დაბადების დღე 1931 წლის 23 თებერვალს
საბჭოთა და გამოჩენილი ბელორუსი ფილოსოფოსი, კულტუროლოგი და სოციოლოგი, ფილოსოფიის დოქტორი, ბელორუსის მეცნიერებათა ეროვნული აკადემიის აკადემიკოსი
ბიოგრაფია
1955 წელს დაამთავრა ბელორუსის სახელმწიფო უნივერსიტეტი (BGU). 1959 წლიდან ე.მ.ბაბოსოვი ასწავლის ფილოსოფიას ბელორუსის სახელმწიფო უნივერსიტეტსა და მინსკში. სამედიცინო ინსტიტუტი. 1960-1962 წლებში - ბსსრ მეცნიერებათა აკადემიის ფილოსოფიისა და სამართლის ინსტიტუტის სამეცნიერო მდივანი. 1962 წლიდან 1977 წლამდე ე.მ.ბაბოსოვი მუშაობდა CPB ცენტრალური კომიტეტის განყოფილების უფროსის მოადგილედ, ამავე დროს 1973 წლიდან იყო მასწავლებელთა მოწინავე მომზადების ინსტიტუტის ფილოსოფიის განყოფილების პროფესორი. სოციალური მეცნიერებები BGU-ში. 1977 წლიდან 1989 წლამდე - ბსსრ მეცნიერებათა აკადემიის ფილოსოფიისა და სამართლის ინსტიტუტის დირექტორი, 1990-1998 წწ. - დირექტორი, 1998 წლიდან ბელორუსის მეცნიერებათა ეროვნული აკადემიის სოციოლოგიის ინსტიტუტის განყოფილების ხელმძღვანელი, 2003 წლიდან ამ ინსტიტუტის მენეჯმენტის, სამართლისა და პოლიტიკის სოციოლოგიის ცენტრის ხელმძღვანელი. 2008 წლიდან არის სოციალური და ინოვაციური განვითარების კვლევის ცენტრის ხელმძღვანელი და არის პოლიტიკისა და საჯარო მმართველობის სოციოლოგიის სექტორის ხელმძღვანელი.
სამეცნიერო შეხედულებები
სამეცნიერო ნაშრომები ეძღვნება ფილოსოფიურ და მეთოდოლოგიურ პრობლემებს მეცნიერული ცოდნა, ეპისტემოლოგიური მექანიზმები სამეცნიერო რევოლუციები, სამეცნიერო და ტექნიკური ურთიერთქმედების თავისებურებები და სოციალური პროგრესი. შემუშავებული ახალი კონცეპტუალური მიდგომებისამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუციის სოციალური ასპექტების შესწავლა, სულიერი სამყაროსოციალურ-ეკონომიკურ პირობებთან ერთობაში მყოფი ადამიანი. გამოიკვლია ცხოვრებაში სულიერი კულტურის ფუნქციონირების მეთოდოლოგიური პრობლემები თანამედროვე საზოგადოებამისი სტრუქტურა და ფუნქციები, მისი კომპონენტების განვითარების თავისებურებები (მეცნიერება, მსოფლმხედველობა, პოლიტიკური, მორალური, მხატვრული კულტურა), მათი ადგილი და როლი საზოგადოების განვითარებაში, მათი გავლენის სოციალურ-ფსიქოლოგიური მექანიზმები ფორმირებასა და ცხოვრებაზე. ინდივიდის. ავითარებს პიროვნების, მეცნიერების სოციოლოგიის თეორიულ და მეთოდოლოგიურ პრობლემებს, სოციალური სტრატიფიკაცია, კონტროლი, ექსტრემალური სიტუაციები, კონფლიქტების კვლევები, კრიზისები და კატასტროფები, გარდამავალი პერიოდის თავისებურებები. იკვლევს ბელორუსის სოციალურ-სტრატიფიკაციისა და სოციალურ-პოლიტიკური განვითარების ძირითად ტენდენციებს XX საუკუნის ბოლოს - XXI-ის დასაწყისშისაუკუნეებს 1984 წელს BSSR-ის სახელმწიფო პრემია ფილოსოფიის ისტორიისა და ნაშრომების სერიისთვის. საზოგადოებრივი აზრიბელორუსია.
კომპოზიციები
გამოქვეყნებულია 800-ზე მეტი სამეცნიერო ნაშრომები, მათ შორის მონოგრაფიები და ა.შ.: „პიროვნება, კოლექტივი, საზოგადოება“ (1975, 8.2 გვ.), „ტეილჰარდიზმი: მეცნიერებისა და ქრისტიანობის სინთეზის მცდელობები“ (1970, 14, 9 გვ.), „ სოციალური ასპექტებისამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუცია" (1976, 24.7 გვ.), "ჭეშმარიტება და თეოლოგია" (1988, 21.9 გვ.), "ადამიანი ბაზრის ზღურბლზე" (1992, 12.3 გვ.), "კატასტროფები: სოციოლოგიური ანალიზი" (1995, 23.6 გვ. sheets), „კონფლქტოლოგია. სახელმძღვანელო“ (1997, 27.1 გვ.), „სოციოლოგია. ნაწილი I. ზოგადი სოციოლოგიური თეორია"(1998, 24 გვ.), "გამოყენებითი სოციოლოგია" (2000, 26.4 გვ.), " სოციალური შედეგები ჩერნობილის კატასტროფა"(2001, 12, 3p.l.)" ზოგადი სოციოლოგია. სახელმძღვანელო“ (2002, 27.4 ფურცელი), „სოციალურ-სტრატიფიკაციის პანორამა თანამედროვე ბელორუსია"(2002, 19.1 გვ.), "იდეოლოგიის საფუძვლები თანამედროვე სახელმწიფო"(2003, 22.3 გვ.), "ბელორუსის მოსახლეობის ცხოვრების წესის სტრუქტურული ტრანსფორმაცია XX საუკუნის ბოლოს - XXI საუკუნის დასაწყისში" (2005, 12, 2 გვ.), "მეცნიერების და კულტურის ფილოსოფია" (2006, 49). 5 pp), "პიროვნების სოციოლოგია, სოციალური სტრატიფიკაცია და მართვა" (2006, 51.2 pp). მისი სახელმძღვანელო "ზოგადი სოციოლოგია" გამოიცა 3-ჯერ ( ბოლოჯერ- 2006 წელს), მონოგრაფია "ბელორუსის სახელმწიფოს იდეოლოგიის საფუძვლები" - 3-ჯერ ( უახლესი გამოცემა, შესწორებული და დამატებული - 2007 წ., 22.2 გვ.), „მენეჯმენტის სოციოლოგია“ - 6-ჯერ (უახლესი გამოცემა, შესწორებული და დამატებული - 2007 წ., 15.2 გვ.), ასევე 3-ჯერ გამოსცა „კონფლქტოლოგია“ (უახლესი გამოცემა, შესწორებული და დამატებულია (2009, 22, 5 გვ.), „სოციოლოგია: ენციკლოპედიური ლექსიკონი URSS" (M, 2008, 30 ფურცელი), "ბელორუსის სახელმწიფოს იდეოლოგია: თეორიული და პრაქტიკული ასპექტები"(2008, 24.7 გვ.), "სოციალური მენეჯმენტი" (2008, 22.7 გვ.), "მეცნიერების სოციოლოგია" (2009, 224 გვ.)
ევგენი მიხაილოვიჩ ბაბოსოვი (დ. 23 თებერვალი, 1931, რიაზანი, სსრკ) არის გამოჩენილი ფილოსოფოსი და სოციოლოგი, აკადემიკოსი, პოლიტიკური სოციოლოგიისა და საინფორმაციო ტექნოლოგიების განყოფილების ხელმძღვანელი.
ბელორუსის მეცნიერებათა ეროვნული აკადემიის სოციოლოგიის ინსტიტუტის საპატიო დირექტორი, ევრაზიის სოციოლოგიური ასოციაციის თანაპრეზიდენტი, ლაურეატი სახელმწიფო პრემია, ბელორუსის რესპუბლიკის მეცნიერების დამსახურებული მოღვაწე, ლაურეატი საერთაშორისო პრიზიპიტირიმ სოროკინის სახელობის (2005).
მისი კვლევითი საქმიანობის ცენტრშია ცოდნის თეორიისა და სოციალური ფილოსოფიის პრობლემები, სამეცნიერო, ტექნოლოგიური და სოციალური პროგრესის ურთიერთქმედება, ადამიანის სულიერი სამყაროს განვითარება სოციალურ-პოლიტიკური, ეკონომიკური, სოციალურ-კულტურული, თანამედროვე საზოგადოების ინოვაციური გარდაქმნები.
ე.მ.ბაბოსოვი არის 870-ზე მეტი სამეცნიერო ნაშრომის ავტორი, მათ შორის 43 მონოგრაფია და სახელმძღვანელო უნივერსიტეტებისთვის (თანაავტორობის გარეშე). მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია რუსულ, ბელორუსულ, უკრაინულ, ინგლისურ, ფრანგულ, გერმანულ, იტალიურ, ესპანურ, შვედურ, ჩეხურ, უნგრულ, ბულგარულ, პოლონურ ენებზე.
