Gegenstand und Methoden der Entwicklungspsychologie orientieren sich an den Gesetzmäßigkeiten der Entstehung der Psyche, erforschen deren Mechanismen und Antriebskräfte Dieser Prozess analysiert verschiedene Ansätze zum Verständnis der Natur, Funktionen und Genese der Psyche, verschiedene Aspekte der Entstehung der Psyche - ihre Veränderung im Aktivitäts-, Kommunikations- und Erkenntnisprozess. Sie berücksichtigt auch die Auswirkungen verschiedene Sorten Kommunikation, Lernen, unterschiedliche Kulturen und soziale Bedingungen auf die Dynamik der Formation der Psyche in verschiedenen Lebensaltern und verschiedene Level geistige Entwicklung.

Wie Sie wissen, ist die Psychologie mit verschiedenen Bereichen der Wissenschaft und Kultur verbunden, was dazu beiträgt, das Thema und die Methoden der Entwicklungspsychologie hervorzuheben und Hypothesen und experimentelle Studien zur Dynamik der Entstehung der Psyche vorzulegen. Die wesentlichen wissenschaftlichen Erkenntnisbereiche, auf denen das Fach und die Methoden der Entwicklungspsychologie aufbauen, sind Philosophie und Naturwissenschaften. Gleichzeitig ist in den Arbeiten vieler Psychologen ein Zusammenhang mit Ethnographie, Soziologie, Kulturtheorie, Kunstgeschichte, Mathematik, Logik und Linguistik deutlich erkennbar.

Die in der Genforschung angewandten entwicklungspsychologischen Methoden (Beobachtung, Tests, Experiment) sind eng mit den Methoden der allgemeinen Psychologie verwandt, weisen jedoch aufgrund der Untersuchung des Entwicklungsprozesses, der Veränderung des einen oder anderen psychischen Prozesses oder Qualität spezifische Merkmale auf. Selbstverständlich ist die seit langem führende psychologische Methode der Selbstbeobachtung in der Entwicklungspsychologie nicht anwendbar. Tatsächlich erschien die Entwicklungspsychologie mit der Bildung neuer, objektive Methoden Studium der Psyche, das für das Studium von Kindern, Tieren und Naturvölkern verwendet werden könnte. Die Beobachtung von außen sowie die Tagebuchbeobachtung wurden vor allem anfangs zu den Hauptmethoden der Entwicklungspsychologie. Später erschienen Tests, Analysen von Produkten kreativer Tätigkeit (Zeichnungen, Geschichten usw.) sowie ein Experiment.

Neben Labor- und Naturversuchen haben Längs- und Querschnittsstudien in der Entwicklungspsychologie weite Verbreitung gefunden. Ein Längsschnittexperiment wird verwendet, wenn es möglich ist, eine bestimmte Gruppe über einen längeren Zeitraum zu untersuchen, beispielsweise um die Entwicklung des Gedächtnisses oder des Selbstwertgefühls oder eines anderen Parameters bei Kindern im Alter von fünf bis zehn Jahren zu untersuchen 15 Jahre. Das Querschnittsexperiment dient demselben Zweck, spart jedoch Zeit, da gleichzeitig die Dynamik der Bildung einer bestimmten Funktion bei Kindern unterschiedlichen Alters untersucht werden kann. Da jedoch alle Kinder individuelle Merkmale aufweisen, sind diese Daten weniger genau als in einer Längsschnittstudie, obwohl eine große Anzahl von Probanden es erlaubt, objektive Werte zu erhalten.

Unter den Methoden der Entwicklungspsychologie wird auch ein formatives Experiment verwendet, mit dem Sie verstehen können, welcher Parameter den größten Einfluss auf die Bildung eines bestimmten mentalen Prozesses oder einer bestimmten psychologischen Qualität hat. Dabei werden die Probanden immer in Kontroll- und Experimentalgruppen aufgeteilt und es wird nur mit der Experimentalgruppe gearbeitet. Der Entwicklungsstand des untersuchten Parameters wird in beiden Gruppen vor Beginn des Experiments und am Ende gemessen und dann der Unterschied zwischen ihnen analysiert. Basierend auf dieser Analyse wird eine Aussage über die Wirksamkeit der prägenden Wirkung getroffen.

Die moderne Psychologie ist ein verzweigtes System wissenschaftlicher Disziplinen, unter denen ein besonderer Platz eingenommen wird Alterspsychologie oder, genauer gesagt, die Psychologie der menschlichen Entwicklung, verbunden mit dem Studium der Altersdynamik der Entwicklung der menschlichen Psyche, der Ontogenese mentale Prozesse und psychologische Qualitäten Persönlichkeit einer Person, die sich mit der Zeit qualitativ verändert. Der Begriff der Entwicklungspsychologie ist prinzipiell enger gefasst als der Begriff der Entwicklungspsychologie, da hier die Entwicklung nur als Funktion des chronologischen Alters oder der Altersperiode betrachtet wird. Die Entwicklungspsychologie ist nicht nur mit dem Studium der Altersstadien der menschlichen Ontogenese verbunden, sondern betrachtet auch verschiedene Prozesse der makro- und mikropsychischen Entwicklung im Allgemeinen. Daher kann Entwicklungspsychologie streng genommen nur ein Teil der Entwicklungspsychologie sein, obwohl sie manchmal synonym verwendet werden.

Wie jede Wissenschaft hat auch die Entwicklungspsychologie die Funktionen Beschreibung, Erklärung, Prognose, Korrektur. Bezogen auf ein bestimmtes Forschungsgebiet (in unserem Fall auf die geistige Entwicklung) fungieren diese Funktionen als spezifische wissenschaftliche Aufgaben, d.h. gemeinsame Ziele, die die Wissenschaft zu erreichen sucht.

Die Beschreibung der Entwicklung setzt die Darstellung der Phänomenologie der Entwicklungsprozesse in ihrer Gesamtheit (aus Sicht des äußeren Verhaltens und der inneren Erfahrungen) voraus. Leider befindet sich ein Großteil der Entwicklungspsychologie auf der Ebene der Beschreibung.

Entwicklung zu erklären bedeutet, die Ursachen, Faktoren und Bedingungen zu identifizieren, die zu Verhaltens- und Erfahrungsänderungen geführt haben. Die Erklärung basiert auf einem Kausalitätsschema, das streng eindeutig (was äußerst selten vorkommt), probabilistisch (statistisch, mit unterschiedlichen Abweichungsgraden) oder überhaupt nicht vorhanden sein kann. Es kann einzeln (was sehr selten vorkommt) oder mehrfach auftreten (was normalerweise bei Entwicklungsstudien der Fall ist).

Wenn die Erklärung die Frage „Warum ist das passiert?“ beantwortet, indem sie die Gründe für den bereits bestehenden Effekt aufdeckt und die Faktoren bestimmt, die ihn verursacht haben, dann beantwortet die Prognose die Frage „Wozu wird es führen?“ und weist auf die Folgen hin folgen aus dieser Ursache. Wenn also bei der Erklärung der Entwicklung von der Wirkung zur Ursache gedacht wird, dann gehen wir bei der Voraussage der Entwicklung von der Ursache zur Wirkung. Das heißt, bei der Erläuterung der eingetretenen Veränderungen beginnt die Untersuchung mit deren Beschreibung und setzt sich mit dem Übergang zur Beschreibung fort. mögliche Ursachen und ihr Verhältnis zu den Veränderungen. Bei der Prognose beginnt die Studie ebenfalls mit einer Beschreibung der eingetretenen Veränderungen, die jedoch nicht mehr als Folge, sondern als Ursache möglicher Veränderungen betrachtet werden, deren Beschreibung erstellt werden muss. Die Prognose der Entwicklung ist immer hypothetischer Natur, da sie auf einer Erklärung, auf der Herstellung von Zusammenhängen zwischen dem Eintritt der Folge und möglichen Ursachen beruht. Wenn dieser Zusammenhang hergestellt ist, dann erlaubt uns die Tatsache seines Bestehens, davon auszugehen, dass die Gesamtheit der identifizierten Ursachen zwangsläufig eine Folge nach sich ziehen wird. Dies ist in der Tat die Bedeutung der Prognose.

Wenn die Beschreibung der Entwicklung die Schaffung ihres Bildes im Kopf des Forschers ist, ist die Erklärung die Herstellung von Zusammenhängen zwischen der Wirkung und möglichen Ursachen und die Prognose der Entwicklung ihre Vorhersage auf der Grundlage der bereits festgestellten Ursache und Wirkung Beziehungen, dann ist die Korrektur der Entwicklung ihre Steuerung durch eine Änderung möglicher Ursachen. Und da Entwicklung ein verzweigter Prozess ist, der Knotenpunkte qualitativer und Linien quantitativer Veränderungen aufweist, sind die Korrekturmöglichkeiten theoretisch unbegrenzt. Beschränkungen ergeben sich hier eher durch die Möglichkeiten der Beschreibung, Erklärung und Prognose, die Aufschluss über die Natur der laufenden Prozesse und die Natur des Objekts insgesamt geben. Es ist wichtig, den besonderen Platz der Prognose und Korrektur der Entwicklung bei der Lösung angewandter Probleme der Entwicklungspsychologie zu beachten.

Das Ergebnis der Beschreibung, Erklärung, Prognose und Korrektur ist ein Modell oder eine Entwicklungstheorie.

Die Entwicklungspsychologie ist in erster Linie eine grundlegende theoretische Disziplin, die darin gewonnenen Erkenntnisse und entwickelten Methoden werden jedoch in angewandten Bereichen eingesetzt.

Das Problem der individuellen menschlichen Entwicklung ist eines der Grundprobleme der Naturwissenschaft und Psychologie. Es gibt eine Reihe wichtiger psychologischer Aspekte in diesem Problem, die besonders eng mit Fragen der Persönlichkeitsbildung zusammenhängen. Eine davon ist die Untersuchung von Altersmerkmalen, die für jeden einzelnen Lebensabschnitt des Menschen von großer Bedeutung sind.

Altersmerkmale sind in vielfältiger Weise mit sexuellen, typologischen und individuellen Merkmalen verflochten, von denen sie nur relativ relativ getrennt werden können. All dies macht es schwierig, Altersmerkmale für eine spezielle Studie zu identifizieren. Die einzigen Ausnahmen sind die frühesten Stadien des menschlichen Lebens, in denen Altersmerkmale in reinerer Form auftreten und typologische und individuelle Entwicklungsmodifikationen noch schwach ausgeprägt sind. In den ersten Lebensjahren eines Menschen werden Altersunterschiede in Monaten und einem halben Jahr gemessen. Es wird auch darauf hingewiesen, dass in den frühen Lebensabschnitten eines Menschen der Zeitpunkt des Einsetzens der einen oder anderen Altersstufe mehr oder weniger allgemein ist, relativ unabhängig von den Merkmalen der Konstitution, der Art des Nervensystems usw. Aber bereits in der Jugend und noch mehr in der Jugend hängt der Wechsel der Altersperioden nicht nur von den Erziehungsbedingungen, sondern auch von den vorherrschenden individuellen und typologischen Merkmalen der entstehenden Persönlichkeit ab. Die Wachstums-, Reifungs- und Entwicklungsprozesse werden zunehmend durch die angesammelte Lebenserfahrung und die gebildeten typologischen und individuellen Merkmale vermittelt.

Diese Situation ist besonders charakteristisch für alle Reifeperioden, zwischen denen Altersunterschiede durch die Art der individuellen Entwicklung, die Art der praktischen Tätigkeit usw. gleichsam „überlagert“ werden.

Zweifellos ist eines der Hauptthemen in der Theorie der individuellen Entwicklung einer Person genau die Frage nach dem Verhältnis zwischen Alter, typologischen und individuellen Merkmalen einer Person, nach den wechselnden und widersprüchlichen Beziehungen zwischen ihnen. Die individuelle Entwicklung wird mit zunehmendem Alter immer eigentümlicher und individualisierter.

Bei der Erforschung der Altersdynamik, der Merkmale einzelner Perioden und der Beziehung zwischen ihnen kann man nicht vom Lebensweg eines Menschen, der Geschichte seiner individuellen Entwicklung in verschiedenen abstrahieren Öffentlichkeitsarbeit und Vermittlungen. Die allen Menschen gemeinsamen Lebensalter (vom Säuglingsalter bis ins hohe Alter) werden relativ charakterisiert bleibende Zeichen somatische und neuropsychische Entwicklung.

Entwicklungspsychologie ist die Lehre davon, wie sich das Verhalten und die Erfahrungen von Menschen mit dem Alter verändern. Obwohl sich die meisten Entwicklungstheorien auf die Zeit der Kindheit konzentrieren, besteht ihr letztendliches Ziel darin, Entwicklungsmuster während des gesamten Lebens einer Person aufzudecken. Das Studium, die Beschreibung und Erklärung dieser Muster bestimmt den Umfang der Aufgaben, die die Entwicklungspsychologie löst.

Zwei Quellen nähren die Entwicklungspsychologie. Dies sind einerseits Erklärungsprinzipien der Biologie und der Evolutionstheorie, andererseits Wege der sozialen und kulturellen Beeinflussung des Entwicklungsverlaufs. Um die menschliche Entwicklung zu erklären, ist es wichtig, nicht nur die menschliche Natur zu verstehen (denn Entwicklung ist ein natürliches Phänomen), sondern auch die verschiedenen Auswirkungen zu berücksichtigen, die bestimmte soziale Institutionen auf das Kind haben. Entwicklung ist gleichermaßen ein Prozess des biologischen Wachstums und ein Prozess der Aneignung durch das Kind Kulturgut. Daher versuchen alle modernen Theorien der menschlichen Entwicklung, eine Beziehung zwischen Natur und Kultur herzustellen, aber sie tun dies mit unterschiedlichem Erfolg, wobei sie sich entweder auf die Natur oder auf die Kultur konzentrieren.

Die Definition der Entwicklungspsychologie als Lehre von den Perioden der psychischen Entwicklung und Persönlichkeitsbildung in der Ontogenese, deren Wandel und Übergängen von einem Zeitalter zum anderen sowie die historische Analyse der aufeinanderfolgenden Stadien der Ontogenese weisen darauf hin, dass das Thema der Entwicklungspsychologie hat sich historisch verändert. Gegenwärtig ist das Thema der Entwicklungspsychologie die Aufdeckung der allgemeinen Gesetze der seelischen Entwicklung in der Ontogenese, die Festlegung von Altersperioden, die Bildung und Entwicklung von Aktivität, Bewusstsein und Persönlichkeit sowie die Gründe für den Übergang von einer Periode zur anderen, was unmöglich ist, ohne den Einfluss kultureller, historischer, ethnischer und sozioökonomischer Bedingungen zu berücksichtigen.

Die biologische Entwicklung des Menschen hat einen langen Weg zurückgelegt, aber ihre systematische Erforschung hat eine eher kurze Geschichte. Obwohl das Phänomen der Fortpflanzung und des Wachstums seit jeher zu beobachten ist, besteht ein klares Bewusstsein für Forschungsbedarf menschliche Entwicklung entstanden meist nur in Zeiten sozialer oder wirtschaftlicher Umwälzungen.

Die Entwicklungspsychologie hat sich gegen Ende des 19. Jahrhunderts als eigenständiges Wissensgebiet herausgebildet. Ausgehend von der Kinderpsychologie beschränkte sich die Entwicklungspsychologie lange Zeit auf die Erforschung der Muster der kindlichen seelischen Entwicklung, stellte jedoch die Anforderungen der modernen Gesellschaft, neue Errungenschaften der psychologischen Wissenschaft, die es möglich gemacht haben, jedes Alter aus der Perspektive der Entwicklung zu betrachten , haben die Notwendigkeit einer ganzheitlichen Analyse des ontogenetischen Prozesses und interdisziplinärer Forschung deutlich gemacht. Derzeit sind die Bereiche der Entwicklungspsychologie: Kinderpsychologie (Untersuchung der Muster der psychischen Entwicklungsstadien vom Säuglingsalter bis einschließlich Adoleszenz), Jugendpsychologie, Erwachsenenpsychologie und Gerontopsychologie (Alterspsychologie).

Die historische Analyse des Begriffs "Kindheit" findet sich in den Werken von P.P. Blonsky, L.S. Vygotsky, D.B. Elkonin, der die Gründe aufzeigt, warum unter ähnlichen natürlichen Bedingungen das Niveau der geistigen Entwicklung, das ein Kind in jeder historischen Stufe der Gesellschaft erreicht, nicht dasselbe ist. Die Kindheit ist eine fortlaufende Zeit
vom Neugeborenen bis zur vollen sozialen und folglich psychologischen Reife; Dies ist die Zeit, in der das Kind ein vollwertiges Mitglied der menschlichen Gesellschaft wird. Gleichzeitig wird die Dauer der Kindheit in Urgesellschaft entspricht nicht der Kindheit im Mittelalter oder heute. Die Stationen der menschlichen Kindheit sind ein Produkt der Geschichte, und sie sind genauso dem Wandel unterworfen wie vor Tausenden von Jahren. Daher ist es unmöglich, die Kindheit eines Kindes und die Gesetze seiner Entstehung außerhalb der Entwicklung der menschlichen Gesellschaft und der Gesetze, die ihre Entwicklung bestimmen, zu studieren. Die Dauer der Kindheit hängt direkt vom Niveau der materiellen und geistigen Kultur der Gesellschaft ab. Der Verlauf der geistigen Entwicklung des Kindes nach L.S. Vygotsky gehorcht nicht den ewigen Naturgesetzen, den Gesetzen der Reifung des Organismus. Der Verlauf der kindlichen Entwicklung in einer Klassengesellschaft, so glaubte er, „hat eine ganz bestimmte Klassenbedeutung“. Deshalb betonte er, dass es kein ewig Kindisches gibt, sondern nur historisch Kindisches.

Frage über historischen Ursprung Perioden der Kindheit, über den Zusammenhang von Kindheits- und Gesellschaftsgeschichte, über die Geschichte der Kindheit insgesamt, ohne die es unmöglich ist, einen sinnvollen Kindheitsbegriff zu bilden, wurde in den späten 1920er Jahren und in der Kinderpsychologie aufgeworfen wird bis heute weiterentwickelt. Nach Ansicht russischer Psychologen bedeutet die historische Untersuchung der kindlichen Entwicklung, den Übergang eines Kindes von einer Altersstufe zur anderen zu untersuchen, die Veränderung seiner Persönlichkeit innerhalb jeder Altersperiode zu untersuchen, die unter bestimmten historischen Bedingungen auftritt.

In der modernen Entwicklungspsychologie ist die historische Analyse des Konzepts „Kindheit“ am vollständigsten im Konzept von D.I. Feldstein, der die Kindheit als ein sozialpsychologisches Phänomen der Gesellschaft und einen besonderen Entwicklungszustand betrachtet.

Im Konzept von D.I. Feldstein gab eine aussagekräftige psychologische Analyse des Interaktionssystems funktionelle Verbindungen definieren sozialer Zustand Kindheit in ihrem allgemeinen Verständnis in einer bestimmten Gesellschaft, sowie Wege zur Lösung der Frage, was verschiedene Perioden der Kindheit verbindet, was den allgemeinen Zustand der Kindheit sichert, der sie in einen anderen Zustand bringt - ins Erwachsenenalter.

Kindheit als Phänomen der sozialen Welt definierend, D.I. Feldstein hebt die folgenden Eigenschaften hervor.

Funktional - Die Kindheit soll als ein objektiv notwendiger Zustand im dynamischen System der Gesellschaft kommen, der Zustand des Reifungsprozesses der jüngeren Generation und damit der Vorbereitung auf die Reproduktion der zukünftigen Gesellschaft.

In seiner sinnvollen Definition ist es ein Prozess des ständigen körperlichen Wachstums, der Anhäufung geistiger Neubildungen, der Entwicklung des sozialen Raums, der Reflexion aller Beziehungen in diesem Raum, der Selbstdefinition darin, der eigenen Selbstorganisation, die sich in der ständigen Erweiterung vollzieht und komplexere Kontakte des Kindes mit Erwachsenen und anderen Kindern (jüngere, gleichaltrige, ältere), die Erwachsenengemeinschaft als Ganzes.

Im Wesentlichen - Kindheit ist eine Form der Manifestation, ein besonderer Zustand gesellschaftliche Entwicklung wenn die mit altersbedingten Veränderungen des Kindes verbundenen biologischen Muster weitgehend ihre Wirkung zeigen, sich jedoch zunehmend dem regulierenden und bestimmenden Handeln des Sozialen "unterwerfen".

Und die Bedeutung aller sinnvollen Veränderungen liegt nicht nur im Erwerb und der Aneignung sozialer Normen durch das Kind (auf die es in der Regel ankommt), sondern in der Entwicklung sozialer, sozialer Eigenschaften, Eigenschaften, die der menschlichen Natur innewohnen . In der Praxis geschieht dies im Erreichen eines bestimmten Sozialisationsniveaus, das für eine bestimmte historische Gesellschaft, im weiteren Sinne für eine bestimmte historische Zeit typisch ist, aber gleichzeitig auch ein Entwicklungsstand dieses sozialen Niveaus ist, das charakterisiert eine Person einer bestimmten Epoche, in diesem Fall eine moderne Person. Gleichzeitig bestimmt das soziale Prinzip mit zunehmendem Alter immer aktiver die Merkmale des Funktionierens des Kindes und den Inhalt der Entwicklung seiner Individualität.

Als komplexer, unabhängiger Organismus ist die Kindheit ein integraler Bestandteil der Gesellschaft, die als spezielles verallgemeinertes Subjekt vielschichtiger, vielfältiger Beziehungen fungiert, in denen sie die Aufgaben und Ziele der Interaktion mit Erwachsenen objektiv festlegt und die Richtung ihrer Aktivitäten mit ihr bestimmt seine eigene gesellschaftlich bedeutsame Welt.

Laut D.I. Feldstein ist das wichtigste, intern festgelegte Ziel der Kindheit im Allgemeinen und jedes Kindes im Besonderen das Erwachsenwerden – die Entwicklung, Aneignung, Verwirklichung des Erwachsenseins. Aber das gleiche Ziel - das Aufwachsen von Kindern, die subjektiv eine andere Richtung haben - um dieses Aufwachsen zu gewährleisten - ist das Hauptziel für die Welt der Erwachsenen.

Die Einstellung der Erwachsenengemeinschaft zur Kindheit, unabhängig von der Definition ihrer Obergrenze, zeichnet sich in erster Linie durch Stabilität aus - es ist eine Einstellung zu einem besonderen Zustand, zu einem Phänomen, das außerhalb der Lebenssphäre der Erwachsenen liegt. Der Autor des Konzepts betrachtet das Problem der Beziehung der Erwachsenengemeinschaft zur Kindheit in einem breiten soziokulturellen Kontext und soziohistorischen Plan und hebt die Position der Welt der Erwachsenen zur Kindheit nicht als eine Ansammlung von Kindern hervor verschiedene Alter- außerhalb der Erwachsenenwelt (die erzogen, erzogen, trainiert werden muss), sondern als Interaktionssubjekt, als besonderer Eigenzustand, den die Gesellschaft in ihrer ständigen Reproduktion durchläuft. Dies ist keine „soziale Kinderkrippe“, sondern ein zeitlich entfalteter Sozialstaat, geordnet nach Dichte, Strukturen, Tätigkeitsformen etc., in dem Kinder und Erwachsene interagieren.

Im Westen Interesse am Studium der Kindheit ( wir reden etwa der Zeitraum von etwa 7 Jahren bis zur Pubertät) entstand erst nach dem Ende der industriellen Revolution im 19. Jahrhundert. Doch schon lange vorher wurde die frühe Kindheit als eigenständiger Abschnitt des Lebenszyklus betrachtet. Zu dem Zeitpunkt, als die durch die industrielle Revolution verursachten Veränderungen in der wirtschaftlichen Organisation der Gesellschaft einsetzten (z. B. die Abwanderung der Bevölkerung aus Landschaft in die Städte), ist eine günstige Zeit für das Studium der Kindheit gekommen. Die industrielle Revolution führte dazu, dass Fabrikarbeiter grundlegende Lese- und Rechenfähigkeiten benötigten, die nur von einem General erworben werden konnten Grundschulbildung. So erhielt die Erforschung der Psyche des Kindes einen starken Impuls, da sie es waren, die die Bildung effektiver machen konnten. Zweifellos trugen auch andere soziale Faktoren (wie wachsender Wohlstand, verbesserte Hygiene, verstärkte Kontrolle von Kinderkrankheiten) zur Verschiebung des Fokus auf die Kindheit bei.

