ist nicht möglich. BEIM dieser Fall wichtig nicht nur Erholung soziale Funktionen sondern auch die Normalisierung seelischer Zustände.
Im Westen haben verschiedene Stiftungen, Hilfswerke, die Kirche, die Heilsarmee etc. Erfahrungen in der sozialen Rehabilitation gesammelt.
inhaltlich ähnlich Sozialarbeit wird auch in Russland eingesetzt, wie die Erstellung belegt Rehabilitationszentren. Dieser Umstand macht es erforderlich, die Entwicklung einer an den Bedürfnissen der sozialen Praxis orientierten humanistischen Psychologie zu beschleunigen.