არაერთი მსოფლიო კონგრესის აქტიური მონაწილე - 5 სოციოლოგიური, 1 ფილოსოფიური და 1 პოლიტოლოგი. ის არის ხუთი მეცნიერებათა აკადემიის წევრი, მათ შორის საერთაშორისო. მრავალი წლის განმავლობაში ასწავლიდა სოციოლოგიას, კონფლიქტოლოგიას, კულტურულ კვლევებს ბელორუსის სახელმწიფო უნივერსიტეტში, ბელორუსის ნაციონალურში. ტექნიკური უნივერსიტეტი, ბელორუსის კულტურის სახელმწიფო უნივერსიტეტი.
მოამზადა 19 მეცნიერებათა დოქტორი, 64-ზე მეტი მეცნიერებათა კანდიდატი. სარედაქციო კოლეგიის წევრი სამეცნიერო ჟურნალებიგამოქვეყნებულია მინსკში, მოსკოვში, ვარშავაში, კრაკოვში, გროდნოში.
დამოკიდებული მხატვრული ლიტერატურათეატრი, კლასიკური მუსიკა, სახვითი ხელოვნების, სპორტი.
წიგნები (5)
კატასტროფები. სოციოლოგიური ანალიზი
პირველად მდიდრებზე ფაქტობრივი მასალაგაანალიზებული განსხვავებული ტიპებიკატასტროფები — ბუნებრივი, ეკოლოგიური, ტექნოლოგიური, სოციალური.
განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობა პოსტ-კატასტროფული პროცესების განხილვას, ადამიანთა ურთიერთქმედებას ექსტრემალური პირობებიკრიზისები და კატასტროფები. რვაწლიანი განზოგადების საფუძველზე სოციოლოგიური კვლევამოძებნა ჩერნობილის კატასტროფის სოციალურ-ფსიქოლოგიური შედეგები, მათი შემცირების გზები უარყოფითი ზემოქმედებები, სულზე.
კონფლიქტოლოგია
წიგნი მოიცავს შემდეგ ნაწილებს: კონფლიქტოლოგიის ისტორიული და თეორიული ასპექტები, სტრუქტურა და ფუნქციები სოციალური კონფლიქტი, კონფლიქტების ტიპოლოგია, კონფლიქტური სიტუაციების მართვა.
სახელმძღვანელოს ტექსტი მოიცავს თავებს საბაზრო ურთიერთობებში არსებულ კონფლიქტებზე, პოლიტიკურ, საერთაშორისო და სახელმწიფოთაშორის კონფლიქტებზე, სოციალურ და შრომით სფეროში არსებულ კონფლიქტებზე და ა.შ.
ზოგადი სოციოლოგია
წიგნში სისტემატური სახით არის წარმოდგენილი ზოგადი სოციოლოგიის პარადიგმისა და თეორიის ძირითადი პრინციპები, მისი განვითარების ტენდენციები დაარსებიდან დღემდე და ავლენს ყველაზე ხშირად გამოყენებული ცნებების შინაარსსა და მნიშვნელობას.
დახასიათებულია სოციოლოგიური კვლევის მეთოდოლოგია, სტრატეგია და მეთოდები.
ზოგადი სოციოლოგია. ბაბოსოვი ე.მ.
მე-2 გამოცემა, სტერ. - მინსკი.: TetraSystems, 2004. - 6 40 გვ.
წიგნში სისტემატურად არის წარმოდგენილი ზოგადი სოციოლოგიის პარადიგმისა და თეორიის ძირითადი პრინციპები, მისი განვითარების ტენდენციები დაარსებიდან დღემდე, ავლენს ყველაზე ხშირად გამოყენებული ცნებების შინაარსს და მნიშვნელობას. მეთოდოლოგია, სტრატეგია და მეთოდები. სოციოლოგიური კვლევისთვის დამახასიათებელია. საგანმანათლებლო სტანდარტი უმაღლესი სკოლატრენინგ კურსზე "სოციოლოგია"
განკუთვნილია სტუდენტებისთვის, კურსდამთავრებულებისთვის და უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულებების მასწავლებლებისთვის
ფორმატი: doc/zip
Ზომა: 10.2 მბ
/ Გადმოწერეთ ფაილი
შინაარსი
წინასიტყვაობა 3
სექცია პირველი. შესავალი სოციოლოგიაში 6
თავი 1. სოციოლოგიის როგორც მეცნიერების ობიექტი, საგანი და ამოცანები 6
თავი 2. სოციოლოგიის სტრუქტურა და მეთოდოლოგია 20
თავი 3 სამეცნიერო სტატუსიზოგადი სოციოლოგია, მისი ადგილი და როლი სისტემაში სოციოლოგიური ცოდნა 40
ნაწილი მეორე სოციოლოგიის განვითარების ძირითადი ეტაპები 52
თავი 4. სოციოლოგიის, როგორც მეცნიერების ჩამოყალიბება: O. Comte, K. Marx, G. Spencer 52
თავი 5. ე.დიურკემის „სოციალური ფაქტები“ - სოციოლოგიის საფუძველი 60
თავი 6. მ.ვებერის სოციოლოგიის „გააზრება“ 69
თავი 7. ინტეგრალური სოციოლოგია პ.სოროკინა 84
თავი 8. თ.პარსონსი და მისი ზოგადი თეორიამოქმედებები და სოციალური სისტემები 97
თავი 9 კონფლიქტის სოციოლოგიური თეორია 113
თავი 10 სიმბოლური ინტერაქციონიზმი 121
თავი 11 სოციოლოგიური ფენომენოლოგია და ეთნომეთოდოლოგია 128
თავი 12. ნ.ლუმანის თეორია საზოგადოებისა და თვითრეფერენციული სისტემების შესახებ 136
თავი 13 სოციოლოგიური კონცეფციასტრუქტურირება ე.გიდენსის მიხედვით.. 148
ნაწილი მესამე საზოგადოება, კულტურა და პიროვნება სოციოლოგიურ განხილვაში 158
თავი 14 დინამიური სისტემა 158
თავი 15. საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა და მისი დინამიკა 175
თავი 16. საზოგადოების სოციალურ-ტერიტორიული სტრუქტურა 197
თავი 17. საზოგადოების ეთნოეროვნული სტრუქტურა 210
თავი 18 სოციალური ორგანიზაციები 228
თავი 19. სოციალური ინსტიტუტები 241
თავი 20. პიროვნება, როგორც უნიკალური სოციალური სისტემა 258
თავი 21
თავი 22. ინდივიდის სოციალური მდგომარეობა და სოციალური როლები 289
თავი 23. კულტურის როლი ადამიანისა და საზოგადოების განვითარებაში 306
ნაწილი მეოთხე სოციალური პროცესები 332
თავი 24 სოციალური ცვლილება 332
თავი 25 სოციალური ინტერაქცია 351
თავი 26 სოციალური ურთიერთობები 363
თავი 27 სოციალური კომუნიკაციები 382
თავი 28 სოციალური ქცევა 403
თავი 29 სოციალური აქტივობები 418
თავი 30 სოციალური მოძრაობები 433
თავი 31 სოციალური კონტროლი 450
თავი 32
თავი 33. გლობალიზაციის სოციოლოგია: გლობალური სოციოლოგიური ანალიზი 493
ნაწილი მეხუთე სოციოლოგიური კვლევის სტრატეგია, პროგრამა და მეთოდები 517
თავი 34
თავი 35
თავი 36
თავი 37
თავი 38
თავი 39
თავი 40 შერჩევის მეთოდისოციოლოგიურ კვლევაში 603
თავი 41 სოციოლოგიური ინფორმაცია 613
დასკვნა 634
გენერალი
სოციოლოგია
გამოცემა 2, სტერეოტიპული
აღიარა სამინისტრო განათლება
რესპუბლიკა ბელორუსია in ხარისხიანი საგანმანათლებლო სარგებელი
ამისთვის სტუდენტები უფრო მაღალი ტრენინგი დაწესებულებები
ტეტრასისტემები
UDC 316.1(075.8) BBK 60.5ya73 B12
ექიმი ფილოსოფიური მეცნიერებებიბელორუსის მეცნიერებათა ეროვნული აკადემიის პროფესორი, აკადემიკოსი,
ნას ბეპარუსის ინსტიტუტის საპატიო დირექტორი
ე.მ.ბაბოსოვი
მიმომხილველები:
ფილოსოფიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი, რუსის წევრ-კორესპონდენტიმეცნიერებათა აკადემია, სოციალური ინსტიტუტის დირექტორის პირველი მოადგილერუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის პოლიტიკური კვლევებივ.ნ.ივანოვი;სოციოლოგიურ მეცნიერებათა დოქტორი, ბელორუსის მეცნიერებათა ეროვნული აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი,ბელორუსის სახელმწიფოს სოციოლოგიის კათედრის პროფესორი
უნივერსიტეტია.ნ.დანილოვი;
შინაგან საქმეთა სამინისტროს აკადემიის ფილოსოფიის კათედრის პროფესორი, ფილოსოფიის კანდიდატი
მეცნიერებები, წევრი სახელმწიფო კომისიაახალი სახელმძღვანელოების მომზადებისთვის ქ
ჰუმანიტარული და საზოგადოებრივი სფეროV. A. მელნიკი
ბაბოსოვიე. მ.