Die Adoleszenz als getrennte Phase zwischen Kindheit und Erwachsenenalter wurde ebenfalls in einem System biologischer, historischer und kultureller Veränderungen identifiziert und beschrieben. Die charakteristischen biologischen Merkmale der Adoleszenz lieferten sichtbare Orientierungspunkte zur Unterscheidung dieser Phase des Lebenszyklus. Zum Studienobjekt der Entwicklungspsychologie wurde er jedoch erst im 20. Jahrhundert, als die westliche Gesellschaft ein Wohlstandsniveau erreichte, das es ermöglichte, einem Teenager die wirtschaftliche Verantwortung abzunehmen. Dadurch konnte der Eintritt der Jugendlichen ins Berufsleben hinausgezögert und gleichzeitig die Ausbildungszeit verlängert werden.

In der modernen Entwicklungspsychologie wird die historische Analyse nicht nur auf die Kindheit als sozialpsychologisches Phänomen der Gesellschaft ausgedehnt, sondern auch auf Jugend, Reife und Alter. Bis vor kurzem lagen diese Zeitalter jedoch außerhalb des eigentlichen Interessensbereichs der Entwicklungspsychologie (Entwicklungspsychologie), da die Reife als das Zeitalter der "psychologischen Versteinerung" und das Alter - als das Zeitalter der völligen Auslöschung - galt. Damit war der sich körperlich, sozial entwickelnde erwachsene Mensch gleichsam vom Entwicklungsprozess in seiner sozialpsychologischen Bedeutung und von der Entwicklungsgeschichte des spezifischsten Menschen als eines wirklich handelnden Subjekts, seiner Entwicklung, ausgeschlossen Bewusstsein, Selbstbewusstsein und andere persönliche Qualitäten.

Die Entwicklung im Erwachsenenalter – der Lebensweg – ist erst in jüngster Zeit zum Untersuchungsgegenstand geworden. Soziale und medizinische Fortschritte, die ein hohes Alter und ein langes Leben nach dem Ende der Erwerbstätigkeit ermöglichten, haben die Aufmerksamkeit auf die Probleme und realen Chancen älterer Menschen gelenkt. Daher stellte sich die Frage nach der Psychologie des Alterns, auch adressiert an die Psychologie der Entwicklung.

Die Aktualisierung des Interesses der Entwicklungspsychologie am Studium der Reife- und Altersperioden ist mit der Humanisierung der Gesellschaft und dem Beginn der Wiederbelebung und aktiven Entwicklung der Akmeologie (erklärt in den Werken von B. G. Ananiev) als Wissenschaft über die Zeit der maximalen Blüte des persönlichen Wachstums, der höchste Moment der Manifestation spiritueller Kräfte. Diese Trends und wissenschaftlichen Ansätze haben die aktuelle Situation des Verständnisses des Erwachsenen erheblich verändert, einen neuen Raum für eine Person eröffnet und die Bedeutung des Studiums der Hauptpunkte seiner kreativen Selbstentwicklung betont. Als D.I. Feldstein, diese wichtigen und zukunftsträchtigen Bereiche sollten in Zukunft das Problem des Erwachsenen in der Entwicklung und das Problem seiner Entwicklung aufzeigen, die nur möglich ist, wenn alle Stadien der Ontogenese einheitlich betrachtet und das Alter, einschließlich des tiefen Alters, untersucht werden als Moment des individuellen Weges. Im Wissen eines Erwachsenen, Verständnis seiner persönlichen Eigenschaften Bedeutung berücksichtigt die historische Situation. Der moderne Mensch hat nicht nur neue Wahlmöglichkeiten erlangt, Neues level Selbstbewusstsein (die verfügbaren Studien von Personen der Antike - A. F. Losev, des Mittelalters - Y. A. Gurevich usw. zeugen von dem schwierigen Weg, eine Persönlichkeit durch eine Person zu erwerben), aber die Aufgaben, die sich jetzt an der Wende ergeben haben das Jahrtausend verlangt von ihm Weiterentwicklung im Hinblick auf Einsatzbeziehungen, Vertiefung der Selbstbestimmung, „allgemeine Reifung“. Und ständig wachsende Möglichkeiten (bestimmt durch die Errungenschaften von Wissenschaft, Technologie, Medizin, Informatisierung usw.) bestimmen eine neue Situation in der Entwicklung eines Erwachsenen und erweitern die Grenzen seines Lebens. Und in diesem Zusammenhang ist das Problem des Alters, das Problem eines alten Menschen, von besonderer Bedeutung.

Unter den einzelnen Teilbereichen der Entwicklungspsychologie ist die Gerontologie das „jüngste“ Forschungsgebiet. Gerade jetzt brechen alte Vorstellungen über das Alter zusammen. Ihre beiden Aspekte – physisch und psychisch – werden immer differenzierter. Das Alter ist ein natürliches Stadium der menschlichen Entwicklung, und die Möglichkeiten der Verlängerung des menschlichen Lebens werden immer offensichtlicher, auch durch die innere Selbstentwicklung des Individuums selbst, die Entwicklung seines eigenen psychische Stabilität gegen das Altern.

An jedem Punkt im Lebenszyklus gibt es also sowohl biologische als auch kulturelle Aspekte der Entwicklung. Biologische Prozesse tragen zur Entwicklung bei und sorgen für eine natürliche „Markierung“ einzelner Stadien. Sie gewinnen als Voraussetzung für die Sozialgeschichte an Bedeutung und geben Anregungen für ein vertieftes Verständnis des Lebenszyklus. Die Gesellschaft beeinflusst die Entwicklung eines Menschen sein ganzes Leben lang. Sie setzt einen Bezugsrahmen, anhand dessen einzelne Lebensabschnitte oder Lebensabschnitte herausgegriffen und untersucht werden können.

Die Aufgaben der Entwicklungspsychologie sind breit gefächert und vieldeutig. Gegenwärtig hat dieser Zweig der Psychologie den Status einer wissenschaftlichen und praktischen Disziplin erlangt, und daher sollten theoretische und praktische Aufgaben unter seinen Aufgaben unterschieden werden. Zur Nummer theoretische Aufgaben Entwicklungspsychologie kann das Studium der wichtigsten psychologischen Kriterien und Merkmale von Kindheit, Jugend, Erwachsenenalter (Reife), Alter als soziale Phänomene und aufeinander folgende Gesellschaftszustände, das Studium der Altersdynamik mentaler Prozesse und der persönlichen Entwicklung in Abhängigkeit von kulturellen, historische, ethnische und sozioökonomische Bedingungen, verschiedene Formen der Bildung und Ausbildung, differenzierte Forschung psychologische Unterschiede(geschlechtsreife und typologische Eigenschaften einer Person), Studien zum Prozess des Erwachsenwerdens in seiner Gesamtheit und vielfältigen Erscheinungsformen.

Unter den wissenschaftlichen praktische Aufgaben Zu den Problemen der Entwicklungspsychologie gehören die Schaffung eines methodischen Rahmens für die Überwachung des Verlaufs, die Nützlichkeit der Inhalte und Bedingungen der psychischen Entwicklung in verschiedenen Stadien der Ontogenese, die Organisation optimaler Aktivitäts- und Kommunikationsformen im Kindes- und Jugendalter sowie die Organisation psychologische Hilfe in Zeiten von Alterskrisen, im Erwachsenenalter und im Alter.

L. Montada schlägt vor, 6 Hauptaufgaben im Zusammenhang mit dem Anwendungsbereich der Entwicklungspsychologie in der Praxis herauszugreifen.

1. Orientierung im Lebensweg. Bei dieser Aufgabe geht es um die Beantwortung der Frage „Was haben wir?“, d.h. Bestimmung des Entwicklungsstandes. Die Abfolge altersbedingter Veränderungen in Form einer Beschreibung quantitative Funktionen Entwicklung oder qualitative Entwicklungsstufen ist ein klassisches Thema der Entwicklungspsychologie. Auf dieser Grundlage werden statistische Altersnormen der Entwicklung gebildet, dank derer eine allgemeine Einschätzung des Entwicklungsverlaufs sowohl im Einzelfall als auch in Bezug auf verschiedene Bildungs- und Bildungsgänge möglich ist Bildungsfragen. Wenn man beispielsweise weiß, welche Aufgaben Kinder im Alter von 7 Jahren selbstständig lösen, kann man feststellen, ob ein bestimmtes Kind unter, über oder auf Augenhöhe mit der Norm liegt. Gleichzeitig kann festgestellt werden, ob die schulischen und erzieherischen Anforderungen dieser Selbständigkeitsnorm entsprechen.
2. Bestimmung der Bedingungen für Entwicklung und Veränderung. Diese Aufgabe setzt die Beantwortung der Frage „Wie ist das entstanden?“ voraus, d.h. Was sind die Ursachen und Bedingungen, die zu dieser Entwicklungsstufe geführt haben? Entwicklungspsychologische Erklärungsmodelle konzentrieren sich vor allem auf die Analyse der Ontogenese von Persönlichkeitsmerkmalen und deren Störungen unter Berücksichtigung von Einstellungen, dem Entwicklungsumfeld, der Interaktion mit Erziehern, besonderen Ereignissen und im Idealfall auch dem Zusammenwirken all dessen Variablen. Dabei interessieren sich Psychologen weniger für kurzfristige als für langfristige Einflüsse von Entwicklungsfaktoren. Auch der kumulative Charakter des Einflusses von Entwicklungsfaktoren und der diskrete Charakter kausaler Zusammenhänge werden berücksichtigt. Die Kenntnis der Krankheitsbilder ermöglicht es, Entwicklungsstörungen hinauszuzögern (Prävention) und entsprechende Entscheidungen zur Optimierung des Entwicklungsverlaufs zu treffen. Von besonderer Bedeutung für die Erzielung der gewünschten Wirkung ist die Feststellung der Übereinstimmung der Entwicklungsbedingungen und möglichen Eingriffsmöglichkeiten mit dem aktuellen Entwicklungsstand des Individuums, seinen persönlichen Eigenschaften.
3. Vorhersage der Stabilität und Variabilität von Persönlichkeitsmerkmalen. Bei dieser Aufgabe geht es um die Beantwortung der Frage „Was passiert, wenn …?“, d.h. eine Prognose nicht nur des Entwicklungsverlaufs, sondern auch der getroffenen Interventionsmaßnahmen. Viele Aktivitäten in der Praxis der Bildungs- und Bildungsarbeit legen – explizit oder implizit – eine Prognose für die weitere Entwicklung nahe. So verbleibt beispielsweise das Recht auf Betreuung eines Kindes nach der Scheidung der Eltern nur dann bei der Mutter, wenn dies als das Beste für die weitere Entwicklung des Kindes erachtet wird. Um solche Vorhersagen treffen zu können, ist Wissen über die Stabilität oder Instabilität der Eigenschaften und Bedingungen für die Entwicklung sowohl der Persönlichkeit selbst als auch der Persönlichkeit in der Gruppe erforderlich. Aufgrund der zahlreichen beteiligten Faktoren sind solche psychologischen Prognosen oft fehlerhaft.
4. Erläuterung der Entwicklungs- und Korrekturziele. Bei dieser Aufgabe geht es um die Beantwortung der Frage „Was soll sein?“, d.h. bestimmt, was möglich, real und was ausgeschlossen sein sollte. Als empirische Wissenschaft ist die Entwicklungspsychologie im Gegensatz zur Pädagogik neutral gegenüber der sozialen Ordnung, Öffentlichkeit und persönliche Meinung. Sie ist daher in der Lage und verpflichtet, sich dagegen zu wehren, wenn dies den festgestellten Tatsachen und Gesetzen widerspricht. Gleichzeitig erfüllt sie die Funktion, bestimmte Vorschläge und Projekte zu begründen, wenn sie mit ihrem Wissen vereinbar sind. Und schließlich fungiert es als Initiator der Korrektur bereits getroffener Entscheidungen, wenn Studien deren Unzumutbarkeit zeigen. Eine falsch aufgestellte Entwicklungsnorm führt zu erheblichen Verzerrungen in der Praxis der Bildungs- und Erziehungsarbeit.
5. Planung von Korrekturmaßnahmen. Bei dieser Aufgabe geht es um die Beantwortung der Frage „Wie können die Ziele erreicht werden?“, d.h. was getan werden muss, um mit der Intervention den gewünschten Effekt zu erzielen. Korrigierende Maßnahmen sind also nur dann erforderlich, wenn die gesetzten Entwicklungsziele nicht erreicht, die Entwicklungsaufgaben nicht bewältigt werden oder die Entwicklungsbedingungen tatsächlich zu ihrem unerwünschten Verlauf führen. Hier sollte man unterscheiden zwischen: 1) den Entwicklungszielen des Individuums selbst; 2) Entwicklungspotentiale des Individuums selbst; 3) soziale Voraussetzungen für die Entwicklung; 4) Entwicklungsmöglichkeiten. Dementsprechend sollten Korrekturmaßnahmen nach ihrem Zweck differenziert werden. Oft besteht eine Diskrepanz zwischen diesen Zielen, die Gegenstand der Korrektur sein sollte. Zweck der geplanten Korrektur kann die Vorbeugung von Entwicklungsstörungen, die Korrektur der Entwicklung oder die Optimierung von Entwicklungsprozessen sein. In jedem Fall müssen fundierte Entscheidungen darüber getroffen werden, wann die Intervention Erfolg verspricht, wo sie eingesetzt und welche Methode gewählt werden soll.
6. Bewertung der Entwicklungskorrektur. Bei dieser Aufgabe geht es um die Beantwortung der Frage „Wozu hat es geführt?“, d.h. dass die Korrekturmaßnahme ergriffen wurde. Die moderne Entwicklungspsychologie verzichtet auf eine vorschnelle Einschätzung der Wirksamkeit bestimmter Korrekturmaßnahmen. Sie glaubt, dass eine wirkliche Einschätzung nur durch langfristige Beobachtung des Individuums gewonnen werden kann, bei der sowohl positive Wirkungen als auch Nebenwirkungen festgestellt werden sollten. Es wird auch angenommen, dass die Bewertung der Wirksamkeit weitgehend von dem wissenschaftlichen Paradigma bestimmt wird, an dem sich der Psychologe festhält.

Aktuelle Probleme der studierten Wissenschaft

Die modernen Anforderungen der sozialen Praxis an die Entwicklungspsychologie bestimmen ihre Konvergenz nicht nur mit der Pädagogik, sondern auch mit der Medizin und der Ingenieurpsychologie sowie mit anderen verwandten Wissenschaftszweigen, die sich mit dem Menschen befassen.

Die Entstehung neuer Probleme an der Schnittstelle von Entwicklungs- und Ingenieurpsychologie und Arbeitspsychologie ist auf die Notwendigkeit der Berücksichtigung zurückzuführen Altersfaktor bei der Konstruktion effektiver Schulungsmodi für Bediener und bei der Vermittlung professioneller Fähigkeiten in einer hochautomatisierten Produktion, bei der Beurteilung der Arbeitssicherheit und der Anpassungsfähigkeit einer Person unter Überlastbedingungen. In diese Richtung wurde bisher sehr wenig geforscht.

Die Konvergenz von medizinischen Wissenschaften und Entwicklungspsychologie erfolgt aufgrund steigender Anforderungen klinische Diagnostik zum Zweck einer genaueren Prävention, Behandlung und Arbeitsexpertise unter Verwendung eines tiefen und umfassenden Wissens über die Bedingungen und Fähigkeiten einer Person in verschiedenen Lebensabschnitten. Die enge Verbindung mit der Klinik, der Medizin, einschließlich der Geriatrie, trägt zur vertieften Entwicklung der Hauptprobleme der Entwicklungspsychologie bei, wie z. B. der Potenziale der menschlichen Entwicklung in verschiedenen Altersperioden, der Definition von Altersnormen der psychischen Funktionen.

Eines der drängenden Probleme ist die Erweiterung des Wissens über die Altersmerkmale der psychophysiologischen Funktionen von Erwachsenen durch ihre Mikroaltersanalyse während der Wachstums- und Involutionsphase. Die Durchführung von Untersuchungen im Rahmen des angegebenen Plans an Schulkindern unterschiedlichen Alters ermöglichte es, die Wirkung komplexer Muster altersbedingter Variabilität einiger psychophysiologischer Funktionen auf verschiedenen Ebenen ihrer Organisation zu zeigen und ihre theoretische Beschreibung zu geben.

Die Herausbildung einer Person als Person, als Subjekt der Erkenntnis, des sozialen Verhaltens und der praktischen Tätigkeit ist irgendwie mit Altersgrenzen verbunden, die den Prozess der sozialen Wirkung auf eine Person vermitteln, soziale Regulierung seinen Status und sein Verhalten in der Gesellschaft.

Die Besonderheit des Altersfaktors liegt nicht nur darin, dass er sich in bestimmten Phasen des Lebenszyklus unterschiedlich manifestiert. Seine Untersuchung wird durch die Tatsache erschwert, dass es in Einheit mit individuellen Merkmalen handelt, die bei der Entwicklung von Altersstandards zu berücksichtigen sind.

Das Problem der Altersnormalisierung beinhaltet nicht nur die Berücksichtigung durchschnittlicher Standards, sondern auch die Frage der individuellen Variabilität. psychologische Eigenschaften. Darüber hinaus sind individuelle Unterschiede unabhängiges Problem in der Struktur der Entwicklungspsychologie. Die Berücksichtigung von Alter und individuellen Merkmalen in ihrer Einheit schafft neue Möglichkeiten zur Untersuchung der Lernfähigkeit, zur Bestimmung der Genese und des Reifegrades psychischer Funktionen.

Der nächste Problemkreis der Entwicklungspsychologie ist mit dem Phänomen der Beschleunigung des Entwicklungsprozesses verbunden. Die Beschleunigung während der Wachstums- und Reifungsperiode des Körpers und die Verzögerung des Alterns, die Verschiebung der Grenzen der Gerontogenese in der modernen Gesellschaft unter dem Einfluss einer ganzen Reihe von sozioökonomischen, hygienischen, hygienischen und biotischen Faktoren beeinflussen den Aufbau eines Systems von Altersregelung. Gleichzeitig sind die Fragen der Akzeleration und Retardierung gerade deshalb wenig erforscht, weil sich die altersbezogenen Kriterien für die geistige Entwicklung in ihrer Vielfalt als unzureichend entwickelt erweisen.

Für weitere Forschung eines der Hauptprobleme der Entwicklungspsychologie - der Klassifikation von Lebensabschnitten - ist der strukturgenetische Zugang zur ontogenetischen Entwicklung eines Menschen von herausragender Bedeutung.

Basierend auf der Kenntnis der Hauptmerkmale des menschlichen Lebenszyklus, seiner inneren Muster und Mechanismen, kann ein synthetisches Problem über die verborgenen Möglichkeiten und Reserven der geistigen Entwicklung selbst entwickelt werden.

Zu den Hauptproblemen der Entwicklungspsychologie gehört die Untersuchung von Entwicklungsfaktoren, da sie in der Interaktion einer Person mit der Außenwelt, im Kommunikationsprozess, praktisch und durchgeführt wird theoretische Tätigkeit. Zu den Determinanten und Bedingungen der menschlichen Entwicklung gehören sozioökonomische, politische und rechtliche, ideologische, pädagogische sowie biotische und abiotische Faktoren.

So wird eine bestimmte Hierarchie aktueller Probleme allgemeiner und besonderer Ordnung umrissen, deren Lösung dem Hauptziel untergeordnet ist - der Weiterentwicklung der Theorie der individuellen Entwicklung und der Erweiterung der Anwendungsmöglichkeiten wissenschaftlicher Erkenntnisse über die Entwicklung Psychologie zur Lösung sozialer und sozialer Probleme. industrielle Praxis, denn nun wird die wissenschaftliche Erforschung der Gesetzmäßigkeiten der seelischen Entwicklung zu einer notwendigen Voraussetzung für die weitere Verbesserung aller Erziehungs- und Erziehungsformen nicht nur der jüngeren Generation, sondern auch des Erwachsenen.

Prinzipien und Methoden der Entwicklungs- und Entwicklungspsychologie

Prinzip - (von lat. Principium - Anfang, Basis) - der wichtigste Ausgangspunkt jeder Theorie, Doktrin, Wissenschaft, Weltanschauung.

In der Psychologie gibt es mehrere methodische Prinzipien, die dafür sorgen großen Einflussüber die Aufgaben, die es löst, und über die Möglichkeiten, das spirituelle Leben der Menschen zu studieren. Die wichtigsten davon sind die Prinzipien des Determinismus, der Konsistenz und der Entwicklung. Das Entwicklungsprinzip ist das Leitprinzip für jenen Bereich der psychologischen Wissenschaft, der die Entstehung der Psyche beschreibt. Bevor wir uns jedoch einer Analyse der Rolle und der Einflussmethoden des Entwicklungsprinzips zuwenden, ist es notwendig, kurz auf die Beschreibung zweier weiterer methodischer Prinzipien und ihres Platzes in der Psychologie einzugehen.

Das Prinzip des Determinismus impliziert, dass alle mentalen Phänomene nach dem Gesetz der Ursache-Wirkungs-Beziehungen zusammenhängen, d.h. Alles, was in unserer Seele passiert, hat eine Ursache, die identifiziert und untersucht werden kann und die erklärt, warum diese und keine andere Wirkung aufgetreten ist. In der Psychologie gab es mehrere Ansätze, die sich abzeichnenden Zusammenhänge zu erklären.

Schon in der Antike sprachen Wissenschaftler erstmals vom Determinismus, von der Existenz eines universellen Gesetzes, des Logos, der bestimmt, was mit dem Menschen, mit der Natur als Ganzem geschehen soll. Demokrit, der das detaillierte Konzept des Determinismus entwickelt hat, schrieb, dass die Menschen die Idee des Zufalls erfunden haben, um Unkenntnis der Materie und Unfähigkeit zu verwalten zu vertuschen.

Später, im 17. Jahrhundert, führte Descartes das Konzept des mechanischen Determinismus ein und bewies, dass alle Prozesse in der Psyche auf der Grundlage der Gesetze der Mechanik erklärt werden können. So entstand die Idee über die mechanische Natur des menschlichen Verhaltens, die dem Gesetz des Reflexes gehorcht. Der mechanische Determinismus dauerte fast 200 Jahre. Ihr Einfluss zeigt sich auch in den theoretischen Positionen des Begründers der assoziativen Psychologie, D. Gartley, der davon ausging, dass sich Assoziationen sowohl in kleinen (Psyche) als auch in großen (Verhaltens-) Kreisen nach den Gesetzen der Newtonschen Mechanik bilden und entwickeln. Auch in der Psychologie des frühen 20. Jahrhunderts finden sich Anklänge an den mechanischen Determinismus, etwa in der Theorie des Energieismus, die von vielen namhaften Psychologen akzeptiert wurde, sowie in einigen Postulaten des Behaviorismus, etwa der Idee, dass positive Verstärkung den Menschen stärkt Reaktion, während negative Verstärkung sie schwächt.

Aber einen noch größeren Einfluss auf die Entwicklung der Psychologie übte der biologische Determinismus aus, der mit dem Aufkommen der Evolutionstheorie entstand. In dieser Theorie wird die Entwicklung der Psyche durch den Wunsch nach Anpassung bestimmt, d.h. alles, was in der Psyche passiert, ist darauf gerichtet Kreatur möglichst gut an die Lebensbedingungen angepasst. Dasselbe Gesetz erstreckte sich auf die menschliche Psyche, und fast alle psychologischen Schulen nahmen diese Art von Determinismus als Axiom.

Die letzte Art von Determinismus, die als psychologisch bezeichnet werden kann, geht davon aus, dass die Entwicklung der Psyche durch ein bestimmtes Ziel erklärt und gelenkt wird. Im Gegensatz zum Verständnis des Ziels in der Antike, als es als eine gegebene Kraft außerhalb einer Person betrachtet wurde, ist das Ziel in diesem Fall dem Inhalt der Seele, der Psyche eines bestimmten Lebewesens innewohnend und bestimmt sein Verlangen danach Selbstausdruck und Selbstverwirklichung - in Kommunikation, Kognition, kreativer Aktivität. Der psychologische Determinismus geht auch davon aus, dass die Umwelt nicht nur ein Zustand, eine Zone menschlicher Besiedlung ist, sondern eine Kultur, die die wichtigsten Kenntnisse, Erfahrungen trägt, die den Prozess der Personwerdung weitgehend verändern. Kultur gilt daher als einer der wichtigsten Faktoren, die die Entwicklung der Psyche beeinflussen und dazu beitragen, sich als Träger einzigartiger spiritueller Werte und Eigenschaften sowie als Mitglied der Gesellschaft zu verwirklichen. Der psychologische Determinismus legt außerdem nahe, dass die in der Seele ablaufenden Prozesse nicht nur darauf abzielen können, sich an die Umgebung anzupassen, sondern sich auch dagegen zu wehren - für den Fall, dass die Umgebung die Offenlegung der potenziellen Fähigkeiten einer bestimmten Person beeinträchtigt .