B12 ზოგადი სოციოლოგია: პროკ. შემწეობა უნივერსიტეტის სტუდენტებისთვის./
ე.მ.ბაბოსოვი. - მე-2 გამოცემა, წაშლილია. - მინსკი: "ტეტრასისტემები", 2004. -640გვ.
ISBN 985-470-144-1.
წიგნში სისტემატურად არის წარმოდგენილი ზოგადი სოციოლოგიის პარადიგმისა და თეორიის ძირითადი პრინციპები, მისი განვითარების ტენდენციები დაარსებიდან დღემდე, ავლენს ყველაზე დამცირებული ცნებების შინაარსს და მნიშვნელობას. მეთოდოლოგია, სტრატეგია და მეთოდები. სოციოლოგიური კვლევები ხასიათდება. შინაარსი შეესაბამება უმაღლესი განათლების საგანმანათლებლო სტანდარტს. სასწავლო კურსის მიხედვით ია"
განკუთვნილია სტუდენტებისთვის, კურსდამთავრებულებისთვის და უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულებების მასწავლებლებისთვის
UDC 316.1(075.8) BBK 60.5ya73
ISBN 985-470-144-1
© Babosov E M, 2001 წ
© შექმნილია NTOOO "TetraSysgems" მიერ, 2004 წ
წინასიტყვაობა
მე-20 და 21-ე საუკუნეების მიჯნაზე სოციოლოგიისადმი ინტერესი მკვეთრად გაიზარდა არა მხოლოდ პროფესიონალ ეკონომისტებში, ფილოსოფოსებში, იურისტებში, ფსიქოლოგებში, არამედ სხვა სპეციალობის ადამიანებშიც, რომლებიც დაინტერესებულნი არიან თანამედროვე საზოგადოების განვითარებით, რომელთა ხილული სახეები ზოგჯერ იცვლება კალეიდოსკოპიული სიჩქარით. არცთუ იშვიათად, წარმომადგენლები ძალაუფლების სტრუქტურებიბიზნეს წრეები, პოლიტიკური მოძრაობებიდა პარტიები, პირები, რომლებიც დეპუტატობის მანდატის მოპოვებას ცდილობენ. ეს ყველაფერი აძლიერებს ცალკეული სოციოლოგიური სერვისების სოციალურ სტატუსს, მაგრამ მხოლოდ იპყრობს ხილული ნაწილიუზარმაზარი აისბერგი, რომელსაც სოციოლოგიას უწოდებენ. სოციოლოგია თავისი არსით არის მეცნიერება ადამიანთა ქცევის თავისებურებების, ფორმებისა და ტენდენციების შესახებ მათი ცხოვრების გარკვეულ სოციალურ, ეკონომიკურ, პოლიტიკურ, სოციოკულტურულ გარემოებებში და, შესაბამისად, ის უნდა განიხილებოდეს როგორც მეცნიერება, ამიტომ უნდა იყოს შესწავლილი.
სწორედ ამ მიზანს ემსახურება უმაღლეს სასწავლებლებში სოციოლოგიის სწავლება, რომლის დროსაც სტუდენტები იღებენ წარმოდგენას იმის შესახებ, თუ როგორ და რატომ ვითარდება საზოგადოება, ხდება ინდივიდის ჩამოყალიბება და განვითარება, როგორ მოქმედებს სხვადასხვა სოციალური ინსტიტუტი - სახელმწიფო. კულტურა, განათლება, რელიგია, როგორ ჩნდება და ფუნქციონირებს ძალაუფლება, როგორ ურთიერთქმედებს ხალხთა, ქვეყნებისა და ეპოქების ცივილიზაციური და კულტურული მრავალფეროვნება, რომელიც არსებობს საუკუნეების და ათასწლეულების განმავლობაში, სწრაფად განვითარებად ბოლო მეოთხედისაუკუნეში თანამედროვე სამყაროს გლობალიზაციის პროცესები. ეს ყველაფერი და მრავალი სხვა პრობლემა, რომელიც სოციოლოგიის შესწავლის ობიექტს აყალიბებს, ხელმისაწვდომი და ამავდროულად სისტემატური ფორმით უნდა შევიდეს ცოდნის წრეში, რომელიც თანამედროვეობის შეუცვლელი ატრიბუტია. განათლებული ადამიანი. სწორედ ამიტომ ისინი შეადგენენ ერთ-ერთ სასწავლო საგანს ყველა სპეციალობის სტუდენტების მომზადების პროცესში ბელორუსის, რუსეთისა და დსთ-ს სხვა ქვეყნების ყველა უნივერსიტეტში, რომ აღარაფერი ვთქვათ აშშ-ში, ინგლისში, გერმანიაში, სადაც სოციოლოგიას ასწავლიდნენ დაახლოებით. ასი წელი.
Არსებობს რამდენიმე სხვადასხვა მიდგომებისტუდენტებისთვის სოციოლოგიის სწავლებისთვის. ყველაზე გონივრული არის ის, რომელიც სრულად ითვალისწინებს "მრავალსართულიანი" შენობის მრავალფეროვნებას და სირთულეს. სოციოლოგიური მეცნიერება. ამ მიდგომის თანახმად, სოციოლოგიის ბირთვი არის ზოგადი სოციოლოგიური თეორია, რომელიც წარმოადგენს არა მხოლოდ ცოდნის ვრცელ სისტემას, არამედ თეორიულ და მეთოდოლოგიურ ჩარჩოს ახალი ცოდნის მიღების ტიპიური გზების აღწერისთვის. ის ქმნის საფუძველს, საიდანაც ნაკლების თეორიები მაღალი დონე- დარგობრივი და სპეციალური სოციოლოგიური თეორიები, რომლებიც არა ზოგადი, არამედ გამოყენებითი სოციოლოგიის საგანია. მეორეს მხრივ, ეს უკანასკნელი მუდმივ „კვებას“ იღებს ემპირიული სოციოლოგიური კვლევისგან, რომელიც ერთდროულად აწვდის უფრო და უფრო ახალ სოციალურ ფაქტებს და ზოგად სოციოლოგიას.
ამ კონკრეტული თეორიული და მეთოდოლოგიური მიდგომის შესაბამისად, დაწერილია ეს წიგნი. ეს არის სახელმძღვანელო კურსის „ზოგადი სოციოლოგია“, დაწერილი ავტორის მიხედვით სასწავლო გეგმა, რომელსაც ავტორი იყენებს ფილოსოფიის ფაკულტეტზე სასწავლო პრაქტიკაში და სოციალური მეცნიერებებიბელორუსული სახელმწიფო უნივერსიტეტი, ასევე ბელორუსის პოლიტექნიკურ აკადემიაში და ბელორუსის რესპუბლიკის პრეზიდენტთან არსებული მართვის აკადემიაში. ამ წიგნის გამოსაცემად მომზადებისას ავტორმა გაითვალისწინა ავტორის მიერ არაერთი სპეციალური სოციოლოგიური თეორიის სწავლების გამოცდილება და მის მიერ ბოლო ათი წლის განმავლობაში გამოცემული სახელმძღვანელოები უნივერსიტეტის სტუდენტებისთვის: "კონფლიქტების სოციოლოგია" (1991), " სოციალური ეკოლოგიადა ექსტრემალური სიტუაციები“ (1993), „კონფლიქტოლოგიის საფუძვლები“ (1997), „სოციოლოგია. ნაწილი 1. ზოგადი სოციოლოგიური თეორია“ (1998), „გამოყენებითი სოციოლოგია“ (2000), „კონფლქტოლოგია“ (2000 წ.), „მართვის სოციოლოგია“ (2000 წ.).
მოცემული სახელმძღვანელომიზნად ისახავს სტუდენტებს დაეხმაროს სოციოლოგიის შესწავლაში, ხოლო მასწავლებლებს - სალექციო კურსების შემუშავებაში ამ საგანს. წიგნის მთავარი თემა ზოგადი სოციოლოგიური თეორიაა, თუმცა მასში ბევრი გასასვლელია და შიგ გამოყენებითი სოციოლოგია, ემპირიული სოციოლოგიური კვლევის ჩატარების პრაქტიკაში.
Ერთ - ერთი გამორჩეული მახასიათებლებიამ წიგნის ის არის, რომ მისი ყველა განყოფილება და თავების უმეტესობა მოცემულია დიაგრამებით. ყველა ამ სქემას აქვს არა მხოლოდ საჩვენებელი და საილუსტრაციო მნიშვნელობა, რაც მნიშვნელოვანია სასწავლო მასალის უკეთ ათვისებისთვის.
სტუდენტები, მაგრამ ასევე მნიშვნელოვანი ევრისტიკული ღირებულება და ეს ხელს უწყობს ილუსტრირებული სოციალური სისტემების არსში ღრმად შეღწევას, მათ სტრუქტურებში, მოვლენებს, რაც უფრო ცხადს ხდის მათში დამალულ კავშირებსა და ურთიერთობებს.