Das Prinzip der Konsistenz beschreibt und erklärt die Hauptarten der Kommunikation zwischen verschiedenen Aspekten der Psyche, den Sphären des Mentalen. Er geht davon aus, dass einzelne mentale Phänomene innerlich miteinander verbunden sind, Integrität bilden und dadurch neue Eigenschaften erhalten. Wie die Untersuchung des Determinismus hat die Untersuchung dieser Zusammenhänge und ihrer Eigenschaften durch Psychologen jedoch eine lange Geschichte.

Die ersten Forscher dieser Verbindungen, die zwischen mentalen Phänomenen bestehen, betrachteten die Psyche als ein sensorisches Mosaik, das aus mehreren Elementen besteht - Empfindungen, Ideen und Gefühle. Nach bestimmten Gesetzen, vor allem den Vereinsgesetzen, sind diese Elemente miteinander verbunden. Diese Art der Verbindung wurde Elementarismus genannt.

Der funktionale Ansatz, bei dem die Psyche als Gesamtheit dargestellt wurde einzelne Funktionen, der auf die Umsetzung verschiedener mentaler Akte und Prozesse (Sehen, Lernen usw.) abzielt, tauchte ebenso wie der biologische Determinismus im Zusammenhang mit der Evolutionstheorie auf. Biologische Forschung zeigten, dass es einen Zusammenhang zwischen Morphologie und Funktion gibt, einschließlich der mentalen Funktion. Damit wurde nachgewiesen, dass mentale Prozesse (Gedächtnis, Wahrnehmung etc.) und Verhaltenshandlungen als Funktionsblöcke dargestellt werden können. Je nach Art der Bestimmung wirken diese Blöcke nach den Gesetzen der Mechanik (als einzelne Teile einer komplexen Maschine) oder nach den Gesetzen der biologischen Anpassung und verbinden den Organismus und die Umwelt zu einem Ganzen. Dieses Prinzip erklärte jedoch nicht, wie im Falle eines Fehlers in einer Funktion deren Kompensation erfolgt, d.h. wie Mängel in der Arbeit einiger Abteilungen durch die normale Arbeit anderer kompensiert werden können (z. B. schlechtes Hören - Entwicklung von Tast- oder Vibrationsempfindungen).

Daraus erklärt sich das Konsistenzprinzip, das die Psyche als komplexes System darstellt, dessen einzelne Blöcke (Funktionen) miteinander verbunden sind. Die systemische Natur der Psyche setzt also ihre Aktivität voraus, da nur in diesem Fall sowohl Selbstregulation als auch Kompensation möglich sind, die der Psyche auch auf den unteren Ebenen der Entwicklung der Psyche innewohnen. Die Konsistenz im Verständnis der Psyche widerspricht nicht dem Bewusstsein ihrer Integrität, der Idee des "Ganzheitlichkeit", da jedes mentale System (zuallererst natürlich die menschliche Psyche) einzigartig und integral ist.

Kommen wir schließlich zum Prinzip der Entwicklung, das besagt, dass sich die Psyche ständig verändert und entwickelt, daher ist die angemessenste Art, sie zu studieren, die Muster dieser Genese, ihre Typen und Stadien zu studieren. Kein Wunder, dass eine der häufigsten psychologischen Methoden genetisch ist.

Es wurde oben bereits gesagt, dass der Entwicklungsgedanke mit der Evolutionstheorie in die Psychologie kam, die beweist, dass sich die Psyche mit der Umwelt verändert und dazu dient, den Organismus an diese anzupassen. Der englische Psychologe G. Spencer identifizierte erstmals die Entwicklungsstadien der Psyche. Er studierte die Genese der Psyche, ausgehend von der Tatsache, dass die menschliche Psyche die höchste Entwicklungsstufe ist, die nicht sofort, sondern allmählich im Prozess der Verkomplizierung der Lebensbedingungen und Aktivitäten von Lebewesen auftrat. Die ursprüngliche Form des Geisteslebens - Empfindung, die sich aus Reizbarkeit entwickelt hat, und dann sind aus den einfachsten Empfindungen verschiedene Formen der Psyche entstanden, die miteinander verbundene Ebenen der Bewusstseinsbildung und des Verhaltens sind. Sie alle sind ursprüngliche Werkzeuge für das Überleben des Organismus, besondere Formen der Anpassung an die Umwelt.

Diese beinhalten:

• Bewusstsein - Verhalten,

• Gefühl, Reflex

• Gefühle - Instinkt,

• Gedächtnis ist eine Fähigkeit

• Geist - Willensverhalten.

Als er über die Rolle jeder Stufe sprach, betonte Spencer die Hauptbedeutung des Geistes: Er ist frei von den Beschränkungen, die den niederen Formen der Psyche inhärent sind, und bietet daher die angemessenste Anpassung des Individuums an die Umgebung. Diese Vorstellung vom Zusammenhang der Psyche, vor allem des Intellekts, mit Anpassung wurde in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts zur Leitidee für die Entwicklungspsychologie.

Das Entwicklungsprinzip besagt, dass es zwei Arten der Entwicklung der Psyche gibt - phylogenetische und ontogenetische, d.h. die Entwicklung der Psyche im Prozess der Bildung der Menschheit und im Prozess des Lebens eines Kindes. Studien haben gezeigt, dass diese beiden Entwicklungstypen eine gewisse Übereinstimmung miteinander haben.

Wie der amerikanische Psychologe S. Hall angedeutet hat, beruht diese Ähnlichkeit darauf, dass die Entwicklungsstadien der Psyche festgelegt sind Nervenzellen und werden durch Vererbung auf das Kind übertragen, und daher sind weder im Entwicklungstempo noch in der Stadienfolge Änderungen möglich. Die Theorie, die diese starre Verbindung zwischen Phylo und Ontogenese herstellte, hieß Rekapitulationstheorie, d.h. kurze Wiederholung in der Ontogenese der Hauptstadien der phylogenetischen Entwicklung.

Spätere Arbeiten bewiesen, dass eine solche starre Verbindung nicht existiert und sich die Entwicklung je nach sozialer Situation beschleunigen oder verlangsamen kann und einige Stadien ganz verschwinden können. Der Prozess der geistigen Entwicklung ist also nichtlinear und hängt vom sozialen Umfeld, von der Umwelt und Erziehung des Kindes ab. Gleichzeitig ist es unmöglich, die Ähnlichkeiten zu ignorieren, die in einer vergleichenden Analyse der Prozesse der kognitiven Entwicklung, der Bildung von Selbstwertgefühl, Selbstbewusstsein usw. gefunden wurden. bei Kleinkindern und Naturvölkern.

Daher kamen viele Psychologen (E. Claparede, P. P. Blonsky usw.), die die Genese der Psyche von Kindern untersuchten, zu dem Schluss, dass eine logische Entsprechung vorliegt, die dadurch erklärt werden kann, dass die Logik der Bildung der Psyche, ihre Selbstentfaltung, ist dieselbe während der Entwicklung des Menschengeschlechts und der Entwicklung einer einzelnen Person.

Das wichtigste Prinzip der Entwicklungspsychologie ist das Prinzip des Historismus, das es notwendig macht, den Zusammenhang zwischen der Geschichte der Kindheit und anderen Entwicklungsstufen und der Gesellschaftsgeschichte zu untersuchen, um den psychologischen Inhalt der Stufen der Ontogenese aufzudecken. Das historische Prinzip der Entwicklungspsychologie manifestiert sich auch darin, dass der zeitliche Rahmen und die Merkmale eines jeden Zeitalters nicht statisch sind, sondern durch das Einwirken sozialgeschichtlicher Faktoren, der sozialen Ordnung der Gesellschaft, bestimmt werden.

Das Prinzip der Objektivität. Egal wie fair und unparteiisch wir uns bemühen, unsere persönlichen und kulturellen Einstellungen können ernsthafte Hindernisse für ein korrektes Verständnis menschlichen Verhaltens darstellen. Wann immer wir bewerten, wozu Menschen fähig sind – oder nicht fähig sind, wenn wir versuchen, angemessenes Verhalten vorherzusagen – kurz gesagt, wenn wir das Verhalten anderer Menschen beurteilen, beziehen wir die Werte und Normen, auf denen wir uns gebildet haben, in unsere Schlussfolgerungen ein Die Grundlage von persönliche Erfahrung und Sozialisation in einer bestimmten Kultur. Es fällt uns schwer, unsere subjektiven Urteile aufzugeben und andere anhand ihrer Normen, Werte und Lebensumstände zu betrachten.

Wenn wir versuchen, menschliches Verhalten und menschliche Entwicklung zu erklären, ohne die geringste Ahnung von solchen kulturellen Variationen zu haben, werden wir ernsthaft in die Irre geführt und unsere Schlussfolgerungen werden falsch sein.

Eine vollständige Objektivität ist leider nie zu erreichen. Forscher, die in unterschiedlichen Zeiten leben, unterschiedlichen Kulturen angehören oder unterschiedliche philosophische Ansichten vertreten, beschreiben menschliches Verhalten auf unterschiedliche Weise. Daher ist es wichtig, dass sie ihre eigenen Versäumnisse und Vorlieben erkennen und das Studium so planen, dass Fehler in ihren Konstruktionen aufgedeckt werden können.

Das Prinzip der Einheit von Bewusstsein und Aktivität besagt, dass Bewusstsein und Aktivität in ständiger Einheit sind. Das Bewusstsein bildet den inneren Plan menschlicher Aktivität. Wenn wir das Prinzip der Einheit von Bewusstsein und Aktivität zugrunde legen, dann können wir die Entwicklung einer Reihe von Zweigen der Psychologie nachvollziehen, die spezifische Arten von Psychologie untersuchen Menschliche Aktivität.

Das genetische Prinzip in der Entwicklungspsychologie wurde von L.S. Wygotski. Die Pädagogik wandte sich immer wieder an die Entwicklungspsychologie mit Fragen darüber, was der Entwicklungsprozess ist und was seine Grundgesetze sind. Entwicklungspsychologische Erklärungsversuche für diesen Vorgang sind seit jeher vom allgemeinen psychologischen Erkenntnisstand bedingt. Die Entwicklungspsychologie war zunächst eine beschreibende Wissenschaft, die noch nicht enthüllen konnte interne Gesetze Entwicklung. Allmählich bewegte sich sowohl die Psychologie als auch die Medizin von Symptomen zu Syndromen und dann zu einer echten kausalen Erklärung des Prozesses. Veränderungen in den Vorstellungen über die geistige Entwicklung des Kindes waren schon immer mit der Entwicklung neuer Forschungsmethoden verbunden. „Das Problem der Methode ist Anfang und Grundlage, das A und O der gesamten Kulturentwicklungsgeschichte des Kindes“, schrieb L.S. Wygotski. Und weiter: „... Sich wirklich auf die Methode zu verlassen, ihr Verhältnis zu anderen Methoden zu verstehen, ihre Stärken und Schwächen festzustellen, ihre grundsätzliche Berechtigung zu verstehen und die richtige Einstellung dazu zu entwickeln, heißt gewissermaßen zu eine korrekte und wissenschaftliche Herangehensweise an die gesamte weitere Darstellung der wichtigsten Probleme der Entwicklungspsychologie unter dem Aspekt der kulturellen Entwicklung zu entwickeln.“ Es ist wichtig zu betonen, dass es sich um die Methode handelt, da die spezifische Methodik nach L.S. Vygotsky, kann je nach Inhalt eines bestimmten Problems, der Art des Studiums und der Persönlichkeit des Subjekts verschiedene Formen annehmen.

Die Entwicklungspsychologie hat sich in den letzten Jahrzehnten sowohl inhaltlich als auch in interdisziplinären Zusammenhängen gewandelt. Einerseits beeinflusst sie andere wissenschaftliche Disziplinen, andererseits wird sie selbst von diesen beeinflusst und nimmt alles auf, was ihren Fachinhalt erweitert.

Biologie, Genetik, Entwicklungsphysiologie. Diese Disziplinen sind vor allem wichtig für das Verständnis der vorgeburtlichen Entwicklung sowie für die nachfolgenden Stadien der Ontogenese im Hinblick auf ihre frühen Grundlagen. Sie spielen eine bedeutende Rolle bei der Analyse der Anpassungsfähigkeit von Neugeborenen sowie der allgemeinen körperlichen und motorischen (motorischen) Entwicklung, insbesondere in Bezug auf spätere Verhaltens- und Erlebensänderungen. Von besonderem Interesse ist hier die Entwicklung des zentralen Nervensystems, der Sinnesorgane und der endokrinen Drüsen. Darüber hinaus sind die Erkenntnisse der Biologie von besonderer Bedeutung für das Verständnis der Problematik „Subjekt – Umwelt“, d.h. Erklärungen von Ähnlichkeiten und Unterschieden in der Entwicklung verschiedener Individuen.

Ethologie. Die Bedeutung der Ethologie oder der vergleichenden Verhaltensforschung hat in den letzten Jahren erheblich zugenommen. Es zeigt die biologischen Wurzeln des Verhaltens, indem es Informationen über die Wechselwirkung zwischen der Umwelt und dem Individuum liefert (z. B. die Untersuchung der Prägung). Nicht weniger wertvoll ist die methodische Möglichkeit, Beobachtungen und Versuche an Tieren durchzuführen, insbesondere in Fällen, in denen deren Durchführung am Menschen aus ethischen Gründen verboten ist. Die Fähigkeit, Erkenntnisse vom Tier auf den Menschen zu übertragen, ist essenziell für das Verständnis der menschlichen Entwicklung.

Kulturanthropologie und Ethnologie. Gegenstand des Studiums der Kulturanthropologie und Ethnologie sind transkulturelle Universalien und interkulturelle Unterschiede in Verhalten und Erleben. Diese Disziplinen ermöglichen es einerseits, die im amerikanisch-europäischen Kulturraum identifizierten Muster in anderen Kulturen (z. B. Ostasien) und andererseits aufgrund der Erweiterung zu testen kulturelle Umgebung interkulturelle Unterschiede identifizieren, die unterschiedliche Entwicklungsprozesse verursachen. Von besonderer Bedeutung ist in den letzten Jahren das Studium der Kinderfolklore (Subkultur).

Soziologie und Sozialwissenschaften. Diese Wissenschaften erlangen ihre Bedeutung für die Entwicklungspsychologie sowohl aufgrund bestimmter theoretischer Prämissen (Rollentheorie, Sozialisationstheorie, Theorien der Einstellungs- und Normenbildung etc.) als auch aufgrund der Analyse von Prozessen soziale Interaktion in Familie, Schule, Gleichaltrigengruppe sowie durch das Studium der sozioökonomischen Entwicklungsbedingungen.

Psychologische Disziplinen. Die Wissenschaften des psychologischen Kreislaufs sind am engsten mit der Entwicklungspsychologie verwandt. Die unter dem Namen "Allgemeine Psychologie" vereinten Wissenschaften ermöglichen ein besseres Verständnis der mentalen Prozesse der Motivation, Emotionen, Kognition, Lernen etc. Die Pädagogische Psychologie schließt die Entwicklungspsychologie an die pädagogische Praxis, die Bildungs- und Erziehungsprozesse an. Die Klinische (Medizinische) Psychologie hilft, die Entwicklung von Kindern mit Störungen verschiedener Aspekte der Psyche zu verstehen und verschmilzt mit der Entwicklungspsychologie im Sinne von Kinderpsychotherapie, Psychoprophylaxe und Psychohygiene. Die Psychodiagnostik geht Hand in Hand mit der Entwicklungspsychologie im Bereich der Anpassung und Anwendung diagnostischer Methoden in einer vergleichenden Analyse geistiger, persönlicher usw. Entwicklung und zur Bestimmung der Altersnormen der Entwicklung. Es lassen sich Zusammenhänge zwischen der Entwicklungs- und der Kreativitätspsychologie und heuristischen Prozessen (entlang der Linie hochbegabter und überragender Kinder) aufdecken; die Psychologie individueller Unterschiede usw. In den letzten Jahren hat sich das Ausmaß der Wechselwirkung zwischen Entwicklungspsychologie und Pathopsychologie (Oligophrenopsychologie, Kinderneurosen) und Defektologie (Arbeit mit hör- und sehbehinderten Kindern, Kindern mit geistiger Behinderung usw.) entwickelt wachsend.

Man kann die Verschmelzung von Entwicklungspsychologie mit Psychogenetik, Psycholinguistik, Psychosemiotik, Ethnopsychologie, Demographie, Philosophie usw. feststellen. Fast alle fortschrittlich und interessante Arbeit in der Entwicklungspsychologie werden in der Regel an der Schnittstelle der Disziplinen durchgeführt.

Die Entwicklungspsychologie hat sich im Laufe ihres langen Bestehens allgemeine psychologische Beobachtungs- und Experimentmethoden angeeignet und sie auf die Untersuchung der menschlichen Entwicklung in verschiedenen Altersstufen angewendet.

Beobachtung ist, wie wir bereits wissen, eine bewusste, systematische und zielgerichtete Wahrnehmung des äußeren Verhaltens einer Person zum Zwecke seiner späteren Analyse und Erklärung. In der Entwicklungspsychologie ist dies eine der ersten und am besten zugänglichen Methoden, die besonders bei der Untersuchung von Kindern in den frühen Entwicklungsstadien erforderlich ist, wenn es unmöglich ist, einen mündlichen Bericht von den Probanden zu erhalten, und es schwierig ist, Experimente durchzuführen Verfahren. Und obwohl die Beobachtung eine einfache Methode zu sein scheint, ermöglicht sie es, wenn sie richtig organisiert ist, Fakten über das natürliche Verhalten einer Person zu sammeln. Beim Beobachten weiß eine Person nicht, dass ihr jemand folgt, und verhält sich natürlich, weshalb die Beobachtung Leben gibt richtige Fakten. Festlegen des Verhaltens eines Vorschulkindes im Spiel, in der Kommunikation, eines Schulkindes - im Klassenzimmer, eines Teenagers - unter Gleichaltrigen, eines Erwachsenen - in Berufsfeld usw. erhält der Psychologe Daten über eine Person als ganzheitliche Persönlichkeit und damit Intelligenz, Gedächtnis, Emotionen, Persönlichkeitsmerkmale nicht isoliert wahrgenommen, sondern im Zusammenhang mit Handlungen, Aussagen, Taten. Beobachtungen ermöglichen es, die Psyche einer sich entwickelnden Person systematisch zu analysieren.

Die Beschränkung der Verwendung des Beobachtungsverfahrens hat mehrere Gründe. Erstens erschweren die Natürlichkeit und Verschmelzung sozialer, physischer, physiologischer und mentaler Prozesse im menschlichen Verhalten das separate Verständnis jedes einzelnen und verhindern die Isolierung des Wesentlichen, Wesentlichen. Zweitens schränkt die Beobachtung die Intervention des Forschers ein und erlaubt ihm nicht, die Fähigkeit des Kindes festzustellen, etwas besser, schneller und erfolgreicher zu tun als er. Bei der Beobachtung muss der Psychologe das Phänomen, das er untersuchen möchte, nicht selbst verursachen. Drittens ist es beim Beobachten unmöglich, die Wiederholung derselben Tatsache ohne Änderungen sicherzustellen. Viertens erlaubt das Beobachten nur Fixieren, nicht aber Gestalten geistige Manifestationen. In der Kinderpsychologie wird die Sache noch dadurch erschwert, dass der Psychologe die Beobachtungsdaten schriftlich festhalten muss, da Kameras, Tonbandgeräte, jegliches Equipment die Natürlichkeit des kindlichen Verhaltens beeinträchtigen, so dass die Analyse und Verallgemeinerung der Daten schwierig ist ( daher die Notwendigkeit, versteckte Geräte wie den berühmten Gesell-Spiegel zu entwickeln und zu verwenden). Hier zeigt sich am deutlichsten ein schwerwiegender Mangel der Beobachtungsmethode - es ist schwierig, die Subjektivität zu überwinden. Da die Beobachtung selbst in der Psychologie untersucht wird, wurde festgestellt, dass sie stark von der Persönlichkeit des Beobachters, seinen individuellen psychologischen Eigenschaften, Einstellungen und Einstellungen gegenüber dem Beobachteten sowie von seiner Beobachtungsgabe und Aufmerksamkeit abhängt. Um die Beobachtungsergebnisse zuverlässiger und stabiler zu machen, ist es notwendig, nicht einen, sondern mehrere Forscher einzusetzen, um dieselbe Tatsache zu beobachten, was die Effizienz der Methode verringert. Schließlich, fünftens, kann die Beobachtung niemals eine einzelne Tatsache sein, sie muss systematisch durchgeführt werden, mit Wiederholung und einer großen Stichprobe von Themen.

Daher gibt es longitudinale (Längsschnitt-)Beobachtungen, die es ermöglichen, ein (oder mehrere) Subjekte über einen längeren Zeitraum zu beobachten (in diesem Sinne sind die Beobachtungen von A. Gesell an 165 Kindern über 12 Jahre beispiellos). Von ähnlichem Wert sind die Tagebucheinträge von Eltern, die die Entwicklung eines Kindes Tag für Tag festhalten, und historische Tagebücher, Memoiren und Belletristik ermöglichen ein tieferes Verständnis der Einstellung gegenüber Kindern unterschiedlichen Alters in verschiedenen historischen Stadien.

Eine Variation der Beobachtung ist die Selbstbeobachtung in Form eines verbalen Berichts darüber, was eine Person sieht, fühlt, erlebt, tut - es ist besser, sie nur auf Personen anzuwenden, die bereits in der Lage sind, ihre innere Welt zu analysieren, ihre Erfahrungen zu verstehen, ihr Handeln bewerten. Eine weitere Beobachtungsmöglichkeit ist die psychologische Analyse der Aktivitätsprodukte, die in allen Altersstufen erfolgreich eingesetzt wird. Dabei wird nicht der Tätigkeitsprozess untersucht, sondern dessen Ergebnis (Kinderzeichnungen und -basteleien, Tagebücher und Gedichte von Jugendlichen, Manuskripte, Entwürfe, Kunstwerke von Erwachsenen etc.). Psychologen verwenden häufig die Methode der Verallgemeinerung unabhängiger Merkmale, die durch Beobachtung einer Person bei verschiedenen Aktivitäten erhalten wurden.

Meistens ist die Beobachtung ein integraler Bestandteil der experimentellen psychologischen Forschung. Dies kann insbesondere im Formular erfolgen Biographische Methode. Als unabhängige Methode hat die Beobachtung keinen besonderen Wert, mit Ausnahme von seltene Fälle seine Verwendung mit Säuglingen und nicht sprechenden kleinen Kindern.

Seit mehr als 100 Jahren gibt es in der Psychologie experimentelle Methoden, bei denen der Forscher aktiv in die Aktivität des Subjekts eingreift, um Bedingungen zu schaffen, unter denen sich die gewünschte psychologische Tatsache offenbart. Ich möchte Sie daran erinnern, dass die ersten experimentellen Methoden speziell für Kinder entwickelt wurden.

Das Experiment unterscheidet sich von der Beobachtung in 4 Merkmalen:

1. im Experiment verursacht der Forscher selbst das Phänomen, das er untersucht, und der Beobachter kann nicht aktiv in die beobachteten Situationen eingreifen;
2. der Experimentator kann variieren, die Bedingungen für den Fluss und die Manifestation des zu untersuchenden Prozesses ändern;
3. im Experiment ist es möglich, einzelne Bedingungen (Variablen) wechselweise auszuschließen, um regelmäßige Zusammenhänge herzustellen, die den untersuchten Prozess bestimmen;
4. Experiment erlaubt Ihnen auch, zu variieren quantitatives Verhältnis Bedingungen, erlaubt eine mathematische Verarbeitung der in der Studie gewonnenen Daten.

In der Entwicklungspsychologie werden beide traditionellen Arten von Experimenten – Natur- und Laborexperimente – erfolgreich eingesetzt, und die meisten Entwicklungsstudien beinhalten eine konstatierende und formative Form des Experiments. Im Feststellungsexperiment werden bestimmte psychologische Merkmale und Entwicklungsstufen der entsprechenden geistigen Qualität oder Eigenschaft aufgedeckt. Dennoch wird ein formatives Experiment (das pädagogisch oder erzieherisch sein kann) in der Entwicklungspsychologie immer wichtiger. Ein formatives Experiment beinhaltet eine gezielte Einflussnahme auf das Thema, um bestimmte Qualitäten und Fähigkeiten zu schaffen und zu entwickeln. Tatsächlich ist dies eine sich entwickelnde Methode unter den Bedingungen eines speziell geschaffenen experimentellen pädagogischen Prozesses. In gewissem Sinne werden ähnliche Aufgaben in Trainings gelöst, die für Kinder unterschiedlichen Alters angepasst oder speziell entwickelt wurden (z. B. Persönlichkeitstraining für Jugendliche, Kommunikationstraining für Schüler, Psychogymnastik für Vorschulkinder usw.) und Justizvollzugssystemen .