ავტორი თავის მოვალეობას თვლის მადლობა გადაუხადოს ბელორუსის მეცნიერებათა ეროვნული აკადემიის წევრებს ა.ნ. დანილოვი და ი.ვ. შაბაილოვი, ფილოსოფიის მეცნიერებათა დოქტორები ა.ნ. ელსუკოვი, ო.ნ. კოზლოვა, გ.ნ. სოკოლოვა, სოციოლოგიურ მეცნიერებათა დოქტორები რ.ვ. გრებენნიკოვი, ა.ბ. მისკევიჩი, ვ.ი. რუსეცკაია, პროფესორები ვ.ა. მელნიკი, ე.პ. საპელკინი, ბელორუსის მეცნიერებათა აკადემიის სოციოლოგიის ინსტიტუტის აკადემიური საბჭოს წევრები, პოლიტოლოგიის, სოციოლოგიის დეპარტამენტის თანამშრომლები და სოციალური მენეჯმენტიბელორუსის სახელმწიფო პოლიტექნიკური აკადემია, რომლებმაც თავიანთი კომენტარებით, რჩევებით, წინადადებებით დაეხმარნენ ამ ნაშრომის შინაარსის გაუმჯობესებას.
სექცია პირველი. ^ შესავალი სოციოლოგიაში
თავი 1. ᲡᲐᲒᲐᲜᲘ, საგანი და ᲓᲐᲕᲐᲚᲔᲑᲔᲑᲘსოციოლოგია ᲠᲝᲒᲝᲠ მეცნიერება
ყველაზე ხშირად, კონკრეტული მეცნიერების შინაარსის პრეზენტაცია სავარჯიშო კურსიუნივერსიტეტი იწყებს ამ მეცნიერების აღმნიშვნელი კონცეფციის ეტიმოლოგიის (ანუ სიტყვის წარმოშობის) გარკვევით. ტერმინი სოციოლოგია შედგება ორი სიტყვის არტიკულაციისგან: ლათინური soci (etas) - საზოგადოება და ბერძნული logos - მეცნიერება, ცოდნა, რაც სიტყვასიტყვით ნიშნავს "საზოგადოების მეცნიერებას". სწორედ ამ გაგებით შემოიტანა მან ეს ტერმინი სამეცნიერო ტირაჟისოციოლოგიის ფუძემდებელი ფრანგი ფილოსოფოსი - პოზიტივისტი ოგიუსტ კონტი.
მოქმედებს როგორც დამოუკიდებელი მეცნიერება, სოციოლოგიას აქვს საკუთარი, მხოლოდ თავისი შესწავლის ობიექტი და საგანი.
რა არის სოციოლოგიური კვლევის ობიექტი? შეგახსენებთ, რომ კვლევის ობიექტს, როგორც წესი, ესმით გარკვეული ნაწილიბუნებრივი ან სოციალური სამყარო ჩვენს გარშემო. ვთქვათ, რომ ფიზიკის, როგორც მეცნიერების, საგანია ფიზიკური მოვლენები და პროცესები, მათი მრავალფეროვანი ურთიერთქმედება და მათი განვითარების კანონები. ბიოლოგიური მეცნიერებებიაქვს სრულიად განსხვავებული შესწავლის ობიექტები, რომლებიც არის ფენომენები და პროცესები ველურ ბუნებაში, სხვადასხვა დონეზემათ სტრუქტურული ორგანიზაციადა ევოლუცია, ტენდენციები და მათი განვითარების ნიმუშები. მაგრამ სხვადასხვა მეცნიერების მიერ შესწავლილ ამ სრულიად განსხვავებულ ობიექტებს აქვთ ერთი, ძალიან მნიშვნელოვანი, საერთო თვისება - ისინი ჩვენს გარეთ არსებობენ, მიუხედავად ჩვენი ცნობიერებისა და ნებისა, ისინი არსებობდნენ ადამიანისა და კაცობრიობის გაჩენამდე დიდი ხნით ადრე და შეიძლება შენარჩუნდეს - მათი არსებობის ძაფი. თუნდაც კაცობრიობა გაქრეს ჩვენი პლანეტიდან.
^ სოციოლოგიის ობიექტი როგორც მისი სახელიდან გამომდინარეობს, არის საზოგადოება, ე.ი. საზოგადოებაში გაერთიანებული ადამიანები და საზოგადოებაში მიმდინარეობს თანამშრომლობის, ურთიერთდახმარების, ოჯახებში გაერთიანებული ადამიანების მეტოქეობის მრავალფეროვანი პროცესები.
ახალი, პროფესიონალური და სხვა ჯგუფები. საზოგადოება, ისევე როგორც ფიზიკური ან ბიოლოგიური მოვლენებიდა პროცესები არსებობს ადამიანების ნებისა და ცნობიერებისგან დამოუკიდებლად. და ამ თვალსაზრისით, სოციოლოგიის ობიექტი ისეთივე ობიექტურია, როგორც ფიზიკის, ბიოლოგიის და სხვა მეცნიერებების შესწავლის ობიექტი. მაგრამ მას ასევე აქვს ძალიან მნიშვნელოვანი განსხვავებები. თუ მთელი მრავალმხრივი ფიზიკური სამყარო, მისი ყველა პროცესი და მოვლენა, მდე ყველაზე პატარა ნაწილაკები, არანაირად არ არის დამოკიდებული ადამიანის ცნობიერებაზე, ე.ი. სრულიად და აბსოლუტურად ობიექტურია, მაშინ საზოგადოებაში მიმდინარე პროცესები ერთგვარად დაკავშირებულია ადამიანების ცნობიერებასთან. ეს პროცესები ხორციელდება მხოლოდ ადამიანების საქმიანობით, მათი ქმედებებით, რომლებიც ნაწილობრივ შესრულებულია არაცნობიერად, მაგრამ უმეტესწილად ხდება შეგნებულად, მოითხოვს ნებაყოფლობითი ძალისხმევაადამიანი და დაკავშირებულია მის მისწრაფებებთან, სურვილებთან, იმედებთან, საჭიროებებთან, მიზნებთან. და ეს ნიშნავს, რომ ფიზიკური სამყაროს ფენომენებისა და პროცესებისგან განსხვავებით, რომლებიც აბსოლუტურად ობიექტურია, სოციოლოგიის მიერ შესწავლილი პროცესები და მოქმედებები ობიექტურ-სუბიექტურ ხასიათს ატარებენ, რომლებშიც მოქმედების ობიექტი და საგანი დაკავშირებულია განუყოფელი ბმებით. უფრო მეტიც, თუ საზოგადოება მთლიანად არ არის დამოკიდებული ერთი ადამიანის ნებასა და ცნობიერებაზე, მაშინ ადამიანი თავის ცნობიერებაში, მის განვითარებაში, მის ქმედებებში დამოკიდებულია საზოგადოებაზე. ესენი დამახასიათებელი ნიშნებიდა უნიკალურობა განისაზღვრება მოცულობასოციოლოგიის პროექტი,რომელიც გენერალური განვითარებადა ურთიერთქმედება მის ჩარჩოებში და ადამიანების პირობებში - ინდ.სახეობები და მათი ჯგუფები.
სოციოლოგიის ობიექტის უნიკალურობის გარკვევის შემდეგ, ჩვენ ვიღებთ შესაძლებლობას განვსაზღვროთ რისგან შედგება იგი. საგანი.თუ კვლევის ობიექტი, მათ შორის სოციოლოგია, არის მის შემსწავლელი ადამიანის ცნობიერების მიღმა, მაშინ სხვა სიტუაციაა კვლევის საგანთან დაკავშირებით. იგი წარმოიქმნება როგორც სასწავლო საგანი და არა გარეთ ადამიანის ცნობიერებადა მასში, როდესაც ადამიანი, რომელიც სწავლობს ობიექტს, ცდილობს მისგან გამოყოს რაიმე მნიშვნელოვანი, მისთვის მნიშვნელოვანი. ამ მომენტშიდა ში ამ პატივისცემასმხარეები, ნაწილები ან მახასიათებლები. მაგალითად, ფეხბურთი თამაშის ხედისპორტი შეიძლება გახდეს კვლევის საგანი სხვადასხვა მეცნიერებები. ფიზიოლოგიას შეუძლია გამოიკვლიოს ფეხბურთელების მოქმედებები მატჩის ან ვარჯიშის დროს ორგანიზმში მიმდინარე აგზნების ან დათრგუნვის პროცესების თვალსაზრისით. ნერვული სისტემა, ან მეტაბოლური პროცესებიმიედინება სხეულში, ან მოქმედების კუთხიდან კუნთოვანი სისტემა, ზე-
მასში დაღლილობის ელემენტების დაგროვება და ა.შ. ფსიქოლოგიას შეუძლია გამოიკვლიოს ფეხბურთი, როგორც სპეციფიკის გამოვლინება ფსიქიკური პროცესებიბურთის ფლობის შესაძლებლობებისა და უნარების ჩამოყალიბება, ტემპერამენტების მრავალფეროვნება, პერსონაჟები, ფეხბურთელების შესაძლებლობები, მათი შეკრულობის ხარისხი, ძლიერი ნებისყოფა, მათი საქმიანობის მოტივაცია. სოციოლოგიას შეუძლია გამოიკვლიოს ფეხბურთი, როგორც კონკრეტული სოციალური ფენომენი, როგორც მეტოქეობა ორ სხვადასხვა სოციალურ ჯგუფს შორის, როგორც ერის პრესტიჟის ელემენტი (მაგალითად, ბრაზილიაში, ინგლისში ან იტალიაში), როგორც თავისუფალი დროის გასატარებლად, როგორც რეკრეაციული აქტივობა (თუ ფეხბურთს თამაშობენ არაპროფესიონალები) და ა.შ.