Als Spielarten objektiver experimenteller Methoden der Psychologie gelten die Zwillingsmethode, Soziometrie, Analyse der Ergebnisse von Aktivitäten, Modellieren, Fragen und Testen (zum Zwecke der Diagnose oder Prognose).

Die meisten der aufgeführten Methoden sind Recherchen. Sie ermöglichen es Ihnen, als Ergebnis etwas Neues zu erhalten (Fakten, Muster, Mechanismen mentaler Prozesse). Aber manchmal ist es in der Psychologie erforderlich, einige Parameter einer Person, menschliche Aktivität mit einigen bestehenden Standards, Normen zu vergleichen, d.h. der Prüfungszweck verfolgt wird. Dann sprechen wir von Diagnostik, in der Tests weit verbreitet sind – ein kurzer, standardisierter, meist zeitlich begrenzter Test, der dazu dient, individuelle Unterschiede in Vergleichswerten festzustellen.

Die Vorteile der experimentellen Methode sind unbestreitbar. Es ermöglicht dem Psychologen:

1. Warten Sie nicht, bis sich das untersuchte Merkmal in der Aktivität des Subjekts manifestiert, sondern schaffen Sie die Bedingungen für seine maximale Manifestation.
2. Wiederholen Sie den Versuch so oft wie erforderlich (dafür gibt es verschiedene Formen desselben Tests, z. B. mehrere Formen von 16-PF Cattell, Formen A-B-C von Eysenck usw.);
3. das identifizierte Merkmal kann bei verschiedenen Kindern unter denselben Bedingungen und bei einem Kind unter verschiedenen Bedingungen gemessen werden, was die Zuverlässigkeit der erhaltenen Daten erhöht;
4. Das Experiment ist bequemer in Bezug auf die Standardisierung der erhaltenen Materialien und deren quantitative Berechnung.

Allerdings hat das Experiment auch einige Nachteile:

1. jedes Experiment ist immer auf eine bestimmte Reihe von Aktionen, Aufgaben, Antworten beschränkt und führt daher niemals zu breiten Verallgemeinerungen im Sinne einer ganzheitlichen Sicht auf eine sich entwickelnde Person;
2. Ein Experiment ist immer nur ein Ausschnitt aus der Aktivität, der Persönlichkeit des Kindes in diesem Moment und bedarf daher zwingender Wiederholung.

Neben den Prinzipien wurde die Bildung der Entwicklungspsychologie durch die Bildung ihrer kategorialen Struktur beeinflusst, d.h. jene konstanten Probleme (invariant), die ihr Thema und ihren Inhalt ausmachen.

Derzeit gibt es mehrere Hauptkategorien der psychologischen Wissenschaft: Motiv, Image, Aktivität, Persönlichkeit, Kommunikation, Erfahrung. Es muss betont werden, dass diese Kategorien allen Bereichen der Psychologie gemeinsam sind, einschließlich der Entwicklungspsychologie. Natürlich hatten diese Kategorien in verschiedenen Sphären und verschiedenen Schulen unterschiedliche Bedeutungen, aber sie waren in psychologischen Konzepten auf die eine oder andere Weise immer vorhanden.

Die Entwicklungspsychologie untersucht zunächst die Genese, die Dynamik der Bildbildung, des Motivs, der Aktivität bei Kindern und zwischen verschiedenen Völkern. So werden verschiedene Aspekte der geistigen Entwicklung unterschieden - die Entwicklung der Persönlichkeit, des Intellekts, der sozialen Entwicklung, die ihre eigenen Stadien und Muster haben, die von vielen berühmten Psychologen zum Gegenstand der Forschung geworden sind - V. Stern, J. Piaget, L.S. Vygotsky, P.P. Blonsky und andere.

Eine der ersten in der Psychologie war die Kategorie des Bildes, die zur führenden in der Erkenntnisforschung wurde. Schon in der Antike untersuchten Wissenschaftler, wie sich das Weltbild im Menschen formt; In der Folge stand das Selbstbild, sein Inhalt und seine Struktur im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit der Psychologen. Wenn in den ersten psychologischen Theorien das Selbstbild hauptsächlich als einer der Bereiche des Bewusstseins betrachtet wurde, dann ist „Bild-Ich“ in der modernen Wissenschaft zu einem der führenden Konzepte der Persönlichkeitspsychologie geworden.

Das Bild eines Objekts wurde von vielen Wissenschaftlern als Signal angesehen, auf dessen Grundlage ein Reflex, menschliches Verhalten, geboren wird und zu funktionieren beginnt. I.M. untersucht den Prozess der Bildung einer Vorstellung von der umgebenden Realität. Sechenov kam zu dem Schluss, dass das Bild eng mit der Bewegung verbunden ist und die menschliche Aktivität reguliert. Er argumentierte, dass die geistige Entwicklung durch Internalisierung erfolgt - der Übergang von äußeren Bildern und Handlungen in innere, die durch allmähliche Einschränkung und Automatisierung die geistigen Qualitäten einer Person bilden. Denken ist also eine Verinnerlichung von Beziehungen zwischen Objekten, und Selbstwertgefühl ist eine Verinnerlichung von Verhaltensnormen.

Das Bild als sensorische Denkgrundlage war ein unerschütterliches Postulat für Wissenschaftler, die die Psyche als ein sensorisches Mosaik aus Empfindungen und Vorstellungen betrachteten. Die hässliche Natur des Denkens wurde zu Beginn des 20. Jahrhunderts. einer von große Entdeckungen Würzburger Schule. Das Bild als Grundlage der Wahrnehmung, die einen ganzheitlichen und systemischen Charakter hat, ist zur Leitkategorie der Gestaltpsychologie geworden.

In Anbetracht der Entstehung von Gestalten kamen Wissenschaftler zu dem Schluss, dass die Elemente des Feldes in Abhängigkeit von solchen Beziehungen wie Nähe, Ähnlichkeit, Isolation, Symmetrie zu einer Struktur kombiniert werden. Es gibt eine Reihe anderer Faktoren, von denen die Perfektion und Stabilität einer Figur oder strukturellen Einheit abhängen - Rhythmus in der Konstruktion von Reihen, die Gemeinsamkeit von Licht und Farbe usw. Das Wirken all dieser Faktoren gehorcht dem Grundgesetz, das von Wertheimer das Gesetz der Schwangerschaft (das Gesetz der „guten“ Form) genannt wird, das als Wunsch (auch auf der Ebene der elektrochemischen Prozesse der Großhirnrinde) einfach interpretiert wird und klare Formen, unkomplizierte und stabile Zustände.

Bei der Untersuchung des Entwicklungsprozesses von Bildern stellten die Wissenschaftler fest, dass die Haupteigenschaften der Wahrnehmung: Beständigkeit, Richtigkeit, Sinnhaftigkeit allmählich mit der Reifung der Gestalten auftreten. Diese Daten führten die Gestaltpsychologen zu dem Schluss, dass der führende mentale Prozess, der tatsächlich den Entwicklungsstand der kindlichen Psyche bestimmt, die Wahrnehmung ist. Wissenschaftler haben argumentiert, dass es davon abhängt, wie das Kind die Welt wahrnimmt, dass sein Verhalten und Verständnis der Situation abhängen.

Untersuchungen zur Wahrnehmungsentwicklung bei Kindern, die in Koffkas Labor durchgeführt wurden, zeigten, dass das Kind wird mit einer Reihe vager und nicht sehr angemessener Bilder der Außenwelt geboren. Allmählich werden diese Bilder differenziert und immer genauer. So haben Kinder bei der Geburt ein vages Bild einer Person, deren Gestalt Stimme, Gesicht, Haare und charakteristische Bewegungen umfasst. Daher erkennt ein kleines Kind (ein oder zwei Monate alt) möglicherweise nicht einmal einen nahestehenden Erwachsenen, wenn er seine Frisur drastisch ändert oder seine gewohnte Kleidung durch eine völlig unbekannte ersetzt. Gegen Ende der ersten Jahreshälfte löst sich dieses vage Bild jedoch auf und verwandelt sich in eine Reihe klarer Bilder: das Bild eines Gesichts, in dem Augen, Mund, Haare als separate Gestalten hervortreten; Bilder von Stimme, Körper etc.

Koffkas Forschung hat gezeigt, dass sich auch die Farbwahrnehmung entwickelt. Kinder nehmen die Umwelt zunächst nur als farbig oder unfarbig wahr, ohne Farben zu unterscheiden. Dabei wird das Farblose als Hintergrund und das Farbige als Figur wahrgenommen. Allmählich wird das Farbige in Warmes und Kaltes unterteilt, und in der Umgebung unterscheiden Kinder bereits mehrere Sätze von "Figur - Hintergrund". Dies ist farblos-farbig warm, farblos-farbig kalt, die als mehrere unterschiedliche Bilder wahrgenommen werden. Zum Beispiel: farbig kalt (Hintergrund) - farbig warm (Figur) oder farbig warm (Hintergrund) - farbig kalt (Figur). So werden aus der zuvor einzelnen Gestalt vier, die die Farbe genauer widerspiegeln. Mit der Zeit werden diese Bilder auch zerdrückt, da mehrere Farben in warm und kalt hervorstechen. Dieser Prozess dauert lange, bis das Kind schließlich beginnt, alle Farben richtig wahrzunehmen. Basierend auf diesen experimentellen Daten kam Koffka zu dem Schluss, dass in der Entwicklung der Wahrnehmung große Rolle spielt eine Kombination aus einer Figur und einem Hintergrund, auf dem dieses Objekt demonstriert wird.

Er argumentierte diese Entwicklung Farbsehen basierte auf dem Kontrast in der Wahrnehmung der Kombination "Figur - Hintergrund" und formulierte eines der Wahrnehmungsgesetze, das als Transduktion bezeichnet wurde. Dieses Gesetz besagt, dass Kinder nicht die Farben selbst wahrnehmen, sondern ihre Beziehungen. In Koffkas Experiment sollten Kinder also eine Süßigkeit finden, die sich in einem von zwei mit farbigem Karton bedeckten Bechern befand. Die Bonbons waren immer in dem Becher, der mit einem dunkelgrauen Karton verschlossen war, während unter dem schwarzen nie Bonbons waren. Im Kontrollexperiment mussten sich die Kinder nicht wie gewohnt zwischen einem schwarzen und dunkelgrauen Deckel entscheiden, sondern zwischen dunkelgrau und hellgrau. Wenn sie eine reine Farbe wahrnahmen, würden sie die übliche dunkelgraue Abdeckung wählen, aber die Kinder wählten hellgrau, da sie sich nicht von der reinen Farbe, sondern vom Farbverhältnis leiten ließen und einen helleren Farbton wählten. Ein ähnliches Experiment wurde mit Tieren (Hühnern) durchgeführt, die ebenfalls nur Farbkombinationen und nicht die Farbe selbst wahrnahmen.

Ein anderer Vertreter dieser Schule, G. Volkelt, untersuchte die Entwicklung von Bildern bei Kindern. Besonderes Augenmerk legte er auf das Studium von Kinderzeichnungen. Von großem Interesse sind seine Experimente zum Studium des Zeichnens geometrischer Figuren durch Kinder unterschiedlichen Alters. So stellten vier- bis fünfjährige Kinder einen Kegel als Kreis und ein Dreieck nebeneinander dar. Volkelt erklärt dies damit, dass sie noch kein adäquates Bild für diese Figur haben und deshalb in der Zeichnung zwei ähnliche Gestalten verwenden. Im Laufe der Zeit findet eine Integration und Verfeinerung von Gestalten statt, dank derer Kinder beginnen, nicht nur planar, sondern auch zu zeichnen dreidimensionale Figuren. Volkelt führte auch eine vergleichende Analyse der Zeichnungen jener Objekte durch, die die Kinder sahen, und jener, die sie nicht sahen, sondern nur fühlten. Es stellte sich heraus, dass Kinder in dem Fall, in dem sie zum Beispiel einen mit einem Schal bedeckten Kaktus fühlten, nur Dornen zeichneten, um ihre zu vermitteln allgemeines Gefühl vom Objekt, nicht von seiner Form. Was geschah, wie die Gestaltpsychologen bewiesen, war das Erfassen eines integralen Bildes des Objekts, seiner „guten“ Form, und dann „Erleuchtung“ und Differenzierung. Diese Studien der Gestaltpsychologen waren für die heimische Forschungsarbeit von großer Bedeutung. visuelle Wahrnehmung und führte die Psychologen dieser Schule (A.V. Zaporozhets, L.A. Venger) zu der Idee, dass es bestimmte Bilder gibt – sensorische Standards, die der Wahrnehmung und Erkennung von Objekten zugrunde liegen.

Derselbe Übergang vom Greifen allgemeine Situation Zu seiner Differenzierung kommt es in der intellektuellen Entwicklung, argumentierte W. Koehler. Er erklärte das Phänomen der Einsicht (Erleuchtung) und zeigte, dass Phänomene in dem Moment, in dem sie aus einem anderen Blickwinkel betrachtet werden, eine neue Funktion erhalten. Die Verbindung von Objekten in neuen Kombinationen verbunden mit ihren neuen Funktionen führt zur Bildung einer neuen Gestalt, deren Bewusstsein die Essenz des Denkens ist. Koehler nannte diesen Prozess "Gestalt-Umstrukturierung" und glaubte, dass eine solche Umstrukturierung sofort eintritt und nicht von der bisherigen Erfahrung des Subjekts abhängt, sondern nur von der Art und Weise, wie Objekte im Feld angeordnet sind. Es ist diese „Umstrukturierung“, die im Moment der Einsicht stattfindet.

Um die Universalität des von ihm entdeckten Problemlösungsmechanismus zu beweisen, führte Koehler eine Reihe von Experimenten durch, um den Denkprozess bei Kindern zu untersuchen. Er schuf Problemsituationen für Kinder; Beispielsweise wurden sie gebeten, eine Schreibmaschine zu besorgen, die hoch auf einem Schrank stand. Dazu mussten verschiedene Gegenstände verwendet werden - eine Leiter, eine Kiste oder ein Stuhl. Es stellte sich heraus, dass die Kinder das vorgeschlagene Problem schnell lösten, wenn sich im Raum eine Leiter befand. Es war schwieriger zu erraten, die Box zu benutzen, aber am schwierigsten war die Option, wenn sich keine anderen Gegenstände im Raum befanden, außer dem Stuhl, der vom Tisch wegbewegt und als Ständer verwendet werden musste. Köhler erklärt diese Ergebnisse damit, dass die Leiter von Anfang an funktional als ein Objekt erkannt wird, das hilft, etwas hoch zu kommen. Daher bereitet die Einbeziehung in die Gestalt mit der Garderobe dem Kind keine Schwierigkeiten. Die Aufnahme der Box bedarf schon einiger Umgestaltung, da sie in mehreren Funktionen zu erkennen ist. Den Stuhl hingegen nimmt das Kind nicht für sich wahr, sondern ist bereits in eine andere Gestalt eingebunden - mit einem Tisch, mit dem er dem Kind als Ganzes erscheint. Um dieses Problem zu lösen, müssen Kinder daher zuerst das zuvor ganzheitliche Bild (Tisch - Stuhl) in zwei Teile zerlegen und dann den Stuhl mit dem Kleiderschrank zu einem neuen Bild kombinieren, um seine neue funktionale Rolle zu erkennen. Deshalb ist diese Option am schwierigsten zu lösen.

Diese Experimente, die die Universalität der Einsicht bewiesen, enthüllten aus Koehlers Sicht die allgemeine Richtung der geistigen Entwicklung und die Rolle des Lernens in diesem Prozess. Dies beweist die Hauptposition dieser Schule, dass die geistige Entwicklung mit einer Zunahme der Anzahl von Gestalten und ihrer Differenzierung verbunden ist, d.h. mit dem Übergang vom Erfassen der Gesamtsituation zu ihrer Differenzierung und der Bildung eines neuen Mehr angemessener Zustand Gestalt offenbarte er die Bedingungen, die diesen Übergang erleichtern. Eine solche Entwicklung, so Köhler, vollziehe sich sowohl plötzlich als auch im Lernprozess, der auch zur Bildung führe. neue Struktur und damit zu einer anderen Wahrnehmung und Wahrnehmung der Situation. Training kann unter bestimmten Bedingungen zur Entwicklung des Denkens beitragen, und dies ist nicht mit der Organisation der Suchtätigkeit des Kindes nach der Art von Versuch und Irrtum verbunden, sondern mit der Schaffung von Bedingungen, die der Einsicht förderlich sind. Koehlers Experimente bewiesen also die augenblickliche und nicht die zeitlich ausgedehnte Natur des Denkens, die auf Einsicht beruht. K. Bühler, der etwas später zu einem ähnlichen Ergebnis kam, nannte dieses Phänomen "Aha-Erlebnis", wobei er seine Plötzlichkeit und Gleichzeitigkeit betonte. Wertheimer, der den Prozess des kreativen Denkens bei Kindern und Erwachsenen untersuchte, kam zu ähnlichen Schlussfolgerungen über die Rolle der Einsicht bei der Umstrukturierung früherer Bilder bei der Lösung von Problemen.

Arbeiten zur Entstehung von Wahrnehmung und Denken in der Gestaltpsychologie haben die Beziehung zwischen Sinnes- und Vorstellungsbildern aufgezeigt. Das Studium dieses Zusammenhangs sowie der Kombination von Vorstellung und Wort war und ist eine der wichtigsten Aufgaben der Psychologie. Es genügt zu sagen, dass so große Wissenschaftler wie A.A. Potebnya, L.S. Vygotsky, J. Piaget, D. Bruner und andere widmeten der Untersuchung dieses Problems die bedeutendsten Arbeiten.

Sowohl sinnliche als auch mentale Bilder sind im Inhalt des Bewusstseins enthalten, sodass ihre Gesamtheit als eine Art Analogon der philosophischen Kategorie „Bewusstsein“ betrachtet werden kann. Für die Psychologie ist aber auch die Frage nach dem Grad der Wahrnehmung von Bildern von Bedeutung, da das Unbewusste und Überbewusste eine nicht minder wichtige Rolle als das Bewusstsein spielen.

J. Piaget, der über die Entstehung von Bildern der umgebenden Welt sprach, kam zu dem Schluss, dass die geistige Entwicklung mit der Verinnerlichung verbunden ist, da die ersten geistigen Operationen - äußerlich, sensomotorisch - später in den inneren Plan übergehen und sich in ein logisches, richtiges Geistiges verwandeln Operationen. Er beschrieb auch die Haupteigenschaft dieser Operationen – ihre Reversibilität. Piaget beschreibt das Konzept der Umkehrbarkeit und nennt als Beispiel arithmetische Operationen - Addition und Subtraktion, Multiplikation und Division, die sowohl von links nach rechts als auch von rechts nach links gelesen werden können.

Die Untersuchung des Entstehungsprozesses von Bildern führte D. Bruner zu dem Schluss, dass Wahrnehmung selektiv ist und unter dem Einfluss innerer Motive, Ziele, Einstellungen oder Abwehrmechanismen verzerrt werden kann. Je mehr Wert Kinder also bestimmten Gegenständen beimessen, desto größer scheint ihre physische Größe zu sein. Er zeigte auch, dass in einer Frustrationssituation selbst neutrale Worte von Kindern oft als störend und bedrohlich empfunden werden, daher ihr unangemessen aggressives Verhalten in solchen Fällen. Basierend auf diesen Studien führte Bruner den Begriff der sozialen Wahrnehmung ein und betonte die Abhängigkeit der Wahrnehmung von der sozialen Erfahrung von Kindern.

In der Analyse der Wahrnehmungsstruktur hebt Bruner darin drei Komponenten hervor: Vorstellungen über die Umwelt in Form von Handlungen, in Form von Bildern und in Form von Wörtern (sprachliche Form). Vom Standpunkt seiner Theorie der Wahrnehmungshypothesen sind alle kognitiven Prozesse Kategorisierungsprozesse, d.h. Objekte der Umwelt werden anhand der von Kindern erlernten Assoziationsregeln (Kategorien) miteinander kombiniert. Bei der Kombination ergeben sich immer wieder Hypothesen darüber, welche Eigenschaften als Grundlage für die Kombination dieser Objekte dienen und ob alle diese Objekte diese Eigenschaften haben. Die Beherrschung des konzeptuellen Denkens erfolgt also, wenn man lernt, welche Eigenschaften der Umgebung am wichtigsten sind, um Objekte in bestimmte Klassen einzuordnen.

Ein weiteres sehr wichtiges Problem für die Entwicklungspsychologie war die Untersuchung der Genese der Aktivität. Wenn man über die Kategorie der Aktivität spricht, muss man sich daran erinnern, dass in der Psychologie sowohl äußere Aktivität (Verhalten) als auch innere, hauptsächlich mentale Aktivität berücksichtigt werden. In den Anfangsstadien der Entwicklung der Psychologie stellten Wissenschaftler die Position nicht in Frage, dass Verhalten dasselbe psychologische Konzept wie Denken ist. Im Laufe der Zeit begannen Psychologen jedoch, wie oben erwähnt, die Psyche nur mit Bewusstsein und allem zu identifizieren Äußere Manifestationen Aktivität wurde aus dem Bereich des Mentalen herausgenommen. Nur das Studium der inneren, geistigen Aktivität wurde der psychologischen Forschung überlassen, was die Entwicklung objektiver Methoden zur Erforschung der Psyche und der experimentellen Psychologie behinderte.

Mitte des letzten Jahrhunderts stellte der englische Psychologe G. Spencer erstmals fest, dass der Gegenstand der Psychologie der Zusammenhang zwischen dem Inneren und dem Äußeren ist, d.h. zwischen Bewusstsein und Verhalten. Damit wurde nicht nur die Alleinstellung der Psychologie fixiert, sondern auch der Status der äußeren Tätigkeit als psychologische Kategorie legitimiert. In der modernen Psychologie gibt es mehrere Schulen, die die Kategorie der Aktivität als die führende betrachten - dies ist sowohl der Behaviorismus als auch die häusliche Psychologie, in der die Theorie der Aktivität einen der zentralen Plätze einnimmt. Die Untersuchung innerer und äußerer Aktivitäten, ihrer Verflechtung und gegenseitigen Übergänge ist eines der zentralen Probleme der Entwicklungspsychologie.

Eine experimentelle Untersuchung der Bedingungen, die die Bildung neuer Aktivitätstypen fördern oder behindern, d.h. Die Bildung von Zusammenhängen zwischen Reizen und Reaktionen stand im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit von E. Thorndike, der an den Ursprüngen der Verhaltenssteuerung stand. Er erfand spezielle "Problemboxen", die experimentelle Geräte unterschiedlicher Komplexität waren. Ein Tier, das in eine solche Box gesetzt wurde, musste verschiedene Hindernisse überwinden und alleine einen Weg nach draußen finden. Experimente wurden hauptsächlich an Katzen durchgeführt, seltener an Hunden und niederen Affen. Später wurden spezielle Geräte für Kinder entwickelt. Ein in eine Kiste gelegtes Tier konnte nur durch Aktivieren einer speziellen Vorrichtung - Drücken einer Feder, Ziehen einer Schlaufe - herauskommen und Top-Dressing erhalten.

Das Verhalten der Tiere war das gleiche. Sie machten viele unberechenbare Bewegungen - eilten in verschiedene Richtungen, kratzten an der Kiste, bissen hinein usw., bis sich eine der Bewegungen versehentlich als erfolgreich herausstellte. Bei späteren Versuchen nahm die Zahl der nutzlosen Bewegungen ab, das Tier brauchte immer weniger Zeit, um einen Ausweg zu finden, bis es anfing, fehlerfrei zu handeln. Der Versuchsverlauf und die Ergebnisse wurden graphisch in Form von Kurven dargestellt, wobei auf der Abszissenachse wiederholte Proben und auf der Ordinatenachse die verstrichene Zeit (in Minuten) markiert waren. Die resultierende Kurve (Thorndike nannte sie die Lernkurve) gab Anlass zu der Behauptung, dass das Tier durch Versuch und Irrtum funktioniert. Dies wurde als allgemeines Verhaltensmuster angesehen, das laut Thorndike auch durch seine Experimente an Kindern bestätigt wurde.