კვლევის საგნის შერჩევა მკვლევარისთვის საინტერესო ობიექტის გარკვეული თვისებებისა და მახასიათებლების იზოლირებით და მისი სხვა თვისებებიდან აბსტრაქციით, მნიშვნელოვანი და აუცილებელი ეტაპია გარემომცველი სამყაროს მეცნიერულ ცოდნაში. ზოგჯერ ასეთ შერჩევას ძალიან დიდი დრო სჭირდება. ხანგრძლივი პერიოდიდრო. ასე, მაგალითად, საზოგადოება, როგორც კვლევის ობიექტი, დაახლოებით 2,5 ათასი წლის წინ გამოჩნდა ყველაზე ცნობისმოყვარე და გამორჩეული გონების წინაშე. Უძველესი საბერძნეთი. ანტიკურობის ერთ-ერთი უდიდესი ფილოსოფოსი, პლატონი, ცდილობდა შეესწავლა პოლიტიკის თვისებები, როგორც კონკრეტული გზაადამიანის საქმიანობა და არისტოტელემ ააშენა უნივერსალური თეორია სოციალური ურთიერთობები, ეთიკური და ესთეტიკური კატეგორიები. სოციალურ პროცესებს სწავლობდნენ ჰობსი, მაკიაველი, დიდრო, ვოლტერი, რადიშჩევი, სენ-სიმონი და მრავალი სხვა გამოჩენილი მოაზროვნე სხვადასხვა ეპოქასა და ხალხში. მაგრამ მხოლოდ შრომისგან ფრანგი ფილოსოფოსიოგიუსტ კომტი (1798-1857), რომელმაც შემოიტანა „სოციოლოგიის“ ცნება და რომელსაც სამართლიანად უწოდებენ სოციოლოგიის მამას, იწყებს სულ უფრო ნათლად ახსნას სოციოლოგიის, როგორც დამოუკიდებელი მეცნიერების თემას. მას მიაჩნდა, რომ ფიზიკასთან, მათემატიკასთან და სხვა მეცნიერებებთან ერთად უნდა არსებობდეს სპეციალური მეცნიერება სოციალური ფენომენებიდა პროცესები, ე.ი. საზოგადოების მეცნიერება და სოციალური ურთიერთობები, რომელიც აკავშირებს ადამიანებს ერთმანეთთან და მთლიანად საზოგადოებასთან.
G. Spencer-ის ნაშრომებში ჯ. მილი, გ.ზიმელი, ე.დიურკემი, მ.ვებერი, პ.სოროკინი, ტ.პარსონსი და სხვები გამოჩენილი სოციოლოგებისოციოლოგიის საგნის ცნება უფრო და უფრო განსაზღვრული ხდება, ივსება კონკრეტული შინაარსით. ე. დიურკემმა, კერძოდ, აღნიშნა, რომ გადამწყვეტი როლი ამ მეცნიერების საგნის განსაზღვრაში არის შესწავლა " სოციალური ფაქტები, კ.მარქსი-
"სოციალური ურთიერთობები" და "კლასობრივი ბრძოლა", მ. ვებერი - "სოციალური მოქმედებები", გ. ზიმელი - "სოციალური ურთიერთქმედება", პ. სოროკინი - "სოციალური სტრუქტურა", ტ. პარსონსი - "სოციალური სისტემა", ნ. ლუმანი - " საკომუნიკაციო პროცესებისისტემებში”, ე. გიდენსი - სტრუქტურული მოქმედებები სოციალური აქტორები. პ. სოროკინმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ სოციოლოგია არ არის ერთადერთი მეცნიერება საზოგადოების შესახებ, რადგან საზოგადოებას სხვა მეცნიერებებიც სწავლობენ, მაგალითად, ისტორია, პოლიტოლოგია და ეკონომიკური მეცნიერებები. თუ გავითვალისწინებთ ამ უკანასკნელს, მაშინ კომპლექსს ეკონომიკური მეცნიერებებიიკვლევს ადამიანთა ქცევას და ურთიერთობებს ეკონომიკის სფეროში, ე.ი. „ჰომო ეკონომიკის“ ფენომენი მთელი თავისი მრავალფეროვანი გამოვლინებით. პოლიტიკური მეცნიერება სწავლობს ისეთი ფენომენის ურთიერთქმედების მრავალფეროვნებას, როგორიცაა „homo politicus“, რელიგიური მეცნიერება – „homo religiosus“. რაც შეეხება სოციოლოგიას, ის სწავლობს არა ცალკეულ, თუმცა ძალიან მნიშვნელოვან განყოფილებას საჯარო პროცესებიდა ურთიერთობები, მაგრამ უპირველეს ყოვლისა, ადამიანი, როგორც სოციალური არსება, ხდება პიროვნება მხოლოდ ცნობიერების და ადამიანებს შორის ურთიერთქმედების წყალობით. სოციალური სამყარო, ე.ი. „ჰომო სოციალისის“ ფენომენი. მაშასადამე, მას აქვს ინტეგრაციული ხასიათი, მოიცავს და ამუშავებს თავისებურად ცოდნას ეკონომიკური თეორიიდან, პოლიტოლოგიიდან, ფსიქოლოგიიდან, იურისპრუდენციიდან და კულტურული თეორიიდან. სოციოლოგია განსხვავდება ფსიქოლოგიისგან იმით, რომ ის სწავლობს არა შინაგან კანონებს, გონებრივი სამყაროპიროვნებისა და მისი სხვადასხვა გამოვლინების - შემეცნებითი, მოტივაციური, ოპერატიული და ა.შ., მაგრამ პირველ რიგში დაინტერესებულია სოციალური ინტერაქცია,ინდივიდებსა და მათ თემებს შორის. და მისი მთავარი განსხვავება იურისპრუდენციისგან არის ის, რომ პირველი სპეციალიზირებულია უკანონო ქცევაზე, ხოლო მეორე იძიებს ყველა სახის ქცევა.
თუ გავითვალისწინებთ ყველაფერს, რაც ითქვა, ცხადი ხდება სოციოლოგიის საგანია ზოგადის მრავალფეროვანი ასპექტების შერჩევასოციალური ურთიერთობებისა და ურთიერთქმედებების გარკვეული ნაკრების ცხოვრება, რომელთა განსხვავებული, მაგრამ განუყოფლად დაკავშირებული პოლუსები არის, ერთი მხრივ, საზოგადოება, როგორც მრავალ კომპლექსი და ფენიანი სისტემა, და მეორე მხრივ, პიროვნება, პიროვნულიness.მაგრამ საზოგადოება არ არის იზოლირებული და დამოუკიდებელი მეგობარიცალკეული ადამიანების მეგობრისგან, ჩანთაში ჩაყრილი კარტოფილისავით საერთო გროვაში. ყველა ადამიანი რაღაცნაირად ურთიერთობს სხვა ადამიანებთან გარკვეული გზით და მხოლოდ ასეთი ურთიერთქმედების პროცესში ყალიბდება და ფუნქციონირებს საზოგადოება. ამიტომ, დაახლოებით -
საზოგადოება სოციოლოგის თვალწინ მრავალმხრივი სურათია მრავალჯერადი ურთიერთქმედება სხვადასხვა ხალხი. უფრო მეტიც, ადამიანები, გარდა იმისა, რომ მათ აკავშირებთ სხვა ადამიანებთან რაიმე სახის ურთიერთობა (მეგობრობა, ნათესაობა, თანამშრომლობა, მეტოქეობა, მტრობა და ა.შ.), ასევე ურთიერთობენ სხვა ადამიანებთან, ერთიანდებიან. გარკვეული ჯგუფები(ოჯახური, სამეწარმეო, პოლიტიკური, სპორტული და ა.შ.). და ეს ნიშნავს, რომ სოციოლოგს შეუძლია, მეტ-ნაკლებად ნაკლები ხარისხისაზოგადოების შესწავლის საიმედოობა და სიზუსტე მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ იგი შეისწავლის სტრუქტურულ ურთიერთობებს მის შემადგენელ ელემენტებს შორის, ე.ი. მოიპოვოს ცოდნა საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის შესახებ. საკმაოდ უბიძგებს დასკვნისკენ აშკარა ფაქტი: ერთმანეთთან ურთიერთობისას თითოეულ ადამიანს აქვს გარკვეული სოციალური სტატუსი: პრეზიდენტი, გენერალი, ჯარისკაცი, ინჟინერი, მსახიობი, ასოცირებული პროფესორი, სტუდენტი და, შესაბამისად, ასრულებს გარკვეულ სოციალური როლი- მამა, გამყიდველი, მყიდველი, მასწავლებელი, სტუდენტი, ლიდერი და ა.შ.