In seiner späteren Arbeit konzentrierte sich Thorndike auf die Untersuchung der Abhängigkeit des Lernens von Faktoren wie Belohnungen und Bestrafungen. Aus den erhaltenen Materialien leitete er die Grundgesetze des Lernens ab:

1. Das Gesetz der Wiederholung (Übung). Seine Essenz ist, dass je öfter die Verbindung zwischen dem Reiz und der Reaktion wiederholt wird, desto schneller wird sie fixiert und desto stärker ist sie. Nach diesem Gesetz ist die Reaktion auf eine Situation proportional zur Häufigkeit, Stärke und Dauer der Wiederholung von Verbindungen mit dieser Situation verbunden.
2. Das Wirkungsgesetz besagt, dass von mehreren Reaktionen auf dieselbe Situation ceteris paribus diejenigen, die ein Befriedigungsgefühl hervorrufen, fester mit der Situation verbunden sind. Später wurde dieses Gesetz geändert, da sich herausstellte, dass das Ergebnis einer seiner Aktivitäten für das Kind wichtig ist, d.h. Am Ende der erlernten Reaktion muss eine Verstärkung stehen, egal ob positiv oder negativ.
3. Das Gesetz der Bereitschaft, dessen Kern darin besteht, dass die Bildung neuer Verbindungen vom Zustand des Subjekts abhängt.
4. Das Gesetz der assoziativen Verschiebung, das besagt, dass, wenn beim gleichzeitigen Auftreten von zwei Reizen einer von ihnen eine positive Reaktion hervorruft, der andere die Fähigkeit erlangt, dieselbe Reaktion hervorzurufen. Mit anderen Worten, ein neutraler Stimulus, der durch Assoziation mit einem signifikanten Stimulus verbunden ist, beginnt auch, das gewünschte Verhalten hervorzurufen.

Thorndike wies auch darauf hin zusätzliche Bedingungen Lernerfolg - die leichte Unterscheidung zwischen Reiz und Reaktion und das Bewusstsein des Kindes für die Verbindung zwischen ihnen.

Die von Thorndike erhaltenen Daten führten ihn zu dem Schluss, dass das Lernen durch Versuch und Irrtum nicht nur bei der Bildung motorischer, sondern auch intellektueller Akte, d.h. Er argumentierte wie Sechenov, dass mentale Prozesse internalisierte externe Reaktionen sind.

Die Untersuchung der Entstehung komplexer Verhaltensformen stand auch im Zentrum der wissenschaftlichen Interessen eines weiteren Vertreters der Schule des Behaviorismus, B. Skinner. Er versuchte, die Ursachen von Verhalten zu verstehen und zu lernen, wie man damit umgeht. Basierend auf der Idee, dass nicht nur Fähigkeiten, sondern auch Wissen Variationen im Verhalten sind, führte Skinner seine besondere Art ein – operantes Verhalten. Er glaubte, dass die menschliche Psyche auf Reflexen beruht andere Art und unterschiedlichen Schwierigkeitsgraden. Er verglich seine Herangehensweise an die Reflexbildung mit der Pawlows und betonte die wesentlichen Unterschiede zwischen ihnen. Er nannte den in Pawlows Experimenten gebildeten bedingten Reflex Reizverhalten, da seine Entstehung mit einer Assoziation zwischen verschiedenen Reizen verbunden ist und nicht von der eigenen Aktivität der Versuchsperson abhängt. So bekommt ein Hund auf Abruf immer Fleisch, egal was er gerade macht. So entsteht eine Assoziation zwischen Fleisch und einer Glocke, als Reaktion darauf wird Speichelfluss beobachtet. Skinner betonte jedoch, dass eine solche Reaktion schnell entsteht, aber auch ohne Verstärkung schnell verschwindet, sie kann nicht die Grundlage für das dauerhafte Verhalten des Subjekts sein.

Im Gegensatz zu diesem Ansatz werden beim operanten Lernen nur Verhaltensweisen verstärkt, Operationen, die das Subjekt ausführt dieser Moment. Von großer Bedeutung ist die Tatsache, dass in diesem Fall eine komplexe Reaktion in mehrere einfache Reaktionen zerlegt wird, die aufeinander folgen und zum gewünschten Ziel führen. Als Skinner einer Taube eine komplexe Reaktion beibrachte (den Käfig zu verlassen, indem man den Hebel mit seinem Schnabel drückte), verstärkte Skinner jede Bewegung der Taube die richtige Richtung, um sicherzustellen, dass die Taube diese komplexe Operation am Ende genau ausführt. Dieser Ansatz zur Bildung der gewünschten Reaktion hatte große Vorteile gegenüber der traditionellen. Erstens war dieses Verhalten viel stabiler, die Fähigkeit dazu ließ auch ohne Verstärkung sehr langsam nach. Skinner machte darauf aufmerksam, dass bereits eine einzelne Verstärkung eine signifikante Wirkung haben kann, da zumindest ein zufälliger Zusammenhang zwischen der Reaktion und dem Auftreten des Reizes hergestellt wird. Wenn der Stimulus für den Einzelnen von Bedeutung war, wird er versuchen, die Reaktion zu wiederholen, die ihm den Erfolg gebracht hat. Skinner nannte ein solches Verhalten abergläubisch und wies auf seine erhebliche Prävalenz hin.

Ebenso wichtig ist die Tatsache, dass das Lernen unter operanter Konditionierung schneller und einfacher ist. Dies liegt daran, dass der Experimentator die Möglichkeit hat, nicht nur das Endergebnis (Produkt), sondern auch den Prozess der Durchführung der Aktion zu beobachten (schließlich wird es in Komponenten zerlegt, die in einer bestimmten Reihenfolge implementiert werden). Tatsächlich gibt es eine Äußerlichkeit nicht nur der Leistung, sondern auch der Orientierung und Kontrolle über das Handeln, und was besonders wichtig ist, ein solcher Ansatz ist möglich, wenn nicht nur bestimmte Fähigkeiten, sondern auch Wissen vermittelt werden. Die von Skinner entwickelte Methode des Programmtrainings ermöglichte es, den Bildungsprozess zu optimieren, Korrekturprogramme für leistungsschwache und geistig behinderte Kinder zu entwickeln. Diese Programme hatten enorme Vorteile gegenüber herkömmlichen Trainingsprogrammen, da sie dem Lehrer die Möglichkeit gaben, den Fehler des Schülers sofort zu bemerken, den Prozess der Problemlösung zu kontrollieren und gegebenenfalls zu korrigieren. Zudem steigerte die Effizienz und Genauigkeit der Ausführung die Lernmotivation, die Aktivität der Schüler und ermöglichte auch eine Individualisierung des Lernprozesses je nach Lerntempo. Diese Programme hatten jedoch auch einen erheblichen Nachteil. Exteriorisation, die zu Beginn des Lernens eine positive Rolle spielt, behindert die Entwicklung verworrener, mentaler Handlungen, behindert die Internalisierung und Beschneidung des vom Lehrer entwickelten Problemlösungsschemas.

Die Untersuchung der Dynamik der Entwicklung kognitiver Prozesse und des Verhaltens von Kindern zeigte die enorme Rolle der Kommunikation bei der Bildung ihrer Psyche. Die Worte, dass eine Person ein soziales Wesen ist, das heißt, außerhalb der Kommunikation mit anderen nicht existieren kann, stammen von Aristoteles. Im Laufe der Zeit erhielt die Psychologie immer mehr Daten über die entscheidende Rolle anderer Menschen bei der Entwicklung der Psyche, bei der Gestaltung von Vorstellungen über sich selbst und über die Welt. Mit der Entwicklung der Sozialpsychologie begann eine ernsthafte Untersuchung der gegenseitigen Kommunikation von Erwachsenen, insbesondere von Angehörigen verschiedener Nationen und Kulturen; untersuchte Merkmale Massenkommunikationen. Verschiedene Aspekte der Kommunikation (kommunikativ, perzeptiv, interaktiv) wurden identifiziert, ihre Struktur und Dynamik untersucht. Eine Analyse der Entwicklungsrichtung der Psychologie zeigt, dass die Bedeutung dieser Kategorie und der Anteil an Studien, die sich verschiedenen Kommunikationsproblemen widmen, weiter zunehmen werden.

In der Entwicklungspsychologie große Rolle Erwachsenen und die Beziehung "Erwachsener - Kind" ist zu einem der Axiome geworden, was darauf hinweist, dass die vollwertige geistige Entwicklung des Kindes in Isolation unmöglich ist. Wir untersuchen auch die Rolle der Kommunikation im Prozess der Inkulturation von Kindern, ihre Beherrschung der in einer bestimmten sozialen Gruppe angenommenen Normen und Verhaltensregeln, die für sie bedeutsamen Einstellungen und Wertorientierungen.

Einer der ersten, der über die Rolle der Kommunikation im Sozialisationsprozess von Kindern sprach, war D.M. Baldwin, der die zwischenmenschliche Kommunikation betonte der wichtigste Faktor Entwicklung der menschlichen Psyche. Viele Psychoanalytiker, vor allem E. Erickson, schrieben auch über die Bedeutung der Kommunikation und die Rolle eines Erwachsenen als Übersetzer kultureller Normen. Er nannte den Prozess der Persönlichkeitsbildung den Prozess der Identitätsbildung und betonte die Bedeutung der Bewahrung und Aufrechterhaltung der Integrität der Persönlichkeit, der Integrität des Egos, die der Hauptfaktor für den Widerstand gegen Neurosen ist. Er identifizierte drei Teile in der Identitätsstruktur:

1. somatische Identität, die sich in der Tatsache manifestiert, dass der Körper versucht, seine Integrität zu bewahren, wenn er mit der Außenwelt interagiert,
2. persönliche Identität, die die äußere und innere Erfahrung einer Person integriert,
3. soziale Identität, die in der gemeinsamen Schaffung und Aufrechterhaltung von Menschen einer bestimmten Ordnung besteht, Stabilität.

Kommunikation hat einen erheblichen Einfluss auf die Entwicklung aller Arten von Identität, insbesondere der sozialen. Unter Berücksichtigung der Rolle von Umwelt, Kultur und soziales Umfeld Kind betonte Erickson die Beziehung zwischen dem Kind und der Familie und insbesondere die Beziehung "Kind - Mutter". Gleichzeitig betonte er, dass die Bildung der sozialen Identität nicht nur von Eltern und nahestehenden Personen, sondern auch von Freunden, der Arbeit und der Gesellschaft insgesamt beeinflusst werde. Erickson legte großen Wert auf die äußere Stabilität des Systems, in dem eine Person lebt, da die Verletzung dieser Stabilität, die Veränderung von Orientierungspunkten, sozialen Normen und Werten auch die Identität verletzt und das Leben einer Person entwertet. Er betrachtete die "angeborenen Triebe" einer Person als Fragmente von Bestrebungen, die gesammelt werden, Bedeutung erlangen und sich zu organisieren Kindheit. Die Verlängerung der Kindheitszeit hängt genau mit der Notwendigkeit der Sozialisation der Kinder zusammen. Daher argumentierte Erickson, dass die "instinktiven Waffen" (sexuell und aggressiv) beim Menschen viel beweglicher und plastischer seien als bei Tieren. Die Organisation und Entwicklungsrichtung dieser angeborenen Neigungen hängt mit den Erziehungs- und Erziehungsmethoden zusammen, die sich von Kultur zu Kultur ändern und durch Traditionen vorgegeben sind. Mit anderen Worten, jede Gesellschaft entwickelt ihre eigenen Sozialisationsinstitutionen, um Kindern mit unterschiedlichen individuellen Eigenschaften zu helfen, vollwertige Mitglieder dieser sozialen Gruppe zu werden.

Die Entwicklung der Kommunikation zwischen Erwachsenen und Kindern stand im Mittelpunkt von M. I. Lisina und ihren Mitarbeitern. In diesem Prozess wurden in den ersten sieben Lebensjahren von Kindern mehrere Stadien identifiziert, sowie die Kriterien für ihre Entstehung und jene Neubildungen in der Persönlichkeits- und Intellektstruktur, die direkt mit der einen oder anderen Kommunikationsphase zusammenhängen. In diesem Konzept wird Kommunikation als Bedingung und einer der Hauptfaktoren in der geistigen und persönlichen Entwicklung des Kindes betrachtet, sie gewährleistet die Assimilation der sozialgeschichtlichen Erfahrung der Menschheit. Die Entwicklung der Kommunikation mit einem Erwachsenen erfolgt als Wechsel von vier qualitativen Schritten:

1. situativ-persönliche Kommunikation - genetisch die erste Form der Kommunikation zwischen einem Kind und einem Erwachsenen (typisch für Kinder in den ersten sechs Lebensmonaten);
2. situative Geschäftskommunikation - die zweithäufigste Form der Kommunikation unter Kindern, die typisch für kleine Kinder ist;
3. außersituativ-kognitive Kommunikation, die im Vorschulalter stattfindet;
4. außersituativ-persönliche Kommunikation mit einem Erwachsenen, die in der zweiten Hälfte der Vorschulzeit stattfindet.

Im Verlauf der Entwicklung der Kommunikation ändert sich auch ihre Motivation. In Übereinstimmung mit den oben genannten Schritten wurden folgende Motive für die Kommunikation von Kindern identifiziert:

1. Bedürfnis nach wohlwollender Zuwendung (2-6 Monate);
2. Kooperationsbedarf (6 Monate - 3 Jahre);
3. brauchen hinein respektvolle Haltung Erwachsener (3-5 Jahre alt);
4. das Bedürfnis nach gegenseitigem Verständnis und Empathie (5-7 Jahre).

Wie Studien von M. I. Lisina und A. Ruzskaya zeigten, liegt bei der Kommunikation mit Gleichaltrigen eine etwas andere Motivation vor:

1. die Notwendigkeit der Teilnahme an Peer-Spielen, ihre Aufmerksamkeit und ihr Wohlwollen (2-4 Jahre);
2. das Bedürfnis nach Zusammenarbeit und Anerkennung durch Gleichaltrige (4-6 Jahre);
3. das Bedürfnis nach Empathie und gegenseitigem Verständnis (älteres Vorschulalter).

In den Werken von A.S. Zaluzhny und S.S. Molozhavyi, der die Dynamik und Entwicklungsstadien von Kindergruppen, Differenzierung innerhalb der Gruppe, Arten der Führung in Kindergruppen untersuchte, wurde gezeigt, dass endogene und exogene Faktoren das Wachstum der Organisation und die Zunahme der Existenz des Teams beeinflussen. Unter exogenen Faktoren wurde jeder Einfluss der Umgebung und unter endogenen - dem Verhalten einzelner Teammitglieder verstanden. Einer der wichtigsten internen Faktoren, wie die Studien von A.S. Zaluschny und A.B. Salkind, ist ein Phänomen der Führung. Der Führung in Kindergruppen und der Gruppendifferenzierung wurde viel gewidmet. experimentelle Arbeit, und es zeigte sich, dass Führungskräfte nicht nur das Team organisieren, sondern auch dabei helfen, die überschüssige Energie der Gruppe in die richtigen Bahnen zu lenken.

Wenn sich das Team entwickelt, wird ein Anführer oder eine Anführerin zugewiesen, das Zentrum wird um diesen Anführer gruppiert, und Kinder scheiden aus der Gruppe aus. Laut Wissenschaftlern sind unbeliebte Kinder entweder Desorganisatoren, die sich in die Arbeit anderer einmischen, oder passive Kinder, die an einer fremden Aktivität beteiligt sind. Zalkind und Zaluzny entwickelten Methoden, um die Kommunikation von Kindern zu korrigieren, da sie davon überzeugt waren, dass aktiv störende Kinder in Gruppen von älteren und stärkeren Kindern und isolierte, ängstliche Kinder in Gruppen von jüngeren Kindern platziert werden sollten, wo sie ihre Fähigkeiten zeigen und sogar zu Anführern werden können . Salkind betonte, dass alle Kinder gerade in der Pubertät die Führungsschule durchlaufen sollten, da dies helfe, die negativen Auswirkungen der Pubertät zu neutralisieren.

So wurde in den Arbeiten von Wissenschaftlern aus verschiedenen Bereichen die Bedeutung der Kommunikation für die Persönlichkeitsentwicklung von Kindern, ihre Assimilation der Normen und Regeln der Gesellschaft, in der sie leben, ihre Kultur gezeigt. Kommunikation ist jedoch auch für die volle intellektuelle Entwicklung von Kindern, die Bildung ihres Denkens und Sprechens notwendig, was auch von vielen Psychologen nachgewiesen wurde.

Apropos, dass es natürliche und höhere, d.h. kulturell bedingt, mentale Funktionen, L.S. Vygotsky kam zu dem Schluss, dass der Hauptunterschied zwischen ihnen das Maß an Willkür ist. Im Gegensatz zu natürlichen psychischen Prozessen, die von einem Menschen nicht reguliert werden können, kann der Mensch höhere mentale Funktionen bewusst steuern. Diese Regulation ist mit der vermittelten Natur höherer mentaler Funktionen verbunden, und sie werden durch ein Zeichen oder Reizmittel X vermittelt, das eine zusätzliche Verbindung zwischen dem beeinflussenden Reiz S und der Reaktion R der Person (sowohl verhaltensmäßig als auch mental) herstellt.

Anders als ein vom Kind selbst erfindbares Reizmittel (z. B. Stab statt Thermometer) werden Zeichen nicht von Kindern erfunden, sondern von ihnen in der Kommunikation mit Erwachsenen erworben. So erscheint das Zeichen zuerst auf der äußeren Ebene, auf der Kommunikationsebene, und geht dann in die innere Ebene, die Bewusstseinsebene, über. Vygotsky schrieb, dass jede höhere mentale Funktion zweimal auf der Bildfläche erscheint: einmal als extern, interpsychisch, und das andere als intern, intrapsychisch.

Als Produkt der sozialen Entwicklung tragen Zeichen die Prägung der Kultur der Gesellschaft, in der das Kind aufwächst. Kinder lernen Zeichen im Kommunikationsprozess und beginnen damit, ihr inneres Seelenleben zu kontrollieren. Dank der Verinnerlichung von Zeichen wird bei Kindern die Zeichenfunktion des Bewusstseins gebildet, die Bildung solcher eigentlich menschlichen mentalen Prozesse wie logisches Denken, Wollen und Sprechen wird durchgeführt.

D. Bruner schrieb auch über die Bedeutung von Kommunikation und Kultur für die intellektuelle Entwicklung von Kindern. Auf der Grundlage seiner interkulturellen Studien definierte Bruner Intelligenz als das Ergebnis der kindlichen Assimilation von „Verstärkern“, die in einer bestimmten Kultur entwickelt wurden, d.h. Wege, Zeichen, Operationen, die dem Kind helfen, die Lösung der ihm gestellten Aufgaben zu bewältigen. Der Erfolg wird gesteigert, indem die motorischen, sensorischen und mentalen Fähigkeiten eines Menschen künstlich gestärkt werden. "Enhancer" können sowohl real, technisch als auch symbolisch sein, wobei verschiedene Kulturen unterschiedliche "Amps" hervorbringen.

Die Kategorie des Motivs ist in der Psychologie nicht weniger wichtig. Bereits in den ersten psychologischen Theorien betrachteten Wissenschaftler die Quelle der Aktivität, suchten nach der Ursache, die eine Person dazu veranlasst, sich zu bewegen, d.h. versucht, die Motive zu verstehen, die unserem Verhalten zugrunde liegen. Es wurden Versuche unternommen, eine materielle Erklärung für diese Triebe zu finden, deren Motive mit der Bewegung von Atomen und „Tiergeistern“ verbunden sind; es gab auch Theorien, die auf der Ungreifbarkeit von Motiven basierten. So sprach Platon von einer leidenschaftlichen oder lustvollen Seele, die Trägerin von Motiven ist, und Leibniz glaubte, dass Aktivität, ein Impuls zum Handeln, eine Eigenschaft der Seelen-Monade ist. Unabhängig von der Interpretation der Natur des Motivs war es jedoch normalerweise mit Emotionen verbunden und eines der Hauptprobleme für alle Psychologen. Daher ist es selbstverständlich, dass in der modernen Psychologie der Begriff des Motivs (Bedürfnisse, Triebe, Bestrebungen) zur führenden Kategorie für fast alle psychologischen Schulen geworden ist.

Wissenschaftler der häuslichen Psychologie betonten den Zusammenhang zwischen der Entwicklung von Motiven und dem Prozess der Persönlichkeitsbildung, ihrer Sozialisation. Die Dynamik der Motivbildung, die Umwandlung "bekannter" Motive in "tatsächliche" Motive sowie die Beziehung zwischen Motiven und Zielen aufdecken, A.N. Leontiev bewies die führende Rolle der Kultur, der zwischenmenschlichen Kommunikation im komplexen Prozess des Aufstiegs vom Individuum zur Persönlichkeit. S.L. schrieb über die Entwicklung von Motiven, die die Orientierung der Persönlichkeit bilden. Rubinshtein, die Verbindung zwischen Motivation und Beziehungen, die Menschen im Prozess ihrer persönlichen Entwicklung eingehen, wurde von V.N. Myasishchevsh.

Die Untersuchung des Zusammenhangs zwischen Motivgenese und Persönlichkeitsbildung war eines der zentralen Probleme für Humanistische Psychologie. A. Maslow sprach über die Persönlichkeitsstruktur und verband sie mit der „Bedürfnispyramide“ einer Person, die folgendermaßen aussieht:

• physiologische Bedürfnisse - Nahrung, Wasser, Schlaf usw.;

• das Bedürfnis nach Sicherheit - Stabilität, Ordnung;

• das Bedürfnis nach Liebe und Zugehörigkeit – Familie, Freundschaft;

• Bedürfnis nach Respekt - Selbstachtung, Anerkennung;

• das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung - die Entwicklung von Fähigkeiten.

Als Maslow anschließend die Entwicklung von Bedürfnissen untersuchte, gab er eine solche starre Hierarchie auf und fasste alle Bedürfnisse in zwei Klassen zusammen - die Bedürfnisse der Bedürfnisse (Defizit) und die Bedürfnisse nach Entwicklung (Selbstverwirklichung). Daher hat er zwei Ebenen der menschlichen Existenz herausgegriffen – existentiell, konzentriert auf persönliches Wachstum und Selbstverwirklichung, und defizitär, konzentriert auf die Befriedigung frustrierter Bedürfnisse. Später hob er Gruppen existentieller und mangelhafter Bedürfnisse hervor und führte auch den Begriff Metamotivation ein, um die tatsächliche existenzielle Motivation zu bezeichnen, die zu persönlichem Wachstum führt.

Der Wissenschaftler glaubte, dass jeder Mensch mit einer Reihe von Qualitäten, Fähigkeiten geboren wird, die die Essenz seines „Ich“, seines „Selbst“ ausmachen und die ein Mensch in seinem Leben und seinen Aktivitäten verwirklichen und manifestieren muss. Es sind bewusste Bestrebungen und Motive und nicht unbewusste Instinkte, die das Wesen der menschlichen Persönlichkeit ausmachen und den Menschen von den Tieren unterscheiden. Der Wunsch nach Selbstverwirklichung stößt jedoch auf verschiedene Hindernisse, Missverständnisse gegenüber anderen und eigenen Schwächen, Selbstzweifel. Daher ist die Hauptsache beim persönlichen Wachstum das Bewusstsein für die eigenen Bedürfnisse, insbesondere das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung.

Eines der bedeutendsten Motivationskonzepte in der Entwicklungspsychologie der letzten Jahre ist die Bindungstheorie, die von entwickelt wurde Englischer Psychologe und Psychiater D. Bowlby. Die Arbeit mit jugendlichen Straftätern führte ihn zu der Idee, dass die Hauptprobleme, die sie im Sozialisationsprozess erfahren, auf einer Verletzung der Kommunikation mit den Eltern, einem Mangel an Wärme und Fürsorge in einem frühen Alter beruhen. Seine Idee war, dass in den ersten Lebensmonaten eine enge emotionale Bindung zwischen Mutter und Kind entsteht, die sich weder auf Sexualität noch auf instinktives Verhalten reduzieren lässt. Ein scharfer Bruch in diesem Zusammenhang führt zu schweren Störungen in der geistigen Entwicklung des Kindes, vor allem in seiner Persönlichkeitsstruktur. Diese Störungen treten möglicherweise nicht sofort auf (das ist der Unterschied zwischen den von Bowlby beschriebenen Phänomenen und Hospitalismus und ähnlichen Formen von Abweichungen), sondern viel später, oft erst in der Pubertät.

Bowlby argumentierte, dass eine Mutter ein zuverlässiger Schutz für ein kleines Kind sei, eine Art Basis, die es von Zeit zu Zeit verlasse, um zu versuchen, die Welt um sich herum zu erkunden. Diese explorative Aktivität ist jedoch stabil und angemessen in Fällen, in denen das Kind sicher ist, dass es jederzeit in den Schutz seiner Mutter zurückkehren kann. Somit das Hauptziel der Formation Emotionale Verbindung zwischen Kind und Mutter - um dem Kind Geborgenheit und Geborgenheit zu vermitteln. Wichtig für das Kind seien die Wärme und Zuneigung, die von der Mutter in den ersten Lebensjahren ausgehen, betonte Bowlby, und nicht die richtige Fürsorge und Erziehung durch sie. Seine Forschung hat gezeigt, dass Kinder, die einen engen emotionalen Kontakt zu ihrer Mutter haben, eine höhere kognitive Aktivität aufweisen als Kinder, die in kalten Familien aufgewachsen sind, oder Kinder, die ihre Mutter im Vorschulalter verloren haben. Er deckte auch auf, dass Jugendliche, die keine stabile emotionale Bindung zu ihrer Mutter hatten, eher Depressionen erleiden und sich Veränderungen in der Persönlichkeitsstruktur ausbilden.