დაასახელა სოციალური სტატუსებიდა როლები ყველაზე ხშირად კორელაციურია: ბოლოს და ბოლოს, შეგიძლია იყო მამა ვინმესთან მიმართებაში, ლიდერი ქვეშევრდომებთან მიმართებაში, გამყიდველი. - მიმართებაშიკლიენტებს, მასწავლებელს - მათ მოსწავლეებთან მიმართებაში. ადამიანთა ურთიერთქმედება მათი სტატუსებისა და როლების შესაბამისად მიუთითებს იმაზე, რომ ინდივიდები ერთიანდებიან თავიანთი მიზნების მისაღწევად, მათი მოთხოვნილებებისა და ინტერესების დასაკმაყოფილებლად გარკვეულ ჯგუფებში - ოჯახში, ინდუსტრიაში, სპორტში და ა.შ. თუმცა, თავად ინდივიდები და მათი დამახასიათებელი სტატუსი როლები და მათი ურთიერთქმედების შედეგად ჩამოყალიბებული სოციალური ჯგუფები უცვლელი არ რჩება, ისინი იცვლებიან, ვითარდებიან, ე.ი. აქვს გარკვეული დინამიკა. ინდივიდებისა და მათი ჯგუფების განვითარების იგივე დინამიკა დამოკიდებულია იმაზე სოციალური პირობებიმათი არსებობა.
ყოველივე ზემოთქმული საშუალებას გვაძლევს განვმარტოთ სოციოლოგიის საგნის, როგორც მეცნიერების, განმარტება. ^ სოციოლოგიის საგანია კვლევა ინდივიდებისა და სოციალური ჯგუფების ურთიერთქმედება მათ სტრუქტურაშიურთიერთდამოკიდებულებები მათი არსებობის გარკვეულ პირობებშიდა საზოგადოებაში მათი ცვლილებისა და განვითარების პროცესებში.
ასე რომ, სოციოლოგიის საგანი, უპირველეს ყოვლისა, არის ადამიანების შესწავლა, რომელთაგან თითოეული წარმოადგენს სრულიად უნიკალურ სოციალურ არსებას და, შედეგად, ხდება გაუგებარი, თავისებური პიროვნება, რომელსაც აქვს მხოლოდ მისი ატრიბუტი.
არსებული სოციალური თვისებები- ცნობიერება, ნება, უნარები, შესაძლებლობები, პროფესია და ა.შ. ყოველი ადამიანი თავის მისწრაფებებში, პრეფერენციებში თავისუფალია აირჩიოს ის, რაც მას ყველაზე მეტად შეეფერება ან მოსწონს, ე.ი. თავისუფალია არჩევანში. მაგრამ) არჩევანი ყველაზე ხშირად არ არის თვითნებური, მაგრამ განპირობებულია მთელი რიგი გარემოებებით - დაბადების ადგილი და დრო, მშობლების გადახდისუნარიანობა, განათლების პირობები, ვაკანსიების არსებობა და კონკურენციის სიმჭიდროვე სფეროში. საქმიანობა, რომელსაც ესა თუ ის ინდივიდი ეძღვნება, იქნება ეს ბიზნესი, მეცნიერება თუ პოლიტიკა. Sledova-K "pyyu, ასეთი არჩევანი დიდწილად დამოკიდებულია არსებულ გენერალურ-CI-ზე არა სოციალური სტრუქტურები, მათი ღიაობის ან დახურვის ხარისხზე - მე-სთან და და ბევრ სხვა გარემოებაზე.
და ეს ნიშნავს, რომ კვლევის საგანი, რომელშიც სოციოლოგიაა დაკავებული, არის არა მხოლოდ და არა იმდენად ინდივიდები, რომლებიც მოკლედ იქმნება და ფუნქციონირებს მათი ურთიერთ-iii „ik“ iiuiM სოციალური cipyKiypi.i: ოჯახი, საგანმანათლებლო დაწესებულების, სპორეპიკონის კომპანიები, საწარმო, ფირმა, სპორტული კლუბი და ა.შ. ")n> tnim"iaei, mi o სოციოლოგია სწავლობს ამა თუ იმ სოციალურ cipyKiypy-ს და როგორც ერთგვარ სოციალურ საზოგადოებას, რომელიც ტოვებს გარკვეულ კვალს ორივეზე. ცხოვრების ბედი dsnyh ინდივიდებიდან და მათ ჯგუფურ ურთიერთქმედებებზე.
აქედან გამომდინარე, შეგვიძლია დავეთანხმოთ პროფესორ ვ.ა. Yado-sh1, რომლის მიხედვითაც „ეს არის სოციალური საზოგადოება, რომელიც შეიძლება ჩაითვალოს მთავარ, ფუნდამენტურ კატეგორიად სოციოლოგიური ანალიზი(14; 32). სოციალური საზოგადოება (ოჯახური, პროფესიული, ტერიტორიული, ეროვნული, პოლიტიკური და ა.შ.) არის ინდივიდების ისეთი ურთიერთქმედება, რომელიც განპირობებულია მათი ინტერესების, მიზნების მსგავსებით ან ერთიანობით. ღირებულებითი ორიენტაციებიმათი ცხოვრებისა და სიცოცხლისუნარიანობის პირობების და თვითრეალიზაციის საერთო შესაძლებლობების კონტექსტში მცირე მაკრო-სოციალურ (მოცემული ქვეყნის ეკონომიკის, პოლიტიკური სისტემის, კულტურის განვითარების დონე და ა.შ.) და მიკრო-სოციალურ ვითარებაში. (უახლოეს სოციალურ გარემოსთან ურთიერთობის თავისებურებები - ნათესავებთან, მეგობრებთან, კოლეგებთან, თანამოაზრეებთან და ა.შ.). რაც შეეხება სოციოლოგიის სხვა უმნიშვნელოვანეს კატეგორიებს - სოციალურ სისტემებს, სოციალურ სტრუქტურებსა და ინსტიტუტებს და მათ ქმედებებს, ეს ყველაფერი ფუნქციონირების, თვითორგანიზაციისა და განვითარების პროდუქტი და პირობებია. სოციალური თემები. ეს არის სოციალური საზოგადოება, რომელიც მოქმედებს როგორც მთავარი რგოლი
შიმური კავშირი სოციოლოგიის საგნობრივი სფეროს ორ პოლუსს - ინდივიდსა და საზოგადოებას შორის.
ამ ყველაფერს სოციოლოგია სწავლობს საზოგადოებისა და საზოგადოებაში ადამიანების ცხოვრების შესახებ ცოდნის რამდენიმე წყაროს საფუძველზე.
ამ წყაროებიდან პირველი არის ისტორიული გამოცდილება,ვინაიდან მასში გროვდება არა მხოლოდ ცალკეული ინდივიდების სიბრძნე, არამედ მათი სხვადასხვა საზოგადოებების - ოჯახური, ტერიტორიული და ა.შ., ასეთ დიდ საზოგადოებამდე, რაც მთელი ერი- ბელორუსული, რუსული, პოლონური, გერმანული და ა.შ. რა თქმა უნდა, სოციოლოგიას სჭირდება საზოგადოების შესწავლა ისტორიული გამოცდილებაარა ყველა (მაგალითად, ის უარყოფს მცდარ მოსაზრებებს, გარკვეული მოვლენების არასწორ შეფასებას), მაგრამ მხოლოდ სწორი განსჯა, ჭეშმარიტი ცოდნა, ზუსტი დაკვირვებები, სანდო შეფასებები.
სოციოლოგიური ცოდნის მეორე წყარო არის რეალურის შესწავლა სოციალური ცხოვრების ფაქტებიეხება თუ არა ეს ოჯახის ცხოვრებას, საწარმოო გუნდების, პოლიტიკური პარტიების თუ რელიგიური ორგანიზაციების საქმიანობას. უფრო მეტიც, სოციოლოგიას აინტერესებს არა მხოლოდ დღევანდელი სოციალური რეალობის ფაქტები, არამედ უახლესი და შორეული ისტორიული წარსულის ფაქტები, რადგან მხოლოდ აწმყოსა და წარსულის შედარებით შეიძლება ტენდენციების დაფიქსირება. საზოგადოების განვითარება, განსაზღვრეთ ტრაექტორია ისტორიული განვითარებასაზოგადოება და მისი შემადგენელი სოციალური თემები, ჯგუფები, ინსტიტუტები.
შესაბამისად, სოციოლოგიური ცოდნის მესამე წყარო არის ურთიერთობის გარკვევა და ურთიერთქმედებებისოციალური ფაქტებიერთმანეთთან, ვინაიდან მხოლოდ ასეთი ურთიერთქმედებისას ვლინდება გარკვეული ფაქტების ჭეშმარიტი მნიშვნელობა საზოგადოებისა და ცალკეული ინდივიდებისა თუ სოციალური ჯგუფების ცხოვრებაში.