Bowlbys Arbeit, wie auch die anderer Psychologen, zeigte eine enge Verbindung zwischen Motivation und Motivation die Erfahrungen der Menschen. Jene. Die Kategorie des Motivs ist eng mit der Kategorie der Erfahrung verbunden, der emotionalen Reaktion einer Person auf die Phänomene der Außenwelt, ihre Handlungen und Gedanken. Sogar Epikur argumentierte, dass es Erfahrungen sind, die das Verhalten lenken und regulieren, und moderne Psychologen betrachten sie als solche. Obwohl das Problem der Natur und Dynamik emotionale Prozesse noch keine eindeutige Lösung in der Psychologie erhalten hat, steht die Tatsache der Bedeutung von Emotionen und Erfahrungen nicht nur bei der Regulierung von Aktivitäten, sondern auch bei der Aneignung von Wissen, der Identifikation mit der Außenwelt, einschließlich mit bedeutenden Personen, außer Zweifel .

Beweise für die Vitalität der Bildung von Grunderlebnissen lieferte D. Watson in seinen Experimenten zur Emotionsbildung. Er hat experimentell bewiesen, dass es möglich ist, eine Angstreaktion als Reaktion auf einen neutralen Reiz zu bilden. In seinen Experimenten wurde Kindern ein Kaninchen gezeigt, das sie in die Hand nahmen und streicheln wollten, aber in diesem Moment einen elektrischen Schlag erhielten. Natürlich warf das Kind erschrocken das Kaninchen und fing an zu weinen. Als er sich jedoch das nächste Mal wieder dem Tier näherte und einen elektrischen Schlag erhielt, verursachte das Erscheinen eines Kaninchens auch in einiger Entfernung von ihnen beim dritten oder vierten Mal bei den meisten Kindern ein Gefühl der Angst. Nachdem diese negative Emotion behoben war, versuchte Watson erneut, die emotionale Einstellung der Kinder zu ändern, indem er Interesse und Liebe für den Hasen entwickelte. In diesem Fall begann das Kind es zu zeigen, wenn es etwas Leckeres aß. Das Vorhandensein dieses wichtigen Primärreizes war eine unabdingbare Bedingung für die Bildung einer neuen Reaktion. Zuerst hörten die Kinder auf zu essen und begannen zu weinen, aber da sich das Kaninchen ihnen nicht näherte, weit weg am Ende des Raums blieb und leckeres Essen in der Nähe war, beruhigte sich das Kind schnell und aß weiter. Nachdem die Kinder beim Erscheinen eines Kaninchens am Ende des Raums aufgehört hatten zu weinen, rückte der Experimentator es allmählich näher und näher an das Kind heran und fügte gleichzeitig leckere Dinge auf seinen Teller. Allmählich hörten die Kinder auf, auf den Hasen zu achten, und am Ende reagierten sie ruhig, auch wenn er sich in der Nähe ihres Tellers befand, nahmen ihn auf den Arm und versuchten, ihm etwas Leckeres zu füttern. Daher, argumentierte Watson, sind unsere Emotionen das Ergebnis unserer Gewohnheiten und können sich je nach den Umständen dramatisch ändern.

Watsons Beobachtungen zeigten, dass für den Fall, dass sich die beim Kaninchen gebildete Angstreaktion nicht ins Positive veränderte, später bei Kindern beim Anblick anderer fellbedeckter Gegenstände ein ähnliches Angstgefühl aufkam. Davon ausgehend versuchte er zu beweisen, dass bei Menschen auf der Grundlage konditionierter Reflexe nach einem bestimmten Programm anhaltende affektive Komplexe gebildet werden können. Darüber hinaus glaubte er, dass die von ihm entdeckten Tatsachen die Möglichkeit der Bildung eines bestimmten, streng definierten Verhaltensmodells bei allen Menschen beweisen. Er schrieb: „Gib mir hundert Kinder im gleichen Alter und durch bestimmte Zeit Ich werde aus ihnen genau dieselben Menschen formen, mit demselben Geschmack und Verhalten.

Auch im Sozialisationsprozess von Kindern spielen Emotionen eine entscheidende Rolle. Die Dynamik des Eintritts in die soziale Realität beinhaltet das Verstehen der Merkmale dieser Realität und das Akzeptieren ihrer Normen und Werte als eigene Ideale und Einstellungen. Anders als bei der sozialen Anpassung geht es bei der Sozialisation jedoch nicht nur um die passive Akzeptanz bestimmter Normen und Verhaltensregeln, sondern auch um deren aktive Nutzung, d.h. die Entwicklung bestimmter Kenntnisse und Fähigkeiten, die von einer Person in einer bestimmten sozialen Realität angemessen angewendet werden. Einer der wichtigsten Bestandteile ist Nationalkultur, eine positive emotionale Einstellung, die den Menschen hilft, sich zu bilden Nationalität. Dieser Aspekt der Sozialisation, verbunden mit der Entwicklung einer aktiven Position, mit dem Wunsch, sich im Rahmen einer bestimmten sozialen Situation zu verwirklichen, bereitet die größten Schwierigkeiten.

Da Sozialisation eigentlich auf eine adäquate Internalisierung äußerer Anforderungen hinausläuft, wird es deren Transformation in die „subjektive Realität des Individuums“. die wichtigste Frageüber die psychologischen Mittel zur Übersetzung dieser Forderungen in Interne Struktur Persönlichkeit. Einer der wichtigsten Wege ist die emotionale Vermittlung, die Bildung von Emotionen (sowohl positiv als auch negativ) in Bezug auf die in der Gesellschaft akzeptierten Normen, Werte und Regeln. Diese Emotionen können im Gegensatz zu denen, die in Bezug auf Konzepte entstehen, die für eine Person lebenswichtig sind (Nahrung, Gefahr usw.), als sozial bezeichnet werden.

Großen Wert legte der berühmte russische Wissenschaftler G.A. Shpet, in dessen Werken dieses Problem einen modernen Klang erhielt. Er glaubte, dass nicht objektive Zusammenhänge und Erkenntnisse, sondern subjektive Erfahrungen den Prozess der Bezugnahme auf eine bestimmte ethnische Gruppe oder eine bestimmte soziale Gruppe bestimmen. Daher kann das Subjekt, wenn es von der ersteren Gruppe abgelehnt wird, „sein Volk verändern“, „in die Zusammensetzung und den Geist eines anderen Volkes eintreten“, aber dieser Prozess erfordert lange und harte Arbeit und Zeit. Für den Fall, dass nur eine externe Assimilation einer neuen Sprache, Kultur oder Verhaltensnormen stattfindet, bleibt eine Person marginal, da dies notwendig ist, um sich vollständig mit der neuen Gesellschaft zu identifizieren emotionale Akzeptanz jene objektiven Elemente, die den Inhalt des gesellschaftlichen Bewusstseins ausmachen. Shpets Forschung führte ihn zu dem Schluss, dass eine der Hauptkomponenten der Mentalität die Gemeinsamkeit ist. emotionale Erfahrungen, Beziehungen Menschen gegeben zu bestimmten historischen und sozialen Objekten.

Soziale Erfahrungen offenbaren den Menschen die Bedeutung, die der Umwelt durch die soziale oder nationale Gruppe, der sie angehören, beigemessen wird. Eine solche Vertrautheit des Kindes mit sozialen Erfahrungen entsteht unter dem Einfluss anderer, die emotionale Maßstäbe an ihn weitergeben. Emotionale Standards beinhalten bestimmte kulturelle Kenntnisse, moralische und wertende Kategorien, Stereotype, eine angemessene emotionale Einstellung, die den Prozess der Sozialisation optimiert. Dieses Wissen ist für das Kind (wie auch für einen Erwachsenen, der in eine neue Gesellschaft eintritt) zunächst neutral, gewinnt dann aber allmählich an emotionalem Reichtum.

Das Studium der Motivations- u emotionale Entwicklung Kindern steht, wie bereits erwähnt, in direktem Zusammenhang mit dem Studium ihrer Persönlichkeitsbildung. Die Kategorie der Persönlichkeit selbst tauchte jedoch im Gegensatz zu anderen erst vor relativ kurzer Zeit in der Psychologie auf, obwohl in der Antike Fragen nach dem Wesen einer Person, der Entwicklung ihres Selbstverständnisses und ihrer Selbsteinschätzung aufgeworfen wurden. Allerdings galten damals die Begriffe Persönlichkeit und Mensch als identisch, und es gab keine modernen Konzepte von Persönlichkeit, Individuum und Individualität. Lange Zeit waren, wie bereits erwähnt, die Hauptfragen in der Psychologie die Fragen der Erkenntnis, und die Kategorien des Bildes und der inneren, geistigen Aktivität blieben führend. Nicht ohne Grund sprach der bekannte Wissenschaftler W. Wundt vom Diktat des „Intellektualismus“ in der Psychologie und stellte seine voluntaristische Psychologie der ersteren gegenüber, die hauptsächlich „den Wissenden“ und nicht den Fühlenden untersucht. Erst mit dem Aufkommen der Tiefenpsychologie wurde und bleibt die Persönlichkeit eine der führenden Kategorien in der modernen Psychologie, in der das Problem der Persönlichkeit, ihrer Struktur und Genese von verschiedenen Schulen (Humanistik, Behaviorismus, Hauspsychologie) untersucht wird. .

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Einer der wenigen Psychologen, der die Persönlichkeit als integratives Ganzes interpretierte und sie für eine äußerst wichtige Kategorie hielt, war V.M. Bechterew. Er führte die Konzepte des Individuums, der Individualität und der Persönlichkeit in die Psychologie ein und glaubte, dass das Individuum die biologische Grundlage ist, auf der die soziale Sphäre des Individuums aufgebaut ist. Bei der Untersuchung individueller Merkmale, die laut Bechterew angeboren sind, argumentierte er, dass die individuelle Typologie die Merkmale der persönlichen Entwicklung weitgehend bestimmt. Er führte die Geschwindigkeit der Differenzierung und Verallgemeinerung von kombinierten (konditionierten) Reflexen, die Fähigkeiten, Interessen und Neigungen von Kindern, den Widerstand gegen Gruppendruck auf individuelle Qualitäten zurück.

Von großer Bedeutung waren Bechterews Studien über die Persönlichkeitsstruktur (in der er passive und aktive, bewusste und unbewusste Teile hervorhob), ihre Rolle bei verschiedenen Aktivitäten und ihre Wechselbeziehungen. Interessant ist, dass er wie Freud die dominierende Rolle unbewusster Motive im Schlaf oder in der Hypnose feststellte und es für notwendig erachtete, den Einfluss der in dieser Zeit erworbenen Erfahrung auf diese zu untersuchen bewusstes Verhalten. Bei der Untersuchung der Korrektur abweichenden Verhaltens ging er von den Grenzen jener Korrekturmethoden aus, die die positive Verstärkung erwünschten Verhaltens und die negative Verstärkung unerwünschten Verhaltens in den Vordergrund stellen. Er glaubte, dass jede Verstärkung die Reaktion beheben könnte. Sie können unerwünschtes Verhalten nur loswerden, indem Sie ein stärkeres Motiv schaffen, das die gesamte Energie absorbiert, die für unerwünschtes Verhalten aufgewendet wird. So tauchen zum ersten Mal in der Psychologie Vorstellungen über die Rolle der Sublimierung und Kanalisierung von Energie in sozial akzeptabler Weise auf, die anschließend von der Psychoanalyse aktiv entwickelt wurden.

In der modernen Psychologie werden mehrere Konzepte unterschieden, die die geistige Welt eines Menschen, sein Selbstbewusstsein und seine Werte, Merkmale von Bestrebungen und Einstellungen gegenüber der Außenwelt charakterisieren. Jeder von ihnen hat eine bestimmte Bedeutung und betont einen bestimmten Aspekt im komplexen Bild der inneren Welt der Menschen.

Der Begriff des Individuums impliziert die Zuordnung einer Person zur biologischen Klasse Homo sapiens. Individuelle Eigenschaften charakterisieren das Gemeinsame aller Menschen, sind angeboren und teilweise vererbt. An sich enthalten die Qualitäten eines Individuums nicht psychologische Eigenschaften, sie sind jedoch notwendig für die normale Entwicklung der Psyche, die Bildung individueller Merkmale und Persönlichkeitsmerkmale (z. B. der Kortex Halbkugeln notwendig für die Entwicklung kognitiver Prozesse).

Individualität wird durch diese bestimmt besondere Merkmale die jedem einzelnen Menschen innewohnen und Menschen voneinander unterscheiden. Individuelle Merkmale werden nicht vererbt, d.h. werden nicht von den Eltern auf Kinder übertragen, sondern sind mit den Besonderheiten des Nervensystems verbunden und treten daher von Geburt an auf. Die enge Verbindung der Individualität mit der Aktivität des Gehirns bestimmt auch die Tatsache, dass der Einfluss der sozialen Situation auf die Ausbildung individueller Merkmale begrenzt ist. Individuelle Qualitäten entwickeln sich natürlich im Laufe des Lebens und werden immer ausgeprägter und lebendiger. Kleine Kinder sind sich daher ähnlicher als Teenager oder Erwachsene. Gleichzeitig verblassen einige Funktionen, die von der Situation nicht gefordert werden, im Gegenteil, einige ändern sich teilweise. Es ist jedoch unmöglich, die Individualität einer Person vollständig zu ändern.

Die moderne Psychologie unterscheidet zwei Ebenen der Individualitätsbildung. Einer von ihnen - verbunden mit den Merkmalen der Struktur und Dynamik des Nervensystems - wird durch einzelne Merkmale oder Eigenschaften repräsentiert, beispielsweise die Schaltgeschwindigkeit oder Orientierung. Da diese Eigenschaften, wie gesagt, mit der Dynamik zusammenhängen, nennt man sie psychodynamische Qualitäten. Auch die laterale Organisation des Gehirns (Dominanz der rechten oder linken Hemisphäre) beeinflusst die Persönlichkeitsentwicklung.

Wichtig sind jedoch nicht so sehr diese Eigenschaften an sich, sondern ihre Verbindung untereinander, die Veranlagung individueller Eigenschaften, die sich zu einem bestimmten Persönlichkeitstyp entwickeln. Es ist die Kombination individueller Merkmale, die die Originalität des Verhaltens, der Kommunikation und des Wissens einer Person ausmacht, die sich in dem ihr innewohnenden individuellen Lebensstil manifestiert.

Der Begriff des Subjekts ist zunächst mit dem Verständnis verbunden, dass die Aktivität von ihm ausgeht und nicht von außen. Das Subjekt als Träger der Aktivität wählt die Richtung und die Objekte seiner Aktivität selbst, da die Energiequelle in ihm selbst und nicht in der Außenwelt liegt. Die Umgebung, das psychologische „Objektfeld“, kann nur dieses oder jenes Bedürfnis verwirklichen, die Möglichkeiten seiner Befriedigung erweitern.

Der Begriff der Persönlichkeit impliziert hauptsächlich jene Eigenschaften, die in einer Person unter dem Einfluss der Kommunikation mit anderen, der Auswirkung einer sozialen Situation entstanden sind. Da alle Menschen, die sich in den ersten Lebensmonaten keiner künstlichen Isolation unterzogen haben (keine Kinder – Mogli), von der Umwelt beeinflusst werden, dann ist jeder Mensch in diesem Sinne ein Mensch, da sich seine individuellen Voraussetzungen für die Entwicklung der Psyche unter deren Einfluss verändern Einfluss von Kultur, Gesellschaft.

Eine weitere Ebene der Persönlichkeitsentwicklung impliziert die Fähigkeit des Menschen, auch in außergewöhnlichen Situationen aus eigener Motivation zu handeln, vernünftig zu handeln und zu handeln Bewusste Enscheidung und den Druck des "Feldes", der Situation überwinden. Dies geschieht in der Regel in den Fällen, in denen die Anforderungen der Umwelt mit der leitenden Motivation eines Menschen in Konflikt geraten, mit seinem Bedürfnis, sich selbst, seiner Berufung, seiner Selbstverwirklichung treu zu bleiben.

Das Interesse an den individuellen Merkmalen, die Menschen voneinander unterscheiden, entstand in der Antike. Die ersten Theorien, die das Wesen des Temperaments (wie dieses Merkmal einer Person genannt wurde) erklärten, stammen aus derselben Zeit. Die berühmten Wissenschaftler Hippokrates und Galen entwickelten ein humorales Konzept, das das Temperament mit verschiedenen Körpersäften verbindet - Schleim, gelbe und schwarze Galle und Blut. Die Verletzung des harmonischen Verhältnisses dieser Säfte (Akrasia) führt zur Dominanz einer der Temperamentsarten - phlegmatisch, cholerisch, melancholisch oder sanguinisch. In der Folge wurde die Zahl der Persönlichkeitstypen erhöht, aber die Idee, dass dem Temperament ein objektives und organisches Kriterium zugrunde liegen sollte, blieb unverändert. Im XIX und XX Jahrhundert. Es sind neue Konzepte aufgetaucht, die das Temperament mit der Konstitution in Verbindung bringen – der Schädelstruktur, den Gesichtszügen (E. Kretschmer) oder den Körperproportionen (W. Sheldon), d.h. Die Größe der Stirn oder der Lippen, die Größe und Fülle einer Person wurden mit bestimmten Eigenschaften in Verbindung gebracht - Freundlichkeit oder Wut, Beweglichkeit oder Apathie. Obwohl diese Theorien heute eine rein historische Bedeutung haben, blieben einige der mit ihnen verbundenen Stereotypen in der Wahrnehmung der Menschen erhalten weltliche Psychologie bis heute.

Experimente I.P. Pavlova enthüllte die physiologischen Grundlagen des Temperaments, die mit der Funktion des Nervensystems verbunden sind. Anschließend ermöglichten die Arbeiten anderer Physiologen und Psychophysiologen die Klärung der dynamischen Eigenschaften des Nervensystems, die die Merkmale des Auftretens psychologischer Merkmale bestimmen. Gleichzeitig wurden die Studien von V.N. Myasishchev, B.M. Teplova, V.L. Nebylitsyna, G. Eysenck, G. Allport, R. Kettel und andere Psychologen zeigten zuverlässig die Unmöglichkeit, die physiologischen Grundlagen des Temperaments mit der psychologischen Individualität, dem Aktivitätsgrad, der Emotionalität oder der Reaktionsgeschwindigkeit von Menschen zu identifizieren. Das Material dieser zahlreichen Arbeiten ermöglichte es, die sogenannten psychodynamischen Qualitäten zu identifizieren, die es ermöglichen, bestimmte psychophysiologische Merkmale mit psychologischen Merkmalen zu verbinden.

Fähigkeit gilt seit der Antike als eines der wichtigsten Merkmale der Individualität. Anfangs wurden sie mit dem Intellekt und assoziiert Oratorium, sowie mit der Assimilationsgeschwindigkeit des Materials. In den XVII-XVIII Jahrhunderten. Das Studium der Fähigkeiten führte Wissenschaftler zu der Idee, dass ein anderer Ansatz für ihre Definition möglich ist. Aus Sicht der französischen Erzieher Diderot und Helvetius sind es die Umwelt, Bildung und Erziehung, die ein Kind erhält, die sein Schicksal, seine geistige und persönliche Entwicklung, seinen sozialen Status und seinen Erfolg bestimmen. Der Einfluss der Umwelt ist jedoch nicht direkt, sondern wird durch kognitive Prozesse vermittelt, d.h. Sie äußert sich vor allem darin, dass Menschen unterschiedliche Informationen erhalten, unterschiedliche Bildung, sie bilden unterschiedliche Fähigkeiten und daraus resultierend unterschiedliche Lebensstile aus. Gleichzeitig wurde unter Fähigkeiten die Fähigkeit verstanden, bestimmte Tätigkeiten auszuführen. Somit wurden die Fähigkeiten nur während der Ausführung einer bestimmten Aufgabe untersucht und hatten ein qualitatives Merkmal - das Leistungsniveau. Gleichzeitig wurden die Geschwindigkeit und Leichtigkeit des Lernens, die Geschwindigkeit der Informationsverarbeitung und andere Parameter, die Fähigkeiten in der modernen Psychologie charakterisieren, überhaupt nicht berücksichtigt. Natürlich kam Helvetius mit diesem Verständnis zu dem Schluss, dass Fähigkeiten nicht angeboren sind, sondern im Lernprozess erworben werden.

Dieser Ansatz verstärkte die Vorstellung von Helvetius über die universelle Gleichheit der Menschen, deren individuelle Unterschiede sich nur durch Unterschiedliches erklären lassen soziale Position und Erziehung. Seltsamerweise führte dies aber auch zum Fatalismus, da eine Person als Spielzeug des Schicksals wahrgenommen wurde, das ihn aus einer Laune heraus zufällig in die eine oder andere Umgebung versetzen und seinen sozialen Status bestimmen konnte Lebensszenario. So führte die Leugnung angeborener Merkmale im Helvetius-Konzept in erheblichem Maße zur Leugnung der menschlichen Verantwortung für das eigene Schicksal.

Diderots Arbeit zeigte die Einseitigkeit eines solchen Verständnisses der rein sozialen Natur von Fähigkeiten. Die Rolle angeborener Neigungen bei der Bildung von Fähigkeiten wurde auch durch die Arbeiten von Psychologen und Psychophysiologen des 19.-20. Jahrhunderts demonstriert. In der modernen Psychologie werden bei der Bestimmung von Fähigkeiten zwei Parameter berücksichtigt - das Leistungsniveau einer Aktivität, das eng mit der sozialen Situation, dem Lernen und dem Lerntempo zusammenhängt, die Geschwindigkeit der Informationsverarbeitung, die eine Psychodynamik ist Qualität aufgrund angeborener Neigungen. Da sich sowohl die Assimilationsgeschwindigkeit als auch der Wissensstand in den Aktivitäten von Kindern und noch mehr von Erwachsenen manifestieren, werden die Qualität des Lernens und die Fähigkeiten in der Regel im Prozess der Bewältigung der Aktivität durch das Wie diagnostiziert schnell und gründlich beherrscht eine Person die Methoden der Organisation und Umsetzung.

Als fluid werden psychodynamische, natürlich bedingte Fähigkeiten bezeichnet. Dieser ursprünglich von D. Guildford und R. Kettel verwendete Begriff hat sich in der Psychologie durchgesetzt. Fluide Fähigkeiten werden in erster Linie mit dem allgemeinen Intelligenzniveau in Verbindung gebracht, mit der Fähigkeit, Zusammenhänge zu finden, Beziehungen und Abhängigkeiten zu erkennen. Ihre Entwicklung wird durch den genetischen Faktor beeinflusst, da die Geschwindigkeit ihrer Bildung höher ist frühe Jahre, und der altersbedingte Rückgang kann relativ früh (in der dritten Lebensdekade) beginnen. Eine höhere Entwicklungsrate der Flüssigkeitsfähigkeiten als bei Gleichaltrigen kann auch für eine höhere Produktivität von Kindern sorgen, was als Hochbegabung diagnostiziert wird. Eine solche Heterochronie der seelischen Entwicklung ist jedoch keine Hochbegabung im vollen Sinne des Wortes, da die quantitative Weiterentwicklung der Altersnormen für individuelle seelische Prozesse nicht mit qualitativen Veränderungen in der Struktur des Intellekts einhergeht. Die Nivellierung der Geschwindigkeit der intellektuellen Entwicklung mit dem Alter führt zu einer Abnahme und einem allmählichen Verschwinden von Zeichen der Hochbegabung, was oft das Phänomen der "Wunderkinder" erklärt, die die Hoffnungen, die sie in der Kindheit im Erwachsenenalter gesetzt haben, nicht gerechtfertigt haben.

Auf der Grundlage fließender Fähigkeiten werden kristallisierte Fähigkeiten gebildet, deren Entwicklung von der Kultur, der eine Person angehört, ihrer Tätigkeit und ihren Interessen sowie dem Bildungsniveau bestimmt wird. Genetische Faktoren haben keinen direkten Einfluss auf die kristallisierten Fähigkeiten, und ein altersbedingter Rückgang tritt möglicherweise erst im Alter auf.

Die Zuordnung verschiedener Arten von Fähigkeiten ist auch mit den Aktivitäten verbunden, die sie organisieren. Davon ausgehend gibt es allgemeine Fähigkeiten, die den Anforderungen nicht einer, sondern vieler Tätigkeitsarten gerecht werden und in der Regel mit Intelligenz identifiziert werden, und besondere Fähigkeiten, die einem engeren Anforderungsspektrum für eine bestimmte Tätigkeit gerecht werden. Unter spezielle Fähigkeiten die am besten untersuchten sind musikalische und mathematische, die sich sehr früh manifestieren, oft schon im Vorschulalter. Talente in Belletristik, Malerei, Naturwissenschaften treten später auf, manchmal schon in der Pubertät. Das Niveau und der Entwicklungsgrad sowohl allgemeiner als auch besonderer Fähigkeiten spiegeln sich in den Konzepten von Talent und Genie wider.

Neben der Fähigkeit wird auch die Hochbegabung unterschieden – eine qualitativ einzigartige Kombination von Fähigkeiten, die es ermöglicht, in verschiedenen Bereichen der menschlichen Tätigkeit hervorragende Ergebnisse zu erzielen. So können gleiche Leistungen bei der Ausübung einer Tätigkeit auf unterschiedlichen Fähigkeiten beruhen, gleichzeitig kann dieselbe Fähigkeit Voraussetzung für den Erfolg verschiedener Tätigkeiten sein. Dadurch ist es möglich, den geringen Entwicklungsstand einer der Begabungen auf Kosten anderer begabungsbildender Fähigkeiten auszugleichen und den Handlungsstil zu individualisieren. Bei einem guten Bild sind zum Beispiel Zeichnung, Farbgebung und die psychologische Genauigkeit des Bildes sowie die Subtilität der geschriebenen Details wichtig. Abhängig von den Fähigkeiten, die bieten hohes Niveau Zeichnung, Malerei und deren Hierarchie können die Mängel der Farbgebung durch die Kühnheit und Genauigkeit der Zeichnung oder die Ausdruckskraft der Gesichter der abgebildeten Personen oder die Tiefe und Neuheit der Idee kompensiert werden. Da die Hierarchie der individuellen Fähigkeiten für verschiedene Menschen einzigartig und nie gleich ist, sind die Ergebnisse ihrer Aktivitäten (Gemälde, Gedichte, genähte Kleider oder gebaute Häuser) immer einzigartig.

Ein wichtiges Problem ist die Korrelation von Hochbegabung mit allgemeine Ebene Intelligenz und Kreativität. Hochbegabung wird oft direkt mit kreativen Fähigkeiten identifiziert, mit der Schnelligkeit und Leichtigkeit, nicht offensichtliche Lösungen für verschiedene Probleme zu finden, und der Fähigkeit, ein grundlegend neues Ergebnis zu erzielen. Die Neuheit des Produkts und der Lösungen stimmen nicht immer überein, was die Schwierigkeit unterstreicht, rein intellektuelle Fähigkeiten mit Kreativität in Beziehung zu setzen, und die Notwendigkeit beweist, die Konzepte der allgemeinen (intellektuellen) Begabung und der besonderen Begabung herauszuheben, die möglicherweise nicht vorhanden sind direkt mit Kreativität korreliert. hohe Raten bei Intelligenztests. Zum Beispiel das Überschreiten des Niveaus von 135 Punkten auf der Binet-Simon- oder Stanford-Binet-Skala, die als hohes Niveau der intellektuellen Fähigkeiten (und allgemeine Hochbegabung), geht nicht unbedingt mit einer hohen Produktivität im Kreativbereich einher. Daher ein In letzter Zeit Besondere Aufmerksamkeit wird dem Studium "nicht-intellektueller" Faktoren besonderer Begabung geschenkt, die für kreative Aktivitäten in bestimmten Bereichen erforderlich sind.

Der psychodynamische Aspekt von Begabung und Hochbegabung manifestiert sich oft in Merkmalen, die nichts damit zu tun haben direkt mit konkrete Tätigkeit, zum Beispiel in einem guten mechanischen Gedächtnis, Neugier, Sinn für Humor, hoher Plastizität, guter Verteilung und hoher Aufmerksamkeitskonzentration, manchmal kombiniert mit Aktivität und sogar Impulsivität.

Hochbegabung kann als nächste Stufe der Individualität betrachtet werden, verbunden mit einer Kombination verschiedener Qualitäten untereinander. Diese Kombination ist typisch für Menschen, die eine ausgeprägte Lateralität in der Organisation des Gehirns haben, d.h. offensichtlich "Linkshänder" und "Rechtshänder". Erstere zeichnen sich durch eine höhere Emotionalität, Bildhaftigkeit und einen Hang zur Kreativität aus künstlerische Tätigkeit, dann haben Rechtshänder einen ausgeprägteren logisch-rationalen Ansatz, der die Emotionalität schwächt und die Aktivität stärker auf die Suche lenkt richtige Entscheidung eher als eine Vielzahl von Wegen, um es zu erreichen.

Das System individueller Merkmale entwickelt sich zu einem Persönlichkeitstyp, d.h. in eine Struktur mit einer klaren Hierarchie von Merkmalen, die die Veranlagung zu einer bestimmten, „typischen“ Art der Interaktion mit der Umwelt bestimmt. Der häufigste Parameter für die Typologie ist die Einteilung nach Geschlecht, die auch bei Tieren beobachtet wird. Moderne Studien haben gezeigt, dass der männliche Typ durch eine größere Variation in der Schwere der Anzeichen gekennzeichnet ist als der weibliche und eine ausgeprägtere Neigung zu Risiken, Unternehmen und Verhaltensvariabilität.

Eine der gebräuchlichsten Typologien ist Jungs Konzept, das auf zwei Grundlagen basiert – der Dominanz von Extra- oder Introversion und der Entwicklung von vier grundlegenden mentalen Prozessen (Denken, Fühlen, Intuition und Empfindung). Basierend auf Ihrem Verständnis der Struktur der Seele. Jung argumentierte, dass sich Introvertierte im Prozess der Individuation drehen mehr Aufmerksamkeit Auf dem inneren Teil ihrer Seele bauen sie ihr Verhalten auf eigene Ideen eigene Normen und Überzeugungen. Extrovertierte hingegen konzentrieren sich mehr auf die Person, auf den äußeren Teil ihrer Seele. Sie orientieren sich perfekt an der Außenwelt und richten sich bei ihren Aktivitäten hauptsächlich nach deren Normen und Verhaltensregeln. Wenn für einen Introvertierten die extreme Manifestation ein völliger Abbruch der Kontakte zur Außenwelt ist, was zu Fanatismus führt, dann ist es für Extrovertierte der Verlust seiner selbst, der mit Dogmatismus behaftet ist.

Der Wunsch, die Integrität der Persönlichkeit zu bewahren, erlaubt es jedoch nicht, dass eine ihrer Parteien die andere vollständig unterwirft. Daher „teilen diese zwei Teile der Seele, ihre zwei Arten, ihre Einflusssphären“. Extrovertierte bauen in der Regel gute Beziehungen zu einem großen Kreis von Menschen auf, berücksichtigen ihre Meinungen und Interessen, gleichzeitig öffnen sie in einem engen Kreis von ihnen nahestehenden Menschen die andere Seite ihrer Persönlichkeit, die introvertierte ein. Hier können sie despotisch und ungeduldig sein, die Meinungen und Positionen anderer Menschen nicht berücksichtigen und versuchen, auf ihren eigenen zu bestehen. Die Kommunikation mit einer Vielzahl unbekannter und wenig bekannter Personen ist für einen Introvertierten, der nur von seinen Positionen ausgeht und keine angemessene Verhaltenslinie aufbauen kann, äußerst schwierig, den Standpunkt des Gesprächspartners zu verstehen. Er besteht entweder auf sich selbst oder verlässt einfach den Kontakt. Gleichzeitig offenbart er sich in der Kommunikation mit seinen Lieben im Gegenteil, seine extrovertierte, normalerweise unterdrückte Seite seiner Persönlichkeit übernimmt, er ist ein fürsorglicher und warmherziger Familienvater. Wie Freud illustrierte Jung seine Schlussfolgerungen oft mit Hinweisen auf diese oder jene historische Figur. Insbesondere bei der Beschreibung von Extra- und Introvertierten erwähnte er die berühmten russischen Schriftsteller L.N. Tolstoi und F.M. Dostojewski, der Tolstoi auf typische Extrovertierte und Dostojewski auf Introvertierte bezieht.

Jung glaubte auch, dass jeder Mensch von der einen oder anderen Eigenschaft dominiert wird, die in Kombination mit Intro- oder Extraversion seinen Entwicklungsweg individualisiert. Denken und Fühlen sind alternative Möglichkeiten, eine Entscheidung zu treffen. Da sich das Denken an logischen Prämissen orientiert, beziehen sich die Menschen auf Denktyp Sie schätzen vor allem abstrakte Prinzipien, Ideale, Ordnung und Konsequenz im Verhalten. Im Gegensatz dazu treffen Gefühlsmenschen spontan Entscheidungen, konzentrieren sich auf Emotionen und ziehen alle Gefühle, auch negative, der Langeweile und Ordnung vor.

Wenn Denken und Fühlen aktive Menschen charakterisieren, die in der Lage sind, aus dem einen oder anderen Grund Entscheidungen zu treffen, dann charakterisieren Empfindung und Intuition eher Wege der Informationsbeschaffung, und Menschen dieses Typs sind eher nachdenklich. Gleichzeitig wird die Empfindung von direkter, unmittelbarer Erfahrung geleitet, und sensorische Typen reagieren in der Regel besser auf die unmittelbare Situation, während intuitive Typen auf die Vergangenheit oder Zukunft reagieren. Für sie ist das Mögliche wichtiger als das, was in der Gegenwart passiert. Obwohl alle diese Funktionen in jedem Menschen vorhanden sind, dominiert eine von ihnen, die teilweise durch die zweite Funktion ergänzt wird. Je bewusster und dominanter eine dieser Funktionen ist, desto unbewusster sind die übrigen. Daher können die mit ihrer Hilfe erhaltenen Daten von einer Person nicht nur als ihm fremd, sondern auch als direkt feindlich wahrgenommen werden.

Trotz der Tatsache, dass Anklänge an Jungs Typologie in modernen Konzepten von Individualität und Persönlichkeit zu finden sind, scheint die von G. Allport vorgeschlagene Struktur der Individualität heute perfekter und verbreiteter zu sein. Allports wichtigstes Verdienst besteht darin, dass er als einer der Ersten von der Besonderheit jeder Person gesprochen hat, von der untrennbaren Verbindung zwischen individueller Typologie und der Einzigartigkeit des Individuums. Er argumentierte, dass jeder Mensch einzigartig und individuell sei, da er der Träger einer eigentümlichen Kombination von Eigenschaften sei, die Allport banal – ein Merkmal – nannte. Er unterteilte Persönlichkeitsmerkmale in grundlegende und instrumentelle. Die Hauptmerkmale stimulieren das Verhalten und sind angeboren, genotypisch und instrumentell - prägen das Verhalten und werden während des Lebens einer Person geformt, d.h. gehören zu den phänotypischen Formationen. Die Gesamtheit dieser Eigenschaften bildet den Kern der Persönlichkeit, verleiht ihr Einzigartigkeit und Originalität.

Obwohl die Hauptmerkmale angeboren sind, können sie sich im Prozess der Kommunikation einer Person mit anderen Menschen ändern und entwickeln. Die Gesellschaft stimuliert die Entwicklung einiger Persönlichkeitsmerkmale und -qualitäten und hemmt die Entwicklung anderer. So entsteht nach und nach jenes einzigartige Merkmalsbündel, das dem „Ich“ einer Person zugrunde liegt. Wichtig für Allport war die Bestimmung zur Autonomie dieser Merkmale, die sich auch im Laufe der Zeit entwickelt. Das Kind hat diese Autonomie nicht, da seine Züge noch nicht stabil und voll ausgebildet sind. Erst bei einem Erwachsenen, der sich seiner selbst, seiner Qualitäten und seiner Individualität bewusst ist, werden die Züge wirklich autonom und hängen weder von biologischen Bedürfnissen noch vom Druck der Gesellschaft ab. Diese Autonomie der menschlichen Bedürfnisse, die das wichtigste Merkmal seiner Persönlichkeitsbildung ist, ermöglicht es ihm, seine Individualität bei gleichzeitiger Offenheit für die Gesellschaft zu bewahren.

Allport entwickelte nicht nur seine theoretisches Konzept Persönlichkeit, sondern auch eigene Methoden der systematischen Erforschung der menschlichen Psyche. Er ging davon aus, dass bestimmte Charakterzüge in der Persönlichkeit jeder Person vorhanden sind, der Unterschied besteht nur in der Stufe ihrer Entwicklung, dem Grad der Autonomie und dem Platz in der Struktur. Ausgehend von dieser Position erstellte er multifaktorielle Fragebögen, mit deren Hilfe die Merkmale der Entwicklung von Persönlichkeitsmerkmalen einer bestimmten Person untersucht werden. Am bekanntesten geworden ist der Fragebogen der University of Minnesota (MMPI), der derzeit (mit einigen Modifikationen) nicht nur zur Untersuchung der Persönlichkeitsstruktur, sondern auch zur Analyse von Vereinbarkeit, beruflicher Eignung etc. eingesetzt wird. Allport selbst hat seine Fragebögen ständig verfeinert, neue erstellt und war der Meinung, dass sie durch Beobachtungsdaten, meistens gemeinsame, ergänzt werden sollten.

Die Hierarchie der Merkmale, die den Persönlichkeitstyp bestimmen, ist möglicherweise nicht sehr ausgeprägt, das Niveau verschiedener Parameter kann sich dem Durchschnitt annähern, optimal. Aber auch die intensive Entwicklung des einen oder anderen Merkmals (einer Gruppe von Merkmalen) ist möglich, was die Besonderheiten dieses Typs bestimmt - die Betonung des Charakters. Dieses von K. Leonhard eingeführte Konzept impliziert eine übermäßige Betonung individueller Charaktereigenschaften. Extreme Akzentuierungen grenzen an Psychopathie, gehen aber nicht über die Norm hinaus. Die Akzentuierung zeigt deutlich die Stärken und Schwächen jedes Typs, seine Vorteile in bestimmten Tätigkeits- und Kommunikationsbereichen und die Anfälligkeit für bestimmte Reize. Bei ständiger und aktiver Exposition gegenüber diesen Reizen ist es möglich, die Grenzen der Norm und das Auftreten von reaktiven Zuständen und Psychopathien zu überschreiten.

Obwohl die Entwicklung der Akzentuierung und der Grad ihrer Ausprägung psychodynamisch bestimmt sind, wird dieser Prozess stark von der sozialen Situation, dem Kommunikationsstil in der Familie, dem Beruf und der Kultur beeinflusst. In der Regel entwickelt sich die Akzentuierung im Jugendalter, mittlerweile gibt es aber immer mehr Fälle von früh einsetzender Akzentuierung, die teilweise schon im höheren Vorschulalter diagnostiziert werden können.

Die Kombination individueller Eigenschaften, die für jeden Menschen einzigartig ist, bestimmt maßgeblich sein Verhalten, seine Kommunikation mit anderen Menschen und seine Einstellung zu sich selbst. Sie stellt die zweite Ebene in der Struktur der Individualität dar, jene integrale Individualität (Begriff von V. Merlin), die dem individuellen Lebensstil zugrunde liegt und die Verbindung zwischen psychodynamischen individuellen Merkmalen und Persönlichkeitsstruktur vermittelt. Die Aufgaben der Psychotherapie beziehen sich im Wesentlichen gerade darauf, einem Menschen dabei zu helfen, auf der Grundlage seiner ganzheitlichen Veranlagung einen individuellen psychodynamischen Handlungs- und Kommunikationsstil zu schaffen, der die positiven Aspekte seiner Persönlichkeit nutzt und die negativen möglichst kompensiert.

Einer der ersten, der die Dynamik der Bildung eines individuellen Lebensstils im Prozess der Persönlichkeitsentstehung von Kindern untersuchte, war A. Adler, der davon ausging, dass ein Kind nicht mit einer vorgefertigten Persönlichkeitsstruktur geboren wird, aber nur mit seinem Prototyp. Er betrachtete den Lebensstil als das Wichtigste in der Struktur.

Adler entwickelte die Idee eines Lebensstils und argumentierte, dass dies die Determinante ist, die die Erfahrung einer Person definiert und systematisiert. Der Lebensstil ist eng mit dem Gemeinschaftsgefühl verbunden, einem der drei angeborenen unbewussten Gefühle, die die Struktur des „Ich“ ausmachen. Ein Gemeinschaftsgefühl oder öffentliches Interesse ist eine Art Kern, der die gesamte Struktur eines Lebensstils trägt, seinen Inhalt und seine Richtung bestimmt. Das Gemeinschaftsgefühl, obwohl angeboren, kann unentwickelt bleiben. Die Unterentwicklung des Gemeinschaftsgefühls kann zu asozialem Lebensstil, Neurosen und menschlichen Konflikten führen. Die Entwicklung eines Gemeinschaftsgefühls ist mit engen Erwachsenen verbunden, die das Kind von Kindheit an umgeben, vor allem mit der Mutter. Ausgestoßene Kinder, die bei kalten, zurückgezogenen Müttern aufwachsen, entwickeln kein Gemeinschaftsgefühl. Es entwickelt sich auch bei verwöhnten Kindern nicht, da sich das Gemeinschaftsgefühl mit der Mutter nicht auf andere Menschen überträgt, die dem Kind fremd bleiben. Der Entwicklungsstand des Gemeinschaftsgefühls bestimmt das Vorstellungssystem über sich selbst und die Welt, das von jedem Menschen geschaffen wird. Die Unzulänglichkeit dieses Realitätssystems behindert das persönliche Wachstum und provoziert die Entwicklung von Neurosen.

Der Mensch, der einen Lebensstil formt, ist eigentlich der Schöpfer seiner Persönlichkeit, die er aus dem Rohstoff der Vererbung und Erfahrung erschafft. Das kreative „Ich“, über das Adler schrieb, ist eine Art Enzym, das die umgebende Realität beeinflusst und sie in die Persönlichkeit einer Person verwandelt, „ein subjektives, dynamisches, einheitliches, individuelles und einen einzigartigen Stil besitzendes“. Das kreative „Ich“ aus der Sicht von Adler gibt dem Leben eines Menschen einen Sinn, es umreißt sowohl das eigentliche Ziel des Lebens als auch die Mittel, um es zu erreichen. Daher sind für Adler die Prozesse der Bildung eines Lebensziels und Lebensstils tatsächlich Akte der Kreativität, die der menschlichen Persönlichkeit Einzigartigkeit und Bewusstsein verleihen und es einer Person ermöglichen, ihr eigenes Schicksal zu kontrollieren. Im Gegensatz zu Freud betonte er, dass Menschen keine Spielballen in den Händen äußerer Kräfte sind, sondern bewusste Wesenheiten, die ihr Leben selbstständig und kreativ gestalten.

Wenn das Gemeinschaftsgefühl die Richtung, den Lebensstil bestimmt, dann dienen zwei weitere angeborene und unbewusste Gefühle – Minderwertigkeit und Streben nach Überlegenheit – als Energiequellen, die für die Entwicklung des Individuums notwendig sind. Beide Gefühle sind positiv, sie sind Anreize für persönliches Wachstum und Selbstverbesserung. Wenn ein Minderwertigkeitsgefühl in einer Person den Wunsch hervorruft, seinen Mangel zu überwinden, dann führt der Wunsch nach Überlegenheit zu dem Wunsch, besser als andere zu sein, nicht nur einen Mangel zu überwinden, sondern auch der geschickteste und kenntnisreichste zu werden. Diese Gefühle stimulieren aus Adlers Sicht nicht nur die individuelle Entwicklung, sondern dank der Selbstverbesserung des Einzelnen und der Entdeckungen des Einzelnen auch die Entwicklung der Gesellschaft als Ganzes.

Rogers untersuchte die Genese der Persönlichkeitsstruktur und kam zu dem Schluss, dass die innere Essenz eines Menschen, sein Selbst, sich im Selbstwertgefühl ausdrückt, das sich widerspiegelt wahre Essenz dieser Mensch, sein "Ich". Bei kleinen Kindern ist das Selbstwertgefühl unbewusst, es ist eher ein Selbstwertgefühl und kein Selbstwertgefühl. Dennoch lenkt es schon in jungen Jahren das Verhalten einer Person, hilft, die Umwelt zu verstehen und daraus auszuwählen, was dieser bestimmten Person innewohnt, bestimmt seine Interessen, seinen zukünftigen Beruf, seinen Kommunikationsstil mit bestimmten Menschen usw. Kinder beginnen im höheren Alter, sich selbst, ihre Wünsche und Fähigkeiten zu erkennen und ihr Leben nach einer bewussten Selbsteinschätzung zu gestalten. Für den Fall, dass Verhalten aus Selbstwertgefühl aufgebaut ist, drückt es das wahre Wesen der Persönlichkeit, ihrer Fähigkeiten und Fertigkeiten aus und bringt somit eine Person größten Erfolg. Die Ergebnisse der Aktivität stellen eine Person zufrieden, erhöhen ihren Status in den Augen anderer; ein solcher Mensch braucht sein Erleben nicht ins Unbewusste zu verdrängen, da seine Meinung über sich selbst, die Meinung anderer über ihn und sein wahres Selbst deckungsgleich sind.

Allerdings kann einem Kind schon in der frühen Kindheit eine Einschätzung auferlegt werden, die von seinem wahren Selbstwertgefühl, seinem Selbst, abweicht. Meistens geschieht dies unter dem Druck von Erwachsenen, die eine eigene Vorstellung vom Kind, seinen Fähigkeiten und seinem Zweck haben. Sie zwingen dem Kind ihre Einschätzung auf und streben danach, dass es sie akzeptiert und zu seiner Selbsteinschätzung macht. Einige Kinder beginnen, gegen die ihnen auferlegten Handlungen, Interessen und Ideen zu protestieren, geraten in Konflikt mit anderen, Negativität und Aggression. Der Wunsch, sich um jeden Preis zu verteidigen, den Druck der Erwachsenen zu überwinden, kann auch das wahre Selbstwertgefühl verletzen, da das Kind in seinem Negativismus beginnt, gegen alles zu protestieren, was von einem Erwachsenen kommt, auch wenn es seinen Interessen entspricht.

Meistens, bemerkt Rogers, versuchen Kinder jedoch nicht einmal, ihre Eltern zu konfrontieren, und stimmen ihrer Meinung über sich selbst zu. Das liegt daran, dass das Kind Zuneigung und Akzeptanz von einem Erwachsenen braucht. Diesen Wunsch, sich die Liebe und Zuneigung anderer zu verdienen, nannte er den „Wertzustand“, der in seiner extremen Ausprägung wie der Wunsch klingt, von allen geliebt und respektiert zu werden, mit denen eine Person in Kontakt kommt. Die "Wertbedingung" wird zu einem ernsthaften Hindernis für das persönliche Wachstum, da sie die Verwirklichung des wahren "Ich" einer Person, der wahren Berufung, beeinträchtigt und sie durch ein für andere angenehmes Bild ersetzt. Das Problem besteht jedoch nicht nur darin, dass eine Person beim Versuch, die Liebe anderer zu verdienen, auf sich selbst und ihre Selbstverwirklichung verzichtet, sondern auch darauf, dass sie Aktivitäten ausführt, die von anderen auferlegt werden und nicht der Wahrheit entsprechen, obwohl sie nicht realisiert werden der Moment, Wünsche und Fähigkeiten, ein Mensch kann nicht vollständig erfolgreich sein, egal wie sehr er sich bemüht und sich davon überzeugt, dass diese Tätigkeit seine wahre Berufung ist. Das Bedürfnis, die von außen an das Subjekt herangetragenen Signale über die eigene Zahlungsunfähigkeit oder Erfolgsaussichten zu ignorieren, ist verbunden mit der Angst, das gewohnte Selbstwertgefühl zu verändern, das ihm wirklich zu eigen ist. Dies führt dazu, dass er seine Bestrebungen, seine Ängste und die Meinungen anderer ins Unbewusste verlagert und seine Erfahrung dem Bewusstsein entfremdet. Gleichzeitig wird ein sehr begrenztes und starres Schema der umgebenden Welt und des eigenen Selbst aufgebaut, das nicht viel der Realität entspricht. Diese Unzulänglichkeit wird zwar nicht erkannt, verursacht jedoch bei einer Person Spannungen, die zu Neurosen führen.

Forschungen von Rogers belegen, dass die Persönlichkeitsentwicklung des Kindes, seine erfolgreiche Sozialisierung, die Zufriedenheit mit seinen Aktivitäten und sich selbst in direktem Zusammenhang mit dem Grad seines Selbstbewusstseins stehen. Diese Beziehung ist für die normale Entwicklung des Individuums bedeutsamer als die Einstellung der Eltern zum Kind, ihre Bindung oder Entfremdung von ihm, der soziale Status der Familie und ihres Umfelds. Gleichzeitig bestand Rogers darauf, dass die Selbsteinschätzung nicht nur angemessen, sondern auch flexibel sein sollte, d.h. es sollte sich je nach Umgebung ändern.