სოციოლოგიური ცოდნის მეოთხე წყარო შესწავლაა ტენდენციები და ნიმუშები სოციალური განვითარება. ადამიანის მისწრაფებების, მოთხოვნილებების, მოქმედებების მთელი მრავალფეროვნებით, რომლებიც ერთი შეხედვით სრულიად შემთხვევით, ზოგჯერ ქაოტურად გამოიყურება, გარკვეული მიმართულება და გამეორება შეინიშნება ამ ან სხვა სოციალურ ჯგუფებთან დაკავშირებული ცალკეული ინდივიდების ცხოვრებაში. შესაბამისად, შედარებით სტაბილური და სისტემატურად რეპროდუცირებადი სოციალური ურთიერთქმედებებიცალკეულ ინდივიდებს შორის, მათ სოციალურ-დემოგრაფიულ, პროფესიულ, ტერიტორიულ, ეთნოეროვნულ და სხვა
Mi ჯგუფები, ისევე როგორც საზოგადოებასა და სოციალურ ინსტიტუტებს შორის, სოციალური ორგანიზაციაან ჯგუფური და ინდივიდუალური. და ეს ეხება ადამიანთა საქმიანობას და ქცევას, მათ სოციალურ იპინიებს და სოციალური ინსტიტუტებიაქვთ არა მხოლოდ გარკვეული მახასიათებლები მათ განვითარებაში, არამედ ექვემდებარებიან ობიექტების მოქმედებას არ არის დამოკიდებული ადამიანების ცნობიერებაზე და ნებაზე, სოციალურ იჟონებზე. უფრო მეტიც, სოციალური კანონების ფორმულირებისას აუცილებლად მხედველობაში მიიღება ის პირობები, რომლითაც იწყებს მოქმედებას ესა თუ ის კანონი. სოციალური ჯგუფიახასიათებს მისი წევრების თანმიმდევრობის გარკვეული დონე, ”მაშინ განცხადება არ არის კანონის ფორმულირება, რადგან არ არის მითითებული, თუ რა პირობებში წარმოიქმნება ჯგუფის ერთიანობა. პირიქით, v i განცხადება: „ჩვეულებრივი ცხოვრებისეული საქმიანობის განსახორციელებლად, ადამიანებმა უნდა გამოიმუშაონ მატერიალური და სულიერი კურთხევები, რომლებიც აუცილებელია მათი ცხოვრებისა და სოციალური განვითარების მხარდასაჭერად“. სოციალური სამართალი. რატომ? დიახ, ამიტომ, ჩ1ო იდეალას! მატერიალური და სულიერი სიკეთეების წარმოება და KiHKTiHc აუცილებელი და მათი სოციალური განვითარებისათვის ნორმალური /Kit tun sodey პირობების განსაზღვრა.
ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, ჩვენ შეგვიძლია ჩამოვაყალიბოთ sociolo-ს განმარტება! და როგორც მეცნიერება. ^ სოციოლოგია არის ობობა თვისებების შესახებ, შეშკი "ფორმირების, განვითარების და ინტერ-(კ" iicineiiuსხვადასხვა სოციალური სისტემები; მექანიზმებისა და ფორმების შესახებამ შაბლონების გამოვლინებები ინდივიდების ქმედებებში, სოციალურიii ii- iiixჯგუფები და საზოგადოება მთლიანობაში გარკვეული< оциапьиых отношений и в определенных исторических условиях.
სოციოლოგიის, როგორც საზოგადოების შესახებ ცოდნის განვითარების სისტემის მთავარი პარადოქსი მდგომარეობს იმაში, რომ, როგორც ინტეგრაციული თავისი არსით, ის არ არის ხისტი ინტეგრირებული. სამეცნიერო დისციპლინა. იგი მოიცავს მასში<апь множество различных, подчас противоположных подходов и парадигм, оставаясь уникально открытой для новых и новых со-циологических идей. Среди основных теоретических подходов, обычно идентифицируемых в рамках социологии, выделяются, прежде всего, следующие:
1. აღიარება მოხსენებული ფაქტებიმთავარი სოციალური რე-
ალნოსტი (O. Comte).
2. სოციოლოგიური ევოლუციონიზმი (G. Spencer, W. Runciman
3. კლასობრივი მიდგომა სოციოლოგიისადმი (კ. მარქსი და სხვები).
სოციოლოგიის „გაგება“ (მ. ვებერი).
ინტეგრალური სოციოლოგია და სოციოკულტურული დინამიკა
სტრუქტურული ფუნქციონალიზმი (T. Parsons, R. Merton).
სიმბოლური ინტერაქციონიზმი (ჯ. მიდი, გ. ბლუმერი).
კონფლიქტების თეორია (ლ. კოზერი, რ. დარენდორფი).
სოციოლოგიური ფენომენოლოგია (A. Schutz, P. Berger).
ეთნომეთოდოლოგია (გ. გარფინკელი).
თვითრეფერენციული სისტემების თეორია (I. Luhmann).
სტრუქტურული თეორია (E. Gidtsens).
სოციოლოგიის საგანი ჩამოყალიბების შემდეგ და მისი ორიგინალურობა, როგორც დამოუკიდებელი მრავალმხრივი მეცნიერების განსაზღვრა, შესაძლებელია მისი ჩამოყალიბება. მთავარი მიზნები.
თუ ჩვენ შემოვიფარგლებით სოციალურ პროცესებსა და ფენომენებზე დაკვირვებით და შემდეგ მათი ახსნა-განმარტებით, ეს მაინც არ იქნება სოციოლოგია. სოციოლოგია უფრო მეტია: ის უნდა იყოს სახელმძღვანელო საზოგადოების შესწავლისთვის, მასში სხვადასხვა ინდივიდებისა და ჯგუფების ურთიერთქმედების ყველა ფორმა. ამიტომ სოციოლოგიის ერთ-ერთი მთავარი ამოცანაა სოციალური ფაქტების შესწავლა,სოციალური ურთიერთობებისა და ურთიერთქმედებების გაგება, რომლებშიც შედიან ცალკეული ინდივიდები, მათი ჯგუფები და თემები და რომლებიც ქმნიან თავიანთი რთული მთლიანობით საზოგადოების ცოცხალ და განვითარებად სოციალურ ქსოვილს.
სოციოლოგიის მეორე ამოცანაა გამოყოს შესწავლილი პროცესებისა და ფენომენების მთლიანობიდან ძირითადი,
გამრავლებადისოციალური მოვლენების ნაკადში, განმეორებადი და ამის საფუძველზე განისაზღვროს ადამიანების მიერ განხორციელებული ძირითადი სოციალური სტატუსები და როლები, ე.ი. სოციალური სტრუქტურასაზოგადოება არა მხოლოდ სტატიკაშია, არამედ დინამიკაშიც, ცვლილებისა და განვითარების პროცესშია. ეს ნიშნავს, რომ სოციოლოგიამ უნდა გამოავლინოს საზოგადოების სოციოდინამიკის ძირითადი მიმართულება და მისი ძირითადი სფეროები, გაიგოს ყველა ამ ცვლილების მნიშვნელობა ადამიანებისთვის.
სოციოლოგიის მესამე ამოცანაა ახსნა / თავი დაუქნია საზოგადოებასროგორც სტრუქტურირებული სოციალური მოქმედება. ძალიან მნიშვნელოვანია იმის გაგება, თუ რა სოციალური ჩარჩო, რა სტრუქტურა ქმნის საზოგადოების საფუძველს, მაგრამ მისი ამოცანები ამ გაგებით არ ამოიწურება. ძალზე მნიშვნელოვანია სწორად ახსნას სხვადასხვა სოციალური სტრუქტურის მიზანი, მათი ადგილი და როლი საზოგადოების განვითარებაში. არსებობს სოციალური რეალობის ახსნის რამდენიმე მეთოდი, რომლებიც განსახიერებულია მისი რამდენიმე სახის ინტერპრეტაციაში. სო-წმშიუშში ყველაზე ხშირად გამოიყენება ახსნის შემდეგი მეთოდები: მიზეზობრივი, მგონი მიზეზობრივი ახსნა (X, Y არსებობის გამო ჩნდება); ფუნქციური ახსნა (X ხელს უწყობს S სისტემის არსებობას და ეფექტურ ფუნქციონირებას); დიალექტიკური (X არის მოვლენების ან პროცესების შედეგი, რომლებიც ხდება Y-სა და Z-ს შორის მართებულობის ან კონფლიქტის შედეგად); სამიზნე (გარკვეული სოციალური i ჯგუფი P წარმოქმნის Y, რადგან ის ცდილობს X-ის მიღწევას). სტრუქტურულ (II. სოროკინი) და სტრუქტურულ-ფუნქციურ (ტ. პარსონსი) სოციალურ-ციოლოში! ხოლო პირველი სამი ტიპის ინტერპრეტაცია შეიძლება გამოყენებულ იქნას უპრობლემოდ, ხოლო სოციალური პროცესებისა და ფენომენების მიზნობრივი ახსნა პრობლემურია. მკვლევართა უმეტესობას ეჭვი ეპარება, რომ მთელ საზოგადოებას ან თუნდაც გარკვეულ სოციალურ ინსტიტუტს შეუძლია იმოქმედოს რაიმე მიზნის მისაღწევად, მიაჩნია, რომ მიზნობრივი ქმედებები დამახასიათებელია ინდივიდებისთვის, საუკეთესო შემთხვევაში, ჯგუფებისთვის. მ. ვებერის "გაგებამ" თანა-HiH "Jioi"-მ გააკეთა ადამიანის მიზანმიმართული ახსნა იუფკონში მისი დომინანტური გაგებისა და ახსნის ტიპზეც კი, მაგრამ ვებერის გარდა არავინ აჯანყდა სოციოლოგიურ ახსნაში ისეთი ზოგადი კატეგორიების გამოყენების წინააღმდეგ, როგორიცაა "სახელმწიფო". ", "ხალხი" და ა.შ.
სოციოლოგიის მეოთხე ამოცანა წინასწარ განსაზღვრულია იმით, რომ სოციალური განვითარების ტენდენციებისა და შაბლონების იდენტიფიკაციის საფუძველზე, სოციოლოგია მიზნად აყენებს თავის თავს შესაძლო შესწავლას. შესწავლილი ფენომენებისა და პროცესების შეცვლის ვარიანტები
()ii;i გაძლევთ საშუალებას უპასუხოთ კითხვას: „რა არის საზოგადოება, რომელშიც
- დაამატა მომხმარებლის მიერ ლემუტონი 23.02.2018 22:50
- რედაქტირებულია 24.02.2018 04:22
სახელმძღვანელო უნივერსიტეტის სტუდენტებისთვის. - მინსკი: TetraSystems, 2003. - 352 გვ. — ISBN 985-470-125-5 მრავალფეროვანი სოციოლოგიური შეხედულებები და დოქტრინები წარმოდგენილია ორიგინალური ტექსტების სახით.
ამ რიდერის კონცეფციის ავტორი და მისი შემდგენელია აკადემიკოსი ე.მ. ბაბოსოვი.
წიგნის კონტექსტს წარმოადგენს სოციოლოგიური კლასიკოსები: ო.კონტის, კ.მარქსის, ო.დიურკეიმის, მ.ვებერის, პ.სოროკინის, ტ.პარსონსის ნაწარმოებები. ფუნდამენტური თეორიული კონსტრუქციები წარმოდგენილია ნაწყვეტებით ნ. ლუმანის, რ. კოლინზის, ჯ. ტერნერის, ე. გიდენსის, ჯ. ალექსანდრეს, ასევე ყველაზე საინტერესო თანამედროვე რუსი, საბჭოთა და პოსტსაბჭოთა სოციოლოგების ნაშრომებიდან.
მკითხველი ითვალისწინებს სტუდენტების, კურსდამთავრებულების, მასწავლებლების, ასევე საზოგადოების, კულტურისა და პიროვნების განვითარების სოციოლოგიური პრობლემებით დაინტერესებულ მკითხველთა ფართო სპექტრს. წინასიტყვაობა
სოციოლოგიის, როგორც მეცნიერების, ობიექტი, საგანი და ამოცანები
(E. Durkheim, M. Weber, P. Sorokin, W. Thomas, F. Giddings, A. Schutz, V.A. Yadov, R. Collins)
სოციოლოგიის სტრუქტურა და მეთოდოლოგია
(პ. სოროკინი, რ. კოლინზი, დ. ტერნერი, ვ. თომასი, ფ. ზნანეცკი, მ.ნ. რუტკევიჩი)
ზოგადი სოციოლოგიის სამეცნიერო სტატუსი, მისი ადგილი და როლი სოციოლოგიური ცოდნის სისტემაში
(პ. სოროკინი, გ. ტურნბორნი, ჯ. ტერნერი, ფ. ზნანეცკი, მ.ნ. რუტკევიჩი)
საზოგადოება, როგორც ინტეგრალური დინამიური სისტემა
(ე. დიურკემი, მ. ვებერი, პ. სოროკინი, ტ. პარსონსი, ნ. ლუმანი, მ. არჩერი, ფ. გიდინგსი)
საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა და მისი დინამიკა
(T. Parsons, P. Sorokin, J. Turner, M. Archer, P.M. Blau, F. Znanetsky, C. Cooley, R.K. Merton, P. Sztompka, T.Z. Golenkova, E.D. (Igatkhanyan, T.I. Zaslavskaya, T.Yu. Bogomoa , V.S. ტაპილინა)
საზოგადოების სოციალურ-ტერიტორიული სტრუქტურა
(ე. გიდენსი)
საზოგადოების ეთნო-ეროვნული სტრუქტურა. ეთნოსციოლოგია
(T.V. Adorno, Yu.V. Arutyunyan, L.M. Drobizheva, M.F. Pilipenka)
სოციალური ორგანიზაციები
(მ. მესკონი, მ. ალბერტი, ფ. ჰედური, რ. ფერტი, ვ.გ. აფანასიევი, ვ.ა. კოსტინი, ნ.ბ. კოსტინა)
სოციალური ინსტიტუტები
(ე. დიურკემი, მ. ვებერი, ტ. პარსონსი, ს. მილსი)
პიროვნება, როგორც უნიკალური სოციალური სისტემა
(ჩ. კული, ჯ. მიდი, ტ. პარსონსი, ვ.ა. იადოვი)
პიროვნების სოციალიზაცია
(პ. სოროკინი, ჯ. მიდი, ტ. პარსონსი, პ. შტომპკა)
სოციალური მდგომარეობა და პიროვნების სოციალური როლები
(პ. სოროკინი, ტ. პარსონსი, ჯ. ტერნერი, ს. მილსი)
კულტურის სოციოლოგიური გააზრება და მისი როლი ადამიანისა და საზოგადოების განვითარებაში
(P.A. Sorokin, T. Parsons, T.V. Adorno, G. Turnborn, R. Linton, T. Kendo, Yu.M. Reznik. M.S. Komarov)
სოციალური ცვლილება
(პ. სოროკინი, ტ. პარსონსი, ვ. თომასი, რ.კ. მერტონი, ი. უოლერშტეინი)
სოციალური ურთიერთქმედებები
(პ. სოროკინი, ტ. პარსონსი, ჯ. ტერნერი, პ.მ. ბლაუ)
სოციალური ურთიერთობები
(მ. ვებერი, ვ. თომასი, ფ. ზნანიეცკი, ს. კული)
სოციალური კომუნიკაციები
(T. Parsons, I. Luhmann, J. Mead, F.I. Sharkov)
სოციალური ქცევა
(მ. ვებერი, პ. სოროკინი, ბ.ფ. სკინერი, გ. ბლუმერი, ჯ. მიდი)
სოციალური აქტივობები
(მ. ვებერი, ტ. პარსონსი, ჯ. ალექსანდრე, ტ ლუმანი, ჯ. ტერნერი)
სოციალური მოძრაობები
(გ. ბლუმერი)
სოციალური კონტროლი
(E. Durkheim, M. Weber, A. Fayol, T. Parsons, M.H. Mescon, M. Albert, F. Hedouri)
სოციალური მენეჯმენტი
(A. Fayol, F.W. Taylor, M.H. Mescon, M. Albert, F. Hedouri, V.G. Afanasiev)
ეკონომიკური სოციოლოგია
(P.E. Samuelson, V.D. Nordhaus, R.V. Ryvkina)
შრომის სოციოლოგია
(კ. მარქსი, ფ. ენგელსი, ე. გიდენსი, ე.ფ. მოლევიჩი, ა.ი. კრავჩენკო, ნ.ი. დრიახლოვი)
პოლიტიკური სოციოლოგია
(C. Mills, R.K. Merton, T. Parsons)
გარემოსდაცვითი სოციოლოგია
(F. McNaughten, J. Urry, R. Park, O.N. Yanitsky)
რელიგიის სოციოლოგია
(მ. ვებერი, რ.კ. მერტონი, ე. გიდენსი)
მეცნიერების სოციოლოგია
(V.I. Rusetskaya, A.P. Voitovich)
ოჯახის სოციოლოგია
(ტ. პარსონსი, ე. გიდენსი)
ახალგაზრდობის სოციოლოგია
(V.T. Lisovsky, E.M. Babosov, S.E. Babosov, Yu.M. Bubnov, V.A. Klimenko, T.I. Yakovuk)
გადახრის სოციოლოგია
(P. Sorokin, R.K. Merton, E. Giddens, S.A. Bykov, L.A. Zhuravlev)
გლობალიზაციის სოციოლოგია: გლობალური სოციოლოგიური ანალიზი
(I. Wallerstein, N. Luhmann, A.N. Danilov)
დასკვნა
- ამ ფაილის ჩამოსატვირთად დარეგისტრირდით და/ან შედით საიტზე ზემოთ მოცემული ფორმის გამოყენებით.