Die Entwicklungspsychologie ist ein Zweig der Psychologie, der die Entwicklung der Psyche in der Ontogenese untersucht, die Muster des Übergangs von einer Periode der geistigen Entwicklung zur anderen, die auf einer Änderung der Arten der führenden Aktivität basieren. Der Inhalt der Entwicklungspsychologie ergibt sich aus der Tatsache, dass sie sich mit einer speziellen Analyseeinheit – dem Alter oder der Entwicklungsperiode – befasst. Das Alter ist gekennzeichnet durch jene spezifischen Aufgaben der Bewältigung der Kulturformen, die von einem Menschen gelöst werden, sowie durch qualitativ neue Tätigkeitsarten und die entsprechenden psychologischen Neubildungen, die auf einer bestimmten Entwicklungsstufe entstehen und das Bewusstsein eines Menschen bestimmen, seine Einstellung zu sich selbst und zu der Welt um ihn herum als Ganzes. Die Entwicklungspsychologie versucht also, den psychologischen Gehalt der Altersstufen in der gesamten Ontogenese eines Menschen von der Geburt bis ins hohe Alter aufzudecken.

Die Entwicklungspsychologie hat sich gegen Ende des 19. Jahrhunderts als eigenständiges Wissensgebiet herausgebildet. Ursprünglich als Kinderpsychologie entstanden, beschränkte sich die Entwicklungspsychologie lange Zeit auf die Erforschung der Muster der kindlichen seelischen Entwicklung, machte aber die Anforderungen der modernen Gesellschaft zu neuen Errungenschaften der psychologischen Wissenschaft, die es ermöglichten, jedes Alter vom Entwicklungsstandpunkt aus zu betrachten Es ist offensichtlich, dass eine ganzheitliche Analyse des ontogenetischen Prozesses und interdisziplinäre Forschung erforderlich sind. Derzeit sind die Bereiche der Entwicklungspsychologie: Kinderpsychologie (Untersuchung der Muster der psychischen Entwicklungsstadien von der Kindheit bis einschließlich Jugend), Jugendpsychologie, Erwachsenenpsychologie und Gerontopsychologie (Alterspsychologie).

Das wichtigste Prinzip der Entwicklungspsychologie ist das Prinzip des Historismus, das es notwendig macht, den Zusammenhang zwischen der Geschichte der Kindheit und anderen Entwicklungsstufen und der Gesellschaftsgeschichte zu untersuchen, um den psychologischen Inhalt der Stufen der Ontogenese aufzudecken. Das historische Prinzip der Entwicklungspsychologie manifestiert sich auch darin, dass der zeitliche Rahmen und die Merkmale eines jeden Zeitalters nicht statisch sind, sondern durch das Einwirken sozialgeschichtlicher Faktoren, der sozialen Ordnung der Gesellschaft, bestimmt werden.

Die historische Analyse des Begriffs "Kindheit" findet sich in den Werken von P. P. Blonsky, L. S. Vygotsky, D. B. Elkonin, wo die Gründe aufgezeigt werden, warum unter ähnlichen natürlichen Bedingungen das geistige Entwicklungsniveau eines Kindes in jeder historischen Phase erreicht wird der Gesellschaft, nicht dasselbe. Die Kindheit ist ein Zeitraum, der vom Neugeborenen bis zur vollen sozialen und folglich psychologischen Reife dauert; Dies ist die Zeit, in der das Kind ein vollwertiges Mitglied der menschlichen Gesellschaft wird. Gleichzeitig ist die Kindheitsdauer in einer primitiven Gesellschaft nicht gleich der Kindheitsdauer im Mittelalter oder heute. Die Stationen der menschlichen Kindheit sind ein Produkt der Geschichte, und sie sind genauso dem Wandel unterworfen wie vor Tausenden von Jahren. Daher ist es unmöglich, die Kindheit eines Kindes und die Gesetze seiner Entstehung außerhalb der Entwicklung der menschlichen Gesellschaft und der Gesetze, die ihre Entwicklung bestimmen, zu studieren. Die Dauer der Kindheit hängt direkt vom Niveau der materiellen und geistigen Kultur der Gesellschaft ab. Der Verlauf der geistigen Entwicklung des Kindes gehorcht laut L. S. Vygotsky nicht den ewigen Naturgesetzen, den Gesetzen der Reifung des Organismus. Der Verlauf der kindlichen Entwicklung in einer Klassengesellschaft, so glaubte er, „hat eine ganz bestimmte Klassenbedeutung“. Deshalb betonte er, dass es kein ewig Kindisches gibt, sondern nur historisch Kindisches.

Die Frage nach dem geschichtlichen Ursprung der Kindheitsperioden, dem Zusammenhang von Kindheits- und Gesellschaftsgeschichte, der gesamten Kindheitsgeschichte, ohne die eine sinnvolle Kindheitskonzeption nicht möglich ist, wurde in Kind aufgeworfen Psychologie in den späten 1920er Jahren und wird bis heute weiterentwickelt. Nach Ansicht der sowjetischen Psychologen bedeutet die historische Untersuchung der kindlichen Entwicklung, den Übergang des Kindes von einer Altersstufe zur anderen zu untersuchen, die Veränderung seiner Persönlichkeit innerhalb jeder Altersperiode zu untersuchen, die sich unter bestimmten historischen Bedingungen vollzieht.

In der modernen Entwicklungspsychologie ist die historische Analyse des Begriffs „Kindheit“ am umfassendsten im Konzept von D. I. Feldstein gegeben, der die Kindheit als ein sozialpsychologisches Phänomen der Gesellschaft und einen besonderen Entwicklungszustand betrachtet.

Im Konzept von D. I. Feldstein wird eine aussagekräftige psychologische Analyse des Interaktionssystems funktionaler Verbindungen gegeben, die den sozialen Zustand der Kindheit in ihrem allgemeinen Verständnis in einer bestimmten Gesellschaft bestimmen, und es werden Wege gefunden, um die Frage zu lösen, was verschiedene Perioden verbindet der Kindheit, die den allgemeinen Zustand der Kindheit gewährleistet, der ihn in einen anderen Zustand bringt - ins Erwachsenenalter.

D. I. Feldstein definiert die Kindheit als ein Phänomen der sozialen Welt und hebt die folgenden Merkmale hervor.

Funktional - Die Kindheit erscheint als ein objektiv notwendiger Zustand im dynamischen System der Gesellschaft, der Zustand des Reifungsprozesses der jüngeren Generation und damit der Vorbereitung auf die Reproduktion der zukünftigen Gesellschaft.

In seiner sinnvollen Definition ist es ein Prozess des ständigen körperlichen Wachstums, der Anhäufung geistiger Neubildungen, der Entwicklung des sozialen Raums, der Reflexion aller Beziehungen in diesem Raum, der Selbstdefinition darin, der eigenen Selbstorganisation, die sich in der ständigen Erweiterung vollzieht und komplexere Kontakte des Kindes mit Erwachsenen und anderen Kindern (jüngere, gleichaltrige, ältere), die Erwachsenengemeinschaft als Ganzes.

Im Wesentlichen - Kindheit ist eine Manifestationsform, ein besonderer Zustand der sozialen Entwicklung, wenn die mit altersbedingten Veränderungen verbundenen biologischen Muster beim Kind weitgehend ihre Wirkung zeigen, jedoch zunehmend dem "Gehorchen". regulierendes und bestimmendes Handeln des Sozialen.

Und die Bedeutung aller sinnvollen Veränderungen liegt nicht nur im Erwerb und der Aneignung sozialer Normen durch das Kind (auf die es in der Regel ankommt), sondern in der Entwicklung sozialer, sozialer Eigenschaften, Eigenschaften, die der menschlichen Natur innewohnen . In der Praxis geschieht dies im Erreichen eines bestimmten Sozialisationsniveaus, das für eine bestimmte historische Gesellschaft, im weiteren Sinne für eine bestimmte historische Zeit typisch ist, aber gleichzeitig auch ein Entwicklungsstand dieses sozialen Niveaus ist, das charakterisiert eine Person einer bestimmten Epoche, in diesem Fall eine moderne Person * Gleichzeitig bestimmt das soziale Prinzip mit zunehmendem Alter immer aktiver die Merkmale des Funktionierens des Kindes und den Inhalt der Entwicklung seiner Individualität.

Als komplexer, unabhängiger Organismus ist die Kindheit ein integraler Bestandteil der Gesellschaft, die als spezielles verallgemeinertes Subjekt vielschichtiger, vielfältiger Beziehungen fungiert, in denen sie die Aufgaben und Ziele der Interaktion mit Erwachsenen objektiv festlegt und die Richtung ihrer Aktivitäten mit ihr bestimmt seine eigene gesellschaftlich bedeutsame Welt.

Laut D. I. Feldstein ist das wichtigste, intern festgelegte Ziel der Kindheit im Allgemeinen und jedes Kindes im Besonderen das Erwachsenwerden – die Entwicklung, Aneignung, Verwirklichung des Erwachsenendaseins. Aber das gleiche Ziel - das Aufwachsen von Kindern, die subjektiv eine andere Richtung haben - um dieses Aufwachsen zu gewährleisten - ist das Hauptziel für die Welt der Erwachsenen.

Die Einstellung der Erwachsenengemeinschaft zur Kindheit, unabhängig von der Definition ihrer Obergrenze, zeichnet sich in erster Linie durch Stabilität aus - es ist eine Einstellung zu einem besonderen Zustand, zu einem Phänomen, das außerhalb der Lebenssphäre der Erwachsenen liegt. Der Autor des Konzepts betrachtet das Problem der Beziehung der Erwachsenengemeinschaft zur Kindheit in einem breiten soziokulturellen Kontext und sozialgeschichtlichen Plan und hebt die Position der Welt der Erwachsenen gegenüber der Kindheit hervor, nicht als eine Ansammlung von Kindern unterschiedlichen Alters - außerhalb der Erwachsenenwelt (die erzogen, erzogen, trainiert werden müssen), sondern als Subjekt der Interaktion als eines besonderen Eigenzustands, den die Gesellschaft in ihrer ständigen Reproduktion durchläuft. Dies ist keine „soziale Kinderkrippe“, sondern ein zeitlich entfalteter Sozialstaat, geordnet nach Dichte, Strukturen, Tätigkeitsformen etc., in dem Kinder und Erwachsene interagieren.

D. I. Feldshtein betont die Bedeutung der Position, die Erwachsene gegenüber Kindern im Allgemeinen einnehmen. Eine verantwortungsvolle Position, die vielfältige Komponenten umfasst – von der Sorge um den Nachwuchs bis hin zum Streben nach einer normalen Zukunft der Menschheit. Aber in allen Fällen ist dies die Position eines Vermittlers in der Entwicklung der sozialen Welt durch ein Kind, ein Vermittler, ohne den der Übergang von Kindern in die Welt der Erwachsenen undenkbar ist.

Der Autor des Konzepts stellt jedoch fest, dass ein Erwachsener bei der Erfüllung seiner Vermittlerrolle immer eine sehr bestimmte Position gegenüber Kindern einnimmt - führt, organisiert, unterrichtet und behandelt das Kind praktisch als Objekt der Beeinflussung und nicht als Subjekt von Beziehungen. D. I. Feldshtein betont die Wichtigkeit und die psychologischen Aussichten, das Problem der Interaktion zwischen Erwachsenen und Kindern zu untersuchen und die funktionelle Belastung von Erwachsenen in Bezug auf die Kindheit auf sozialpsychologischer Ebene aufzudecken.

Eine progressiv gerichtete Veränderung der Fähigkeiten, Bedürfnisse von Kindern in einer stabilen Abfolge (objektiv festgelegt durch biologische Fähigkeiten und das Niveau der sozialen Entwicklung) von Perioden, Stadien, Phasen der Entwicklung, die das einzige Ziel des Erwachsenwerdens bis zum Übergang in ein Neues erfüllen Umgebung von Beziehungen und Verbindungen, erscheint als ein spezielles, sich entwickelndes System der Kindheit, das ein Subsystem Gesellschaft ist, ein aktiver, sich bewegender Teil einer einzelnen Gesellschaft. Und Hauptpunkt Die Idee dieser Entwicklung ist die Erfüllung des Ziels des Erwachsenwerdens, in dem sowohl Kindheit als auch Erwachsensein zusammenlaufen, und Bewusstsein, und Entwicklung und Verwirklichung durch das wachsende Individuum der sozialen Welt in ihrer konkreten historischen Repräsentation durch das System der Interaktion mit der Welt der Erwachsenen.

In der modernen Entwicklungspsychologie wird die historische Analyse nicht nur auf die Kindheit als sozialpsychologisches Phänomen der Gesellschaft ausgedehnt, sondern auch auf Jugend, Reife und Alter. Bis vor kurzem lagen diese Zeitalter jedoch außerhalb des eigentlichen Interessensbereichs der Entwicklungspsychologie (Entwicklungspsychologie), da die Reife als das Zeitalter der "psychologischen Versteinerung" und das Alter - als das Zeitalter der völligen Auslöschung - galt. Damit war der sich körperlich, sozial entwickelnde erwachsene Mensch gleichsam vom Entwicklungsprozess in seiner sozialpsychologischen Bedeutung und von der Entwicklungsgeschichte des spezifischsten Menschen als eines wirklich handelnden Subjekts, seiner Entwicklung, ausgeschlossen Bewusstsein, Selbstbewusstsein und andere persönliche Qualitäten.

Die Aktualisierung des Interesses der Entwicklungspsychologie an der Erforschung von Reife- und Altersperioden ist mit der Humanisierung der Gesellschaft und dem Beginn der Wiederbelebung und aktiven Entwicklung der Akmeologie (erklärt in den Werken von B. G. Ananiev) als Wissenschaft über die Zeit der maximalen Blüte des persönlichen Wachstums, der höchste Moment der Manifestation spiritueller Kräfte. Diese Trends und wissenschaftlichen Ansätze haben die aktuelle Situation des Verständnisses des Erwachsenen erheblich verändert, einen neuen Raum für eine Person eröffnet und die Bedeutung des Studiums der Hauptpunkte seiner kreativen Selbstentwicklung betont. Wie D. I. Feldstein betont, sollten diese wichtigen und vielversprechenden Bereiche in Zukunft das Problem des Erwachsenen in der Entwicklung und das Problem seiner Entwicklung aufzeigen, was nur möglich ist, wenn alle Stadien der Ontogenese in Einheit und des Alters, einschließlich des tiefen Alters, betrachtet werden , wird als Moment eines individuellen Weges untersucht. Bei der Kenntnis eines Erwachsenen, der seine persönlichen Eigenschaften versteht, ist es wichtig, die historische Situation zu berücksichtigen. Der moderne Mensch hat nicht nur neue Wahlmöglichkeiten, eine neue Ebene des Selbstbewusstseins erlangt (die verfügbaren Studien von Personen der Antike - A. F. Losev, des Mittelalters - Ja. Jahrtausende erfordern eine Weiterentwicklung im Hinblick auf die Erweiterung der Beziehungen und die Vertiefung Selbstbestimmung,

"Allgemeine Reifung". Und ständig wachsende Möglichkeiten (bestimmt durch die Errungenschaften von Wissenschaft, Technologie, Medizin, Informatisierung usw.) bestimmen eine neue Situation in der Entwicklung eines Erwachsenen und erweitern die Grenzen seines Lebens. Und in diesem Zusammenhang ist das Problem des Alters, das Problem eines alten Menschen, von besonderer Bedeutung.

Unter den einzelnen Teilbereichen der Entwicklungspsychologie ist die Gerontologie das „jüngste“ Forschungsgebiet. Gerade jetzt brechen alte Vorstellungen über das Alter zusammen. Ihre beiden Aspekte – physisch und psychisch – werden immer differenzierter. Das Alter ist ein natürliches Stadium der menschlichen Entwicklung, und die Möglichkeiten der Verlängerung des menschlichen Lebens werden immer offensichtlicher, auch durch die innere Selbstentwicklung des Individuums selbst, die Entwicklung seiner psychologischen Widerstandskraft gegen das Altern.

Die Definition der Entwicklungspsychologie als Lehre von den Perioden der psychischen Entwicklung und Persönlichkeitsbildung in der Ontogenese, deren Wandel und Übergängen von einem Zeitalter zum anderen sowie die historische Analyse der aufeinanderfolgenden Stadien der Ontogenese weisen darauf hin, dass das Thema der Entwicklungspsychologie hat sich historisch verändert. Gegenwärtig ist das Thema der Entwicklungspsychologie die Aufdeckung der allgemeinen Gesetze der seelischen Entwicklung in der Ontogenese, die Festlegung von Altersperioden, die Bildung und Entwicklung von Aktivität, Bewusstsein und Persönlichkeit sowie die Gründe für den Übergang von einer Periode zur anderen, was unmöglich ist, ohne den Einfluss kultureller, historischer, ethnischer und sozioökonomischer Bedingungen zu berücksichtigen.

Die Aufgaben der Entwicklungspsychologie sind breit gefächert und vieldeutig. Gegenwärtig hat dieser Zweig der Psychologie den Status einer wissenschaftlichen und praktischen Disziplin erlangt, und daher sollten theoretische und praktische Aufgaben unter seinen Aufgaben unterschieden werden. Zu den theoretischen Aufgaben der Entwicklungspsychologie gehören die Untersuchung der wichtigsten psychologischen Kriterien und Merkmale von Kindheit, Jugend, Erwachsenenalter (Maturität), Alter als soziale Phänomene und sukzessive Gesellschaftszustände, die Untersuchung der altersabhängigen Dynamik seelischer Prozesse und der Persönlichkeitsentwicklung zu kulturellen, historischen, ethnischen und sozioökonomischen* Bedingungen, verschiedene Arten von Erziehung und Bildung, Forschung zu differentiellen psychologischen Unterschieden (geschlechtsreife und typologische Eigenschaften einer Person), Forschung zum Prozess des Erwachsenwerdens in seiner Gesamtheit und vielfältigen Erscheinungsformen.

Zu den wissenschaftlichen und praktischen Aufgaben der Entwicklungspsychologie gehören die Schaffung einer methodischen Grundlage zur Überwachung des Fortschritts, der Nützlichkeit der Inhalte und Bedingungen der psychischen Entwicklung in verschiedenen Stadien der Ontogenese, die Organisation optimaler Aktivitäts- und Kommunikationsformen im Kindes- und Jugendalter , sowie die Organisation psychologischer Hilfe in Zeiten von Alterskrisen, im Erwachsenenalter und im Alter.

Psychologie der menschlichen Entwicklung [Entwicklung der subjektiven Realität in der Ontogenese] Slobodchikov Viktor Ivanovich

1.2. Gegenstand und Gegenstand des Studiums der Entwicklungspsychologie

Unterscheidung zwischen Objekt und Subjekt des Wissens

Bildung eines bestimmten Wissensbestandes über die Welt als unabhängig wissenschaftliche Disziplin beruht in seinem Ausgangspunkt auf der Idee eines konkreten Forschungsgegenstandes. Der Inhalt des Begriffs „Subjekt“ wird deutlich, wenn man ihn mit dem Begriff „Objekt“ vergleicht. In der philosophischen und methodologischen Tradition ein Objekt primär kognitiv betrachtet und bekämpft Gegenstand Wissen. Um die Beziehung zwischen dem Objekt und dem Subjekt des Wissens zu erklären, verwenden wir Abb. ein.

Reis. 1. Korrelation zwischen dem Objekt und dem Subjekt des Wissens

Das Erkenntnissubjekt findet das Untersuchungsobjekt nicht fertig vor, da es nicht als natürliches und ganz konkretes Ding existiert. Das Subjekt sondert es aus dem Sein, aus der realen Welt heraus und stellt es sich als das eigentliche Untersuchungsobjekt vor, das für sich allein existiert – unabhängig vom Willen und Bewusstsein des erkennenden Subjekts. Dies ist das erste und wichtigste Verfahren in kognitive Aktivität, und nur von diesem Moment an ist es möglich, rationales Wissen über die wesentlichen Eigenschaften einer objektiven Realität zu erlangen.

Damit das Subjekt sich kognitiv auf das Objekt bezieht, muss ihm dieses als nicht mit ihm zusammenfallend gegeben werden; es muss eine Transzendenz des unmittelbaren, natürlichen Lebenslaufs geben. Der Mensch muss auch das erkennende Selbst von der Realität des Erkennens unterscheiden. Jeder Mensch ist zum Beispiel Träger seiner eigenen inneren Welt, sie ist ihm in seiner Unmittelbarkeit gegeben. Aber um sie zum Studienobjekt zu machen, muss man sich dieser Welt bewusst werden, sie von außen betrachten, über ihre Struktur, Prozesse, Funktionen nachdenken, sie miteinander in Beziehung setzen, also erforschen.

Forschung muss unterscheiden Empirische und theoretische Objekte Wissen. Der empirische Gegenstand skizziert zwar recht umfangreich, aber immer ein spezifisches Fragment der Wirklichkeit – das Studienfach. Aus Forschungssicht ist ein empirischer Gegenstand auch der Existenzbereich vieler praktischer Probleme, die es zu lösen gilt. Um dies jedoch zu ermöglichen, ist es notwendig, das Wesen dieser Realität selbst zu enthüllen. Und zu diesem Zweck bauen entwickelte Wissenschaften in der Regel spezielle - theoretische Objekte, ideale Konstruktionen oder Modelle der untersuchten Realität. Genau theoretisches Modell(seine experimentelle Studie) ermöglicht es, die wesentlichen Merkmale dieser Realität, die Muster ihres Funktionierens und ihrer Entwicklung aufzudecken.

Bei den Wissensgegenständen handelt es sich in der Regel um komplexe, polystrukturelle Gebilde. Daher sondert und beschreibt das Subjekt in seiner kognitiven Aktivität das Objekt nur von einem bestimmten Standpunkt aus, legt darin einzelne Eigenschaften oder eine Gruppe von Eigenschaften und Merkmalen fest. Die Auswahl, Fixierung und Beschreibung einer gesonderten Seite des Objekts durch das Subjekt bilden den Untersuchungs- oder Erkenntnisgegenstand.

Das Erkenntnissubjekt ist dem Objekt adäquat, aber nicht mit ihm identisch. Das Objekt selbst enthält kein Wissen. Das Subjekt des Wissens ist ein Produkt der kognitiven Aktivität des Subjekts. Als besonderes theoretisches Konstrukt unterliegt das Objekt eigenen Gesetzmäßigkeiten, die nicht mit den Lebensgesetzen eines empirischen Objekts übereinstimmen. Die Gesetze und Normen der Existenz von Wissen und Wissensobjekten werden in der Logik und Methodik wissenschaftlicher Erkenntnis untersucht.

Ein und dasselbe Objekt kann mehreren unterschiedlichen Objekten entsprechen. Dies erklärt sich zum einen dadurch, dass das Wesen des Wissensgegenstandes davon abhängt, welche Seite des Gegenstandes er widerspiegelt. Zum Beispiel wird eine Person als Wissensobjekt unter dem Gesichtspunkt ihrer natürlichen und sozialen Eigenschaften untersucht, die die Studiengegenstände der Bio- und Sozialwissenschaften darstellen. Andererseits ist die Multisubjektnatur eines Objekts mit einer Vielzahl von praktischen Aufgaben verbunden, deren Lösung jeweils die Zuweisung eines eigenen spezifischen Themas erfordert. Gleichzeitig kann eine so komplexe Entität wie eine Person als spezifisches Subjekt für ein bestimmtes Wissenssystem fungieren. In der Pädagogik heißt beispielsweise das grundlegende Werk von K. D. Ushinsky „Der Mensch als Erziehungsgegenstand. Erfahrung in pädagogischer Anthropologie oder in Psychologie - B. G. Ananiev. "Der Mensch als Objekt der Erkenntnis".

Die Unterscheidung zwischen dem Objekt und dem Subjekt des Wissens wird deutlich im Rahmen von gesehen getrennte Wissenschaft. Bezogen auf die Lehrveranstaltung „Grundlagen der Psychologischen Anthropologie“ lässt sich eine solche Unterscheidung wie folgt darstellen.

Tabelle 1

Gegenstand und Gegenstand der Psychologie der menschlichen Entwicklung

In der „Menschlichen Psychologie“ ist das Objekt die menschliche Realität in ihrer Gesamtheit, und das Subjekt ist es Subjektivität als grundlegende Fähigkeit eines Menschen, in eine praktische Beziehung zu seinem Leben zu treten; hier wird diese Fähigkeit selbst untersucht - ihre Natur, Grundgesetze, Struktur und Funktionen. Für die „Psychologie der menschlichen Entwicklung“ ist nun das Untersuchungsobjekt die subjektive Realität selbst, und das Untersuchungsobjekt die fixierende Seite dieses Objekts Entwicklung der Subjektivität in der Ontogenese ihre Transformation und Formung als Fähigkeit einer Person, Subjekt (Eigentümer, Manager, Autor) ihrer eigenen Lebenstätigkeit zu sein.

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